הרב מאיר דוד שמואלי - תיקון ליל שישי פרשת מקץ תשפ"ו

Kind: captions Language: iw טוב חברים יקרים לימוד שאנחנו עושים בעזרת השם פת כל חולי ישראל פרת מטל בת אורלי וכן ה צחי בן דינה נעמד בת קרמנה שרה בת גקלין היינה שלום בן ימנה שירה הבת שולמי זיווג ישראל חיים בן מזל פה שלמה ברכה בת חנה וכן יעלה בת אסתר כל השמות שתמידפללים מפרט פאל משה חיים בן בתיא בברכה עד בת יהודית בתור שר כל כולם ישראל אז אנחנו נמצאים קודם כל בימי החנוכה ימי החנוכה היאמצווה הזו ב בארי קורא לזה חג רגל ליום הזה הוא קורא חג זה מצווה מצוות החנוכה היא מצווה דרבנן כתובה בתורה בכל אופן יש לה כוח גדול מאוד כתוב בספרים הקדושים את זה מורנו הרב מסים פרץ כותב על ה מביא שכתוב בארי הארי כותב שב שימי החנוכה נפתחים ה המזל העליון הגמרא כותבת בני חייהם לא בזכות התלמילתה אלא במזנה. אחד מגדולי אדמורי גור אמר הימים האלה זה ימים שיש אוצרות זרוקות ברצפה. רק תרים, רק תרים. או ברוך הבא תרים ותקבל. כתוב בספרים הקדושים בחנוכה הקדוש ברוך הוא השם זקן מתנהג לפנים משורת הדין לכן השם שלו חנוקם זה לשון חנינה בחנוכה אין טבע הכל רק ניסים נפתחים שערי ניסים לכן חנוכה זה ראשי תיבות חיים נעימים הצלחה וברכה כראוי גם אנחנו בערב ערב ראש חודש א תבת שזה ראשי תיבות שנשמע שעה טובה וברכה זמן שזמן שטוב לעם ישראל הזמן הזה ואיך שמעתי מפי אחי שהוא אומר שזה ראשי תיבות תתבשרו בבשורות טובות כידוע שהשנה הזאת היא תשפה ה בתה שנת פוד פדות וגאולה תשפ"ו ותאשנת שומר פיו ולשונו תמיד הלוואי שנזכה למעלה הזאת שני 80 ימים 79 יום זה היה יום כיפור כולנו הבטחנו הבטחות הקדוש ברוך הוא בוא שנזכה לעמוד במה שהבטחנו לו בכל אופן הרב פרץ כותב בספרו ובא בספרו במעשה ניסים הוא כותב כותב שם שבמי החנוכה אדם מקבל כוחות נדירים, נדבק בעל הטבע וכל אשר יעשה יצליח. בזמן הזה יהודי פשוט, יהודי פשוט יכול לפעול כמו צדיק גדול ביום הכיפורים. בעצם מוריד את זה יותר על ימי זאת חנוכת המזבח, אבל יש כוח גדול. רבותינו אומרים שה ביום ראש השנה איך ממתקים את הדין על ידי שופר הפשט תחזור בתשובה אבל העומק בדבר פי הארי השופר השופר הוא ממתק את הדין אז בימי החנוכה האור שאתה מדליק את החנוקיה שאתה מדליק זה עצמו מתק את הדין זה המיתוק עצמו נרות ממתקות הדין על ידי הדלקה ברוך הבא הרב מתעוררים ניסים בטלים מדינים ובאים חסדים גדולים היום התקשרו אליי יהודי שמאוד נפגע מ עשה שמחה ולא באו לברית שלו משפחה ממש הכי קרובה המעגל הראשון אז אמרתי לו תראה שהנרות שמדליקים אותם זה למטה מעשרה בעיקרון למה כותב הבת עין שמי מי שרוצה בוא אךצמו אומר מי שרוצה ניסים צריך להתכופף לכן לוקחים את זה שמיים את זה למטה תתכופף תקבל ניסים ההתכופפות ברגע שאדם מתכופף אז הוא מקבל ניסים אמרנו להם גם תסתכל את השמש הוא גבוה למה הוא גבוה הכי מושפל מה זה נשמה שלו נשמה זה כלום אפשר להשתמש לאורו אבל בגלל בגלל שאפשר להשתמש לאורו ואין לו אין לו שבח, לכן הוא הכי גבוה. רואים דווקא אדם השופ, אחד הספרים כותבים, למה שמו את בני השפחות ראשונה? בגלל שהיו משפינים אותם. אז מי יכול להגן על עם ישראל? דווקא בני השפחות. דווקא אדם שהוא מחשיב את עצמו כלום. דווקא הזמן הזה הוא מאוד גדול. יש הרבה אנשים כל השנה, יש כמה פעמים בשנה זמנים שניסים. ועכשיו בזמן של חנוכה אפשר על ידי הנרות שאדם עומד מול הנרות מתפלל מבקש לקבל ניסים גדולים היה הצדיק המקובן הרב יצחק כהן רבא של שמואל הנביא יהודי שצריך ניסים שנה שעברה בחנוכה אמר לו החנוכה החנוכה חצי שעה הוא היה עומד על יד הנרות ובוכה צריך שתי ניסים שלפי הטבע זה לא שיך שזה יהיה לו. הוא קיבל את שתיהם. משמ שהוא קיבל את שתיהם. רואים מה זה הכוח של אני רואה חנוכה שאדם אומר רב שטיין כך שמעתי שלא הלחם הבן שלו הלך מהמחלה לא נורא נוראה. והוא בא בחלום לחבר פעמיים ואמר לו תדע לך שאת הדלקת הנרות זה הזמן. תגיד לאישה אשתו עלמנה שזה הזמן תפלל על ילד בגיל 10 שלא עובד את השם אומר זה הזמן יש לי אחד הנהגים גם ברוך השם בן פורת יוסף כבר כל הילדים של זה מה שידוכים אז תמיד שאני נוסע איתו מספר לי את הבעיות שלו אז אמרתי לו מותשב תקרא על יד הנרות איך אמר לי אחד גמר את כל ספר תהילים מול הנרות אומר אז אני עושה את כל היום אני יושב בוכה מתחנה ליד הנרות ידוע על ידי צדיקים שהתפללו ובכו בשעת הדקת הנרות ביקשו מהשם התחננו למיורד האור הגנוז לא סתם כתוב שזוכה לבנים דווקא על ידי הדלקת הנר נר זה לא עולה כסף מקבלים שמן בחינם הם להדליק אז בשביל זה אתה תזכה לבנים טובים וגם כמה זה עונה 20 30 שק בקבוק אתה יכול להשתמש בבקבוק אחד כל יום זה כמה שקלים עם כמה שקלים אתה תזכה לבית תלמידי חכמים האור הגנוז שיוצא באותו רגע זה יש בזה כוח גדול מאוד זה הכוונה האור הגדול האלוקי שיוצא זה הכוח עיקר היקרים דיברתי על זה היום זה זאת חנוכת המזבח יום ראשון בערב בעזרת השם אני גם משתדל להביא פה גם מניין אחד או שתיים והיה שייך היינו אפילו עושים משמר אולי היה רעיון למישמר אולי אפשר לחשוב על משמר באמת לעשות משמר ביום הזה שייך אולי איזה רעיון הרי בישיבות לא לומדים נכון הרב דחבש אם מי שירצה אולי אפשר לעשות תרת השם בכל אופן גם אני אהיה פה בעזרת השם וביום גם אנחנו נעשה את התהילים זה יום של עת רצון נפתחים שערי שמיים מים יש יום זה יום ההולדת של המלך אדם בא הוא שמח מאושר עושה סעודה שותים שם לחיים שמחים והמלך מבסוט נותן עוזר זה בדיוק יום צות חנוכת המזבח כתוב בספרים שאדון הנפלאות שאנחנו אומרים בתפילה זה מכוון כנגד יום זאת חנוכת המזבח הגרא כותב שיום זאת חנוכת המזבח שווה כוחו כן לא ראיתי את הגרב בפנים אבל ככה ראיתי שכתבו הוא אומר שווה כוחו ליום הכיפורים כך כותב הגרא אחד הספרים מביא שזה כמו שמיני עצרת למה כתוב בזוהר הקדוש שביום שמיני עצרת מה שאדם מבקש מקבל מה דיב מה מה דבקיש מה שאדם מבקש מקבל יש בזה כוח גדול ביום הזה ומה זה שיל יאיבלה? איך כותב אחד הספרים? אפשר לפעול ביום הזה בחינת אי נפל בעינינו. אני לפני איזה 10 שנים פחות שקראתי את הדברים האלה יום שני אצלי תמיד זה זאת חנוקת המזבח. אנחנו זוכרים את הגמרות יושבים ממש קוראים כל הישיבה את כל התהילים זה כוח עצום. מסופר על החתם סופר שהיה עומד עמידה שעה שעה אז בא מישהו ואמר לו תשמע לא חבל ביטול תורה שעה אתה יודע מה הספקנו בשעה שלך אז הוא אמר לו אני לא הספקתי איתה דפי גמרא שלכם אבל השיעת הדשמיא שאני אקבל זה יותר מהדף גמרא שלך ראיתי שכתוב לפני כמה שנים העתקתי את זה אז שמה כתוב שה הרי יעקב אבינו מי המתמיד הכי גדול בבריאה הראשון זה יעקב אבינו כתוב 14 שנה לא ישן אז הוא המתמיד הכי גדול בעולם לחם לא אכל מים לא שתה בקושי מה אכל מה היה לו היה עני מרוד א לפי אחד ההסברים בא אליפז לקח לו את הכל לא נשאר לו כלום זה היה תארום וערייה שומע אפילו את הבגדים לקחו מצא איזה פרה שנכנס למים ו ולקח את הבגדים שלו וזה הבגדים ילדים של יעקב אבינו כי במקלי עברתי את הירדן הזה ותייתי שני מחנות לא היה כלום בהתחלה 14 שנים אחרי זה 22 שנה ניסיון עם מי עם לבן הארמי צרת דינה צרת יוסף וכל הצרות שהוא עבר בכל אופן שהוא צריך לעזור לילדה בשכם מה אומר אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי תרגום כותב בצלותי ובאותיי הוא צריך תפילה הוא צריך זה דדרופט תק דאורייתא זה התורה זה הוא תראו חס וכו צמכם שלא צריך אף יהודי אבל מישהו מהמשפחה שלו נכנס לחדר ניתוח אז הוא הולך עכשיו עומד מול החדר ניתוח עם קצות עם נתיבות יש מעלה לקצות מי שיכול להבין מי זה קצות ודאי נתיבות אנחנו מבינים מי זה גדולי ישראל אנחנו לא מבינים מי הם מבינים מי זה כוח של תורה אין הבנה מה זה תורה שבוע בדיוק קראנו בנפש החיים באוצר היומי מביא הנפש החיים מביא קטעים מהזוהר אמרתי לה התקשרתי ישר למשרד של הישיבה יעקב אמרתי לו תדפיסי את הדברים אל תפיס את זה אותה פה לא נראה לי שהוא אולי לא זכה באותו רגע דברים בזוהר מי שלומד תורה נפתחים לו כל שערי שמיים אז למה אתה לא תלמד עכשיו גמרא שמישהו חולה ודאי שנלמד אבל למה שהוא עכשיו אומרים חז"ל אתה קורא פרק תהילים למה יש עניין של תורה וזה אין כמו התורה אבל צריך לדעת שצריך תפילה אם כל התורה שלך בלי תפילה לא הולך בחיים אין כזה דבר רק ללמוד צריך להתפלל סיעתא דשמיא נפתח על ידי ודאי מי שפותח את הכל זה התורה ידי תפילה שאדם מתפלל נפתחים לשערי סיעתא דשמיא לכן יעקב אבינו עם כל התורה שלו עם כל ההתמדה מה אומר שלקחתי מיד האמורי בכרבי ובקשתי אצלותי ובא אותי כן אני כן יעקב אבינו סמל המתמידים סמל של שקידה סמל צריך להתפלל לזעוק אל השם תחנן ל הקדוש ברוך הוא זה היום הזה נכון אין כמו תורה אבל חזון איש כותב בשמיני עצרת כתוב כתוב בגמרא בכל יום המטרך יש ניסה אומר חזון איש אבל ביום זאת חנוכת המזבח מתרחש ניסה איך שמה מאמר מה זה למה אומרים בזאת זאת חנוכה אומר זאת אתה מצביע על מי שאתה אומר זה זה אומר רבי יוסף כהן אומר אפשר להצביע על הניסים זאת זה הנה זאת חנוכה תראה תראה איזה ניסים נעשה ביום זאת עוד חנוכת המזבח אומר כל יום של חנוכה יש איזה עוצמות עוצמות עוצמות גדולות תראה הרב פינקוס מעריך בספרו על חנוכה הביאו בעצם ערכו את זה מהקלטות אבל כתוב בשם הרב פינקוס דברים מדהימים על חנוכה אומר שיטפון נפתח שיטפון גם לשונו שיטפון של אור שיטפון של חסד הוא כותב ביום הזה אומר והוא אומר קח את כל ה כל חנוכה קח את סנוכה כל חנוכה נכנס בזאת חנוכה כמה כוח יש ביום הזה? כדוע שבשם המהרל שמספר שמונה זה מעל הטבע. אנחנו נכנסים ליום השמיני. זה מעל הטבע יש לך את כל החנוכה מאחוריך והיום הזה הוא כנגד כל החנוכה. תבינו איזה כוח, איזה עוצמה יש ביום הזה. אין לנו אין לנו הבנה ושיג ושיח. לכן אנחנו גם גם מי ששומע אותנו ורוצה לתרום שעושים פה את כל התהילים בלילה, עושים ביום, בעזרת השם יתברך. אולי עכשיו בדיוק עולה לי בראש לעשות פה משמר. משמר זה יהיה רק תהילים. תהילים, תפילות, תקפות. מי שירצה בעזרת השם יתברך. ודך שיצא להרים את הכפפה ולבוא בכבוד. כבר אני הזמנתי כבר 20 עם דרך ידידנו ודרך ידידנו הרב הרב ססו. אבל אדרבה, אם רבי יוסף כהן ירצה לבוא ביום ראשון בלילה לעשות פה מיש מרגם, זאת חנוכת המזבח, זה איך שם כתוב בפסוק בזאת אני בוטח. איך שם כתוב וכסי לא יבין את זאת עשו וחיו ידעתי כי חפצת בי. איך שמה אמר אחד המפרשים מעת השם הייתה זאת היא נפלת בעינינו. ועל זה נאמר זה היום מה ש עשה השם נגילה בנשמחה בך לכן אני לא לא יודע את המקור שלו אבל אם רנועם כך כותב אומר מתי היה הניסיון של יוסף הצדיק וזאת חנוכת המזבח הוא כותב ואיך הוא ניצל כתוב שאבותינו קיימו ברוך הבא את כל התורה אומר על ידי הדלקת הנרות של יוסף איך הוא הדליק מה הדליק וישמור משפתי מצותי חוקי תורותיי ידעו הוא הדליק את הנרות כותב העמרי נועם תשמחו עליו הוא יודע מה אומר אומר לא סתם על היום הזה נאמר עשית תשועה גדולה כהיום הזה אומר והדקת הנרות ביום הזה הצילה את יוסף הצדיק מה זה אז ככה אגיד לכם מה שאחד כתב את המילים הבאות כולם רוצים ניסים זה היום זה הזמן לקרוע שערי שמיים זה היום וזה הזמן לקרוע שערי שמיים. כך מה? הנה אתמול אני בא ואנו יודע מה אני בא. קיבלנו בשילה. אז זה היה טלפון בשתיים נכון בדיוק אני נכנסתי לבית 1 וחצי שתיים לא זוכר הגעתי לבית הגעתי רק לירושלים ביחד הייתי חייב להיות בעוד איזה מקום יצאתי פה ב-1 מהשיעור ב של יום רביעי עד שהגעתי לירושלים גם פקקים וזה היה 10 לאחד 10ה לאחד לקבתי עוד איזה מקום הגעתי לבת בחזוות שתיים טלפון משליזינגר מ צבע שחור מה שנקרא תשמע אם יש לך תאבריחים עכשיו ברצליה בלוחמי הגטאות יש מעצר של איזה אחד צדיק אחד קוראים לו הרב יצחק אמרו זה ממש סמוך להישיבת קשעתי לרב טוב תבדקו וזה אין בדנו חמש דקות אמרתי לרב תצא היה פה בחור אחד שתיים החלתי שעצרו אותם אז אמרתי טוב אתם תפתחו איתה אחד אני בבית שמתי צדקה אמרתי אם זה מישהו מרצה צלחמים נעזור לו פה התפללו הם נלכו הגיעו אנשים איזה שתי מטר גובעם פתחו את הדלת אנחנו משטרה בוםח יש לנו צוצים לכם ברוך השם לא יודע התקשר לעם קודש כל ברוך השם שהיה לו חוכמה בינה ודעה אמרו לו אל תפתח ולא כלום תרחק מהדלת הגיעו ברוך השם הגיע הרב הגיעו עוד ברוך השם תיפול עליהם מה הפך תמיד יהי רצון השם ישמור על היהודים פול עליהם כולם כולם ברחו משמה היה עוד קריאה של שתי אחים שהגיעו גם לעוד השרון משמה הם רצו לעוד השרון הצילו גם את השתיים ששם היום היו בירושלים חטפו על ימין ועל שמאל שמה 11 פצועים מצא להם שם 11 פצועים בירושלים מי שבא להתעסק עם התורה השם יעזור הם מסכנים בחושך אנשים טובים עם ישראל טובים אבל זה איזה חסד השם היום דיבר איתי האבא של הבחור לא ידעתי שזה מישהו שהיה בא לפה בוא א ברוך השם יום באו לבית שלו הביאו לו עוגה ורקטו איתו ושמחו איתו זה הצלה תדעו לכם יש בחורים ארבע חמש חודשים בתוך הכלבא מענים אותם רוטפים אותם שמים טלוויזיות מול הפנים אתם לא מבינים מה מה הולך לבני תורה ואני יודע יש פה בחור שהוא רוצה להתגייס בחור חילוני הוא הולך להתגייס אומר לא צריכים אותך תעבוא עוד שבוע בא אחרי שבוע ההורים לא צריכים אותך תלך לבית הפוך מפה יש מי ששמע בוא בוא תשב תלמד לא אני מתבייש מה אבא שלי אמא שלי לחץ הלך הלך אומרים תלך לבית הנה יום רביעי היה פה אמר לא רוצים אותו לא רוצים אותו כל הצבא שחררו לבית אומר לכם יש פה מישהו הבת שלו מפקדת גדולה שם בעזה ארבע חודשים היא צריכה לבוא שחררו אותה הבית אמר אין אין צבא יותר לכי לבית לא צריכים אותך כולם שיחרו לא צריכים צבא בכלל הם גם רוצים לגמור עם הכל, לא צריכים שום דבר. מה צריכים אותנו? רק הם רואים שציבור חרדי גדל. הזכרים מראים שהמבוגרים מגיל 60 ומעלה, מתוך כל האוכלוסייה בארץ ישראל 9% הם חרדים. אבל כיתות א' עכשיו בכל הארץ הם 31% זה כבר חרדים כל הכיתות. כלומר פה 9% פה פי 300 הציבור החרדי גדל וזה עכשיו זה עוד ילך ויגדן ברוך השם בעזרת השם הם מפחדים הם לא יודעים מה לעשות אז הם השם מחזיר אותי בתשובה אז הם רוצים להכניס לעשות קור כ קור העיתוך השם ירחם לכן צריך מאוד להיות חזקים שב ללמוד תורה יש פה סגן אלוף שמגיע פה ללמוד כל שבוע עזה והצפון אמר לי הרב אמרת לו אני רוצה לבוא לדבר לחיילים תביא אותי, אני רוצה להגיד דברי תורה לכם. אמר, "בסדר, אני סדר לך, אבל אני רוצה שתיקח אותי לפונוביץ'." אומר, "מה תעשה בפונוביץ'?" אומר, "אני רוצה להגיד תודה לבני תורה. אם הרב אני אספר לך שיהיה לך זמן ניסים. לא חרדי, לא יודע בדיוק מהם בתורה, לא יודע, לא מכיר אותו. אומר, אספר לך ניסים. זה לא שייך שזה יהיה. אומר, אנחנו ראינו את הקדוש ברוך הוא. אם לא בזכות התורה אז איך ניצלנו שם? אז אני רוצה לבוא בפונוביץ' להגיד תודה ללומדי התורה. הוא כבר פעב אומר תביא אותי בפני בני ישיבות. אני רוצה להגיד להם תודה. עם כמה חיילים יש מאחוריו. יודע כמה זה סגן אלוף. כמה יש מאחריו? אלפים אלפים של חיילים. אומר אנחנו בזכותכם. אומר אני רוצה לבוא להגיד לבני תורה. אומר דרבה נעשה פה תבוא תגיד לבני תורה פה תודה רבה. אומר אנחנו יכולים להגיד לכם תודה רבה. הוא בא פה יושב לומד. בא פה יושב לו אומר בי שבוע חיילים מסכן אחד אין לו כף הרגל אין לו כף הרגל התפללנו ביקש מסכן בחור טוב אז הוא בא לפה מת פה אומר לי הרב אתה מתפלל עליי בא עם כביאים הלך לו כף הרגל בלבנון תתפלל עליי הרב אל תתפלל עליי התפלל על החברים שלי מאות מאות מאות גויים בנפש הלך להם הנפש מה שהם ראו עשרות אלפי פצועים אנחנו לומדים לרפואתם מסכנים ותו שברוך השם שהציל את הבחורים. כאן אנחנו מעומק הלב מבקשים פני הקדוש ברוך הוא שציל את כל הבני תורה שימשיכו לא יהדים ולא לא יעדים ולא מכסאות שום דבר בני תורה שימשיכו ללמוד תורה עולם התורה שימשיך גם נשים לא צריך שיהיה שם שום דבר שהכל ינהג על פי ד התורה לא על ידי הסקנים חרדים לא רק גדולי ישראל שאף אחד לא יגיד את גדולי ישראל מה האמת יש לנו כוח כשאנחנו בעזרת השם התורה נצל הכל כל ואני ההנהגה הזו כבר פה 40 שנה הולך עם ההנהגה הזו תדעו לכם שכבר שהייתי בגיל 18 הייתי הולך עם הנהגה כתוב באבות כל המקבל עליו עול תורה פורקים ממנו במשך 40 שנה זה המילים שאני אומר לכולם מי שלומד תורה אי אפשר להזיק לו אסונות באים שלומדים פסקה פיסקה היום הייתי ב אמרתי אם היום התעוררתי בבוקר בשביל לעשות שנה במשפחה ויום ונורא מה שהולך שם. אם זכיתי לעשות שלום, להוריד כפדות מיהודים על יהודים, היה להם בושות, היה להם ברית, אפילו אח של האחותה, כולם נידעו אותה חרדים, לא באים לברית, אפילו לא אומרים, לא מרימים טלפון מזל טוב, עברה לידה קשה. עשיתי פה בלילה התקשרתי לרב, זה 24 שעות היא רק בחדר לידה. כמה ייסורים מעברה אישה, יראת שמיים, זה הם חזרו מהברית והלב שלהם מתפוצץ מהעצבים. איך יכול להיות שאח שלה, אחותה אפילו לא באה להגיד לה מזל טוב? גם משלנו אפילו טלפון היא לא מרימה. בסדר, את רוצה לנדות אותי, אבל תגידי טלפון, תגידי לאחותך מזל טוב. אמא שלה נידתה אותה, אבא של כל הילדים הם נידעו משוגעים שרוטים בשכל. גם את לא עונה לי. אז רבע שעה החרתי לשיעור תורה. היה לי מח 40 דקות 45 דקות שיעור. הגעתי 20 דקות לשיעור. אמרתי זה הצלת נפשות אבל הורדתי מודי קפדה על יהודי דבר גדול דיברתי איתה מה זה לוותר. מה זה הביטור איזה עוצמה יש בביטור שאדם בן תורה מוותר? אדם מוותר. זה דבר הכי גדול בעולם שאתה מוריד קפדת מיהודים. הבינו שאנחנו נמצאים בזמן זמן זמן של ניסים זמן של ניסים רק לצעוק להתחנן הנה הבאנו פה עשרה ש אם יש מישהו התקשר אליי צריך חולים לא אני צריך תפילות צריך להתפלל לעם ישראל אנחנו זקוקים רחמי שמיים כמה קמים על התורה הקדושה ואם לא התפילות איפה אנחנו כמה שפעות יש כמה צרות כמה מחלות ורואים שהייתי שם דיברתי על רציפות אז אחד אומר לי גיסי 10 שנים אין ילד דין הוא עשה 90 יום הוא לבד אומר לי עשה 90 יום ביום ה90 הרופאים אמרו לו תסתכל פה שערות אם יצא לך פה שערות יהיה לך ילדים אל תבוא לבית חולים לא ניתוחים לא טיפולים אין לך תרופה רק לאמץ ילד האבריך הזה ישב 90 יום שעתיים ביום לא מדבר לא קם לא זל לא ביום ה90 אשתו נפקדה אני מספר להם אז כם מישהו אומר לי הרב גיסי אותו דבר שיצאתי לבחוץ האברך הזה אומר לו הרב אני היום ביום השני של ה90 אתמול התחלתי 90 אני עושה שעתיים ביום 90 כמה ניסים שמעתי זה הנה יש לנו פה חבר אלי יסין בצפון הבת שלו חודשיים בית חולים בגיל שנתיים טיפולים קשים ניטחו לה את הראש גידול 8 סטימטר קיבלו לתעני דיבור ניטחו אותה ביום חמישי, ביום ראשון השתחררה לבית. ניתוח במוח, ניתוח במוח, שחררו אותה לבית. ביום חמישי, יום רביעי התקשר אליי הרב. גם בשורות טובות צריך להגיד אחרי טיפולים כאן מה קורה לילדה? כולה קטנה כמה קילו. טיפולים חימום קשים. אומר הרב ברוך השם התוצאות מראות. אין התפתחות אין גרורות אין זה. אמרו אד לך אין דבר כזה במחלה כזו זה כל הגוף מקבל זה הנה אתה רואה מה זה כוח שבני תורה לומדים בתעני דיבור אנחנו יכולים להפוך את העולם אם אתם תלמדו בתעני דיבור מה שתבקשו מהקדוש ברוך הוא אתם תקבלו נפתחים כל שערי שמיים תדעו לכם כל שערי שמיים יש אחד זה נס מהלך איפה הוא לא היה לו דירה ברמות השתה על הדירה שלו הזכיר את זה לך חדורית כאילו בעלה תשובה אבל הכל רק תחפוסת יש הרבה בעלי תשובה שלפעמים זה תחפוסת הוא חוזר בתשובה אבל בפנים הוא נשאר עבריין נשאר עבריין כמו שמישהו אמר למישהו שבוע באיזה מקום בעל תשובה אומר לו אני עוד אתכור אותך זה נראה אברך נראה אברך פה אז הוא אומר למישהו ניגש אליו עושה לו שם את הראש על הראש שלו אומר לו אני עודכור אותך אז הוא בעל תשובה כן הוא בעל תשובה הוא חזר בתשובה שהוא מגדל פאות, שיש לו זקן. כן. אבל הדיבור שלו, השם מחזיר אותי בתשובה. השם מחזיר אותי בתשובה. לא משנה מתכוון ברצינות, תכוון ברצינות. איך אפשר להגיד מילה כזאת? אז זה בדיוק בעלה תשובה עבריינית. אמרה לה אברך, אם אתה תבוא לפה, אני אתן לך מכות. ואם אתה תבוא, אני אביא משטרה שאתה נגעת בי. כניס אותך בפנים. אל תגיע לפה. אני לא משלם אותך כלום. הוא בא אליי. הבאתי לו עולם העליון, טפל בה, לא עזר. הבאנו משטרה, לא עזר. בעלי סגולות, שמות כתבו שמות לא עזוב. אמרת לו, תעזוב את כולם אני אתן לך את החצי שנה אתה לא ניגש לשם. תלמד תענית דיבור מהתחלה עד הסוף אל תדבר. ואמרת לו, תשמע טוב, אתה תשלם לך את כל הכסף עוד חצי שנה. זכור את הבנים שלי. דבר שני, לא רק תשלם לך את הכסף, היא תיתן לאנשים נראות אדירה, אתה רוצה למכור אותה אנשים נרות. היה לך פעם קליינט, שתי קליינטים, אחד הוצאת לך עוד 100,000, אתה מקבל עוד 100,000. דבר רביעי, מי אמר שישרו לך משכנתא? תקבל משכנתא. דבר חמישי, אתה קונה דירה בגאולה. כן. בא בבובה בימבה תגיד מה אתה נורמל? אמרתי לו, כן. תעני דיבור, אתה הופך את העולם. אמרתי לו, אחרי חצי שנה היא שילמה לו את כל הכסף, נתנה לחנס, לראות את הדירה, גם לשמיים, גם מי שרצה למכור, הוא קיבל עוד 100,000. אשרו לו משכנתא, קנה דירה בגאולה הוא ממשיך עם התעני דיבור. התברר שבדירה הזו אפשר להוסיף עוד יחידת דיור. הוא בנה עוד יחידת דיור, שיפץ את הדירה אצלי בשכונה, מהדירות הכי יפות אצלנו בשכונה ועוד יחידת דיור ועוד יש לו גם מזכיר, גם זה וגר בפאר ועדר, אבל מה הוא כל הזמן תני דיבור שב לומד מתמיד, הוא גמר את כל הבגיל 30 גמר בבלי היו בירושלמי אחר כך מתמיד, לומד, שוכן, זהו זה וזאת זה הכוח תלמד בתעלי דיבור לא תדברי בבית מדרש מי שמדבר תדעו לכם זה יורה במזל שלו סור קרה נפלנו אין אתה רוצה ישועות קבל עליך אני לא מדבר דבר שני זה ויטרו בדיוק בפרשה בפרשת מקץ כתוב בזוהר הקדוש רבי אבא יושב על שער לוד רואה בעל בית אדם פשוט יושן מגיע יפאה איזה נחש כזה יש לו ראש של איזה יפפותם רוצה לקחת את היהודי הזה להרוג אותו נופל עץ מהשמיים שם מהעץ בום על הראש של האפאם האפאה מת היהודי יושן היהודי קם, התעורר, לא רואה את האפן, יורד. היה שמה כמו איזה הוא היה שן על שן של סלע, הוא רק הולך, השן סלע נופלת לטהור. אומר רבי אבא, מה יהודי פשוט שתי ניסים נחש בא, השם הורג אותו, הוא קם, הסלע מדרדר, הוא משהו לא נורמלי פה קרא לו, תגיד לי מה מעשך? אומר לו, אני אדם פשוט אבל יש לי דבר אחד. מי שפוגע בי עד הערב אני מוכה לו. עד הערב אני מוכה לו. אמר לו, אתה גדול מיוסף הצדיק. יוסף מכל לאחם, אתה מוכה לכולם. אני הם דיברתי במשפחה הזאת, אני מכיר את הכל, מכיר את זה אישית המשפחה, משפחה שלי גם קשורים אליי. אמרתי, תשמעו טוב, אני בדיוק עכשיו כותב את השיעור למוסיוף, אני מתקשר לפה שהתפדלו עליי שאני אצליח לשון תם סוף. אז היום היה לי, הרב, הצלחתי הרבה לכתוב, אז בדיוק אני כותב את הסיפור, בחור ישיבה נמצא בחדר. מי נמצא איתו בחדר? הבחור הכי גרוע בישיבה. רע מהללים. כל היום זה רק בזיונות. ובדיוק הבחור הזה הוא החליט להתנקל אליו. אז הוא אמר, "טוב אני עובר חדר." הלך לחדר אחר, אמר, "אל תכניסו אותו לפה." זה כל הלן נוכר כמו טראקטור לא תוכלו להירדם פה. טוב, בא לחדר אחר, אמר זה כל הלילה רק מדבר. בקיצור, לא נתן לאף אחד להכניס אותו לחדר. בא יום אחד באמיטה רואה את כל הלכלוך של כל הבניין איפה נמצא על המיטה של אומר קל להמשגיח רגע אחד משגיח יבוא יראה השפה פסולית לכלוך הכל יראה במה מדובר באיזה רע מעלני עמד אומר יש פה מישהו עכשיו בישיבה שאמא שלו אתמול קיבלה אירוע מוכי בורא עולם אני מוותר בשביל האישה הזו שתרפא יש לנו חבר בישיבה גיל 47 לא נשו בשבילו ואני גם רוצה לעבור מפה למחורת שימו לב האישה יוצאת בבית החולים באותו שבוע שבוע פלוס ההוא סוגר בורט ולמחרת את הבחור הזה נותנים את החדר הכי טוב אם הוא היה רב איתו עושה סקנדל עושה רעש עושה זה רבים משגיח ראש ישיבה בלאגן היה עושה בלאגן אבל איך הוא נתקבל בזכות זה יש פה אחד הישיבות 100 200 בחורים, לא יודע כמה, אחד לא מתחתן שם. השנה שעברה פה, שנה וחצי. והם שמעו את השיחה שלי. יש בחור הקצן בכל הישיבה ואף אחד לא יושן אותו בחדר. הם קיבלו עליהם שתי הבחורים פה בישיבה שבאו פה לשיחה, שהם הולכים ושלים אותו בחדר. בוא אליו, אנחנו רוצים לש אותך בחדר. מה קרה? לא, אני לא רוצה שתשנה. אל תהיו פה. למה אתם רוצים? רואים שנידו אותך כל החברה בוא אנחנו אנחנו איתך אומר חיממתי לי את הלב תודה רבה הרגעתם אותי אבל שתי הבחורים האלה שאמרו לו את המילים הם היחידים שהתחתנו בישיבה כלם שאות כויים ואחד שהיה כל הזמן פוגע בו בשביל להשתיק אותו הוא יוצא לשידוכים כל הזמן אומרים לו לא לא דוחים אותו וזה שהלך הפוך על הפוך הלך עוד התפייס עם הפוגע הם התחתנו שתיהם שהיו פה זה פתח את הפתח מה אני סיים בסיפור הזה מה זה הכוח של הוויטור בן דודי נחמיה גר באופקים ניצל מהמוות הזה שהיו שמה מחבלים השם הציל אותו ברוך מציל חם יעזה הוא היה בבית חולים משום מה לא יודע והוא רואה ילד בטיפול נמרץ, מצב קשה מאוד חודשים באותו מחלקה ולא מוצאים שום תרופה למכתו שהוא נכנס לטל השומר האמא של הילד הזה נמצאת בחניה והוא גם עובר אברך בן תורה חנה חנה לא בסדר איך הוא חנה עבר חילוני התחיל לקלל אותו. איזה מילים, איזה מילים. בסדר, לא בסדר, צודק. ולמה אתה מקדם? לא, התחיל להתלבש עליו. אומרתי, האישה שעוברת ראתה שהאברך הזה זה יכול עכשיו לשבור את החינו הזה, לשבור לו את כל העצמות שלו. בא אליו, אמר, "ל תשמע, יש לי פה בן חודשים טיפול נמרץ. אתה מוכה לו, אל תענה לו, לרפוא את הבן שלי. אמר אני מוכן בשבילך אני מוכן למחורת התקשר אליי נחמיה מזרחי אומר לי בן דודי הרב היום הורידו את הילד מהמחלקת טיפול נמר רץ אחרי שבועיים טלפון הרב היום הילד ישחר לבית מה קרה ויטור ויטור כוח חייבים לבררוך פה שזה כמה הוא שב כמה רב כמה תדעו אין כמו לוותר אל תקפידו לא על רבנים שפגעו בכם לא במשגיחים לא במקים לא יודע מה לקרוא להם כל אלה שנמצאים בישיבות שפוגעים בבחורים החברים משפחה הורים אחים אחיות חילול לכולם אדם לא מבין מי שרוצה ישועה זה רק על ידי מחינה ואנחנו נמצאים כמו שאמרתי בזמן זמן גדול מאוד וכולנו ננצל ננצל את הזמן הזה כמו שאמרנו ואהובב כצאת השמש בגבורתו זה המזל של הבן אדם הוא נהיה כמו השמש נהיה כמו השמש עולה למעלה למעלה למעלה למעלה למעלה למעלה אני אסיים בזה שהשבוע היה הכי הגדול הרב בן היהו עשה אפשר להגיד את אחד הדברים הגדולים בטבע אומרים שהיו בין 4000 ל5000 איש בנייני האומה רק בני תורה בני תורה אברחים לא משנה רק גברים וילדים בערך שעה וחצי שעתיים גמרו מסגות ה-52 ספרי זוהר במקום חילק היה כמובן עשה הרבה דברים שזמרים וכל מיני דברים שיהיה נעים למי שהגיע והוא אמר ככה הקמפיין שלו זה בשבת שעה זוהר חפץ חיים כל שבוע היה גומר את כל הזוה של פרשת פרשת השבוע חפץ חיים היה אומר אחד מספרי המוסר הגדולים זה הזוהר יש הרבה מוסר ביראת שם תראו נפש החיים כמה הוא כותב עכשיו על הזוהר איזה יש דברים בזוהר שאין את זה בשום ספרי מוסר אדם מקבל אהבת תורה יראת שמיים קדושה טהרה עיניים הכל זה בזוהר הקדוש חשוב הרב בן ציון היה אומר מי שקורא כל יום רבע שעה 20 דקות זוהר מפטרכים לו שערי חוכמה בינה ודעת סיעתא דשמיא בגמרא בהבנה נפתחים שכתוב בדיוב כול גלות ברחם הרמחל כותב מסילת ישרים כותב שמי שילמד זוהר יקרא זוהר הוא לא יסבול בזמן של חביל משיח יעבור את זה בנחת הגרא כותב על יהיה שם מרבה הגרא כותב יש שמרבה הרמחל כותב מי שקורא זוהר יזכה שלא יסבול כל הזמן הזה שלב מלך משיח ואנחנו כולנו זקוקים אנחנו שלושה חודשים קלת השנה אין משיח אין גאולה מים שאל מים מתי יבוא משיח חלב נתנה חייבים לחזור בתשובה מה נחזור בתשובה לימוד תורה ברצף שעתיים מי שנופל לא נורא שלוש שעות שלוש שעות אומר חיים מתים במאמרושים מחלות גוססים קיבלו שלוש שעות אנשים מקווים לדחייה מקווים לדחיה איך אמר רב גלאי אמרו לי שהייתי בבני ברק הלכתי לעשות חיזוק פרדס קץ אישה גוססת אמא'לה יש ילדים קטנים מה אמר להם הרב גלי רק דבר אחד שילמדו בתענית דיבור מה הבאתי שבוע שעבר בשם הרב זילברנו כותב ישיבה שהבחור חלה רק תלמדו ברצף מה הבאנו שבוע שעבר בשם אדמור מססוף אחד ש20 שנה רצו כאלה בשבילו להרוג אותו יהודי אברך אמר להם האדמור מסוף תחתמו לי שנה אתם לא מדברים בית מדרש ככה עשו במשפט העורך דין קורא השופט קורא לורך דין היהודי חדר צדיק אומר לו לך עכשיו לך לבית סוהר לך לך לך עוד שעתיים תהיה שם מגיע אורך דין בא הסוהרים קח אותו יום הוא לא ישב שמה יום יום כמובן עד המשפט כן אבל יום הוא לא ישב אחרי זה הגיע פסק דין הוא פסק אמר תשיבו אותו 20 שנה אבל לא היה שב לאישב יום אחד אמר לו קח אותו אחרי כמה שעות הוא נוח בארץ מגיע לבית שלו מה קרה בני תורה קיבלו לו לדבר שנה הבית מדרש שלו קיבל שנה איתי היה מעשה בבית שמש אברך מלמד בתלמוד תורה אין תרופה למכתו אמרך ממש ככה במקרה זה חתן של הרב שלפני 40 שנה שלמדתי בישיבה 42 שנה חייב לה הכרת הטוב מלמדו צדיקים נסתרים היום בצפת זה כל היום בית מדרש רק לומד אני הולך לראות את הרב שלי אחרי כמה חודשים בית מדרש אחר אחרי כמה חודשים זב ברוך הבא אחרי כמה חודשים זבים אתה לא רואה אותו גיל 80 90 יושב לומד עד היום מגדולי המתמידים הוא אמר על הישיבה הזו אמר לי תדע לך זה הישיבה שהשם רוצה שלוקחים בחורים שחלשים ומחזקים אותם זה זה בדיוק מה שצריך בדור הזה אמרתי זה חתן של הרב שלי גם לי זה אני הולך אני הולך לבית שמש הכינו לי שמה הרב מגיע אני מגיע חסידים ספרדים לומדים ביחד דיברתי איתם על 40 יום שלוש שעות ירדתי מהבמה התחלתי להחתים אנשים רובם חתמו לי לפני חודש וחצי הוא עשה בדיקות נעלם לו כל המחלה ושאני החתמתי לא היה לו תרופה התחלנו אם אתה דיבור סו גם בן איש חי התחלנו לבן איש חי קודם כל רצו לו תרופה עבר טיפולים קשים דסה הבדיקות נעלם להכל עברי אתה יודע מה זה וגם התהילים בליל שבת בדיוק הם שמעון התהילים הבנות שלהם לא מתחתנות ברגע שהתחילו לעשות תהילים בליל שבת קודש אחרי חצות התחילו להתחתן הילדים תראו מה זה כוח של תהילים מה זה כוח של תיקון חצות מה זה עוצמות עוצמות אז כל אחד ישתדל בעזרת השם נצא את הזמן הזה יהיה לרפואת הנה השם שומע אותנו ברכה בת חנה יהיה רפואת מטל בת אורלי בעזרת השם מובר בריא אישה בריאה כל המעוברות שרה בת ג'קלינ הפת הנפש פת הגוף הרב שלום בן ימנה נעמה בת קרמלה שירה בת שולם מזיווג הגון צחי בן דינה יעלה בת אסתר כל מי שצריך ישועות בעזרת השם יתברך השם יתן לו גם יש בחור מרחסים שפצוע קשה תאונת דרכים ישראל חי ב בין מזל נפואה שלמה יהיה לו מטלב כמו שאמרנו כל אחד ואחד שצריך ישועה בעזרת השם יתברך הישיבה הציל אותנו מכל המלשינה ממול שהשם יחזיר אותה בתשובה שמה בעזרת השם אמה בת א מירים שלא תתקשר סתם ל ל ע רייה ותמציא המצאות שיפנו לה את הגדר לא גדר ולא כלום סתם נדבר דברים שטותיות ונצליח בעזרת השם ברוחניות בגשמיות מי שיבוא פה ויתבול במקווה כלם אנשים הרחוקים שיחזרו בתשובה שלמה עד השם כל האזור הזה לא יהיה גיוסים לא יהיה יעדים לא יהיה משטפים לא חשמונאים ולא נצח יהודה בעזרת השם שם מחזיר אותם את כולם בתשובה שמה שמור אותם החזיר אותם בתשובה שמה ובכל השפעות הכל עכשיו נגיד כולנו מאומקדלים פיטום הקטורת שזה עוצמות גדולות מאוד אתה הוא אדוני אלוהינו שתפתור שבית המקדש קיים אשר ציוית אותם שת בתורתך ויאמר אדוני אל משה קח לך דהיה ויאמר אדוני אל משה קח דיה ויאמר אדוני אל משה קח דיה יהיה בבד זכהו יהיה בבד זכהו היה הוא יד תודה רבה שחקת ממנה דקנת ממנה לפני עדות פה מדשר אשר בליך שמה קודש קדש תן לכם כטיר עליו אהרון בבוקר בבוקר בנו רבני כתוב קצת 368 365 תודה רבה מנה בכל יום תסכל מצוות מנה בכל יום אחד חצו ב שכתוב שלוש פעמים חברים לעשות שלוש פעמים ועשית אותה כתור כח מסור כח מלכתור קודש שחקת ממנה תקנת נתת ממנ פני עדות בוא מועד אשר בדך שמה קודש קדשים בקטיר עליו אהרון בבוקר בבוקר נו רבנן עוד 300 מנה באכל יום אחציתו בבוקר בי תבין צור ציפור 70 כילופ בינתן עומר בן שמעון אלא שאין מכניסים תניה רבי נתן אומר שהוא שוחט אמר יד זה הכלל תנבר כפרה או תנבר כפרה למה אן מערבים בדבש ושהתורה אמרה >> האדוני צבו ויאמר עליהם כן איפה זאת הסוג מזמרה מעד צורים מעט דבש ויקרא משה לחוז כנסת מי שיחו כחול לס ועבר אדוני לא יתן אדוני להוש אמרתם זה בר פסח לא אמרתם זה פסח