הרב מאיר דוד שמואלי - תיקון ליל שישי פרשת מטות - מסעי

Kind: captions Language: iw אנחנו מתקרבים לחודש אב. אנשים שומעים חודש אב ונבהלים. אמרנו לא פעם ולא פעמיים. זה לא תלוי שום דבר לא בחודש אב ולא בחודש תשרי. לא תלוי בבן אדם. הבאנו ראיה מפורשת שלפני שלושה שלוש שנים חודש אב היה מלחמה וירו 1000 טילים על עם ישראל ואחד לא נהרג אחד לא נהרג לא קרא כלום ואילו בשמחת תורה למעלה מאלף הרוגים בשמחת תורה כולם יודעים כתוב בזוהר שזה היום הכי גבוה שיכול יכול להיות לעם ישראל. איך כתוב? כמו שידוע שאין שום קורבנות כל הסוכות יש קורבנות הולך ומתמט. אבל בחג שמיני עצרת כידוע שזה כבר בחג בפני עצמו ואין בו שום סבמנים. אין בו סוכה, אין בו שמחת תורה, אין בו לול, אין בו כלום. כלום. ומה אחג? זה עם הקדוש ברוך הוא. כאילו הביא אני המלך הדרב הכי גבוהה בעולם אין דבר יותר גבוה ברחתי לפני זה אז הוא אומר ככה אומר עד היום הזה עד שמחת תורה יש 52 ימים הגענו לדרגה של בן בן 52 אחרי זה זה כבר גן יותר גבוה גם דרגה של בן יותר גבוה דווקא ביום הכי גדול רא את האסון הכי גדול ועד היום עבר למעלה מאלף ימים ולא נגמר עד היום עדיין שמה מדשדשים בעזה מה זה אומר זה תלוי בזמן תלוי בבן אדם הפוך משיח נולד בתשעה בא דווקא גאולה מיום ששלמה המלך בנה את בית המקדש באותו יום עלה סרטון בים ונבנה עליו קרח גדול של רומי זה חיב את בית המקדש וביום שנחרב בית המקדש אותו יום הפוך נולד המשיח בחורבן יש בנייה בבנייה יש חורבן השם יעזור בעזרת השם שתמיד יהיה בכל אופן לדעת שזה לא תלוי ביום תלוי בבן אדם כל המצב שמקים בני תורה זה נורא והיום אומנותי רובים מתנהגים באלימות ועוד ועוד זה אנחנו אנחנו מתחיל מי הגדולים בודאי לא ראשי ישיבות וזה אסור להגיד את המילה הזאת מתחיל מהגדולים ומגיע עד הקטנים תן סיפור אתמול היינו במקובלים הגיע בחור מישיבה בכור ברוך רוב דודיינים הגיע בחור ויש לו עבירה פסו אותו על עבירה בישיבה מה עבירה? בחור גדול הוא לא צריך לבוא אפילו לקבל ממני אישור לבוא לטילים כל כך קורה טוב אם הוא בא זה מתנה הוא גידל זקן זקן שלו אולי זה כובה שתי מילימטר שלוש ככה זה הגודל זקן של מה הוא גדל זקן זיפי אמרו לו אתמול צא בישיבה לא מדבר עכשיו שספרדים אין בעיה להתגנח צא מהישיבה בחור אחד עשה סיום הש"ס מתמיד שוקט זכו קצת יותר גדול גם אותו ציו מה עבירה לא שלחו אולי לטייל תפסו איזה בחור מאותה ישיבה שלח לגן סקר ב12 בלילה אולי יצא לעיר אולי דיבר בטלפון אולי לא היה בסדרים אז אולי אותו יברהרו לא עוון שלו ש עוון חמור בישיבות לא יודע בלי תהיה דבר כזה החפץ חיים היה מסלק מה נראה >> ראית איזה גדול תורה פעם היה מסלק מישהו שיש לו זקן כן הוא בא אמרתי לו תבוא עשינו תהילים מה זה תהילים אפילו שמעתי פעם את זה שאחרי הצבע שחור שנכנס יום אחד אז הוא אומר כן כל הכבוד הישיבה גירשו בחור עושה בלאגן זה אמרתי לו איזה בחור סילקו אומר לי אמרתי לו זה בחור שבא אצה לכל ילד שבת עושה את כל התהילים העבירה שלו שגיד זקן מה איזה בחור איזה עבירה הוא עשה מכיר אותו איש הפוך אני אומר תביא אותו כל לילה אנחנו נוודד אותו נחזק אותו שהוא יבוא זה העבירה שלו במתים רובים שקידל זקן טוב יש שמה אחד במקובלים שבא בחצות עושה את התהילים עד הבוקר עושה כבודו שם לב היית שם פעם לא יודע שלפני 30 שנה בן שלמד פתח תקווה ועבר תקנת הישיבה והיה לו טלפון כשר סילקו אותו בישיבה אבא שלו הלך לרב חיים קנייבסקי אמר לו תגיד שאני לוקח אחריות יותר לטלפון מבקשים סליחה תגיד לראש שיבה שקבל הטוב בא לראש שיבעה אסור להגיד ראש שיבה גדול אסור להגיד ברוב חוצפתו כן כלפי רב חיים הוא חוצפה מעשה חצוף הוא צעיר ורב חיים מבוגר יותר תגיד לרב חיים שהוא קבל אותך בישיבה שלה במלים אחרות בחינם לא סופרים אותו אז הריכבון מתחיל למעלה שמה אחד מה העבירה שלו לא שמע לישיבה הלך התחתן בסדר באמת צריך לשמע להורות את הישיבה דו זקן לא מבין איזה עבירה זה כן רבי יוסף יש עבירה לגדל זקן שמעת מי שמגדל זקן זה סוג ב' צריך להי פה אסור לו ללמוד תורה צבה לגרש אותו מהישיבות ואחרי זה שואלים למה שוטרים נותנים מכות אם אנחנו רודפים את הבני תורה בתוך הישיבות ואין כבוד לבני תורה ואין שומע לכם אנחנו לא שומעים לגדולי ישראל היה בחור שלו רצו לקבל אותו והוא הם כולם הם תלמידים של הרב משה צדקא אמרת לו עכשיו תגיד לו שהוא יקבל אותך לא תגיד מה הרב יגיד הרמתי טלפון יד ימינו של הרב משה צדק אמר תגיד את זה איזה דור הגענו איזה חוצפה בן אדם זה בגיל 40 ומשהו ראש גדול פתח שם ישיבה יש לו 400 תלמידים הרי כולו מצטלם כל הזמן עם הרב משה מה הוא לא שומע לרב משה אמר גם נקבל אני ארדוף אותו באישה טוב אז יש אחד שעוד יותר תלמיד שלו מה הוא ודאי קבל גם שמה לא מוכן לקבל בקיצור הכל משחקים אני עם הרב וש ואני עם הרב זה הכל משחקים לא מוכנים אנשים גדולים לשמוע לאדם גדול מהם אין דעת תורה והם לא משמשים חלק מהם דוגמה שמרחם ולא הסקנים שומעים ולא אם שומעים זה תדעו לכם זה מתחיל הכל מתחיל בראשים מתחיל לפעמים באנשים לפעמים משגיחים שמסלקים בחורים בגלל שלא נראה לו הוא לא בא לו טוב רגע אבל חלק כל הולכים עם זקן אז מישהו קרוב לצלחת משאירים אותו גם זקן גדול מישהו רחוק חוק מהצלחת מוציאים אותו שומ אז הרב צדקה פעם לימד אותנו שמוציאים בחור עושים תענית אחר ואמר ודצק עושים תענית אם עשית תענית אמר לרב והבחור לא חזר בתשובה צלק אותו זה היה הנועל בפורת יוסף שהרב שלא צריך לעשות עליו תענית כן תצום עליו אמר לו זה צמת אתה לא יכול להעיף אותו בסדר רובם טובים והכל אני רק אומר יש לנו גלות איך אמרתי אלה עושים שערות ברחו אחרים הולכים לומדים מול בית המשפט אחרים יוצאים להפגנות אלה עוצרים את הרכבת אלה זה כל אחד על מה אתה מתפלל על זה יש פה יהודי צדיק רושם לנו פה כל יום להתפלל שהוא יצליח להגיע לרבנו זה התפילה מכשיו רבנו אולי תתפלל שיבוא משיח לא מזלזלזל אתה רוצה לטוס תטוס אולי תתפלל שיהיה תחיית המתים למה צריך סע לאומן אולי תתפלל לפני אומן שיהיה תחיית המתים למה צריך להתפלל עכשיו אתה מתפלל נשואה לרבנו אין לי בעיה תפלל מה שאתה רוצה זה הבעיה שלך אומן לא בעיה שלך שאין בית המקדש אולי תכתוב לי לאן להתפלל שיהיה בית המקדש שיהיה משיח ולהתפלל שנזכה ללכת לאומן למה לא מתפללים קודם כל שיהיה משיח ואחרי זה אומן ולמה הוא לא מתפלל לפני שנותנים מכות שהוא לא יבוא משיח ח זה הבעיה שלנו היום ראיתי את זה מאמר שלם שאומר כל אחד מתפלל הבעיה שלו זה עושה לו קיצוצים זה לו כסף בישיבה והכל צריך להתפלל אבל יש דבר אחד תרופה שהתרופה הזו היא מסטר אני שמעתי באוזניים שלי לא אני לא אדם משהו אבל זכיתי להתפלל למרצים ברכה שנים לא כל הזמן מורבי והוא שמעתי אותו אנשים באים בוכים ראיתי אנשים באים בוכים זה היו מלאכים זה שמה כל תלמיד של הרב הוא בשנייה אתה רואה אותו באיזה עיר אחרי שנייה שם זה כולם היו קפיצות הדרך כולם כל התלמידים של הרב זה פשוטה זה כמו להגיד אנה בכוח ממש כולם קדושים אני ראיתי אותם חלתי איתם אבל אומר מה אתם באים לרפואה לזיווג תתפללו שתקום השכינה מעפרה תדעו לכם שהיה בבריסק היו שתיים שלא קיבלו פיטור מהצבא הבן של הרב ריסק ורב שטלימן פטור בחור בגיל 16 17 לא קיבל פטור מה לעשות אמרו לו תברח לשוויץ ושתיהם ניצלו מהשואה אלה שקיבלו בטור נהרגו ואלה שלא קיבלו פטור ניצלו אז מישהו ראה את הרב שטנימן בטור בחור צעיר שב לומד 16 שוויץ אמר אתה לומד מה אתה עושה קור כזה מים למה אתה לומד יהיה בדיוק שואב מה אתה לומד אני לומד להתחבר לקדוש ברוך הוא כולם שואלים איך הוא יצא אדם גדול בחור בגיל 16 מה המחשבה שלו להתחבר לקדוש ברוך הוא מזה יוצאים גדולים אני לומד שאני אשפיץ בישיבה ושאני חוזר ואני אני חוזר על השיעור של הרב ואני גדול ואני מתמיד ואני שוקד הכל טוב יפה ולמטה לומד תורה אומר הבך כמדומן מסימן מח כל מטרת לימוד התורה דבר אחד תחבר לקדוש ברוך הוא מה זה שלא בירחו בתורה תחילה אומר רבך שלא תפלל שלא למדו על מנת השם זקן כן שאני עצמי תזכור את הדבר הזה שלא למדו תורה על מנת להתחבר לקדוש ברוך הוא למה לומדים תורה התורה היא מחברת קודשה בריך הוא באורייתא כן זה בך נראה קבלה זה הבח בך אומר זה הפשט מה שלא בירחו שכל בני תורה שלומד תורה צריך להתחבר לקדוש ברוך הוא בספר קוראים לזה פרקי מחשבה של הרב יעקבדס הוא היה פעם ככה הוא נהיה ככה הוא נהיה ככה הוא נהיה ככה היום הוא כל פעם זה ספר הולך וגדל ומתאבר מתאבר היום אתה לא יכול להריב אותו זה היה 100 דף נהיה 200 נהיה 200 היום הוא נהיה 1000 דף מה הכל הספר הזה הספר הזה הולך כה נקודה אחת אנשים מחפשים חפים רוח הקודש מחפשים כלום מי שילמ כל מעשה מצווה מתחבר לקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא מתחבר אליי כמובן ברוחניות מתחברת אליי אומר זה רוח הקודש לא צריך שום שמות הקודש לא צריך כלום אנחנו לומדים להתחבר לקדוש ברוך הוא זה אומר הבח זה התורה הראויה כך כתוב בזוהר אם אדם לומד תורה לא בשביל להקים את השכינה הזוהר אומר האדם הזה אתה יכול לקרוא לו כלב ככה אומר הזוהר כולו צבחין ככלין אבלן בניח יעות רמזו הזו כותב ולת מדית בתיוב תה דיכזיר קודש בריך שכינתא לגבי כל מטרת אלול זוהר ידוע זה בשביל להתחבר לקדוש ברוך הוא להקים את השכינה זה כל המטרה זוהר בזוהר חדש אומר כל מטרת הלימוד התורה זה להקים את השכינה מאפרה ומי שלא עושה את זה אומר בדרגה שיהיה חצכם חוץ ממכם כנם יש זוהר בתיקוני הזוהר שעוד חודש אנחנו נקרא אותו התחילו כולם לקרוא תיקוני הזוהר מסיימים את זה עד כיפור כל יהודים מסיים כל תיקוני הזוהר גדול מאוד זה ארוך מאוד יש חמש חלקים קטנים כל אחד שם בכיס כל פעם חלק כל שבוע גומרים חלק באים באלול ראש השנה כיפור גומרים כל תיקוני הזו זה ידוע זה הכנה של הרבה אנשים מה אומר שמה אם סגורת תפילתי בפי יודע אני שום מקובן ואם לא יודע אני שום תורה אומר הזוהר מי שמתפלל להקים את השכינה כך תראו יורד הקדוש ברוך הוא בעולמות העליונים ברגע שהוא מתפלל ופותח לו הוא אישית את היכל התפילה הוא מקבל את תפילתו אומר זה נקרא תפילתו מתקבלת סגורה תפילתי אבל אם לא אדם לא מתפלל בשביל להקים את השכינה אומר הזוהר הקדוש, השם אומר לו, "תחכה בתור, תענה לפי התור אני לא לא אפתח לך עכשיו אני אגיד לכם עוד יותר." אומר הזוהר הקדוש אומר הזוהר הקדוש פה ברוך הבא סנו >> שחיינו >> שהחיינו אומר אה תראה מה רבות תראה מהבוץ אומר הזוהר הקדוש משפט תודה רבה לרב כן אומר הזוהר הקדוש משפט מרגש ראית איך חתן יוצא לקראת כלה על החתונה איך הוא שמח מרכד ברוך הוא בעולמות העליונים ופותח את ההיכלות למי שעושה בשביל להקים את השכינה כחתן היוצא לקראת כלה אומר הזוהר אין הפה לא ראיתי לשון כזה בזוהר זה בסוף התיקולים יכול לטא את השכר וכל מה שיכול להיות בעולם שמקבל משמיים אדם שעושה בשביל להקים את השכינה מהפר בדור הזה במנותי רובים אין מי שיגיד זה אין מי שידבר יגידו צריך לעשות לומד צריך ללמוד והעיקר זה תיראה ותר ודאי אבל התירה הזה זה התורה הזאת היא תורה אחרת לגמרי ברמות אחרות וזו התורה שהיא מגינה והיא שומרת וזו התורה שהיא באמת פועלת פעולות אם אדם מקבל על הבין עכשיו היום קראתי מאמר על הרב רבי יומוס קמוס גבטה שהוא אגב את כל התלמידים שהיו באים אצלו תבוא לרב שמואלי תבוא להרציל לך לרב תבוא והיה מגב מעוקב אחרי התלמידים ממש בחינה אין פה חדולים סלו מה קרה לך חביבי תירגע אתה יודע זה לא מקרש כדורגל שמוכים פה כפיים אתה כבר מכיר את הנעלים כן בחיילה מהתורה תבין אומר אין דבר גדול מזה אומר הרב צדק רבי משה של ילד קטן סבא שלו היה אומר אני מאוד רוצה שתלמד בתלמוד תורה אצל הרב פלוני טוב הגיע מה יש בו הרב אומר ראית איך שהוא בוכה לפני שמתחילים את הלימוד מתחיל לבכות בורא עולם הלימוד תורה שאנחנו לומדים ביחד הקים את השכינה ביא לנו גאולה ככה היא הרב מועלם הרב שלנו שהיה בישיבה הוא למד אצל הרב אפריים הכהן אבא של הרב שלום כהן תלמיד הבן איש חי מחינה מהתורה רבי חנן הוא אומר שלפני שהיו מתחילים ללמוד הרב אפריים היה בוכה על הקמת השכינה זה הגדולים של פעם שכינה זה היה אצלהם מטרה הכי גדוה תקים את השכינה הגדלות של היהודי תדעו לכם פעם היו מצליחים אנשים קדושים טהורים כמו הרב אמוס וכל כל המטרה שם הייתה דבר אחד זה להקים את השכינה מאפרה זה לא סתם הבן אישחי התפרסם מכל הגדולים המטרה שתהם הייתה שיבוא משיח לא רוצה לא לא תורה דידי התורה זה של השם אנחנו רוצים להקים רוצים גאולה רוצים משיח מה אנחנו רוצים רוצים גאולה את ישראל רוצים גאולה אמיתית אומר רבותיים רובים אני עצמי לא בסדר ואמ צריך לחזור בתשובה ואינו נמצא שמה רחוק מאוד אבל חס וחלילה יפול לבן אדם משטר של 200 שקיע לטלפון שלו במשקפיים שלו לא ש לאף יהודי הוא הצטער צער גדול אבל זה שבעבנותם רובים שם חלי שהם לא נבנה בית המקדש תמיד לא לא מצטער כמו 200 ש₪ לצערי שאני אומר את זה וזה השם רחם זה ריחוק הדעת והריחוק מהגאולה זה הריחוק צבחוק כואב לי כואב ודאי כואב לי על עם ישראל כואב לי הכל אבל האם היום אני קמתי בבוקר במתם רבים וחשבתי א בוא אולי נפתח רגע איזה קוזה מישהו שאומר דיווח מה קורה בעולם אני רוצה לשמוע אולי נבנה בית המקדש אולי תפתח את לא יודע את הרדיו שלך לא יודע מה אתה פותח את את הניאל שלך לא יודע רק בשביל מה אתה רוצה לא בשביל לראות את הרב שמואלי מה קרה ביום ראשון בבעוש לא וכולם באים אנשים יודעים מה מה אכפת לך מה היה שם לא זה לא הדיון ברחוב הדיון ברחוב אם הגיע בית המקדש לא הגיע בית המקדש זה הדיון זה זה המוטו שצריך להיות בעולם כל המטרה שלבכות מתי תשוב לציון מתי וזה תדעו לכם חברים אמרתי שבוע שעבר שהרב זנפד אמר סימן שישיבה קדושה אם יש יהודים עושים שם תיקון חצות אמר ישיבה שאין בחורים שעושים בה תיקון חצות זאת אפילו מעט זה סימן שהם לא מצד הקדושה זה הרב זון מפ זה הוא אומר זה לא אני אומר ככה הוא רב עם למה הורכים אתמן אמר לו זה הסימן שלי נכון מפה לא יהיה אף אחד שעשה תיקון אומר אצלי לא אין תיקון לך סות אמר אז אתה טמא אתה טמא איך הוא אמר לו ישיבה שאין שם מישהו שעושה תיקון חצות זה לא ישיבה למה כל מטרת התורה זה להקים את השכינה פרעה זה הישיבה וכמה שאדם היינו במקובלים אז הגענו הבחור האמריקאי הוא לא מבין כלום דוגי 15 16 צה לצאת לא יודע איך לצאת משהו כזה מוזר חדש הולך חדש אבל נראה צדיק צדיק צדיק אמרתי לו רגע אבל עוד 10 דקות תקנון לחצות אולי תישאן בסדר מתחיל לדבר אנגלית אני נוסע לי יואו יואו יואו בסדר הוא אשכנזי הלך מצא איזה סידור אשכנזי שהוא כבר בא מוכן פתח תיקון חצות מראה לי זה זה אמרתי לו כן בסדר אנחנו נתחיל תיקון חצות ההוא הולך יושב בצד שיבה מזרחית על הרצפה בחיות חבל על הזמן אמרתי לכל הבני תורה שהיו איתי תסתכלו אתם רואים זה הייתי כבר מחצנו חצי שעה אולי 20 דקות הבחור ישב שיבה מזרחית על הרצפה ראש שלו למטה הוא קורא באנגלית חצי אנגלית חצי זה ובוכה מחנה לקדוש ברוך הוא בא מזה אמריקה מזה כפר נידחק לא יודע מאיפה הוא הגיע אמרתי רק בא ללמד אותם עשינו הקפות להשתתף איתנו באנו לסגור לצאת יש שמה איזה מישהו לומד אומר אני יכול להישאר עד הנץ אני רוצה ללמוד תורה אמר לו רגע ההורים שלך איפה אתה גר חו פה אמרת לו פה לא גרים מבני תורה אסור לגור פה זה מסוכן פה בחינה רוחנית זה בר מינן אבל אמר אתו תבקש רשות אומר אני כבר ביקשתי רשות אני רוצה ללמוד כל הלילה אמרתי לה אחרי אומר כן ששב איתי פה רוצה לצאת אמרת יש פה איזה רב תגידו יפתח לך את הבד כל הלילה למה אנחנו מחוקים את זה? זה האדם האמיתי שיושב בצד באיזה פינת אוהל מקום יושב בוכה על גלות השכינה כן מה זה לא גדלות זה א'ב שתי גדולי צפרד אם נחשב אולי סגרם הרב אלישי בזכותו תגד ש עכשיו ביורצית שלו אבל הרב בן ציון והרב ודיה פסקו פסק שאם אדם יש לו שתי אפשרויות או סליחות שספרדים מאוד מקפידים באלול או תיקון חצות או סליחות או נצחמה חייב לעשות תיקון חצות אפילו שיבד את הנצחמה ואפילו שיבט את הסליחות. למה? זה הלכה בשולחן ערוך והוא חסידות וזה הלכה זה חסידות ולא מאבדים הלכה פני חסידות עשות תיקון חצות זה לא זה לא זה לא בליטא כותב רבי אלפיין יש ספרים שכל ליטא בחצות בבין המצרים כל בעלי המלאכה סוגרים ובתי כנסת בליטה היו מלאים עד אפס מקום מבעלי מלאכה שהיו עושים תיקון חצות בצהורי היום בליטה זה היה א' ב זה היה בעלי בתים מלפני השואה >> סוגרים את כל החנויות ככה היה גם באזור בוכרים וזה היו הולכים לכותל יושבים ובוכים ככה היה יצא בישיבה פורת יוסף כל גדולי ישראל יושבים יש יש שירים על בוכים על החורבן א לך ליבכה בב כל הישיבה ביחד אליך לי כל הישיבה ביחד כולם ביחד כן כן הייתי השבוע באלה אצל הרב יורם הבר'ה כולל 150 אברכים כולם בטח אני במקרה כיבדו אותי להיות החזן שם לעשות עם כולם מה לבכות על הבית המקדש כולם בטח מה זה פשוט מה זה לא היה הרב שמשכנות שאל את הרב שח אמר לו מה אנחנו עושים אנחנו שואלים את הרב הרב הרב שלנו מה לעשות תיקון חצות אומר לו מה מנהלג בני ספרד לעשות תיקון חצות אומר כל הישיבה במשכנות יעשו תיקון חצות וכל משכנות עד היום עושים תיקון חצות בגלל שדות ספרד נהגה לעשות בצפיים וזה לא ידות ספרד תבינו זה היה לפני השואה ככה היה בעולם כולם עושים עושים תיקון חצות היום איך תגיד תיקון חצות תגידו לך זה תשמע זה זה נפל מהירח זה זה כנראה איזה חסיד איזה ברצב או משהו לא נורמלי משהו יבוא להתחתן יגידו תשמע יש לא נראה קצת הוא יותר מדי די צול או לא יודע איך קוראים לזה בישיבות צדיק וטוב לו ויש ראשי תיבות על הבני תיראה יגידו זה יותר מדי פרומר ויותר מדי מצווה להיות צדיק כן ויש היום צרן בעוונות המרובים יש היום תספורת מדורג ברנן כמו ערבים אנשים מספרים כמו ערבים פה מורידים את הסבא ברוך השם אצלי אני היום אמרתי לאחד מישהו פה מספר אמרתי לו ברגע שאני אבוא לפה שסיפרת פה מי שו שוב לך את המכונה במקום. אמרתי לו, תבין שזה אני. אני מסוגל לקחת לשבור מכונה. אם אתה תספר פה אני אשבור לך את המכונה. מה זה? מה אנחנו כמו ערבים? איפה כבוד של בני תורה? תדעו אני רוצה שהמותדע. זה אמת פה, תדעו לכם, זה קצת לא נעים. אבל השרב זה בחור ישיבה פה שישב הנה אנחנו נגמור עכשיו נעשה נעשה פיטום הקטורת. זה דבר עוצמה גדולה לשכינה. שב של בן תורה שלא יתבייש יקח איזה פינה וישב ויעשה ישב על הרצפה מי שמתבייש אבל לא יעבור לילה כך כותב הרשש שבן אדם שעושה תיקון חצות הוא כותב גם ברכות השחר אשכנזים זה בעל חת אבל לעשות ברכות השחר בלימוד תורה אומר מונע כמה אסונות באותו יום יהודי אחד ולא יתאומת מיציתה כך כותב הרשו גילוי ליהו כל הספר שלו כתב עם גילוי ליהו כך כותב מפורש ומי ישמע את זה ולא התעורר ולא זה זה מזה כל הצרות תדעו לכם ככה אמר אמר לו מישהו תראה איזה צרות תראה איך דרפה אומר לו איפה הקדוש ברוך הוא אומר לו איפה אתה איפה אתה אומר איפה הבטחת תלוי איפה אתה אם אנחנו היינו מתקרבים אליו היינו מזרים לו לדבר הרב אמוס לא היה מדבר באמצע לימוד 18 שעות ביטור הברך צעיר 18 שעות הוא היה לומד ביממה כן הוא לא היה בא לבית מי מוצא שבת עד יום שישי עד שעה לפני כניסת שבת יושב ולומד אולי 10 שנים ככה שהוא חושבים ברמוסה ניסים נפלאות ברור מה זה זה ברור שהשם יהיה איתו בן אדם הזה לא ישן יותר מחצי שעה ומתעורר ישן חצי שעה וגם שישן לומדים על ידו ואם מפסיקים ללמוד הוא מתעורר אומר לו תמשיך >> יושב 40 שנה הוא ישן על כיסא כמעט 38 שנים הוא לא שכבר מיטה משהו כזה כוונה במות החול ודאי שלא זהו ודאי שככה זה היה אדם בשבד לא ידעו לא ידעו שהוא בקי בשס פ עוסקים בעל פה וא אומר תגיד אתה הנה הרב פה הרב תדרוש לנו חשבו איזה בעל בית לא ידו שהבן אדם זה גאון בכל התורה גאון בכל התורה בקבלה במעשים רוח הקודש רוח הקודש הייתה אצלו ככה פשוט פשוט פשוט פשוט הברכות שלו התפילות שלו אהבה לכל יהודי והבחיות על כל יהודי על כל צער של עם ישראל ואמונה בתכון הוא פתח את הכל על הכי גדול בארץ של הקבלה אלף אברכים של הרב דורי מי פתח את זה יום שלישי הזה יש פה הזכרה שלו יה הרב דורי בעזרת השם מדבר בו עד השם שעה 8 בערב הזכרה לרב כל סיום הזוהר אנחנו עושים כל חודש סים כל הזוהר אז יהיה של הרב יהיה יהיה לכבוד נשמתו התהורה גם לכבוד הארי הקדוש לכבוד הארי ולכבוד הצדיקים האלה העיקר מטות משאמר רב אהרון מבלז מי שמתכופף יכול לנסוע בחיים מי שעומד כצו כתן לא יודע להתכופף מול חברים מול התורה מול רבני ישראל זה מה שכתוב כף אחת 10ה זהב כופפות אחת שווה 10ה זהב מה זה אב אב אמרתי עכשיו שכל התפילה אני חייב לסיים מה זה בעצם בין המצרים היום מי שנוסע בכבישים ברוך השם שאתם לא נוסעים אז יש היום ניתב תחבורה ציבורית צהוב שבוע נסענו באבועוש ביום ראשון אז היה פקקים אז הנהג שלי אומר רגע הגיע פה שרת של ראש הממשלה אנחנו נוסים אחריו ראש הממשלה יודע מי זה אז צאנו פתח לנו את הכביש יאללה פתחו לי את הכביש לא בקיצור הצ'קלקה ונוסעים וצקלק צ'קלקה אנחנו נוסעים אנחנו רואים שנתים זמני הוא פונה מינה אמר לו מה קורה פה למה נתים זמני זה הכי טוב זה פתוח מסתכלים צד ימים רואים נטיבים תחבורת ציבור בוא נסה נטיב תחבורה ציבורית למה אני אחד הנהג אחד והשכינה איתי כתוב אחד ועוד שתיים נכון שכינה איתי עם כל יהודי כבר התחלתם לא יפה לא יפה זה לא משחק כדורני בקיצור נסענו משם ושמה הדרך פתוחה אני נהג שהוא יהיה בריא פעם שהיה פקק של איזה שעתיים שלוש הייתי צריך להגוע על המקובלים אז הוא פורץ מלך פורץ או גדר ואין זה נוסע על השוליים הוא יודע איך לעשות את זה, הוא יודע איך לעשות הוא זה העבודה שלו אז הוא ככה נסע הוא כמו ראש ממשלה בקיצור קיצור הוא נסע גם בסוף התברר שערבים סגרו את הכביש שהם פשוט בונים הם זה אז הם מחליטים מתי לסגום מתי לפתוח ברוך השם צריך לנו לעקוב את הכל להגיע הכל בצורה בטיחותית ולפי החוק בקיצור זה נקרא נתיב תחבורה ציבורית אומר יש בשמיים תפילה שהיא עומדת בתור ו תפילה שנתיב תחבורה הציבורית כל מי שעושה למען השכינה הלימוד אכפת לו דואג בוכה זה נתיב תחבורה הציבורית זה מגיע אמרתי הזמן הזה היום שוצים מי שצריך להגיע לגני אדר שם בחיפה לכל בני בני תורה שמה אז הוא צריך לחנס לחיפה כל המקומות האלה זה ללכת בין העיר זה סיפור מהפטרה יש מתחת לכל הרי הכרמל מנהרה אולי כסף נכנסים משם כמה פעמים נסעתי משם מקצר לך איזה שעה דרך אין לך פקקים אתה לא נכנס לעיר לו כלום מנרה אחד המנהרות הארוכות ביותר מה אתה רואה חושך חושך מה זה עושה זה מקצר לך את כל הדרך השלושה שבועות הללו זה מנהרה מנהרה חשוכה אבל מה המנהרה הזאת אתה לא מבין שהחושך הזה זה סיבה טהורה פשוט הולך לפתוח פתחים גדולים אז ככה רק שנשים נ שיש מאמר בגמרא יש קונה עולמו בשעה אחת אשרה מי שקנה עולמו יש אחד עשה רגע פיס בחיים להבדין זה לא נכון הוא קיבל 15 מיליון סיפור שהיה עם הרב מציון בדין תורה ואמר לו תוותר ותקבל אושר הוא שמע לרב מציון לא קונה פיס קנה פיס הוא קיבל 15 מיליון סיפור ידוע שב שעבר דיברנו על זה חם מציון שאמר תוותר ותקבל יותר ככה היה זה פייס אומר זמן שהוא פייס מה זה הזמן הזה זה בין הזמנים בין הזמנים תבינו כל הגלות שלנו זה בין הזמנים היה הרב שח הרב הרב אברמסקי סטפלר רצו לבטל את בין הזמנים אני אומר לכם מזה אני שמעתי באוזניים את הרב דון סגל אני האוזניים האלה שמעו אותו בקלטת שהוא אישי דיבר עם הרב על לפני 45 שנים אמר לו מוציאים בטלסון היה ארבע בחורים נרגו מהישיבה של סבא של כבודו שיש שפע אגב הישיבה של ה של הסבא קדישה מורבי הוא מחזיק את הישיבה באמת שהשם יפתח לו שערים גדולים ואגב אם מקבלים ללמוד תורה רצוף אז נפתחים שערים בלי סוף של כסף אז ארבע הבחורים נהרגו מטסון מהישיבה והלכו שאלו הלכו לרב קניבסקי הלכו לסטיפלר ולרב שח ואמר אנחנו יוצאים לג'ונגל לפני 45 שנה אמרו צריך לזכור את בין הזמנים לזכור את זה בעבנותי הם רובים הרב שח גם הוא היה ענב לא החזיק מעצמו כל כך כמה שהיה בני היה לו כוח גדול לעצור את זה מה שהוא הבין הבין אבל זה כתוב ככה ביעבץ ועוד שכל הזמנים הם קודש בין הזמנים זה קודש קודשים סטפלר ידוע שאמר שזה הופה הבין הזמנים תחיל מהמתחדשים מפורש במסתכל בסטפלר מפורש זה כתוב באורחות ספר של הרב כנס שלושה כרחים מפורש כתוב זה התחיל מהמתחדשים מאנשים החלשים בישיבות לפני השואה זה ידוע חפץ חיים היה מדבר זה הרב מרדכי צוקרבן רב של גבעת שאול היה אומר שהוא שמע את זה מהחפץ חיים בעצמו שאמר שלהחזק בתורה בבין הזמן אם יש חולשה וזה ידוע שזה זה חטא העגל שלנו בקיצור של בני הישיבות של עולם התורה יש חטא העגל ויש חטא הרפת אם אני קורא לזה חטא הרפת למה זה קודשי קודשים שחיטתם הצפון זה דבר גמור והיום תדעו לכם אנחנו צריכים להתפלל להוריד עם שזה תבטל ואם רוצים אז שזה יהיה בחורף בקיץ אסור בין הזמנים איך מותר לצאת לחוב בקיץ שהפריצות תי נוראה ברחוב איך מותר איך יש כזה דבר לא תטורו זה נכתב לי ולכם ולאישה וחסיד ולפשוט וליטאי וספרדי לא משנה מי זה תורה של כולם היום ונורא ואנשים יגידו לך לא אתה נגד עולם התורה ונגד התורה יש לי חוברת שלמה של גם הרב יחזקאל לבשן שכותב את זה יחזקאל וגם הרב חיים שמואלביץ שכותב את זה מפורש בשיחות מוסר וגם הרב חברוני כל גדולי ישראל שנגד הדבר הזה מדבר על לפני עשרות שנים זה שמדבר הזה זה גזירת שמד אז זה נתפלל בעזרת השם יתברך שהשם סדר את זה שיהיה דברים יותר ולא לשמוח בכלל בזמן הזה זה איך אמר הרב שיותר גרוע מבין המצרים זה בין הזמנים הרבה יותר גרוע שאין תורה זה בנורא לכן כולם התחזקו בבין הזמנים הזה שבין המצרים שתהיו יהודים יהודים אמיתיים השם זכני להיות זה יהודי שחושב מה עם בית המקדש תכתבו לכם על התיק של התפילין בפנים בדח בבוקר שאתם קמים תפתחו את התפילין מה כתוב מה עם הכבש האחד אני כל שנה הייתי כותב את זה בעבנותי מרובים אני קם בבוקר הוציא את התיק של התפילין השאלה שלי מול העיניים מה עם הכבש איזה כבש מה לאכול לקנות לשבת לא מה עם בית המקדש הבוקר קמנו אין בית המקדש הנה עכשיו טראמפ לא טראמפ איראן לא איראן מה זה מה הבעיה שלי רוצים משיח רוצים גאולה אז עכשיו נעשה כולם נבקש פיתום הקטורת חזק כל בחור שישדר אחרי זה לעשות תיקון חצות חזק חזק זה יהיה להקים את השכונה גם בער הטומ מימון גם בעזרת השם פרקליטות כל הכוחות הרעים תלו מאיתנו בשבת >> אה >> בשבת כל החילי שבת שיזגרו בשבת בעזרת השם יתברך כל העירייה הזו כל הדברים גם עכשיו באו עוד דבר אחד יש פה איזה שובח שליונים צריך להוציא צריך זה אין להם מה לדבר שטויות בהבלים הראש שלהם בשטויות שיהיה קידוש השם על ידינו קידוש השם סיעתא דשמע במקבעות במדרון בכל המקומות סיעתה דשמיא לא נידע את המחלות בפרט רפואה שמה לוה בת רבקה ארוחמה בת 10 ציון האמל 16 ילדים להבדיל הליל בן דליה אושרב בת גולוס מרים דפר רבי חיאל מיכל בן רחל שלופה שמה וברכה דל בת יהודית והרב של אשדוד >> ישראל סלבונים בן חי רויזה והרב משה בן דבורה ו מה עם הרב בריץ בריץ איך קוראים לו >> אברהם רבי אברהם אה >> צריך שיהיה בריא >> רב יהושע אברהם יהושע בן אתן ו >> ישראל בן אסתר רב ישראל בן לאסתר ושיה סיעתא שמע לאבא מה שמו >> רבי אפריים בן >> רבי נחום שסיעתאשמ בכל הישיבות שפע עד לידי >> בפרט למורנו הרב רבי חיים ברמן ברמן >> בן >> רישע >> ריזן שאל אופה שמה ומורנו הרב רבי חזקיהו דוב הכהן קוקבן שנה יעקב ישראל בן רחל >> בפרד >> יעקב ישראל >> יעקב ישראל בן רחל יהיה בריא ושלים כל בני התורה שלנו >> משיח נמצא רבנו משיח לפי טומו בעזרת השם יתברך משיח זה אתה כל יהודי יש בו משיח כל חולי עמו ישראל בפרט ספר בת ירדנה יעקב אליהו יעקב אליהו בן ירדנה גם כל הבחורים שנפלו מהישיבות והיו בישיבות ואינם שהשם יעזור שיחזרו ואבד תורה לכל רבותיי אני רוצה ככה בכל בכל החשק כל הברנ גם תפילה פתיחת ההיכל רבותיי איזה בן המצרים צריכים לצעוק חזק על הגאולה אתהו אדוני אלוהינו