הרב מאיר דוד שמואלי - תיקון ליל שישי פרשת דברים

Kind: captions Language: iw אנחנו נמצאים בפרשת דברים תן פו אומר לו בן מוות הוא והסיבה היא שהוא היה כשהמליחו את אדוניהו חינ אבל שלמה המלך ממשיך ואומר לו אתה לא תמות למה הועיל והתענית בכל אשר התענה אבי כלומר באמת אתה נגדי אבל שאבא היה בצער, דוד המלך היית איתו. אז מכאן אדם שהוא בוכה על הגלות, אבל הוא חוץ ממכם הוא בן מוות, עושה דברים נוראים הקדוש ברוך הוא. אז זה מכפר לו שהשם השאיר אותו. אם שלמה המלך השאיר את אביתר הכהן על פי שהוא מרד בו, מרד באביו, אבל הועיל והוא התענה בתענית, הצטער עם אבא שלו, אז הוא נשאר בחיים. אז אם אדם מצטער עם מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא בזמן הזה אז הלכת קמה וכמה אז מה זה להצטער לפחות כל אחד שישתדל תיקון חצות בצהריים עושים רק תיקון רחל ככה רבי אלפיין כותב שבליטה לפני השואה בתי כנסת היו מלאים מפה לפה בעלי מלאכה היו סוגרים היו סוגרים את החנויות והיו הולכים ועושים תיקון חצות. זה היה בכל העולם. ככה זה היה. העולם היה נראה אחרת. איך אומר רבי ישראל צלנטה? ראיתי חייל יהודי ברוסיה שיושב ועושה תיקון חצות באמצע הלילה. אמרת לו, "מה אתה עושה פה?" אמר לו, "אושה תיקון חצות. נברכתי לפניכם." אמר אם חייל יהודי הגיע לדרגה שמגיע חצות עושה תיקון חצות אין ספק שהם צרכו זה מקום קדוש בליטה אז יבנה פה ועבר זמן ושם בנו בית הכנסת עשה תיקון חצ תיקון חצ אז כך כתוב בהלכה בסימן הראשון סימן א' ראו לכל מי שירא שמיים שמצר ודואג על חורבן בתמקדש אז ידוע שאדמור מגו מיגור אמר מי שהוא לא בוכה אז אין לו את הירת שמיים הוא צריך פעמיים תיקון חצות, הוא צריך א' תיקון חצות על זה שהוא שהוא לא ירא שמיים ודבר שני על חורבן הבית כלומר צריך לדעת זה הלכה כך כתוב בהרבה מהפוסקים שאם יש אדם שב אפשרויות או סליחות או תיקון חצות או סליחות או נץ החמה תפילה בנץ החמה עדיף תיקון חצות זה הלכה וזה חסידות ככה רק לשים בחינם לא לשים רגל על רגל צדיק לא לשים רגל על רגל ואם כבר ימין על שמו וכמו שאמרתי פעם שעברה פעמים שעברו לפני קרוב ל-100 שנה נפתחה בית ספר חילוני שלמדו שם גמרא גמרא הלכה ותורה קטנה קראו לשם רשעים מרכב הזה למל בר מינן זה היה ב חובשעו איפה זופניק בית ספר בר מנהגל שמצא זה היום מול שטראוס שם שמכיר מור מיגור היה שמה שם בית תועבה ממול זה נפך היום מקום ברוך השם מקום של קדושה שמה היום מכון הוראה של שם הרב וייסד ימין זה כל המשרדים של א קרה לי דגל התורה משהו כזה ממול היה מקום ענק אני זוכר את זה בתור ילד מקום ענק מאוד היה גם בית ספר חילוני ברמינן שמה התחנכו לכפ פירה מי יצא וחרם עליהם יצא עליהם הרב זןפ החרים אותם השמיץ אותם והמנהל הגיע לרב זוןפך אתה מכרים אותם גם בנו יש תורה לומדים חול ממר אבל למה אתה מכריא מה אמר להם תשובה שלא שמעתי אותם בעולם אמר סימן שישיבה היא קדושה אם יש בה תיקון חצא אותו האם מהמקום שלך מהבית ספר הזה הבחורים שיצאו יעשו תיקון חצות הבנות עשה תיקון חצות מה תגיד את אצלי ש עושה תיקון חצות אומר לו מה הבעיה 10 מזמורי טילי מה הבעיה בעיה מה זה שמות הקודש מה זה ספירות מה זה נו 10 מזמורי טיילימה ראו לכל מי שירא שמיים אישה היא לא צריכה ליצר על החורבן יש רק מצווה לאיש לבכות על החורבן שאין לה פטורה ממצוות גם אישה זה לא משנה אישה או איש כל מי שמצ מצר לחומבן זוכה ורואה בבדלך מטה זה לא משנה אם יש או איש אמר לו מצלי לא יצא אמר לו סימן שאתה טמא ישיבה שהן איזה כמה בחורים שיושבים שחצות זה סימן שהישיבה הזו זה טרת הקודש ככה הוא אמר וזה תשובה חזקה אמר לא כולנו אנחנו בישיבות דבר על זה דיברו יודע שישיבת משכונות התורה ראש ישיבה שת הרב שחר מה הדין לישיבה לעשות תיקון חצות בצהריים אמר מה מנהג ספרד אומר שעושים אמר ודאי כל הישיבה שעשו תיקון חצות הוא הנהג שם מה רב שח אמר שהמנהג היה אצלנו לעשות אז אנחנו עושים אז עושים עושים תיקון חצות שואלנו אצל הרב צדקא בן ציון לפני למעלה עם 40 שנה רב יוסף אדס והיה גם את הרב שיר שם היה הרב יוסף שיר הרב עזרא הרב יוסף ש הרב אדמון לא הרב עדמון היה אז היה היו כולם יושבים בבית מדרש רב יוסף אדס וכולם רב מועלם ואני זוכר טוב היו ממש בוכים ביחדן היינו בחורים צעירים גיל ה החכם זה היינו אבל היו ממש בוכים והיה פיוטים עלחליף כמה בלילה וכולם ביחד היה פיוטים כמו בתשעה באב שב ממש בוכים איך כתוב כמו חצי שעה אומרים שלפני קרוב ל100 שנה אז כל גאו כל האזור הזה סוגרים את החניות. האצלים נכנסים לבית הכנסת האירנים הולכים עד הכותל. היו מנהג ירושלים ללכת לכותל לבכות על החורבן. וככה שידוע שהיה הרב אוירבח לפני 150 שנה. 200 שנה בא רבי עינה קבדומני גאון הגאונים הבא שאחד מהרבנים בירושלים. וחוץ ממכם, חוץ מכל עם ישראל, היה צרה צורה שנשים מתות בלידה ועשו תענית, עושה תענית, עשה שאלת חלום ובא בחלום חמש תיבות, הנה זה עומד אחר כותלנו, אולי יודע את הפירוש הלך לראש שיבט בתל רבי הרב אבולפיה, כך קראו לו, הלך לרב אבולפיה ושאל אותו מה זה אומר הפירוש הזה? אמר לו קבלה בידינו איש מפי איש עד כנראה ה הרשש הקדוש שבית המקדש את אלבונו שברגע שעושים בחתונות השם השם חל תזמורת מלאה כל הנגנים וכל זה ומנים אחרות שכחנו שחוב לבית המקדש ולזה לכן מתות נשים מעד התקין אותו הרב אובח שאין כלי נגינה בירושלים לכן תראו שבמאש שערים ועוד אין כל נגינה יש חוץ מטופים אולי אורגניס לא יודע מה יש זהו אין כלי נגינה למה מאז אמר לו שזה הביאור שירושלים הבית המקדש שבא אתבונו היה פעם הרב פרצ'וביץ' ככה מסופר עליו שהוא הגיע לכותל בכניסת שבת מנד שבת רואה שרים אחד דודי לקראת מרוקטים בכותל וזה אמר לא מבין ואם אדם רואה אמא שלו מתה אז הוא בוכה איך הם הסתכלו על זה אתה שר בכותל אתה רואה אין חיים אתה עכשיו זה השיבה שלך אתה לא רואה חושים חיים אתה רואה בית המקדש חרב איפה אתה אתה בין הגבירה אתה בחוץ בין השפחה בפנים 2000 תשנה לך כניסה לארמון אתה יכול לרקוד מה אתה רוקה ירושלים חרבה ומזוין היו שרצו להוציא את המשפט הזה ירושלים זה רצו להוריד מה ברוך השם שם כבשנו את ירושלים הירושלים השלמה כתב להם חכם עובדיה נכון בחינה פיזית אז בונים בחינה רוחנית השם על הפנים על הפנים שבוע מוצאי שבת הייתי במקובנים אצל הרב שרבי 10 אז הגיע מישהו כולו מתנשף מה מה קרה אז הוא בא מכיוון המרכז כלל מה שנקרא היה פה רצח היה פה רצח כן מלא משטרות אותו היה בחור ישיבה שנפל מבחינה רוחנית משפחת חזי לא יודע מה שם שלו יש לו הרבה בחורים אחד הרבה מהאחים שלו בני תורה בני תורה במאור התלמוד לא יודע איפה מאור התורה לומדים בני תורה הלך שמה היסובב היה באיזה בית עשו עבירות וכנראה העבירה בעלת העבירה התקשרה לאח שלה לא יודע מה היה ביניהם הביאו פטישים חיצו למטבח לקחו פטישים שהם א שני שניצה והשרטו את זה איך שהם הורגים אותו הם הורגים אותו רוצחים אותו במקום ומראים לה והם שמחים רוצאים לו את המוח כך סדיסטי אני אומר השם מדבר איתכם יש בירושלים הודעות אחי יוצאים הודעות רצח בירושלים הועיל פותחים חנות בשבת ו איך הם הגיעו למצב כזה אלה אנשים שהסבא שלהם היה הולך עם גלימה סבא שלהם היה מלחך את העפר, לא היה פה הורג נמלה להרוג לרצוח בן אדם. איפה זה הגיע? זה נהיה מהחינוך. חינוך לא חינוך, מהקלקול, לא החינוך אין תורה. היה פה בר מצווה אביגדור הנכד שלו כונו לברכה פה בית הכנסת של העירקי. ראיתי איתה בילדים מהבית ספר בברנדס שם מרחם עליי. באו לבר מצווה במקרה היחדים שלו יודעים תורה קצת אומרים הם לא יודעים מה זה שמע ישראל אומרים שמעגים שחקים זוחקים מפריעים בבית הכנסת לא יודעים לא יודעים להגיד פז לא יודעים כלום לא יודעים כלום המי ארצות דאורייתא דרבנן אז מה אתה רוצה לא יודעים אייפונים כבר עבירה מי מי מגן על העולם מי אתה חושב מי זה עם ישראל מתי כולנו עם ישראל מי זה עם ישראל מי הם הם לא יודעים מה זה עם ישראל לא מבינים כלום כלום הם חושבים שהגויים יותר טובים מאיתנו. מי מי זה? הם יושבים ממול פה בית קפה רק שותים קפה ושותים אלכוהול ואלה נקראים ה האליטה של השמאל אלה ממול והם מבינים שהם שולטים על הכל והם והם מנהיגי העולם הם מנהיגים הם חושבים שהם מנהיגים והם חושבים שהם שליטים על המדינה פה ככה הם מבינים הם ואין להם כלום שום דבר אין להם כלום מה יושבים שעות שעות יושבים אין אדם שתה קפה עליו בסדר נו שעות יושבים אין לכם בית אין לכם אישה ש אין לכם ילדים עד שתיים אנשים שורפים את הזמן מסכנים מסכנים אז מה אז מי מה אתה רוצה שהם יגידו לך מה זה עם ישראל יודעים לקרוא פסוק יש פה תת אלוף מגיע פה של השייתת לא יודע בא לקרוא לנו ביום העצמאות היהודית אמר אני רוצה לדבר כמה מילים אומר אל תצחקו עליי אם אני לא יודע לקרוא תנח אני פשוט לא יודע אני אני מתבייש לעמוד פה מתבייש לדבר בפניכם אתם אולי תצחקו עליי שאני לא מבין אני אבל אגיר לכם פסוקים מהתנך שאני חושב שזה קשור אני מבין שזה קשור זה הרמז שהשם רוצה להגיד ורציתי להגיד ככה אומר שכל ההצלה שלנו זה בני תורה ורציתי להגיד לכם תודה רבה עלי שתנים לדבר בפונוביץ' שאני אגיד להם שכל מה שאנחנו נצלים בעזה זה אתם אתם השמירה ואתם לומדים תורה ואתם מגינים עלינו רוצה לכת בכל מקום לחזק את בני התורה אדם מאוד גדול מאוד מאוד גדול שתפקיד מאוד גדול בצבא להגיד אותו שזכו אותו העיפו אותו. אבל מה אני רוצה להגיד לכם? אחריכם אין יותר יהדות. אתם הפרצוף של של התורה. אם אין לו חתיכמי תורה מה דווקא מנה עוד שבוע זה בין הזמן ונכנס מין עבודה זרה עבור נורא חמור בדור ומי שמדבר על זה כולם מסתכלים עליו. אם יש להם דרך ארץ הם שותקים. אבל אם יהיה להם פה לדבר או ההו מה הם ידברו שכל נושא של בין הזמנים כתוב ביעבד צבעות שכל הזמנים הם קודש אבל הלימוד תורה בבין הזמנים זה קודש קודש תסתכלו בכל המקורות ראשונים אחרונים תסתכלו ברבי יחזקאל לוונשטון בין הזמנים זה דבר נורא הדבר הזה ס רבי חיים שמואל לויץ אני מה הוא כותב דברים נוראים רב חברון כותב הזה כל גבני הקשת לטעים חסידים כולם כותב מפורש הספלר שבן הזמנים הושפע מהתחדשים הבחורים המודרניים שלא היו מתמידים בתורה חלשים בתורה הם ה יוצאים לבין הזמנים הוא אומר ומזה התפשט בכל עולם התורה בין הזמנים והיה החפץ חיים מתענח על זה שכך קרה במה בתחיל הדבר הזה והאית דברים שאומר לכם הרב צוקרמן היה רב בגבעת ת שאול היה אומר שהחפץ חיים מחזק אותם נזהר בבין הזמנים זה בא מנ זה עבירה פלילית שכתחיל כל הדבר הזה פעם לפני 100 שנה היה דבר כזה באשכנז זמן האם רעמת משהו כזה עשו תענית המלכות אמרה צריך בין הזמנים חייבו את הישיבות בין הזמנים ואמרו זה עברה על הדת ועשו כל גדולי ישראל כנס להטענות שזה עבירה על הדת היום אם יגידו לבטל בין הזמן אם יעשו כנס זה עברה על על דת תיראה זה פגיעה בתיירא פגיעה בתיראה לא יודעים מה היה לפני 100 שנה לפני 150 שנה בדיוק הפוך היה בדיוק הפוך היו מוכים אז היו מוכים היו בוכים מה סתם ליו חזון איש תפס בחור ישיבה אמר לו אה מה בן הזמנים יש חידוש גדול אומר חזון יש חידושך תדע לך אני רוצה לגלות אותך לעשות סוד שאתה לא יודע שמי שלומד תורה בבין הזמנים אני מפ מבטיח לך שלא לו גינם. מבטיח לך שלא לו גיהנם. אל תפחד. אני מבטיח לך. מה עושים? הרב אומר להתהפך בבין הזמנים לבעלי בתים. אמר לו מה הכוונה? תהיו בעל בתים תלמדו תורה לכל בכות כמו בעל בתומר לו מה זה כל הפכות משהו קטן ארבע שעות אומר החזון איש ארבע שעות אל תשכחו את התורה הקדוש אבינו. במתים חופשי אדם יושב לומד תורה שיושבים ולומדים אמר לי היה לי נהג שוטרה 20 שנה הבנים שלו לומדו פה בישיבה זכיתי שתי בנים ברוך השם אחד מהם חיטי לא יודע כמה לא זוכר את השני יעקב לא זוכר יתו אני קידשתי אבל את משה משה זכרחנו את החופה נכון משה ומושה נראה לי אברך בביתר הבן של אברך יש לו ברוך השם חתן הבת הבכורה נסועל תלמיד חכם גם הייתי איתם בקשר בטלפון ממש בן תורה אמיתי יש לו חתן בן תורה אמיתי גם הוא עכשיו הוא הגיע לגיל 60 אמר אני יוצא לפנסיה וסתם פלטי איתו בצחוק אמרתי אז מה אתה עושה אמר לומד בכולל קצת לא אמרתי ל עכשיו אתה נהפך לבן תורה חשבתי אני צוחק איתו סתם צוחקתי אז הוא אומר לי מה אתה רוצה שזה מותר לך שוטר יהברך בקיצור סתם צחקתי והלכתי שבוע אחר כך מה אומר לי רשמתי לכולל בבסגת זב טוב עכשיו הוא יודע אין דיבורים הוא מכיר אותי אין דיבורים בא אומר לי תשמע זה לא טוב לא טוב מדברים דברים אמרת אם ככה יש לי קולל טוב שלך תלך אצל הבן של אחי הרב סרשלום יש לו קול איזה 80 אברחים ברמת אשכול שמה לא מדברים תלך תירשם שם עכשיו שואל אותו איך איך ש אומר שמה לא מדברים לומדים תורה כל ה וזה היה שוטר 20 שנה 40 שנה היה נהג שלי רוש כות יום אחד היה ראש חודש שבן היה שלוש ארבע פיגועים מחורת שקט אמרתי תגיד לי מה קרה אומר לה תשמעו אומר לה משטרת ירושלים יודע דבר אחד שברגע שבני תורה בישיבות תשמעו את המילים 80% מכל הפיגועים ביום שמוזבים את הישיבה רואים במדדים 80% יותר פיגועים אומר לי ביום א' זה ראש חודש חשבון בני תורה היו עם המזוודות בדרך לישיבות הם עוד לא למדו רק עם המזוודות אז אין תורה יש פי היום בני תורה כבר לומדים אמר הבי אמר אבא אמר זה שטייגן בישיבות הבנתם הרב אברמסקי היה אומר אני לא דואג על העולם אבל שיש בן של הזמנים אני דואג מי מגן על העולם נו אמרו החיילים בעזה ביום יש לנו סיעת דשמיא בעין סיעתא דשמיא למה אין תורה בלילה ואז אמרו שהתורה של ארצות הברית תגן עליהם ככה אמרו אתם יודעים מי מגן עלינו התורה מגינה מהב שאלו פעם הצבא שאל את הרב את הרב א מוראנו הרב א בבא סאלי יש לנו תקיפה צריכים לדעתי לעשות אומר רק בט תש לאח בין ארבע לשבע הוא לו מה שעות האמת זה שמות הקודש יש שמות הקודש יש בני תורה לומדים בשבת האמת יהיה לכם סיעתא דשמיא ברגע שהם הולכים לאכול הן סיעתא דשמיא אם שמתם לבזקות תמיד מתי הם מתחילים הזקות באחת אם שמתי לב הייתי מוסר שיעורים אחד גומות השיעור צ'יק הזקה מה קרה אין סוגרים את הישיבה הולכים לאכול הולכים זה הולכים זה שזקה מי מגן על העולם בני תורה שזה זהו עכשיו הולכים קודשי קודשים שחיטתן בצפון חס וחל איפה הולכים בני תורה חס וכך לעבדון בצפון קיקוקה פופונו מכשירים אסורים לא וז הייתי בשיעור בצפת אתמול כמה כוללים באחד הפניות אני רואה בחורי את בני תורה עומדים פתאום תיקח אותו. מה עושים? טרמפים. ברוך הבא. טרמפים. טרמפים. איפה הייתם במרון? מה? בן תורה באמצע הזמן במרון טרמפים. תגיד ואם היה עכשיו הרבי תופס אותך? מה אתה עושה? מה לבן תורה להיות? אולי בגלל זה יש משטרות שוצרים בני תורה. אנחנו גורמים לזה שיוצאים באמצע הזמן. בן תורה צריך להיזהר איך שהוא הולך. תדעו שאתם מגינים על העולם. אמר הרבי מן הדבורנה, יש בין המצרים ויש בין הזמנים ולדעתי יותר חמור בין הזמנים מבין המצרים. למה פה לומדים תורה? פה יש ביטול תורה ניסו לכם לראש יש לי חוברת שלמה סוד ההצלחה יש לי את כל המקורות ראשונים ועוד חכרתי את זה טוב כל זה דבר שהוא שטט מביטול תורה של כמה הבחורים וזה ככה זה ככה מה שאמר לכם שמעתי באוזניים את הרב נו סגר לפני 20 30 שנה קלטת שהוא דיבר עם הרב הסטייפלר דיבר עם הרב שח דיבר עם הרב רבי יחזקל אברמסקי לבטל את בן הזמני וכולם פה אחד בוא נבטל זה הרב סנגר לא ישקר אבל בדיוק נפטר הרב אברמסקי והתפטל אמר לו הסטפר לא הסתיים איתה רצו לסגור את זה אומר אמר לו הרב לפני 40 50 שנה אני מוציא את הבחורים לג'ונגל פה גם היה בן הזמנים אני 20 שנה בישיבה חזון מרחי ישיבה מפורסת היה בגבעה שוכן בגבעה בד הישיבה גם פה היה ואז אני רואה 20 30 40% מחזירים בתשובה מגיע בין הזמן תן להם לכת 10 לא חוזרים עוד בין הזמנים עוד 10 לא חוזרים 20 30 כל שנה הולכים לאיבוד תעשה את זה כפול 10 300 בחורים זה ישיבה כולה קטנה כמה 60 בחורים כמה היינו 30 הולכים 30 300 בחורים ככה רב אלבס פי 10 הולכים רק בבי 10 שנים אחים א000 ישיבה אחת כך עשרות ישיבות מאות ישיבות אלפים נופלים לבין הזמנים זה חטא העגל חטא העגל זה בני תורה הולכים לאיבוד אמרתי אין פה בין הזמנים חם צין בין הזמנים זה כל הזמנים קודש בין הזמנים אתה רוצה תצא אומר לנו הרב צדקא צנו אין בין הזמנים אתה מרגיש שאתה צריך לצאת תצא מתי שאתה מרגיש אתה בוא רק תגיד לו שימה סו מאורגן תלכו אם אתה באמת זקוק אני לך אגב אתמלה היה מעשה עם הרב בן ציון שהוא קם מוציא בחור סו לך ללמוד תורה עוד מעט תהיה משוגע אמר לו עכשיו אתה שבוע שלם לא פה אתה הולך בא לך בחוף הים צ'פיר לא הרב אני רוצה אמר לה אתה לא תישאר אתה שומע אם אתה נשאר תענה משוגה תכף קצת לנפוש אסור לך להישאר ככה היו רבותיי ככה זה ההנהגה לא אומר צריך לעשות בן הזמנים בחורף בחורף זה אסור קיץ כולם יוצאיםצם כולם מהמנן אסור תבינו זה דבר נורא אז אין מה לעשות שזה כבר ברמינן זה כבר ככל זכות תדעו שאתם יוצאים תדעו שזה בעיה קשה אשר מי שיושב ולומד בבין הזמנים אבריחים אין להם בעיה הם חייבים לצאת למה הילדים הם אלא בבית חייבים לעזור לאישה בני תורה אתם יודעים שאדמור מיגור למנח לכם הגיע לו האדמור הקודם בבית ישראל ואמר לו למה אתה לא שומר על הילדים שלי בחורה נתבעו ארבע באותו שבוע ארבע בחורים נזבו בירדן בנהר הירדן הייתי בהלוויה ב-30 שנה מאז קיצרו לשבוע זהו ארבע בחורים נהרגו זהו נגמר הסיפור בהרבה ישיבות ביטלו את זה אני מהראשונים שביטלתי את זה אמא שהייתה גוססת בבית חולים כל להיפטר. באתי בן הזמנים אמרתי לה חוזר מהישיבה אמר אמרתי לה שציל לומדים בין הזמן אתה בעלת ייסורים בסוף ימ אתה יודע איזה שמחה היה בפנים חזרה לי כמה פעמ לומדים בבין הזמן אמרתי לה כן חזון מרדכי לומדים לומדים אמרתי לה כן השמחה שהייתה לומדים תורה בבין הזמני אומר ש הייתה מתמידה עצומה בתורה שוקדת ממש של תורה כל זמן שהוא תומד היא לא מאמינה שהיושים לומדים זה שמחה עצומה וככה הרב בן ציון הרב צדקא דיבר על זה מאוד חזק ישיבה הזאת זה ישיבה שמודד של כל הישיבות שככה צריך לעסוק צריך שב תלמוד בוודאי שלא זה יושבים לומדים איפה שאדם נוד הפוך עכשיו יושבים נודים לבד איפה שאדם יש סיעתא תשמע רב שח היה אומר שכל סיעתא דשמיא שלו שהייתה לו בכל אעזר זה בבין הזמן מנו בסיעת הנשמע מיוחדשת לומד כל אחד יקח עליו איזה מסכת איפה דחבש דחבש רב דחבש איפה הרב הזה רב דחבש אני רוצה תקנה לבין הזמנית אתה מחלק לי את כל הש"ס כמו שעשינו בן הזמנים של פסח מחלקים את כל הש"ס עוד שלושה שבועות סיום הש"ס בעזרת השם כן מחלקים כל אחד יקח מסכת חצי מסכת ואחרי זה ניתן מלגה הוא כבר יודע את העבודה שלו קצת יעבוד יותר קשה יש לו כבר שתי עוזרים זה בסדר הוא לא לבד יש לו משה ואהרון בכהניו ושמאל בקורא שמו דברים עוזרים משבקי אז יעזרו לו משבקי בשיעזרו לו כן מי שיקח לגמור את הזוהר גם גמור זוהר לכו עם ספרי זוהר ברכות בני תב תב ללכת עם הזוהר כן בסדר בדרכים בזה מה יש יגמור יגמור כל אחד יקח אצלי תמיד זה היה בישיבה ככה מתחיל בין הזמנים כמובן פסח וזה הייתי אומר להם אנחנו עושים יום חירות יום שמחת תורה יום העצמאות האמיתית פה ויעי עושים סמסכתות של כל חודש נסנו לומדים פה 10 20 כולם סמים מסכתות צריני זה קורה עומדים זה היה זה זה באמת לא אומרים את החנון ביער למה עושים סימות בספר זה ככה צריך לעשות אלול לך נתחיל את אלול שכל אחד פה יקח עליו מספר בעזרת השם אבל לדעת לבכות אל החורבן כל אחד שיעשה היום קפיד את תיקון חצות אומר שמי שלא בוכה זה מראה שמסכן אומרים שילד אחד שאבא שלו ואמא שלו נהרגו לו עלינו ולקחו לו את הבית ולקחו את ה לא מבין לא מבין באים מדפים אותו משפחה אבל ברגע שמישהו לקח לו את הבימבה, התחיל לצעוק הבימבה של באמא לך, אבא לך, יתום אתה, בית אין לך, בגדים אין לך מה אתה בוכה על מים בא אומר זה אנחנו בדיוק אין לנו אבא ואמא כבחו, אנחנו בגלות אין לנו בית המקדש מישהו בוכה על בית המקדש הבוקר קמתי בבוקר על מה חשבתי מה בית המקדש רשום לי בתיק התפילין מר אל תשכח אין בית המקדש מתי נזכר שאין בית המקדש בבוקר שותחי התפילין כתוב לי בבין המצרים אל תשכח על בית המקדש לצערנו אנחנו נדאג ש איזה איזה משקה איזה משהו בבוקר מה חדר מישהו לקח לי משהו אני אכעס עליו אני אריב איתו זה כן אבל בית המקדש מי חושב בית המקדש לכן הוא לא נבנה בן תורה צריך לחשוב מה עם בית המקדש? זה הגדלות שלנו בימים האלה השם יעזור ירחנו השם יתן לנו סיעתא דשמיא בעזרת השם של רבי יוסף כהן סיעתא דשמיא כל כל התפילות שנעשה היום וכל אחד שיקח עליו כוונה תפלל על בין הזמנים שכל בני התורה יחזרו בעזרת השם יתברך אחרים ושמים שלא ינזקו לא גשמית ולא רוחנית הנה כבר אתמול היה איזה תאונה דרכים קשה מישה אנחנו מכירים אותה אחד השכנים היא מ שתי ילדים קטנים בנים קטנים והתה בהריון ילדו אותה והיא מתה להמין בדרך לאשדוד נחיגה פתחתי את ה1 ב-12 היית פה קשר התקשרו אלי למשפחה אמרו לא יודעים מה קורה איתה ש פתחתי איתה איך בכינו פה לקדוש ברוך הוא ומה לא תה למנוחות יש צעירה בדין כמה ש כל הקורקת החשמלי וכל האופניים האלה תראו סכנת נפשות אומר לכם מי שיכול לא להשתמש בדברים האלה יזהר בעיקר היקרים יזהר השבוע הזה לא לתכנן טיולים זה בושה וחרפה שאדם בזמן הזה חושב והוא מתי כן תגידי הבית של אבא שלך חרב אתה חושב פה לרכב אדם בשיבה יושב חושבת בזמנו היית יושבים בתשיבה על אבא אמא באו מילן מתכננים איפה ללפוש אומר משוגעים משוגעים עם תהודה צערנו זה אנחנו אל תלכו רחוק זה אנחנו מתכננים עכשיו טיולים סימרים לך ננפוש איפה ננפוש עושים שים תוכניות כבר לבין הזמן לזה חביבי איפה אתה? הבית שלך חרב מה אמר להם הרב פרצוביץ' אמא שלכם פה מתה בית המקדש חרב אתה לא רואה אתם רוקדים בכותל תראו אנחנו רוקדים בכותל כן רוקדים זה הסתכלות של גדולי ישראל לא שם רק מדבר מה עם היוסים אומר היבץ לדעתי כל הצרות שעם ישראל עבר כל השמדות שמדות אומר בגלל שלא מבקשים מצטערים על החומר נסיים דברי הרב שטינמן שאמר שאדם שמצטער על החומר קורבן לא הצטער על הילדים שלו. אומר לי פעם הרב בני שנשר אמר לי אין לו שום תקנה בעולם שום תקנה. אמרת לו הרב יבדוק לי בעומך מה אפשר אומר לי אין שום תקנה בעולם לא יחזור בתשובה. אמר לו אבל יש לו תקנה אחת עם אבא שלו ואמא שלו יבכו עליו בחצות הלילה. מה הרב? אין שמות הקודש איזה קבו למעשית משהו. שאולי נעשה זה שמות רק לבכות בחצות על הילדים אנשים שואלים מתקשרים אלי מכל הארץ לבקוע על הילדים בחצות עשו תילים אחרי חצות בליל שבת נקו בתי כנסת זה יעזור להודים שלך באמת אנחנו גם מקדישים את הלילה הזה לכל ה גם לרב עמוס שבאמת היה עמוד המני של הישיבה והרבה התפלל עלינו שרגע לא פסיק פה ממגרסה מתורה ממש לא עזבת תורה לא משמענה של תורה עמלה של תורה לרוח הקודש אדיר אדיר איר אדויר אביר אביר והיה עמוד התפילה של עם ישראל כמו שהחיילים העידו שראו אותו בצל השומר היו רועדים אומרים זה היה איתנו בעזה היה אומר לנו פה לחנס פה לא לחנס היה עומד בפתחים בתוך המלחמה ראינו אותו חיילים חילוניים אמרו זה הדמות שלבותה אותנו בתוך המלחמה בעזה זה זה הרב היה פה בלנידו באחיילים אומרים הרב הזה הציל לנו את החיים יכול להיות זה זה הרב מוס ש לא יודעים מי זה מי זה היהודי היקר הזה זה בקי כל הש"ס בעיון בעל פה היה יודע כל הש"ס מונחת לו פה פה כל הש"ס וכל הפוסקים שולחן ערוך וקבלה יושב מקבל קהל שתפות אנשים חשבו איזה איזה בויה בויה בויה אומרים אנשים בויה חשבו איזה בעל בית כזה מצחיק וידעו מי זה הבן אדם הזה מלאך השם כמה היה מצטער בחורים שהיו בחורים פה מהישיבה היה בוכה עליהם שעות היה מעמיד בחורים מהישיבה פה שאומרים לכם במשבר בוא תעמוד עלי לילות שלמות היה מעודד אותם מחזק אותם עכשיו בליל שבת אמר לישראל מלכה בחור שאלוה בריא והרב ריפה אותו ריפה אותו עם כדורים ריפה אותו חיתן אותו הכל ממש בריא אין לו חשק ללמוד תורה בא ביום שישי אזה אחרי השיבה בחלו בקבר ליל שבת רואה את הרב אומר לו מה קרה לך אומר לי חשב בתורה אומר הכל בסדר בך אומר קמתי בבוקר אומר אף פעם לא למדתי בשבת ככה היה פה כברניס ביום ראשון בית משפ משפט שאחד הבכורים הלך להתפלל במוצאי שבת הלך הגיע לשופט 3000 5,000 שק ו20 נקודות אמר לו תשלם 1000 שק 250 ש₪ תחלק לך את זה חלק את הכל ממש סיפורתי סיפר לנו בעל המיסה הוא פה פה ספר לי עכשיו התקשר אליי זה הרב זה הכוח של התורה המלה של התורה לכן כל אחד ישתדל בעזרת השם נסה רבותיי מהלב מהלב מהלב חזק תום הכתובת שמירה גם על המקראות גם על המדרש שיש כל הישיבה שתהיה מילה בתלמידים כל הישיבות בטל חוק על גידוס על יעדים מקום את היועצת כל שנאי ישראל יאבד אותם מאיתנו כל רטפי התורה והדותו מאיתנו חזרה בתשובה קדושה טהרה שמירה והגנה על העיניים היה הקדשה היא בעיניים על הדרך איפה איפה שהעיניים שלך שמה אתה שריטה אחת גם בעיניים אחד שורף את כל הלימוד של כל החור, כל הקיץ. תבינו מה זה. גם העיניים. לא להסתכל בשום מכשיר, להיות חזקים, לא אייפונים ולא לשמוע זמרים ששרים במוריו. אבל שומעים אותם בישיבות? לא שומעים אותם. שקט טמאים מטומאים אסור לשמוע אותם. איפה הגאווה של בני תורה. הולכים לשמוע שרים ממורם הוא שיקץ מי הוא התורה מהללת עליו אתה הולך שומע אותו שם אותו בחדר שלך צריך לשפור את אותו כלי ששומע אותו יש כאלה שמו אותם בטלפונים האישים שהם שומעים שירי תואבה >> שירי תואבה זה ברבינן אסור לשמוע אותם יש לו זקן הוא מפורסם בעולם הישיבות הוא שקט הוא טמא מטומ צריך לשמוע את האנשים האלה ת השם ישמור שמור חכמים תשמור על עצמכם אין אין אחריכם אף אחד תדעו אתם הפנים של היהדות זה שורה זה אתם ורבנים זהו תהיו חזקים בעזרת השם השם יתן לנו מנהיגים טובים זכה להקמת השכינה שבוע הבא בעזרת השם יהיה פה עלל זמרה מיד בית המקדש אמן כן יהיה רצון אתהו אדוני אלוהינו שקט אדוני אדוני يت