הרב מאיר דוד שמואלי - תיקון ליל שישי פרשת בלק תשפ"ה

Kind: captions Language: iw אחד מגדולי ישראל שהוא אמר משל למלכה שהיא שרחה על המלך ושמו אותה בבית הסוהר והמלך כדי לחנך אותה אז הוא ביקש שלא יהיה לה מיטה ולא כרית ולא שום דבר בת כן וכך היא הייתה בית סוהר והסוער ראה שהמלכה בכזה צער אז הוא חיפש וזה איזה מקום, איזה מזרון או משהו, אבל משהו לא הכי טוב. הביא אחרי זה מצא איזה כריתה כל כך טובה והביא. האוכל היה עליכם צר מים לחץ והביא מה שהוא יכל להביא בכוחות עצמו הביא. עבר תקופה המלכה יצא היא מעולם לא תשכח לעוזר שעזר לה. על מה? על איזה מזרון שלא שווה הגורה? על בת לחם שבשבילה היא נותת יש לה לחם לכל הארץ כל העולם שאיפה שנמצאת היא לא תשכח לו את זה למה שהייתה במצוקה מי עזר לה אותו אחד אומר עכשיו השכינה היא בעצם כך כתוב בזוהר הקדוש שהיא בצער על עם ישראל והיא בגלות בגללנו אז היא רחוקה מהמלך בצער גדול מאוד על עם ישראל. אז כל לימוד תורה שאתם עושים עכשיו, שאתם באים פה, לומדים, רק אני מבקש לא לדבר פה שום מילה ולא טלפונים, לא סיגריות, לא סיגריות אלקטרוניות, כלום. ישים לומדים תדעו לכם, זה דבר הכי גדול. אדם לומד בישיבה זה יש לו משגיח, יש לו רב, יש לו עניין שהוא רוצה לתפקד כמו שצריך. זה הרב שלו. שאדם נמצא כאן, תודה רבה. זה נקרא תורה לשמ. אף אחד לא הורה אותו שב לא מת אז מי שבא בלת שישי קודם כל את שישי כך כתוב ב מגן אברהם מסטריק אומר שאדם לומד בליל שישי בתעני דיבור נחשב לו בשמיים שהוא כאילו צם שבוע שלם מעלה של מי שלומד בליל שישי בתענית דיבור החשב לו שהוא צם שבוע שלם שאדם עושה תענית דיבור ויל שישי זה יום שישי זה כנגד היסוד תיקון לכל פגמי היסוד שאדם שב לומד בפרט עכשיו שימים האלה ימים של קביכול צער לעם ישראל אומרים שהמלך אומרים לו מתי אתה מדבר עם הבן שלך אומר לי הרבה זמן הבן שלך מתי אני יכול שהבן שלו בבית חולים המלך לא עוזב אתמיתת בנו אומר לו מה קרה אמרת אין לך זמן אומר עכשיו הבן שלי בבית חולים אני חייב להיות איתו אם בין המצרים כוכיחול הילד חולה עם ישראל בגלות אז מה עושה הקדוש ברוך הוא דווקא בימים של ההסתר פנים האלה הוא דווקא נמצא אצלנו יותר יש מארשה יש מארשה בבכורות שווה דעתונה התווכחו עם רבי שוע בן לוי הביאו לו ביצה אמרו לו תגיד לנו מאיזה תרנגולת איזה צבע הייתה התרנגולת איזה צבע היה לנוצות הביא להם חלב אמר לה אתם יכולים להגיד לי הפרווה הצמר של הפרה איזה צבע זה היה אז מרשה שואל מה חכמי אומות העולם רבי יהושע בן לוי זה הוויכוח על חלב ועל ביצה אז ה רעיון היפה מה ש מה ששמעתי תזכוות חפינה הרעיון היפה מה ששמעתי דבר נפלא מאוד שהוכוח לא היה על ביצה ולא על חלב. ידוע שהתרנגולת היא דוגרת 21 יום. מיז בתמוז עד תשעה באב יש 21 יום. זה הזמן הזה 21 יום. כן. אז הוא שוא שאלו אותו בשביל מה בוכים? נחרב בית המקדש. מה אתם בוכים? אם היה משהו ונחרב אז הוא הסביר להם כמו חלב. אומר חלב נוצר מאדם. אם לא יהיה דם לא יהיה חלה. הימים האלה זה ימים שצר, ימים של כביכול דם, ימים של צער, אבל מזה יצא החלב. מה זה החלב? מה-21 ימים האלה זה קובע את ה-21 ימים החל מראש השנה ועד סוכות. יש גם 21 ימים. איך יראה הימים הנוראים? איך יראה חג הסוכות? איך שנראה עכשיו בין המצרים שמעתי מפי שם חכם מאוד גדול בירושלים חוב עולה יוסף אז הוא אומר ככה שמעתי את זה גם שם האדמור מיקור שהוא אמר את הדברים האלה הוא אמר שה היו כמה ימים טובים לעם ישראל אומר שכמה המדינה זה היה אור גדול במקום שעולם התורה יקח את זה לקחו את זה החילוניים היה אור גדול בעולם אחר כך ששת הימים גם היה אור גדול בעולם עולם כלום שאנחנו ניקח את זה לקחו את זה החילונים הם התעוררו בתשובה יש ימים גדולים של הארות שמעתי על הזמנים שלח השנה שלנו תשפה זה ראשי תיבות שנת ההרת פנים עכשיו הזמן הזה זה הערת פנים וככה אמר אותו תלמיד חכם גדול כו בר אילן שמה שאתותו אור שהיה ניסים לעם ישראל ימי ששת הימים אותו אור נמצא אבל אז איבדנו את זה למה כוחי ועוד צמד יעשה לי את החיל הזה יש דרשה של רבי אליהו לפיין שאם לא היו מתגאים בששתש תעמים לא אומרים צהל צהל צהל אומרים הקדוש ברוך הוא היינו נהנים מכל מכל מה שהיה כל הצרות שיש לנו מהגויים זה בגלל שלא לא הילנו את הקדוש ברוך הוא ועכשיו צריך גם לדעת הוא אומר להיזהר לא ליפול בכוחי ועוד צם ידי אבל אז היה שש ימים עכשיו יש אור אלוקי שהתגלה שלוש חודשים. שלוש חודשים. בזמנו היה איזה עורך דין שמאוד עזר למורבי דין חרדי והוא עזר אבא שלי הרבה. גם הוא עזר לי פה סיעתא דשמיא גדולה ברוך שהכל נהיה בדברו. חזר לה מאוד מאוד. הוא פעם שאל את מורבי, תגיד לי מתי יבוא משיח? מורבי ישב, חשב חשב אמר לו, "תדע לך שמשיח איתנו. משיח איתנו איפה הגאולה?" אומר, "המשיח נמצא, אבל אנחנו לא מתעוררים. גאולה נמצאת. איפה משיח? זה לא איפה משיח, איפה אנחנו?" יש כל כך הרבה עולם התורה, 100,000 לומדי תורה, ילדים תלמוד תורה, בנות בסמינרים, ברוך השם כל כך הרבה. זה הדור הזה מיום חורבן הבית לא היה דור כזה טוב אני לא מדבר סנגוריה ולא מפרגן סתכלו בשטח מה היה בשואה לפני השואה כל עולם התורה שמעתי מהרב יעקב אילן אולי 3000 בני תורה היה בכל אירופה כמה בני תורה רובם לא היו בני תורה היו רודפים את עולם התורה תגידו טועה 10,000 תגידו טועה 30,000 גם לא היה כמה ישיבות כמה ישיבות רדין כמה היה 200 בחורים מה היה ברד 300 בחורים כמה היה במיל כמה עוד בחורים כמה היה קחו את כל הישיבות כמה תגידו טועה 10,000 בסדר גם אני מגזים אז הוא אומר תראה מה זה היום יש לך בני תורה פי 10 יותר ממשיח אז איפה גאולה איפה משיח יש יותר חזק מתורה אין יותר חזק מתורה אז איך משיח לא בא הסיבה היא פשוטה. קודם כל אנחנו לא יודעים להעריך מה שקיבלנו. בן תורה לא יודע להעריך מה שהוא קיבל. לא יודע את הערך שלהם. היינו יודעים ערך. זה היה התורה הייתה אחרת. לא יוצאים מדברים מנצלים כל רגע. יושבים לומדים בליל שישי לבד. היה לי פה זמנים שב במשמר אנשים גומרים מסכת. מסכת שלמה מסוקים מסכת קטנה עושים פרויקט גומרים אותה. דפים על גבי דפים. דיברתי לפני חודשיים שלוש פה גמרנו את המשמע ברוך אחד בא למשרד תודה רבה מה קרה הספקתי שש דפים שש דפים בני תורה שמעתי פעם בשם הרב מאיר חדש הוא תפס עשה ועד לפני 100 שנים אמר להם תראו בן תורה בשביל לדעת דווקא גמרא בעיון לוקח לו שעתיים לטיפש לחכם חצי שעה לבינוני שעה אומר אדם יעשה חשבון הוא בישיבה אז לומדים את הדף של את סוגיה של הישיבה שעות אדם יושב לומד את הסוגיה יש לכל בחור כמה שעות ביום פנויות אם את השעות האלה יושב ילמד תעשו חשבון הטיפש אם יהיה לו שלוש שלוש שעות ארבע שעות עושה שלוש ארבע דפים בחודש כפול 30 זה 90 דף כפול שנה זה 900 דף 900 דף ואם הוא חכם אז הוא עושה פי שתיים הוא יכול לגמור שס אומר אומר אני אומר לכם מצא אתם בחורים כך אומר הרב מחי חדש יגיע יום אדם מתחתן עושה חשבון למדתי כך וכך שנים בישיבה שש שנים מה יצא ממני כמה מסכתות למדתי גם למדתי כמה סוגיות 10 20 30 דף במסכת לא גמרתי את המסכת לא חזרתי עליה עמדנו במסכת הנה עברה שנה למדנו מסכת שנייה מה עם המסכת הקודמת עברו שנתיים מה עם המסכת הקודמת עברו שלוש שנים מה עם המסכת הקודמת ארבע חמש שש שנים אדם יוצא מהישיבה נו אתה זוכר את המסכת לפני שש שנים מה למדת למה אדם עשה תכנון נכון אדם יושב חושב מתכנן את עצמו נכון יכול לצאת תלמיד חכם קראתי ברב מנס שקטן בעל משני הלכות גאון הגאונים אומר שבאירופה לפני השואה היה מצב כזה כל הישיבות אין כזה דבר שלא גומרים מסכת בשנה וראיתי את זה גם הרב שך כותב את זה כל ראשי ישיבות כתבתי את זה בספרי ספר סות ההצלחה היום זה רק קונטרסים יצאתי איזה 1000 ותקים הכל נגמר יש את זה בקונטרסים סוד הצלחה אומר הרב שך כל הלימוד שיש היום בישיבות זה לא הלימוד שהיה בעולם ישיבות לפני לפני לפני השואה הוא הוכיח את כל ראשי ישיבות על הדרך ולא שמעו לו אומר הדרך האמיתית ללמוד דף ביום הכי נחלשים עמוד היום רבי ציון היה אומר איך יכול להיות אברך נמצא בכולל שבע שעות ולא גמר דף. כמה זמן לוקח דף יומי? אני הייתי מוסר פה לבעלי בתים שלא מבינים הרבה כמובן הייתי יכול לעשות בתוך שעתיים כמה דפי גמרא ללמד אותם שהם לא מעולם לא למדו בישיבות אז הם קולטים אנחנו בני תורה כמה זמן לוקח דף שמונה שעות אדם יושב בקול ולא למד דף שמונה שעות בחור יושב בישיבה ביום ולא למדף אומר אדם יעשה חשבון נפש וזה ככה היה לפני השואה לכן היו תלמידי חכמים לפני השואה כל בחור ישיבה כל שנה גומר מסכת הוא מתחתן לשלושה שבע מסכתות ביד חוזרים על כל מסכת הסדר חזרה יהיו לומדים שולחן ערוך יודעים הלכה יודעים טוב יודעים משנה ברורה יודעים טוב טוב הלכות שבת גמרו הלך וחזור הלוך וחזור הרבה זמן היו לומדים שעות לא מפסיקים לא מדברים אצלנו כל רגע יוצאים למכולת קונים משהו חושים שיתיה משהו איזה עוגיות איך אפשר לצאת מזה רב שלום כהן ראש ישיבת פורת יוסף ספיר העתיקה ש הוא הביא רם אצלו רב שילמד אז הוא הכין כל נושא של שבת דיבר עם ראש הישיבה רואה ראש הישיבה שולט יותר טוב ממנו אומר לו מתי הרב למד כל הסוגיות האלה לפני 60 שנה 50 שנה לפני 50 שנה והרב ככה מונח איך יכול להיות אני עכשיו למדתי חודשים השקעתי והוא גאון ואני מונח בכל הסוג סוגיות והרב יודע יותר טוב ממני אמר לו אני אגיד לך מה ההבדל ביני לב שאנחנו נכנס מוד בת עד אחד לא קמתי לא לשתות תה לא קפה לא כלום שמתבתי ללמוד אתם בתוך הארבע שעות שלכם כמה אתה קם ללמוד זה הורס לך את כל ההצלחה שלך בתורה שאדם רוצה לשתות תשתה לפני זה יושב לומד רצוף כמה שעות יהיה לו הצלחה מסחררת הצלחה מסחררת אני אומר בביטחון מלא בכל הארץ השבוע הייתי בטבריה בכמה שיעורי תורה. שבוע שעבר הייתי בדרום בכמה שיעורי תורה. כל מקום שאני הולך אני אומר את הדברים האלה ואני אומר את זה בביטחון ותשמעו טוב ועשינו את זה ואני אומר לכולם אפשר לראות את הקדוש ברוך הוא פה אפשר לראות אותו מה הפירוש אפשר לראות אותו איך אפשר לראות כי לא יראני אדם בחיים פסוק בתורה מה זה נגד תורה איך אפשר לראות אותו שבוע שבוע שעבר בליל שישי במשמר היה פה תפילת שחרית יש פה יהודי מגיע בבני ברק ראש כולל חשוב הוא אחד החזנים פה בכוונו חב שעה 20 דקות עושים שהיא יצא מפה אני אמרתי פה קראתי כבוד הרב איפה כן אמרתי לו לפני שבוע אתה סיפרת לי שהחליטו להתלבש עליך עיריית בני ברק לפני שבועיים ולקנוס את הרב על בנייה בלתי חוקית הוא לא בנה הוא קצת חרג וביקשת ממני עורך דין שאני אביא לך עורך דין טוב וביררתי לך מתוך העירייה יש לי מישהו שעוב בתוך העירייה חבר שלי טוב רמתי עליו בטלפון תעשה לי טובה תביא לי את את עורך דין שיודע איך לטפל בתוך העירייה של אמר לי חכה רגע הביא לי טלפון באתי לרב הזה ואתי לו קח את הטלפון הוא ממכך לי הוא מתוך העירייה אמר טוב מה ניהיה אומר לי תשמע לפני שבועיים שבוע ישבת פה עמדנו ביחד אמרת לי את המשפט הזה אני יכול להוציא אותך לגמרי מזה איך ואמרתי לו אתה עכשיו צריך להתהפך לקח תתהפך שיהיה לך אור של פיל מה תבוא לקול שלך תעז אז תגיד אני רוצה לתת לכם מדגה בתנא אחד 40 יום כל הכולל חותמים לך אין דיבורים בתוך בית מדרש ולומדים שלוש שעות רצוף אמרת אתה תראה ניסים העיריה אף אחד לא יזיק לך ככה עשיתי פה שלוש וחצי שנים יהיה לנו 10 משפטים קשים עם השמאלני עם לפיד עם כל כל השמות הכי גרועים אחים לנזק הם באו לבית משפט צעקות קללות מה לא אני ישבתי 10 10 משפטים ישבתי שם שעות שעות עם אנשים רשעים אז איך ניצחנו אותם איך ניצחנו אותם תענית דיבור ברגע שלא מדברים בית מדרש אף אחד לא יכול עליך מר תעשה את זה אל תתבייש תהיה חזק תהיה חזק הכי חזק שיכול להיות בעולם ואתה תראה שהערייה תעזוב אותך אומר לי עשיתי את זה לא לקחתי עורכתי אומר אתה לא תאמין מן ראש העיר בכבודו בעצמו התקשר למישהו אמר לו תיגש למי שהביא לו תלונה ואתה מטפל לו בכל מה שלפני זה כולם מכירים אותו רב גדול בבני ברק מקושר בתוך העירייה אף אחד לא רצה לעזור לו ברגע שעשו תענית דיבור בתוך הקולד שלו לא הרבה 10 20 נהיה לו ניסים ונפלאות לפני חודש וחצי אני סיפרתי את זה פה אבל בטח לא כולכם הייתם 12 ו20 אני מקבל טלפון יהודי חסיד מטבריה. מה קרה? אומר לי, "תשמע טוב, יש פה בחורה חסידית בגיל 30, אמא לשכה בבית, נפלה, עושים לה אחיה. עושים לה אחיה. אמרת לו, אדון נכבד, אדון נכבד. עכשיו אתה מחתים מי שבא עכשיו לבניין להצולה כולם חותמים כל כל החבורה שלכם של החסידים בנוף טבריה כולם חותמים עכשיו 40 יום לא מדברים ושלוש שעות לימוד רצוף הייתי במתח גדול פתחתי את האחת התקשרתי שב יש פה כל חצות התקשרתי לכל לחצות תפתחו לי את האחד תתפלל עליה ב120 אני מקבל טלפון הרב תודה רבה הצלת נשמה בישראל אתה אתה לא תאמין. 70 איש הספקנו להחתים שלוש שעות לימוד רצוף 40 יום היא קמה לדחייה לקחו אותה רק לביקורת בית חולים שבוע לאחר מכן עוד פעם טלפון ממנו מה קרה אומר לי כבר יש למעלה מ-100 חותמים וכל הרופאים מרימים ידיים אומרים זה נס רפואי אנחנו לא מבינים ממש ככה לפני שלוש חודשים יש תורם הכי גדול פה פה בצפון יש שמה כוללים של 300 400 אברכים כולם מכירים אותו הוא הקים תלמודי תורה תלמודי תורה בכל הארץ לחם למען התורה היה יושן בקרב ברחוב ונלחם מול ראשי יריות להקים תלמדי תורה הוא היה עובד באחד המפלגות ממש הוא הקים תורה כל בניו תלמידי חכמים חתנבו תלמדי חכמים עשיר כמו קורח קיבל את המחלה 10% הוא רק יוצא מהמחלה הביאו אותי לבית מדרש 150 אברחים דיברתי איתם 40 דקות ללמוד שלוש שעות חותמים שלוש שעות 40 לא מדברים חתמו 88 בחורים אבריחים היה לו מחלה שהיא רק עולה היה אלפים של כדוריות לבנות אחרי החתימה ירדו כל הכדוריות הלבנות שזה סימן של המחלה ל-88 היום הבעלבית הזה זה בריא ושלם יומיים לאחרי שהחתמתי הוא היה פה עשינו תיקון לבן איש חי הוא אמר לי אני אדם חדש אדם חדש חודשיים לאחר מכן עשיתי עוד פעם חיזוק שבוע שבועיים אחר כך קיבלתי טלפון כל הסימנים של המחלה כולם נעלמו וזה בלבלב 10% רק חיים 90% מתים אין כזה דבר לצאת מזה עכשיו היהאבא של אחד הבחורים פה שהביאו את השם שלו לפני שבועיים, אפריים לא יודע מה שמו בגיל 49 שנפתח בחורים מהישיבה הבן שלו לומד איתם גם בלבלב הוא מת נפטר מה אפשר להציל שאלו פעם את הרב גלאי ברוך הבא הרב במה אפשר להציל מהמחלה אמר אין תרופה למחלה יש דבר אחד שיכתבו לא לדבר בית מדרש הייתי בפרדסק אמא לא ארבע ילדים אבא שלה זה ראש קול של 50 אברכים פרדסק אמא שלה אלמנה מתקשרת אליי תברך את הבת שלי. אמרתי, אני לא מברך. אני אגיד לך את האמת שאני לא מאמין בזה. קודם כל הברכות שלי זה לא אבל אני בעול של בעלך. סדרי לי שאני בא ואני רוצה שתדברי עם ראש הקול שאני בא להחתים אותה. באתי לשם, אח שלה קרה לי בחוץ, אומר, "תשמע, הרופאים אמרו לה, יש לך כמה חודשים אמרו לה תדעי לך אישה, את מתה גיל 30, את הולכת למות. משמה לא לקחו אותה לבית. לקחו אותה לבית של הרב גנאי. אמר לה, ניחם אותה והוא אמר לאח שלה, "רק תחתים את הקול שלכם לא לדבר ולא רצו לחתום. באתי לשם, הכתמתי את כל הכולל. יש לה מחלה אחד למיליון. אחד למיליון שהסוג הזה. אתם לא תאמינו? אותו חודשים שעשו תענית דיבור היא ממש הרגישה אישה חדשה. זה היה בחורף. קיץ עוד פעם חזר, עוד פעם באתי, עוד פעם הכתמתי את האברחים, עוד פעם הרגישה טוב בחורף, עוד פעם באתי, עשיתי את זה לרב אחיאל מיכל שטרן ובצפון הוא קר בירושלים שלוש פעמים הייתי בקול מאז אני מחתים הכתמתי לא לדבר 40 יום ולימוד רצוף לא לדבר 40 יום ולימוד רצוף שלוש שעות הרב נשבר לו הגן ירכיים הוא רץ למקלט הלכו לבדיקה האגן תח לגמרי אומר לו המנתח אומר לו המנתח ב באדסה 30 שנה אני מנתח לא התאכל לו הגנרך אתה אדם הראשון שזה מתאחה קרא לפרופסור אמר לו בוא תראה אמר אני רוצה להגיד לך משהו הוא רב הוא מתפלל ומי שמתפלל אז השם מרפא אותו אז הוא שלח מכתב לקולש שלחו לי את זה זה לא בגלל שאני התפלתי בגלל שלמדתם 40 יום רצוף סוף קיבלתי עוד לא למדו רק התחילו בשביל זה אפילו שנפלתי לא קרה לי כלום אדם בגיל 75 כבר עבר טיפולים אולי שנים במחלה הגוף שלו שבור ומה איך הוא הצליח ברגע שהוא קיבל לימוד רצוף היו לי פה בחור עם כיסא גלגלים בחור היה פה עד לפני שנה פחות בחורים שלי פה בישיבה מכירים מה אני מדבר הבחור הזה על כיסא גלגלים אמרתי אותי שב שבוע בבית מדרש שלוש שעות אתה תקום עוד שבוע אין כיסא גלגלים זה כוח התורה מה שמות הקודש לא מה אמרתגלגל החרמון לא תעשה תענית לא שב תלמד שלוש שעות בחנון בזאת בחנון בזאת אמרתי להם הנה הבחור אחרי שבוע קם מכיסא גלגלים יש לי פה שלוש כאלה שהבחורים בישיבה כולם מכירים אותם הם הם הם בחורים פה בישיבה אחד עוד נשאר פה מצבים קשים ברגע שלומדים רצוף ואפשר לחיות מתים אפילו אחד לומד רצוף סוף אחד בשביל מטרה יש כולל בית אל אח של החבר שלי פה אז הוא אחיו הוא חברותה של ראש הכולל אחים של הרב יפרח אמר לי הרב קולד של 100 שנה סוגרים אותו הולכים לסגור אותו מה קרה אין כסף כולה 10 אבריחים 15 אבריחים אמרתי לו תגיד לרב לימוד רצוף לא לדבר באייר ניגש אליי רבי מאיר אי איפח מר ישראל מר יפח אומר לי הרב, אתה לא תאמין, הכולל לא נסגר. עוד הוסיפו חמש אברכים. למה? קיבלו עליהם תענית דיבור. אין דבר אחר. תדעו לכם בעזרת השם יתברך, כך כתוב בתוספות. תוספות כותב מסכת עבודה זרה שלפני שיבוא מלך המשיח הקדוש ברוך הוא ימחק את איראן. כך כתוב מפורש בתוספות. את איראן עדיין לא מחקו. איראן בדרך. בקרוב בעזרת השם יתברך הולכים למחוק אותם לגמרי. אבל לא יהיה את כל הבלאגן הזה לפזה זה תוכנית שאף אחד לא יודע אותה אז אני לא בא לדבר בעזרת השם משמיים השם הולך למחוק אותם אף אחד לאלא לא צבא לא אף מדינה השם הולך למחוק אותם עוד שבוע שבועיים תשמעו אין רע בעזרת השם יתברך השם הולך לבאר אותם מהעולם אבל אנחנו צריך חמש שמיים אני אם מי שהיה פה לפני חודש זוכר טוב מה עשינו פה מה אמרתי לכם תקראו פיטום הקטורת חזק אתם זוכרים זה היה שת 12 וח קראו פיתום הקטורת חזק בשעה 3: היה זקות אמרתי לכם עשיתי תפילה למה קיבלתי מסר מאחד ל הצדיקים שהלילה צריך מחיילה צריך תפילות גדולות בעזרת השם עכשיו אנחנו הולכים בעזרת השם יתברך בקרוב ממש אתם לא תשמעו הרבה הרבה אנשים שהזיקו לעם ישראל הם לא יהיו למה לא בגלל שאנחנו צדיקים או לא צדיקים הגיע הזמן גאולתנו זהיה ברחמים אנחנו דור הגאולה זה לא אני אומר את זה זה חפץ חיים אומר את זה חפץ חיים בזמן שהיה מלחמת העולם הראשונה אז הוא אמר שכתוב במלבים שמלחמת גוגו ומגוג זה שלוש חלקים מלחמת העולם הראשונה הוא אמר ככה אמר החפץ חיים 25 שנים זה מלחמת העולם השנייה מלחמת העולם השנייה מלחמת העולם הראשונה תראה משחק ילדים ואחר כך יהיה מלחמת עולם השלישית הוא אומר זה יהיה משחק ילדים אומרו לו הרב לא מספיק לנו תראה מה אני לולב בשואה מה אתה רוצה מאיתנו אמר זה יהיה משהו רוחני כך הוא אמר זה יהיה משהו רוחני. והרב הרב סלמן מנמצר הוא אמר שהוא הוא דיבר הוא שמע את החפץ חיים שאומר את הדברים האלה את הדברים האלה כותב רבי אליהו לפיין מה שאני אומר לכם את הדברים האלה כותב רבי אליהו לפיין שעתיד להיות בעזרת השם יתברך הגיע היום ותשימו לב מתי אברך 70 שנה בתשפ תשפ עברו 70 שנה מאז בנחמת העולם השנייה איך 70 75 שנה ומה התחיל? התחיל הקורן הקורונה שאלו את הרב רבי חיים אמרו לו הרבנו תראה מה זה קורונה אמר זה הצלה אחרי זה גמרנו עם הקורונה התחלנו עם אוקראינה גמר עוד לא גמרנו עם אוקראינה התחלנו עם עזה לא נגמר עזה עד היום זה הכל תהליך של גאולה עכשיו תראו מה קורה ומי הם מציא את עם ישראל אתם התורה שלכם איך שתלמדו הלילה תנצלו את הזמן אדם עושה צחוק זה בשבילו אדם מעשן זה בשבילו אדם מדבר זה בשבילו אני למדתי בכולן 11 שנים של הוראתה דיינות גמרנו שם מבן העזר ומשם זה נסגר לחוש משפט שיצאנו היה אברך שלומד איתי כל דבר בעולם אתה יכול לשאול אותו הוא לא היה גאון בכלל אמרתי לו איך אתה יודע את כל התורה איך אתה יודע מה שלומד לפני 10 אחר אומר לי מי ידע דבר אחד יש לי מחברת קטנה מחברת הזו אני מסכם סוגיה אני בדרך מה אני עושה בדרך אני קצת קורא שאלות ותשובות ואני חוזר על הסוגיות לא במי יודע מה בעיר כבר עברו שנים אז אצלנו למדו אז בהתחלה למדו כל אלכות ברכות זו עושה סיכום של ברכות למדו לכות שבת ביון ראשונים אחרונים כל הבית יוסף כל הנושא כלים סיכם קצר למדו איסור והתר הוא סיכם קצר כל דבר הוא סיכם קצר היום האברך הזה אני יצאתי מהכל הזה הוא כבר 30 שנה אנחנו יותר מ 35 38 שנים אני מדבר איתכם היום הוא בקיא בכל השולחן ערוך גאון הגאונים אתה יכול לשות אותו בכל אבת חלקי השולחן ערוך והכל רק מסיכומים הוא חוזר כל יום חצי שעה תדעו לכם אפשר אם אדם מקבל עליו כל יום חצי שעה רואה מסכת הקודמת יעשה לו חזרות על מסכתות הקודמות הנה עכשיו עוד שלושה שבועות בערך זה בין הזמנים עוד חודש כמו היום עוד פחות מחודש זה אחרי אחרי תשעה באב יוצאים לבין הזמנים. מה אדם יעשה בבין הזמנים? יקבל על עצמו סדר שאני מקבל עליי בזמן הזה אני עושה חזרות. אולי נושא שלמדתי לפני וזה עושה גאונות גדולה. אני פעם עשיתי פה אמרתי בעיון כן כל שבת תשקיעו משנה ברורה מרן רמה לקרוא מרן רמה בהלכות שבת תעשו שעה חצי שעה לקרום מה מה מרן רמה מה צריך לקרוא משנה בורה סוג לקרוא מרן רמה פתאום לאט רגע זה נגד אנחנו לא עושים ככה בהלכה איך הרמה כותב ככה איך מרן כותב ככה זה נגד מה שעושים ברחוב תפתח נושא כלים תתחיל לראות לאט לאט כל חודש חודשם אתה גמרת הלכות שבת איך אדם אומר אומר רבי יונתן אבשיץ אם אדם לא גמר כמה פעם הלכות שבת אז איך הוא לא נכ הוא חייב להיכשל הלכות שבת אם אדם לא למד הלכות שבת כולם חייבים ידוע שלושה שבועות האלו הולכים להיות שלושה שבועות גדולים של שלושה שבועות גדולים בחינה רוחנית כך כתוב בקבלה שלושה שבועות גדולים ומי שמצטער עכשיו זה הזמן להצטער על החורבן להצטער על השכינה כל מי שעכשיו מקבל עליו צר של השכינה כתוב בזוהר מפורש שאדם כזה שהוא מתפלל הקדוש ברוך הוא בכבודו בעצמו יורד משמרומים יורד למטה אומר אני רוצה לשמוע לו ככתוב ככה כתוב בזוהר חתן יוצא לקראת קלה איך הוא שמח ככה השם שמח מבן תורה שעושה עכשיו תיקון חצות השתדל לעשות בימים האלה תיקון חצות עושים בצהריים תיקון חצות רב אלפיאן כותב שבליטא בכל צהריים כל הבתי כנסת היו מלאים באים יושבים על הרצפה עושים תיקון חצות לא ספרדים ליטאים חסידים כל הארץ זה היה משום מה זה נעלם מהליטאים נשאר אצל הספרדים וגם לא אצל כולם מקובלים ועוד למה פורת יוסף הרב בן ציון ורב צדקה אז היינו יושבים כל הישיבה 70 80 בחורים יושבים על הרצפה ועושים תיקון חצות בצהריים אכן מיז בתמוז ועד עוז היה לנו גם פיוטים שהיינו ממש שרים את הפיוטים האלה של בכי ממש בוכים על החורבן גדלות של הבן אדם ניכרת תדעו מהתיקון חצות שהוא עושה שהיה בית ספר של רשעים שנפתח בירושלים למל באו הוא הכרים אותם הרב זונפן שבאו לרב זוןפן למה אתה מכרים אותנו מה הוא אמר להם הבדיקה של הבן אדם אם ישיבה שאין מישהו אחד עושה תיקון חצות סימן שזה לא ישיבה קדושה ככה אמר הרב א הרב סונלפן סימן של ישיבה קדושה שיש מישהו שעושה שם תיקון חצו למה מרן כותב בשולחן ערוך ראוי לכל מי שירא ר שמיים שם בצר ודואג עד כדי כך כתוב בהלכה הרב מציון חמובדה שאם אדם יש לו אפשרות או תיקון חצות או נצח חמה עדיף תיקון חצות למה למה תיקון חצות זה הלכה בשולחן ערוך נצח חמה זה ידור וזה עדיף אפילו כתוב סליחות ותיקון חצות תיקון חצות יותר למה תיקון חצות זה חובה הלכתית אז שאלו את האדמור מיגור אמר ראו למישהו יראה שמיים אנחנו לא יראה שמיים כולנו אמר פעמיים תיקון חצות אחד שאתה לא יראה שמיים מים ואחד תיקון חצות. צריך לדעת שהגדלות של הבן אדם ניכרת כמה שאכפת לו מהחורבן. כמה שאכפת לו מהחורבן. ואנחנו הרמב"ם יש הרמב"ם כותב אדם שהוא לא מבקש את הגאולה כך כותב הרמב"ם הרי הוא כופר. ככה הרמב"ם כותב יכול להיות ראש ישיבה יכול להיות אמור. אני רוצה להגיד דברים כאלה. כן. תלמיד חכם גדול מי שלא מצפה כך כתוב במדרש לעתיד לבוא יוכיח הקדוש ברוך הוא את בני תורה ויגיד להם אני טובע אכם עסקתם בתורתי ציפיתם לתורתי אבל לא ציפיתם למלכותי יהיה תביעה חס וכל הבן אדם הקדוש ברוך הוא יתפוס כל אחד ואחד ציפית שאני אביא את מלך המשיח למה לא ציפיתם הלילה הזה חברים יקרים זה הילולת אור החיים הקדוש קודם כל כל מה שאנחנו עושים פה יהיה גם התעוררות בזכותו של אותו צדיק גדול שהוא יגן עלינו שזכות אור החיים הקדוש בפרט על הפרט בת רבקה שיהיה לה הכל לדקה שעה מעולה אנחנו יוצאים בשבילהם גם וכל מי שעוזר ותומך בנו כל מי שתומך בעולם התורה בפרט שאנחנו מתחננים להשם אנחנו תכף נעשה פיטום הקטורת חילקתם פיתום הקטורת אנחנו נעשה פיתום הקטורת רבותיי תדעו שהולך להיות דברים לא טובים הולכים נעשים מח מחסומים בראשי ב בכניסה להרים ירצו לעצור אנשים מאוטובוסים לקחת אותם לכלא זה לא פשוט לא ראינו שעושים את זה לאף אחד רוצים בני תורה להכניס לכלא השם ירחם מה שרוצים אנחנו צריכים להתפלל צריכים לזהוק דבר שני לצערנו הרבה בחורים מסכנים בגיל 22 בחורים הנה עכשיו חתן חתן מצער סך הכל חתן שלוש חודשים אתמול היה עם טרקטור ברצועה, באו לחטוף אותו, נלחם איתם, רצחו אותו והרגו אותו. במקום שאשתו תקבל את החתן לבית, היא מקבלת ארון מתים. איזה צער זה? כמה הורים שקולים רק השבוע שם מרחם מנצח יהודה. הורים, הורים שומרי תורה ומצוות, תבינו, זה לא משנה מה ההורה, זה יהודים, זה עם ישראל. אנחנו יכולים להציל אותם בתורה שלכם שאתם יושבים לומדים רצוף והעיקר כמו שאמרתי זה הנושא של ויטור אתם יודעים לפני שלושה שבועות ארבעה שבועות חודש היה מלחמה קשה ואז שני בחורי ישיבה צריכים להתחתן ביום שלישי באמצע המלחמה ועוד לא ידעו שיש מלחמה אז בחור הגיע לבחור חבר שלו בישיבה אמר לו אתה מתחתן ביום שלישי גם אני אולי תוותר לי בא לבית אומר הוא ביקש שיוותרו מה מתי נעשה יש ביום חמישי קשה לעשות לעשות חתונה ביום חמישי אמרו לוותר יום חמישי שפרצה המלחמה בלילה אותו בחור שהתחתן היה לו חתונה כמו שצריך אבל זה שלא ויטר זה היה ביום שלישי כבר לא היה לו חתונה באו כמה עשרות בודדות שמחו בודדים שמחו אותו וזהו למה ויטור תראו כוחה של ויטור כמה חשוב הוויטור שאנשים לא מבינים מה זה תדעו לכם שזה אחד הדברים הכי חשובים שלא יהיה קפדה ולא יצר אני רוצה לסיים בסיפור סיפרתי אותו נו לי עוד פרטים. יש משפחה של תורה בבני ברק שאבא נפטר צעיר ואז ה הבן הראשון, הבת התחתנה. האמא מכינה את כל השבת, שבת חתן. האמא באה לשבת חתן, נופלת ברחוב, שוברת את הרגל. במקום ללכת לשבת חתן, היא שוכבת בית חולים. היא לא יכולה. גם חתונה אלמנה יתום יתומה עכשיו גם עם בית חולים עובר חודשיים מתרפט עוד פעם הלכת ברחוב נופלת שוברת את היד הם באו לאחם מגדולי ישראל לפני חודשיים אני מכיר את המקום שהם באו ושאלו אותו למה זה ככה גם הבא נפטר גם היא שברה את הרגל שברה את היד וצרות אמר בגלל שבעלך עשה מריבה בין האחים על ירושה המחלוקת והקפדה. יש תלמיד חכם גדול במשפחה שהוא מקפיד עליכם. והקפדה הזו הרגה את בעלך והקפדה הזו שברה לך את הרגל והקפדה הזו שברה לך את היד. אתמול היה פגישה עם האח התלמיד חכם הזה. זה סיפר לי אחד הרבנים פה בישיבה. אמר לו תדע לך שאתה רצחת את אחיך קפדה שלך. הרגת אותו אקפדה. רבים על כסף רבים. פדות פדות בתוך ישיבות יש הרבה בחורים בחורות שלא מתחתנים פדות יש ראש ישיבה גדול הוא רוצה להגיד לכם את השם שלו יש לו 10 ילדים החל מגיל 35 עד גיל 25 שנה אחרי שנה אחד לא התחתן אחד והסיבה של הראשה הזו שהוא גר בקומה ראשונה והוא בנה שמה למטה ולא התחשב באף אחד הוא עשה נזק לכל השכנים ואמרו לו איך אתה עושה את זה ראש השיבה מדבר בראש השיבה אמר לו הרב אותו אותו רב תודה לך הקפדה הזא עוצרת לך לך תתפיס עם כל השכנים תראה כל העשרה התחתנו לך הקפדות שיש בין אדם לחברו כמה צריך להיזהר בתוך ישיבה בין הבחורים זהר מאוד מקפדות שבה ואחבה עכשיו אנחנו נמצאים בימים גדולים ימי בין המצרים כמו שאמרתי מה שאומר המארשה גם דיברנו נושא הזה של החזרת הלימוד שכל אחד יעשה עכשיו בימים האלה מי שיכול לשבת לעשות תיקון חצות לעשות את זה קצת יותר בעומק הלב לדעת שזה לא חסידות זה הלכה זה הלכה כל אחד שישתדל בזה בדיוק אנחנו נמצאים בפרשת בלק שזה ראשי תיבות ברית לשון וקדושה אז עכשיו אנחנו נעשה עומק עלם זה לא רק על גיוס יש חפירת גברים ויהוד אנחנו אפילו מי חושב על זה מי יכול ללכת להילחם את זה מי יש לו את הכוח לדברים האלה אנחנו יושבים אותם זורקים אותם קדום על פני האדמה את העפר שלהם יצר הרע גדולה שצת בנעם פעם היו אנשים מתביישים להראות את האייפונים שלהם את המכשירים שלהם היום יש רבנים רבנים מכו הלכה רבנים דיינים ראשי רבני הרים עם אייפונים הייתי בחתונות אנשים מפרקים לא מתביישים מוצאים את האייפון ככה מצטאל לך בחתונה עם אייפון יושבים לך בשולחן הכבוד שמים אייפון על השולחן מוגן לא מוגן זה הכל איך אמר רב שלום כהן המוגן מוגן. הפתוח זה שטן והמוגן זה עמלק. כך הוא אמר. אין הבדל. יש הבדל בין חזיר גדול לחזיר קטן בגודל. אין הבדל. אין הבדל. אין הבדל. אין כזה דבר. לא ראינו הכשר על חזירים. אין דבר כזה. מוגן זה חזיר. חזיר עם הכשר. אז זה יש כאלה שמותר להם לאכול חזירים. אבל ללכת עם החזיר לטייל איתו, השם ירחם עלינו. זה בדיוק הצת מלאם בדיוק ככה זקנה מבחוץ למה אומר מה יש בזה זה סך הכל מה יש בזה מה יש פלסטיק מה גם מוגן איך אני אומר לו איך אתה הולך עם זה אומר לי אל תדאג זה מוגן מה זה מוגן מוגן זה לא חזיר ענק שוקל טוב זה חזיר ששוקל 100 קילו אבל זה חזיר כמה צריך להיזהר בדברים האלה אני אסיים בפסוק לא הביט אבן ביעקב ולא רא מל בישראל כותב ה אומר רבי לוי יצחק מברדיצ'וב כתוב כתוב שהשם לא רואה לא רואה את העבירות של עם ישראל כן למה הם נהנשים אם הוא לא רואה את העבירות אז למה הם נהנשים אומר רבי לוי יצחק מברדייצו ברגע שאתה רואה את העבירה של החבר שלך אז הקדוש ברוך הוא מסתכל על העבירה שלך אבל אם אדם לא מסתכל על השני אז הקדוש ברוך הוא לא מסתכל עליו בעזרת השם מסתכל יזהר שלא יהיה חורבן העיר למה העיר זה ראשי תיבות הסתכלות בעין רעה שאדם מסתכלת אתם יודעים איך איך איך איך כתוב באכה? אכה ישבה בד העיר ראשי תיבות אבה. אם אתם רוצים לדעת למה נחרבה ירושלים, תסתכלו בארבע מילים הראשונים. אכה ישבה בדד העיר רבת יער. ראשי תיבות אבה. הכל מתחיל מכל הנושא הזה של הסנה. מזה ניזהר, מזה נכוון. מזה שכתוב בנועם אלימלך. כל כותב בנועם אלימלך, כל הרואה מעלת חברו רואה ניסים ניסי השם. והאדם הזה שמור מכל רע. מי שמסתכל במעלת חברו הוא יראה ניסים ויהיה שמור מכל רע אז עכשיו אנחנו נעשה ממש בחשק את הפיתום הקטורת חילקת לכולם זה נעשה פתיחת ההיכל ונתפלל על עם ישראל גם נבקש על הפרט בת רבקה שלדה קלה וכן על איזה בת רבקה בפרט אנחנו מפללים על משה בן שיר הדנה שהשם ישבור אותו ויגן עליו אמן כן רצון ביחד כולם בחשק אתה הוא אדוני אלוהינו שטקדש [מוזיקה]