הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - תענית יז' בתמוז

Kind: captions Language: iw טוב טוב אחד אחד רבי יעקב צריך קצת להגביע איפה רבי יעקב יעקב >> כן זה נמוך אביה לא פה איה >> איפה אז מה קרה ל טוב אחד [מוזיקה] יופי זה הולך בכיוון הטוב עוד טיפה עוד טיפה רבי מצוין רבנו יופי היום באורות תביא כל עם ישראל בעזרת השם ימי בן המצרים כותב הרב חידה אזרח אור לישרים בעזרת השם שם עליכם ועל ימים האלה תהפכו לעם ישראל לסשון ומשמחה >> אז כולנו יצאנו עכשיו בסיעת דשמע עם פרשת בלק וכולם יודעים לא ידעתי את זה אבל בטח אתם שמעתם שבלק בתורת הראשי תיבות ב' וו מתחלפים וכ ק וכ גם מתחלפים אז אם נהפוך את הבלק את הב נהפוך לו' ואת כ ק של בלק נהפוך לכ אז יצא לנו דבר יפה ראשי תיבות ואהבתה לרעך כמוך כלומר כל הצרות שלנו מתחילים זה מתחיל וזה מסיים כל מתחיל בזה אז זה עכשיו דרשתי את זה בזה מקום אז אמר לודי יקר שהוא שמע על הדבר הזה אומר ואהבת לרעך כמוך אבל זה לא זה לא ו' זה ב' וזה לא זה לא כ זה ק אמר לו לרעך כמוך כשלא מסתדר לך אמר זה לא צריך להסתדר בגלל שזה לא מסתדר בגלל זה שבת לרח כמה אז זה באמת אני חושב שזה ההתחלה וזה הסוף של הדרשה השם זכנו אז קודם כל אנחנו בתאריך יז בתמוז תשפ ימי בין המצרים כבר עברה שנה אנחנו כבר לא שמים לב והיינו פרשת חוקת שאמרנו זה שמרו חזק קדושה ובלק שאמרנו שזה ראשי תיבות ברית לשון בקדושה ובלעם הוספנו גם את העין שזה העיניים זה הכל ביחד אבל בהקשר למה שהרגע אמרנו שבלק זה ואהבתה לרחה כמוך וזה התחלה וזה הסוף אפילו שלא הולך אז ברוך השם שזכינו פה לקהילת קודש חברים יקרים והם לא רק שומעים ומאזינים הם מקיימים הלכה למעשה גם כאשר אשר הרבה מפה אולי פוגעים בהם בפרט בבית או להפך הם שודקים שותקות הולכים בדרך שמאיר דוד ככה רק אומר בכל מה שכתוב בספרים ואנחנו ביחד גם אני וגם אתם ביחד מתחזקים בפרויקט הזה ושותקים אז רק מרוויחים זה מה שכתוב בשבוע שעבר ואמרתי את זה שנה שעברה אני חושב שזה או או וחייבים תמיד להגיד את זה מה שאומר רבי לוי יצחק מברדיצ'וב שכתוב בתורה לא הביט אבן ביעקב ולא ראה מל בישראל הקדוש ברוך הוא לא רואה רע בעם ישראל והשאלה נשאלת אם הוא לא רואה רע אז איך יש צרות הרי הוא לא רואה את הרע אז איך יש צרות אז הסביר רבי לוי יצחק מברדיצ'וב זה יסוד גדול מאוד אומר שברגע שאתה רואה רב שני רק אז הקדוש ברוך הוא מסתכל עליך רע ואז מגיע צרות אבל אדם אבל אדם שהוא תודה רבה אבל אדם שהוא לא רואה רע בהשני או הנה הוא בסדר הוא לא רואה רע בשני אז הפוך הוא מסתכל טוב כן זה לא לא פשוט הדבר הזה אם אדם עושה עסקים אז יגיד אני לא רואה רע ואחרי זה ברוך הבא אחרי זה כבר יעלם לו הכסף הרב אמר לא לרוטראה זה לא אמרתי סכין את תפתח זוגנה אתה יכול להשאיל עוד ברוך הבא ברוך הבא חבר שלי בוא צ אומרים אתה יכול להפעיל בעסקים עוד כמה זוגות עיניים תפשיל אתה יכול לקנות להשאיר להזכיר שמה צריך להיות יותר מחכם כל עסק שעושים צריך להיות חכם מור אבל לא הבין לא היית אבן ביעקב הקדוש ברוך הוא לא מסתכל רע על יהודי מתי הוא מסתכל עליו רע שהוא מסתכל על חברו רע אז זה מעורר את הרע הרע בא מאיתנו עם ריקו כתוב בפסוק מקמו מי שגורם את כל הרוע זה האדם מי שיודע שבב בעצם על מה אנחנו היום הזה זה יום צום על מה צום אז א בעצם היום כבר היה מצור על ירושלים ביז ובעצם במה שקרה זה בחורבן הבית השני שני אבל בחורבן הבית הראשון זה היה בתאריך טם לא היו צמים ביז הם היו צמים בתאריך ט בתמוז למה אז באמת שמה זה היה אחר כך החורבן השני זה כבר היה ביז אבל מה שחשוב מאוד נוסיף עלעל רבי לי יצחק מברדיצ'וב את הנוע מלימלך מליזנסק שהוא אומר כל הרואה רק מעלת חברו כל מסתכל את הדברים הטובים רואה ניסא השם והאדם הזה שמור מכל רע רואה ניסא השם והאדם הזה שמור מכל רע אומרים שאחד פעם עשה איזה עסק עם מישהו ונפל בעסק אז הוא בא לחפץ חיים אמר לו תשמע רימו אותו רימו אותי אומר לו למה לא שמת לב כתוב תמים תהיה אמר לו תמשיכי עם השם אלוקיך עם אנשים אל תהיה תמים עסקים צריך לפתוח עיניים ועיניים ועוד ועוד ועוד לראות מעלת חברנו כן כל עוד שזה לא נוגע אוו כל עוד שזה לא נוגע לכסף תראה בעלתך ברגע שזה אתה עושה עסק דברים אתה צריך לחשוב פעמיים ואם הוא גנב רמים אם הוא הקץ גנב אתה יכול עכשיו לחשוב דברים טובים אולי הוא לא למד לא התחנך הוא חבורשו של פשע של עבריינים ככה הוא גד דעת זה השכונה זה תדון אותו לקו זכות כזאת אבל זה שתדע שהוא באמת מסוכן למה שלא תקבל את המכה ולכן אומרים שהובקה העיר ובקי העיר זה ראשי תיבות הסתכלות עין רעה עין אתה יודע איך נהיה הכל איך איך ארץ ישראל נכבה בעין רעה כל אחד סתכל על השני בעין רעה הפוך שאדם מסתכל טוב שמח בשני אז הקדוש ברוך הוא מסתכל עליו גם בצורה חיובית אה אה לכן אנחנו אומרים גם ב בתשעה באב בעזרת השם תשועה באב אנחנו אומרים אכה ישבה העיר רבתי עם זה במגילת אכה אכה ישבה העיר העיר זה ראשי תיבות אבה אם אחד רוצה לשאול איך קרה כזה דבר שעם ישראל יצאו לגלות וחורבן הבית הראשון איך הגיע משנאה ישבה העיר רבדתי במדינות, צרדעתי בזה איך קרה ככה איך איך קרה לעם ישראל ככה איך ישבה העיר הבת ים הכל מתחיל ממהבה משנאה זה הכל מתחיל משם לכן אמרנו לפני שילידי רבי אבישה הגיע שהוא בעצם אמר את זה אז אני אגיד בכל מה שהוא התקשר ואמר לי שבלק זה ב' וו מתחלפים ק וכ מתחלפים וזה יוצא ראשי תיבות ואתה רך כמוך ואז בדיוק שמעתי מקשים רבי אבישי ידנו אבל זה לא בדיוק ככה זה לא בדיוק מסתדר עם האותיות אז הוא אמר שלא מסתדר רק אז ישבת לרחק אם אם אתה חבר של מישהו והוא חבר שלך ואתה אוהב אותו זה לא כלום זה לא זה לא בהבת זה צריך את התורה לא צריך תורה בשביל דברים כאלה לא צריך לאהוב את השני ממילא אני אוהב אותו למה אנחנו מסתדרים הכל מסתדר לרעך כמוך זה מדובר על אנשים קשים שקש קשה להסתדר איתנו לפעמים צריך גם להתרחק מהם אבל אמרתי להם בעזרת השם יתברך אני רוצה להגיד לכם חידוש ביום חמישי מצרי יצא לי לדבר רבע שעה אני מתחיל את השיעור בח ואני בחבר קם ננח שעה בשביל הלילה לצערי התעוררתי בבע לשעתי לשיעור במוסף בשחמ היה לי רבע שעה לדבר אמרתי אני תן לכם משהו יפה שתחדש לי היום מה זה תשפ פה אומר תשפי תיבות שני תהיה שנת פיקוד העורף זה קללה זה איך רוצים פיקוד העור רוצים קללות מה אתה מקלל אתה מקלל אותנו פיקוד העורף ותפקדו עם העורף שלכם זה הקדוש ברוך הוא אומר אנחנו עם כשעורף לא מוכנים לרדת לא מוכנים לכופף את הראש לא מוכנים האישה אומרת אני צודקת מפריע אם היא אם היא מפעילה את השרירים שלך שלה הבעל אומר אני צודק הוא מפעיל את השרירים וזה נהיה חורבן הבית כל אחד לא מוכן לוותר על האגו שלו אדם לא יודע שדווקא הוויטור שלך דווקא שלך פנים משורת הדין זה פיקוד העורף אמרתם שימו לב פיקוד העורף ראשי תיבות פ ואיך מגיע כל הצרות האלה שמע פיקוד העורף פיקוד העורף פיקוד העורף איך איך איך זה הגיע ממה זה מגיע? מהפה שלנו. הפה שלנו היה בסדר לנו מגיעים לזה. כתוב לעולם נעשו הגויים רע לישראל רואים כזו עזות עז לשון הזות איך שהם מוחקים אותם הם קמים מתוך אריסות של בתים מתוך חורבות הם קמים חורבות הפכו את זה לי חרבות והם קמים וקמים למה כתוב בתנא דביהו לעולם לא עשו הגויים רעה לישראל אם לא ישראל עושים רעה לזה לזה אתה יודע למה עושים לנו רעות בעולם למה אנחנו רעים אחד עם השני כמה שאנחנו נווותר יותר נפנים שורת די וסיפרתי לכם שהתמזל מזלי שברחוב המקביל לביתי קוראים לזה רחוב דון יוסף שפונים ימינה מביתי זה רחוב דון יוסף הנשיא רחוב הזה תמיד היה מזכירה ימים מקדם יושב תמיד יושב שם אחד מסכן לא נורמלי שה המוח ברח לו מהקופסה ממזמן ממזמן מזמן הייתה לו אישה צדקת שלא יודע איך הייתה סובלת אותו היה תלמיד של הרב ציוןברכה והיא רצה עם זמן להתגרש ממנה והרב תמיד היה אומר לה שהיא לא תתגרש ונת יצאו לה ילדים טובים היא סבלה הרבה מרות מבעלה ו ואחרי זה הרבנית הייתה הלוואי עלינו הרבנית א א אשתו של הרב ציון ברכה הרבנית ברכה הכרתי אותה בתור ילד הייתה באה לבית שלהם ועושה שלום עושה שלום הוא היה משוגע אמיתי ממש מטורף עבריין לובש לבן בשבת כל שרות הוא מקלל אז הייתי משתדל אני לא עובר מהרחוב הזה למה למה אני צריך להכשיל אותו דבר שני קעס ו יענה לו מקלל הוא מקלל הוא מקלל כל הרחוב שומע את הכללות שלו ואם זה לא מספיק יכול לקלל את האבא יכול הוא משוגע מטורף אמיתי אז החלטתי שאני לא עובר בטעות אחת יום אחד הייתי חייב לרוץ מאוד למקובלים החלתי לערבית עם עורבי ובטעות נכנס אל הרחוב שלו קיבלתי קללו שלוש שמעתם זכ גם נהיה להפי אז אמרתי פעם אחת אני אפרק את הסוכה הזאת נגמר היו שתי עברינים אמרתי אני אעשה להם פה סיסרתי דקה אמרתי רגע עכשיו מישהו אמר לי אין לו ילדים אמרתי הרי אוכל אוכל גמורה שאין לו ילדים וברוך השם השם עזר היה שתי משוגעים אז שתי ילדים בן ובא עכשיו אני מחפש את הסוגה את המשוגע השלישי למה כבר הילדים שלהם בגיל ארבע חמש ואין להם ילדים אין להם ילדים איפה המשוגע השלישי ובשנה האחרונה ברוך השם הייתי רבוי במשוגעים וזכיתי לקבל הרבה וכל פעם בירכתי בירכתי תמיד אני מחכה לשמוע בשורות טובות שהם יפקדו בעוד ילד ברוך השם ביום שישי אז התקשר אליי אחד מהם אומר אני חייב להגיד לך שברוך השם אנחנו לא מבינים איך אבל לפי הטבע זה לא שייך אבל נפקדנו בילדים ילדים מה אני מספר את זה שתדעו שמבזים אותך אדם אומר אני אשתו מה אני רה פרייר מה אני מוותר אני רק מפסיד אין להפסיד אני אומר לכם אני רואה את זה בעיניים שאין ברכה יותר מי שמוותר מי ששותק בבית חושבים אותו מסכן הייתה אישה אחת אצלנו בשכונה שמורבי אפילו אמר לה שהיא תתגרש זה פה אב שתמיד היה נגד גרשם מה תסביב אותו משוגע אמיתי עם תהודה אפילו תהודה כבר זה בזיון לתת לו תהודה אבל היא בכל זאת המשיכה למדת תלמיד חכם היה רע מצורע הבן אדם לחברו שלו זה היה גרוע בין אדם למקום שלו מלאך מתבייש בנו עובד את השם אין לו צרכים גשמיים הוא רוחני לגמרי בן אדם למקום הוא משהו מחברו היא תמיד שדקה היא אמרה לי שיום אחד באמת הוא ידוע ברחו בטור אדם חבר של גדולים אף אחד לא יודע מה הולך לו בבית כן לכן אני אומר בחינה חיצונית כולם נראים אותו דבר אבל בית זה העיקר. המניסיון של הבן אדם זה לא פה עם הילדים, עם האישה שזה הכי קשה. שמה בוא נראה אותך שותק. אז בצורה תדירית. עד כדי כך שהצדיק יסוד בניין הזה הוא אמר לה, אני לא מבין איך את שותקת. דרגות כאלה גבוהות. והיא קיבלה אולי למעלה מ-100 נכדים בצאצעים ונינים משפחה ברוחת ילדים והצלחה. ואיזה ילדים? זהזה ואף אחד לא יודע שזה ילדים שלה והביזיונות שהיא עברה והייסורים שהיא עברה יש אחד אומר לו אשתי כזו אז אני אברח ממנה אני אעזוב אותה ואחד אומר חבובי זה המזל שלך ואם תברח השם יודע בדיוק איך להביא לך את זה בהמשך בצמטים אחרים זה לא תהיה אשתך אז יהיה משוגע אחר אל תדאג הקדוש ברוך הוא יש הרבה משוגעים ברחובות אז מישהו אחר ידבק בו יהיה מגנט אחר שידבק בו אי אפשר לברוח ממזל תדעו אפשר אפשר לברוח רק על ידי תורה מצוות ומעשים טובים במשוגעים אי אפשר לברוח אפשר רק על ידי ים יהודי שהוא תמיד נכנס למקובלים מוציא שבת וכולם יודעים שהוא שרות לפעמים שאני הולך לתהילים בליל שבת רואה אותי שוכב אבא לילדים שוכב בשתיים בלילה לספסל ברחוב יפו מסתכל על הכוכבים כוכב מסתכל מדברים ביניהם כל אחד הוא נכנס התחיל לקלל רבנים נדמ אז אסור לי לדבר ואמרתי לו תפסיק ואם לא זה תהפך לידיים הוא לא שמע ובאמת אהבתי אותו אבל מי אז אני זוכה כל מוצאי שבת קבל ברכות אז אתמול הוא אמר שתה אומר שלמה יש עד עכשיו לדעתי קלילת אדיות מתכוון עליי אם הוא מקלל אותי זה ישרה או לא אבל הפרשה שלי אסמחתה שזה חייב לקרוא אומר בלעם קורא לעצמו בלעם בלעם היה מקלל את ישראל מה מי הסתכל עליך חתכת אדיות בל אבל יש שעות רעות ושעות רעות קללות גם של אנשים פשוטים זה מתקבל אז תגידו לאנשים פה שיזהרו משעות רעות שהקללות של הוא עוד צועג אני אומר זה לא גירד לי כלום שאני אומר שאדם לא צריך להתרגש החוכמה הפוך אם היינו מבינים מה זה ביזיון? היינו מתפללים בתפילות להתבזות כל כך. אין דבר אין תדעו לכם דבר לקבל את הישועות בכל דבר שיכול להיות בעולם. דבר שיכול להביא ישועה לאדם כמו ביזיון. ביזיון זה כפרת עוונות הכי גדולה שיכול לת בעל. אין דבר כזה יותר מזה. לפני שנה נפטר אדם בבני ברק גיל 110 יודע את הגיל שלו וזכה לראות דורות ולגבי דורות. אמר רב זילברשטיין, חייבים לפרסם אותו. זה בן אדם שהיה במקלט במלחמת ששת הימים והייתה אישה משוגעת במקלט והיא ביזתה אותו בזיונות נוראות ורצו לברוח מהמקלט. ואמר רב חיים שמואל אביאר המקלט הזה מוגן למה? יש פה ביזיון. אם מבזים אותך תדע לך זה המקלט הזה מוגע ופה לא ייפול שום טיל שום פגז לא יפול עמו שיצאו באמת מהמלחמה הרי זה היה טווח אפס א בית ישראל מול הגבול זה בית ישראל זה איפה שיהיה רפואה שלמה על הרב שלום ארוש בן ימנה חמי שמיים באמת יש לו לצערי השושנה הולכת וחוזרת סובל ייסורים שם תן לו רפואה שלמה בדר שם רב שלום בן ימין >> אז המקום שהוא גר זה נקרא בעצם כמו בית ישראל והמדרכה מצד ימין זה הישיבה שלו המדרכה מצד שמאל זה הירדן ממש כביש עוברים כביש ירדן איפה זה הירדן אני זוכר שהיינו ילדים לפני 50 שנה 40 שנה אז היינו בטור ילדים משחקים בתעלות הלחימה נכנסים בתוך התעלות עוד היה את התעלות עוד השירו את התעלות מה שלנו היה תעלות ולהם היה תעלות אז השאירו את זה בטור ילדים היינו הולכים מחבועים נכנסים עולים קופצים אטרקציה של זה היה זה היה גן העיר שלנו אתה לא תזה זה המשחקים שלך אפס כדי הליכה וככה חיו אנשים המלחמה היא לא הייתה בדרום ובצפון המלחמה הייתה בתוך העיר אז יצאו ככה בשלום וגם לחגז הוא קם על הישיבת מיר ולא התפוצץ והוא ודאי זכותו של רבי רבי חיים שמואל אמר לו זכותי, זכות של האישה שהיא שהיא היא צרכה עלינו. ולא רק זה, גם שהייתה אלמנה ובעלה כל כך עזב אותה גונה ולא נתן לה גט והיא אמרה שהיא מוכלת. אז אלמנה הזאת, הזכות שלה היא זו שעבדה לנו. זה לא אנחנו. זה דווקא אנשים שעוברים ביזיון. הם יכולים יותר מכולנו להגן. אז אני אתעתכם בסיפור. הבן של האלמנה זה שנפטר עכשיו בגיל 110 או משהו כזה שהיא אמרה שהיא מוכלת אז לא רק שכל התושבי המקלט נוצלו לא רק שהפגזים נפלו ולא התפוצצו לא 60 שנה עוד אחרי זה הקדוש ברוך הוא נתן לילד שלה ריכות ימים וצאצעים על גבי צאצעים למה השאיר אותה אגונה ובח לא יודעת מי זה כדי לקבל גט אז לא יוכל להתחתן כל החיים שלה להגיד שהיא מוכנת אם יש לבן אדם תנו לכם אומר רבי מאיר מפרי משנה אם יש זכות לבן אדם באים לו ביזיון ודנים בשמיים תן לו מתנה ביזיון מי אמר שהוא ראוי שיקבל מכה חוץ ממכם לחזור תאונה אז וחנאה סת כספי למה למה אומר לו דנים אותו בשם יש לו זכויות מאיפה יקבל את הזכויות הבזיונות הרבה פעמים מאשתו או מבעל ואנשים מזלזלים בזה אומר אני אראה לה אני אעשה לה תראה מה היא עשתה תראה מה היא דיברה יש כאלה מתקשרות לרב אז בהחלט הבעלים כועסים עוד יותר מה התקשרת לרב דיברתי עם הרב אמרת לרב יחסית ביזית אותי בטח רב אני מסתכל עליו חדה אני דן את כולם כו זכות אני אומר דוגרי בפנים זה כן אבל אני מכבד את כולם ואוהב את כולם ואת תדע לך אם יש לך זכות אז קיבלת מזה זה אם אין לך זכות אתה לא תקבל מזה הפוך צריך להגיד תודה רבה לאישה שבזה אותך עד כדי כך כאן אני אומר גם לאנשים נשים שעוברות הם טוענות שהם עוברות סבל מבעם אז צריך לדעת שבשמיים מכריזים על אישה שעוברת ייסורים מבעלה הקדוש ברוך הוא גאה בה ומכריז בשמיים ראו בריה שבראתי בעולמי תראו את האישה הזאת כן פשוטת עם שהיא שותקת המעלה שלה גדולה מאוד של אותה אישה באמת גדולה גדולה מאוד אז קודם כל ודאי שזה אנחנו נמצאים עכשיו במי בין המצרים וכל מי שרוצה נחת בבריאות לאכות ימים אז אמרנו שוודאי שיוותר אבל בימים האלה תבינו דבר אחד יש את המלך שנקנה למצב הייתה באיזה מדינה ונקנה למצב לא נעים ובא בן אדם ועזר לה ולא היה מי שיעזור לה מטב המלוכה בפרט אם הייתה מצב של סכנת נפשות הוא הציל אותה היא לעולם לא תשכח לו את זה אשת המלך חברים יקרים זו השכינה הקדושה בגלות הזו היא צער גדול מאוד לשכינה לשמיים על עם ישראל ומי שמשתתף איתה לפעמים אדם רק שומע שומע את השני זה יותר מכסף לפעמים לשמוע את הזולת שומעים מי שיכול לא תמיד יש את הזמן את הכוח מי ששומע, מאזין, לא פתרת לו כלום. עושה פסיכולוג. פסיכולוג הוא לא פותר לך את הבעיה, הוא רק שומע אותך, משתתף אותך בו. וזה בעצם אדם כבר מרגיש שהוא פרק, כבר חצי מהבעה הפסיכולוגית שלו כבר השתנה. זה בעצם פסיכולוג, נותן לו עצות, אבל דרך של הפסיכולוג עצם זה שהוא שומע אותו באמת, ומכמה שהוא מתאמץ יותר להבין אותו, הוא בעצם מרפא אותו. ועוד פעם הוא בא ועוד פעם מספר לו ועוד פעם הוא שומע אותו עשרות פעמים. עם זה הם לוקחים כסף על זה שהוא שומע אותך בעצם זה הוא מרפא אותך רק שמע את אשת המלך מה השכר שלו הוא לא ישכח איך איך כותב חמובדיה אשת המלך שהייתה בית סוהר המלך ביקש בגלל שהיה מה שהיה שאפילו מזרון לא יהיה והסוער חיפש ומצא מה שמצא וזה רק למזרון לתוך הבור וכרית ואמר יתנו לה סך הכל לחם ומים הוא היה שולח לה הסוער היה מביא לה עוד דברים משפר אותה ונותן לה כל מה שהיא רוצה שהתייצא מבית הסוהר את מי תזכור בחיים תמיד את הסוער הזה הוא לא שכח אותה אומר בן אדם עכשיו בזמן הזה שישב על הרצפה בצהריים בין אישה בין איש בבית ויעשה תיקון חצות התיקון חצות שלנו מה יכול לפר אנחנו פשוטי הרב השם מבקש מאיתנו את הדברים הפשוטים זה מזרון זה כרית זה אוכל איך היה הרב תום קובן אלא היא צו קראו לו סדר רבי שלמה דקה הכהן הוא היה מניין כל חצות רב הלוה אלינו אוסף אנשים ועושים תיקון חצות ביחד מניין והיה מים שהוא היה בבית חולים והמניין לא קם והשכינה הגיעה במיוחד אליו לבית חולים והיא ראיתה לו בור עמוק אמר דע לך כלן אני בבור זה המקום שלי ושאתם עושים תיקון חצות אתם מרימים אותי אותי למעלה מחוץ לבור וכמה ימים לא היה מי שהוציא אותי מהבור הזה אנשים לא מבינים הדבר המזמורים הפשוטים האלה שלוקחים חמש דקות 10 דקות אני אמרתי לכם שהיה לי פעם חקירה 3 וחצי שעות זה שאמרתי להיזהר מרופאים שהם פוגעים בחיילים חשבתי חקירה שלוש וחצי שעות אמר לי ודי בן רוח הקודש גדול תודה רבה שתדע לך שאתה תינצל רק בזכות התיקון חצות שאתה עושה אנשים לא מבינים מה זה תיקון חצות אם אדם קורא ברכות השחר, אם אדם קורא תיקון חצות וקצת תורה הכותב הרשש מובטח לו באותו יום כמה אסונות הולכים ממנו אגב עוד יומיים כולכם תזכירו מחר שיהיה פטירה של אחות של מורבי נפטרה ללא ילדים זה מרים בת רחל לפני שנתיים לפטירתה מצווה מאוד להזכיר אותה גיל 80ירית מאוד עזרה לנו מאוד מאוד אז אבל עוד יומיים לא מחר זה אותו ענק הרב מציון הבא שאול אני רק שחיתי להיות בישיבה לא תלמיד שלי להיות בישיבה הוא היה מלאך הוא היה פחד פחדים והם היו הולכים איתנו בפשטות בפרוסדורים בניין שלוש קומות ממש ישיבה הם הולכים איתנו רגילים מדברים אלינו הכל הם לא נתנו לנו להרגיש שהם הם שהם הם רג רנקטגן והם רואים את הכל עמדו עלינו הכל רק הם הלכו איתנו כמו חברים ככה הרב צדקה והרב מציון כולם מתנהגים אלינו בגובה עיניים מה שנקרא אבל מה שאתמול ישבנו עשה האחי הגדול הרב בן היהו שמבדל לכם את ש רפואה שלמה כל בני בית שמואל בן שולם רחם רפואה שלמה בכל מני בית אז הוא עושה דבר גדול סעודה שלישית וכל אחד מדבר משהו מצד ימיני ישב בן אדם קוראים לו הרב שלמה כהן הוא הקים רשת של תלמיד התורה הבן אדם הזה מספר שהוא שמע סיפור שהרב מציון השתתף בחתונה והאחות של הכלה נפלה ומתה מסופר שמה שהרב נכנס לעזרת נשים היה משותק חצי גוף ביקש הפריד אותו לרצפה הוא לחש לה כמה מילים באוזן ואישה קמה בחורה קמה אז זה התפרסם אמר אני לא מאמין הוא היה כל כך מקורב לרב הוא שיל סיפר הוא בא לבית של הרב משן בית אמר לו הרב זה נכון ששום היה כזה דבר אומר לו כן אומר ומה קרה הרב אומר אמרו לי שהיא מתה עכשיו מה אתה רוצה שהיא להרוס חתונה שלמה אז הייתי חייב לעשות את זה אומר ומה הרב מה היא מתה אמר לא יודע באתי ראיתי אמבולנסה שמגיעה ראו אותוכבת אמרו כבר אין מה לעשות איתה כבר כנראה כל פנים שלה כבר השתנו בצבע שרו שהיא כבר מתה ומה עשית הרב לחשתי לה באוזן כמה מילים והיא קמה לדחיה במקום זה היו רבותינו זה מה שאמרתי זה היו רבותינו אגב שמעתי ממנו אתמול שהוא אמר להם אם יש בדור מישהו שיכול להיות המשיח זה הרב שרבי יש בו את כל התנאים של משיח כך הוא היה אומר הרב שרבי יש בו את כל התנאים להיות מלך המשיח אגב גם סיפרו לי אתמול שרואים אותו חברותה לומד חברותה עם הרב שרבי קבל היה בא סיפר לידראייה שה רואה שהוא מלמד אותו הוא אמר אני יש לי כוח לברך בן אדם עם החלו הוא התרפא אמרו לו למה יש לך כוח שמעו איזה משפט מזעזע מעולם לא עברתי הפסוק בתורה לא תשנע את אחיך בדבבך לא שניתי אף אדם בעולם מה זה אומר היה לו פעם פרצה גנבים גנבו לו את כל הבית שם יש לו בית ששמה אומר אני יודע מי הגנב אני לא אדבר עליו ומכו לו תבינו זה מדובר בסדר גודל של בזיונו אדם שתשע ילדים יודע תפיסו אותי על המילה מתו לו תשע ילדים הוא בריא נולדו לו ומתו לו הוא אף פעם לא אמר תראו אני מסכן הנה תראה כמה ילדים עד שהגיע לו הבן הזה אליהו רבי אליהו זכרונו לברכה קמה הוא סו עד שנהיה לו בן אחד בעולם בן אחד בעולם בן אחד בעולם עולם זה מלאכים דמות אנשים אז היה ככה סיפרו לנו שנכנס יהודים כיסא גלגלים והרב ביקש שהוא יקום וכאן התחיל ללכת צד כאן נכנס אומר לו זה נכון שככה היה ואני ראש הישיבה אתה רב פה אני הראש ואני רוצה לפרסם שידעו שיש אלוקים בישראל אמר אני לא מחפש פרסומת אני לא רוצה את זה אמר אני אני קובע אני קובע וככה יהיה אני קובע ואני אני מפרסם מזה שידעו שיש כוח ביד התורה הקדושה. אשתו הגיע אחרי שהוא נפטר. היא מתפלה שיש לכם כאלה אסונות. למה אתם לא באים לבעלי להתפלל? הוא נמצא עם אבות העולם. המקום שלו עד אבות העולם כל כך למעלה. אז תבואו תתפללו. זה שלמה כהן לפני שנתיים הוא חלם אותו אמר לו אתם חולמים. אתם יכולים להביא את המשיח בתפילה שלכם. למה אתם לא מתפללים על עם ישראל? הייתה בתשנ לפני 30 שנה אמר אף אחד לא יוצא בפסח פסח הזה משיח קנו כבשים קנו זה פסח עובר אין משיח הרב אתה הבטחת אומר הבטחתי אבל בלי שנת חינה אומר אז איזה פרשה על חם עובדיה וכולם דיברו עליו לשון הרע ורחילות כולל החרדים דיברו עליו לשון הרע בעיתונות יתד נאמן דיבר עליו ביזה אותו ואומר בשביל זה אמרו להם התחקו על הקנטר ביזיתם תלמיד חכם אומר בשביל זה הפסדנו זה אף אחד לא יגיד לכם את זה גם בספר שלו זה כתוב בעדינות וזה למה לא כולם אוהבים מסמפתים אז קשה להם להגיד את הדברים זה סיפור אמת לאמיתה אגיד לכם גאונות שהייתה לו מפחידה מאוד איינשטיין היה קטן לילדים איינשטיין היה קטן אז פעם אמרו לו הרב החילונים בהדם לאומיים אומרים שעכשיו זתחת דגולה חרדים אומרים פרט אלה ש100 שערים ועוד 100 שערים אגב זה סתם סטיגמה 100 שערים יש אנשים מאוד טובים זה קבוצה קיצונית שהיא לא נמצאת דווקא ב-100 שערים זה בכל העולם קשה יש שם אנשים טובים מאוד הם אומרים שזה התחלת הגלות אז מה האמת תגיד לנו אתה בעל רוחה אתה יודע אומר תדעו לכם ששתי הכבישים אמת שנפתחה המדינה מי שהולך בדרך התורה זה גאולה אבל מי שלא הולך בדרך התורה אז הוא נכנס לגלות זה גלות בתוך הארץ פשוט אתם רואים את זה בעיניים רואים רואים זה אומר אתם רוצים לראות את המשיח פתחו את החלום תראו אותו אומר אנחנו לפני ששתמים לפני שקם המדינה כל ההרים היו שוממים פתחו את החלון סתכלו ערים על גבי ערים שכונות על גבי שכונות איפה זה היה 2000 שנה זה חלק מהתוכנית של הגאולה שתוכנית המשיח שהכל י בנפש שעוברים זה לא רק ירושלים עכשיו באתי אני בא לפעמים מהדרום יישובים דלוחים וכלום בנינים גורדש חכי איזה איזה וילות איזה דבר אתה לא מאמין כל הארץ אומר לו זה נקרא הגאולה תסתכל בענם שלך תראה את המשיח יש אחד רוצה לראות יש אחד לא רוצה אמר כך כתוב דור שכולו חייב משיח חייב לבוא אומר והדור שלנו כולו חייב מה למה אומר בגלל שיש דור חייו זה לא הדור דור חייו זה ה זה המנהיגים של המדינה אומר וכיוון שהם כאלה כופרים בהשם אז זה נקרא דור חייל וממילא הדור הזה הוא זקל לגאולה הסתכלות הסתכלות אדירה הסתכלות כאב ו כאב של כל יהודי היה מתפלל לכל יהודי היה לו אהבת ישראל שאנחנו לא מבינים ברוח הקודש היה אצלנו מישהו שאל את המחלה היה בריון ממש בריון אז הרב צדקה ביקש שהוא יתפלן אמר לא מתפלן עליו אמר לו טוב מתפלן עליו כתוב חרב חדה מונחת הצבור של אדם להתייאש מן הרחמים אומר אני כבר רואה אותו הולך חי ואני רואה את הראש מעל הגוף רואה את ה שחתכו לו כבר את הצווא לגמרי אני רואה שתי דברים ביחד הולכים אני רואה גוף לבד ורואה ראש הולך לבד אז איך אפשר להתפלל שאמרו חרב חדה זה שהראש מחובר אבל ברגע שכבר הוא היה היה בחור הולך רגיל בתוך הישיבה אמר נתנו לו ככה ללכת עם ראש באוויר וגוף באוויר יש לו חודש חודשיים אומר אומר אתם לא רואים אני רואה את זה כיון שאני רואה את זה אז אין מה להתפלל כבר הוא יבט עוד חודש ככה היה בחור הזה קראו לו רענן היה גר במושב קדימה באמת עבר חודש מי מי מבין מושגים חיים את המפרץ אני זוכר טוב טוב טוב אנשים רעדו אמר תדעו לכם אומר לכם מפורש ירושלים לא יהיה ריטינים לא יהיה ריטל כמה חקרתי את זה לבדוק כמה לא זה לא טילים רגילים גם לא היה טיל חץ ולא היה כיפת ברזל שתיבות כיפת ברזל כל יום פרק תהילים בכל רגע זוכים לנסה לא היה כיפת ברזל והיה פחד וכשמו כן היה הוא לא שם מסכה הוא לא שם כל אמר פה לאבטי וככה היה משהו הוא אמר גם לא ינזקו מזה לא יהיה מיטה לא ימותו מזה אנשים אחד ירג מעדף זהו אף אחד לא יהרג מזה מי יכול להגיד כמה חודשים לפני זה מה הולך להיות אבל אחד שרצה לברוח לחוץ לארץ בגלל אמר תברח בשביל ההורים שההורים שלך במתה אז קב את אביך ואת אמך אז תברח הסתכלות של בן אדם חברות השני יש לו איזה הרבה ילדים משפחה בוכת ילדים אולי 10 ואף אחד לא מסמך אנשים הוא לא מכיר אותו אפילו לא יודע אם שהוא נולד הוא רק רא אותו אז שבעקפות סביב ותבקש שבע קורטי ברית ותבקש שתחתנו הילדים שהוא התחיל לעשות ההקפות כשר מישהו מחוץ לבית קברות אומר לו אני כהן לא יכול לבוא רק תזכיר תזכיר אותי, תזכיר אותי בהקפות אתם לא תאמינו. החתן הראשון שלו זה זה שאמר לו התקשר אליו, אמר, תזכיר אותי זה התחתן עם הבת שלו. היום ברוך הבא הוא חיתן בין ארב בין שלוש לארבע ילדים זהו ממש נפתח לו כל הילדים, נפתח לו כל אחד ולפתח לו. מה הוא השקיע חצי שעה? כן אנחנו בעזרת השם יום שלישי משתדל לעשות את זה גם כל שנה משתדל לעשות וקברו את זה גם מדי פעם גם שבוע שעבר עשינו שם תפילה משתלים תמיד לעשות שם תפילה עיקר היקרים שתדעו דבר אחד כתוב כל רודפיה מסיגוע בין המצרים רוטפיה אל תקרא רוטפיה רוטפי יה אדם רוצה עכשיו להשיג את השם עכשיו זה הזמן למה אומר המלך כמה זמן נמצא עם הבן שלו שעות בודדות זה מה שהוא נמצא בן ש הוא לא מדבר איתו הרבה אבל שהבן בבית חולים שהבן בבית חולים אבא שו איתו כל הזמן תשאל את אבא לפני זה אבא למה אתה לא עם הבן שלך אין לי זמן וילד בבית חולים פתאום אומר איך אתה עכשיו אמרת אין לך זמן ילד בבית חולים חברים הזמן הזה ילד בבית חולים עכשיו אנחנו נמצאים זמן שנקרא בית חולים עכשיו השם איתנו עכשיו עכשיו עכשיו איתנו אתם יודעים לפעמים יש ילד עכשיו בעזרת השם נולד ילד לבן אדם ושהילד נולד איך יודעים הוא חי הוא מת אם הוא בוכה סימן טוב אבל אם הוא לא בוכה כל הרופאים נלחצים מה קרה ואז מנסים לעשות דברים שילד תתחיל לבכות אז תראה את אורן אפילו אורן שיש שם בעזרת השם השם משמח אותו אורן בן יונה ואז תראה גם את החבר שלנו תראה פתאום בא הרופא לוקח את צוציק פוצי קמוציק הזה עושה לו צביטה והאמא מה אתה עושה לו אמר אני בודק אם הוא חי מת ואז צובט אותו צובט אותו פתאום מל צועק איי אומר בבו אלק תודה שמחי מזל טוב מזל טוב הילד בריא מה קרה? צבטת אותו. אם אדם יודע לבכות שצובטים אותו סימן שהוא חי. אם אנחנו מבינים שצובטים אותנו משמיים, כל כך הרבה הרוגים בעזה, למעלה מ-400 איזה סיפורים מצמררים, חתן, שלוש חודשים שב שעבר מצער. ואותו אחד בגוש ברמי לוי מאבותח באים שתי שוטרים פלסטינים שקל הקטן נתת להם את הנשק רוצחים אותו איפה הגענו כזו תרגד 10,000 פצועים ממשלה חתיית אבור חתי שולחים אותם בפומות שלא שווים מכה שמתאימים למשחק ילדים קום שהביאו להם דברים מוגנים שאלתי פה מישהו מנצח יהודה היה פה שבוע שעבר אמר חברים שלו נהרגו אמרת אתה השם אומר אני יש לי תפקיד אמרת אתה השם לא הרמחלים אתה השם אומר למה אני השם אמר אתה שולח מחיילים אתה לא מביא איזה לפני איזה את הטרקטור אתה מפלס את הדרך אתה נותן להם ללכת ככה מה זה איזה רשלנות מה שאתם עושים מכניסים אותם תוך בתים אומר מה נעשה זהורג לא הולכים אמרתי לו אל תשמע להם הם רוצים שהם יצאו מהקריאה והם יהיו שמה הם יעברו על המוקשים האלה מה אתם הולכים לשם נכנסים תוך בתים מה זה בשביל 20 חתופים מסכנים עשרות אלפי חיילים? ודאי מעריכים אותם איפה נחשב חו ישים אותם בבניינים בשבילהם זה זה נוזל זהב החתופים בשבילהם זה אם אין חתופים הורגים אותם הם יודעים מה שמציל אותם זה החתופים הם שומרים עליהם הכי חזק בעולם בתוך מנהרות תת קרקעיות תוריד תמחק את הכל צערנו עם ישראל מבחוץ ומבית אנחנו בצער וחוץ מזה כל אחד יראה כמה גירושים כמה יש לו בית כמה בבריאות כמה מחלות צרות ואנחנו לא נגלים השם עוזר לנו הציל אותנו ומי שבוכה זה סימן שהוא חי אדם שצופטים אותו והוא לא מתעורר אני אגיד לכם אנחנו במצב לצערנו רק שנדע את המצב שלנו לא עליכם לא עליכם על הפח אף בית שאישה נפטרת צעירים רבה יושבים שבעה יש ילד קטן בגיל שתיים שלוש הוא משחק עם הבימבה חוזרים מהלוויה כולם בוכים עושים סעודת אברהם בוכים מה הילד עושה אבא תביא לי שוקולד אבא תביא לי ויסלי אבא תביא לי במבה הוא לא מבין שהוא יגדל הוא יבין שהוא יתום הוא מסכן אתה ילד מסכן אין לך אבא או אין לך אמא הוא מסכן אבל מה הוא משחק עם הבימבה אומר אנחנו בדיוק אותו מצב אני ואתם ואנחנו משחקים עם הבימבות מה מה אתה אומר יש עוד שלושה שבועות בין הזמנים איפה הולכים איזה בית מלון איזה זה איזה טיול מה נאכל בצהריים? מה נאכל היום הזה? הנה יום צום בלחץ, נשים בצער, מה צום? לא אכלנו, לא זה אפשר לחשוב אפשר צריכים עוד מה שכל יום שוש פה תיקון אז הוא קל לו אנחנו לא זכינו הוא זכה כל מי שעושה פה כל יום ראשון תיקון על מה אתה מדבר? מה אתה מדבר? כולך 12 שעות על מה אתה מדבר? היה ראוי וראוי וראוי עוד יותר אתר בשביל חורבן בית המקדש אבל נבין שאנחנו לא מבינים כלום אנחנו ממשיכים איזה רכם מדברים על רכבים כמו הילד הזה מבים אתה יכול לצחוק עליו אתה לא יכול אנחנו לא ילד בגיל שלוש אנחנו בגיל 30 יש לנו בראש בו אנחנו בחושך חברים בחושך חיים בחושך ועדיין הראש שלנו עם משחקים כל מיני דברים הוא עשה לי אני אני אראה לי מה זה לאשתי ואישה אומרת אני עוד אראה לו מה זה רב בים שחקים בבימבות אנחנו השם ירחם עלינו איך איך היה אותו אחד זה אני כבר חייב אסיים הגיע שמה של החצות שעשו תיקון חצות כולנו ביחד אז היה ודי ש לא רק שם כל המשחקים האלה שעושים אנשים שמרחם עלינו שהגיע לרב אמר לו הרב תסתכל הנה נביא ישעיה כמה הבטחות לעם ישראל איפה מה שהשם הבטיח לעם זמן באנו לארץ אבל יש הרבה הרבה הבטחות אנחנו רואים צרות איפה ההבטחות אמר לו תדע לך אז יד לוחצת יד אם אתה בא למישהו עכשיו אתה בא בא למישהו רוצה לבקש עזרה רוצה לבקש עזרה אם אני לא אתייחס אליו הוא התייחס אליי אין כזה דבר אני חייב להתייחס לעשיר או לבן אדם שעוזר לי כדי שהואתייחס אליי לכל בן אדם צריך להתייחס אי אפשר בלי להתייחס אם אני לא אתייחס אליו הוא לא התייחס אליי זה אחד מול אחד התייחסו אותך ח התייחסות אומר לו תגיד לה אתה אכפת לך מהשם אמר אתה לא אכפת לך אתה לא סופר מחילה את השמיים את התורה אתה לא סופר אז למה שהשם יספור אותך אתה לא אומר לו אני לא אכפת לי מהשם אני אתן לך דוגמה עכשיו מה אתה מה קרה לו היום היום מה למי הקדוש ברוך הוא מה יכול להתקדוש ברוך הוא יכול לקרות משהו אומר לו בטח מה שמא שמעת את האסון שהיה לו היום הקדוש ברוך הוא יש לא אסון אני לא מבין אותך הרב מה אתה מדבר אתה יודע איזה אסון היה בבוקר מוקדם לא הקריבו את ה את הקורבן התמיד הבוקר אז יום לא היה בית המקדש ולא הקריבו קורבנות אתה יודע איזה צר יש השם שעוד בוקר הוא קם כן השם לא קם השם הוא רואה שבית המקדש חרב הוא רואה כמה שואלים שואלים על שתיים מכל הכפרים באים ונוערים ומסתובבים שמה במוגלה מצבע זהב והמוגל המוכספת והמוגלה המוזבת. כמה שואלים, כמה מחבלים יש שמה. הוא רואה את הילדים שלו בכותל. אין צער לקדוש ברוך הוא. אוי לבנים שגלו מעל שולחן נביהם. למה הבנים שלי למטה ובני השבחה למעלה? השבחה כי תירש גברתה. אתה לא אכפת לך קמת בבוקר על מה חשבת? על המינוס, על השכן, זה שרודף אותך, ההוא שפגע בך, על אשתך, על בעלך. אם היית בבוקר חושב עליו, אז הוא גם בבוקר היה חושב עליך. איך אמר אותו חבר גול השני? אה, אחי, מה שומך? איך אתה מרגיש? אני אוהב אותך. אמר לו שקרן. הגוי אומר לך לא שקרן. אתם יודעים מי היה אומר כל הזמן אחי אחי לבן הערמי. שאני רואה חילונים. אה, אחי, מה שלומך? איך אתה אומר אחי? פתאום הוא אח שלך מה זה אמא שלו ואמא שלך משותפים איך איך הוא אחיך בוא נראה אותך בשעת מצוקה הוא אחיך אה אחי טוב בוא תעזור לו אה לא יכול רגע אמרת אחי אחי בדיבור בדיוק לבן הרבי אה אחי מה שומך אומר לגוי הגוי אומר לו יאללה אתה אוהב אותי אוי וואי וואי אומר לו אם היית אוהב אותי היית יודע מה קשה לי אם אתה לא יודע מה קשה לי סימה שאתה לא אוהב אותי. הרב עובר שומע את ה בעל הישיבה אמר אם אנחנו לא יודעים מה כואב להשם אם לא כואב לנו את הכאב של השם אז לא נגיד שאנחנו אוהבים אותו למה לא ציך להגיד אוהב אותו הגוי אמר לו אם היית אוהב אותי היית יודע מה כואב לי מחילה מאיר דוד קם הבוקר מה אתם חושבים רשמתי על בית המקדש ביני בניכם אני רושם לעצמי תזכור איתי אני קם אני חושב על דברים אחרים שזה משיך לנו. למה? בבוקר טוב שלנו, במודה אני צריך לחשוב מה עם עם ישראל, מה עם הגאולה, מה עם העזה, מה עם החיילים. אנחנו פה יושבים לומדים אבל מה איתם? מה עם עם ישראל בצער? מה? הדבר האחרון שאני חייב לסיים. שמעו טוב, היה גוי הולך בדרך, אתפרה לו העגלה. ראית אדמור, "אדמור, בוא תעזור לי להרים את העגלה." אומר לו, "אני לא יכול." אומר לו הגוי, "הרב אל תגיד, אני לא יכול, תגיד, אני לא רוצה. אם היית רוצה היית הופך איתי את העגלה. בארב לישיבה ואמר אם היינו רוצים משיח היה אל תגיד אני לא יכול אין לא יכול יש אחד הני יני שיהיה בבוקר כל בוקר תקום תקום אני לא יכול איך היה לנו פה אחד אלוף השינה ושבר את ספר השיאים ורשמנו אותו בשפר השיאים רשמנו אותו זה יום אחד אני בא אמרו לי הרב כל הכבוד לו הוא קם הוא קם ראשון והכל אמרתי כל הכבוד מחורת המשיך לישון עד הודעה חדשה שהבניין הזה הלך מאיתנו אמרתי לו מה קרה אתמול היה לי לעשות טסט לא קתי של הצילה קלתי לטסט אז מה קרה למה חצי שנה אתה יושן למה הוא לא היה טסט אבל שהוא רצה שרוצים קמים מי שיושן ולא קם סימן שהוא לא רוצה אם היינו רוצים משיח אז הוא היה בא. למה משיח לא בא? למה אנחנו באמת לא רוצים? אני נותן לכם דוגמה פשוטה. עבר הזמן ואמרתי לכם זה הסוף וכל פעם ברכים זה הסוף לא עומד בדיבור. טוב יאללה שם תגיד מה זה לא יפה ככה ועומדים בדיבור אז אני אגיד לכם משהו. אבי הגיע לחתונה רואה רש חתן נפגע אומר אני פגוע ש אומר לו תירגע. כחמקרים אומר היא פגעה מה היא פגע בך הנה תראה הנה אתה מתחתן תראה איזה בחורה טובה מה קרה החמר הזה כל היום בבופה עוד לא את החתונה מה אתה עכשיו כל הזמן פרגיות ועשה דו תגיד אתה משוגע שם ועם החברים שלו מדברר ושותים וזה היא מחכה מתי יבוא יכסה פניה בכיסא הכלה ועבר הזמן קבע איתו שמונה תשע אמר רצה עם מחמרה שותה חמר יין מה היא עשתה חכמה תה חכמה היא לא חיקתה לו היא עלתה אמרה לכל השושבניות שלה בואו תלוו אותי ביקשה מהתזמורת לילה לי לילה לה ליילה לי והוא שמה בבופה שותה צוחק עם החברים שומע לי להילי מה זה לילה ואז כבר הכלה באמצע השביל והזיקוקים באוויר שו וכולם כפיים ההוא באמצע הלגימה והביס רואה את הכלה למעלה מה הוא עושה את הגידולים מה עושה אותו אחד יורג את הכל שוטף את הפנים שוטף את הזה זורק את הזה וכולו נהיה אדום איפה הוא מבקש עוד פעם לילה לי לילה להילה לי איפה הוא הולך הולך לחופה הלו תגמור את הביס תגמור את השתייה למה אתה לא גומר הכלה למעלה חברים הכלה זה עם ישראל אם היינו בבמה אם היינו חוזרים בתשובה איפה היה החתן איפה היה הקדוש ברוך הוא כבר למעלה גם בחופה והיינו בגאולה אני עוד פעם אני לא מבין באורות אתם יודעים מה זה אני לא אני טוב אמרתי לישראל מזוז ששים פה הרבה מנורות ישראל תודה רבה תודה רבה לחבר ציבוני שיבא לנו את הדג לנו גם פס זהב על המנורות בסדר יופי מברוק בלי מןורות לא מבין מה זה אורות יש צדיק אחד שהרבה פה מחזיקים בו לא מי שאתם מכירים והוא אמר למישהו אמר לו אמר לו תשמע מהיר אומר מה עם הגאולה אמר תגיד לו שמיום בריאת העולם לא היו אורות כאלה של גאולה שירדו בעולם אומר אומר העת רצון של מ גאולת ישראל לא היה מיום בריאת העולם כזה עת רצון גדולה וזה הזמן הזה זה זמן הגאולה הכי הכי רותח שיכול להיות בעולם זה הזמן הזה הכי חזק שיכול להיות הזמן שלנו זה זמן כולם רואים זמן הגאולה ממש זמן כל הסימנים כולם חילוניים דתיים אז אם ה אם אם החתן כל כך רותח בחם הקדוש ברוך הוא ניגע אותנו ואנחנו ככה נראים איך אמר לי מישהו למה הוא לא בא אתה לא מאמין? אני לא מאמין. מה אתה לא כופר? אני לא רוצה לקרוא לך כופר. אומר לו כן אומר לו בוא אני אתן לך ראיה עכשיו קשר במקום תביא לי הלוואה 1000 שק אומר לו בסדר מתי תחזיר שיבוא מלך המשיח? אמר לו לא לא תן לי תאריך אמר לו אם היית באמי שהיה בא היית נותן את ההנועה. אם אתה לא מאמין אתה כנראה חושב שזה יהיה בסוף כל הגלגולים. הסימן שאתה רק אומר בפה. אם אתה לא מאמין למה שהוא יבוא. אבל תדעו לכם ככה שאיך שתעשו תיקון חצות ככה ירך החיים שלכם כל המתאבל איך היה אותו רבי אברהם ברוחי שכל פעם היה מקילקילות הגיע זמן מותור אמר לו הארי לך לכותל הלך בכותל בחר רואה אישה שחורה לובשת שחורים אמר לה גברת למה את ככה מה אומר לו אני אמא ציון אני אני שכינה אמא תברחי אותי בחיים הוסיפו לו 22 שנים. אתם יודעים למה לרבי אברהם הלוי הוסיפו 22 שנה? לא בגלל שהוא פגש את השכינה, בגלל שלפני שהוא פגש אותה הוא עושה תיקון חצות. אומר רבנטבי, היה בחלם כל לילה קים עושים תיקון חצות ולא ידענו מה זה מחלה ולא ידענו מה זה מיטה ולא ידענו מה זה עקרים ולא ידענו שום צרות בחיים. למה היו קמים עושים תיקון חצות והיו מתאבלים על ירושלים ולכן הם זכו. הרב שלי אני זוכר אותו לפני 40 50 שנה זה הרב סופר הורליתי שהוא שמע הרב צדקה זה דודו אמר לו ליל שישי כולם מרים אין אצלהם דבר כזה אומר לכם אין הוא נתן צבא גם שהוא ימות להמשיך עם זה אמר אני לא יכול לעשות את הרב אנטבי אבל ליל שישי לכל הפחות אני אעשה אמר לי אחד הרבנים שאם היית יודע כמה שמחה יש בשמיים מהלל שישי של חזון מרדכי אומר שהוא הרבה דברים טובים והשם שמח מהכל אבל אחד הדברים זה הליל שישי שיש שמחה גדולה והליל שבת זה התהילים תבינו כמה שתעשו למען השכינה השכינה תעשה למענכם תיקון חצות חברים תיקון חצות להקפיד על זה מאוד לצאת מפה ולדעת שכל הגדלות שאומרים מי זה הבן אדם אתה רוצה לבדוק את הבן אדם דבר אחד משפט אחד תזכרו כמה שהשכינה יותר מול הפנים שלך כל דבר להקים את השכינה הרב צדקא מספר שוא ילד קטן תן הרב משה הדוד שלו אמר לו אתה יודע אני רק רוצה שתחנס לתלמוד תורה תראה את הרב יחזקאל יחזקאל א עזרא לא יודע מה אמר לו מה קרה אבא תלך תלך אומר שבאה לכיתה בטור ילד הרב שלו היה מתחיל את השיעור אבל בוכה בוכה בוכה אמר לו הרב למה אתה בוכה הרי אני בוכה לפני הלימוד שתקום השכינה מאפרה אומר זה היה בוקר טוב מהמלמד בבוקר רואים אותו בבוקר יש חמש דקות בחייה. על מי? על השכינה. אומר ככה חילכו אותנו שהוא למד אצל רבי אפריים הכהן. למדו אצל רבי אפריים הכהן. אומר הרב יהודה מועלם במה פתחו אית בוקר טוב? ויהי רצון שתקום השכינה מאפרה. אתה רוצה לדעת מי זה אברך טוב? אם בגמרא שלו כתוב שכל מה שאנחנו לומדים זה להקים את השכינה. אומר הזוהר, יש ארבע אנשים שבש מקרים כלבים. צפחין ככלבן אב אב אב אב ולת מדית בתיוטה דחזיר קובריך שכינתא לגבר לא אכפת להם על השכינה מר זה מקרים כלבים אבל אדם שלומד תורה וזה מה שכותב הבך כדאי שכל אחד יפתח וירה סימן מז מבקש ממש לפתוח כותב הבך למה שלא ברכו בתורה תחילה אחרי בית המקדש אומר לו ק הם ברכו בתורה אבל הם לא ידעו שעיקר נתינת התורה זה לא לדעת אותה ודאי לדעת אותה זה להתחבר לקדוש ברוך הוא והם לא התכוונו אף פעם להתחבר לקדוש ברוך הוא זה מכשיר קשר איתו הם לא אומר זה נחרב שלומדים תורה אבל לא להתחבר לקדוש ברוך הוא בזה עכשיו סיימתי אבל באמת כתוב בפסוק איני איני יורדמים למה החודש הזה זה חודש הגלות של חורבן הבית זה איני עני תמוז ואב כל אחד זה עין ימין עין שמאל ולכן נחרב בבית אז כתוב ככה ברית קראתי לעיניי אם אדם בא הוא קרא רת ברית עם העיניים שבחודש הזה תמוז ואב הוא בדיוק עושה כל מה שצריך בשביל הגלות הוא מתפלל מה התבונן על בתולה אחרי תמוז ואב מגיע חודש אלול אז הוא כבר לא יצרך להתבונן בחודש הזה חודש הזה כבר לא יצרך להתכונן למה החודשיים האלו כבר עשה את ההכנה של אלול אז ברית קראתי לעיני עכשיו צריך לעבוד השם החזיר אותי בתשובה על כל הראיות האסורות שנזכה כולנו בעזרת השם יוצאים לרחוק תוריד סתר את הראש הלב עוד פעם תדעו לכם האושר של כל אחד פה זה תלוי באשתו כמה שאדם יזהר לא לצייר את האישה דבר אליה בכבוד מאוד חשוב וקפדות גם כפדות מהשני תדעו שכפדות זה דבר נורא והיום לא להגיע לקפדות עוד פעם לא מדברים שזה גנב מהם עליך וזה גם תדעו מי שיבוא לפה בעזרת השם יתברך ויקשרו לישיבה לא צריך לפחד מאף אחד לא מיומים של אנשים לא מטלפונים אין לכם מה לפחד מכלום כל הקובע, כל המקבל לעבוד תורה פורקים מלכות ועוד דרך ארץ אז יקרה בעזרת השם יתברך עכשיו ככה ב יום שישי בעזרת השם יתברך אז יש ברית לבני שלום בעזרת השם אז מי שירצה לבוא יכול כי אני אומר לכם ככה עדיפות ראשונה למי שלומד שילמד אני אשמח ברגע ששים לומדים לא לבטל כל יום שישי לא זה אני לא שמח שמישהו מבטל תורה והוא כן אני אשמח שאדם יגיד לי תשמע הרב יש לנו כל אור החיים אנחנו שים לומדים זה בשבילי הערך אני רק אומר לכם בשביל לכבד אותכם שתבואו אבל אני מצידי תדעו לכם אני שעה בברית ואני חייב לנוח אחרי כל שישי אני לא עושה הרבה עניין מדברים אבל מה אני חשוב לדעת בשביל קו המנות נשים מה שפחות למה אין לנו מקום וילדים ודאי שלא למה אין מקום זה מקום קטן וכולה 150 איש כבר המשפחה לבד זה כמעט 100 אז אפשר עוד 50 כל מי שזה לא מפריע לו ביום שישי זה בשעה 10 רב ל1 במול הבית יש רוזים ביאלה ביאלה שמה יש שמה אולם ברוכים הבאים ברוכים רק מה צריך מחר עד מחר להודיע לי עוד פעם זה לא כמעט אנשים ומי שלומד שילמד ומי שזה מפריע לו שישב ביום שישי אין לי בזה שום עניין אני רק צריך שתפללו עלינו לא יותר מזה אין לנו עניין בדברים אני רק אומר בשביל לכבד אותכם תודה רבה על התפילות שהתפילות תפילות שלכם שמחות צל כולכם השם יתברך אמן [מחיאות כפיים] לנו >> עכשיו צריך לעשות עכשיו צריך לעשות את הנערות בביל בסדר בסדר שמחות אצל כולם >> בעזרת השם זה תדעו לכם מתי הוא נולד בלד שישי שאני גמרתי את התפילה השם יראה לי עין בעין תפילות שאתה עושה בילד שישי רק אז היא חיכה בדיוק לזמן הזה כמו לידי ברור שהילדים שלו נדו 200 בליל שיש עושים לו בעיות בליל שישי זהו אדם מוסר נפש לכם בזמן שהוא פי אישה יודע את זה בזמן שאתה מוסר נפש בזה יש לך ישועה די מסירות נפש הקדוש ברוך הוא יברך את כל החברים שפה לפורטמין אני יכול ועל כולם גם את ידי אידו שהגיע ועשה לנו הרבה סר כל החברים שפה השם יברך אכם עכשיו אנחנו נעשה בעזרת השם יתברך נשים שטיח יש לנו שטיחים הבאתם את השטיחים צרפתי איפה הוא >> אה >> אז צריך להביא את השטיחים מלמטה יש שמה איזה נישה כזו ששמה ביא שטיחים ויש שיעשה לנו בכל דשם יתברך נתחיל עכשיו את ה את הזה נגיד אנה ואז יש קריאת התורה חברים סליחות קצרות פדיון ואז נתחיל הרבי נשאר איתנו הרב בנצו הוא נשאר פה עד מחר כבר עשה גשר או היה שטיח גדול גם מביאים אותו יופי תודה רבה לכולם איפה סור לא