הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור ישיר - חול המועד פסח תשפ"ו

Kind: captions Language: iw ברכינו לשמוע דבר נפלא אחד היהודים ברוך פי עליון אחד היהודים היקרים צדיק גדול שמעתם עליו הרב מורגרשן דיבר התלמיד שלו הרב גומבו הוא אמר שאמר להם הרב שעם ישראל נמצאים בלידה עצמה הוא אומר שהאישה יולדת יש צעקות צועקת יש 70 צעקות הצעקות האלה זה הזקות. צריך לספור כבר כמה הזקות היו. אולי בכל מקום איזה אזורים צריכים 70 פעיות. כל הפיצוצים האלה, כל הזה. היום יש מה שנקרא רוצים שיהיה לידה קלה, נותנים פיצוציות. ככה זה נקרא. כנראה זה לא סתם פיצוציות להרחין אותנו שבידה צריך פיצוצים. אבל אמר מי שאמר דבר יפה שפיצוץ השם החזיר אותי בתשובה זה ראשי תיבות פאה. צר וצמוד ולא סתם בא הדברים האלה שהשם יעזור בעזרת השם יתברך יהיה טוב לעם ישראל גם אמר מישהו שעשה עכשיו חשבון על פסח יצא בדיוק בני ברק פיצוצים יצא לו שמה גימטריה של מטפחת רואים כמה הקדוש ברוך הוא מקנא נושא הזה של קדושה וטהרה וצניעות מספר פה סיפור לפני כשלוש שנים אחד מהישיבה בחורים אבא שלי היה מורדם מונשם כשבועיים עשו ניתוח בראש ולא עזר בערב פסח האמא הייתה על הקו ביקשתי שתקבל מטפחת בבוקר בערב פסח אמא שלסיבוני קיבלה מטפחת בערב הוא שם לו מאפיקומן בבוקר הבן אדם מתעורר זה סיפור של פסח רואים מה היא כוחה של מטפחה יש עוד יהודי יקר גם נפל מסולם גם אותו דבר ברוך השם קיבלו מטפחת והיה ברוך השם חסדים גדולים עוד יותר חסדים גם היה פה תינוק ברוך השם ששלוש פעמים עבר ניתוח בראש ופג לא אוכל לא שותה לא כלום ברוך השם אביו היה אצלי במשרד וקיבל קבלות טובות בקדושה קיבל קבלות טובות ועשו תיקון קיבל תיקון היסוד ביום שלישי כבר הברית מי שיודע מה מדובר אמרו לי שבוע שעבר הוא לא אוכל לא יכול לאכול ברוך השם מה עשו פה בחצות לתיקון עשו פדיון נפש ברוך השם עשו מה שעשו תרמליקים חפסחה עזר יש רב גם מי שתורם את זה רבי אברהם ולקולה לקו סוד החשמל כל מה שאדם תורם וברוך השם כמה שעות אחרי זה התחיל לאכול ואמרו לי כבר שתי מנות אכל היום אמרו לי כבר עושים את הברית. ברוך השם זה הכוח של הצניעות שההורים מקבלים. השם זכני גם אני ללכת איתם, מתקדם איתם, מתחזק איתם. יום זכינו והגיע ידידנו רבדי, לא סתם קראתי לו יום חמישי בעזרת השם זה אי סרוחק ואנחנו נגיד את השיחה במוסף בעזרת השם. שביעי של פסח זה יום רביעי קריא יום שלישי בלילה הרים בלילה קוראים את ה את הקריאת ים סוף והשמורת לפי הבן איש חי יש שם מקומות נהגו בחצות מנה מנתני תקלסה ולא סתם אני גם מחר בפרט רוצה לעשות ערב גדול להביא תזמורת ולהביא הרבה אנשים אני רוצה לעשות רעש זה עבור גם בסוד החשמל בכל הקווים הנושא הזה ששביעי של פסח נשים עשו רעש גדול מליל הסדר וזה נכון נכון אני רק רוצה להגיד לכם ככה שכתוב בספרים הקדושים כותב הבית אהרון כנראה אני מקרני אומר כל השש ימים של פסח ליל הסדר זה הכנה ליום השביעי כלומר כל מה שעשינו אנחנו רק מתכוננים זה שש ימים הכנה ליום השביעי אומר הבית אהרון כי הוא השלמות שבו נאמרה עשירה זה יום השלמות חידש לנו אז בזמנו ידידנו הרב אבדי והרב פיש אני אומר לכם אפילו מקובלים לא יודעים מה שאני אומר לכם זה כתוב שחור על גבי לבן בשאר הכוונות מה שאני בא לומר אבל זה קטע קטן וזה עף לכולם מהעיניים תשמעו את המילים שכותב הארי על יום חג על שביעי של פסח הרב הבדי זוכר את זה משנים שעברו שעברו אני הדגשתי את זה ואנשים לא שמים לב תראו תראו מה כתוב דבר פלא פלאים מובא בארי בשאר הכוונות בדרוש איסרו חג אחרי חג הסוכות שימו לב את המילים הבאות מילים ששוות זהב כל מילה שכל מה שנסע שימו לב משפט חזק מראש השנה עד שמיני עצרת תשיבה מר לפני חצי שנה מה עשית בראש השנה היה לך יום כיפור עשרת ימי תשובה היה לך חג סוכות היה לך אחרי זה שנה רבה עשית שמחת תורה כמה כמה זמן? 51 ימים. שימו לב את המילים הבאות. זהו רק עיבור. עיבור. יודע הרב יודעים כולכם שהוא בר האם ירך עמו או חי בפני עצמו. מה שללכה למעשה הואבר זה חלק מהאמא. כל עוד שהוא בתוך האמא הוא אין לו חיות בפני עצמו. מה הכוונה? ודאי מי שחס וחל הורג אותו זה רוצח. מי שעושה הפלה זה אחד העבירות הכי חמורות בעולם. אבל שאדם קונה פרה, אם הוא ברא אז הוא לא יכול להגיד לו תשלם לי על הו. קונה פרה מעוברת, קונה בעל מעובר. הוא לא אומר לו לפרה אתה משלם לי ככה, לעובר אתה משלם לי ככה. מי אמר שהעובר הזה יחי? ישאר לו הדופק. מי אמר שהוא יוולד? הוא לא ימות בלידה? מי אמר? אולי יצא בעלמום? אנחנו לא יודעים מה זה העובר הזה. אולי לא טוב, יצא בריא, אבל לא שווה. אנחנו לא יודעים מה הוא. לכן הובר כל עוד שהוא לא נולד. מחלוקת בגמרא בין התנאים. יש אומרים לו בפני עצמו נפקמינה גם לאישה שהיא מעוברת הרבה דברים לגבי ירושות הרבה הלכה יש בזה נידון גדול בהרבה נושאים בהלכה בכל אופן אומר תדע לך כל מה שעשית הייתה רק אתה מעובר אין אין אין מציאות אין מה יסה פה אין אין פה ממשות בדבר שימו לב את המילים הבאות מילים חזקות והלידה תהיה בשביעי של פסח שמעתם כל זה הוא ברד שמח שאשתו התאברה אין לו ילדים שמח מאוד הוא הוא בעננים מתי הוא שמח עוד יותר שהבייבי הגיע לעולם שומע את הבחיות שלו תופס אותו בידיים אז הוא שמח כלומר כל מה שפענו בכל ימי התשובה והחצי שנה הנה קו סוד החשמל נה דורש נהם קיים עושים תפילות כל חודש ויותר בכל רחבי ארצ צבי הגאולה. אז פענו איפה כל הפעילות הזו? שימו לב, היא מתחילה בשביעי של פסח. כל מה שפעלת זה עדיין בהמתנה. המתן ותענה לפי התור. מתי יראו את התוצאות תוצאות? מתי תתבצע עלידה? בשביל של פסח. בשביל של פסח זה כבר יוצא לבחוץ. זהו כבר חותמים כמו שאומרים זה לא חו זהו זה על חזור מה שנקרא. זהו. ודבר פלא שידוע שכל סוד הגאולה יש דרשות נפלאות זה תלוי באיילה שבה נחש הוא מקיש אותה והיא יולדת האיילה שהיא רוצה ללדת לגאולה אז היא צועקת בחבליה השם מביא זה נחש מי זה ראש הנחש הוא מקיש זורק פצצות עושה בלאגן ואז מהקשה הזו נהיה הלידה כותב הארי רי איפה את כל הדרשה הזו? בדרו של פסח. למה לא בדרוש של חג הסוכות? את האיילה. למה עכשיו? למה עכשיו זה הלידה? עד עכשיו היא רק מעוברת. מי יודע מה יש? איזה עובר? אולי אוטיסט, אולי חולה נפש. מי אמר לך הוא בריא? אתה לא יודע מי הוא. אולי בעל מו. שום דבר אתה לא יודע. הלידה, חברים היא מתבצעת בשביל של פסח. שמעתם מה זה? תראו מה זה. יום אדיר אדיר אדם רוצה לכן כמה שאנשים היו ערים לא יודע מי שזכה לי יותר בליל הסדר וקרא את התהילים חברים תבינו פי כמה וכמה פי כמה וכמה זה מי שיאר מעשה בליל שביעי של פסח יקום מוקדם היא תעשה את התהילים יעשה את התהילים זה דבר עצום תראו חברים קריאת הים מתי הייתה בשביל בשביל של פסח גלת הים הייתה בשביל של פסח עכשיו עם ישראל מתי ניגל ביום הראשון יצאו כל ציבות השם ארץ מצרים זה נקרא גאולה אמר לי הרב אבדי לא למה למה פרעה קיים איראן קיימת חזבלה קיים טורקיה קיימת הם נמצאים אמנם אנחנו יצאנו מהם אנחנו מכים אותם אבל אתה מכה אבל הם קיימים אז עדיין זה לא גאולה שלמה מתי גאולה אמיתית בשבי של פסח כל המצרים טובים בים אין אותם אתה לא איתם מכה אותם אבל אין אותם זה לא ארבע שבועות רק מפציצים אין אותם אצל הקדוש ברוך הוא לא צריך ארבע שבועות הכניס אותם לים נשארו שמה זהושים שם הכניס אותם לבפנים זהו גבר עליהם יש דקות צריך הקדוש ברוך הוא הרבה אנחנו ארבע שבועות עוד לא גמרנו אומרים אולי חצים מהמשגרים שלהם אולי אולי אבל מתי הנסיה האמיתי, הגאולה האמיתית הייתה לא בליל הסדר. גאולה האמיתית הייתה בשביל של פסח. למה? אין אין אין אין אין לך אויף. איך עכשיו אומר הקדוש ברוך הוא שתלך לפרעה כי מתו אנשים שמבקשים את נפשך. מי זה דתן ואבירם עשיתי אותם מלים? כלומר ביטלתי אותם. ביטלתי את הכוח שלהם. יש קיימים לא יכולים להזיק. יש הם בטלים. זהו. אומר זה כתוב. ככה אומר נהר שלום הנכד של החוזה מלא בלין מלא בלין יש לו ספר נהר שלום כותב שמה אומר למה אנחנו אומרים אז ישיר שיש פעמיים בשנה שיש קריאת ים סוף א' שקוראים פרשת בשלח אפילו שבפועל בפרשת בשלח שאנחנו קוראים לא הייתה הקריאה אבל עכשיו זה יותר חזק משבת שפירה למה ואז זה א' בניסן בחילה בא' בפרשת בשלח שאתה אתה קורא אבל יש את האות ז של א של אז שזה שביעי של פסח אז ישירו של שתי הדברים האלה ולא כתוב אז שר רבותינו אומרים מכאן רמז תחיית המתים מהתורה שכתוב ישיר לעתיד מתי ישאיר משה רבנו בגאולה עתידה הוא אומר כתוב אז ישיר רמזו על המשנה וכל בעלי השיר יוצאים בשיר זה צריך צריך להגיד בשר זה הכוונה יש מין טבעת עגולה שם צמים לצווא נקראת עגול למה עיגול עיגול זה נקרא שר יוצאים מגן הדן בזמן השירה בעלי השירה שמשה אהרון ומרים בכל דומר המדבר מזין עליהם כלומר מביאים השפעות לעולם וכתב הבית אהרון שכל גאולת ישראל כל הגאולות נמצאים בשירת הים שימו לב ביום חול רגיל אם יאמר האדם שירת הים לכל אמציאות נפש יתכן כל ענייניו בגוף ובנפש או אומר עצם זה שאדם קורא את שירת הים ביום חול רגיל בלילה ביום לא משנה מתי הוא פועל את שירת הים אבל אם זה ברגע הזה היה שירת הים אז כתוב שכל מה שהשם עשה זה נשאר קבוע היה יהודי נחשב שהוא כבר נפטר לפני עולמו לבית עולמו היה בשיעורים שלי ברוך הבא אור היה בשיעורים שלי בפרט היה תלמיד של אחי הרב בני ארגע ברחוב תחקימוני קראו לו פניירי פנירי הזה הוא היה יש לו חתנים תלמיד חכמים גדולים אומר הוא היה יהודי יקר היה עובד בסולל בונה אני שמעתי באוזניים זה כלי ראשון אני כלי ראשון הוא אמר לי כך הוא אמר לי שהוא עשה באזור ים סוף צא לה מטוסים מדרך סולל בונה חפרו להם מקומות ת קרקעים שהם אסו שם מציג סיקות כמובן נגד הפצצות שהמטוסים יוכלו להכנס ולצאת הוא רואה בערב ערב פסח הוא היה שם בפסח היה מגיע לאזור הוא היה מקושר שאלו שאלו אותם מה אתם עושים פה אמרו יש לנו קבלה בידינו שמענו מפי אנשים שכל שבי של פסח יש עוד פעם קריאת ים סוף ואנחנו לא מאמינים רוצים לראות את זה באו בערב ערב שבי של פסח שמו פרוז'קטורים על ים סוף ובלילה בערך בשמור את הבוקר הגיעו חיל הים לבדוק את זה. אז הוא יצא איתם, אמר לי פנירי וראיתי בעיניי את קריאת ים סוף שוב פעם בשידור חוזר. זה לא היה עד קרקעית, אבל נהיה בים 12 שבילים בצורה של עיגון. איפה שעם ישראל יצאו, נכנסו ויצאו, ראיתי את זה מפורש. הועית הדברים האלה לפני אחי בפניי שהוא היד את זה בפני אנשים הדברים האלה כותב הרשע מלובביץ' אמר לי לבנו ארייץ דע לך שבכל שנה בשביל של פסח נקרא מהים בפועל שימו לב את המילים הבאות וניסי קריאת ים סוף מתרחשים וחוזרים בכל שנה ושנה ואין החיסרון תלוי אלא באדם עצמו ואם אדם היה מקדש את עצמו השם זקן כני זכ היה רואה את זה בפועל ממש וכך העיד בפניי הבעל המעשה שראה את זה כי אין קריאת יודשי של פסח מה נפקא מן רואים לא רואים מה אכפת לי תדעו לכם אם זה קורה אז כל ההשפעות הטובות קורה אותו דבר אומר ככה אומר האתרץ צביא מזידיצ'וב זה כי מדי שנה מתעורר ונפתח הנס אתדורות עולם לרבים להחיד בכלל ובפרט ואף אם נסגר לאדם הפרנסה או הזיווג יבקשת בעת רצון ויבשה והדבר מפורש בזוהר הקדוש חלק בב עמוד ב מה תצעק אליי בעתיקה תליה מילתא קולה בשעתה תגע להתיקדישה ושתקח אומר הזוהר הקדוש מתגלה העולם אחד מהעולמות הגבוהים ביותר קוראים לזה התיקה והשתקח ריעותה בכל על מין אילאין יש רצון בכל העולמות וזה רמוז בפסוק ביום השביעי מקר קודש כלומר שעיצומו של יום היה מעיקר המוכן ומזומן לשת ישראל כך כותב גם קדושת הלוי ידוע שהמלאך בעולם הזה הוא אמר ויוש השם ביום ההוא מה זה ביום ההוא יש ימים שהקדוש ברוך הוא משפיע בטובו לעמו ישראל מגלה למעבותו והיום מסוגל לזה הוא יום ימי הפסח ויום שהשם ביום ההוא כך כותב רבי שלום מבז ויבקו הוא המים שפתח השם שער העליון הושיע את עם ישראל לזה זה נפתח פתח שבכל זמן שישראל יהיו חס וחלילה בצרות יש שורש להוציאהם כאשר נבקע הים בשביעיל של פסח נבקו כל ממות שבעולם לאורות שהכניס הקדוש ברוך הוא בטבע הבריאה שיהיה ביד ישראל לצאת מכל המצרים בכל דור ודור למה בכל העולם נהיה קריאת סוף אגיד לך שתמיד ידע לך תמיד יהיה קריאת סוף גם ממבה אומר ככה כותב הבני שכר ששמע מחנו הרצה מזיטוב שביום השביעי של פסח אני בירכתי לפני זה צב חזו לבית ישראל לגזור פרנסה טובה ואפילו אם אין להם זכות והבית אברהם היה מורה לבחורים בשביל פרקם כן לפרנסה ולרפואה לגמור את כל התהילים בשביל של פסח לבקש מאחר ר ושוב פעם הניסים מתעוררים כמו שוב ברבי ישראל מרוז'ין זכותו הגן עלינו שלא לחינם נקרא חודש ניסן ניסן להורות על ריבוי הניסים וכך כותב רבי מנחם מנדל מרימנוב מספרו מנחם ציון בשביל של פסח הקדוש ברוך הוא מלא כל משול תיבו של האדם לטובה מה שאתה רוצה תבקש תבקש וכותב עוד שבפסח כבחו לקדוש ברוך הוא מתקשר לעם ישראל יש כאין נישואים וישבעת ימי הפסח הם שב ב100 ברכות והחתן לא מדקדק עם הכלה ככה הקדוש ברוך הוא בפסח לא מדקדק עם עם ישראל ראית עכשיו חתן מתחיל לשבקטנות לא מדבר על זה אומר הבית אהרון כמו שאמרנו זה השלמות זה עכשיו כן וכותב חידושי הרים זה ה שישה יום שביעי של פסח לעתיד לבוא שבו מצוות בטלות באירוי דבריו שעם ישראל הגיעו למצב של דרגות גבוהות שלא יצרכו שום פעולה גשמית מגובה בספרים הקדושים שיום שבי של פסח זה היום זה זה הראשחוד ראש השנה של מסירות נפש שהרי נחשון בן המנדב קפץ למים ואמר שאין אלוהים כי מים נפש ונקרא לו הים אז כל מי שימסור נפש בעזרת השם יתברך איך כתוב בספרים הקדושים שבליל שביעי של פסח אדם מגיע למט שערי קדושה איזה דרגות אפשר להגיע כותב כותב הנועם אלימלך יום שביעי של פסח מסוגל מאוד לאמונה שהרי נאמר ביום הזה ויאמינו בהשם משה עבדו ואז ישיר משה אומר רבי יונתן אייבשיץ במה הוא ניגנו בכינורות הכינור עולה ויורד וכך נעשית המנגינה הירידות של האדם זה חלק מהמנגינה שמרים שמרים מחילה שרה הבטוף יקטה אבל מהכאות יצא כל נעים אתה שבחה על הים. למה נקרא השבחה? ראתה ניסים האמינה. אבל זה רק דרגה של שבחה. היא רואה ניסים, היא מאמינה. אדם החידוש של הבן אדם שהוא בדרגה גבוהה שהוא גם בשביל שהוא רואה מאמין בלי שהוא רואה. כמו שאמרנו שיש כוח גדול ביום הזה זה הלידה. כל מה שעשינו במשך אלול ותשרי ופסח ואדר וכל החודשים החצי שנה מתי כל יוצא הלכה למעשה בשביל של פסח יום גדול כן השם זכה יזככם זכה את כולנו שביום הזה די לנצל אותו אדם ביום שלישי ינוח קצת משפחות לנוח אדם לא משנה איפה אפילו בבית אם הוא גר מקום רחוק, אם הוא בא אזור בוא לישיבה כל מקום אצלנו הרב הבדי עושה את כל התהילים שיהיה בריא ב-121 בלילה במקובלים יש לו מנהג קבוע מי שרוצה לבוא להשתתף תבוא מי שרוצה גם אגב שהזכירו אותו באותו לילה רוצה לקחת ספר תהילים עליו שמי שיעשה בשבילו ספר תהילים יכול להתקשר לישיבה לאפס 778 1 778 יקחו בשבילו יהודי שיעשה את כל התהילים כמו שאמרנו תהילים בליל שביעי של פסח זה ממש קריאה אמיתית כמו שאמרנו בשם ה אריץ שהרשע מלובביץ' אמר לו תדע לך שבפועל מתרחש כל שנה קריאת ים סוף כמו שאמרנו עכשיו בשם הארי שהלידה האמיתית מתבטעת בשביל של פסח וכמו שהבאנו את הבית אהרון שאומר שכל השש ימים של פסח זה הכנה ליום השביעי מר יום גדול אדם יכול לבקש עכשיו תבקש עכשיו זה ימי רצון אחרי זה אנחנו נשים נעימים שנקראים כבר ספירת העומר זה דרגות אחרות אבל נצל את הזמן >> הזה מספר א >> אז זה אז ככה כל מי שרוצה שבעזרת השם יתברך ללו עליו ביום שביעי של פסח או אם אדם רוצה איזה תיקון לעבירה אנחנו ממשיכים רגיל ותפילה ותיקון נפטרים וכדומה אז אפשר להתקשר למספר של הישיבה 03 778 1778 בעזרת השם יתברך גם אם לא עונים תקשר בזמן אחר אבל כל אחד יקח עליו את זה זה חשוב מאוד ש שאדם משתדל הוא בעצמו כל אחד ישתדל בעצמו לעשות את התהילים אם הוא לא מצליח אז אם הוא אין לו הצלחה אז שישלם למישהו אבל הכי הכי חשוב בעולם זה שאתה תעשה אפילו יש כאלה שאמרו לי שהם לא יכולים אז הוא חצי ספר אשתו חצי ספר הכל מתקבל בברכה עיקר זה עם הלב עם הלב חשוב מאוד חברים לבוא באשמורת הבוקר אנחנו לא מזלזלים מי שקם בחצות לא כולם יכולים לקום באשמורת לא יכולים יש כאלה כבר ירים שרים בחצות מזה שרב יעקובדס היה בא לירושלים עושים בחצות עם דרשה עם זעקות חינות אצלנו היה הרבה מגיע ועושה את יש הרבה עושים את זה בחצות ממילא הם מרים אז הם שרים חצות אני יודע אצלי בשעה 12 בשכונה ב עכשיו רבע לאחד השכונה נראית כמו יום שהיה הרב אדס כמו יום לא רוצה להגיד אלפים אבל הרחובות מלאים באדם למה בתי כנסת איפה שעושים מלאים עד אפס מקום אנשים רוצים את הישועה עושים בתורות הלבש אבל תדעו שזה חשוב אבל עוד יותר חשוב זה בשעה שהקריעת איסוף קראת ים סוף אגיד לכם מול אברהם שהייתה בדיוק בהשמור את הבוקר הייתה בדיוק בהשמורת הבוקר כן לכן אדם חשוב יבוא לפני זה יכין את עצמו מי שיכול לקרוא את התהילים חצי ספר יצעק יאמין אה >> 15 בכלל השמורת מתי זה 5 כן הנץ מאוחר מאוד שאדם אבל מה יתחיל לפני זה התחיל לפני זה מהשמורת יש א בקשות של הבן איש חי מי שאין לו הסתכל בספר לשון חכמים יש את זה או בסידור של ידנו רבי יוסף חיים מזרחי בן אסתר שהשם יתן רפואה שלמה סתכל שם אני זוכר את הסבא עוד של ידידי רבי אברהם איך שהוא היה בא מוקדם באשמורת היה כבר מכין את הספר הכל לאחי הרב בלו פותחים את ההיכל והיו עושים והשמור את הבכר ככה אם אני לא מטא אותו אני זוכר את זה אם כי שבזמן הרב שרבי לא היה את זה חגדום ארבע כל בית הכנס כנסת >> ארבע בבית הכנסת אבל א מה שאני יודע שבזמן הרב שרבי את הדברים האלה אני אומר לכם לא היה לנו ד היה בארץ בעולם בכל מיני מקומות שכונות תיקון שביעי של פסח שביעי של פסח זה יכול להיות שאולי זה מספר חמדת ימים אני לא יודע מה אבל אצלנו לא נהגו בזה שהגיע חם בניהו אחי הגדול ראש הישיבה אז הוא הכניס את הדבר הזה לבוא בהשמורת למה ככה הבן איש חי כותב זה דבר חשוב והרבה מקובלים עשו את זה וזה קודם כל עת רצון אדירה אדירה אדירה אדירה אני זוכר אני מדבר איתכם לפני 20 שנה יותר שהיו מתקשרים אלי גם היה הרבה מבצעים לא כמו היום היה עוד הרבה הרבה מבצעים ואני אנשים שהיו בשיעורים שהם בכל מיני מבצעים מתקשרים אליי גם יחידות אליד שנכנסים כל מיני מקומות יוצאים וביום שהיינו עושים תפילות דווקא ביום הזה אני זוכר והיה להם ניסים מעל הטבע ניסים מעל הטבע ממש ניסים רואים ניסים ביום זה זה יום של ניסים אנחנו הכל צ ניסים שתדעו הכל מה שאנחנו רואים כל המהלך שאנחנו נמצאים עכשיו אני לא יכול להגיד לא נמצא לא מבין בגאולה בדברים כאלה אבל אם הרב מורגרשטיין מעיד שזה נדע הוא יודע טוב מאוד הרב הבדי שה הרב מורגשן לא פול את מיני בענייני גאולה שקרא לנו את כל הנושא שהיה באוקראינה והתחיל ב בכל הנושא שהתחיל ב בעזה אמרו שזה זה התחלה הוא לא אחז אם הוא עכשיו אוחז תבינו זה בן אדם שהוא בקושי דיבר על אדם אם התלמיד שלו המובק רב גומבור הוא לא יגיד סתם דברים בשבוע באמצע לידה זה בדיוק כל ההזקות האלה כל הפיצוצים איך אמר אמר לי הרב הבדי הפיצוציות היום אישה שבאה לחדר לידה נותנים לה פיצוצית זה לא סתם זה הפיצוציות שיש שם זה פיצוצים השם ירחם שלא יהיה שרב נזק צריך הרבה להתפלל על זה ו אין לנו ספק פק מה שאומר ה הרבי שמעון בר יוחאי כל מקום שהשם זקן ככה יהיה שנקרא בסיעתא דשמיא את פיטום הקטורת בכוונה רצוי מאוד תערוך מה שהוציא הרב בן היהו אולי עוד אנשים הוציאו אני לא יודע שזה אומר שיש עוד כמה פסוקים יש שבסתר בכוח אדם נצח בצורת המנורה יש כל מיני בקשות, כל מיני פסוקים שעושים משאל אהרון קחת מחתאה ברוך הבא כל זה תדעו לכם שזה חשוב מאוד והכותב מפורש רבי שמעון בר יוחאי שיום שאדם קרא אותו לא יקרא לו שום נזמי ולא רוחני ככה הוא כותב בפרט עם השרה בפרט בחצות לכן אפקמינה כל מי ששומע אותי לארגן בחצות בשמור את הבוקר לעשות פיתום הקטורת. עכשיו ראיתי את הרב הבדי שעושה את זה הרבה מניינים אז הוא מקפיד גם לעשות שבע פעמים יושב בסתר. למה הסגולה האמיתית ביושב בס בפיתום הקטור זה לעשות שבע פעמים יושב בסתר. תארו לכם עניין שבע פעמים כפול 10 זה 70 פעם יושב בסדר. זה פצצה מתקתקת. כדאי לחלק שיהיה 91. כותב מורנו ורבנו הרב חידה בשעת מלחמה יעשה 91 פעם יושב בסתר 91 פעם אני יודע שהרב שרבני הרב יהושע שרבני בערב מלחמת ששת הימים אמר יהיה ניסים אמרו לו למה רבנו אמר עשיתי שש פעם 600 פעם יושב בסתר להצלחת 600 פעם אז גם כמה שיש יותר זה חשוב מאוד חשוב מאוד הפיתום הכתובת הזה גם פרק פרק נג בתהילים זה הרב חידה אמר לי אחד המקובלים שזה בדוק ומנושא אם קוראים תשע פעמים פרק נג בתהילים אישה או איש פגעי חרדה יקרוא לו זה יכול להציל אותו וזה כוח גדול מאוד אז אנחנו ככה קודם קודם כל יש איזה נקודה אחת שבמבנותינו המרובים אנחנו שכחנו אותה בשנה שעברה הזכיר לי את זה היום הרב אבדי שנה שעברה מאוד דיברנו על על הדבר הזה מאוד חזק וניצנו את זה ולצערנו השנה עף לנו מהראש אבל עכשיו שראיתי את זה אז נזכרתי אנחנו אומרים באגדה שלא אחד עמד עלינו לחלוותן שלא אחד בלבד אלא שבכל דור הדור עומדים על מחלותנו והקדוש ברוך הוא מצאנו בידיו אז הוא אמר דבר יפה כתוב בספרים שהשם ירחם ענינו אם יש שלא אחד אם אין אחדות אז זה עמד על לך נותן אתה רואה יצרות למה צרות למה אין את האחד אין אחדות השם ירחם עליי בבתים מה שקורה אהבה ואחווה שלום וראות אחד מוותר לשני כולם זה אין כפדות ברוך השם שלא אחד עמד עלינו גם אם אין לך את הביטחון בהשם באחד אז עמד עלינו חלותנו אבל אם יהיה לך שהשם שומר אותך אז מי מי יכול מי יכול להזיק לך שלא אחד הקדוש ברוך הוא האחד הוא מצילנו מידם גם אם אדם בתוך היד שם כמו הלבט הזה שהיה בתוך הידיים שלהם ברוך הוא יכול להציל ברוך הוא רק מראה לנו למה השם הצית את היס ואת הנבת ברוך הוא מראה אתם עוזרים לעם ישראל אתם עוזרים לעם ישראל הקדוש ברוך הוא איתכם מי שמסתכן בכל הכיתובים שיש שמעתי מפי אחד שהוא אמר אומרים לו יצחק מירושלים הוא כל כך נכון הלכתי לבדוק את זה בדניאל כותב שמה והיה עץ שרה להכל לעם ישראל אשר מיום הותה לגוי אומר האבן עזרא שהמיכאל בשמיים יפיל את צרימעאל וברגע שהוא יפיל אותם פה בארץ תראו את המפלה שלהם ברוך השם כמה מכירות חיסול עושים שמה כל מי שמרים את הראש שלו מורידים אותו מורידים מורידים אמר לי יהודי אומרים שהוא בא לרוח הקודש שהס צר של איראן בשמיים קוראים לו רב רעב למה יש אתובייה זה נכון אבל מעליו יש סמסמ יש לו מתחרה בשמיים יש לו יריב של ישמעאל יש להם שתי מנהיגים אחד קוראים לו סמ אחד קוראים לו רב והם אויבים שזה של השיעים זה הרב ושל הסונים הסומים זה סונים זה סמ זה וזה והרב הזה הוא כשמו מו כן הוא בעל גאווה מאוד גדולה הוא לא מוכן בעולם להיכנה מה שתעשה לו לא יחנה לכן אנחנו רואים שכל מי שקשור אליו קשור לאירנים הוא לא נכנע לעולם למה יש להם את הקליפה של הגאווה קליפה קליפה קשה ואלה קליפת עמלק אומר עכשיו הוא קיבל את המכה בשמיים השר הגדול הזה ומי שזוכר גם שיציאת מצרים שיצא ממצרים גם השר שלהם מי היה אותו שר שר של מצרים גם קראו לו אותו דבר בדיוק אנחנו רואים שמצרים רוצה לעשות שלום רוצה לעזור להם למה זה גם השר שלהם מלמעלה למעלה הוא גם קשור אליהם אבל ברגע שהוא קיבל מכה וחמש נשיאי ישמעאל קיבלו מכה גם כך כתוב בסוף פרשת א אה פרשת וישלנח א כן שם כתוב שתראה את ישמעאל נופל באחרית הימים תדע שאז תקום מלכות שמיים בדיוק וגם מה שכתוב כתוב בילקות שמעוני אומר מפורש בשנה בשנה שמלך המשיח מתגלה בו מלך פרס מתגלה במלך מתגרה במלך הערבי תסתכלו בכל המקורות שלנו יש גם תרגום יונתן שגם אומר נופלת היא מלכות פרס שבסוף הימים היא תיפול ועליה תקום א ירום קרנם של עם ישראל כל המקורות אני בטוח שהם תחפשו תמצאו עוד הרבה אמרו לי מלבים מחילה עם בעל הטורים אמרו לי גם ביחז זכאל פרק לבו המלבי מביא גם את מלכות פרש ועתיד לבוא התכבל את המכה שלה אם שמה גם יבוא הגאולה לא בד ולא פתחתי שמה מה שבדניאל כן ראיתי מפורש מפורש מיכאל כתוב שהוא יעשה דין וחשבון בשמיים פקוד השם מצווה מרום במרום ועל מלכי אדמה באדמה לדעת שעכשיו אנחנו זמן שעשרות שנים עשרות שנים לא היה כזה אור גדול בזה ממשיך המלחמה הזו בעזרת השם כמו ששמענו בעזרת השם היא תהיה הפסקה על עם ישראל ואש שלם האש שלם הפסקה עלינו ולא יראה לנו שום נזק בעולם בעזרת השם יהנו זכות היא תהיה קצרה והיא תהיה עד באת המשיח >> אמן >> אם יהיה לנו זכות אבל מה צריך קצת עוד יותר אקשן פה מבקשים שיהיה עוד יותר ערק שן וליפתח כל מצרי אורמוז כמו שאמרנו אורמוז גימטריה הריון מצרי זה צירים זה בדיוק צירי לידה מה שאנחנו אמרנו עכשיו בדיוק שמה מה שהשם יתן להם את הכוח לפעול שמה לפעול חזק בעזרת השם יתברך ש את כל ה השם רכם את כל הברוך הבא כל הקליפות האלה הקדוש ברוך הוא יעזור תקן לו נוחות שדי כמה אנחנו רואים הדלת פתוחה שם לא כדאי שנצל בחוץ זמן גדול מאוד כמו שאמרנו שלא אחד בלבד חשוב בבתים כל אחד יחשוב על שלום אהבה וחווה ויטור זה הכי חשוב הכי חשוב זה הזמן הזה נראה כמה מילים קטנות קודם קודם כל מאוד רציתי לחזק את שביעי של פסח האמת שכל המטרה שקראתי לדידנו הרב הבדי שהשיעור הזה עבור לקו סוד החשמל מטרה שלי שכולם ישמעו את זה ואני יודע שהשיעור הזה מופץ חזק >> מופץ חזק אה עכשיו לבד שידור חי 400 איש >> 400 איש עכשיו ברוך השם אני שומע אני שמח מאוד למה אני רוצה את זה אני כואב לי לא בשבילי אני בעזרת השם הרב הבדי הוא בא מאיר אותי אז ככה שאין לי בעיה הוא בא אליי ומאיר אותי בשעה 1 רב שמל אתה חייב לקום אין אין אל תגיע עייף לא עייף הוא מהיר למה הוא קם הוא לא ישן כל הלילה כל ליל שביעי של פסח הוא הער הוא עושה אז הוא רוצה לזכות אותי ואני שמח בזה מאוד לא צער מזה למה אני יודע לו שהשם זכה רחם נשמתי שאני אקום הלוואי שניקח מניין כמו שאמרתי לכם אני יודע שיש כבר כמה מניינים שרוצים לקום ולבוא ככה ממש בחנופיה לבוא ולעשות את כל התהילים אז זה דבר דבר חשוב כל רוצה שגם שתשתתפו בזה אבל גם בלי זה אני רוצה שבכל הארץ בכל העולם מי ששומע אותי ינצל את היום הזה תדעו לכם חברים עשרות שנים השם לא פתח לנו שערים כאלה של גאולה הכי עכשיו הכי חם והכי חזק אולי מזמן המחים ששת הימים לא היה כזה אור גדול השם פתח עכשיו שערים של גאולה שלא שמעתם אוזן לא יכולים לקלוט בשכל איזה גאולה נפתחת לנו איך ניתן לימים האלה שילכו מאיתנו? איך איך ניתן להם ללכת אם אנחנו נצעק גם הימים האלה וגם בפרט ביום שביעי של פסח שהרי כותב שכל מה שעשינו עכשיו זה רק איבור זה רק איורל עוד לא התבצע אומר כל מה שעשית באלול ראש השנה כיפור או שענה רבה בסוכות עדיין זה במצב אמתן זה לא יצא לאור זה לא יצא לפועל אומר הארי מתי הלידה בשביעי של פסח ביום הזה נבקו נבקע כל מעיין שבקה את הים קרה את הים זה בעצם האישה באה ללדת אז בעצם כל המים יוצאים ואז מה קורה יש ירידת מים אז יש לידה זה בדיוק אין יש בדיוק עכשיו לידה זה בדיוק הלידה של עם ישראל עכשיו אז איך אני אתן להם הזה שיברחה אז אני אעשה את זה מה אני עושה עם כל עם ישראל אנחנו רוצים ישועות ותדעו לכם שהתפילה הכי גדולה בעולם זה להתפלל קודם לפני כל איראן, לפני כל החיילים, לפני כל הבני תורה. זה ערב רב. הערב רב שהקדוש ברוך הוא יבהר אותם. מי הם? הוא יודע. יש לנו גזרות שהם קמים בזמן הזה. את הכותל הם סגרו. דוד המלך סגרו. מועדונים פתוחים הכל פתוח. אין בעיה. השוק פתוח. כל בתי התובה פתוחים. אין בעיה. >> קר המדינה >> אה >> כרדינה. >> עקר המדינה פתוחה. הכל. הם רוצים לסגור את הרשבי מה הם לא רק להילחם בקדושה הנה עכשיו יש הרי אין פקחים אצלנו בא הוא פקח שבוע שעברה בשביל איזה קטע קטן שגם לא משתמשים בו 21 יום הרי אין פקחים לא באו הם באים אלה ערב רב מה שהיוצת המשפטית עושה הרדיפה לתורה והשנאה לכל הנושא הלה שאלה שלא מתגייסים זה היום אני לא קורא ערב רב אני לא יודע מי היא אם ערב רב לא ערב רב אבל השם יודע מי זה ערב רב אז הדבר הראשון שאנחנו צריכים להתפלל להוריד דמעות שהשם מבאר אותם מהעולם. למה? מי שעוצר את הגאולה, עושה את הצרות לעם ישראל, זה לא איראן, זה לא המחבלים, זה לא חזבלה, זה לא חמס. הכי גרועים בעולם זה ערב רע. הם איך אמר לי אבא? תיקח את כל המחבלים בעולם, את כל ישמעאל ואת כל אדום. קח אותם, הם יותר טמעים. אומר צרף את כל הטומות שבעולם הם הטמאים הגרועים ביותר בעולם אלה השיקט של העולם אלה הפסולת של הפסולת של כדור הארץ מי הם ברצינות אני יודע מי מי אני יודע מי יכול להיות אחד שמאלני גרוע ביותר שמה קדושה מאיפה אני יודע מי אז לכן אני לא יודע אבל אנחנו כן נתפלל שכל שרודפים את התורה שלא יצליחו וצריך לבכות על זה להתחנן על הדברים האלה זה אדם כל הזמן ביום כל הזמן צריך לחשוב על זה אני לא מקלל לא יכול לקלל אבל תדעו לכם שעשיתי דם ואש תמרות השן את כל הברכות שיש בארי שמה בסידור של הרב בניו שהקטע הזה והקטע הזה רק כיונתי עליהם והזכרתי את השמות שלהם גם של הצדיקים שאני יודע כולל פה בעיר הצדיקי עולם אלה הכי גרועים בעולם הכי גרועים בעולם איך השם יודע איך לכוון אם הם התבטלו תדו לכם כסף כסף קטן זה ישמעאל כסף קטן גם נתפלל מחבלים מה שהשם יקח אותם ובני תורה הכתר לראשנו שימשיכו שיהיה להם שפע שימשיכו ללמוד תורה שאף אחד לא יעדים ולא מכסות ולא גיוסים אין דברים כאלה הם חיל השם מצד שני מתפללים על החיילים צריך מאומקדריבה לצערנו אנשים שכחו מהם חינו בשרנו אחנו בשרנו אנשים נמצאים במקומות מסוכנים בפרט בלבנון והם יהודים יקרים בחורים נפלאים עושים עבודה קשה אין להם לא ליל הסדר רגע רגע הגמרא כותבת ספנים רובם חסידים למה הם רגע רגע בפחד וזה הם זה הם יש הרבה פצועים לצערנו יש הרוגים ומי יודע אם לא הפצצות שיש ב בבני ברק זה רק שנרגיש מה האחים שלנו עוברים בצפון. מה האחים שלנו עוברים. השם לא צריך להביא לנו עזקות. רק שנזכור מה בצפון הולך להם. אין להם הפסקות של רעש, של הפצצות. השם רוצה שכל המשרד זה אחד. יחשוב גם מישהו לא בהשקפה שלך. מי שלא בדרך שלך הוא מבין שהוא צריך לעשות צבא והצבא זה קדוש וצריך לעשות. אתה בהשקפה שלך. נכון? אתה צריך להתפלל עליו. זה אח שלך. ראיתי את זה בדיוק בתפילות במחצות הגיע איזה בן תורה מתפלל על אח שלי הוא בתוך העזה אח שלו יכול להיות חילוני גמור אבל זה אח שלי זה אח שלו אז הוא מתפלל עליו רגע אתה בן תורה אתה בעד מה שאחיך עושה לו אני בעד ל דימוד תורה אבל זה אח שלי ועל אח שלי אין שאלות רבותיי הם אחים שלנו ועל אחים אין שאלות יכול להיות שאנחנו לא הצטערנו מספיק אם כשפה זה אין את זה פה כל הם מתפללים עלינו לכן באה אלינו הצרה הזאת איך שמה מה כתוב בתורה שמה אמרו אחי יוסף בהתחננו אלינו ולא שמענו לא שמנו לב לצרת נפשו של אחינו בסדר הוא אנחנו מבינים שהוא לא בסדר הוא שייקץ הכל טוב ויפה אבל תחננו למה לא שמנו לב לצער של אח שלנו על זה איך אמר שמה רש כתוב המפרשים למה הדינה יצאה לאיפה שיצאה למה שיעקב שם אותה בתיבה היה צריך לחשוב למה הוא צריך למנוע אותה מהחברה הצר שהוא לא הצטר זה צריך למנוע אותו כן אתה צריך להצטער על אחיך לא הצטרת לך צערים אחרים היה קטסטרופה בחג בנברק קטסטרופה לא קרא ברוך השם כלום בניינים נחבו בניינים איזה רחובות הבא ורבה אהבה שמעתי רחובות שמעתי שהצלה של אתמול 20 הקישקה של הקישקה של הקישקה בתוך לב ליבם שלהם מה קורה? למה השם עושה את זה? השם אומר, "אתם לא מתעוררים גמרא וגמרא והביה ורבא, נכון? אבל איפה להתפלל על הגאולה? איפה הגאולה? השם בצער, השכינה בצער. לכן בקשת שהרב יבוא שזה הדברים האלה יופצו. איך אנחנו חושב בנחת ויש לנו יהלומים ביד? מרים. שבעי של פסח זה יהלומים. תרימי חי תתפללי תזקי תזעק ספר שתיים שלוש זעוק אל השם שיכול אפילו הוריד מאות מאות של צד מאות שרוצים גאולה אם לא עכשיו ומתי וכל הגדולים אומרים לנו זה הזמן איך הרב נון סגל מי שמכיר רב ליטאי אומר משיח פה משיח פה אנחנו צעק להם מורבי כבר צעק את זה בדי לחיים טובים מורבי זכותו גן אלינו אנחם צעק את זה שמשיח כבר הגיע עוד נקודה אחת אני חייב לסיים הימים האלה זה ימי ספירת העומר מישים פרץ כמה דיבר בזה בספריו כותב בניסים כותב אומר על הימים האלה אומר ל הצדיק רבי ניסים פרץ ספירת העומר מצווה שמהירה כמו אבן טובה אבן ספיר כל 24 שעות כל 24 שעות לומדים בכוונות לקבל את האור מספירת העומר. ספירת העומר לא מכוונים כוונות הארי הרשש. לא לא בג תפילות, לא בטלית, לא בתפילין, שום דבר רק בספירה עצמה. למה? אומר רבי ניסים מפני שעצם הספירה עושה את כל הכוונות של כל המצוות וצריך לספור בזמן מסבי מפני שמצווה זו איננה מצווה פשוטה. זוהי מצווה שמשפיעה על הכל. אני לא זוכר אבל סבא של ידידי ואברהם אבדי אמר לי מפורש הרב שרבי הקפיד במוצאי שבת מיד אחרי השקיעה להתחיל ערבית תחיל ערבית מצאת הכוכבים לסיים ערבית או חמש דקות אחר כך ומיד לעשות ספירת העומר כך כתוב בספרי הרי ועוד שמי שלא מספר את העומר בזמן הוא גורם להם לאחיזת הקלי זה הקלי זה כל אלה הקלי הערב רבה האלה כל הצרות של עם ישראל בא מזה לכן גם אם אדם מתפלל ערבית מאוחרת סיבה להם סיבה הואצת את הכוכבים 13 וחצי דקות אחרי השקיעה מיד יעמוד גם ביחיד אם זה בעיה הלכתית ויגיד ספירת העומר למה מי שעושה את זה הוא מונע כוח עצום מהסתרחה להזיק לעם ישראל ולכן הרב שרבי היה מקפיד ממש מיד שקיעה חמש דקות אחר כך מיד התחיל ערבית אצלנו פה בישיבה בהרציליה אי אפשר לעשות את זה אז לפני הרבית בצאת הכוכבים כבר עושים ספירת העומר ואחרי זה מתפללים ערבית אין בזה בעל חתית תראו חם מציון ועוד אם כי שמשלם בוא ביאור הלכה מסתפק בזה אבל איך שזה נראה לך מציון לא שאם זה שום בעיה לך לאור גם דברי הארי גורם אחיזה קשה לקליברכה הזו היא קול כל את כל הברכות אדם מקפיד מאוד מאוד על הדבר הזה אומר רבי ניסים פרץ קורבן העומר הוא מסיעורים קורבן חג השבות מחיטה כלומר אומרים לאדם גם אם אתה נמצא בזמן של הניה אם אתעבור שבעה שבועות תתהפך ממצב מבהמה לבן אדם לכן סופרים 50 שזה מעל הטבע אדם הגיע למעל הטבע ידועים דברי הרמבן שהימים אלו קדושים ככל מורן לכן כתב רבנו בכיה מורנו הרשס כותב חיבורו נהר שלום דף לב עמוד ג שהימים האלו שכל ימות השנה בדרך שאדם הולך בספירת העומר הולכים אותו כל השנה כותב הבן איש חי ימים האלה עמי דין גם קצת וצריך להיזהר השם זכני זכ מחלוקת ולהרבות השם זקנו הלוואי שנזכה להרבות תאווה ואחבה של וראות והריך בתפילות לכן חשוב לעשות את התפילות שלשון חכמים גם מי שלא מכוון לעשות את התפילות ולהתפלל שמתוק הדינים גדול בכוונות ספירת העומר כותב בנו של הרב פרץ על אביו מצוות ספירת העומר אצל אבינו הייתה בהתלהבות חרדת קודש מבחינת כל עצמותי תאמר השם המנגינה המיוחדת שהיה מנגד הייתה לשם יחוד השמחה עצומה שהייתה ברכה מלאחריה כוונה הרצינות המאמר היה מרגש אי אפשר להביע בכתב את ההתרגשות הקודש הכוונה והשמחה ההשתדלות תברך מיד כדי שיהיה תמימות אהבה ואחווה מיוחדת שקרין על כו זבותיו שידוע שתלמידי רבי עקיבא נפטרו בגלל שלא נהגו כבוד זה לזה השם רחם עלים אומרים מרן הבן איש חי שימים אלו יזהר אדם מאוד מחלוקת הרבה באבה וחיבה אדם רואה עכשיו בבית לא הולך נברח לא צריך רק להגיד לכם איפה שיש מריבות יש לך בזיונות תדע לך שיש אמר לי אחד המקובלים שיש דברים בעולם אין שום מצווה בעולם שאתה תקבל אותם השגות רק על ידי ביזיון רק על ידי צער הביזיון הרים את הבן אדם לדברים שאין וגם אחרי ביזיונות ידע לך שבא ישועות גדולות. פ אדם רואה כל כך בזיון אומר רגע מה עשיתי? למה למה למה מגיע לי אני כל כך טוב? השב רוצה להביא לך מתנה, ביא לך ביזיון ושגורה לבריות ע עלונו של הרב פרץ שהבריאה כולה סופרת את ספירת העומר. אומר, "תשמעו, מה היה לנו אוזניים, היינו שומעים בחלל הרקיע איך מנגן לו בימים האלה את הימים של ספירת העומר. יהודים שהגיעו אליהם לברכה היה מניח את הדו עליהם בעצימת עיניים בכוונת עליהם סופרת על ראשם את ספירת העומר בניגון של הספירה את הכוונות שהיה עושה באמונה יוקדת שכוח הספירה לפעול ישועות והשפעות טובות יותר עם כל דבר אחר כראש הרב בני הביא בספר הימים האלו ימי ספירת היום ימים קדושים מאוד כל יום ויום אדם קונה בהם אור נשמתו וספרתה ספרתם לכם ספרתם ללשון ספיר אבן טובה מנדשים אותה ככה מנקים מנדשים את מט את המתענה להעירה על ידי מצוות על ידי מצוות הספירה באור שמתנוצץ כל יום ויום ועל ידי הספירה של כל יום מוסיף האדם אור ותעצומות נשמתו מכין אותה להיות כלי מרכב על השכינה מצוות העומר תה אדירה וגדולה והדרך העולה בתאן להגיע להשיג האורות הגדולים העליונים חשובים של פרצוף הבינה והחוכמה העליונה ואז נזכה לקבלת התורה ועומרי בערבית פירושו חיים שלי ספירת העומר היא ספירת החיים שלך ועומר ראשי תיבות עוד מעט ואין רשע על ידי עומר זוכה לראשי תיבות מאיגר רמה לבירה המיקטא מאיגר רמה לבירה המיקטא שאדם סופר הוא באיגר רמה כן הוא מרים מלמטה את אלה שנמצאים בירעמיקטא בירה מקטא נגרמה בספר בניין עולם דברי מורנו ורבנו הרשש שימים שורש של כל השנה כן ציין לעיר וקדיש זכותו יגן על יכם אור החיים הקדוש זהע שהקדוש ברוך הוא אמר לעם ישראל ספרתם לכם מאחר שהמצרים רצו להזדבג לעם ישראל מצת הטומאה שלהם ציווה לספור שבע שבועות אומר האור החיים הקדוש משפט הזה יעשה בכל שנה ושנה כמו כן יעשה בז השם דל ידי כן מורנו הרב חידה כותב בספרו לבד דוד הימים האלו התאוררו לתאר את עצמם רום שלח להם שפע להיות עזרם מגינם כנתיים ישים מליבו ויקיץ מדרמת יצרו יהיה לו עזר כי הבעלית תאר מסים אותו בפרט בימים לא מסוגלים לכך ואפנו לחלץ חושים לעשות כמעשיהם נזהר בכל סדרי טהרה לשם זקנו תאר חינם טהר ד שהרשבי והארי הזהירו מאוד בעניין אהבת החברים כותב בעל החינוך בשורשי המצווה עיקר מצרים זה התורה ואדם סופר לעומר מה זה לעומר לקבלת התורה והעיקר והסיבה שנגענו כנ שקבל את התורה וזה לך עוד תעבדו את האלוהים הנהר הזה תעבדו תעבדו נאמר לכן סופרים כדי להראות את עצמנו את החיבה את החשק ליום הזה וזה העיקר זה העיקר ולמה לא מברכים שיח מספרת אומר שיקרה להגיע לחג השבוע ושם אנחנו נברך את השחיינו רדרוקטיב מברך את הכל על העבר וכל העבר שעבר עלינו מברך את הכל כידוע בזוהר הקדוש הוא כותב שמה שהכוח של ספירת העומר כותב שכל הסטרה אחה שם רחם הם נופלים לגמרי במתמוססים שאדם עושה את הספירת העומר זה כוח גדול שכך כותב הזוהר שאומר שהמלחמה נגד האשת הסמ כל הטומה הנוראה איך היא יוצאת דווקא על ידי עצם הספירה עצמה כך כותב עצמו הזוהר מעריך בזה מאוד כידוע שבזמן גדעון הוא ניצח ידי ספירת העומר אברהם אבינו קיבל את הארץ בזכות ספירת העומר חיל אצל חרב נהרגו בזכות מצוות העומר יש הרבה דברים שקראו לעם ישראל בזכות מרדכי ניצח בזכות העומר וככה אמר בלוק שמני אמר רבי חמה ברוקווה בשם רבי יוסי בר חנינא מוליך ומביא לבטל רוחות רעות מעלה מוריד לבטל תלים רעים רבי סימעון שם רבי שע בן נביא אמר לעולם תהיה מצוות אומר כלה ביניך זה מצוות העומר זכה אברהם ממרש את הארץ שנמר ונתי לך זרך אחריך את ארץ מגורך ואתה את בריתי תשמור איזוהי מצוות מצוות העומר בשמעון בן עקיש אומר לו למה תהיה מצוות העומר קלה בעיניך שנדע הקדוש ברוך הוא שלא בן אישתו שנאמר והביא האיש את אשתו אל הכהן ואיזה זו מצפת ספירת העומר יש פה הרבה הרבה חברים זה מה שאני אמרתי לכם זה בעצם הרמק הרמק כותב את הדבר הזה ספירה זה מלשון ספיר יש לשון הזוהר ממש פלא פלאים גם על זה שהוא אומר שאין לך דבר ששובר את אני מכיר לכם את הזוהר ויקרא דף צז מי שרוצה להסתכל שם ורא ממנה על הפסוק פסוק וניבטא אומר אומר מצווה זו ה היא בדבקות למעלה למטה עם השכינה ועם ישראל נתרים מכל אחיזת הטומה על ידי כל קורבן העומר עם ישראל ניתן נטהר קורבן העומר ומביא אהבה בין האש שלמעלה בין ישראל להביא ימים שבשמיים על ידי קורבן העומר אשת הסתרחה טומאה גדולה מתרחקת מהקדושה שאם תתקרב תשרף וככה יהיה רצון איתם כל שנמצאים שם במקומות שנמצאים שכינה מתקרבת הכהן הגדול חתונה הגדולה מוסיף סיפה אבה מהעולם העליון ונתארת בעם ישראל נעסים נקים לי טומאה ספרתם לכם התועלת שלכם כמו שהוא סופר שבעת ימים ככה עם ישראל סופרים שבעה שבועות כנגד שבעה ימים להתאר בנהר העליון שם ישראל נתרו בהר סיני בזכת זו המתן ככה עם ישראל נתרים מדי ספירת העומר בעיקר ביום מתן תורה להפר כאשר אדם חס וכא סופר ספירת העומר אינו בכלל טהור ואין הראוי שאין לו חלק בתורה מסיים בזה ככה חברים שניים שאתמול היה האילולה של התנא הגדול רבי מאיר רבי מאיר אבוך חצירה אני קורא לו תנא שאביו ברוך הבא ניסן שאביו הוא שנולד בנו מעיר אז הוא לא ידע מה לקרוא לו מגיע תנאי להכיר רבי מאיר בעל הנס אומר אנחנו הוא ניצוצי הניצוץ שלי ניצוצי נשמתי אינן יודע איזה חלקים והוא זה אני ותקרא לו על שמי וקרא לו מאיר שלום שלום על שם הרשש הקדוש מאיר ככה אמר עליו אביו העיד עליו העיד עליו אביו שבני הוא גדול ממני כ הוא אמר וידוע שהגיעו משמיים לרבי מאיר אמרו לו קצת תר תוריד בו את הברכות אתה משדה את הטבע כבר לא נראה טבע בעולם הוא היה לו כוח לשלוט על הטבע ברמות שאנחנו לא מבינים אנחנו לא מבינים מי זה היה אמר המנהל א בית חולים מהעיני הישועה הוא סיפר שהוא היה רופא אישי של רבי מיר ושהוא בא לבניין באשדור אז הוא רצה לחנס הוא הדליק את האור בחשמל אין חשמל אז הוא עלה אחרי זה הוא שאל למה אין חשמל רוצים לעלות את הרד אז הוא אומר שהרב גר פה בניינים עם דיירים הוא לא רוצה חשמל אומר לפעמים שם זקן יחזיר אותי בתשובה יורדות נשים מפחד סתכל באישה מעדיף שיהיה חושך גם אם אישה ירדה הוא לא ראה אותה אז הוא אומר ככה הרב ביקש שיורידו והורידו את החשמל. בא איזה שכן חילוני אומר, אין דבר כזה, אנחנו רוצים חשמל. בלילה הלך עברי חשמל חשמלאי והם סידרו את כל החוטים באים להדליק לו יוצא חשמל. הכל מתוכן, אין חשמל. הרב לא רצה שיהיה חשמל, אז אין חשמל. זה הרב היה מלאך השם. מה לכם? מלאך השם. אני כתבתי סיפור עליו בספרי קדושת האדם. ומחקתי וכתבתי. מחקתי וכתבתי. הסיפור סיפר לי תלמיד חכם חשוב, דיין וזה נראה מוזר. אבל אמרתי אני בכל אופן הוא אומר לי ככה שהבן שלו אפשר לברר את זה ישועה ורחמים הבן האחרון אז הוא היה בלמד בקירה בטור בטור בטור בחור נעשו יום כיף לקחו אותם ל לגילו היה שם אגם מים והילדים השתובבו במים כל הבן של רבי מאיר ועמדו על איזה צוק אחד שמה אבן וימדו כמה בחורים והאבן נתלשה ונפלה למים עם הבחורים. הזמינו כוחות הצלה להציא את הבחורים שחוץ ממכם נטבעו במים. ועובר כמה דקות הסלע יוצאת מהמים עם כל הילדים שנפלו. מי היה שמה? הבן של רבי מאיר. אומר ראיתי את אבא. הגיע למים הרים את האבן איתי לגמרי למעלה. רואים מה זה כוח של רבי מאיר בו חצירה? כוח. אין לנו הבנה. אין לנו הבנה. מי זה היה צדיק? אין אין הבנה אין אין הבנה היה שיהיה בריא כיבד אותי מאוד ברוך הבא הרב הבדי הוא בא בליל קודם כל בא לבית שלי בשעה א וב מאיר קום אמרת לו מה קרה הרבדי אומר אין אתה אומר לכולם לקום ואתה לא תקום אין כזה דבר הבאתי איתי 15 איש לה מקובלים אתה אוהב יש לך מפתח אומר הכל אצל מסודר תבוא קיצור באנו אני שומע כל הקפה באים לעשות הקפה מדרת של רבי מאיר כל הקפה אמר לו מה קרה הרבדי אומר לי איך לא היום זה הלולה שלו אה אשר כוח לרב רבנו זה ההלולה של הרב למה כוחו אגיד לכם כוחו כוחו אדיר אדיר אדיר אדיר ירושלים לא היה זקות היה לפנות ערב ראיתי את הרב בניו בבוקר אמרתי לו פלא כל לילה היה שקט הכל אני הרגשתי אומר אני לי הרגשות של קדושה לא מבין הרבה זה זכות של רבי מיר עמד שכל ירושלים נעז הכל עומד בתפילה אני אחרי זה אמרתי לו רבי מאיר לך פרק אותם בשמיים לפרק אותם את הערב רב אותם אל תוותר שלא ישר באים שרידו פנית כל שונא ישראל כוח עצום עוצמה אין אין לנו הבנה אין אספר לכם סיפור סיפר לי קרוב של א הרב קוראים לו בר שלום משפחת בר שלום יש נגרים היו אחים נגרים הם גיסים של הסבא בשלום רפאלי משפחת בר שלום שתי אחים היה להם נגריה והם מאוד היו מחזיקים ברבי מאיר בנו היה אמר להם מה זה מחזיקים מי לא היה מי לא היה מאמין מי זה רבי רבי מאיר כולם ידעו רבי מאיר זה קודש קודשים אני כבר מפסיק אנחנו נעשה מנחה ו הם באו לבית הרבנית הרב חוץ ממכם שלא תדעו מצרות אשתו נפטרה במרוקו בא לארץ הוא אולי כבר שם מתחתן עם שעה שנייה שעה שנייה נולד ישועה ורחמים שעה ראשונה נולד רבי אלעזר זכר צדיק קדושברכה ורבי דוד התבדל לחיים טובים רבי קוטיאל ורבי רפאל מאישה השנייה נולד הצדיק החמישי נולד בנות אני לא יודע בדיוק איך ומה ומו אבל זה מה שאני יודע שזה רבי מאיר אז שוב הם באונגרים אז הרבנית ניגשה אל נגרים אני רוצה מי הקצה הזה של החדר הקצה הזה של החדר הקיר מזרחי מערבי כל זה ארון קודש זה מחילת ארון לספרים יש לי הרבה ספרים ילדים הילדים לא היו נשואים רבי דוד רבי אלעזר היו בחורים יש להם כתבי יד יש להם זה בארונו כל אחד מביא ספרים רבי מאיר ספרים אין לי מקום אז הכינו לה אמרו לה אבל יש פה עוד ספריה אמרתי הספרי הזו נעביר לפה מספריה שתביאו חדשה תעשו לי פה בקיצור בר שלום הלכו והכינו ספריה הביאו את זה באו לעלות את הספריה רבנית אומר תחזירו את זה לירושלים אבל בנינו מה קרה אומר תשמעו זה בצד צד נגיד אני רוצה לצד מערב יש כתבי עד של רבי רבי אלעזר יש כתבי עד של הילדים הם אני לא יכול לגעת להם בספרים הם צריכים לבוא ולפנו הם לא באו איך אני אגע להם מה אני אעשה עכשיו בלאגן בבית ניגע יזיז יגידו לי איפה זה איפה זה איפה אני לא רוצה להתעסק עם זה הרי היא החורגת שלהם מי ששומע את הכל רבי מאיר אומר לה מה קרה אומרת לו אני רוצה ספריה מפה לפה אמר לה אין בעיה אבל למה את לא להביא? מה אני מפחדת לגעת? אומר על שום בעיה בר שלום בוא בוא בר שלום תעמוד פה תעמוד פה לקח שתי נגרים תראו את הספריה הזו פה אתם רואים אולי יותר גדולה מישהו יכול להרים אותה זה 10 טון רק תתפסו אני שם המקל והיא תזוז לבד זה אמר לי הנכד הבן של בר שלום אמר לי את זה אמר לי אבא סיפר לי רבי מרסם וספרי הזזה מקיר לקיר אמר להם עכשיו תרכיב בים את זה מבינים מי זה סיפורים שאתם לא יודעים אצלו זה הוא שלוש שנים עשה תענית דיבור אומר אני מקדש את אשדוד שיער של תורה אומר אתם תדעו שהיא תהיה ערך גדולה של תורה אומר שהייתי במרוקו אליהו הנביא היה חבר שלי בא בלי סוף שמה זכיתי להשראה שכינה פה יותר קשה ממרוקו אומר שמה יותר קל היה אומר לאחי הרב בניהו קדושה שלנו במרוקו כזו חזקה שהבעל על חיים אצלנו הולכים על שתיים. הכל הבהמות, הכבשים עומדים על שתיים, לא הולכים על ארבע. גם הבעלי חיים היו מתעלים. שמיו שוחטים כבש, לא היה מקר, שמים אותו באוויר, טולים אותו, לא מתקלקל. ומעולם לא הייתה בוזעה, מעולם לא יצא ממנו ריח רע, מעולם הוא היה מתרחץ, מעולם יצא שום דבר במים. הבגדים שלו מעולם לא מתלכלכים. היה מלאך. מלאך אנחנו מבינים הרב בוזנר שהיה זכר שו עכשיו גאון הגאונים מי היה רבו רבי מאיר הוא היה מלמד אותו תורה אומר זה רבי אנשים חושבים שבא לברכה כל התורה מונחת בכיסר היה ילד בגיל 14 נירה במרוקו שהיה רב עיר לומד אדם קודם זמנו לא נרצח בן אדם לא הפילה האישה הוא ברא מזה אומר הגילה אליהו הנביא אומר אמר אחד ראיתי כתב העיד לרבי מאיר שכל פעם שהיה לומד זוהר היה רבי שמעון בר יוחי יורד ולומד את הזוהר כך העיד לו מושגים שהיה לנו מושג מזה רבי מאיר רק סיפור שלא ידוע אני חייב לסיים ש שקבו מי שיודע איפה שהוא קבור קבור למטה למטה בהר הזתים בעלייה יודעים איזה 30 40 מטר למטה ורבי אלעזר על ידו והשם ירחם עליי ושרצוע זו היה מנוף בשביל להביא מנוף בשביל להוריד את האבן על קברו סו גדולה ויפה והיא שוקלת איזה כמה טונים 15 טון וצריך לזרוע זה 30 40 מטר ואז בזמנו לא היה מנופים כאלה אז מה יעשו כתב זה איזה רב גדול בזה ראיתי את זה את הס את הסיפור הזה ראיתי כתוב הביאו חמור אחד לובי כמו איזה חמור לובי הביאו חמור ערבי גדול ככה זה נראה כמו סוס ושמו עליו על הגב את האבן הזו שהיא שוקלת ככה הוא הצליח להרים את זה. עשו כל מיני קומבינות שהוא ירים את זה. אבל הבעיה שיש ירידה שהוא התחיל לרדת, האבן התחילה לרדת איתו. עוד רגע על הרסו ונגמר החמור. אבל לא משנה. שלחו כל החמורים שם. הבעיה על האבן. אכפת להם על האבן. אסור משהו יפה לרבי מאיר. ככה מעיד התורב. ראיתי את האבן. עפה באוויר והולכת עד הציון ויושבת על הסנטימטר. זה ראיתי. יש שלב, תדעו לכם, רבו אותותיו מפתב. זה הבן הראשון של בבא סני. היה לו בן שנפטר מאישה שהיא גם מלכה. ככה אני חושב, אבל הוא הגיע אליו אחרי 14 שנים. הוא היה צעיר והוא היה תינוק בא להיפטר. תפס אותו רבי דוד אתר את ראשנו ביקש בורא עולם שהוא יעריך ימים. ברכה של רבי דוד ועתר את ראשנו. קודש הקודשים מלאך השם לכם משפחה של צדיקים קדושים וטהורים. כל המשפחות יש הרבה משפחות במרוקו בכל המקומות של צדיקים קודשים טהורים שיש להם כוח אדיר בשמיים שהם תפללו בשבילנו ואנחנו מבקשים הנה לא סתם אני משבח אותו תדו אני רוצה לעורר את זכותו ולכן גם מה שעשה ידידי הרב הבדי שכל הקפה המקובלים אני מעיד הוא צעק ומי היו שם אחמי שיקנז היו שם היו ב שקנזים היו חסידים והם מה מבינים בני מים סמים כלום הם לא יודעים מי זה בחלט רבותינו הספרדים יודעים מה זה מרוקו לא מרוקו הם יודעים לא שמעו הם יודעים מה זה אבל הוא שיתק ואנשים נחלו לדבר מה שהוא סיפר להם איזה ניסים שעשה רבי רבי מאיר בו חצר אומר לא באתי לספר את זה רק הוא עושה דבר אחד איך הוא זכה לכל זה השם החזיר אותי בתשובה על ידי קדושת העיניים קדושת הפה קדושת הברית פופון אי מפופון וסמים זה ראשי תיבות סתראה אחראה השם זכני זכמה שיותר נתרחק עם זה >> שיהיה לנו את הכוח אני ברוך השם את הניסיון אבל אני מבין טוב טוב מה זה הניסיון אם היה לי את היצר הרע זה גם אני הייתי ככה אין לי את זה אבל מי שיש לו את זה אי אפשר לדבר אליו בכלל יש לו ניסיון קשה צריך סיעתא דשמע לצאת מהסמים אייפונים האלה לברוח איך אמר רבי דוד אמר לרב גלזר טילים יורדים על בני ברק בגלל שיש שמה אייפונים ככה אמר לו אין עליהם הלך עליהם השמירה בגלל שאנשים הכניסו שם אייפונים זה רבי דוד אמר את זה ככה אמר לי גם רבי הרב דניעזר אמרתי לו איך יכולת לדך נפל טיל אומר אין שמירה ברגע שיש אייפונים פיפה נפל הטיל בדיוק במקום שפרצו שמה בדיוק היה גן ילדים שגננות שם שם פרצו אייפונים ואצלהם נפל היה שמונה חדרים שש אייפונים פתוחים התפוצץ השתיים שהגננות לא הכניסו לא קרה כלום למבנה איפה שזה קורה השם ירחם רק על שונאי ישראל מכות אני לא יכול להעריך למה הגיע זמן מנחה אני צועק לכם נעמת לבי שמרו את הקדושה שמרו את הטהרה יתגן עלינו כל מי ששומר אף אחד לא יכול לפגוע בו גם אני צריך תשובה כולנו צריכים תשובה בקדושה בטה אבל תדעו לכם היה הקדושה היא בעיניים אדם יכול להכנס לחנות ללכת למקום כל מיני סופרים כל מיני מקומות קניונים חתונות מעורבות עם סור נפש לא יגיד מה יגידו לי נתקו איתי את הקשר לא ינתקו שום דבר על בית העיניים שמו ברחו למה נכנס למקומות שיש ניסיון הוא מדבר על בריכות מעורבות הוא מדבר על טלוויזיה מדבר בר עיתונים חילוניים לברוח תברחו תהיו חזקים זה לא משנה אם אתה לומד או לומד כן לומד הכל חשוב אבל מי ששומר את הקדושה הכי חשוב וזה החוכמה כל מה שהם עשו ניסים אני יכול להיות שעות אספר לכם סיפורים שאני שמעתי בחיים נזכור אותם אתם לא תאמינו איזה עוצמות אתה מקבל הלוואי שנזכה על ידי קדושה וטהרה שאדם מקבל עליו אז אני רוצה שנצא עם זה מסר חזק ליל שביעי של פסח נצא מזרח יותר חזק שיכנס לנו בעצמות שלנו. ודבר שלישי אני רוצה מאוד חזק שאחדות ושלום ובויטור שלא אחד עמד עלותנו. אם אין אחדות יש אחדותנו. אבל כך כתוב בנביא חבור הצבים אפרים אין מידת הדין יכולה לשלוט בו. אי אפשר לפגוע בעם ישראל שאנחנו באחדות אי אפשר לפגוע בנו. כמו דורו של אחב יורדים ומנצחים דורו של שאול קנטרנים בא ללשון הרע הנה רבי עקיבא לא נהגו כבוד מתו 24,000 תנאים תנאים אז מה נדבר מה מה נדבר מהסדק השם זקני אז לוותר לאישה לוותר לבעל לוקחת ללב חס וחל לא לשמוע אם מי שמסכסך בין הבעלישה סיכחת תתרקית עברו רק אהבו קרקחדון רק אהבה וכוותר אחד לשני לא להקפיד ד כל כפד בלב לא יכול להעריך לכם אם הייתי יכול הייתי בוכה לפניכם הפסיק עם המחלוקות הפסיק עם הזינת חינם הפסיק עם הדברים האלה הפסיק עם המכשירים פרט בלילות הבתה של הכל למה תשאר שבוע פופון למה אתשאר שבורי חדשות בשביל מה מה יוצא עם זה מה יצא עם זה לא חו הפוך אתה שומע זעקה תשים צדקה תגיד פרק תהילים תבכה אתה יכול לדעת מה הפרק התילים שלך יכול לעשות אתה יכול לדעת מה זה יכול לעשות פרק ש נפלתי עם הילדים להמיד כוח עצום אנה שבו שיאנה יושב בסתר לעולם השם להגיד לא משנה בלילה ביום אין אין לילה עכשיו בלילה צריך להגיד פרקי תהילים בלילה מורבי שראה אסון הוא עצר את כל הקבלה אמר לי מאר עכשיו אנחנו חוזים קורטי ברית באמצע הלילה לפני לפני חצות עכשיו מורבי עצר פתחת אחד התחיל לבכות אז ככה צריך לבכות חנה הקדוש ברוך הוא יעזור שאנחנו לא מוותרים בורא עולם לא מוותרים לך עד שביעי של פסח אנחנו בית המקדש אנחנו רוצים גאולה >> אם לא בזכותינו בזכות כל הנשמות האלה הקדושות של קדושי עליון את כל המשפחות הצדיקים זה הרב שרבי זה בבא סליים זה רבי זה רבי מאיר כל הצדיקים יש להם כל התינוקות של בית רבן אלה שנרגו על קידוש השם תגיד די לצרותנו מספיק עברנו צער מספיק עברנו ייסורים מה זה רחות עם הרשעים מה עשינו להם מה עשינו לאיראנים מה עשינו חזבנה סתם חיילים האלה שנופלים מצערנו פצועים מר די לצרותינו הוצאים גאולה הוצאים משיח רוצים שמי שנפל נפלא בדרך השם יחזרו לימותיו >> השם יעזור לכל יהודים מה שצריך יפתח לכולנו כל עם ישראל שערי זיווגים שערי ילדים שערי שלום בית שרי נחת מהילדים שערי הרפואה >> שערי הבריאות >> שערי העשירות >> שערי הפרנסה >> שערי הדירות הטובות >> אמ >> שערי ה ביטול הערב רב מהעולם לאתר >> אמן אמן >> מקטנם ועד גדולהם >> מכל הבתי משפט שלהם >> מכל הטומאה והזוהמה שלהם כל החילולי שבת שלהם >> כל מי שהו ערב רב אני עוד פעם לא אמרתי לא יודע אני יודע שעקרו עליי עכשיו ארבע חודשים על כל השיחות שלי שוא להם מהקר אבל ברוך השם לא מצאו כלום למה אני באמת לא מדבר אין לי שום דבר אז את השם הם בטלים וכולם בטלים בוטלים כחס הנשבר וכל המלשינים פה וכל האנשים עין רעה והפקחים בט טלים ומבוטלים כחרס הנשבח את דבר שו ממש המקום כל מקום יפרח יסגסק יעלה מעלה מעלה עד כביש החוף במדרון שש הכל הצליח דשמחדת נצעק שלוש פעמים אנה אדוני יושיענה אנה אדוני יושיענה >> אנה אדוני יושיענה >> אנה אדוני יושנה >> אדוני יושנה כרערגז דיננו כרע רועג דינינו כרע רועג דיננו בשרנו בשורות טובות בשרנו צורות טובות מסורות טובות קרב לנו עכשיו קצר הגאולה והישועה קרב לנו עכשיו >> קרב לנו עכשיו קצאה והישועה רפה כל חולמך ישראל רפה >> רפה כל חולך ישראל שם 10 בשם חמש בשם שש חמש פר עצה תובן הוא צועצה בדבר דברו דבר ולאק פול עליהם הרב תבוא בדיבם שאתותם תישברנה משעה לשעה ישועה לעם ישראל ואתם המאזינים היקרים ששומעים בכל בכל המקומות פרד בקו סוד החשמל שם לכם יחיו די רבי הרב פיש והרב אבדי השם יעזור תעבירו את הדברים הלאה זכה כולנו גאולה שלמה אמן כן רצון לעלתה רבי חנני בן הקשה אומרפיון >> אמן צה הקדוש ברוך הוא הקדוש בם תור שנאמר יחפץ מן צדקו יגדיל תורה ויר תגדל קדש רבה נכון ישראל אמן על ישראל בנדון הכל תלמידי סכין בורח מנקודה וימחה שלום אמן >> אני קצת ממהר אני נכנס למנחה אחרי זה מי שרוצה להגש אליה שיגש אחר כך צריך שאני הפסיד את המתח שם ייח >> קודשם נצ