הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור חי - כוחנו באחדותנו

Kind: captions Language: iw עכשיו אני אשאיר את זה כבר כן בואו לא ישאל יברך אחד אחד כן לא יברך בבקשה כפח >> כן בביא לך א >> לאביא לך מים טוב חברים יקרים אנחנו נתחיל בעזרת השם היום אנחנו נמצאים בתאריך כד בתשרי תשפה ברוך השם בן תורת יוסף בן תורת הנ אז קודם כל אנחנו מודעים לקדוש ברוך הוא על החסדים שהוא עשה איתנו עם כל המצרים בשכו כל החתופים אנחנו לא מבינים איזה חסד זה ממנו יתברךברוך השם זכינו לראות ולשמוע דבר כזה ברוך השם בעם ישראל בין פורת יוסף בין פורת א זה דבר ראשון ואנחנו מודעים גם לקדוש קדוש ברוך הוא, כמו שדיברנו בבוקר, ישך כוח לכבודו שבא, מודעים גם לקדוש ברוך הוא על ה-52 ימים שהוא נתן לנו, שהם בעצם הימים האלה, זה ימים נפלאים, ברוך השם שהקדוש ברוך הוא נתן לנו. זה בעצם ל בעזרת השם יתברך. מתנות גדולות כמו שאמרנו 30 יום כן 30 יום של בן פורת יוסף של אלול עשרת ימי תשובה שזה אומר ראש השנה זה אומר יום הכיפורים בין פורת יוסף בין פורת העין וחוץ מזה גם מה שהקדוש ברוך הוא נתן לנו את חג הסוכות ולא רק את חג הסוכות אלא גם נתן לנו ברוך וברוך שמו גם נתן לנו את א הימים הנפלאים בשענה רבה וסיים איתנו ביום הנפלא יום שמחת תורה ואיפה שאנחנו רואים בכל הכיוונים כן הוא לא מגיע נכון לא מגיע אז א כמה אנחנו צריכים להודות לו? כמו שאמרנו אחרי ימים כאלה נפלאים אז אנחנו כבר בימים שנקראים גן. ימים כאלה זה כבר גן. אנחנו כולנו בג פורת יוסף בין פורת המרך. עכשיו אחרי זה ברוך השם השבת הזוהי שבת בראשית. כמו שאמרנו בראשית שם זקנו שי תיבות תנאי ראשון אין שום יאוש בעולם כלל ראשי תיבות בראשית תנא ת של בראשית ת ר אז אמרנו תני זה ת ר ראשית יש לנו שלושה אותיות א' שי זה אין שום יאוש שמי שרוצה תאמין בכוחות שהקדוש ברוך הוא נתן לך תן לך שאתה תצליח ומתחילים בראשית כמו שאמרנו יש שתי חתנים חתן ראשון זה חתן תורה יש אנשים שזכו להיות חתני תורה מה זה נסיים שנה שעברה תשפ את התורה ללמוד לבוא לשיעורים לבוא זה זכו לא כל אחד זוכה להיות חתן תורה לכן ביום שמחת תורה שנו יש לנו שתי חתנים. חתן תורה זה מי שסיים. אחד אומר אני לא זכיתי אומר שום בעיה התחיל להיות חתן בראשית התחיל מהתחלה כמו שהיום אמרנו בשם רבי יצחק קנר שאומר כדי להצליח אז צריך לדעת שבע פה צדיק וקם דווקא נפילות הם אלו שמרימים אותך עוד נקודה אמרנו היום מתחילים זמן חורף שילשום התחלנו להגיד משיב הרוח הוא מוריד הגשם מה התחיל זמן החורף ברך הנל אנחנו לא אומרים שככה תיקנו חכמים בזמן המשנה היה צריך גם להתחיל ברחלנו כן יהיה צריך להתחיל גם ברחננו אבל חכמים תיקנו לחכות לחכות אם ברך עלינו אבל לא מתחיל התחלנו זמן חורף הבאנו היום בשם הרב שטינה מה שהוא אומר מזמן חורף לבד אדם יכול להיות תלמיד חכם אם אדם מנצל את הזמן הזה אדם אמרנו איש אחי תחילה שינה ידיעה מותר לך לאכול מותר לך לישון מותר לך אתה צריך גם לדעת ללמוד תורה מותר לך לעבוד שיהיה לך אוכל מותר לך לישון שיהיה לך כוח מותר לך לאכול שיהיה לך כוח אבל מה דע לך אם אתה איך היה אחד שהוא זרה חיטה קצר את החיטה הכניס את זה במגורה לשמור את זה שיהיה לו אבל לא שם שמה חומר משמר מה קורה לכל החי חיטה שלו היא מתרכבת, היא נרכבת, היא הולכת לאיבוד. מה העיקר? החומר משמר או החיטה? החיטה. אם אין חיטה, יש חומר משמר. אין חומר משמר. אז מה שומר על הכל? חומר משמר. אבל מה העיקר? העיקר זה החיטה. תורה. בלי תורה אדם לא שווה כלום. אבל צריך חומר משמר. מה זה חומר משמר? שאדם בא לשיעור תורה זה נותן לו כוח להתגבר על היצר הרע. בראתי תורה, בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין, יש לך תורה. תורה עוזרת את הבן אדם. אה זה השכינה. תורה זה השכינה. הבן אדם צריך להתרחק בניסיונות. הולך לעבוד מקומות שיש פריצות, דברים כאלה, מכשירים. השם הציל את כולנו מכשירים אסורים. כל הדברים האלה מזיקים לבן אדם. בכל אופן, חברים יקרים, אנחנו נמצאים פרשת בראשית ו אומרים שככה חפץ חיים על השולחן שלו תמיד היה חומש בראשית. אמרו לו למה? אומר, אני מסתכל על אבותיי. מה כתוב פה? אברהם, יצחק, יעקב. מסתכל אין לך ספר יותר מוסר גדול מספר בראשית. ספר בראשית קוראים לזה ספר הישר. אין בו הרבה תורה ומצוות. יש שתי מצוות ורבו מצוות מילה כן מצוות גיד הנשה גם יש לא יכלו ישראל גיד הנשה למה תקפך יעקב קודמה זה כתוב מקום אחר פה ראינו את הותקא שתי מצוות בעיקרון כתובים בספר בראש כמובן לומדים עוד דברים שלא לנו אסור לשלוח יד בנפשו לא עלינו כולי יש עוד מצוות אבל בעיקרון מה ש ידוע פורסם מאוד יש עוד דברים שלומדים העיקר העיקרים מה רואים מספר בראשית ספר הישן ספר מוסר תסתכל תפתח תראה קודם כל בראשית ברא אלוהים שמה כתוב בראשית ברא אלוהים אומר אומר רש"י היה צריך להתחיל את התורה מהחודש הזה לכם אז למה בראשית להגיד לך קודם כל תדע מי ברא את העולם הקדוש ברוך הוא ברא את העולם של מי היה כדור הארץ של הקדוש ברוך הוא אבל אין ראשית אל התורה בלי תורה אין עולם כמו שכתוב אם לא בריתי אומ בלילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי כל התורה ש כל העולם הזה חי בזכות לומד תורה בזכות התורה שלך כמה שיהיה לך יותר תורה אתה תצליח יותר בבית תורה תיתן לך כוח כל גל וגל שבא לך התורה היא היא עוזרת לבן אדם היא מרוממת אותו על כל הקשיים כל הזה שאדם בא לשיעור תורה איך אמר לי פעם אחי יהודי שהוא קם חצות, יהודי שהוא קם חצות ומפורסם מזכה הרבים הרבה אבל אין לו תורה מהר אין לו תורה אין לו כלום אין לו הגנה אדם צריך תורה שואלנו בבית משפט התקשרתי אליו פעם מה עושים אמר יש לך תורה אתה לא צריך לדאור התורה מגינה תורה מגינה לבן אדם כמה שיש יותר תורה אתה רואה יותר הגנה אמר לי יהודי אחד פה היה הבן שלו הוא קשור לאחד היחידות המובחרות בצבא ימם אני לא יודע איזה אחד מהם אמר שהיה את ה לצערנו לפני שנתיים את הפלישה של ארגוני הטרור לדרום אז הבן שלו הוא סך הכל לצערנו קבוצה קטנה בא בכמה רכבים כאלה הלבנים האלה שלהם לצערנו רכב אחד קיבל טיל ושתי רכבים ואיך נשארו הגיעו לקיבוצים השם שמר אותם אומר החבר שלו של הבן שלו הוא שומר תורה במצוות דתי לא חרדי אומר נשאר מאופס אבל הבן שלו אין לו תורה ומצוות אומר לי השתבש בשכל בא לפה אבא שלו מהעיר פה מהרצליה רוצה שנברך את הבן שלו ולמה אבל החבר שלו לא צריך לבוא לפה בברכה למה החבר שלו שומר תורה מצוות והתורה מגינה לו יש לך תורה היא נותנת שוב הדעת היא מגינה לבן אדם כתוב תלכך תנחה אותך שוכבך תשמור עליך ועקיצות הייתי תסיחך כך כותבת הגמרא מי שיש לו תורה יקום בתחילת המים חס וחילה שונאי ישראל שאין לו תורה השם ירחם על קרה תלוי בתורה צריך לדעת תורה היא הכל אבל תורה זה שלב אבל אם אדם מידות אין לאדם מידות טובות זה לא שווה צריך תורה מפי תלמוד תורה רבותינו אומרים אם דרך ארץ שהגיע עד שתיהם ושככה תבוא בראתי תורה אבל ברור בראתי תבלים ככה כותב רבנו יונה תורה זה אינסוף אבל אם אדם אין לו מידות טובות התורה לא שוכה לא שוכנת בגיף שאין אין לו בעל מידות טובות המחשב למשל יש לו הרבה תורה במחשב יש עשרות אלפי ספרים יש ש אוצר החוכמה יש שמה 40 50 א000 ספרים עכשיו הספרים האלה שומרים על המחשב על הדיסק הקשוח הזה לא מה פתאום מה קשור אבל רגע יש בו כל כך הרבה תורה זה פלסטיק התורה שומרת על הבן אדם למה לא שומרת על המחשב למה יש לו מידות יש לו התמודדות יש לו שמירת העיניים כלום עכשיו אם אדם מכנס עם התיק הזה זה לו שם מחשב מחשב הזה יש עשרות אלפי ספרים כל התנך כל התלמוד בבלי ירושלמי צריך לקום לא צריך לקום עכשיו הוא רוצה לסגור את המחשב לוחץ מוחק יש לו איסור שהוא מוחק את השם מוחק ספרי קודש למה זה פלסטיק אם זה כלום אז למה בן אדם שנכנס רב קמים לו למה בגלל שיש בו תורה בעל אישה שהוא מעוברת בבן עכשיו עשה בדיקת ונדרסון ראו שיש לה בן הגמרא כותבת סרת האחרונה בש"ס כל ילד שהוא במה אמו בא מלאך מלמד אותו את כל התורה איך כתוב מפורש נכון בא המלאך מלמד לו את כל התורה עוד כתוב בגמרא שהוא צופה מסוף העולם ועד סופו אותו תינוק הוא רואה את כל העולם הוא כמו נביא, ילד שהוא במואה את הכל ונר דלוק לו על ראשו בא מלאך בלמדו תורה לא אני מלאך לומד אותו שישה מעוברת שנכנסת ואם 100% יש לה יהיה בן אתה צריך לעמוד להנה צריך לעמוד להראה עכשיו אשתו שמעוברת יש לה תינוק תינוק הזה התורה כותבת גמרא כותבת שיודע את כל התורה כולה ולא רק זה גם יש לו מלאך שמלמד אותו תורה ודבר שלישי גם הוא צופה מסוף העולם ועד סופו אז למה לא קמים לה? למה לא קמים לה? למה הוא לא עמל? לא יגע. זה בא לו מזרימים לו חומר. החומר הזה אין עמל, אין הגיעה כמה שיותר קשה. איך אמר פעם שלו את אחד הגדולים רוצים ישועה היום התקשר אליי בן אדם רוצה ישועה צריך מסירות נפש צריך משהו ש של קושי. חכם פעם התבטא ואמר לשבור עצם. הרגל קשה. אנשים ששברו הרגלים קשים יש לו קושי. יש אחד עכשיו רוצה לצאת, רוצה לעשות אלפים ברבבות, בא לשיעור תורה זה מפריע לו. רוצה הנאות, שובר את עצמו, רוצה מכשיר, אייפון לא מסתכל. יש כאלה שיש להם מכשיר, רואים איך שמשחררים את החתופים, רואים את כל הבלאגן. מי שיש לו מכשיר כשר רואה משהו? כלום. מנותק. זה נקרא מסירות. הקדוש ברוך הוא נמצא איפה שיש קושי. יש לנו שתי הרים בארץ. הרים בעיין. הר סיני הר שני הר המוריה. איפה ניתנה תורה? ואיזה הר? סיני. ההר הזה אפשר לעלות בו היום. חוץ מכבודכם האדם יש לו שירותים, רוצה להתפנות על ההר הזה. מותר או אסור? האבי חיים? מותר. מותר. נכון. אין בזה קדושה. הרהר סינה יש בו קדושה? אין בו קדושה. חוץ מכבודכם אדם נמצא עכשיו בהר הבית. איפה בית המקדש? יכול להתפנות על זה? מה פתאום? אפילו אם הוא מתפלא בהר הצופים כתוב שצריך לשנות את הפנים שלו. מרחק. יש אומרים אפילו מקום סגור לעשות את החדר אנוכיות בין מזרח בין צפון לדרום. לא בין מזרח למר. לא נכון. אני הקפטתי פה בישיבה שהכל זה בין צפון לדרום. חסידות. למה? ח גדול ממיות המקד מקום קדוש איך יכול להיות הר המוריה יותר קדוש מהר סיני איפה הרד השם לא יודעת על איזה הר ירד השם >> על הר סיני הוא ירד בהר המוריה כתוב שהוא ירד בהר המוריה לא אז למה הר סיני הוא לא קדוש בהר המוריה אתם יודעים למה פשוט הר סינן שום התמודדות ירד השם ירד תודה רבה קיבלנו את כל במתנה הר המוריה אברהם אבינו הלך להקות יצחק בנו יש שם מסירות נפש איפה שיש מסירות נפש הקדוש ברוך הוא נמצא כמה שאדם עמל בתורה יותר אם עכשיו יש גאון עולם יודע את כל התורה יש לו לא קורא מצלם ספרים יש אחד טיפש בישיבה עמל יגע מי יותר חשוב בשמיים מהטיפש עמל יגיע עוד פעם אמר הביה אמר זה אמר זה הוא המעלה שבה הרבה יותר גדולה מהחכם שהוא מבין כל את הכל היה צמח צדק מלובד היה לו נכד. הנכד הזה קינה מסבא שלו. סבא שלו ידע את כל התורה. סבא שלו אמר, אני מצטער, אומר, אני תדע לך, רואה ספר, רואה, רואה דף אני מצלם אותו. אין לי עמה לתורה. ואני מקנא בך שאתה לא מצלם. אתה צריך לעמוד, לקרוא עוד פעם, לחזור, לחזור. תמודד קושי. יש לך קושי? לי אין קושי. מי שיש לו קושי הוא אמן. ש אישה קשה לה בצניעות, קשה לה לשתוק לבעלה, יש לה חמה, היא מכבדת אותה, לא פשוט, חם, לא פשוט בעשוט מודידות, שכנים משפחה צוחקים עליה, שם מטפחד, שם זה כאילו נראית מנודם, עובד במקום, מסתכלים עליה, יש לה קשיים, לא יכולה לאכול כל דבר, לא יכולה ללכת איך שהיא רוצה, זה קושי, זה מה שעושה אותך תינוק, אין לו שום קושי בבטן, כלום, לא צריך לקום לו שום דבר, מחשב, לא צריך צריך לקום לו. אין עמל, אין גיעה, אין כמה שאדם. לכן שימו לב, תינוק נולד, עושים לו ברית. למה עושים לו ברית? בעיה לקדוש ברוך הוא להביא אותו מהול. הוא בילדים לא נולדים מהולים. למה עושים לו ברית? קושי. על התחלה מתחילים קושי. משה רבנו לא נלחם עם עמלק. קח לך את יהושע. צא לכם. למה יהושע? למה משה רבנו לא? למה משה רבנו נולד מהול? לא היה לו צער המילה. הוא לא יכול להילחם. המלק צריך מישהו שיצטער, מישהו שעבר צער. רק הוא יכול להילחם. דוד המלך יכול להילחם. מי שלא עבר את הצער לא יכול להילחם. כמה שאדם ממיל יותר בתורה הגיע. בתורה אין כמה אתה יודע. בתורה יש כמה שעות אתאמין. בתורה תאמין. אין ידיעה אצל החילונים באוניברסיטה התארים שאתה מקבל לפי הר לפי הידיעות שלך לפי התארים לפי מה שאתה עמלת מה למדת לפי זה אתה חשוב בתורה אין דבר כזה בתורה יכול לבוא אחד שבת דעת את כל התורה נגיד לקח איזה שביב קטן הכניסו לו את זה למוח השתילו לו ברוך הבא אז זה לא שווה כלום למה אין לו עמ מל אין לו הגיעה התרחה יש אחד עכשיו יושב רואה את השיעור אומר מה אני אבוא לשיעור מה אני אבוא לשיעור רואים את הכל בשידור ישיר בשביל מה אני אבוא לשיעור תדעו לכם יש כלל אחד גדול ביהדות הבה גולל למקום תורה יש 48 קניינים שהתורה נקנת אחד מהם לבוא לשיעור תורה למה צריך לבוא אני עכשיו ארא אקח מחשב שבית שים מסך גדול שב בסלון ולא רואה שום שום דבר גם לא נט פרי שום דבר רק שיעורי תורה יראה את הרב הזה וכל הללה יש יראה שיעור התורה וכל היום ראה שיעורי תורה ויש אחד יקח את הרכב יסא יבוא לשיעור תורה זה יקנה יותר תורה מי שיושב בסלון תורה לא קונים בלשבת תורה קונים בעמן הגיעה עכשיו כמה שאדם אני למשל בא מירושלים צריך שיב הרבה יותר גדול כמה שיותר קשה לך עכשיו אשתו מתמודדת איתו מה פתאום מה אתה עוה לבקח איתם יש אחד לא שמת לו שטיח אדום משבחת אותו יש אחד מקללת אותו השכר שלו הוא פי 1000 ממי שבא לו במגש של זהב למה כתוב מקום שבעלי תשובה עומדים אין צדיקים יכולים לעמוד למה למה מקום שבא רגע אבל הצדיק הזה לא חטא לקדוש ברוך הוא הבעל תשובה כמה חילולי שבת עשה כמה או כמה כמה ייסורים הוא עשה למה מקום שבעלי תשובה עומדים עם צדיקים למה בעל תשובה יש לו התמודדות. הצדיק אין לו התמודדות. אמרה כותבת שלא היה גשמים. ירד רבי אליעזר הגדול. רבי אליעזר הגדול. זר הגדול זה היה קחו את רבי עקיבא הוא רבו של רבי עקיבא פי אלף מרבי עקיבא להבדין. ירד רבו רבו הרב שלו תחשבו הרב שרבי עכשיו עולה. בא איזה ילד קטן אצל הרב שרבי מתפלל. מתפלל לגשם שם לא שומע לו. בא איזה ילד קטן אצל הרב שרב מתפלל שמביא את הגשם מצחיק בא רבי עקיבא יורד פשו ישמעוז רבו לא יורד לו גשם למה אומרת הגמרא רבי אליעזר הגדול לא עובר לא עובד על מידותיו לא היה לא היה איך אומרים מעביר על מידותיו רבי עקיבא מעביר על מידותיו יכול להיות הוא מחייה מתים יכול להיות מחייה מתים לא מעביר על מידותיו הוא יכול להיות יכול להיות בעל רוח הקודש ודאי שהוא מעביר על מידותיו אז מה זה לא מעביר על מידותם רבי אליעזר הגדול הוא מי שה מבזה אותו מדבר עליו לשון הרע לא היה לו התמודדות למחול לו הוא כעס בדרגה גבוהה אין לו התמודדות עם מידות רעות אין לו התמודדות עם יצר הרע אין לו תאווה למכשירים אין לו אין לו תאווה ליצר הרע אין לו אין לו תאווה לאוכל ואילו רבי עקיבא בא מבן גירים יהיה לו הוא נהיה רבי עקיבא מצער מאמל מגיעה הוא לא הוא לא נולד עם זה מזר הגדול נולד עם זה אומר הקדוש ברוך הוא רגע אתה נולדת עם זה השכר שלך הוא אתה גאון הגאונים אבל אין לך עמל אין לך הגיעה אין לך צער יש אחד הולכת ב100 שערים כולם משבחים אותה חצאית ארוכה יש אחד הולכת עם חצי ארוכה במקום אחר כולם בזים אותה זאתי שבמרכז שכה פי 1000 מאישה במאה שערים פי 1000 מבני ברק מה שווה של כולם שמה בונה אותך מתמודדת בהרצליה מתמודדת בעיר קשה זה המעלה היה לי חבר הייתי בתלמוד תורה משהו כמו 45 שנים 47 שנה משהו כזה אז זה היה תלמוד תורה הראשון שנפתח בעצם הספרדים היה עוד אחד קטן אבל משהו מה שאומרים הכי טוב וברוך הבא ושי היינו שם היה לי חבר שהוא נסע לקריית גת אותכם לפני 40 שנה בערך משו הוא היה פתח כולל קטן הוא ראה אין שם לא תלמוד תורה לא כלום הלך פתח תלמוד תורה חבר שלי למדתי כיתה מתחתי שתי כיתות מתחתי עברו ימים ושנים נהיה לו ברוך השם שאפע רצה לבוא לירושלים או או צא לבוא לירושלים בא למרן רבנו ודי יוסף אמר לו מה אני צריך בקריית גת היום קריית גת היא מפותחת בחינה רוחנית היה שמה את הצדיק יסוד עולם הקודש הקודשים בקירת גת הרב מויין מלאך אבל בהתחלה לא היה כלום שום דבר אמר לרב עובדיה מה אני צריך את קירת ג אמר לו הרב עובדיה דירבלה כי אם אתה עוזב אותה אמר לו החוכמה לגור בירושלים בוא נראה אותך בעיר שקשה בה תמשיך זמנתי כמה פעמים בשיעורי תורה שמה היום יש תלמוד תורה ענק אולי אלפים של ילדים הבן אדם הזה העביר חבר שני וכולל בחורים שהוא חיזק הקים שם עם פרש של תורה אמר לו חמובדיה לא חוכמה לקור בעיר של תורה וככה כל מי שהיה אצל חם עובדיה הוא שלח אותו לכל מיני מקומות לך תלמד תורה הוא עצמו נסע למצ מצרים לפני קום המדינה מה הוא לא עבר שם וכל חברם כולם עברו זה עבר לפנמה והוא עבר לדרום אמריקה הוא עבר לאמריקה אחרי כך חיה זה שתב הוא תמיד שלח שלח מי שהקים את כל מערכת הדייילות בארץ חמובדיה מי שהרים אתדות ספרד זה חם עובדיה חיטת רגליים בכל הארץ איך אמר פה הנה עוד שבועיים אנחנו פה הילולה שלו בעזרת השם יתברך אפילו שבוע הבא שבת שבוע הבא בשבת זה הזכרה של מרן ג' בתשרי ג' בחשבן שבוע הבא יום רביעי זה ראש חודש התיקון יהיה ביום ראשון וביום שלישי ערב ראש חודש לא תיקון ביום הרבה אסור לצום ביום מרבי אנחנו נקדים את זה מרן הזכרה של תהיו ביום שבת הקדים יקדימו את זה אנחנו פה נעשה בעזרת השם שבת שבת מרן שבועיים אחר כך נעשה פה שבת הרב שרה בבלי נדר שם זקנו לעשות משהו ברוב עם הדרת מלך וה פתיחת הישיבה היא כבר נראה לי 20 שנה לפתיחת הישיבה כנראה ו מרן הוא דאג תמיד הוא הוא הלך איך ששמעתי פה בהלולה שמישהו מתקשר אליו אני רוצה שיעור תורה שתי שאלות אולי שואל כמה אנשים א' וכמה כסף ושתי דברים שלא העניינו אותו כסף לא דיבר אליו מעולם הכוונה הוא היה צריך כסף הוא היה עני בהתחלה אבל לא בא אף פעם בגלל משכורת אם נותנים לו זה אף פעם לא דיבר אליו זה דבר ראשון או דבר שני מעולם הוא לא שאל כמה אנשים בשיעור תורה הוא מנסע לכל הארץ הוא רק בודק בלוח יום פנוי נוסע בזמן שמרן היה רב ראשי כמעט ולא כתב שום תשובות בהלכה לא עסק הרבה בהלכה ודאי עמל ויגע אבל משהו היה לו כל החיבורים שלו אחר שהוא הפסיק סיק את רב רש הוא כתב לפני כן מה זה הוא רק זיכה את הרבים טרח מקצער תמיד הוא היה מזכה את הרבים עצום שהוא הגיע לגיל 70 80 אמר מספיק הגיע בן שחי אילה בחלום אמר לו מה אמר רוצה לכתוב אמר לו בשום פנים ואפן אתה יוצא לעם ואתה זה הרן בחודש אלול היה עם עסוק כל הארץ אתם לא זוכרים את התקופה כל הארץ צונוס ומרן אצלו דקה אתה שווה מיליון דקות הוא אהב את התורה כמו שאדם לא יכול בלי לנשום יותר מזה אבל למה הוא הלך לא היקר לשבת ללגמוד עיקר לטרוח להתאמץ להקים תורה לעשות תורה זה הכי חשוב יש אחד בא יש לו שיעור 1000 2000 ישיבה גדולה נו בוא נראה אותך אחד שתיים אתה מתמודד בוא נראה אותך שמה זה שמה זה עבודה ללכת מקום. אמר הרב סופר על הרצליה, תלמיד אחד בהרצליה שווה בין 10 ל-20 תלמידים בארץ. אחד שחוזר פה בתשובה שווה בין 10 ל-20 אם לא יותר מכל הארץ. אמר אדם נמצא בשיעור תורה יש לו 10 זה נקרא 100. הוא נקרא 200. כל אחד שקול בין 10 ל-20 איש. א אתה הולך עכשיו להירלא אולם. אתה בא להרצליה יש לך בודדים. אומר זה יותר ממלא אולם ממקום אחר התמודדות חברים התמודדות כמה שיותר קשה לך כתוב ביקש יעקב הישב יעקב באר שבע ביקש יעקב לשב ושבה קפץ עליו רוגזו של עשו למה תן לו מה הוא רוצה רוצה לעבוד את השם באיזי מה למה מה מה קרה אומר יעקב תבין דבר אחד פעם ביצה שלא ביצה מחילה פעם שלא ביצה פעם אחת שאדם ביצה סליחה זה פי 100 מהו בוא תעשה חשב כמה שנים אתה חי? אם אתה חי שנה זה נכשי כל שנה של צר זה 100 שנים 10 שנים זה 1000 שנה 10 שנים כפול 100 כול 100 10 *פול 100 זה 1000 100 שנים זה 100,000 שנים אתה יודע מה זה לעבוד את השם 100,000 שנים תחשוב מה זה תחשוב מה זה פי 100 פי 100 לכן הפילךצר השם לא יכול להביא לכל בן תורה להביא לו טונות של כסף אם הוא מביא לחמס לאיראן רוצחים הוא לא יכול להביא לבן תורה למה הוא לא מביא לו הרי מי הכי חשוב זה בן תורה אז תביא לבן תורה מה אתה עוזר מחלל שבת מחלל שבת ממילא אומר בן תורה השכר שלו פי אלה פי 100 כל פעם במזכורת שו פחוטה אז הוא שכר שהוא פי גנו כמה שיותר קשה לו שכר שותה יהדות תורה זה צער כמה שאדם בתורה תעמן כמה שיש לו מוד לכן מקום שבא לתשובה עומדים אין צדיקים גוכים לעמוד בראשית דבר ראשון דע לך תנאי ראשון ראשי תיבות בראשית תנאי ראשון אין שום יאירוש לא מסתכל על עצמו יכול להיות שבהתחלה אחר כך רצית טוב בבואו ברן אדם הוא הארץ בהתחלה יש לו טוב בבואו וחושך על פני טוב ותדע לך רוח אלוהים מרחפת הקדוש ברוך הוא משגיח עליך מלמעלה בסוף מגיע מצב וימר אלוהים יה אור לך בסוף עצר עוזב את הבן אדם ואז אדם כבר יודע גם נבחין אדם שלומד תורה הוא יודע להבחין בין אור לחושך מה אמת א בהחלט הקדוש ברוך הוא והבדל אלוהים תן לו הבדלה בין הארץ לרקיע אומר חשוב בארץ ותדע שאדם מה שצריך יאכל מה שצריך ישתה ותמעית כמה שאדם קשור יותר לכדור לארציות הוא רחוק מהקדוש ברוך הוא כך כתוב כמדומני בחובות הלבבות עולם הזה ועולם הבא שני צרות אחד לשני כמה שאדם דבק יותר בעולם הזה מתרחק מהשם מכונית שלך כמה שיותר יפה הבית שלך כמה שיותר יפה הבגדים שלך כמה שיותר יפה השעונים שלך תרחק מהשם כמה שאדם ממה צריך שיהיה יפה צריך שיהיה נהם כן הם אומרים שהרבי מירושין אצלו הכל היה זם אומר לו רבנו מה אמר לא עושה בשבילי פער את השם רואים מקום יפה לפעמים אדם נמשך הוא יש אחד נמשך ליופי אז אתה עושה יפה כדי שאדם אדם יבוא היום עבר פה חילוני אחד רוצה לדבר איתי 10 שניות מה קרה אומר כל כך הישיבה יפה לא ראיתי את ז כזה בכל מקום אולי תמכור לי אותו אומר לה אני מארסוף חנתי לך כל כסף שזה אמרת אתה לא מבין כל זה עשיתי בשביל שאנשים סתכלו על העתיד את זית יגידו שזה איזה מקום יפה זה בשביל לקדש את השם צריך עץ זית עצים הכל לפער את השם אם היה משהו יותר גדול הייתי מביא משהו יותר גדול ברור הכל רק הכל חלב להשם צריך לעשות את הכי יפה להשם אני יכול להתרישיבה בזה כך כתוב מפורש ברמבם בזמן שעם ישראל מעשירים מצפים את כל את כל בית המקדש בזהב אחרי השם צריך זהב שפרת השם את עצמך לטפ אתה בחינה גשמית תברח כמה שיותר יותר רבנו הקדוש כתוב היה עשיר תבן הואשעד מיתתו הרים 10 אצבעותיו ואמר מעיד אני עליי שלא נהניתי בעולם הזה מאצבע קטנה הכל עשיתי למשמ יתברך היה לי חבר עשיר גדול תלמיד בישיבה לפני 30 שנה שיר גדול מאוד הוא הגיע לרבי אלעזר ושם שם סכומים היה לו צרה צורה רבי אלעזר הזמין אותו לאכול איתו בשבת כל שבת הוא היה. אמר לי הרב, אני יכול להתקשר אליי. אומר לי הרב, הזמין אותי לכל שבת צריך לשים לחד השמשים זה 10,000 דולר משהו כזה. מה אני אעשה הרב? אמרתי לו, אתה חסר לך כסף? אומר לי לא אמר מה אכפת לך? למה זה? יות עם רבי נעזר כל השבת? ברור שזה כדאי. מה זה כסף? מהחשפה. כך הוא עשה. היה לרבי אלעזר שם תפעורה בסלון שלא מובן. הוא הסביר והוא אמר שזה לא מעניין אותו. הוא היה הרי הוא צם שבוע משבוע תני את הפסקה אולי רבי אלעזר לא היה רואה בכדי את הסי רק לקרב יהודים להבינו שבשמיים כל זה כל מעשיו שם שמיים זה משהו אחר ככה אנחנו ממשיכים יום השלישי עצים דשא זה מה שיצא ברוכים הבאים כל הברכות שבעולם עולם הלכה הכל מה קרה למה כתוב ויר אלוהים כי טוב רש"י כותב ותוצע ותוצא הארץ כל דבר עץ פרי מה זה עץ פרי פרי מה זה עץ רש"י כותב שהקדוש ברוך הוא ציווה שהעץ יהיה כטעם הפרי הוא אמר קח את הגזע אם אתה רואה גזע אתה לא יודע מה הוא טעם את הגזע אתה תדע את זה עץ את זה למה זה שייך אף אחד לא עשה את זה עץ אחד שמע לו זה עץ אתרוג מה העונש שרק העץ האחד מברכים עליו אז מיליונים של יהודים מברכים עליו הוא שמע לקדוש ברוך הוא יש לו גן עדן יש לעץ גינה מי ששומע לקדוש ברוך הוא עומרים שנים אמר הקדוש ברוך הוא אני לא שוכח שום שום שום דבר טוב הנה היום אמר לודי שיש לו פורת יוסף בדרום שמה בחפירות עושה קופה גדוה הוא מתקשר אליי וכל זה הועיל ולפני 10 שנים היה לי איזה בניין בירושלים של בית הכנסת והייתי צריך לחפור שם הוא ולא היה לי כסף הוא עזר לי בירושלים מאוד הוא לא עסק בחפירות יום התקשר שר אליי שזה סכום גדול הוא עשה והכל זה בזכות שלפני 10 שנים הוא עזר לנו לישיבה לא ישיבה זה ישיבה מקום אמרתי למישהו שדיבר איתי הוא דיבר איתי אמרתי לו תראה מה זה איך הוא עזר לתורה איך איך הקדוש ברוך הוא אדום לא שוכח אותו מי שעוזר לישיבה הקדוש ברוך הוא עוזר להם אומר מה עזרתי אין שם כפח הייתי פה בליל שענה רבה היה פה הבן של מאיר שממה והראשון שעזר לי פה בשיפוץ בכסף היה צריך קצת לסדר פה כמה דברים באותו יום שהיה צריך היה לי עוד איזה מקום הייתי צריך איזה מלט לאיזה משהו סדר אותו יום שהוא תרם לי אותו יום הבן שלו היה בבולגריה ורצה לעלות אוטובוס זרקו אותו מאוטובוס ואחרי כמה דקות האוטובוס מתפוצץ א שתוך 24 שעות ניצן מבצה ממוות לפני כמה דקות הוא עזר לפני כמה שעות הנה רוצה להגיד שאין קץ זכרה אדם בא עמל הגיע מרים עפר מוריד עפר עושה מה אנשים מבינים מה זה היו על ראשם שמים ומרימים אנשים לא מבינים מה זה אומר הנה העץ שמע לקדוש ברוך הוא ואז אנחנו מגיעים יום רביעי יום רביעי השם ברא שתי מאורות מאור הגדול שמשאור הקטן ירחס וחל כינם ביניהם מה שתי מלכים בכתר אחת ככה היה חס וחל לכי ומעתי את עצמך חס וחלילה הקדוש ברוך הוא שברא את הבריאה כל יום הוא ברא מהשמיים ויארץ שלא הקינה במעשה בראשית לכן האדם בן אדם מיוצר נשמה משמיים גוף מארץ שלא יה קנאה אומר כמה אדם כמה שנו אצל הקדוש ברוך הוא קנאה שיש לה לאישה עין לחברתה שעד שני מקנה בשני גם קנאה של תורה צריך להיזהר מזה לפעמים אדם מקנא חשוב יש שתי יש קנאה שאתה מקנה במישהו אתה אתה אוהב אותו. יש קנאה שאדם מקנה שונא. קנאה קשה כלשאול קנאה. אדם צריך לדעת מה שמגיע לך יבוא לך. לא לקנא באף אחד. הפוך. כמה שקשה לך יותר שכר שה יותר גדול. אתה צריך לקנות אם הוא זחס עם מה ששמעשים יותר טוב ממך. זה גם נודים פה מהפרשה. או או יש פה אחד הפסוקים אני חייב לסיים לצערי הרב דניאל זהר קשה לו קצת הוא לא מרגיש טוב אני חייב לצאת למסור את השיעור במקומו אז הבאנו היום את ידידנו הרב תל הוא ימשיך את השיעור בעזרת השם והרב תל הוא חשוב מאוד אני קודם כל מודה מאוד לכל מי שהגיע וגם ידי בערוזי והחבר היקר שעזר לנו היום כל אחד ואחד שנמצא פה שהקדוש ברוך הוא יעזור לכולכם בעזרת השם יתברך בכל מכל קול וברוך השם אתמול בלילה היה פה 10 ספרי תהילים בלילה והיום גם היה 10 ספרי תהילים קיבלנו על כל מי שעוזר ותומך בישיבה שעות של תהילים אולי בסך הכל היה אולי שבע שמונה שעות רק תהילים הכוונה בסך הכל ביום אחד וזה כל זה נזכף לכל מי שעוזר ותומך כל מי שתומכת כל מי שעוזר לישיבה בפרט הוראות קבע לדעת שכל מי שתומך בישיבה לא משנה במשרים בעקיפים הוא לא מבין כמה שכר כמה תפילות יש עליו אני רק לפעמים רואה קבוצה שקמים אני לא זכיתי לקום בליל שבת ב1 וח שני עובר אני רואה אותם קוראים תהילים להצלחת הישיבה ליל ראש השנה תהילים יומיים יום כיפור תהילים ליל ברוך השם שמחת תורה תהילים אני לא זכיתי להיות מהם התיקונים והתעניות שעושים פה גם לא זכיתי להיות מהאנשים האלה אבל לדעת כל זה נזכף לכל מי שעוזר לאנשים שפה כל מי שעוזר לישיבה אבל אנחנו מסיימים שהקדוש ברוך הוא כתוב שביום השביעי ויכולו השמיים וארץ וחוץ הקדוש ברוך הוא שבת לכן מה עושים שבת שבת אנשים לא מבינים מה היא שבת לא מבינים מה היא השבת יותר מה שישראל שומרים את השבת השבת שמרת אם אדם היה מבין אישה הייתה מבינה מה זה שבת אם אדם מבין היה פה יהודי פה משרד שלי היה פה בצד שמאל היה לו מחלה אמר תפסיק להשם בשבת בעזרת השם יתברך תראה אתה תתרפא אמר לי הרב אני מוכן הכל אבל אמר תוך זמניך קצוב תוך כמה חודשים הוא הלך הוא לא היה מוכן להפסיק לחלל שבת ה הרבה מקרים פה הרבה מקרים אנשים שמסרו נפש קשה השבת היא לא פשוטה לאט לאט אדם מרגיש את מה זה שבת זה ברית בינינו לבין הקדוש ברוך הוא אדם לא מבין איזה ניסים נפלאות שיש אני הייתי באחד היישובים בדרום ממש קרוב לצ איפה שהיה את כל האירועים כל הפיגועים אז הייתי במושב דתי לא חרדי דתי דתי ומטא הם אמרו לי הרב אתה לא מאמין הג'יפים של ה של המחבלים הגיעו עד שער היישוב ובשנייה זה לפרוץ את זה בכל היישובים הדתיים 20 ומשהו ישובים המחבלים לא נכנסו עשו אחורה פני קדימה צד איפה הם נכנסו לצערנו צלחנו בשרנו דמינו אלה שחיללו שבת הם לא נכנסו איפה שהיה שבת והפוך הייתה אישה שעושה ריצה בשבת אותו שבת החליטה שהיא חוזרת בתשובה היא ניצה ממוות. משפ הרבה אנשים שקיבלו שבת והמחבלים לא ראו אותם. שעות הם ברחוב, לא רואים אותם. שבת הייתה פה אחת שקיבלה שבת אחת רק בדרשה שאמרתי לפני ראש השנה שתשפד. היא עברה עם המחבלים עם הרכב של האישה נסאה אמרה אבא תזכור לי את השבת האחת בניצלה. הגיע לשדרות עוד פעם תפסו את המחבלים. אמר הקדוש ברוך הוא אני הרב אמר לשמור שבת אחת אני אנצל. גם עשיתי פדיון נפש, עשו פדיון נפש. אמר שבת אחת בורא עולם, אני שמרתי שבת אחת. בשביל זה תציל אותי. אתם לא תאמינו חברים. היא ניצלה בזכות השבת האחת שהיא קיבלה עליה. גם בשדרות נשארה בחיים בזכות שבת. כבוד הרב טל. אני מבקש מחילה מכולם שאני חייב לצאת להשלים את המקום של הרב דניאל עזר שם תןפואה שלמה. אמן >> מודים מודים בעזרת השם יתברך לכל מי שבא ואני ממש מבקש מחילה שאני יוצא אבל הבאתי לכם יהודי לא פחות טוב ובעזרת השם יתברך הוא ימשיך כל השיעור לא תש ב