הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור חי יום ב - פרשת משפטים - שובבים תשפ"ו

Kind: captions Language: iw פדות הזה פרשה שלנו החודש שלנו הוא דלי שי תיבות יאמר די לצרותינו בחודש שבד שנשמע כולנו בעזרת השם יתברך בשורות טובות לנו ולחם כל בית ישראל אז אנחנו נמצאים בפרשה פרשת השבוע ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם כלומר עד עכשיו היה מתן תורה אמר הקדוש ברוך הוא כתום עכשיו בואו תראו מה אני רוצה מה זה מתן תורה מה קיבלנו בתורה עשרת הדיברות לא תורה שבכתב ותורה שבא על פה. מה זה ואלה? למה כתוב ו' אלה המשפטים? כך שואל יעקב מה זה ואלה? התשובה היא חברים שלנו ואלה אומר שלא תחשוב רק עשרת הדיברות באו מסיני אלא כל התורה ניתנה מסיני. מה הראשונים? מסיני אף אלו מסיני. ולמה נשמחה פרשת דינים לפרשת סנהדין? מר לך כן תשים סנהדרין אצל המקדש כן התחלתי שיעור כן אשר תשים לפניהם אפשר דחוף משהו דחוף אשר תשים לפניהם. מה זה אשר תשים לפני? אומר כשולחן ערוך. הכוונה אדם שמלמד ימד דבר ברוך השם זקן. אז פה אנחנו רואים כי תקנה בדברי שש שנים יעבוד בשביל יצא לחופשי חינם. אדם בעצם נמצא בעולם הזה זה כמו עבד. עובד פה בסוף בשביעית חוט ימים לכולכם לכולן כל עם ישראל ימי שנותן בים 70 שנה בגברות 80 שנה בעזרת השם נוספת מרובע להיקר לכולנו סוף אדם יוצא בחינם יצא שם בשמיים ואיך שאדם ככה הכין את עצמו ככה מגיע לשמיים אם בגפו יבוא בגבו יצים בעל אישהו אדם היה פה פרה ורווה בתורה מצא אשתו אמו ואז יש פה את העבד שאומר אהבתי את אדוני ורצה אדונינו את עובדו את אוזנו במרצח יש פה פסוק אחד הפסוקים החזקים ביותר פרשת משפטים כדאי לכם לזכור אותו כל שנה אני משתדל להגיד אותו ואשר לא צדה ואלוהים מנה לידו השם זכנו ושמתי לך מקום אשר אנו שם אומר צד זה מלשון צדע הפשט הוא מאשר לא צדע הכוונה לא התכוון בר מינן חוץ ממכם קרה מקרה לבן אדם לא טוב עם חברו אבל לא התכוון באיך אומרים בשוגג לא עליכם אדם חס וחלילה נרס מישהו בשוגג או זה יש עיר מקלט ואלוהים מנהלו ושמתי לך מקום אשרנו שם זה שש שרי מקלט כן רבי שלום אבל המפרשים כותבים ואשר לא צדה אה אשר לא צדה זרס ואלוהים מנה לידו אמרו דבר פלא פלאים עצה טובה לחיים אם אתה לא תצו את חברך עכשיו מי שעשה לך דבר לא נעים אתה לא תגיד שהוא התכוון להרע לך הוא לא התכוון אשר לא צדע אז איך איך איך פגעו בך האלוהים מנה לידו ככה הזדמן שהתגלגל הרעה על ידו אומר נושמעו איזה יופי ושמתי לך מקום אשר אנו שם אומר דע לך יש צרות בחיים איך הם הולכים מי שלא מחזיר רעה תחת רעה ה מה אתה עשית פה לא החזרת לו רעה אומר כמו שאתה לא עשית לו רעה ויתרת לו ככה אני אוותר לך מידה כנגד מידה אם אתה לא צאת אותו לא אמרת התכוונת עשית לי רעה בטח התכוונת היה לכש אלא מה משמיים האלוהים מנהל לידו ושמתי לך מקום אשר אינו שם תדע לך יש מקום שהמקום הזה זה האושר שלך העונג שלך אז לך צרות אסונות בעיות אנחנו אנחנו שוב פעם חוזרים פרשת בשבת שעברה כתוב כבד אביך אמך בפרשה הזו כתוב חוץ ממכם כלל אביב שלום חבד לכבד יש מי שלא מכבד יש מי שלא מכבד חס וחלילה שלא יהיה בעיות הוא מכה אבי ואמו בר מינן צי מהם נתן מכות יצא דם חייב מיתה השם ירחם יש לי מעלה מ-100 תעניות שאדם צריך להתענות כאשר ביזה את ההורים. הכוונה יש חוסר כבוד. לא נתן להם כבוד. יש 40 יום כמדומני ויש ביזיון ויש קללה. יום הייתי באיזה מקום בצפון עשו תיקונים אז אמרתי כל אחד יגיד מה הוא חושב. איזה תיקון? א אחד אמר לי קבד את אביך ואת אמך. שזה תיקון. בסוף בא אחד אומר לי רוצה את כל התיקונים אז אמרתי אל תרשמו לי מה כל אחד רוצה מלא כבר יהיה את כל התיקונים אנשים צדיקים בנושא צדיק היה דווקא חסידי ברסטלב אמרתו איך אתה צם רבי נחמן לא בעץ אומר זה לא בדיוק לא אם זה רבותינו שמה בצפת אמרו לנו אם זה התחלה בסוף אין בעיה גם אצלנו יש שעושים כל השובבים פעם בשבוע אבל באו והיו בתיקון ממש ברוך השם ברוך השם היה מקבץ גדול של אנשים שהיה חיזוק אווז גדול מאוד ברוך השם ה אומר הרב גלאי שלא יהיה באף בית שכולם יהיו בריאים שלמים ושמחים המחלה הנוראה ככה היה אומר אין שום תרופה רק דבר אחד קדושת בית הכנסת עכשיו התקשר אליי אחד מהרב מזוז קשור אליו הרב רחמים חייכויטא קודש קודשים מה שאחד החברים שלהם כנראה היום מתבשר על אביו אומר לי כמה אנשים צריכים לחתום לא לדבר בית הכנסת אמר לו לכל לפחות 100 אנשים לא לדבר בלימוד רצוף אומר לי שעה שוחצי אמרתי לו לא פחות משעתיים אבל אנשים לא עומדים אמרתי לו תשלם כסף כולם יעמדו תן כסף טוב אין כזה דבר לא לעמוד ברגע שמשלמים מפצעים כמה אדם כלפי עצמו תברך על מפי ענייון הכין כבר תודה רבה כמה פעמים אנשים פגשו אותי ברחו תודה רבה תודה רבה פעה אומר היה לנו מבצע אני לא דבר אמרתי לו וכמה קיבלת כמה הרווחת אומר לא לא הרווחתי אז למה אתה אומר לי תודה אומר אני אומר לך תודה בגלל שזכיתי חודש חודשיים ללמוד בגללך אז הם הייתי באחד המקומות בצפון היה שם תיקון ברוך השם ברוך השם פה עד יוסף וניגש אלאברך כל הכוללים באו מתגמים הרבה כוללים אומר לפני חצי שנה דיברת פה על תעני דיבור תדע לך אני רוצה דירה ואין לי בר אני אקח חנוק מצב קשה במצב הזה ואמרת לי שלוש שעות 40 יום ועשיתי את זה ודאי לא קיבלתי אז המשכתי אומר אני כמעט חצי שנה תענית דיבור שלוש שעות אמרת אתה לא יודע מה הולך לחכות לך אמרתי לו ואני אספר לך סיפור שקרה איתי מישהו במשפחה שהיה לו דירה ברמות בירושלים מעלת הדירה הייתה חדורית החליטה שהיא הייתה עבריינית לשעבר רק בגדי חרדים אבל נשארה עבריינית רק בלבוש חרדי יש הרבה שאחוזים בתשובה מגדלים פירות אבל מה הוא נשאר אותו עבריין זה לא רק לגדל זה בפנים התשובה היא פנימית היא אמרה לאותו בן תורה אם תבוא לפה אתן לך מכות וגם מעליץ שאתה הרמת ידיים ואתה תלך מפה ותה לך תשב ב בית סוהר אל תבוא לפה את הכסף לא תקבל באה המשטרה רע בעולם ההוא כלום אף אחד לא הצליח מעלה סגולות אף אחד לא הצליח עשו סגולות אדירות אמרת אני אגיד לך משהו עכשיו אני נהפך לבבא אמיתי חצי שנה אתה לומד לא מדבר איך ברית בבית מדרש קרצוף ועוד חצי שנה ארבע דברים קורה לך היא משלם אותך את כל השכירות היא תיתן לאנשים להכנס לראות את הדירה וישרו לך משכנתא מי אמר שישרו משכנתא צריך תנאים דבר שליש לו שתי קליינטים בעוד 100,000 קליינט אתה תקבל את הקליינט של עוד 100,000 שק ודבר רביעי אתה קונה דירה בגאולה עבר חצי שנה של התמדה בשקידה והוא רק לומד לא מדבר לא מדבר באמצע יש שעתיים שלוש שום דבר משתדה לא לדבר בית מדרש וקרא כל ארבעה דברים שילמ לו את הכל קיבל משכנתא קיבל עוד 100,000 וקנה דירה בגאוה בן אדם הזה הוא בטבע שלו לומד ככה גמר עד גיל את כל הש"ס עכשיו הוא בירושלמי אולי אפילו גמר ירושלמי כתב גם חיבורים הרבה כולו אברך כיל 35 הדירה שהוא קנה הכיר דלוקס עשה מן שתי יחידות דיור שתי יחידות דיור וגם החזיר את החובות ואחד הדירות הכי יפות בגאולה זה הדירה שלו וכולו אברך לא עובד בשקל רק לומד ממש רואים בעין מי שיושב ולומד הקדוש ברוך הוא פותח לו את כל השם צל כל רגע בתורה באמת מתמיד הוא לא מדבר יושם לומד צריך לדבר עם מישהו משהו לפעמים צריך להעודד כן בעיקרון יושב לומד מה הוא עשה כלום הוא לא עשה ללמוד רצוף הגיע הגיע ישועה זה כוח שמישהו יושב ולא מת לא מדבר שם היו מבינים מה זה נשים אחרי זה באים אומרים תודה אדם שהוא מתגבר על עצמו שב לומד שעתיים שלוש אחרי זה הוא אומר תודה תודה הקדוש ברוך הוא איך אמרתי להם הרבדני היה מלמד בעיר העתיקה במרב שלום כהן פורת יוסף רואים אותו שש חודשים כל יום קוטל לא חזור כל יום יורד מהישיבה חוזר יורד פעם מישהו עז פנים שאל אותו למה הרב יורד כל כך הרבה לקותל כל יום אולי יום אחד לא אמר לו אני מתפלל לדבר שאתה לא חולם עליו שנזכה כל יום ללמוד שש שעות רצוף של משפחה עניפה בני ברק חוט ימי משפחה, בנים, בנות, ציצאים חסר לו צרות אומר וגם עדיין אתה לא יודע על מה אני מתפלל שיהיה לי חברותה שיוכל ללמוד איתי שיש משלם לכולם בני שלב >> מחינה מהרב אומר ולא רק זה שש היה לי שכן יש לי שכן הנכד של ראש הישיבה של רב צדקה הוא למד עם הקדוש עליון הרב אליהו ציון סופר הוא ראה אותו לומד בישיבה בדרום החברותה שלו טרנטה דלוקס לא שווה הרבה הוא גאון הגאונים אמר לו אתה צריך לקחת מוח במוח זה יהיה לך עם מי להתווכח אתה תחדהדה את עצמך אתה לוקח אחד שלא מבין כלום כל מה שאתה אומר אומר חמור תודה רבה תזכה למצוא יודע איך תתפתח בתורה. תיקח איזה מישהו שהוא גאון. אומר לו, " מצאתי בן אדם שמסוגל לשבת שמונה שעות ולא לקום." רק הוא. ואני הסדר שלי שמונה שעות בלי לקום. אנשים מתפלאים שהישיבה ש הייתה ברחסים עד היום, 700, 800 תלמידים ואין לו לא משגיח ולא כלום שמה. זה מין הנהגה אין השגחה, הוא סומך על כל אחד יש לו הצלחה מסחרת. אתם שמסוגל לשבת שמונה שעות ללמוד בכל מצ זה האדם הכי גדול חוץ ממכם חוץ ממכם לפני שהוא נפטר אז היה לו מין מחלה ברגל לא עליכם לא עליכם והיה צריך לכרות את הרגל אז כל עוד שהוא יכל לסבור את הכאבים היה לוקח כדורים יושב ולומד אבל הוא שם לב שהריכוז בתורה שנו הולך בגלל הכאבים ברגל התקשר לרופא לא עליכם שהוא רוצה שהוא רוצה לחתום שיכרטו לו את הרגל אמר לו אתה יכול להיות לשרוד עם הרגל אמרו לו זה כאבי טופת מפריע לי בתורה כמה שעות ביטול תורה קבעו לי ניתוח והוא קרט את הרגל בשביל שהוא יוכל ללמוד תורה ב זה יהודי בדורנו מפטר לפני שנתיים גם חוץ ממכם גם עם זהיה גם עם סוכר גבוה היה לו המון מחלות לא היה זה היה כמו משיח צדקנו שעבר ייסורים נוראים והיה שמח כל הזמן והיו התלמידים בוכים אומר אני תדעו לכם כל עוד שאני צלול ולומד אל תבכו עליי מתי תבקו עליי שאני אפסיק לעמול בתורה אז תבקו עליי אומר אל תדאגו אני לומד אני לא אכפת לי כל הייסורים העיקר אני יושב ולומד תסת חוץ לארץ אוסף כסף לתלמידים שלא ידע צרות עם כל איך שהוא היה הולך אומר הכל משתלם לי רק בשביל לימוד תורה איפה היה מזמן לא יודע מזמן אבותינו הקדושים כזה בן אדם מוכן שיכרטו לו את הרגל העיקר שיהיה לו ריכוז בתורה השם לא ביקש מאיתנו שיחרטו לאף אחד תהיה בריא אומר השם רק תלמד תורה אתה לא במצב שצריך קריטה אתה בריא בריא למה אתה לא מנצא את הזמן תראה אנשים מיטת ארץ חוליה איך הם לומדים איך הם זה תראה אתה היה מורנו הרב ראשה רב משה צדקה היה לישכן קראו לרבי יהושע מרמן והוא בגיל 100 ומשהו היה יושב לומד היה עירני יושב ולומד הולך ברחוב ככה עם מרוקאי חזק יהושע ממן הרב צקה מביא תלמידים חלשים אמר רק תסתכלו עליו אתם רואים יהודי בגיל 100 איך הוא מתמיד ושוקט בתורה ואיזה מתיקות התורה ואיזה יושב לומד ככה אתם בגיל 20 17 18 אתה מבטא תורה אין לי כוח הוא בגיל 100 תראה איך הוא לומד בבית הוא כבר אשתו נפטרה והוא לבד אמ שלו שמה שעוזר לו יאללה עוזרים אומר כמה צריך ללמוד ממנו מוסר אומר שמעתי פעם כמדומני מהרב עמר אומר מה זה כתוב חוץ מכם הפשט לא הפשט אדם שהיקה את חברו בגלל זה לא יכול ללכת לעבודה צריך לתת לו פיצועים אם יקום ויתהלך בחוץ על משנתו ונקע מכה רק שבתו יתן השבת מחילה ירפו ירפא צריך להביא לו רפואה כמה עלה לו בית חולים כמה עלה לו רופאים צריך לשלם רב עמר הביא את זה בדרך הלצה רק שבטו יתן אדם מקפיד על השבת ורפו ירפא אדם רוצה רפואה תקפיד על השבת שבתו יתן תן לך תזכה ורפה ירפא אתה רוצה רפואה תקפיד על שבת ככה מספרים על החפץ חיים שהגיע ילד אחד שנולד אחרי שנים גמור אפילו נתנו לו זמן באה האמא בכתה לפני החפץ חיים אמר לה גברת תקבלי שבת מוקדמת תקפידי עלכות שבת והיה הלב שלו סמרטות לא יכל לפעול והיה כולו כחול ולא יכול לאכול ולא כלום. ברגע שהיא קיבלה שבת, הילד התחיל לגדול והלב שלו חזר. למה הלב? זה כנגד השבת. לקח אותו עוד פה לאו, לקחו אותו עוד פעם לאו רופא גדול בורשה. אמר, למה אתם צוחקים עליי? החלפתם ילד. הבאתם לי ילד אחר? אומר, אנחנו לא אין לנו שתי ילדים. זה הילד היחיד שיש לנו. שלום. אמרו לו, "תדע לך, אבל קיבלנו ברכה מהחפץ חיים." אמר, "טוב, ברכה מחפץ חיים זה יכול להיות שידות מערכות הטבע. יש פה בפסוק כי תצא פה כל התורה מדברת מה הדין אדם עשה גרם לו עליכם נזק ברשות הרבים אדם נפל מה עד מה הוא חייב כמה הוא חייב א פה התורה מביאה לגבי שור שנגח אם זה לגבי מכוניות ד במכונית וקרה מה שקרה מחתרת עם גנב שהגיע והתורה כותבת בהמשך כי גנוב אישור עושה ותבחו מכרו חמישה בקר ישלם תחת השור וארבע צון תחת השאדם גנב שור צריך לשלם חמש שברים לפי התורה גנב ש כבש מהעדר צריך לשלם ארבעה פי ארבע פה פי חמש כך רבותינו שואלים למה רבותינו זה שגנב את הכבש צריך להרים אותו. יש לו ביזיון. אומר אחד שמרים כבש ברחוב זה לא נעים. על הביזיון הזה התורה התחשבה בביזיון של הגנה. הורידה לו כבס. השור לוקחים אותו אין בו ביזיון. אפילו הוא גנב. התורה הקפידה ביזיונם. תראה כמה התורה הסתכלה על בן אדם. כמה התורה הסתכלה על בן אדם. כמה חסה על בן אדם. על מי? על גנב. אחד כמה וכמה אם זה בעלך כמה וכמה אם זה אשתך אחד כמה וכמה שם זקןזה בני ביתו משפחות מסביב שלא נטעה ולא נטעה אומר כי תצא אש הוא מצא קוצים ונאכל לגדישו הקמה שלם משלם אויר את הבירה אומר אדם זרק סיגריה שדה קוצים אתה יודע שהכל יכול כי תצא שהוא מצא קוצים גדיש הקמה או השדה שאני משלם את הבעירה איך אתה זורך סגרה דוקה מקום אתה לא יודע שזה רוב אם זה ודאי קרוב להזק מאשר לא להזק אז אתה יודע שזה סיגרה מה יכול לעשות אתה זרקת לא חיבת תראה מה נהיה תצא שהוא מצא קוצים אומר אם אתה רואה אש רוחנית רואה צרות רסונות מצאה קוצים חס וחל יש רשעים בדור אבל תדע לך חס וחל חס וחל צריך לקרב אותם שאם לא כן תדע לך בסוף מי שנפגע מזה זה הגדיש והתדיקים חס וחלילה צוני ישראל מר מינה תדע לך אתה לא מבין מה זה השם רחמני ברגע שאין צדיקים לא עליכם שהשם לא רוצה לקחת צדיקים חס וחל לוקח תינוקות שלא יהיה באף בית יהיה בעזרת השם כל הבתים ואתע לך שלם ישלם או מבעיר את הבהרה מי גרם לכל זה היה בשכונה בירושלים כל לילה אצל הגויים היה מת ילד במוות הרסה חבר שלי בהתחלה הייתי מביא אותו מועיל בכוונות מי שזוכר קראו לו רבי חיים הסוס הוא הוציא את כוסף שערי קדושה 10 שנים ישב ראיתי אותו במקובלים ללא תמורה יושב כל הנחצות עם חסיד אחד יושבים לומדים כל הלילה שערי קדושה שער רוח הקודש הוא הדיר את זה הכי יפה בעולם למה מי שמכיר את הספר הזה שר רוח הקודש היה אותיות שבורות או חוברת דקה ספר דק עשה שלושה כרכים אחרי זה הוא מצא כתב יד של מארכו אז הוא עוד פעם כמה מהדורות הרבי חיים הסוס הוא ראה ככה אמר אמר זה לא סתם הלך לגדולי ישראל הלך לרב קדורי לרב צדקה כדומני לרב עוררבך ואף אחד לא יודע מה איפה הוא היה כולם אמרו לו דבר אחד מחלוקת יש מחלוקת בשכונה מה המחלוקת היה מקווה לגברים כל אחד אומר זה שייך לי ההוא אומר זה שייך לי למה זה בית ספר בשטח שלי ההוא אומר מזה אני אמר המחלוקת כוויכול היא דבר מצווה כוכול מחלוקת כל יום אז כל הגדולים אמרו לו דבר אחד תעשה כל יום לפני תנה דביהו שתי הלכות שמירת הלשון זהוכן לא תאמין שתי הלכות שמירת הלשון שחבר שלי הנהיג הפסיקה המיתה הפסיק בזה למדתי מה היא כוחה ששמרת על הלשון אצלי בבניין היו שתי נשים בגיל העמידה ומעלה ושתיהם היו מצב קשה אולי אולי גוססות, אולי מצב קשה, אולי קריטי, לא יודע מה, לא הייתי בבית חולים שתיהם גרים אצלי בבניין, אצלנו בבניין, איתנו בבניין וזה היה בטווח של כמה שנים הסיפור ואמרתי בבית שיעלו לכל הבניין יבקשו מכל אנשים לקבל שעה שמירת על השם שבוע בשתי המקרים אחרי שבוע ירד המצב למצב תקין. ראיתי שאני על הרכבת הכיוון הנכון עוד שבוע צוב בית החולים. אחת כבר עברה נראה מקום אחר אבל עד היום 10 15 שנים אתה חסידית עולה יורדת בריאה ושלמה כל חה למות לא לחתן ילדים לא לראות נכדים ברוך השם חיה בזכות העצה חושב שבעלה קלט את זה יצא ממני פעם היה יורד אלי שלוחם מנור וזה פתאום נר רואה מתייחס אחרת אמרו קלהט אשתו הייתה צריכה תחת את העפר פר שים עלי המצבה שעה שמירת הלשון בשבוע אחרי זה עשינו עוד שעה כולה שבועיים הציל אותם ממוות לחיים אני אומר את זה בהרבה משפחות שיש אסונות קבלו שעה שמירת שם בכל המשפחה כיירה התולדהו שם זקן זה קשה מאוד מדבר מכיר אחד שהייתי בבית שלהם בשביל גירושין לא עליכם רציתי לעשות שם שלום אז הייתי חייב להיות שם שמה הסיפור שאחד מגדולי ישראל אברך טוב רק יושב ולומד נפל בפופון אייפון שמד רוחנית התחיל להיות עלים השתגע השתגע והיא צודקת אומר רצו לקחת לי טיפול הוא לא רצה ועכשיו בדרך לגירושין היה לומד פה לפני 15 שנה הבחור הזה נתק איתי כל קשר אבל אמרתי לשם הכוונה בנוחות האבא ואמא והמשגיח היינו על רבי אברהם גינחובסקי שהיה לו סיפור כזה עם אברך והרב ביקש שלושה תנאים א' לא לדבר עליה ב' למחול ג' להתפלל הוא אמר לאותו בן אדם אם אתה עושה את זה עוד חצי שנה אתה בא פה עם פונפונים פונפונים אתה בא עם מתנות אתה לא מדבר וככה היה לא דיבר שום מילה אם מלכלכת אותו במהי זאת כזאת שמעתי היא לא מדברת שום ודבר שני אמרתי לו אמר לו הרב סליחה אתה גם מוכה אמר מקרה כזה הייתי בצפון מישהו גם מספר לי אמרת אני לא מסוגל תשמע הרב אני אמרת היה איתי מה הוא דוד אמרת לו רק תגיד בפה שאתה מוכל גם בפה הוא לא יכל להגיד ש אמרתי לא אתה תגיד שאתה מוכן בפה גם להגיד שאדם אומר בפה אבל בלב הוא שונא אותו יש תדעו לכם דבר גדול להוציא בפהם קשה לבן אדם אמר לו לא אתה תעבוד בלם דבר שלישי הרב הרב אמר לו, אתה גם מתפלל עליו שהוא יצליח בדרכו שימצא מישהי שמתאים לנו שימצא איזה מישהו שמתאים לנו כך הוא עשה אחרי שנה חצי שנה הוא בא עם בן בונרה פונפון בונבון הרב חו אותו שמח אומר לו מה התגרשנ הרב יודע מה קיבלתי מתנה מתנה אומר לו והיה לו גם מחלה מסוימת לא מחלה התרפה אומר וגם אדם היה בעל חוב והסדר רחוב הכל ממחילה אני סיפרתי אתמול שמה מעשה שהיה איתי בדיוק את זה בא אצלי פעם בליל שבת אחד מהמשפחה מספר לי שהוא רב באיזה מקום מלמד משנה כמה פרטים שזה לא נעים והמנהל הוא אדם משוגע על השכל כן וצועק ומבזה וגם עוקץ בכסף לא משלם את הכל ואחרי כל והוא עושה עבודה שאין כמו הוא מחזיק את הישיבה בזה הוא אומר אחרי הכל גם סילק אותו הוא יכול לטבוע ולעשות בלאגן אמרתי לו תשמע צתי תשתוק תלך אמרתי ואתה תמצא מקום בחיים שלך לא חלמת היה לי משום מה רעבה דרבין קיבל את דבריי יצא מהמקום לא קיבל משכורת ושתק הוא עבר בזיונות נוראים קיבל מקום שאף אחד בעולם לא מתאר לעצמו עד כדי כך אפילו לפעמים שאני מדבר עליו אז הרב בניה אומר לי כן הנכדים של לומדים שם וזה יש לו שם היום מה זה ברוך הבא בכל הארץ יצא קבם צטבל מליהם ואף אחד לא קולט אף אחד לא אומר תגיד לי למה הוא מצליח כל כך למה עבר כאלה אלה בזיונות בזיונות שהוא עבר של החיים וגם לא שילמו למשכורת ו גם כש או גם כאשר היו משלמים לו זה גם היה מתחת לקו בקרות או ברוך הבא אבל הוא ויטר שרך שמעון ויצחק אין עניכם בעולם תדעו רק באתם לפה האור נכנס הישיבה תודה רבה אין כמוכם בעולם אומר תראה מה זה מכיר סיפור בן אדם שהיה מנהל מדרשיה של בנים הגיע לו המשכורת הוא לא שם לב מישהו עשה לו עקיצה לא שילם לו אומר לו איפה הכסף אומר שלחתי לך ביד התלמיד שואל את התלמיד איפה אומר נאבד נאבד לא נעבד זה 4 5,000 שק הרבה כסף 3 2 3 כסף זה אלפים אמרת לו תשמע זה זה פשוט תפו לך פה תיק זרקו לך את הכסף גנו לך את הכסף לא מה עשה הגנב הרמאי הזה המניעים שהלחו לבית איזה מין עציץ כאילו איזה שווה 100 ש₪ 200 ש₪ תראה אני לא השם אני שלחתי מה זה משנה אתה השם אתה צריך לתת לו בעית המשכורת שלחת לו שלחת קוד שלא מגיע לו ליד משכורת אתהשם אתה התחייבת לו משכורת הוא אמר לך תשלח בידו הוא לא אמר לכם אמר לך בעיה שלו לא אמר אתה החלטת לתת בידו מה זה משנה נאבד או לא נבד תוציא אתה תריב עם הפ עם השליח שלך לא מעניין אתה חייב לתת לו את הכסף שלא רוצה שם ההובטר מדי פעם שאני הולך לבקר אותו העציץ הזה עד היום קיים איזה 15 שנים אני מסתכל על זה שאני בא הוא לא מת חותחים אותו והוא גודל חותחים אותו והוא גודל היה ה פעם גדל לו בכל הבית זה מין מטפס וכל הקירות משהו פלא פלאים אמרתי זה צמח של ויטור כולה צמח אתה קונה צמח חצי שנה שנה פחות יותר נובל הולך אתה קונה חדש זה לא מת. למה? הוא דן אותו לקו זכות. אם זה טיפשות, זה לא קו זכות, זה קו של טיפשות אבל הוא יכל להריב איתו. הוא לא רב איתו. זה רק מתן זכן בעולם הזה. הקדוש ברוך הוא מראה לו, תראה מה זה, אני אראה לך דרך הציץ. תראה מה קורה לך. הציץ זה חי. למה אתה ויטרת? כמו שאמרתי לכם, הוא קיבל לא דיבר, לא קל. יש משפט מיותר כביכול רש"י שם לב אליו. כתוב בתורה, כל אלמנה ויתום לא תענון שם הציל את כולנו למה לגויים. אם ענה תענה אותו יפה כם צעו כי צעק אליי ושמע שמו אשמע צעקתו וכרה הפי הקדוש ברוך הוא והרג אותם כל צונאי ישראל איראן סוריה צונאי ישראל בחרב ויהיו לשם אלמנות בר מינן בני יתומים למה עיני איתום ואלמ השם הציל אותנו ואת כולנו שאף פעם לא ניקשל בדברים דברים חמורים מה זה קל ק קל אלמנה ויתום אומר רש"י קול זה לא דווקא אלמנה וטום שאנשים אומר חול חלשי השכל חלשי הנפש ואין להם מישהו שעומד הרי מה העניין של אלמנה ויתום כאילו אלמנה אין לה בעל שיעמוד ימינה יתום אין לו אבא שיגן עליו זה הכוונה אין האדם הגנה זה לא דווקא אלמנה יכולות שיש אלמנה אוי ואבויים שתעסק איתה ישת כוח אומר אומר רש"י דיבר הכתוב בהווה הוא הדין לכל אדם פי שהם תשושי כוח ודבר מצוי לענותם אדם מזלזל אומר מי מי עומד מאחוריו אתה חושב דווקא אלמנה ממש לא אלמנה יתום לא יתון כל בן אדם שאתה רואה אותו חלש ואתה מתנקל אליו אתה מדבר אליו תדע לך זה כמו הטוב למונה כמה צריך להיזהר וזה הפוך אנחנו לצערנו רואים בן אדם חלש לפעמים רוטפים אותו השם האדם האמיתי השם הקדוש ברוך הוא ואני אדקה אושבה לרוח אשכון עם מי הקדוש ברוך הוא נמצא דווקא עם המסכנים וככה אנחנו צריכים ללמוד מדרכ לעזור למסכנים מה אומר הפסוק אם כסף תלווה את עמי אתעני עמך לא תהיה לו כןשה לא תצימו לנשך כל שלוקחים ריבית יש פה אחד היה היה לי כמו דין תורה במשרד כמה פעמים שתיים משוק האפור בעיר פה עשו מיליארדים מיליארדים עבריינים גם היו עולם התחתון הם בנו בשושו כפר שלם בכסף של הגנבות שבו פה כאילו דין תורה מי שייך למי מכל הגנבות מה הסוף לא נשאר להם שקל ועוד באו למשרד למה מה הם הגיעו למצב שאחד התחיל לד לריב עם חברו מי שייך לו זה ומי חייב פה ומי חייב פה התחילו לריב ביניהם השם עזר לי שדרך המשרד נסת שלום ויש לי ביניהם אבל מי ששמע וראיתי ככה מסמכים שמו על השולחן הפסידו את הכל לא נשאר להם כלום לא נשאר להם ראיתי בעיניים מי שמתעסק עם ריבית או שאם יש לו זכות הכסף הולך ואם לא עומד במתמ משונה כל בעלי השוק האפור כל חושבים שהם מרוויחים מרוויחים אסונות שרות בעיות כמה צריך לשים כסף תלווה תמיד לא תהיה לו כןשך למה הלווה הלוואה טוב תן לי ריביות תן לי זה זהבר ריבית זה דבר חמור מאוד שברח שם מבינים אינו קם בתחיית המתים סיפור ידוע שהיינו ילדים היה בית קברות אחד מי שבא כל קבר עולה כך וכך. הגיע איזה אחד עשיר נגיד קבר עולה 10,000. אמרו לו מיליון שקל. אמר תגיד מה זה? אפשר לקבור פה הרבה. אמרו לו בוא תבין מחר יבוא משיח האדמה הזו חוזרת אלינו. אבל אתה אומר מלווה בריבית כתוב ונוקם מתחינת מתים תתקוע לנו באמצע. אנחנו לא רוצים שתה תקוע. אתה תמיד תישאר כבור. מה אנחנו צריכים אותך פה באמצע השדה שלנו? לכן אתה צריך לשלם פי 100 אתה צריך לשלם אם הוא ישלם 1000 אתה תשלם מיליון למה אתה כל הזמן תשאר קבור זה מלווה בריבית אין להם ברכה אין להם שום דבר הם לא מבינים מה זה השם ירחם עכשיו לא זה אחד ילווה לך כסף אתה לא מחזיר לו ריבית אתה לוקח אותו ברכב תן לו שיפורים מוצר לו פה זה גם ריבית ריבית יש ריבית שאני עכשיו הגמרא כותבת אפילו יש דיין או משהו אדם רק הרים לו את התיק זה כבר קשור חד כבר כבר אפילו יש אומר אפילו שלום שאתה אומר לה לא היית אומר לו שלום זה מחלוקת לכה למעשה אפשר להגיד שלום אפילו שאתה אומר עד היום לא אמרת לו שלום עכשיו לבד לך כסף בגלל הלבד אתה אומר לו שלום זה יש שירום שזה נקרא ריבית דברים תראו מה זה ריבית זה ריבית צערי אני אומר חות ריבית יותר קשים מלכות שבת יש לי מעלה מ100 סימנים מלכות רביעית מרוב העולם לא לומדים את זה שבת לומדים בחול סורתר טהרה לומדים ריבית כמה לומדים לפני כמה שנים היה פה למדו בגמרא א פרק איזו נשך ביקשתי מבוגנים שהכל יהיה הלכה למעשה ביקשתי מהחברים שילמדו את זה ידידי ר מאור הרבה השקיע בזה בהלכות האלה ואני שמחתי כל בחור עברך שראיתי מאוד שמחתי למה אני יודע שאדם הגיע לגיל מבוגר כבר לא יכול ללמוד את זה זה קשה זה הרבה עוב זה קשה זה רק מזמן הצירות מי ששומע אותי יכול ללמוד את זה בעיון זה דברים שלא הרבה יודעים אותם גם לפעמי נושאים שאין בזה שום נפקמינה שחיטה ותפות כל מיני דברים שים אתה הולך להיות עכשיו שוחט כמה אנשים שוחט נוער הספרים מילים זה מקצוע שלך לאצל חות ריבית חות חשובות מאוד שם לא בן אדם לא מבין הוא חבם מה זה רבית אלוהים לא תקנן ונשיא בעמך לאתר מזה זה אלוקים אלוקים ודאי שלא את השם מה שהוא אומר ודאי גם כדת השם והכוונה אם אדם מקלל אלוהים גם אחד הפירושים אלוהים הוא הדיין באמת פה אני רואה בעל הטורים כותב אלוהים בגימטריה הוא די כולם יודעים שכתוב בפרשה משה קודש טיולי מסר בשדה טריפה לא תאכלים לא תאכלים הכלב למה? למה? אומר, יש שתי בעלי חיים, ראינו אותם פרשת שמות שם. הכל הכלב ראינו אותו בהמשך שעם ישראל צו ממצרים לא נוח. הצפרדע מחינן בפרשה שנייה, הצפרדה היא קפצה לאש. מה השכר של הקצרדיה? רק ביאור תישארנה זהו כלב ואיזה צפרדים קפצו לכבשניים כל הצפרדים לא אין להם מוכן אבל הכלב שלא נבח כל הכלבים במשך אלפי שנים עד היום הכלב תשליכים אותו למה איזה כלב אחד במצרים שהוא לא נוח קבוצת כלבים זה הכל היה כישופים הם נובחים ברצונם הכישוף היה אפילו אחי אומר מי ששותק יותר ממי שקופ נהרג על קידוש השם כן וד השם ירחם עניים נותן לו מרובים דבר לשון הרע מאוד קשה אדם עובר פגיעות הוא עשה לו קשה לו לדבר מדע לך השכר איך אמרנו גם פעמים ואש מתלקחת בתוך הברט ברט זה אותיות דיבור אתה יודע למה יש אש צרות בגלל הדיבור כמה שאדם שם זקן השם זכה אותנו כולם כולנו לא לדבר לשון הרע. קשה מאוד קשה מאוד יודעים את השכר צריך כל הזמן לשלם את זה ללמוד את זה היה חפץ חיים היה רבי חיים קנייבסקי ואשתו לקחו קמפיין אמרו היום שתינו מתואמים כל מי שיבוא אצלך תגידי לו שתי הלכות שמירת הלשון כל מי שיבוא אצלי שתי הלכות שמירת הלשון היום זה סו יום שמירת הלשון הגיעו לרב לרב ולרבנית הרבה אנשים אולי 100 200 300 לא יודע כמה הרבה כולם אמר שתי הלכות שמרת הלשון ככה רבי יהודה מאנצ'סטר היה ממהשסטר אמר לא ראיתי אדם שקיבל עליו שתי הלכות ביום שלא ראה ישועה באיזה עניין מענייניו אני ראיתי את זה דברים אדירים שאנשים קיבלו שמירת השם רבי היה זכה להיות הרבה מזה שמעת אדם לא מבין מה זה שמעתם אש מתלקחת בתוך הבר ברד אותי דיבור כמה זה קשה שת כותב הגרא שעל כל רגע ורגע שהשם מחזיר אותנו בתשובה שאדם חוסם את פיו זוכה לאור הגנוז של כל מלאך ובריאה יכולים לשאר אור הגנוז של כל מלאך ובריאה יכולים להשאר על חס וחלילה אצל הגויים שונאי ישראל אומר הדיבור אחד שאדם מדבר אי אפשר לשאר גודל הצרות והס יסורים שאדם עובר בשביל דיבורך גודל הצרות והיסורים שאדם בשביל סתם אמרו מוות בחיים דשו צ שומר פיבוש שומר מצר יש פה אור החיים פחד פחדים מתוק ביצחק אתה אוהב יצחק זה מר דשמעתאה דאור החיים הקדוש ביצחק יום שישי פה שטייגן אין יום שישי שהוא לא פה שבת עם רבי יצחק ברוך הבא תענית דיבור לא שבת תענית שלוש ספרי תהילים עדררבא עד רזותא אף אחד לא מצליח מרוצה שבת עוד ממשיך או הנה הוא בא שבאת בזמן שוב דייק שוב אמר אתה יודע מה זה מה זה לימוד בשבת אם אנשים היו מבינים מה זה לבוא בלי שבת אחרי חצות אישה הייתה מבינה מה זה לקרוא את התהילים רבי נחום מצרנבי אומר מתגלה אלי אליהו הנביא ואמר לי תהילים בלי שבת אחרי חצות זה התיקון כון הכי גדול את פגם היסוד דבר הכי הכי קובע בעולם אמר לי אברהמי העוזר של הרב דניאל זר אומר לו אברהמי אמר לי שהרב סיפר להם שהוא היה בחור היה מארגן 70 בחורים בישיבה בפורת יוסף קטמון שכולם ערים אחרי חצות עושים את התהילים רבי אלעזר היה בחור שמע בא לרבי דניאל, כמה אתה משלם? אמר, הכל עליי. אומר, אם היית מבין מה זה, אתה לא מבין מה זה. אני לוקח את הכל עליי. ולא רק אומרים שהביר מכונית מלאה ממתקים. אמר, זה תחלק לכל אלה שמרים אחרי חצות. מגיע להם כל אלה נבהיות. אדם היה מבין מה זה התילים הזה. מקובלים האדירים לפני 80, 90 שנה, 100 שנה היו קמים כל לילה בליל שבת. לא לומדים קבלה, לא גמרא, לא זוהר. קוראים את כל התהילים. כל בית אל זה המנהגם. גמרו תלמד קבלה, גמרו תקרא זוהר. קודם כל הטילים היה קדוש עליון בעיר העתיקה הוא היה תלמיד של הרב שרבי והוא היה פה פה בכבוד הוא מצולם גם בצלמוניה אשתו שנתל מי זה נתנל >> כן מה השם >> שלהבת ב >> איך >> ליבת בד >> ליבת איזה נתן לי >> אה הוא טיפול נמר רץ מה יש >> אה גיל רפואה שלמה אמן >> זכות התורה זכות זיכוי רבים טוב שאמרת לי אז הוא אומר אמר לו אני הכל עליי אומר לו הכל עליי אני לא אומר אמר אתה יודע מה זה התהילים הזה עכשיו יש פה את התמונה שלו קוראים לו רבי אברהם בעקנין זה אני זכיתי לראות אותם למה הייתי עדיין ילד קטן היו לומדים קבלה אצל הרב שרעבי היה גאון הגאונים היה מעיר העתיקה עוד אז הם היו לומדים הכירו את עיר העתיקה לפני החורבן את בית כל זה נחרב עיר העתיקה נחרב בית אל אין חכמי בית אומר היה תהילים אני לוקח את זה עליי. היה ארגן את הזקנים ליל שבת 123 מתחילים תהילים עד 3ח איזה ארבע שעות אחר כך הולכים לבקשות עד הבוקר עד הנץ בנץ מתפללים הולכים לא היה אחרי זה קידוש רוגלה אחרי ורקס איזה א קידוש לא היה זהו היה אולי איזה קפה או תה זהו מה שהיה סבא שלי היה כל השבוע עובד זה היה שעה שהוא קם או ברוך הבא שובה אחי הגדול שמואל לא היה מקום בבית היינו 11 ילדים היינו חדר אחד היה לנו חדר הורים חדר ילדים אין מקום איפה ישן אח הגדול אמרו לך לסבא וסבתא קומה מתחתינו היה חייב לישון שם ישן שם סבא שלי קם בשעה 12 ומשהו סבא שלי קוראים לו שמואל זה גם קוראים לו שמואל שמואל תקום סבא שלי מאיר אותו אותו 70 80 90 70 80 שמו תקום תבוא איתי כל הכבוד שומע לסבא שלי 12 הוא קם הולך איתו לקראת התהילים הזקינים אחרי זה הוא ככה התחיל להכיר צדיקים הכיר את הרב דניאזר איך הכיר מה הכיר הוא יספר לכם אמר לו אתה רוצה לראות צדיקים נסתרים ועוד וזה אני אראה לך הרבה דברים שאני היה מכיר אמר לו תבוא פה על התהילים ב-12 12 וח הוא הגיע כל כך נרשם היום הגיע מפורת יוסף מפורת יוסף ברגל זה נכנס אל הדם והוא פתח זה הוא עשה ב איך שהבנתי עשה בפורת יוסף עשה פורת יוסף כתמון התחתן אישה רק בבני ברקיה שולח לו במוניות גיול הממתקים שעשה בליל שבת תהילים תחיל עם כמה בודדים השבוע שעבר דבר בפרשת בשלח היה 50 שנה לתהילים וימי ה העושר שמה 80 איש בלשבת ככה זה הגיע ויש גם זמרים שרים בקשות וגם קוראים תהילים והניסים ונפלאות שקוראים שם זה פלא פלאים אבל תדעו כולל שבת רב דניאל אחד מזכיר בראש בראשונה את הישיבה אומר אני מעריך מאוד את מאיר רואה בי אהבה גדולה מעריך אותו מאוד סיבה מסוימת הוא דבר ראשון פלל על הישיבה תשאלו אותו מה צריך לישיבה תראו כל מה שמבקש הוא יגיד תשמעו אותו אומר אנחנו מתפללים מה לישיבה לזה מיר דוד שיהיה ככ יהיה כך בטח הוא מתפלל לישיבה מאוד מאוד אוהב את הישיבה מאוד מתפלל הישיבה הוא מחזיק בישיבה מאוד מאוד אזה למה מספר את זה התחיל לפני 50 שנה היום זה כבר כבר 50 שנה 80 איש לא זה זכות אמר לו רבי אהרון אהרונוביץ' היה צדיק נסתר רבי אברהם אהרונוביץ' היה צדיק נסתר גדול רק לראות את הפנים שלו זה מפחיד אמר לו תדע לך יש לו צדיקים נסתרים בארץ וחוץ לארץ שאדם עושה את התהילים אם יש מניין במקום באים משמותם שכל עלו צדיקים נסתרים באותו מקום שיש תהילים שמעת אבין איפה אבין פה אהר שמעתם אמרו לי השבת היו פה שלושה ארבעה חמישה מקובלים היו 20 איך פה המקום אין תהילה מבין מה זה יש פה איזה אחד העשירי תבן אמר לי אני אגנה לך סוד שאף אחד לא יודע אני קורא את התהילים בעמידה בל שבת ונהיאתי עשיר ח שאדם נושא את זה אתם לא יכול יש אחד אמר אני לא בא לפה הרב נושה את זה בבית רב צדקה היה קמו ואשתו עושים את כל הטהילים שנפטר הרב צדקה שאלו את הילדים במה זכה הרב צדקה שהימשיך כזה שושלת אמר לו בזכות שהרב צדקה הוא היה עושה את כל התהילים ובאשתו בליל שבת אחרי חצות זכה לילדים טובים הרב דון סגל אומר אדם שיקרא תילים שבת אחרי חצות יהיה לו לחת מהילדים כמובן צריך יש אחד כל השבוע עובד קשה חייב לנוח יש אישה חייבת לנוח אם לא היא כבר ככה חצי קלאץ' אם היא לא תישן זה 100% קלאץ' אין קלאץ' אין כלום והוא בהחלט חצי מסול כל השבוע יהיה מסול שלם שסון שמחה השיגו ואחרי זה יקללו את מי יגידו הרב הזה אמר תנו לי ברכות בבתי ישראל עשו לי טובה אני רוצה ברכות אמיתיות אבל לא קפטות בבתים. כבר בנימין אומר, "תהבין מה זה?" כותב מורנו הרב אומרים ראש הלו אני לא מבין בזה היה רבי מנה שאיזה זה שחיבר >> חכם מנחם אל השם הייתי בכברו פעם הוא קבור על יד הרב שרבי חמש דקות ממש לא רחוק קבור על יד כל רבני ישראל רבי אפריים הכהן רבי זרטיה רבי רחמים חייכו הכהן רבי בעובת יד יש חלקת הרבנים הרבה אנשים לא יודעים בהר המנוחות איפה הרב בן טוב קבור צדיק המזוזות צד שמאל מורנו ורבנו את רושנו מרדכי אליהו צד ימין צד והרב חידן נכון הטכר כוח לברוח צד ימין זה הצדיק רב בן טוב בעלייה הזו מי שעולה אותה שלוש דקות צד ימין חלקת הרבנים יש שם שמה אנשים שאתם רבי סלמה מוצפי כל הגדולים שמה זה חלקה אחת מרובעת >> אהרבש כל הגדולים שם איפה זה לא ברחבה יש רחבה צד ימין של הרחבה יש את הרב משש ויש את הרב משה חלפון הכהן זה מקום אחר אבל שאתה הולך ישר אתה עובר את הרחבה ואז אתה הולך ישר אתה עולה ישר מצד שמאל מהרב חידה צד ימין הרב בן טוב אתה עולה את העלייה עולה את העלייה אחרי כמה דקות אתה עולה אתה רואה חלקת הרבנים שמה צדיקים שלא שמעתם אוזן היום לא יודע מה זה מלאכים דמות אנשים שם אבל אם אתה עולה עוד קצת אתה מגיע לכמו עוד כיכר ובצד שמאל למעלה נמצא רבי מנחה מנשה עשיתי פעם תפילה לישיבה שם אומר לי עכשיו אם תלך עכשיו הוא יפעל בשביל הישיבה אז הלכתי שם שם בהמשך בירידה אמא של חכם עובדיה קבורה שם אתה צעירה לאננו הלכה מהמחלה זה גם קבורה שם אפילו משפחת יוסף לא יודעים איפה היא קבורה בא לניין שמה לעשות איזה תפילה בשביל הישיבה חיפשתי ועשיתי גם שם אבל הוא חמנחם מן השמר שם האדמור מצנץ אמר יגיע יום מי שלא קם בחצות לעשות את התהילים יתלוש בשמיים צער ראשו מצער איך הוא פספס דבר כזה איך כדאי שאדם ינוח ויעשה הכל לא יריבים אשתו יש אחד אומר בלילה בא לחמין הראש שלו וטובל בחמין ראשו טוב תגיד איזה חידוש שבת תסיר שירי שבת השורך שירה כבוד התורה נפל אז מה עשינו שם מריבה בא בשבת הפסיד את שבת השם זכנו אדם גמר או הגעת בזמן ברוך הבא אשריך אדם אתה גמרת אז תנצל את הזמן תנצל את הזמן גם מכאן מודעה רבה לאורייתא לא ידעתי כמה בעלי תשובה תמימים צדיקים ליל שישי שעבר הוא לא פה הבחור אז אני יכול להגיד את זה חמבדלה לא הגיע הנהג לא יכל לב השם זכה אותו לבוא אז אני נהג אז מה תנהג בעקר הגיע איזה צדיק נסתר בישיבה שבא קבעתי איתו ב-10 הוא הגיע לירושלים 9 ו3 בלילים תע מה יעשה עד 10 אמר איפה הרב מאיר תמיד הולך להתפנל שיוצא מירושלים אצל הרב שרעבי הצדיק נסתר הזה באמצע הלילה אין נפש חיה בהרב מנוחות נכנס לרב שרבי 10 אני יורד למעלה למטה 10 וענק אומר לי אני באר המנוחות מחילה אמרתי לו חמור מה אתה טיפש אתה בלילה בתוך בית גברות לבד סכנת נפשות אסור זה או הוא לא פה אז בסדר אני יכול לספר אם היה פה לא הייתי נמצא תרשדו במישהו שהוא פה שחד צוחק עכשיו חושב שדבר לא דבר עליו בחרת הוא סתם עושה צחוק זה לא שלב שצוחק יש כאלה הולכים למקווה ארי הולכים לארי בלילה זה לא טוב את אנחנו לא טוב אפילו הרשש בלילה 6000 פעם אמרתי לרב הלכתי שם אומר לי תגיד אתה נורמלי מי הולך בלילה לא הולכים כבר צדיקים בלילה אבל אם זה רחל אמנו אם זה דוד המלך אם זה רשבי שזה רק קבר של צדיק אין בעיה אבל כנסתו היה אחד חוץ ממכם קראו לו אבנר לפני 40 שנה היה חזר למקובלים משוג סוגה ואבנר היה חסיד ברסב צדיק אמרו לי שהוא ככה בתור ילדים אומר דע לך זה צדיק גדול וזה הוא כל חייו עם שק מתחת הבגדים קום גופי יש לו שק לו שק ניצר לחורבן מת היה צדיק אבנר היה צדיק אמיתי יום אחד חזר אפנר היה איזה שתי מטר בריון נהיה משוגע יהיה לו 10 ילדים מתגרש נפל מדרך השם נהיה חילוני נהיה הכל והבניו ובנותיו נפלו מדרך השם ושאלתי למה אמרו לי נכנס לבית הקברות בלילה נכנס ברוח רעיו השתגע אסור לכנס מה יהיה שקוברים מת אז הולכים קבוצה אין בעיה גם לא יכנס ברוך השם זה תודה רבה אחרי זה אמר לי הבן אדם אומר לו אתה יודע מה הרב צודק למה הייתי שם ואני מרגיש רע עם עצמי בלילה אמרתי איך זה אצל הרב שרבי בלילה מרגיש רע. אמרת הרב שהרבי שמר עליך שלא קרא לך איזה ג'ננה קרא לך שם. אחרי זה הסתכלתי עליו בדרך שהנהג הזה פתאום עושה לי איזה בלאגן. אבל עבר שבוע אני רואה הוא עדיין לא ג'ינן הוא ג'נן ג'ינן אז הוא בסדר ברוך השם ברוך פה מצילו בסדר בסדר לא צריך לפחד אז הוא אומר הרב אומר אדם תלו שיער ראשו למה הוא לא קם בזה אני כואב לי שאנשים נושים את זה ממילא אדם נשוי או אישה נשואה אתה בחור בחור אמרו לי היה אחד עשה שלוש ספרי תהילים. אני יודע שהיה הרב יהושע שרבני היה עושה כולל שבת תהילים עדרה באדרזותה רבי יהושע שרבני שהיה מלאך מנצלים הם מנצלים את הזמן יש המון המון המון דברים אני קראתי על זה רק אני עכשיו לא זוכר על ליל שבת מי שקם סתידי אור האורות אור האורות הנה עוד שבועיים עכשיו אנחנו כג ג עוד שבעיים וחצי בערך זה פורים כולם רוצים ניסים זה כל השנה אנשים הרב אני לא רוצה אתחתן הרב זה להיות אר בן אל פורים לגמור את כל הטהילים הרב אדם אומר אני הייתי אר ולא התחתנתי ועוד פעם והייתי אר ולא התחתנתי אני סיפרתי פה סיפור שהייתה אחת שהיא קמה והייתה צריכה זיווג ולא התחתנה ועוד פעם הייתה ערה בלת פורים ולא התחתנה אמרו אמרו לה חברותי אל תתייאשי תעשי עוד פעם עשתה פעם שישית והתחתה מה מתברר לה שהחתן שלה יח בת שבא בישיבה יהיה לא טוב אז היא אומרת בפעם הראשונה התברר לה ש עשתה את התהילים התחיל ללמוד חצי יום בפעם השנייה שעשתה את כל התהילים בפעם הראשונה שעשתה תהילים התחיל לחנס לישיבה בפעם השנייה התחיל ללמוד חצי יום בפעם השלישית התחיל ללמוד יום של השם לא חיתן אותה בכוונה בתהילים שלה החזירה אותו בתשובה אומרת איך יכול להיות חברותיי מתחתנות אני לא אין כזה דבר שום זה ואני אמרתי עכשיו היום בנימין וברק בסדר ועוד חברים גם אה שלב אמרתי אני חייב לעשות את הרוקים אז בעזרת השם יתברך בזן באדר בסדר בלי נדר בלי נדר בלי נדר הנה אני מכריז בעזרת השם אני חייב גם להביא עד נס בן רבקר בהכרת הטוב שהוא לוקח אותי ומה הייתי בצפון היה עבודה קשה מאוד שם ה נסיעה קשה ארוכה הצאנו בשנה הגענו ב400 איזה ארבע חמש הגענו הגענו בחמש יצאנו 8:20 בבוקר הגענו מאוד מאוחר אז היה עבודה קשה והוא לא לוקח כלום עושה שם שמיים אמרתי אני חייב הכרת הטוב אז אני מוציא מניין בלי נדר לבבא סאלי רבי רבי סלבו חצירה אחרי הנץ עשו שם אולי תפילה בנץ עשו את כל התהילים מילה במילה כמו שהם עושים עם קורטי ברית כנראה זה יהיה רק לרווקים רק לרווקים י רצון עשיתי את זה כמה פעמים וברוך השם היה הרבה שעות ומי שרוצה יבוא בגפו הכי טוב שאדם יבוא יבוא אלה הרווקים רואים שהם הרבה זמן ילכו ילכו איתם מי שלא יכול נעשה איזה מחיר 200 60 לא משנה מה ולשלח מניין עשיתי את זה לאחד יש אחד האלונים לא להגיד את השם וגם לא לחשוב על זה לא רוצה שעליו קטרו אחד האלונים הכי מפורסמים בארץ הוא התקשר אליי הוא אומר לי שהוא רוצה לבנות בניין הוא גם מפרסם את זה תמיד הוא רוצה לבנות בניין והאזור שלו לא יכולים לראות השמאלנים את הבניין גבוה יותר מהבית ספר מכל הזה תנו לו שמה כמה מקומות טובות כל מקום הם נמצאים החרבשות האלה אז הם בוועדה הם רוצים להוריד לו חצי מהבניין, רבע מהבניין, והוא לא רוצה שיוריד, יש לו עוד כל מיני תוכניות. אמרתי לו, אתה תביא לי כסף למניין, אני שולח לך לרבי רבי ישראל, נעשה לך את כל התהילים. הוא גם תלמיד של רב יורם. אמרתי, אני אשלח לך עוד מניין. אותו מניין ילך גם לרבי יורם. רבותיי, עברת ועדה 90% ומעלה ניצחון. 90% ומעלה ניצחון זה התפילה ברסר בישראל זה אומר רבי משה לוי דרך צדיק קדושברכה אדם שרוצה ישועה רוצה ישועה יעמוד בעמידה ויקרא את כל התהילים וסבקברו של רבי ישראל חציר יש הרבה אנשים ששלחתי מ לא הגיע להם ישועה פעם פעמיים שלוש תשובה לזה הדבר הזה אני יודע אחד שהיה בקורונה אישה שנתנו לה כבר אמרו זאתי בחורה צעירה אמא לילדים עוד מעט מתה חבר שלי בשדרות הוא רב הוא גר בנתיבות הוא היה פה זה שהמורה הוא ראה באתרוגים שהבאתי אותו פה שילמד חות אתרוג הוא לא שנה לפני שנה תלמיד חכם חשוב הוא עצמו הלך 19 פעם לבבא סני בפעם ה-19 קמה והבריעה אז לכן אני אומר יש אחד הולך פעם ראשונה צ'יק תפס אחד פעם שנייה יש פעם שלישית יש פעם עשירית יש פעם 10 צריך ללכת למה לפעמים יש הרבה קטרוגים על הבן אדם א צריך קודם כל להוציא את הכתרוגים אחר כך עד שמגיע ישועה צריך לדעת שכל תפילה אם אנשים הודעים מה אני ראיתי בתפילות שעשו לא אני אני לא איש תפילה מה שעשו פעם פעמיים ושלוש ושלחנו עוד מניין ועוד מניין ועוד מניין ועוד מניין בסוף היה ניסים אני מסתכל פה ר צמח לי שערות פרדים רואה ניסים מאיפה זה בא זה כוח התפילה שהלכו והתפללו בקברי הצדיקים עוד מניין ועוד מניין אין תפילות לא הולכות ריקם לא הולכות ריקם רק מה אדם הולך לקבר צדיק אלף דברים אומר רבע שעה אומר החביטח שהוא אין לו מה לעשות את הצדיק עכשיו התבלבל בשבילך בעולם אין תגיד דבר אחד תלך יאללה אל תשגע לו את הראש זה גם לא מתכבד תפילה תהיה תגמור את כל התורים רב דיין היה אומר לאחי שמואל היה אומר לו אתה יודע למה לא מתקבל את התפילה בקברי הצדיקים באים רבע שעם אלף בקשותם לא לא אומר כל קבר של צדיק אחי הולך איתו גומר את כל התהילים אחרי זה מבקשים בבקשה אדם בא לקברי הצדיקים אני עובר הרבה פעמים אליו בכברי הצדיקים לא נכנס אם אני לא מרגיש בתוך תוכי שאני מוכן לזה לא נכנס אין כזה דבר לבוא שתי דקות וללכת ראית זבובים באים שתי דקות נעפו אנחנו לא זובים צדיק צריך לבוא אליו בהכנה הכנה הכנה לכן אם אדם בא ומכין את עצמו ונותן צדקה בפרט צדיק שאתה מקושר אליו להדליק לו נר לתת צדקה לשמע אתה צדיק כל יום ללמוד משהו מדברי תורה טובה צדיק הזה יפעל בשבילך למה צדיקים יש להם הכרת הטוב אני עושה את זה מדי פעם לרב שרבי טוב זה חשוב תכיל להתאמץ בזה בדברים האלה יש חסדים גדולים מי שעושה דברים כאלה שמנקה קברי צדיקים זה לצערי השם רחם עליי פעמותיים רובים דבר מוזנח מאוד צערנו השם ירחם זה חלק מהגלות שלהם שקברי הצדיקים מוזנחים מאוד וצריך ללמוד ממרוקו שמה אמר לי פה אחד מהתלמידים שמגיע פה לא תלמיד שלי הקרוב שלו קבור במרוקו. הוא הלך עשה מזגן בתוך המערה. מזגן אח צריך. הנה אם היה בכוחי הייתי עושה ככה אצל הרב שרבי. אמרו יש שם בעיות. הלכתי לדבר עם האחראי שם. ואחרי מה מתברר? היה ילד איתי במקובלים לפני 50 שנה. הוא בהחלט בצד אחר ואני בצד אחר ש ועל הצע שדיברתי איתו אמרתי יודע שאנחנו היינו ילדים לפני 50 שנה זה הוא כל כך שמח וזה אמרתי לו למה אתה מעכב לסדר לרב אומר לי מר אני מעכב הכל פתוח תבוא תעשה מה שאתה רוצה הוא יודע מה זה קבר של צדיק אתה מנקה בסדר מדליק לו נכ צדיק לא שוכח דברים כאלה צדיק לצדיק קשור לצדיק תפלל תעזור תתרום מנקה בית הכנסת מנקה מבריק דברים האלה תנים בלילת שבת כל כך כואב למש נוסעים תנים בבית שבת אנשים ש מזניחים את זה אנשים מבינים מה זה טילים ב שבת מה זה מה זה יש אנשים יש פה מניין בנץ שמקובלים כל חמים מתפלל פה ב7 ו20 שיהיה מניין אבל אדם קם היה לו ב7 וחצי תהיה מיד למטה 20 תהיה במניין. אין כזה דבר. התפללתי. גם כל המקווה לפני התפילה על חשבון התפילה תדעו לכם לא פועל כלום על הבן אדם. לא פועל כלום. למה אתה הולך לובלי במקווה ואין מניין צריכים לחכות לך אתה רוצה מקווה? לא היני קום מוקדם לך למקווה. למה תאחר אנשים? חילו לשם צריך להיזהר. לא רוצה להגיד חס וכ לגזור שלא יקוב שום תבילתו. אני מאוד כועס על זה. מה צריכים לחכות את המניין שלך? אבל עשיתי תקנה היומי שיתבול לפני התפילה 40 שק תפילה למה בבני ברק מקווה רבע מזה פרטי עולה 40 ש₪ מקווה כזה במקום אחר זה 60 70 ש₪ מן תפילה אני בזמן צריך לשלם לפני כמה זמן 20,000 שק רק מים עכשיו יש לי עוד איזה 10,000 איפה חשמל גם מצרים שומע אותי שיתרון כותבים ככה אין כזה דבר לא לשנים אז אני מעניין מאחורים משנים לי פרוטות פרוטות משנים עכשיו אני אומר כל מי שטובל משנה לי 40 ש₪ המשיךו אני אתן לו 50 ש₪ 60 ש₪ מר ש אין לי בעת תקום לפני זה תשלם מחיר רגיל תקום חצי שעה לפני זה תהיה במקווה לא על חשבון התפינה מי שאתה רוצה באמת מקווה תקום מוקדם תגיד פתח אליהו תגיד השם יחוד תגיע דודו מילה במילה תפילה שלך תתכב כן למה התפילות שלנו מתקבלים ככה הכל עלה בלה לא נכנסים כוסות שתייה כוסות תה באמצע התפילות אתם יודעים מה זה מה זה אתה הולך למועלה לבית קפה מה זה ש לפני זה תשתה ככנסים תפילה עם קפה וכוס תהיזה להיזהר בדברים האלה אני רק אומר אנשים לא מבינים אבל צריך לדעת שיש כוח גדול אדם מתפנים מגיע פורים מאוד תיזהרו משתייה תדעו לכם כל הצרות מגיע משתי החריפה אני הכרתי את כל המקובלים אף אחד לא נגע בשתייה חריפה לא ראיתי ספרדי רב ספרדי אחד שיכור בפורים אני לא ראיתי בעיניי ואם איזה רב היה שותה הוא היה מאופס בתכלית האיפוס אבל מי ש משתגע אדם בחלט יזהיר עצמו מיין לא מדבר על סמים השמים תדעו לכם זה מי שמעשן אותו חס וחלילה מחובר לשטן חס וחלילה אסור להגיד דבר כזה זה עצב של אסור להגיד של השטן זה אסור לגעת בו בכלל מה לבין תורה עם משמים לא מדבר על דברים קשים ירוקים אני מדבר תמאס בזה למעוס בשתייה חריפה לא נתעסק עם הדברים האלה אתה יודע אתה הולך אתה נופל אל תלך לשם אמר לי אחד הרב הרב אני לא בא יום לשב אמרת לו מה קרה נפלתי אמרת אתה השם תתבטל הרב לא קרה לך דברים כאלה הלכתי נפלתי מה זה נפלתי יש פה חיים כותב כי תפגע שורבך או חמורו טועה בדרך השבת תשיבנו לו כי תראה חמור סנחר עובד צח מסווא אחדותם עזוב לו עזוב תעבור אומר אתה רואה חמור אומר יש יהודי חס וחל נפל נפל אמרתי תן לו ניפול תביא אותו תגיד לו תבוא לשיעור יש פה שיעור תשמע ברוך השם נשאים שומעים בכל הארץ ברוך השם יש חיזוק שם שומעים התחזקי מה אנחנו מדברים תוותר תוותרי תכבדי את בעלך תכבד את אשתך לכבד את הורך תן להם כבוד גם הדבר החשוב יש אסנות צרות את שומרת שבת היום התקשרה לאמא הייתי בדרך לצפון בדרך כלל אני לא שומע 10 שתי דקות שלוש אין לי כוח מה אני רבע שעה 20 דקות שמעתי אותה אישה מבוגרת בוכה לי דה הקטנה שלי בגיל 40 מחלה בראש דרגה ארבע כל גרורות כל זה אתה שומרת שבת כן טהרה כן כן ש מטפחת אומר אתה יודע דתי הלאומית אמר אתה יודע דתי לאומית אני לא מתערב אתה אמרת אמרת את רוצה רפואה אומרת אתה יודע בבירור שהמחלה באה משל המטפחת אמרת לא יודע אני יודע דבר אחד שמסירות נפש מציעה ממחלות וכמה שיותר בושה לה לשים מטפח היא תשים היא אומרת היא אומרת אמא היום אני יודעת שאת רוצה כיסור שמין לי ברירה כל הראש שלה בצערנו קרחת היא חייבת להשים אומרת אני לא רצה רציתי לשים אני שמה היום לא בגלל שאני רוצה אין לי ברירה איך אמרה מישהי לא רציתי לשמור ללחוט הבית היהודי ולא רציתי לשים כיסוי ראש ובעל כורחי אני עושה את שתיהם למה המחלה היא צריכה ריחוק בחידבק ומטפחת היא חייבת אומרת אני לא רציתי בדרך טובה וזה בא לי בדרך רעה מחלה אנחנו נתפשט את צערנו שלא יהיה באף בעיה מדבר עבר שקר תרחק היום הייתי בצפון היה מישהו שכמו ברסב ככה אני לא הכרתי אותו אתה יודע מי אני לפני 30 שנה למדתי איתך בכול ערב אני הבן של קובל בטח אמרתי אני אגיד לך מה לימדת אותי לפני 20 30 שנה אתה צאצה של חם בן ציון נכון כן אומר לי אמרתי לו אתה אמרת לי שח בן ציון אמר שם יום עומדו על דעתו לא דיבר אבק שקר אומר לי כן מה היה בבית הדין מישהו אמר לו בר מינן הרע משקר מה אתה תגיד לי משקר אומר אני מיום שעומדי על דעתי לא שיכרתי תראו מה זה חם בציון גאון עולם אומר אבק אבק שקר לא דיבר אבק זה גדולי ישראל דבר שקר תרחק בשוחד לא תיקח כי השוחד יעבר עיני פקחים זה לב דברי צדיקים וגר לא תלחץ וכולי ששמים תעבוד יום שביעי תשבות שלוש רגלים חג עציר קציר ני אנוכי שולח מלאך לפניך אל תמר בו אומר תראה מקום עבודה זרה צריך לשבור להרוס בעזרת השם יהיה מלך המשיח צריך לשים דינמיות בכל בתי הטפלא הממשלה תעשה את זה כל בתפלה בום בום בום בום הכל צריך ככה פסוק בתורה שבר תשברם צוותיהם תם את השם אלוהיכם ברך לחמך ותמך וסירות מחלה בקרבך השם זקן אומר אתה תלך עם השם לא מחלות השם לא תהיה משקלה והכרה זה השם כותב זה לא אני אדם הולך בדרך התורה את אמתי השלח ואמותי את כל העם נתתי את כל אויבך אליך עורף אין איראן מאימים שמים מפה הרצליה תל אביב בני ברק תהיה מופצת עשו מפה בכיכר ג'נדם שמה בטרן מפת ארץ ישראל כשבו שמה הרצליה תל אביב בני ברק תהיה מופצצת רגע שתחיל הראש שלהם יהיה מופצץ יהי רצון יהיה להם ברכה חרבו דרבו יהיה להם ביניהם שטן ביניהם השם ישמור ויצאן את עם ישראל אומר אורףנה לא צ מי שיכול עם ישראל אנחנו לא שומרים שבת זה התוצאות אין כזה דבר לא נוגעים בפופון פופון בשבת אסחלינ יגע בו יד הוא מוקצה כל השבוע טפופון פופו פו טפופון אסור לגעת בזה זה בר מינן תפופון פו פופון טפופון פו פופוון בר מדנן אסור להשתמש בו סכנת נפשות אדם משתמש זכור תעשה לך על הטלפון מאחורה דברתים שאני אומר תפו תפו תפו לפחות שתתפוס זה המכשיר תזכור שהרב אמר פוופון דפון פון פון צפון טפון פופון פופון ברחו מזה ברחו מזה להיזהר מזה מאוד זהר מזה אבל לכבד את כל אחד לאהוב כל אחד אהוב אהוב כל אחד שיט ביקורי עד מתחת תביא הבוקר שאתה קם ישר ישר תעבוד השם לי עכשיו יה רק קדיש חכה רגע חבר שלי תודה רבה אין קו מכוון יצחק ידעו לכם שכתוב בספרים ששיעור של מוסר שאדם מארהר בתשובה מארהר את רצון ומה שמבקשים הקדוש ברוך הוא אין את רצון בשמיים כמו שהוא עושה למה יהודים מקבל עליו קבלות טובות וזה עושה נחת גדול מאוד בשמיים מאוד מאוד בשמיים השם זקן יש הרבה פרשה שלנו מלאה מלאה בדברים טובים השם זכנו בעזרת השם גם תיקון המידות כל הדברים נגיד פסוק שמע ישראל יש פה עשרה שלא התפללו הורנו הרב התפלל ערבית יופי יש לנו חזן מיוחד במינו רבי מאור תראה לכם ש זכות היום הרבי מאור משגיח בערב חל משעה 9 עד הנץ עד אחרי הנץ תחום >> פיניון בטח היום אנחנו לוקחים מניין מטענים בשבילה חמש מטענים שיהיה רפואה שלמה כל ביתי ישראל כל עם ישראל בריאים ושתהים אותו יתברך בפרט נגיד פרק תינים בפרט איזה אישה בטיפול נמר שיר למעלות להרים ן יבוא אז אל תן למות רגליים לאיש שומר אחד שקשב מכל רשמות נפשך מי שברק דמותנו הקדושות זכות התורה הקדושה יעמוד לי תפטרות אין הרפלה שהכל חמס לךחצבות מעם ישראל מידי ישראל בת שבע וחיה נות הרחן להבדיל ליטל נית אבי גין בת מרים שתמה זור לביתה לד ביתו בזמנו להבדיל פר דבר טוב בזמנו נשים בריאות ילדים בריאים חד השם יתברך את המצוות מעשים טובים שלכם יהיה פה מניין בלילה של תיקון לחולים זה תיתן להם שיזכירו אותם גם אז נגיד פסוק שמע ישראל עד ואבתה נכוון המקובלים היו עושים קריאת שמע הוקדם שהמיטה כל הכוונות מאוד חשוב תדעו תמיד מי שיכול בסידור סולם עלייה תמיד סתכל שמה דברים תוקים מדבש ביחד איתי שמא ישראל >> אדוני אלוהינו אדוני אחד >> אדוני הוא האלוהים אדוני האלוהים >> ואהבת את אדוני אלוהיך בכל לבבך וכל נפשך וכל מודך והיו הדברים האלה אשר אנוכים צבך היום עלבך שננתם לפניך בם שבדך בבדך ך דךמך שורתם לאותך בן עיניך וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך אביב בן תמר שברך אותו בנעי ביחד אדוני האלוהים אדוני האלוהים אדוני האלוהים אדוני האלוהים אדוני מלך אדוני מלך אדוניך לעולם ועד אדוני מלך אדוני מלאך אדוניך לעולם ועד אנה אדוני יושיענה >> אומר החתם סופר משיח לא בא בגלל שלא צועקים אנה אדוני יושיענה >> אנה אדוני יושיענה יושיע >> אלוהינו שבשמיים ביחד כירוגז דיננו רגז דיננו כי רועג דיננו >> בסרן בשורות טובות בסורות >> בסרן בשורות טובות >> בשרן בשורות טובות >> קרב לנו עכשיו כצ גאולה והישועה >> קרב לנו עכשיו כיצ גאולה והישועה קרב לנו עכשיו כצ הגאולה והישועה ריפה כל חול עמך ישראל פה כל חולמך כל חולה עמך ישראל שם 10 שם חמש ושם ששם חמש תופר עצת אויבנו ושוננו כל בקשה רעתנו צועצה בתופקום מנון גם זה שסינה תיפול עליהם מהפחות אני הייתי בו גם הרב הזכיר אותם בתהילים מן כן ארצון רבי חנניה בן הקשיה אומר צא [מחיאות כפיים] הקדוש ברוך הוא לזכות ישראל לפיך בא להם תורה מצוות שנאמר אבי לא פה אה מה אתה יגדיל תורה ודיר תגדל ויתקדס שמ רבה מלכות קרב משיח אמן שמבר ישתבחד תעל שמקודש אל כל שירתן בעלמה וימרו אמן >> על ישראל רבנן תלמיד כל תלמיד קדש כל אתר ואתרח תודה והרב אמן שמח >> רוחלנו עולמו ישראל אמן שלחמ שלום ישראל ואמרו אמן >> רבי מאור בכבות תודה שב