
הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור חי יום ב'- פרשת וישב תשפ"ו
הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א השיעור המרכזי של הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א, הנמסר במוסדות התורה "חזון מרדכי" בהרצליה, ע"ש המקובל האלקי רבינו מרדכי שרעבי זצוק"ל. 🗓️ השיעור המרכזי נמסר בימי שני ורביעי בשעה תשע בלילה בישיבה בהרצליה. מטרת השיעורים היא להפיץ תורה תוך שימת דגש על מידות טובות ויראת שמיים. לתרומה לשותפות בפעילות הישיבה או לקבלת ייעוץ מהרב מאיר דוד שמואלי שליט"א: https://nedar.im/aDPy פרטי התקשרות: 📞 משרד: 03-778-1778 📧 דוא"ל: yhazonm@gmail.com 💬 ווטסאפ: +97237781778
Transcription
Kind: captions Language: iw יופי נתחיל שידש טוב חברים יקרים נמצאים היום בסיעתא דשמיא בעזרת השם התורה הזו תביא תרופה לעם ישראל רפות עוסמות צרות בהצפות תודה רבה >> שום דברים רעים יהיה טוב לעם ישראל אנחנו בפני ימים גדולים מאוד חג החנוכה כידוע שאלת השאלות מה שכותב היעבץ היעבץ כותב שהנס שהיה בחנוכה הוא יותר מאשר נס קריאת ים סוף תחשבו מה זה נס קריאת ים סוף סוף איך ייתכן? אנחנו מזכירים את נספח השמן ועושים סביבו רעש גדול ולא מזכירים את הניסים הגדולים. כן? או תחשבו עכשיו 200 300 חיילים הולכים לילחם נגד ארצות הברית. יכולים? אין דבר כזה בעולם כדי לנצח אוו כמה צריך. כמה צריך. וגם אם כל כך זה גדול אז למה מזכירים אותו בשלושת התפילות? אנחנו לא אומרים בעל הניסים את הנס פח השמן. אנחנו הפוך אומרים על המלחמות. כן. אנחנו אומרים גיבורים בעד חלשים, רבים בעד מעטים, פמים בעטאורים. למה אתה לא מזכיר את הנס? וגם למה שמונה ימים? זה שאלה חזקה. הרב פרץ, רבי ניסים פרץ בן סוליקה הוא אומר שזה בא להגיד שבעצם נרמז זה כתוב בספרים את ה את האור הגנוז שבמשך החצי שעה שהנרות האלה דולקים מה שאדם מתפלל מתכבד תפילתו אמרו לי שבוע אנשים שנה שעברה הם זעקו והתחננו על אחד הדברים שהם היו צריכים וקר להם נס גדול גדול ככה אמרו לי בליל שבת ליל שבת או שבת שהם כל כך זעקו וזעקו והתפללו וזה לא היה כל כך נראה בשכל שזה יכול להתקיים וזה התקיים אז למה שמונה ימים מהרל כותב שלמעלה משמונה תמיד מספר שמונה זה מרמז את המעל הטבע ככה אומר המרל וגם אומר זה רמוז במילה חנוכה חנוכה כ זה כה אז זה כף הה תמנה מתחילת התורה בראשית יתברך האלוקים את השמיים ואת הארץ והארץ הייתה טוב בבו בחושך פני תהום ברוח אלוקים חפץ על פני המים ויאמר אלוהים יהי עד כאן יש 24 תיבות התיבה מספר 25 היא אור ויאמר אלוהים היא אור מתי אדם מהשורה זוכה לאור הגנו שיתגלה לך רק הכהן גדול שמדליק את המנורה מבית המקדש אז הוא זכה לאור הגנוז אומר כל יהודי הכי פשוט בבית אישה פשוטה איש פשוט נער לא משנה מי שמדליק את הנאמנורה בבית החנוקיה עם נרות פשוטים עם חנוקיה פשוטה הוא לא יודע כלום לא מבין הרבה בין ימינו לשמאלו אוהו אוהו איזה אורות הוא לא מבין הרבה בין ימנו לשמאלו כן הוא מוריד אורות שאין כמוהם בכל העולם אדם פשוט ביותר אדם פשוט ביותר וכך כותב בספר כו הישר פרק צו על הפסוק שרפים עומדים ממעל לא מה זה לא 36 כמה זמן דלק האור הגנז 36 אומרים הנרות עלה לו לו עלו 36 מסכתות כאשר אדם ברך על הנרות לכל בית מישראל יורדים מחנות גדולות של מלאכים ושרפים ואין לנו השגה בקדושתן והם שומעים את הברכה ועונים אמן ומסיים לכל יהודי לקיים את המצווה כי רצונו יתברך ומהירים מקדושתם טהרתם לכל הביתו נהיה קודש הקודשים חונכים לו את הבת במשך כל השנה שתיה שלהב את עולם מליה וכוח הלאהבה שנרות חנוכה הם דוחים גרשים סופים את כל כוחות הרע של עשיו שהתעספו סרוך לילה בבית כל הקה של עשף נשרף שאדם מדליק נסע ככה גדול והמלאכים פלאים ואומרים איך יהודי בעולם הזה שפל יכול לפעול לעיר בכל העולמות אדם הוא סולם מוצב ארצה אבל ראשו מגיע השמימה אומר ספר קו הישר בכל נר דולג דבר מצווה יש בו קדושה וא לא היינו זוכים לרוח הקודש היינו משיגים על דעת ידו כותב הרב פינקוס בספרו על חנוכה שמני שמני שמני זכריה אומר הרב פינקוס נפתח השורש שבו שיטפון של חסד ורחמים, לא שיטפון של מים סופות, זה שילך לעזה עד ה עד ה עד הקו הצהוב שירא שמה גשם אומרים שהולך לרדת יום רביעי חמישי כמו חודשיים של כל ירד לנו בן אחת יבוא לנו שפע עצום שם יכול להביא מתהו מלמטה שוב בשנייה יכול למלות את המתהום כמו אלפי שנים בשנייה יכול למנות הכל לא צריך גשם בזמן רבנו הקדוש הוא שבל שבע שנים אף פעם לא רד גשם גם לא בלי לרביות ולא שביות המתאום היהולים משקים את כל האדמה מלמטה למעלה אדם היה מוצנון היה רואה גומה של מים לא הורד גשם למה השם אהב את הדור הזה אהב את הדור של רבנו הקדוש השם לא צריך גשם אז ירד כמו שנתיים ויומיים על עזה איפה אבל שנמצאים רק שוני ישראל איפה יש מחבלים תבעו במים בעזרת השם משה מוצרה וכולי בך הוא יסלק מאיתנו את כל המרן בש מאוד מאוד צריך להיזהר תראו מה זה מצווה שאדם מקיים מצווה אמר לי ילדה תדע לך זה מצווה דרבנן זה לא מצווה דהורת לא כתוב בתורה הדק נרות אמר לי תדע תע לך יש גם דברים מהתורה אתם יודעים לפני 30 שנה הייתי מוסר שיעור ברדיו כל האמת איזשהי ספר של הרב שלי שהוא כתב על כיבוד אבהם ככה יש לו ספר כזה מאוד יפה גדולי הפוסקים הייתי מוסר אותו הכל בהלכה משהו מאוד יפה מהספר שלו לא משלי הוא שאל אזה גדולי ישראל הרב אלישיב הרב בן ציון הרב עובדיה כל משהו דברים שלא ידועים קוראים לספר הזה מרורים מכבודם קראו לו רבי נפת לייונה בן יפה מנוחתו עדן הוא היה הרב שלי לימד אותי תורה לפני למעלה לפני 44 שנים בערך 45 שנים למדתי אצלו מסכת סנהדרין בטור נח הוא לימד אותנו בישיבה הוא חיבר ספר ביבר ספרים מאוד יפים כותב שמה מביא הקדמה תנדב אליהו כל מי שמכבד את להורים שלו זוכה לעולם הזה זוכה לעולם הבא זוכה לאושר זוכה לכבוד מים שמתעלים מתמלאים משלות דיבו לטובה ולברכה שם זקני גם אני רוצה לחזור בתשובה תמיד לדבר הלוואי לכל יהודי יפה השם ירחם עליי יחזור אותי בתשובה אז כמה אנחנו צריכים להיזהר בפרט על אבא ואמא דברים בכבוד לאיים על ההורים חס דבר לנו יפה אתה לפעמים חסר לו מה שהורים לא נותנים לו אין בעיה תבוא יש כל מיני דברים בישיבה אתה יכול לעשות יעזרו לך וגם אם חסר לך כמה קופקות אז ישיבה נותנת לא קרה כלום אבל מאוד תיזהר בכבוד הורים מי שרוצה חיים טובים מכבד את תורה אבל גם אבא ואמא אומרים לו דבר וזה נגד התורה לא יגיד להם אסור יצעק בסדר לא יעשה בכבוד רוצים שילך למקום לא טוב דברים לא טובים עכשיו הורים בכעסם לא יעשה מה שאמא שלו רוצה היא תהיה בצער אבל מה יותר טוב לו דבר אחר. מה יותר טוב לה? היא אחרי זה יעבור כמה שנים היא תראה אותו פרח בישיבה היא תברך אותו שהוא לא שמע עליו הוא הלך לישיבה לא פשוט למה מי שבישיבה תדעו לכם זה הגנה גדולה תורה היא לא נראת קלה בהתחלה כן שאדם בא לישיבה תדעו לכם בהתחלה זה נראה קשה איך אני אסתדר מה איך הבעיה זו איך התורה היא פותרת כל הבעיות תדעו לכם בהתחלה זה רק נראה מפחידים את הבן אדם זה רק העץ הרע כמו סרט אדם רואה סרט אז רואה רואה חס וכ רואה משודדים מחבלים מדליקים את האור הוא רואה את זה כלום ש אחרי כל מצגת אני כל כך פחדתי וז עשו את זה באדמיה עשו את זה תלת ממד או או עשו בבינה מלאכותית ובינה מלאכותית אפשר לעשות הכל כאילו עשו או או ברוך הבא או עשו בנם מלכותית הסוסרת אתה רואה אותו מדבר אתה מכבד אתה חושב זה חיים סך הכל זה כלום סך הכל מסך על הקיר פתאום מורידים מרימים את השלטר מרימים את העור רואים כולה היה כלום אפילו לא בד לא מבד יש אתה יודע יש נמר מנייר אפילו לא נמר מנייר כול אור מה קרה אור מה זה האור זה התורה אדם לפני שמגיע לישיבה רואה נמרים רואה עריות מה יעשו לו ישים אותו בקישלה אם הוא לא ילך לצבא ישים אותו בצוהר אז הוא מפחד אבל תדע לך שידלק האור עכשיו האור כבוי אדם מפחד מה שידלק האור תראה זה הכל היה דמיונות שום דבר דברים בטלים אף אחד לא יכול להזיק לך מה שנכתב על הבן אדם זה מה שיהיה לו שום דבר זה רק פחד חוץ מפחד אין שום דבר ממש ברוך השם יש לנו גם טוב עם טוב כולם לא אנשים רעים חמים לנסות את העבודה שלהם מפחיד את האדם אתה לא זה נעשה לך ככה נעשה לך ככה כל דמיונות מי שבאמת עם התורה הוא לא צריך לדאוג מכלום באמת התורה מצדת את כל הדברים יש איזה צדיק נסתר הוא ידוע מי שרוצה לקבל ברכה זה שתיים בלנה קבלת קל שתיים שלוש בלנה המשפטים אל הישיבה אז הלכתי שתיים ב שהוא שמע שאני בן של רבי שנו פו הפוך הוא ליוע אותי עד הרכם ביקש שאבא שיעשה לו פדיון נפש נהפך הכל פתאום נהפך הכל אז הוא אמר לי יש לך כוח גם וגם תבורח אז הוא אמר לי תדע לך יש לך צרה תוסיף עוד קצת תורה חמש דקות תורה תוסיף עוד חמש דקות מה אתה לא מבין שיעור קטן של כמה דקות שאדם עושה הקדיש אותו למשהו פותר לו בעיות התורה היא אדם לא מבין מה זה תורה אתה לא מבין מה זה תורה זה קשה שאנחנו היינו ילדים בגיל חמש אז רשמו אותי בתלמוד תורה אז לא היה מושג של ללכת לתלמוד תורה מי הולך לישיבה אין כזה דבר כולם עובדים ולומדים אין כזה דבר כולל בכל מי היה כמה לומדים בכולל 100 200 איש זהו כמה ספרדים כמה מאות אנשים אברכים כמה עוד אברכים כמה ילדים מתלמוד תורה כל ירושלים אולי 1000 ילדים כל ירושלים היום בנתניה בתלמוד תורה אחד יש 1000 תורה אחד כל ירושלים אשכנזים ספרדים היה א000 אני לפני 50 שנה יותר חשמות הית מטורה וכולם התחיל לבכות בהזר אמר לי זה היה מאור רבי יצחק שוב כל היום מההבה באמת לא היה כונה רע חס ו דבר רע חס וחלילה ממשפחה שלי ברחו לאבא שלי שאני לא אלך לישיבה ברחו לו, אמרו ימות ברעב, מה יהיה לו? מסכן הוא יהיה מסכן כל החיים שלו, אל תשים אותו, שים אותו במלחתי דתי, שים אותו פה, שים אותו אבא שלי הלך בדרך, רב שרב, אמר, הם, תדעו לכם, אנשים טובים כבר נפטרו בעולם, הם לא בעולם הזה כבר הלכו, נפטרו במזמן ואין להם המשך, אין להם ילדים, אין להם כלום. ואדם היחיד שעולה לקברת ומביא להם מניין זה אני מניין מישהו משלם לי אבל מי שמקפיד ללכת ועושה לו הזכרה ובישיבה ושם להם הודעות ולומד ומזכיר אותם ונחת רוח שיש שםשמיים זה אי עכשיו אם לא הייתי בישיבה איפה הייתי מי מסתכל עליך מי מסתכל אף אחד לא בא אליי כל אלה ששמעו להם והלכו ועשו צבא וזה אף אחד לא בא אליהם לא עושים להם קדיש כלום שום דבר. כולם שכרו אותם. אדם היחיד שחושב עוד שיש פה ישיבה וכל הישיבה מזכירה אותם בזכות שרשמו אותנו בלמות תורה. מה זה היה? נראה שחור משחור שך ישיבה נראה משוגע. לא נראה. אבל בסוף אדם מסתכל לא על עכשו. נראה כאילו אני מפסיד, הבן שלי לך ילמד. הפוך. רואים עולם אחר שהינהג שהוא היה בחל שריון ג שלי לא הרבה ילדים הוא בא משם את הבנות בנות סיימת אותם בסמינר חרדי מה כולם קמו עליו כל המשפחה כולם מה פתאום מה זה חניקים עכשיו כולם גדלו גיל 20 22 19 18 17 אומר לי עם כאלה פרחים אומר רואה את כל הציצאים של כל המשפחות שהם מסביב חצי חילוניות איפה מסתובבים אין דעת אין דין אין כלום אומר שמעתי לך יצאתי את כל כמה כאלה ראיתי בחיים מי שלא שמע מה נשאר כלום לא נשאר כלום ממנו שום דבר מהידות שלו היום אדם לומד בישיבה הרב צדקה הרב הרב עובדיה אומר הולכים ללמוד בישיבה לא בשביל להיות רבות תלמיד חכם בשביל להישאר יהודי הרחוב וצבא בפרט יכול לקחת את הבן אדם להוריד אותו רוחנית. היום הולכים לישיבה רק בשביל להישאר יהודים. ניסיונות קשים בחו לא פשוט ברחוב. בשביל זה נשארים. הישיבות היום זה תיבות נוח. הגנה על כל הדור. רואים אותם. איך היה אומר לברוח פה? היה אומר הרבי היה אומר ה תודה רבה רב שך שכמה טוב שיש את 100 שערים אנחנו לא 100 שערים כמה טוב אומר למה הם קיצוניים אז הם מראים לנו לפעמים כמה התורה כמה אנחנו רחוקים מהתורה למה יש להם דעות אחרות מאיתנו אבל הקיצוניות שלהם לפעמים זה גם מעמיד אותנו שיש אותם בעולם שהם לא מפחדים דים מכלום לא רואים שום דבר בעיניים יש להם רק את הקדוש ברוך הוא זה גם אותם צריך שיש בני תורה זה אנשים רואים אותם יש את מי לשאול את מי ללכת יש מי שממשיך את עם ישראל לא יהיה תורה לא ישר כלום שום דבר תראו בחוץ בארצות הברית איפה שאין תורה מתחתנים נישואי תערובת אין כלום הילולי החרדים בחוץ לארץ ארצות הברית הייתה נמחקת כל היהדות הייתה נמחקת שלחו עם הרפורמי היום תבדוק 100 שנה רפורמי שהיה לפני 100 שנה אין לו שום זכר ליהדות לא נשאר בהם כלום כל אלה שהיו בבתי תפילה שלהם שבאו לפני 100 שנה תבדוק מי הצאצעים שלו אין לו צאצעים כולם שמדו אין לא ביהדות בהחלט ורובם בהחלט לא בעד מדינת ישראל ולא בעד צבא ישראל רובם נגד הם עשו לי תביעה בפרקליטות שפעם אמרתי צריך להיזהר מרופאים ערבים היום ביקשו ממני 25 א000 שק האורך דין של ראש הממשלה היום התקשרו אליי רק רק בשביל להציג אותי בהתחלת המשפט מי עושה את הכל רפורמי בעד חיילים בעד עם ישראל שום דבר והם מדברים על הסתה לגזענות הסתה הלוואי שהוא יהבו אית עם ישראל ישראל הרבה מהם לא רוצים בכלל לא בעד מדינת ישראל בחד ארץ ישראל ודאי הרבה מהם נגדם נגד עם ישראל למה למה הם ככה לא שמו אותם בישיבות לא שם לא שמו אותם בתלמוד תורה לא חינכו אותם דרך התורה שמדו שמדו רוחנית אין להם המשך אם כאן בארץ לא היה חרדים שהיה להם ילודה הרוב היה ערבים מי שומר על ארץ ישראל? היהדות החרדית שהיא מתרבה. אז יש מאזן המאזן דמוגרפי עולה זכותה אנשים לא מבינים מה זה תורה תורה גונה אגנה מצאו למצנה כמה היא תופס את הבן אדם עוזרת לו כמה שלום בית מי שהולך בדרך התורה מספיק אדם יש לו רב אפילו לא עובד אבל הרב אומר לו מילה הוא לא לך אחרב הוא שומע מציא את הבית שלו אומרים לו רב הוא לא שומע לו למי הוא ישמע עכשיו רוצה לפרק את הבית לפרק את הבית אין מישהו יגיד לו מה תעשה יש פה אישה שדיברתי איתה על חצי שעה שהיא לא תתגרש היא לא הסכימה לשמוע בסוף היא אמרה אני שומע את השיעורים שלך בשתי דקות האחרונות אמרה לי מוכנה לתת לו צ'אנס אחרון שתי דקות אחרונות היה לה כבוד ור בן אדם פה לפניך 10 שנים במסחן יראו עליו פה ברחוב אמר הוא רצה להוריד אותם זה 10 אנשים אמרת אתה לא פוגע ואף אחד אז גם הוא נשאר גם הם נשארו עשרות אנשים נשארו בחיים למה בזכות שהוא שמע לתורה אם הוא לא היה שומע זה הורג את זה זה יהרוג את זה זה יהרוג את זה זה מה היינו עושים פה בעיר היה פה משה רחם השם איך ניצלו יש תורה אדם שומע לתורה זכו זה זה תורה יש ב כוח גדול שהם לא מבינים מה זה התורה הקדושה אדם הולך לישיבה זה עולם אחרי זה אדם התחרט למה הוא בזבז כל כך מהשנים שלו השם ישמור את החיילים >> לא פשוט לא פשוט פשוט איפה שנמצאים שכרו ויחזרו בריאים ושמים >> אמן אני בירכתי אני אומר אדם בא לישיבה בא לשיעורי תורה לא רק לבוא זה לקיים איך אתה מדבר לאבא שלך איך אתה מדבר לאמא שלך לא צריך לחשוב זה תורה זה לא רק לקרוא גמרא לקיים בה שאתה בא לבית לשתוק שתוק אדם שותה אין אין אין מקווה יותר נקי בעולם שמנקה את הנשמה של הבן אדם כמו שתיקה השם אוהב את הבן אדם בילו מישהו שמבזה אותו זה רק אהבה מהשם היה אחד חייב המון כסף המון כסף היה חייב אז הוא הלך לאיזה עשיר שיעזור לו אז בא לחתונה של העשיר אמד עכשיו מכל מה אתם באים בשביל לקחת כסף מהעשיר שזה זרק אותו החוצה ביזה אותו לא רק שהוא שמש ביזה אותו אמר לה מה אני עשיתי באתי בשבילי צריך בשביל איזה משהו השיר עשה ראה את זה לא יכל לדבר קרא לשמה שלו אמר איך שפחת את אדם של הבן אדם ביום החתונה שלי אתה עושה עוון הבן שמתחתן הבד אתה עושה כזה עוון לך תמצא לי אותו מצאו את הבן אדם הזה אמר לו השיר איך אני מפצא אותך אמר לו, אם היית ב כמה הייתי נותן לך? 1000 דולר. עכשיו תגיד לי כל מה שאתה חלמת לקבל 10,000 דולר אתה מתקבל 20 עכשיו אתה תקבל. נתן לו את כל הכסף אז הוא הבין שהביזיון שהיה לו אתמול זה בשביל עכשיו לטובתו שיפתח לו הכל שע רואה שמבזים אותם בנ הוא לא יודע כם זה לטובתו. השם יעזור להם סת השם שיהיה לכולם פוע כולם בריאות השם יגן על כולם תמיד חו ויחזרו בריאים שלמים בעזרת השם שום שום צער באף בית בפרט >> עמוס כמו מורנו ורבנו אתה ראשון רבי עמוס כמוס חיים פורטון רבי דל רבי דוב כהן קוגמ שושנה רבי יהודה רבי יהודה עדס כל גדולי ישראל כולם בריאים ושלמים קר לדעת חברים שכתוב ככה כתוב בפרשה שלנו ויאמר ויאמר אל יהודה זנתה תמר כלתך ויקים שלוש חודשים כן כך כתוב בתורה ויאמר ליהודה הנה זנתת אתמר כללתך ויאמר הוציאה ותישרף היא מוצאת והיא שלחה אלך מהמור לאיש אשר אלה לו אנוכי הרע הקרנה למי החותמת והפתילות האלה קר לה וכירה והיא אומרת צדקה ממני כי על כן נתתיה לשני בני זה פשט מה העומק אמר לי נעזר דבר יפה אמר לרבי נעזר פשט יפה רבי אליעזר רביעזר אמר לי פשט יפה אומר תבטח עכשיו כה באלול כן יום בריאת העולם עד כה בכסלב כן כמה זה תש שכי חשבון כסה תיקח עוד חמש ימים אחרי זה בדיוק שלוש חודשים יום בריאת העולם ועד חנוכה זה בדיוק שלוש חודשים ויקים שלוש חודשים ויה אומר ליהודה יהודה תוריד את הד' זה הוויה זה יקוק דף שם וי אומר ליהודה אני זנתה תמר כלתך אומר עם ישראל תראה אותם הפטירו לך בראש השנה הבטחות ביום כיפור הם לא עומדים בכוונות שלהם קבול זנתה צה תשמע ככה מבטיחים ולא עומדרים זה חס וחלילה צרות שונאי ישראל אז מה היא אומרת מה עם ישראל הקרן למי החותמת והפתונים האלה אם אנחנו שכרנו את התורה שלך אז איך אנחנו עושים חנוכה קחים חותמת את הפח שמן שהוא בחותמת כהן גדול ואת הפטילים פתילות שקונים את זה להדקת חנוכה איך אנחנו זוכרים את זה אם שכחנו אותך ך אז לה ודאי שלא שכח אותך מר יהודה הוויה צדקה צודקים עם ישראל צודקים לא שכחרו אותי כי על כן תתייע לשאלה שאלה זה בית המקדש אני למה עם ישראל נראים ככה אין בית המקדש אין מספיק רבנים אין מספיק ישיבות יש צבא ששם יעזור שהם מאוד נזרים בקדושה וטהרה ולכן קורה מה שקורה אלה כל כן קרנה למי החותם והפתילים האלה קחו אלה א' ל ה זה 36 למי האלה ה-36 נרות האלה הקרנה של עם ישראל צדקה נתת בית המקדש אומר ככה רבי שלמה איגר מלובלין היה אומר שם מקום דמו אמר בראש השנה השם תוקע בשופר תוקעים בשופר לעורר כך כותב הרמבם אבל בחנוכה איך השם מחזיר בתשובה? לא על ידי רע שיש שופר טור על ידי פרוז'קטור מאיר עליך אור זה אור של החנוכה אתה מדליק את הנרות אתה אומר מה מה מי מזור לא לא תזלזל בזה תדע לך שהנרות הללו כן אני רש אין רשע תדע לך הקדוש ברוך הוא איתך איך שאתה נראה השם איתך אל תזלזל בעצמך אל תזלזל בכוחות שלך כל אחד הנר הוא קטן בל הוא עושה עושה פעולות גדולות ככה הנשמה שמה שלך נראית קטנה אבל תדע לך שהקדוש ברוך הוא איתך אפילו אם אתה חושב שהנר שלך קטן תן לך הקדוש ברוך הוא איתך אבל תשימו לב כתוב בהנחה מבין כתוב בהנחה שכל השמנים כשרים לנר חנוכה שימו לב מה כתוב בהלכה שכל השמנים כשרים לנו מה זה כל השמנים ה ה השמנים חברים זה השמן. השמן זה הנשמה. כולם כשרים בחנוכה. נשמה קטנה, נשמה גדולה. או או או כולם כולם כשרים אצל הקדוש ברוך הוא. או או אורץ ו רפאל רפואה לעולם. איזה זכות איזה זכות. אז הוא אומר תיקח את השמן. שמן תקח שמן. לא פשוט ככה עכשיו נפט מותר להדיק בנפט לרות חנוכה מותר מותר לכם כתוב כל השמנים כשרים נפ זה לא שמן זה סוג שמן כשר עכשיו קח שמן שהוא לא ראוי לאכילה יעלו שווה 8 ש₪ בק ליטר לא שווה הרבה כמה שקלים כשר כשר כל השמנים לא צריך להותח היה חביבי מה למה למה ככה תביא ואחד שמן טוב טוב באמת צריך להביא שמן טוב להגיד לך אפילו בן אדם הוא שמן מלוכלך של השם הוא גדול עכשיו גם הפתילות גם מעפן ביידיש מעפן זה לא טוב כן גם פטילות מעפן זה טוב אגיד לך גם אם הבן אדם השם שלו מלוכלך גם הפטילות שלו הכל אצלנו טוב של הקדוש ברוך הוא חשוב איך עכשיו למדנו הוא מביא שמה ב נראה ליקוטי הלכות או ליקוטי מורן הביא שמה קטע שהוא אומר שצריך לדעת שהיהודי הוא הוא בכתר של השם אומר אם אתה מדבר עליו טוב אז אתה אומר שהאבן טובה יהודי זה אבן טובה אז זה באמת אבן לא מזוייפת אתה מדבר רע על יהודי אתה בעצם אומר שהכתר של השם זה זה עשוי מיהלומים מזויים זה ביזהון להשם אומר תמיד לכן יש עניין לדון לקף זכו ומה שאמר לי רבי אלעזר, רבי רפאל, די חידוש עצום שכתוב לך נראה את שלומכך. אומר זה הפסוק הזה, אל תשכחו אותו. מה זה שלום אחיך? הלוואי שאני אזכה. תראה את השלמות של כל יהודי. שלום אחיך. תראה שלמות של כל יהודי. אל תסתכל על המגראות שלו. תסתכל על הטוב שלו. שנזכה. כן. שלמות של כל יהודי. אנחנו לא מבינים. אנשים לפעמים קראתי בן אדם שהוא צועק גיל 70 צועק לא מדבר יפה בצרחות מסכן הוא עבר שריטה שהוא ילד קיבל מכות רצח מההורים אז תודה רבה אז הפיוז שלא נשרף בשכם זהו מסכן צועק שלא נדם צו אבל בן אדם כזה טוב יש לו בן ילדים בני תורה קנה לכל אחד בית הביא לו רכב מפרנס אותם, עוזר להם ראה אדם במצוקה, הוא יעזור לו, יתמוך בו, עשה הרבה מצוות. אני זוכר שהיה תומך משפחה שלמה, 10,000 שק בחודש והם היו איזה 10 15 ילדים והיו מבזים אותו וי אומר לי, תראה מה זה אני תומך בהם, מבזים אותו. אמרתי לו, מה זה? זה מצווה הכי גדולה בעולם שאם אתה עושה צדקה מבזים אותך. זה המצווה הכי גדולה בעולם. ממשיך לא היה נותנים לו כבוד אבל שהוא היה צועק היה רב עם אנשים שם עלכם פה שלו היה איומים קללות הכל אומר מה זה הבן אדם הזה אתה צודק אבל קם תסתכל על רובו רובותו לכן אומר דה לך כל השמנים כשרים איפה שמים את את החנוקיה בעיקרון היה צריך לשים אותה מתי רבי מאור לימד אותי מחוץ לדלת בעיקרון בהתחלה בעיקרון שבהתחלה מדליקים נר חנוכה. איפה הם מדליקים את זה? נר איש ובתו. בפתח ביתו הם מדליקים את החנוקיה. הבתים היו בדיוק על הרחוב. שמים את זה בחוץ. אחרי שהיה עם ישראל צאו לגלות אז היה גזרות היה סכנה להדליק בחוץ. הם מדליקים בבית. אז עד היום מדליקים בבית. רבשל חנו שפונה לרשות הרבים. ודאי שהיא מצווה יותר מהבית בחנון. כך עושה גם אחי הרבניהו שהוא יש לו חנון שקצת יוצא לרחוב קצת רואים. אז הוא מדליק את זה לידן החנות יש עניין לפעמים בפתח אם יש לך חנון פתח ודאי זה עיקר המצווה זה פרסום מניסה פרסום מניס אתה רוצה משהו בבית זה קח את החנוקיה שנתך עוד חנוקיה תשים בסלון וזה מקום של רוחניק אבל העיקר זה להעיר לבחוץ למה בחוץ אפילו בן אדם הוא בחוץ לא יכול להכנס אפילוב בית הכנסת יש כאל פעם אמר לי איזה שוטר אחד פה שאשתו חלתה במחלה אז הוא ב רצה לבוא לפה אמר רק שלא יראו אותי שאני בא לפה מך חילוני גמור. אמר לי שהוא לא מאמין בכלום ולא זה. אז למה אתה בא לרב? צריך רע. אז הוא בא לרב בא אליי אמר לי רק מה אל תכניס אותי. הוא בא מלמטה הוא ככה הסתכל שאף אחד לא רואה אותו פה מהירוש ששוטר לפה. אבל בא בלבוש אזרחי הוא התבייש כל כך שהוא בהחלט נכנס לבית לכניסה של הישיבה. אמרת טוב בוא תראה את הבית הכנסת אומר לא לא לא אל תכניסתי לבית הכנסת היה מרוקו היה פעם מרוקו היה עם מרוקו איך ירד אומר לי התגרתי בירושלים היה לי אבא שומר תורה אמא שומר תורה צענתי מינה אבל הצלחתי להכניס אותו לא לבית הכנסת למטה אחרי זה לאט לאט הוא בא עוד כמה פעמים הכנס אותו גם לבית מדרש לאט לאט גיירתי אותו למה אני אגיד לו או או או מה אשתו תלך ל למקווה ללכות הבית היהודי אין כזה דבר אמרתי לו תשמע יש לי סגולה טובה יש עליה כוחות רעים שהיא תטבול בים תגיד לטבול בים אמרתי נוריד לו קצת מהטומאה שיש לה ערך הימים אחרי זה נפטרה אחד הוא בא לפה אומר לי מה עושים בקבר קוראים בקברנו לו תהילים בחוץ קראצתי לאהרון דערי הייתו במשטרה אמרתי לו תלמד אותו בדיוק מה לקרוא אמר לי כמעט כל כמה ימים הוא יום ימים הוא הולך קורא לי את כלה בק יט קורא זה שאומר אני לא מאמין זה שאומר אני זה אדם טוב חקמ אתה חושב שהוא ככה הוא רחוק תאיר לו אומר אפילו לא רוצה לחנס לבפנים אומר תדע לך השם גם עם הבן אדם שהוא טמא השם איתו אומר ולכן מדליקים את הנחנו למטה מעשרה. כתוב למטה מעשרה שכינה לא יורדת. לא רק שאתה בחוץ אפילו אתה למטה מהשרה. ואפילו כן שאפילו האור שלו בקושי תורה. אין לו אור של תורה האור שלו חלש אפילו השם איתו. מתי מדליקים את החנוקיה? בעיקרון ספרדים צת הכוכבים בחושך אומר גם אם אתה בחושך וגם אם אתה לא יכול לכנס וגם האור שלך חלש והפתילה שלך חלשה והשם שלך על הפנים ואתה למטה מעשרה כל המגראות יש לך תדע לך זה נר חנוכה ונרשיבות איפה שם את מזוז את החנוקיה באיזה צד שמאל אפילו שאתה בצד שמאל אתה לא בצד ימין בצד שמאל ש אפילו בצד שמאל אפילו אתה לא בימין, אפילו אתה בדיות התחתונה, אם כל זה לא יאמר האדם נועש. לכן כתוב ואם מקץ שנתיים תמיד מתי יוצא חנוכה פרשת מקץ הרבה פעמים. מה זה שנתיים? שנתיים ראשי תיבות שהתבונן מחינה שמאל נר תדליק שמאל נר תדליק את השמאל נר תדליק ויבונן בנרות בנרות שמאל נר תדליק שנתיים ימין שלא ידח ממנו נידח מהשפות ירים מביון משמאל איך אנחנו מדליקים את תנ חנוכה משמאל לימין אפילו אתה בשמאל לך אתה תגיע לימין בס משמאל לימין זה המשך אחרי תיבות ימין מזוזה ימין מזוז אז ככה שנתיים שתבונ ששמאל נר תדליק ימין מצד ימינך זה המזוזה מצד ימנך זה המזוזה אפיל אדם חושב העולם ד העולם חושך בעדו כלום ברית היום אברך היה פה לפני איזה 20 שנה קודש קודשים צפון רחוק לא כו מתנתק מהישיבה שנים שנים שנים יום הגיע למצב שאשתו נכנסה בפופון טפופו טפופו פופון והיא פשוט ניתנה חילונית זה לא מתאים לה היא בעולם אחר בעולם אחר שמה זה רק הגט עניין של זמן בל מלחמות שם ובצר לו חס וכל אין לי מי לפנות ברור שיש יותר טובים ממני אז מי מתקשרים לא לרב שהכיר אותי לפני איזה 20 שנה מה לבקש סליחה התנתקתו כל כך הרבה שנים כנראה שה ניתוק עצמו לא היינו קשורים לא באנו אולי ישיבה לא זה אמרתי אותי שמע טוב שמע טוב אני אגיד לך משהו אמרתי את רבי אברהם גינכובסקי תקבל על עצמך לדבר עליה שום רע שום רע דבר שני תמחנה דבר שלישי תתפלל עליה אמרתי לו יהיה לך ניסים מעל התב דבר רביעי אמרתי לו שים קופקות כמה קופקות בכיס ברגע שהיא מקנת אותך מבשר אותך תוציא כסף תשים צדקה שים באיזה כיס הכיסח את הכיס הזה צדקה שים את הקופקות שמה תגיד הרי נותן צדקה לזכותה ותבקש בקשות אתה רואה מישהו קילל אותך ברחוב תוציא איזה חצי שקל ואז אני נזכרתי ששבוע שעבר ביום שישי לקח אותי בארוזה אח של זה היינו בדרום בשדרות שיעור בדרום ודיברתי פופון דפופון דפופון אחד מאוד קלו שמדבר על דפופון אז הוא צעק עליי באמצע השיעור אתם הרבנים אתם רבים ביניכם אתם אין לכם אהבת חינם אתם כולכם אחד שונא את השני במקום שדברו על אהבת חינם אתה מדבר על אייפון ברוך השם לא נפגעתי ממנו מכנתי לו במקום ספוך אחרי זה בירכתי את כולו אחרי זה שנזכרתי שאני אומר לאחרים לשים כסף לצדקה שבזים אותך אותו רגע אמרתי לה דורש להם מצאתי שקל נתתי לזכות זה שביזרתי אומר היה סיפור כזה עם הרב יאלם רמי שאישה נתנו לה שבוע חיים לחיות עוד שבועיים בר מצווה של הילד אז הרב נתן עצה מהיום מי שעושה לך רד תחזיר לו טובה ותשים כסף צדקה אמר לו גם לקום חצות מבקש ברכה מהרב קוק שלושה דברים ואמר לו היא לא תחייה עוד שבועיים היא תאריך ימים בזכות זה שאתה תעשה הפוך על הפוך בדיוק ואני הפצתי את זה הרבה שתמיד עושים לך עכשיו מישהו ביזה אותך איזה חמיך ביזה אותך או חמודך תוציא כסף תן איזה שקט תגיד צדקה לזכותה מה שפחות לקחת הקדוש ברוך הוא תוציא אל תקפיד על אף בן אדם אל תקפיד זה בדיוק הפוך זה בדיוק הפוך זה ימים גדולים מאוד חיים גדולים הנה הם כמה אנשים התקשרו אליי עם צרות אמרתי איזה יופי הנה עכשיו הנה גם לאותו אחד אמרתי לו אתה עכשיו מקפיד שבוע הבא יום ראשון בערב עד יום ראשון שבוע הבא שמונה ימים עד זאת חנוכת המזבח חצי שעה על יד הנרות אתה רק מתפלל תדליק את הנרות תבקש חזוגניות מה שאתה רוצה לביבות מה שאתה רוצה תאכל חצי שעה אתה מתפלל זה עת רצון תדעו זה כמעט פעם בשנה יש את העת רצון זה כל כך את רצון ברחוב צא את זה מאוד חזק אחרי זה זאת חנוכת המזבח תדעו שזה גם יום גדול מאוד אנחנו פה בזכות ידידי כבר 10 שנים כמעט אני בא בבוקר ואנחנו עושים את כל הטהילים עם כל הישיבה יום שני לא הבא אחריו למה כתוב שכל מה שאתה פועל שמונה ימים ביום זאת חנוכת המזבח זה פצצת על זה איך אומרים זה המכה האחרונה של המלחמה בסוף המלחמה תנים בזה בומבה חזקה זה מכת מחץ מה שנקרא זה עוד חנוכת המזבח לא משנה מי שיושב בוקש רואה ניסים נפלאות אנשים אני נותן תמיד תאריכים בשנה. שימו לב, ראש השנה אמרתי לקור את התהילים בלילה ב חנוכה אני אומר בהדלקת הנרות וזאת חנוכה. מגיע טו בשבט, זה יום גדול פורים שימו לב, כל שנה בלילה של פור אמרתי לו, תרים חצי לקרוא את התהילים. היו פה אחד עם גידול בין 40 ל-60 סנטמטר. ברוך השם העריך ימיו הטוב עד היום הוא חי אפלו הגידול דברים הזויים השם א לכם דברים הזויים יש ימים שמי שמנצל אותם בחיים מפתחים לו כל השערים הם גדולים בשנה לכן זה אחד עכשיו זה שמונה ימים פורים זה יום אחד זהו זה שמונה ימים של ישועות גדולות לכן גם ביום ראשון הבא צריך צריך לדעת זה הפטירה של הבן של הרשש הקדוש מפעל יהיה פה כל הנה ללימוד לזכותו מי שירצה דבר גדול כל מי שעכשיו שתדל קורות תהילים לגמור בחינת יכול לקבל ניסים נפלאות מעל הטבע אומר אומר הימים האלה כל כך גדולים שהם ימי מערכת ניסים עצומה אומר עד כדי כך עכשיו אדם לא משנה באיזה תאריך בשנה יקרא הלכות חנוכה? לא חנוכה, רק למד ההלכות יעשה לו נס. עכשיו כותב השואל ומשיב, בכל השנה מי שעושים לו נס מנקים זכויותיו. חנוכה אין כזה דבר. לא מנקים מהזכויות. בחינם אתה מקבל אומרים מה לא? בוא נבדוק את הציציות שלך. לא בודקים ציציות של אף אחד. לך הכל אין בדיקת ציציות לא משנה מי אתה אתה מקבל היום בעזרת השם רציתי לדבר על בעיקרון קודם כל דיברנו על חנוכה ביום רביעי בעזרת השם עוד יומיים בשעה 6 :3 בערב יהיה פה אחי הגדול הרב בן היר שרוצה זה דבר גדול גם יום שני הבא יהיה פה בחלק תלמוד תורה שלם ישאירו פה מקום מי שרוצה לסימת חן חנוכה אמיתית שמו אבל אני רוצה לתת היום ספרים שלמים שנכתבו על מה שאני בא לומר דברים ידועים הרב ארוש כתב על זה א הרב לוגסי כתב ספר הזה ספר חוברת לא משנה מה אבל הנושא של להודות להשם גיד תודה השם זקן להגיד תודה זה דבר גדול למה אני אומר את זה יש יהודי ירחן שתמיד אהבו אותו איפה שהיה הולך אוהבים אותו אוהבים אותו בן אדם זה לא היה סימפטי לאט לאט הוא הפך את עצמו ונהיה ההוב אהוב הקהל מה שנקרא אז הבן שלו שאל אותו אבא הרי שהיינו ילדים היית אדם קשה לא היית אדם איך פתאום הבא השתנה אז הוא אמר להם ככה אומר יום אחד ישבתי הייתי בבית לבד זה החנוכה והסתכלתי על הנרות אתם יצאתם לי מסיבות יצאתם וכולי וישבתי חצי שעה אומר ואז אחרי שהסתכלתי בנרות האלה פתאום בא לי מחשבה על כל דבר בחיים סתכל לטובה כל דבר תפתור לטובה אתה יכול להסתכל רע אתה יכול להסתכל טוב ואז אמרתי על מה אני אסתכל טוב אז קודם כל חשבתי מה דברים טובים שהם זקנו באשתי בילדים שלי בעצמי שהרבה אנשים הם מסתכלים טוב אמר לי פעם אחד החתנים שלי מאוד מאוד ריגש אותי שהם היו בחורים בישיבה אז הרב רצה לחנך אותם למה שאני אומר ביקש שכל בחור יהיה לו פנקס קטן בכיס וביקש ביקש כל יום להוציא את זה לכתוב שורה אחת בפנקס דבר טוב על כל הכיתה על אחד מהכיתה ממה שאתה בוכה חבר שלך רק משהו טוב קטן אם ראית בו זהו לא צריך אותו וככה הרגיל אותנו כל יום סתכל משהו טוב על יהודי כל יום זה מפתח עין טובה בזמנו שמעתי לעשות בליל שבת פתקים נגיד לילדים כולם קחו פתק תכתבו כל אחד משהו טוב על מי מי שאתה רוצה על אבא נמה על אחיך על עצמך על אחרותך למשל וכל ילדים יש הרבה ילדים כל אחד כותב זה שמים את זה תחת המפה עושים קידוש עושים המוציא אוכלים משהו אוכלים סלטים אחרי זה אבא מוציא את הפתקים ילד בגיל שלוש לא יודע כז הילד הגדול כותב מה אתה מה ראית דבר טוב ביום שישי אחד אומר ראיתי את אמא כל כך עבדה קשה וזה כמה להכין לנו עכשיו אמא מה זה זה צוציק אבל מה זה משמח אותה? יש מישהו מחשיב אותה. אחרי זה אחד כותב כן ואבא הלך וקנה ורח וראה שאמא קשה להוא עזר. יש איזה ילד לא עוזר. פתאום יום שישי אחד החליט לעזור. מישהו כתב על הפתק יעקב היום קם ועזר. זה מה קורה ליעקב הזה? אומר הנה תראה מה זה. שבחו אותי אמרו לי דבר טוב בשולחן שבת בפני כולם. חזק. וכן כל אחד כותב על השני. עכשיו יש פה הרבה פעמים בינינו יש קפדות אחד על השני אז שאח כותב על אח שלו אז הוא אומר תראה איך הוא כתב אליי טוב זה עושה הרבה פעמים מהחדות תדעו לכם העצה הזו נתתי אותה לפני חמש שנים 10 שנים זה הופץ הייתי שומע אנשים נותנים את העצות גם אני שמעתי את זה ממישהו הוא שמע ממני הוא שכח אפילו שהוא שמעו ממני את העצה זה כל כך התפשר זה עבר פרגום יגיד דברים טובים אומר ותדעו לכם זה שינה אותי והייתי מסתכל על הבית הכנסת שני על בניין דברים טובים ולאט לאט התחלתי להגיד למישהו בן אדם טוב תראה אתה נראה טוב תראה יש לך מצווה טובה יש לך דבר טוב חקרתי מאז אני מודה להשם וזה שאני מזמין את חבריי ואז אז הוא עשה התחיל לעשות אמר ביום חנוכה העיניים שלי השתנו לטובה השתנו לטובה אז אני כיוון שנהיה לי עיניים אחורה אחרות אני עושה מסיבה גדולה ומביא את כולם ושמח וכולם שמחים ועורך להם סעודה ועושה ואיזה פייטן ועושה שמחים אומר למה הקדוש ברוך הוא שינה לי את כל הראייה שלי כל המשקפיים אומרים היה אחד חנה במחנה והלך לכל הרופאים לא מצאו תרופה כתוב בסוף הוא שמע במזרח הרחוק יש איזה אחד אומרים זה רופא כל מחלה שלו תרופה הוא יש לה תרופה הלך חינם אמר לו אתה צריך להסתכל ורוד על החיים איך תעשה תהפוך את הכל לורוד תבוא לבית שלך תהפוך את הכל לורוד הווא טמבל הלך קנה רייתים ורודים מטבח ורוד בגדים ורודים ארונות ורודים אז רא שלח תמונה בוואטסאפ הרופא שמה במזרח הרחוק אומר לו אתה טיפש אומר למה אני טיפש אומר היית רק מחליף את הזגוגית למשקפיים שלך לורוד היית רואה את כל העולם ורוד חושב שצריך להחליף איפה המשקפיים שלך איך שאתה רוצה תסתכל היית יכול להפוך את הכל אם היית מסתכל בצורה טובה נתן לך היית הופך כבר את הכל אתה חושב שאתה צריך להפוך את כל הביתים לפעמים אדם מתפלל שמתפל למה הוא מצליח בגלל שהוא הוא מאמין הוא מאמין בטוב מסתכל מה אני יכול להיות לי טוב מפרש את עצמו לטובה. מפרש את עצמו. יהודי רחוק מתורה ומצוות חוץ ממכם. קיבלת את המחלה הקשה והתרפה. ככה היה פעמיים. רכתי אותו קרוב משפחתי אמר לי אני אגלה לך סות. המחלה הזו קוראים לה שרטן. תן זה מלשון טינה שנאה. ברגע שאתה עושה שר לתן לטינה מנקה את הלב. אז יהיה לך רפואה אומר מספר לי שהוא עבר מכות רצח שהילד קטן אחד מההורים כאותו באכזריות אומר בעשרות שנים בגיל 70 ושרות שנה אור 50 שנה הוא לא שוכח את זה אומר ישבתי עם עצמי ועשיתי עבודה וניקיתי את ליבי אומר ברגע שניקיתי את ליבי יצא מני כל המחלה אומר כל המשקעים שיש לנו על אנשים זה מביא את המחנה נוראה הזאת זה מביא את המחנה נורה שימו לב חברים היא סגולה גדולה חס והצרה למישהו שלא יהיה תגיד נשמת כל חיים מה עזרש במים אחרות אתה אומר תודה אתה אומר תודה זה כבר מביא לך ישועה עצם האמירת התודה שאדם אומר כבר בשמיים זה עושה לו חסד גדול אז כמה אנחנו יודעים שהגיע ל חבר רפאל הגיע הגיע והגיע חברים כאלה טובים מגיעים לפה הביא לנו הם פה שלושה חברים טובים שבאו או כמה צריך להגיד תודה יש יהודי יקר נמצא בבני ברק חזן בית הכנסת מפייט פיוטים חבל על הזמן כולם אוהבים לבוא לשמוע אותו עושה מורלת יפה יפה סכיבות טובות כתוב בהלכה בסימן נ בשולחן ערוך שאדם אומר מזמור לת תודה ישיר את זה עושה את זה מנגינה מזמור לתודה יושם כולם דו את השם בשמחה עשה שם מנגינה יפה ביקש מכל הציבור רשות מהיום במזמירות יקח עוד דקה שתיים חוץ מכבודכם הוא קיבל את המחנה לא טובה מ מבני ברק נסע לצפת עלה לקברו של מרן אתה כתבת את ההלכה להגיד תודה תודה ואני אדם נדיר שמקיים את זה. לא כולם עושים את זה. אתה תתפרך אותי בשמיים שיהיה לי רשועה ואני אמשיך וכולם יראו מה הכוח שלהגיד מזמור לתודה להשם. חברים נעלם למחלה במירת תודה מירת תודה. מודה אני לפניך מודה אני לפניך איך אנחנו פותחים את היום? מה המילה הראשונה שאנחנו אומרים שאני אקם בבוקר? מודה אני לפניך. תודה רבה. זה המילה הראשונה. מה זה ברכות השחר? ברוך אתה השם פוקח חברים. ברוך אתה השם תירסוף. ברוך אתה השם זוק. ברוך אתה השם נותן להם כוח. ברוך אתה השם אין בשרבים. ברוך אתה השם תן זרבים. אתה רק אומר תודה. ברוך השם. תודה שקמתי. תודה שאני התעוררתי. תודה תודה תודה תודה תודה. מה זה תפילה? זה תודה ותודה ותודה ותודה רק בפה רק בפה ככה שבאו לארץ ישראל העיר הראשונה שהיה לכבוש זה היה יריכו יריכו מח שמו ובית זכרו ערפת אתם לא זוכרים היה הסכם בר מינה שנקרא אוסו ברמינה רצו לעשות עשות שלום מחבלים מינן המחבל הזה הרשע ערור הזה הוא היה קליפה קשה ערפת זה עורף ת 400 איש עמו זה הקליפה הזאת הוא אמר אתם רוצים שלום עזה ויריכו תחילה אני זוכר את זה למה יריכו זה מפתח של ארץ ישראל ידע הקליפה הזו ידעה אני זוכר שהחיילים היו בעזה היה לי מישהו בשיעור שהיה אחד הקצינים הגדולים בתוך עזה. יום אחד הכריזו זהו עזה אנחנו נותנים תניה לרשות הפלסטינית אמרתי לו מה עשיתם לפני 30 שנה? אומר מי צריך את זה? עזב אותם שיסתדרו ביניהם אחד ירוק את השני שמה זוכר כבר קצין גדול כבר נפטר לבית עולמו לא פשוט תמיד היה שם בנהגה זה לא השם ירחם אבל איך איך איך כובשים את ארץ ישראל יהושע בן כל יום הקיף את החומה עם החיילים מה הם אומרים בהקפה עלינו לשבח לאדון הכל מה קשור עלינו זה הסוד אתה אומר תודה אתה יכול להפיל את הטומאה הכל אבל ביום השביעי שבע פעמים על שבח ישר והפוך ומה קרה לחומה אמר לי רפאל פלחום איך הפילו את חומת ריכו זה עלינו של אתה אומר השם מרחם עליי לך איך תבינו מה שאני אומר? איך תבינו את זה? עכשיו אתם יש לכם חברים, אישה, ילדים, הלכת, עבדת קשה, הבאת פרנסה לבית, לא קל שכירות לא פשוט, פרנסה היא לא פשוטה, אבל עובדים קשה. ככה אמר לי יוסף. בעזרת השם חרבישי רק ככתוב אביו יעקב בן מרים שמח אותו כ שבניו ילמדו אותנו תורה >> אמן כל החברים כל החברים כל החברים כולם זה המתנה לא פשוט לא פשוט עבדת עכשיו קנית לאשתך מכונית לקחת אותו יום אחד לבית מנו העיסית הייתה טיול והיא לא תגיד לך תודה. איך תרגיש? היא נהנתה עד הגג. לקחת את הילדים לטיול, טרחת, לא יגידו לך תודה. איך תרגיש? וואי וואי וואי ילדים טובים או עזרת למישהו לא יגיד לך תודה. כן עכשיו יבוא פיל בערוזי יבוא החבר שלי פה יבוא יוסף יבוא החברים שלי כל חי תמוך בי יתמוך בישיבה לא יגיד לו תודה הוא הרגיש מה תשמע זה לא דרך ארץ אתם יודעים את יד שאין לי רוח הקודש אמיתי אין לי אבל מה שהיה לי לפני שבועיים שודי אחד שם לי בתיבות דואר לפעמים מעטפות 200 ש₪ כותב לי זה תן את זה זה תן את זה כותב לי מהפון צ ויש אנשים נהנים מזה יש אנשים שיודע אם שטר כחול זה זה עושה טוב אנשים שאין להם אפשר תן להם קצת טבק להרכה מה שנקרא זה אוויר עכשיו יש לי כמה תפות אני יודע כל שב כל חודש על א'ב בגד הפעם היה לי בתיבת זוהר פחות מעטפה אחת לבד עלה לי בראש למה השיר הזה לא נתן אותו בן אדם לא מתקשר להגיד לו תודה אני הולך בבית אני חושב בא לי מחשבה בראש תשמע לא אמר לו תודה לא מביא לו כסף אחרי יום יומיים שלוש אני מתקשר להגיד לו תודה אמרת לו תגיד לי מה קרה הורתה אחד אומר לי הוא לא מתקשר להגיד תודה אמר הרגשתי את זה שזה סמ תודה לך שאתה טועה הוא מתקשר אתה לא תמיד עונה זה בן אדם זה האבא והאמא של התודרות אותך ברחוב חיבוקים נשיקות תן לך תודה רבה ו אבל כנראה הוא לא קיבל את הטלפון מה קרה אתה עושה צדקה איך היה רבן גמליאל היה נותן צדקה ברחים אותו אמרה אשתו שאשתו הייתה אמר לה אמא איזה עסק עשית היום אמר לו בפלוני עזרתי בא ב בא אלמנה נתתי לה באתום נתתי לה ב זה רבן גן הנשיא שם לה קופה של כסף מי שבת נילו פירשת רואה ומה אמרו לך תגידי לרב מברכים אותו משבחים אותו מתפללים עליו אמר לא עשיתי עסק כל כך טוב. יום אחד הביאה כסף רק יצאו קיללו אותה אמרה לבנה תשעה אנשים רשעים היו פה קיללות אמר היום עשית העסק שלך ברחו אותך כאילו ירד לך קצת עכשיו קיללו אותך לא אמרו לך תודה זה פגעו בך גם עשית צדקה וגם פגעו בך זה שכר גדול אדם תחשוב הילד שלך יגיד לך תודה קנית לו בית כבוד אתה רוצה ככה הקדוש ברוך הוא ברוך הבין הקדוש ברוך הוא נותן לך תגיד לו תודה רבה השם צריך את התודה שלנו השם צריך את התודה שלנו תראו חברים אמר לי פאר שנשים לב חברים פותחים את היום באמירת מודה אני לפניך המילה המשפט שלך הראשון מודה יש בשולחן ערוך שמסיימים את היום יום תלימוד צריך לומר מודה אני לפניך השם ששמת חלקים שבית המדרש התחלת במודים תציים במודים כל תפילה איך אתה מסיים אותה מוד על כן יש וכן מחילה עלינו שבח לאדון הכל לתת גדולה ליוצר בראשית כולה שתי דקות מה אתה אומר תודה להשם מתחילים למה חכמים אומרים תראו יש בארמית מוד מודים דרבנן אנו שבחיו אומרים מודים אנחנו הרמית אנו שבחיו המודים שאתה אומר מודה זה השבח של השם זה השבח למה יש עכשיו חנוכה מה זה חנוכה מודים הנס לפני 2500 שנה מודים הנס לפני 2 ככה אומרת הגמרא אדם שעושים לו נס ואומר תודה עושים לו עוד נס שיימים לב רבים מאורו מאיר. תסתכלו על שלוש קירות של הישיבה יש פה ואילופינו מלא שירחים שנונה כהמון גלף בהמשך אל אנחנו מספיקים להודות להודות להל לשבח לפרמם להדר ולנצח אחרי זה צד שמאל ואני בחסך בטחתי יגבי בשועתך אשיר על השם כגמל עליי למה למה יש את זה למה שנה שעברה מלג בעומר היה פה נס גדול שאחרי שלוש וחצי שנים של משפטים 10 ומשהו משפטים יצאנו זכאים לגמרי וצריך להודות להשם גם במודעות שאנחנו ומצאים ברחובות זה גם כתוב להודות להלד שבפר מי ששם לב תמיד כתוב למותה למה מי שעושים לו נס ואומר תודה עושים איתו נסים לפני ככה זה אומרת הגמרא ראוי יהיה חזקיהו מלך יהודה שהקדוש ברוך הוא יעשה אותו מלך המשיח אבל לא אמר תודה הפסיד למה הוא הלך לישון הגיע סן חרב מה יכול לעשות כתוב ויצא מלאך השם ויך במחנה השור 185,000 ראשי גייסות מיליונים של חיילים תוך שנייה שוק קח להם את השנה מי זה העזה בשביל הקדוש ברוך הוא כלום מתי תל הסדר אלף אזה בשנייה השם לקח כל מדינות הרב ששונא ישראל שאב להם את עינינו שם יש להם יש להם נפש של של שטן קח להם את זה ה אסור להם לחיות כל המחבלים האלה אסור אסור לרחם עליהם כל רחם על האכזרי בסוף מתאחזר על הצדיקים אלה שהלכו לקחו אותם בתי חולים תעזים כן ההוא של התפוח אדמה איך קראו לו זה של ה זה של התפוחים זה יש אחד בדרום היה ש היה עוזר להם מעביד אותם תפוחי אדמה בכל הארץ שלו אחד מבוגר כזה שמונה שלו על התפוחי אדמה הוא היה עוזר להם אותו הם באו לבית שוב ומי הפועלים שלו הרגו אותו מעזה היה מעשיג אתעזתם הם הרגו אותו שכחתי את השם שלו יש אותו הרבה על תבחי אדם כן אחד שם >> דוד משה תודה רבה איך דוד משה דוד משה דוד משה היה בכיבוץ של שמאלנים שהוא היה כל הזמן תומך בהם ועוזר להם ועוזר להם ואלה שעזרו להם הייתה אחת הולכת מביאה אותם בתי חולים לקחו אותה בשבו את בעלה הרגו את בעלה הרגו אותה אמרה אני עזרתי לכם מה זה? הם נראים טובים עד שהם מגלים את הפרצוף שלהם. לא אמרתי ערבי גבר שבקבר לא אמרתי אתם יודעים היום הפרקליטות צים דבוע אותי על זה שפעם אמרתי על הרביע על רופאים שמחבלים התכוונתי על התכוונתי בעזה לא פה על שיפה שמה התכוונתי זה לכן לא אמרתי כלום אתם יודעים מה זה השם חם לחמס הגמרא אומרת מישהו מישהו אין לו מי שאין לו דעה אסור לרחם עליו אז אמר לי פעם פאר שאלת לי שאלה חזקה הפוך אם הוא הב טיפש אז הוא מסכן אז תעזור לו למה מי שאין נודע אסור לרחם עליו בדיוק הפוך נכון מה אתה אומר לא ככה מי שאין לו שכל לא צריך לרחם עליו הוא מסכן אם יש לו שכל תעבוד אין לו שכל מה אתה רוצה שיעס? לא יודע כלום אומר לו יודע תמיד זה היה לי שאלה קשה בפרק גם שאל אותי אומר תגיד תשמע זה דבר מוזר אין לו עוד דעה אז מה הפוך עד שראיתי פירוש שווה מיליארדים מי שאין לו דעה תשמעו זה מתנה אני אומר לכם מי שאין לו הכרת הטוב זה הכוונה לא שאין לו שכל מנסכת תעזור לו ולאדם שהוא כפוי טובה תדע לך היום קיבל באת מכה קטנה מחרת תקבל בעיתה. כמה ראיתי את זה פה בישיבה. אחורים שלא היו אומרים תודה לא זה תנו פה בחינם אכלו בחינם לא מה קרה טוב אלה אנשים שתנו את הבעיתות הכי חזקות אחד פה אני זוכר את הרגע הזה לפני 19 שנים פתחנו את הישיבה בתחילה בהתחלה היה פה מורנו הרב טון הבאתי אותו פה הייתי בא פעמיים בש הייתי בא רק בשני ורביעי אבל כל השבוע בבוקר הייתה ישיבה חצי שעה חצי יום ה הרב דני היה פה הבטור בחור בא עם קוקו ויה פה עידן קורדני שהגיע ה היה מישל הבן שלו הספר היו כמה בודדים ראובן ברזני רבי דוד בץ רבי דוד צרפתי היה בחורים כל הבכורים פה היו ברוך השם קירבתי את כל הבעל הין שיצאתי מפה הגיע לי תלמיד חדש שהוא באמת חזר בתשובה ואשתו חזרה בשאלה והתגרש מתגרש. אמר בסדר, מתגרש. הציאו לו מישהי חרדית חרדית מבני ברק. אז היא אמרה, מה מתאים בעל תשובה לחרדי בבני ברק? אמרה, אני ארים טלפון לרב שמואלי. הייתי פה, באתי אל לרכב, טלפון מי שבני ברק, תשמע, הוציאו את התלמיד שלך לפלונית. היא חרדית. אתה חושב שהם מתאימים? אמרת כן בחור טוב שת טובות באמת היה לו מדות טובות על ההתחלה ככה זיתי אבל לא בדקתי לשם אותו אמרה לי תשמע טוב אני לא טיפשה אישה חכמה אני בדקתי במשטרה יש עוד תיקים הורים ידיים על אשתו הקודמת איך אתה רוצה שאין את זה היא אמרה לי תשמע טוב אם לא שזה אתה ואני מכירה את הרב שרעבי, אני לא אחתן אותם אבל על המילה שלך אני מחתן אותה. וככה היה, ככה היה ו ברוך השם בזכות ה בן פורת יוסף בזכות הישיבה ברוך השם יום אחד אני בא לפה לשיעור בשני ורביעי אז זה תלמידים יש פה תלמידים 10 20 אין אנשים אז באתי לערבית מוקדם אני רואה כולם לבושים כמו שבת אומרת אחר מה קרה אמרו לי היום הוא סוגר ותבן אדם הזה זה אמרתי אז איך הוא לא מודיע הוא הזמין את כל הישיבה אותי לא הזמין שאין צריך שיזמין אותם מעניין אותם מזמין אתד אמרתי זה כזה כפוי טובה חילת הוא הולך להתחתן אני בחס לא הראשיבה פה אסור להגיד שבט כזה אפילו ראשה באמת אני לא רואה להיות ראשה בכל אופן אני מזכיר את המבנה הוא אוכל פה שותה פה על חשבוני מה שנקרא גם לא משנה עושה ככה הוא די דיברתי בנ איך זה יכול להיות דיברתי בן אחת שרתי שיעור הלכתי הלכתי לבית איזה שעה הלכתי לבית מדרש למדתי מוסר איך לא איך לדון לקו זכות ואיך ביטחון לבניו הקדוש ברוך הוא אחרי זה אבא שלו בא לפה בקש סליחה אמר תבקש סליחה מהרב איך עשית אחרי זה הוא התרס התחתן אז קראו בעיות קשרו אליי כמה פעמים כמה פעמים התקשרו אליי שרוצים להתגרש ממנה. אמרתי בפרץ שהיא לא תתגרש ממנו. חס אסור להגיד את המשפט הזה. אבל כל הבית הזה קיים בזכות הדיבורים. הרבתי את אשתי, הרבתי את המשגיח עובר שנה שנתיים עוד פעם מוציא ועוד פעם אני עומד אשתו מדברת אין דברת הוא בא אדם טוב ואני אדבר איתו ועוד שנים שנים שם של ילדים גדולים היום בסוף תראו מה זה אחרי איזה 15 שנים נתן לי עוד פעם בעיתה והלך זה כתוב שאני אוכל לו מחילה גמורה אחרי זה נסגר לו המזל תקשר אליי גר לך שהכל סגור לי בגלל שפגעתי בך. הרב, תגיד שאתה מוכן. אמרתי, אני מוכן לו. הוא עשה לי רעות, מאות ואלפים רעות אני מוכל באותו רגע נפתח לו הכל. ברוך השם לו מכל הלב. וזה אחד מני אלף שאני אומר לכם שאדם שאין לו הכרת הטוב הוא אחד מהם. אין לו הכרת בכמה בזיונות שעברתי ממנו כמויות. אבל מי שאין לו הכרת הטוב אסור לרחם עליו. למה בסוף? כי אם קיבלת בעיתה אתה תקבל בסוף 10 בעיתות. אם צריך עזרה, אדם נתקע עכשיו בכביש נתקע זה אדם רע מהללים זה תעזור לו. אדם נתקע אדם באמת מסכן תעזור לו אבל אל תתחבר לאנשים כאלה. הם נותנו לך בעיתה בסוף לכן כתוב וזה כל כך התאישב לי בסך. אחרי זה ראיתי את הרב אלפיין אלפיין כותב מה זה שכתוב בגוי נבל החיסם מה זה גונבל הם קינאו לי בלא עם בלא בלא ואני הקנייהם בלא עם בגוי נבלךם זה בדיוק המחמס גוי נבל חיסם אומר שאדם אין לו הכרת הטוב הוא נקרא נבל נבל נבל נבלה אומר יכול להיות אפילו אדם בהצטלה של תורה וא לא יודע להכיר תודה לאשתו חס וכ היא לא יודעת לכבד את בעלה נקראת נבלה גוי נבל אומר אתה מקניע אותי בלועם אומר הקדוש ברוך הוא מי מגן עלמם ישראל לארץ ישראל אם לא אני אם לא שבאנו פה בתשח מי יכל מי יכל לבוא לפה שבע מדינות רוצחים מאומנים היה פה צבא מה היינו כלום איפה הנשק היה אין לנו נשק. הערבים פה היו פה מאות שנים כולם חמושים מי אכל עליהם? הם היו הרוב איך אכלנו עליהם? השם עשה לנו ניסים, ניסים נפלאות אחד תפס איזה כומר אחד את ההוא סתום העין אחד היה אחד מפקד צבא לפני שהייתה מדינה איזה גוי חל תחבוש את ענז הוא תפס אותו איזה נוצרי אחד כומר אמר לו תהיה לך אתה רשע אמר למה אתה קורא לי רשע אומר לו אתה מנובל אומר למה אתה קורא לי מנובל תפקיד גדול היה רמתקן איך אתה קורא לי ככה? אמר, "אתה יותר גרוע?" אמר לו, "מה ככה כומר ידבר אליי?" אומר לו, "בטח." אומר, אתה יודע מה כתוב בתורה שלהם? שהשם זרק את עם ישראל. זהו, מחק אותם. מיום החורבן אין עם ישראל בעולם. והוא בחר חס וחל בדת השנייה ברומא. חס וחל. וכתוב להם בתורה שלהם שעם ישראל לעולם לא יחזור לארץ ישראל. הקדוש ברוך הוא שכח מהם ועזב אותם ולא רוצה אותם וזרק אותם. אומר ותסתכל מה השם ביאותכם לארץ ישראל. זה נגד מה שכתוב אצלנו והציל אותכם זה נגד מה שכתוב ובחר בכם זה נגד כל מה שכתוב אצלנו בדיוק הפוך זה אתם. התורה שלכם אמת, השם אמת והשם דואג לכם ושהשם דואג לך ואתה בוגד בו ככה אז תדע לך שאתה מנובל ומי אומר לו את זה נוצרי צועק עליו נוצרי צועק עליו כמה זה עם נבן זה מה שהם זה מה שהם מי קם עלינו מלחם בנו חמס למה כמה עזרו לחמס מפה לקחו אותם שיבנו בתים ונתנו להם כסף להם זהב שכחתם כמה חבילות קטר היו מעבירים נייל מדינת ישראל כמה סיוע עזרו להם מה הם עושים יורקים עלינו צצות יורקים עלינו למה אנחנו גם מתנהגים ככה עם השם השם ן לך לקום בבוקר איפה תפילין איפה זה איפה זה תגיד תודה לקדוש ברוך הוא אומר עכשיו השם שותק לך תבין כמה זה גרוע קראת טוב כמה זה גרוע כפוי טובה אתה לא כפוי טובה שאתה לא הולך לבית הכנסת תחשוב אחד נתן לך 24,000 דולר מתנה אומר לך חבוביק בוא בוא אתה מפחד מהקח ך את הכסף אומר לו לא שלך אל תדאג שלך תן לי שת תן לי 2000 מה תגיד לו מה תגיד לו לא זה שלך השם נתן לנו 24 שעות אומר החביבי שעתיים תביא לי איך אומר לי מישהו אין לי זמן לבוא לשיעור תורה חבוביג זה מחיה אותך שיעור תורה אתה לא בא אין לך זכות לחיות בכלל תהיו תעשה טובה ברחו צריך להגיד תודה בכלל לקדוש ברוך הוא שאתה חי כמה אנשים קמים בהחלט לא יכולים לקום לקום מהמיטה גם אתה צריך להגיד תודה חס וכמכם חס וכל מחלות קשות שלא באף אחד איפה הכרת הטוב לקדוש ברוך הוא אם הבוקר תגיד אבא תודה פתחתי את העיניים לא בבית חולים יכול ללכת על הרגליים ברוך השם יש לי אוכל לאכול בגד ללבוש אתם יודעים אתם לא הייתם בדור הזה אבל לפני 50 60 70 שנה היה דור הצנה לא היה אוכל לא היה אוכל כן מה זה טלפון טלפון מכם מה זה מקרר היה מקרר קרח מה זה מקלחת אתם מתקלחים עם עם עם אה עם דליקלחים מי היה לו טוש בהחלט שהיה מים קרים א זה מים חמים אין אין מה אין אוכל אין כלום היום מה זה אתה עוד נותן לאחרים מה היה חשמל היה לם פותח ברוך השם כמה צריכים להגיד תודה מי שיכל אתם יודעים מי שיכל לעבור בכביש ירושלים תל אביב לפני 60 שנה מישהו יכל לעבור כביש ירושלים תל אביב היה 50 כפרים ערבים היה שם מי שעובר אירורים עליו רוצחים אותו כמו בכבישים בדרך לעזה זה היה כן לפני 60 שנה זה היה ביד ירדן לפני 60 שנה שקמה המדינה עד תשכו עד מלחמת ששת הימים כביש ירושלים תל אביב מאזור לטרון עד הכניסה לירושלים עד מבשרת ציון הכל היה ערבים וירדן הייתה שולטת על זה אבא שלי הוא אחד מהאנשים שנלחמו על הכביש הזה בקום המדינה היה שם מלחמות אתם יודעים כמה נרגו בכביש הזה אתם לא רואים את המכוניות זרוקות בצל כל המכונות הלו מינים חיילים כל אלה שיש שם אנרגו מאות אתה אחת אנסע בכביש איך אתה נוסע אתה יכול לצע בשתיים הכל מואר הכל זה יש לך כביש שש יש לך כבישים איפה ה מה היה כלום לא היה היו מחלקים אוכל עם תלושים היה אסור להשאיר בחנויות מה שהמדינה אומרת 10 בקבוקי שמן 20 30 אין כזה דבר מחסן שמן היה מחלקים אוכל מזון עם תלושים מים ירושלים היה מכונית נותת לך מים אוכלים עשבים ברחובות אוכלים היום איפה תודה לאבא שבשמיים מה השם מלך לא היה לו מה שיש לאדם פשוט היום בבית מלך מלך זה תדעו לכם אתם יודעים מה זה חג החנוכה להודות להלל לשבח תגיד תודה תגיד תודה תודה. תגיד תודה. בבוקר תקיד תודה. השם לא צריך תודה. תקום תניח תפילין. אתה לא עושה טובה להשם. תדע לך, הוא עושה לנו טובה שאנחנו חיים. עשה לנו ניסים. לפני שנה וחצי. מישהו היה חולם איפה סוריה תהיה, איפה לבנון תהיה, איפה איראן תהיה, איפה עזה תהיה. אם אתם שכחתם שהיה צעדת ירושלים, חשבו אלף פעם לעשות צעדת ירושלים. חמה סיים שמץ הדה הוא מפסיד את ירושלים בטילים מפסיד אני זוכר חשבו מעשה ירי טילים היו יורים טילים 1000 טילים היה שכחתם שכחתם מה עברנו מהמעזה כמה טילים כמה זקות היו כמה הזקות היו ומה היה מהדר מהצפון מחזבלנה כמה כמה קדבמים היו ולא הצלחנו להרץ אותם שכחתם חוטים שכחתם זה לא היה לפני 100 שנה זה היה לפני שנה פחות היום אתה יכול לישון בלילה רגוע ואיזה טילים נפלו מאיראן פה פה פה כמה נפלו פה 8000 איזה ניסים היה איזה ניסים היה זוכר כמה ימים לפני פסח נמצא שבת הכי למטה היה עושה מצות אמרו יש יש בדרך כתבמים וטילים מאיראן לפה עשו תפילה במקובלים הייתי שם באתי לצאת אסגור אחד אמר לי הרב מה עוד שעתיים יש ירי טילים לפה יש כטבמים בדרך אמר הרב מה מה הייתנו עד אחד וחי הייתי במקובלים עד אחד באתי לסגור היה חלוקה של פסח שמה שעושים במקובלים איזה 1000 מנות בדיוק הם שכחו אית המפתח של המקובלים אם אני יוצא לסגור את המקובלים מחכה לנו עוד איזה חצי שעה יצאתי 140 רב ל2 אני לבד ברחוב רחוב יפו על פסי הרכבת אמרו בשחי מגיע הקטבמי ואני מתחיל לשמוע פיצוצים פיצוצים מסתכל לשמיים כל השמיים טילים הכל פיצוצים אחרי כמה דקות התחילה הזקה זה כיוון הכנסת כמה היה שמה ואתה רואה יורים מהל ולא מה קרה כמעט כלום לא ככה. מי עשה את זה? הקדוש ברוך הוא. לך תגיד כל העולם לא אמין כמה הריתילים היה 331 שלא אחד בלבד עמד עלינו חרת הקדוש ברוך הוא מצא למת איפה להודות להל לשבח אנחנו ראינו ניסים שאבותינו לא ראו פה כמה קדוש אני רוצה לסיים מה זה נושא של הכרת הטוב להגיד תודה קודם כל גיד תודה להורים משפחה אחים אחיות חברים אתה בא לשיעור תורה תגיד תגיד תודה אתה בא לבית הכנסת תגיד יודעים אני מתפלל כל בוקר שמתפלל אצל אשכנזים לא משנה איפה אני יש לי תמיד קופקות בכיס זה צדקה תמיד אני שם בצדקה למה נהניתי מהחשמל ברוך הבא נהניתי מהמזגן אוו או או אוהו רות גדולים הגיעו היום רות גדולים הולכים בארוזי גם באותו אז תגיד תודה מה אתה חושב ישבת יש לך פה מישהו דאג לשלם חשמל פה היה חשמל חצי שנה 60,000 שק לפני חודש סגרו לי את כל החשמל פה לא היה לי התראה לא כלום בא מישהו הלך אנשים עזרו לי פה שילמו את ה-30 א000 ביום 50 באו סגרו לו טוב תתן לי התראה אני אשלם לך אשלם לך לא לא הודיעו לי טוב אחרי שבוע פעם הורידו את החשמל מה קרה לא זה על שעון אחד יש עוד שתי שעונים כמה יש עוד פעם 30 איך 30,000 אז יש עוד שבועיים עוד פעם לשלם אז לקחו את העוד שבועיים ד 15 20,000 שק הלבישו את זה לפני זה אמרו יש לך סך הכל 30,000 אמרו זה עוד שבועיים לא זהו נו למה למה לא התראתם פעם הבאה נטרה בך מבטיחים לך פעם הבאה את הטלפון לפני שנתק לך זה ישיבה שלמה אתם נתקים שלוש קומות יש פה מקווה יש א יש מקפיעים עם אוכל כן כלום לך תשלם עוד פעם 30 א000 שקשם מים 30,000 שק מים ברוך השם לא חסר לנו לך עכשיו תבקש הנחה ולך זה וזה מ מ מישהו משלם את החשמל מישהו משלם את המים אתה לא בא פה באוויר כל בית הכנסת שנכנסים זה עולה כסף תוציא כמה שקלים צים בקופה מה זה משנה מי הוא אשכנזי ספרדי שים שים שים שים תודה רבה שים כמה שקלים בקופה שים זה נקרא הכרת הטוב תודה רבה תגיד הכרת אני רוצה לסיים בסיפור מתוק סיפור מאוד מאוד מלמד מאוד מרגש הייתה אישה אחת עברה את כל הטיפולים לילדים והין ילדים כל הרופאים שהכירה כל הסגולות לא עז שום דבר אמרה, "מה אני אעשה? מה אני אעשה?" היא לא מבינה הרבה. התקשרה לחברת מוניות. כן. אפשר לשלוח לי מונית? שואל אותה הנהג, מונית, "איפה את רוצה?" אומרת, "אני לא יודעת איפה אני רוצה. תיקח אותי לרב הכי טוב בכל ירושלים. שם מוזר." בסדר? יש לה מלא תיקים ביד. אני יודע מי זה הרב הכי גדול. לקח אותה לשכונת שערי חסד. היה שמה את הרב אוירבך, רבי שלמה זמן אוירבך, היא שאלה אותו איך אתה יודע שהכי גדול? יש לך מטר? אה, הכי גבוה. איך מודדים מי גדול? אמר לה, תראי, אני הקו שלי שדה התעופה לודנשים שיורדים וכל הדתיים החרדים שבאים מילוד, שהולכים לרבנים, רוב הנסיעות שלי מילוד לחרדים זה לרב אוירבך. אז אם הרבה באים מחוץ לארץ אליו משהו הכי גדול איך אמר לי פעם נהג מונית היה בשכונת מוסר התלמיד של ה של בבא סאלי קראו לו הרב יחיה שנאור היה צדיק גדול באמת היה משהו מפחיד הרב שלנוסח יצאתי בדיוק לקח אותי נהג מונית מרוקאי אומר לי הרב שלי רב גדול קדוש וטעור אמרתי לו מי זה הרב שלך הרב שני אור אמרת איך אתה יודע שהכי גדול אמרת תראה בכובע שלו יש לו כובה יש לו כמו תמץ נפת ויש בזה פס אדום הוא רב גדול אם יש לו פש אדום סימן שהוא רב גדול הרב יחז שניור היה באמת צדיק קודש קודשים מלאך השם היה מישהו במוסר מוסר זה השכונה האחרונה של ירושלים מול הערבים מול שר שכם אז הוא היה הרב שם של מרוקאים. היום השכונה הזו זה הרבה ברבים שם וכולי. אז א אני הייתי הולך לכותל משם. עכשיו היה אחד לפני 60 שנה 70 שנה פחות מוציא הגלה בשבת ברחוב מרוקאי ומחלט שבת. זה לא היה פעם. מי מי הזה פתח ובא עם ילדים זה רוצה לקנות, זה מוצבי כסם מתחילים לחנס שבת בגלל. הלך הרב שנייה אומר, "חביבי, מה אתה עושה פה?" אמר, "לא תצא לפה." הוא צפצף על עוד פעם אמר לו, "תדע לך, יגמר לו טוב, לא תסתובב פה. ישן ולא קם. מה? גמר לו טוב, ישן ולא קם. וכולם מספרים את זה שם. היה חבר שלי טוב יושב איתי במקובלים היה משמה היה חילוני גמור חזר בתשובה קודש קודשים אמא שלו הייתה הולכת מנקה את כל הבית הכנסת של הרבי יחישניו הייתה אלמנה זה בית כנסת גבוה הייתה לו ככת סולם היה שמה את כמו הקנדילות לוסטרה גדולה מנקה לוסטרה לוסטרה העולה מנקה זכתה שהילדים שלה חזרו בתשובה זכתה הרבה דברים בזכות ניקיון בית הכנסת ישב אצלי מישהו במשרד מה הוא רוצה הילדים שלי לא הולכים בדרך השם תן לי משהו בשבילהם אמרת אין בזה תיקונים תקפידו לנקות בית הכנסת ילדים זוכים אתם רוצים ישות תנקו בית הכנסת תהילים בלילה תיקון חצות זה עוזר לילדים טובים תהילים בליל שבת עוזר לילדים טובים ושיבנו אבינו פניך תתפלל תפלל עליהם זה באמת עוזר לילדים טובים נקטב בית הכנסת אז היא עכשיו האישה הזו אומרת מי זה הרב הגדול אמר לה מי זה הרב הגדול קחה אותה אמר לה תדרגות האלה פה ממול זה הבית שלו קח את הסים אתה מזלה טוב הרב אויר בחיה בבית אמר לה גברת מה את רוצה אמרה לו כך וכך ויתיקים עשיתי טיפולים אז הוא שאל את השאלה בשביל לפתוח איתה בשיחה תגיד לי השם חייב לך ילדים להביא לך כולם כולם יש הוא חייב להביא לך אמרת לא אמר תשמעי טוב השם לא חייב לך להקים אותך בבוקר שמעת לא חייב לך כלום אנחנו לא השם הוא לא הבת שלנו שום דבר הוא לא חייב לנו שום דבר הוא לא חייב לנו עושה לנו טובה שאנחנו נושמים עושה לנו טובה שאנחנו הולכים שאנחנו מסים ידיים רגליים ראש שברים לא חייב לנו כלום חינם מכבודך. השם לא חייב לך כלום. הוא לא חייב לך ילדים. אבל אם את תעשי דבר שאת לא חייבת אז הוא גם יעשה דבר שהוא לא חייב. תחשבי על איזה מצווה שלא חייבים לעשות אותה. קיימים מה שכתוב. כן. אמרה מה אני עושה? היה לה רעיון. אישה אמריקאית, לא יודע מה היא, החליטה שהיא קונה דברים טובים, הולכת לבית חולים פעם בשבוע, עוברת מחולה לחולה מה אתה רוצה אני מביאה לך. יאללה לעשות את זה. נולדו לה כמה ילדים יום אחד רואים אותה אחרי שנים בא בגדי שבת עוד איזה מישהי על ידה בחורה בגדי שבת אומר אחר מה קרה היום? מכירים אותה כבר כל האחיות מכירים אותה שנים 20 שנה כבר היום החתונה של הבת האחרונה באיזה יום זה יצא ביום שהיא הולכת לחלק דברים עשתה דבר שהיא לא חייבת אני לא חייב להשם יש חוד אומר מה אני יכול להתפלל ביחיד בבית מה קרה מה אני חייב להיות דתי חרדי מאלוקינו ועד הסוף שעה השם גם נוח חייב לך את תגיד מי חייב זהר תן לו יותר תקבל יותר לכם זה הכלל זה יד לוחצת יד הכרת הטוב אבל אני תדעו מוכן מחס וח שום דבר על אף אחד חס וחל זה אני רק אסיים כתוב שלא היה אדם שאמר תודה רק לאה לאה אמרה תודה להשם לפני אברהם אבינו לא אמר תודה יצחק לא אמר יעקב רק לאה אומר כולם אומרים תודה על הטוב חס וחל שלא תדעו מצות ואמרה תודה על הרע מקבלת סתירה בתודה חס ו שלא יהיה לכם דברים כאלה מקבלים רע ואומרים תודה לא היה אדם זה יחיד שן זה להגיד תודה רב גם מה שאתה רואה אתה רואה רע רע אתה רואה רע אתה לא מבין מה הטוב איך היה אחד היה לו פרה אוף שבע מיליונים חורש איתה היה בור בום נופלת נשבר לה הרגל אמר מה בורא עולם מה יש לי למה למה בא להרים אותה מהבור? פתאום רואה הבור הזה ממשיך. חופר רואה שם מטמון של זהב וכסף וזהב מיליונים. מה הוא ראה בתחנן שברג פרתו? אבל הוא לא יודע שהשם רצה להביא לו את המיליון אבל קיבל איזה בומבה השם רוצה להציל את הבן אדם. פ מישהו שמבזה אותו צוחק עליו אומר חביבי מה אני אראה? הוא ידבר עליי אני אראה לו מה אני היא יודע אני עשתה לי ככה חכה אני לא חייב לה אני לא אשאר חייו אתה יודע שיכול להיות שהיית הולך בדרך הנהם קיבלתי טלפון בדרך מי שהתהפכה עם הרכב אפשר להתקשרו אליי נס ופלא נס ופלא החות של מישהו מהישיבה נס ופלא נס ופלא יצא חיה והתגלגלה והתגלגלה במקום שכלו להציל אותה סך הכל שברג רגל משהו כזה ושברח בצדעות קשה מאוד רוצה למות איך נמות במקום אתה יודע מה כמה טובה אתה צריך הייתה רוצה דבר כזה אתה יודע כמה צרות השם הציל אותנו שהשם אוהב את הבן אדם במשפז אותו ותמיד להיות טובים לא להכות אנשים לא להזיק לאנשים לא להרע לאנשים לא להתעסק עם אנשים שלא יהיה לאף אחד קפדה על אף אחד ברוך הוא יעזוב בעזרת השם יתברך שכולם נצלם אם זה פרקליטות אם זה מטה משפט שהכסף צב שלנו ילך בעזרת השם צדקה >> ולא יצטרכו לתת כנסות דברים כאלה בעזרת השם השם ישמור ויגן על המקום הזה יגן על כל המקומות ציל אותנו מאנשים רעים והקשים ממלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא שאת הרוחות האלה במקום רוחות של שערות יביא לנו רוחות של טהרה רוחות של קדושה יפצנו >> שמים האלה בן לנו בעזרת השם יתברך אור אור אור רוחני לעם ישראל הכל בנחת בורא עולם יש לך ילדים הכי טובים בעולם יש לך דור הכי טוב בעולם בעולם יש לך כל כך תורה תשמור על התורה הזאת תשמור על עומדי התורה שיכבדו אותם יתנו להם קום לתת להם מזיקים להם אסור להם רישיון נהיגה אסור להם אין להם הנחה באוטובוס עושים להם קיצוצים מחיר למשתקן דברים נוראים רטפים את התורה הקדוש ברוך הוא הפוך השם ירדוף אחרי התורה לעזור לו >> כולנו תמיד לתמוך בתורה אחד את השני זכה בעזרת השם יום רביעי בוח הרב בני פה דרשה להביא גדור עוזר אלינו יום שני יש במי שיכול לבוא לבנייני האומה יש אלפים ביחד עושים במכה את כל הזוהר עשרות ספרים יום רביעי יש פה מסיבת חנוכה עם תלמוד תורה בתנסיעת דשמיא גדולה עשרות ילדים גם ישאירו גם יהיה פה דברי תורה ויום יום שני אחרי בעזרת השם יום ראשון לא עם זה אחריו זה סיום הזוהר ויום שני לאחורם זה קריאת כל התהילים. אז חברים שלי, מי שלא יתפלל ירים ידיים שנראה אם יש לנו מניין. ברוך השם. או או הנה יש לי פה חברים טובים. תודה רבה חברים. או או יש לנו מניין. ברוך השם. יופי. אתה התפלת חבר שלי. אז נגיד רק פסוק שמע ישראל. כתוב בארי שאומרים את זה. אז הקדוש ברוך הוא מחפר את כל העבירות והיא את הגאולה לעם ישראל. רבו יסאי הנובה ענווה ענווה אמרו ביזו בורח הוא מכפר אבל או ברוך הבא ערבית >> פללת פסוק שמע ישראל חברים שניים ביחד שבא ישראל >> אדוני אלוהינו אדוני אחד >> ביחד אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני האלוהים אדוני מלך אדוני מלאך אדוני לו >> אדוני מלך אדוני מלאך אדוני לוך לעולם >> אנה אדון יושיענה אנהדו יושיענה אנה אדוני יושיענה >> השם יעזור לל אותם השם >> כרועז דינינו >> סרנו בשורות טובותנו טובות >> קרב לנו עכשיו קץ הגאולה והישועה עכשיו הגאולה >> פה כל חולמך ישראל פרט הרופאים מרים ידיים פרנו משה חיים בן הילדה ברכה דן אין בת ודית כל חולי עם ישראל המחלה הזאת תלך מעם ישראל >> אתם שלום ביתכם שלום וכל אשר לכם >> שלום בוסמחות בישראל יהיה לכם שפע ברכה טובה רבי חנניה בן הקדשה אומר תודה רבה אמן ‏He.



