הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור חי יום ב'- פרשת וארא -שובבים תשפ"ו

Kind: captions Language: iw טוב, חברים שלי, אנחנו היום ביום כד בחודש תבת תשפ ו היום ההזכרה עכשיו של אותו ענק שהיה בירושלים בהרצליה, אומרים לו הרב ססי אז הדברים שנגיד זה יהיו לשמתו בעזרת השם של הצדיק של העיר שלנו פה שהוא קוראים לו הרב רבי רבי עמוס כן >> רבי אשר מסעוד בן חרי רבי אשר מסעודי >> וכן אביך >> בניו בן יוחנן >> בן הו בן יוחנן גם נשמתו ונשמת כל מתעוסר אומרים שגם היום בעל התניה אז גם מנוחתו עדן וכל הצדיקים של היום בעזרת השם יתברך כל מי שאתם מבקשים גם השבעה עכשיו של מאברך הצעיר הרב משה כהן בן בן ישר כוח בן בתיה חותן שלנו עם הבן גם הלך לפני שבעה ימים שישה ימים הלך גם מחלה צדיק קדוש קודש קודשים במינו אז גם הדברים שאנחנו אומרים זה גם יהיו שמתו מכאן גם אנחנו אה מברכים את כל המאזינים היקרים של קו סוד החשמל ברשות ידידנו מכובדנו הרב קיבל אל פיש זכי הרבים גדול וענק עם עם ידידי חובדי שמתן רפואה ובריאות רב עבדי רבי אברהם עבדי בן לאה גם שיהיה הדברים גם לרפואתו ועזרת השם גם לנשמת מורב וגם הדוד ש שאנחנו שמים השבוע את ה-12 חודש שלנו עזרה בן מזן גם ברפואת כל חולי עמו ישראל בריאים ושלמים למותו יתברך אשר הם מקטנם ועד גדולם על ידי מה שאנחנו אומרים בעזרת השם יהיה רפואה יהיה בריאות יהיה פרנסה יהיה שלום בית יהיה דירות טובות יהיה בעזרת השם יתברך התמדת הבריאות ובפרט זיווגים טובים ילדים טובים וכל הורה יראה נחל מכל צריך לציו שהקדוש ברוך הוא ימלא משלותכם וליבנו לטובה ולברכה כל הגשמים שהשם מביא וכל הדברים האלה יהיה הכל בנחת. גם הרוחות יהיו בנחת. הכל יהיה בנחת. וכל אויבי ישראל בעזרת השם יתברך יהיו חליפתם, תמורתם, כפרתם. פרשת השבוע שלנו היא תהיה בעזרת השם פרשת וערה. כאן אנחנו כבר נתחיל את המכות. כי שבעה מכות נראה שהקדוש ברוך הוא בעזרת השם מכה את הגויים שונא ישראל. פסוק אומר כי מצדך מארץ מצרים הראנו נפלאות. אומר הארי, מאחר פרשות האלה קוראים את המכות שקיבלו הגויים אז בקרוב נראה כולנו עין בעין את המכות שקבלו עוני ישראל המכות האלו מכות מוחצות לגמרי מקמה מכה ללא תקומה בעזרת השם וכל מה שרצו לעשות על עם ישראל בעזרת השם יתברך לא יקום באדם לאצליחו כל מה שנשו קבלו פי אל יותר קרוב כך שאף אחד לא יזיק אבל המוטו של הפרשה זה סוף הפרשה. כתוב בסוף הפרשה שהחיטה והכוסמת לא נוקו כי אפילות אלנה לא נשברו בברד. למה? מה זה אפילות? אומר רש"י מאוחרות. מה זה מאוחרות? אומר הם היו רכות. הברעת שובר דבר קשה אבל לא שובר דבר רך. אומר יהודי שהוא רך כלפי אשתו כלפי בעלה כלפי בניו ובנותיו כלפי סביבתו הוא לא יכול להישבר הרכות שלך הכוונה הויטור והבלגה שלך והשתיקה שלך והלפנים מן הדין שאתה עושה לא הולך לפי עמות הדין והקו זכות שאתה דן וידע לך שזה נותן חיים יותר מהכל כמו שאמר ליום בן של אחד שומרים שהוא נפטר שהוא ראש שלו צדיקים נסתרים. אז אבא שלו אמר לו, ראה אותי בדבריה היום בשיעור שאבא שלו אמר לו שעיקר השגת רוח הקודש זה תלוי במידות. אם אדם רוצה רוח הקודש או שיוצא השראת שכינה, רוצה את אליהו הנביא, קבל עליו מידות. איך הוא אמר? 80% ה תלוי במידות יותר מכל דבר אחר. תראו כמה אדם יכול להתמיד כל היום. יש לו מידות רעות. זה נזם זהב בעל בעל חי גרוע. איך עכשיו ראינו בגמרא במסכת שבת הגמרא כותבת חס וחלילה אדם שהוא הולך עם תורה ויש עליו בגדים מנוכלכים אז אותו גוי תוסני ישראל חייב מיתה אז אם אדם גורם עכשיו שלמה אומר רש"י כל מסנ כתוב ב בפסוק הגמרא כותבת אהבו מוות אל תקרא מסנאי אלא משנייי אומרים תראה איך הם נראים אומר עכשיו אחד בא אף רב לא עומד מאחוריו לוקח פרח השפה חוסה שם את התנועה זורק ביצים רחבים קורא מילות גנאי לחל שוטרים קורא להם נצים קורא להם כל מי אמר לך להגיד להם ככה מי אמר לך שנותר לך לדבר ככה אז אתה מתגרה בהם אתה גורם להם שמחר יראו מישהו אחר תנו לו מכות זורקים אבנים עושים זה נקרא חילול השם העבון הכי חמור בעולם יותר מלחלל שבת כך כתוב גמרא רמב"ם לחלל את השם. לא כל מה שהחילולים אומרים חילול השם זה חילול השם. הם לא קובעים את עמות ההלכה אבל דבר שהוא נראה כמו שאמרתי לכם התנהגות לא זר או לכלוך נורא כל הדברים השם הציל אותנו אתכם את כולכם. כמה חשוב הנושא של בין אדם לחברו. אמרתי להם השבוע כתוב שהשם מביא את הברן ואש מתלקחת בתוך הבר. אומר תקראש שתתף בשיעור מחינה אל תקראש מתלקחת בתוך הברד אלא בתוך הדיבור אומר ואש מתקחת בתוך הברד אל תקרא ברד אלא תקרא דיבור דיבור וברד אותם מינים אתה יודע איפה יש אש הצרות מתלקחת בתוך הברד בתוך הדיבור שלך איך אתה מדבר לאשתך אתה כועס אמרת יש כאלה עושים תעניות אשרים אבל הוא רעב הולך אוכל את אשתו הולך אוכל את ילדה אוכל את זה הכל טוב יפה תצום חשוב לעשות פה תיקון תבוא פה פעם בשבוע פעמיים בשבוע לעשות דיר בלק אם אתה תכעס תבוא לבית תבוא אל ביתו ותתחיל בר מינצר את אשתך לא שווה שום דבר כועס על אנשים פרט שיש כאלה שהם חושבים את עצמם הבואלי ברגע שהם עושים תעניות חושב את עצמו כבר צדיק יסוד בניין לא ככה מי שחושב שהוא משהו לא שווה כלום מנדי הוא זאר יהו רב מישהו מקטין את עצמו גדול מי שמדיור רב יהו זהר מי ש מקדיע מגבע את עצמו כלום אז כמה וגם רש"י כותב וצווה מל בני ישראל שינהגו כבוד זה אומר רש"י אל מי ידברו אל פרעה מי זה פרעה שוחט כל יום 300 תינוקות יש רש"י אחי מביא שאצלו שבחוברת היפה שהוא כותב אוצר החוכמה והדפיס הדברים שדווקא שח בכורות אתה יודע איזה נזק הוא עשה לעם ישראל אז למה נדבר אליו בכבוד קח rpג' שים לו אחד למעלה שתיים למטה כמה בא אמצא חלע אותו מהעולם לגמרי למה ויצבן בני ישראל לדבר על הבן אחת אמרו רבותינו מה רוצח סדיסק כזה ברח הוא ביקש תדבר עם בן אחת חד קמה וכמה לאשתך ללדיך לבעלך משפחתך כמה וכמ גוי כזה ערור ככה השם ציווה אז כמה השם רוצה באמת שמה שהיה ראוי מן הראוי לדבר שבוע שעבר הנושא של ההפלות שצערנו מיליונים מיליונים נהרגו באיזה מדינה אחת שהם מאוד מאוד מקילים כחול לבן. מקילי ראש הגויים בהפלות הרגו מיליונים. מה שאיטלר לא הרג בשואה הרגו במקום אחר. רוצה להגיד איפה. הוא הרג מיליון וחצי ילדים פה הרגו כבר ככה כמעט. הם כל הם מטיפים מוסר. לכו תתגייסו לכו זה. אם אתה כל כך רוצה חיילים עסקה הכי פשוטה. במקום לדבר כל היום גדל את השלוש מיליון האלה. היה לך שלוש מיליון חיילים אין לך 3לוש מיליון חיילים היה לך מה אתה מדבר על כמה מאות אלפים שלוש מיליון אתה הרגת אותם רצחת אותםוד את העם שלך רצחת כולם קוראים לו כרוצח הפנה תבינו זה רצח זה יותר גרוע למה חס וכאדם הרג מישהו הרג רוצח אבל אדם הורג את הילד שלו זה אבא והאמא של הרוצחים זה כמו ערפה רוצח את הילדים שלו. זה אדם רעלים סדיסט זה מה שנקרא כמו קדפי הזה הרשע הזה שהיה ו וזה של עיראק שהיה אז נשיא עיראק עם אח שמוס אדם חוסיין היה יורה על הילדים שלו לא רואה ממטר אתה גם מה ההבדל בינך לבינו הוא רצח ואתה גם רוצח אותו דבר רק זה רוצח עם חנוק לבן ונותנים לו כסף על הרצח והוא משבים אותו 20 שנה בצוע מן הראוי הזה ש שהזה ישב יותר מאשר ההוא אנשים לא מבינים מה זה כתוב בזוהר איך עם ישראל יצאו מהגלות בזכות שלושה דברים ששמרו נזרו מהנידה נזרו מהגויה ונזרו לא להרוג תבלדות שלושה מצוות שהם נזרו בזה אומר בן אדם שלא נזר בשלושת העבירות האלה אשתו לא שומר את ההנחה דברים כאלה זה חרב בוודר בו ביידיש מה זה חרב בוודר היה לו בבית בר מינן מי שלא שומרים טהרה צריך לשמור טהרה כמו שצריך זה קו אדום אדום זה עוד דן מה שאני אומר לכם שבא התקשר אליי מישהו מהדרום אשתו בחורה צעירה קיבלה את המחנה אמרתי לו אני לא אדם שקרן אני אומר את האמת יש רבנים רוצים שטף אותם שנטף אותך כדי שמחר תיצור אתם קשר או לקחת לך תרומה אמר את לא רוצה להיות את התרומה שלך ולא כלום אני אגיד לך את האמת מה שם רוצה ממך אתה עברת שלושה קוים אדומים קו הקו האחד זה שבת חיל שבת הקו השני זה טהרה והקו השלישי שאשתך הולכת בפריצות אומר לו יש לי חיזוק קצת תפילין אמרת זה זה לא זה אמרתי כל שלא תשמרו את זה כדת וקדים שאני אומר שבת זה לא שבת לפי ה המוח שלי אתה צריך לשבת עם אברך שסביר לך שאני אומר לכות הבית יהודי אתה צריך לשבת עם אברך צניעות זה צניעות זה מטפחת אומרת כחל שישי שבת אין עם שישי שבת צריך כל הזמן מי שמוסר נפש אמרתי לו 90% אשתו מתרפה במח קשה לי לא קשה לי אומר לי הרב ככה אמרת וגם אתה תבוא לפה לתיקון היסוד תבוא תגיד שאתה זה אני צריך אותך גם אתה צריך לעשות תיקון בשבילה גם תצום שהיא 20 שנה חי איתך בטומאה בקריטות מיתות בית דין סתן מעשים נוראים עכשיו זה מקבלים את הפיצוץ דבר נורא בהיום אמרת אני יודע שלא אוהבים לשמוע את הדיבורים שלי אני אומר לך את האמת דע לך יגיע יום אדם יבוא אחרי 120 שנה יגיד למה הרב שלי לא אמר לי את זה רק לימד אותי גמרא באתי לדרשה ליטף אותנו ברוקלק אבל למה הוא לא אמר לנו את האמת בפנים מה שקורה לדברים מה קורה בפגם הברית כמה אנינשים זה כמה זה דבר נורא בגמרא כתוב שמי שפוגם בברית מצת בתלה הוא רוצח ככה הגמרא כותבת אין לו חלק לעולם הבא אם אין לו חלק לעולם הבא אדם שהוא רגיל בחטא הזה אין לו חלק אדם עושה תשובה ודאי אמש איזה שנוי משוקץ מתואב זה שאדם עושה תשובה אהוב הוא למעלה ונחמד למטה כמה צריך להיזהר יש פה סיפור ברחוב מרגש ביותר לפני 20 שנה 17 שנה שפתחנו את הישיבה בהתחלה כשר אליי אחד שאשתו בשכונה פה אולי החרדית היחידה שהיה פה לא היה התלמידים שלנו גם פה אולי אחד שתיים והיא התעברה והרופא מתחנן בפניה. או או או ברוכים הבאים ברוכים הבאים מתחנן בפניה אשרים ישראל אשר ישראל שהיא תשים תהרוג את הילד הרמרת ומה יש אומר אולי בעל מום אמרתי מה עכשיו אם ראיתם מישהו נחה ברחוב תן לו כדור בראש מותר להרוג בעלי מומים אמר לי רבי דוד בצרי לפני 30 שנה זכיתי קצת תשרץ אותו, נלמוד איתו קצת אז הוא אמר אמר ראית אחד אישה בא אליו אומר לו רבי דוד הרופא אמר להרוג את הילד למה הילד הזה יצא צולע אמר רבי דוד רק רגע הלך בדרך הלך במשרד עשה את עצמו צולע אמר מה נראה לך עכשיו אני חייב מיתה מה אל חייב מיטה בגלל שהוא צריך להיוולד צולם מה צריך לתת לו כדור פרא מה זה השטויות האלה זה רצח גמור הרופא אמר גם של מצרים אמרו אז מה תחיינה את הילדים אסור לעשות דברים כאלה היה אחד שהגיע לרב בן ציון נפש שהוא אמר הרופא אמרה לי אני לא יכול להגיד הרופה החמורה למה אני מוקלט אחרי זה זה מגיע עד הרועצת המשפטית היועצת המשפטית לא הרועצת שלנו כוון רועצת של עזן כוון לא פה ואז אומרים הרופא הרב אמר הרופה החמורה אז אני לא אמרתי דברים כאלה ככה אני לא לוקח את המילים למה לא אמרתי אז היא אמרה שיש לה ילד שלה שלוש רגליים. אמר הרב תגיד לה שיש לה שלוש רגליים. מי יש לה בראש שלוש רגליים יש לך תאומים אל תפיל את זה. הי הבועבר הזאת לא יודעת להסתכל באונטורסנד לראות טוב. נודו להתאומים הייתה הורגת את האחד הייתה הורגת שתיים. בואו היה לי חבר תמים היה לו הרבה בנים. הלך לרופא אמר אין דופק צ'יק הוריד לו. פעם בא עוד פעם אשתו התאברה עוד פעם הרופא רואה יש לה הרבה ילדים רוצה לעשות להרוג את החרדים לא רופאים ודים לא בארץ עוד פעם אני אומר לכם פה פרקליטות הבנתם לא בארץ אמר לו יש לו ברבי בינן אמר לו אני לא מפיל הלך לרב מצד אמר לו תפילו חי מר ברוך השם חי ילד עוד פעם אשתו פעם שלישית בא לרופא אמר לו אין לו דופק אמר אתה לא קובע יש רב נחנר אמר לו יש דופק הכוב תשאיר אותו השאיר אותו ברוך השם ככה כמה פעמים הרחלתי להרוג הרבה ילדים בגלל עצת הרופאים לא שמעתי להם והצאתי את הילדים אז ככה הוא התקשר אליי אומר לי ככה וככה אמרתי לו אל תהרוג את הילד ברוך השם נולד ילד בונבון בן בונבון מתוק מדבש כמו הראל ככה חמוד חמוד חמוד כזה יש לו שתהלך הייים כמו עגבניות ככה יפות ככה יפות בן פורה זה עושה בן פורת עין וכולו חיוכים שווה מיליארדי בין פורת יוסף בין פורתי הילד הזה גדל בשכונה פה גדל גדל ברוך השם רכשו דירה בצפון גדל גדל נכנס תלמוד תורה החרדים גדל גדל נכנס היום בצפון זה הילד כמעט מספר אחד בישיבה בצפון ישיבה ליטאית אשכנזית ישיבה קשה קשה להתקבל קבל שם ואחד הילדים הכי מובילים זה הילד הזה שאמרתי שלאפיל אותו והילד הזה מאז היא לא התאברה בילדים כמעט 20 שנה לה ילדים זה הבן האחד שזכתה בו הבן האחד אם היא הייתה שומעת הבוחמר שאמר להפיא את הילד הייתה עד היום עכרה ללא ילדים בזכות שהיא שמעה על העצה ולא פגעה בילד כמה צריך להיזהר לא לפגוע בן אדם היה אמא אחת בשואה מ שהייתה שואה היה לה שבע ילדים נולדה התעברה בילד שמיני ואו ברוך הבא נולדש התעברה בלילד שנהיה רופא בורשה באבו ג'ידי אבו דבי אמר לה תפילי אותו זה חולה אמרה אני חרדית לא שומעת לך אנחנו לא מפילים ילדים חולה חולה זה לא חשבון שלי מה אפשר לעשות שאל הרב מה תפילו פרצה השואה כל השב ילדים של הנרגו מי נשאר הילד הזה מה קוראים לו הרב שח הייתה שומעת המוחמר הזה הייתה מפסידה את הילד תראה מה זה עוד אני הרבה הרבה היה לי בזה יש לי ספר שלם קוראים לו קדושת האדם יש שמה ארבע חמש נושאים על כל הנושאים שאני מדבר איתכם ככה זה הכל שמה זה הייתי מדבר בזה הרבה שנים אז ככה משמה שמה כל החומר זה משם אז הוא אומר כמה צריך להיזהר אדם היה אחד היה גר בלונדון שמה ב באנגליה והיה לו איזה 15 ילדים משהו כזה חרדי עכשיו עוד פעם אשתו התעברה אז א אומר כמה ילדים יש לך ומה זה ותמה יאללה תפסיק מה מה על חשבונך כלל על חשבונך אתה מפרנס אותו מה אכפת לך משה לחרדים לך תביא ילדים במקום שתביאו כלבים תביאו ילדים גדלו ילדים למה לגדל כלבים תגדלו ילדים לא לא לא אל תביא ילדים מה אכפת לך אני אומר לך כמה כלבים יש לך אז מה אכפת לך איזה ילדים יש לי אתה לא מדבר איתך מה אתה מגדל את תגדל תדבר עליהם חתולים כלבים אתה לא מדברים איתך מנדבר אלינו קיצור אותו אחד התאברה אשתו וזה נראה לי 16 ולא קל לא קל מר איפה איפה אוכל עד שבבה עם הפרנסה שלו נולד הילד נפטרה מיליארדרית של לונדון והיא אמרה הירושה שלי תלך למי המשפחה עם הכי ילדים בכל לונדון התברר שיש שתיים 15 ילדים עוד איזה ערב שח כנראה והיהודי הזה שעכשיו לא יודע שה16 הוא יותר ממנו אז הוא קיבל את כל הירושה. מי הביא לו את הכסף? מן איפה הגיע הכסף? דווקא בגלל שהביא יותר ילדים. רואים שהשפע מגיע מילדים. אם היה שומע לאבוע עלי, אבו ג'ידי, אבוד דבי שאמר לו לך תהרוג את הילד, היה מפסיד, נהיה דופק על הלב. למה לא שמעתי לרם? שמע לרב ונהיה גם עשיר. נהיה גם עשיר. אני הסברתי את זה. אדם שאשתו מעוברת הולך הורג את הילד שאל מה הדבר דומה הנה גיע חברנו הטוב אומר משל למה הדבר דומה ברוך הבא משל למה הדבר דומה משלי אחד שבא למלך נתן לו המלך שתי נשיקות חיבק אותו נשק אותו אמר תבוא תמיד אני אותך אהבת נפש אבל שאני אביע את אהבתי הלך הביא לו ארגז מלא ביהלומים אבנים טובות ומרגליות יצא לבחוץ היה בור ביוב מול המלך, פתח את המכסה, זרק את כל היהלומים לתוך הבוק. מה נראה לכם? כמה כדורים שימו לו בראש? שתיים או 2000 מכונת עירייה. חצוף המלך נותן לך ארכז של נהיה, אתה זורק עוד בפנים שלו. אומר, ברוך הבא, זה אותו דבר. נתנו לך ירגז של יהלומים. זה התינוק. מה התוצאה? הולכת יורה בו, הורגת אותו. זה אותו דבר כמו מי שהלך הרג את בן המלך. והמלך נפגע מזה זה חר בודר בבר שעושים את זה תדעו לכם שהיה אחד שנפטרה מבית קליני סיפרה ששתי דמויות שחורות רטפו אותה מיום המיטה עד כיסא הכבוד אני לא הבין היא סיפרה כתבה לי את הכל בכתב ין חינם ש זאתי ששמה כתבה לי את זה בכתב ין בשיבן השמיים היא אמרה מי אלה שרודפים אותם זה שתי ילדים שאתה רק בפניה הם חיקו שתמות הם רוצים לרדוף אותך הם לא יעזבו אותך וכמו בך שבגללך יכול לבוא בגלגולים לא הסגי כולם את הרגת אותם הם ירדפו אותך אחרי זה הקדוש ברוך הוא אומר נכון התקבל ברבינם שמ שהיא עשתה רצח אבל גם אי אפשר לשכוח שה ילד אחד שהיא כן הצילה בעלה היה רוצח את הילדים לא רוצה ילדים לך תרגיל לך תרגיל בפחד של החר אני ילד אחד שתיים שלא שמע אמר זה תקבל שכר זה תקבל לי עונש תקבל שכר אדם לא מבין כמה הדבר הזה חמור היה הרב עוזנר היה אחד שהיתה לו בבטן היה לה בין שלוש לארבע ילדים. הרופא אמר אם יהיו ארבע ששלוש כולם ימותו. חייבים לדלן. הלכו לרב עוזנר. רופאים מומחים מומחים מומחים ירא שמיים לא רוצים להרוג חרדים או ילדים אל באמת אכפת להם. אמר הוא צודק תביאו לי דיאגנוזה רפואית מי הכי פחות יכול לסרוד. אזבי לא מי החי אמר הרב זה שפחות יכול לשרוד וזה תורידו אותו וככה היה שם זרקה פק פק הוא מת והצילו ככה את כל העוברים בלילה הרב עוזנ חולים הגיע אדם חרדי ירא שמיים אני טובע אותך בית דין של מעלה אמר לו על מה אומר לו אתה נתת הוראה אתמול להרוג אותי נכון אני הייתי צריך לבוא בעובר הזה הרביעי השלישי אמר לו לא בשמיים אי אני פוסק לא בשמיים פוסקים אני קובע מה לעשות אתה יכול ללכת בסדר גמור אתה מבין מה זה הרב עוזנר קיבל פסק הלכה שכל הילדים ימותו אם לא יהיהגו את הילד הזה הוא בא נתן הלכה ככה צריך לעשות אפילו אחי הנשמה הזו באה לטבוע אותו את גדול הדור מה יגיד כל ארכה פרכה שעל ימין והל שמאל הורגים השם רחם עלינו השם רחם יהי רצון שהדברים שאני אומר יהיה קר רעש גדול כוח גדול בשמיים שלא יהרגו הרופאים את ידי ישראל והפלות בדברים כאלה לא מרפעמים גם זה חוץ ממכם חס וכ שלא תדעו מצרות זה באמת ככה צריך לעשות למה זה דין רודף מרן שלא תדעו מצרות ילד יצא יש לו איזה מין מחלה נוראה או משהו כמובן צריך להתייעץ עם קודם כל מרופאים אבל הפסק הדין מי שקובע זה רבני ישראל צריך להיות הרב לו את הנתונים הרב שמבין הוא מברר יש לו את הרופאים שלו יש לו את המומחים שלו הוא גם מברר הוא יגיד לך אם תעשה או לא תעשה אני אסיים סיפור אחרון של ההפלות שזה דבר חשוב מאוד רציתי לדבר על זה עכשיו שזה מקווה שזה גם בעזרת השם מוקלט יסוד החשמל ועכשיו מעבירים את זה שם בקוכך תשמעו דבר חשוב מאוד הייתה אישה אחת הטילונית הגיעה לחודש החודש השמיני שביעי נכנס הג'נן אבוג'נן יש הרבה עובדות סוציאות לא פה בארץ הוא מדבר על הארץ שלא יגידו שנדבר עליהם בסדר אמר כם ילדים ומה צריכה את זה ואיזה צפוף ופפוף מפוף טפוף אבו טפוף תכרג אותו הכמולוגית הזאת אמרה לבעלה בוא איתי לבית חולים פעם כורחו התלווה איתה והיה בצער גדול בדרך היא ראתה מקום שמוכרים מיצים דברים טבעיים רצה לקנות לה נכנס הייתה שמה אחת שעושה מצים קרא לה בצב שהיא תרגיש שמעי אשתי רוצה ברמינה לעשות ככה וכך אולי אישה לאישה מה תדאג עשתה כוסמיץ גם המוכרת עשתה כוסמיץ שבה הייתה בשבילך מה איפה תראי מה אומרת לאן אני הולכת להרוג אותו איזה חודש אומרת גם אני בחודש שביעי למה תרגו אין קצת לא צריכים להסביר לה אנחנו באותו ראש אנחנו אותו דבר אנחנו אותו אותו דעה אנחנו אותו מפלגה אנחנו כמוך גם אני דתי לנית כמוך גם דתיל להסביר להסביר לה אישה לאישה דיברה איתה לליבה עשתה רוורס אחורה זה זאתי שתיהם נולד בנים ולא הכירו אחדשני זה הלכו אחרי הכוסמיץ נעלמו עקבותיהם 17 18 איזה הבנים האלה כל אחד יג צבא יחידות מובחרות זה הבן של הכיוסק שנולדה בעלת הכיוסק היה בחברון תפסו אותו מערב של מחבלים ירו בו והוא ירא עליהם הוא היה חזק אבל שלוש ארבע על אחד מצב היה קטסטרופה הוא נלחם איתם כמה יכול להילחם מול שלוש ארבע גם זרקו עליו גרזנים סכינים אבנים מה לא משהו אכל צלף בהם עובר חייל מרחוק צלף נתן כדור ברס על הרסור של כל המחבלים ממחשמה בית זכרם אם זה איראן ואם זה חזבלן נתן להם פיצוץ הוריד אותם אבל היה ממהר הלך הזמין מסוק מיד שילחץ שם הפילו את החיילי הזה היה מצב קשה אנוש לא יודע קשה קיצור הצילו את החייל הזה מחפשים מי זה שנת כדורים מרחוק? כדורי הרגעה. לא מוציא אותו. שואלים את המפקדים, רצינים, לא יודעים מי זה. אמרו אליהו הנביא הגיע, מחפש חייל, עשה בום בום בום בום בום בזכות והדיברתה בם, עשה בום בום בום והרג אותו. בסדר. עובר ימים שנה שנתיים אחרי 18 20 שנה מ נפגשות בעלה דקיוסק עם כונה עמיץ מספרת מה היה עם בנה חברון סתם מדברות בני התגייס וכך קראנו לו היא אומרת לזאתי שקנתה את המיץ הבן שלי הוא צלף בחברון הוא סיפר לי את הסיפור הזה שורה חייל שמגרזנים אותו הוא הוריד אותם היא הצילה את הילד הזה שהיא שכנעה את האמא לא להרוג את הילד וזה הילד שהצילה את הילד אדם אומר מה אני אדבר לא נעים את תתערב מה אתה מתערב פה טרב פט פה פטפט פה מתערב אדם מה יכול לעשות תחתן עם אישה לטילונית והמחילונית היא תשמע אותו נפנף אותו הבונה תעשה לו אבונפנף אדם שהולך להתחתן עדיין בחור ידאג מאישה שהיא למדה במדרשיה שירת שמיים היא שהיא שומעת לרבנים, נכנעת לרבנים אז יהיה לה טוב. אבל אם היא לא שומעת יגיד הרב מהיום ועד מחר לא שמעתם לו כלום. לכן כמה חשוב שיש תורה. יש לו תורה הרבה בעיות אפשר לפתור דרך. מישהו שהתבטלות הוא זוכה. גם מאוד צריך להיזהר לא לדבר על רבנים. יש הרבה אנשים משחקים באש. מה זה משחקים באש? עכשיו היה איזה צצות בעזרת השם יתברך על איראן יצאו להם הבונפנף בעזרת השם ככה הגיע ולחזבנון סונפנף איך נהיה אבונפנף יש אנשים עשו לעיפו זכות זה מפילים את איראן בעזרת השם מפילים את חמס מפילים את טורקיה כל שונא ישראל חליפתנו תמורתנו כפרתנו בעזרת השם זכות מי אנשים שמתגברים, אנשים שחוזרים בתשובה עכשיו זה זמן של יסוד שובבים שבוע שני אנחנו כבר בלילד שלישי שמונה ימים כבר עברו מה נתכוון בימי החול של השבבים כבר כבר יותר או תשעה ימים עכשיו אנחנו ביום העשירי כבר שזה מתוך השישה שבועות אנחנו כבר בן פורת יוסף 10 ימים כבר עברנו זה נצא את הזמן הזה חבל זה זמן גדול אבא צריך לעשות לשים לב על הזמן הזה שהוא זמן יקר מאוד צל אותו מאוד עושים באמת על הקדושה על אתר הזה עכשיו עכשיו שטוחים שערי שמיים שמקבל עליו קדושה כל איש כל אישה צניעות שמקבל עליו מעלתו גדולה מאוד מאוד של הבן אדם הזה מי שנזהר מאוד מאוד מאוד חרוך לאין ארוך אין בצניעות אין במכשירים עכשיו אדם משפחות הנה בלי שיש באים לפה אדם יקח לימוד שש שעות שש שעות זה תיקון היסוד גם לקחת סיום השס שס גימטריה שוב סומים את זה צפול בליל שישי גם אתה תצטרף תבוא לאחראי תגיד לו אני נשאר את זה מסכת רוצה להצטרף סיום השס חשוב מאוד שס גימטר שובים יש פה תיקונים אדם בוא לתיקונים כל דבר שיש אדם משתדל תמיד לנצא את הזמן שלו ולבוא לדברים כמו שאמרנו אדם ששומע על החכם שומע על העצה חכם תמיד יש לו הנהגה של רב מוריד את הראש שלנו למה אני אומר אני אומר לכם יש דבר עכשיו ו צצו בעזרת השם על טורקיה בעזרת השם שם הפיל אותם עבר זידי ברחוב ראה איזה טיל ענק קודש 20 30 מטר התחיל לגעת בו לשחק בו מה מה זה חכם הוא טיפש טיפש מטופש מתפוצץ אפילו עבו להוציא ממנו כלום מה אתה נוגע באש מה אתה נוגע בפצצה אתה מבין את החבלן את החבלן טילים גם מבין מה זה ברח קח את הים שלך תברח אומר תדע לך יש דבר ואם נפל אטום בעזרת השם על שונאי ישראל בוא אחד יגיד בוא נראה את האטום בוא נתקרב אליו מה תגיד לו שלעת אפילו אתה לא תכניס אותו נכון לשער מנשה אתה לא תכניס אותו תלביע אפילו לא תכניס אותו זה זה נפנפונה גדול זה ברבנ אומר תדע לך מי שמדבר על רבנים פי מיליארד רד יותר חמור מהתורה. רב הזה ככה ורב הזה ככה ורבוא ככה. אסור לדבר על אף אחד. יש הרבה אנשים אין להם שום שכל במוח. כל המוח שלהם, כל השכל שלהם מתנמס במזמן. אין להם מה יש שמה? יש שמה סמרטותים צומך גפן. מדברים על האינוקה, מדברים על הזה על ביתי שהייתי קורא להם משחקים באש. משחקים באש. אני הייתי היום בצפון בשיעור ותיקון דיברתי על זה למה יש גם אברכים שמבנים את הפה של רבנים מאוד אני מזהיר בכל מקום שלא לדבר על אף רב היה אחד שחכם עובדיה שפתחנו את הישיבה על התחלה עם גדולי ישראל חתמו נגדו ידעו אותו אז היה אחד ששמע את זה הלך למורי ורבי קראו לו הרב רובן שרבני זה היה קודש קודשים הבן של המלאך רבי יהושע שרבני ששבוע שעבר היה הזכרה שלו מלאך השם היה גיס של חכם מציון הבשו אחותו זו אשתו של מורנו ורבנו ראש הישיבה הרב מציון הבשו היה מנאך השם היה הרב שלי מה זה רב שלי למדתי ממנו כמה שיעורי תורה שהראשה של רבי יהודה כהן היה תס חוץ לארץ מי ממלא מקומו הוא מרוב שרבני הוא היה גאון הגאונים אבל עמוד האש לפני המחנה הוא היה אש דבר או תחת של מוסר. שאלו אותו הרב מותר לדבר? אמר מותר אבל מי שידבר עליו יענש. אז ישיבה שנפתחה היה עליו מה ההור זוכר? אני לא הרשיתי לדבר עליו. חם עובדיה חתם בסדר נזרים. מדבר עליו הוא אמר מותר. אבל הצרות שאדם מקבל מזה זה לאין ארוך. לאין ארוך. אבל רגע, חכם חתם נגדו, בסדר, חכם חתם תיזהר זהו לדבר גם אם כל גדולי ישראל יגידו לך שהרב הזה רשע, יש בו תורה, אסור לך לדבר עליו עכשיו אחד שהוא ההפך צדיק זה אתה מבין מה זה שלך ידע בשלמה בחינ כלל אני אגיד לכם תשמרו את זה בלב שלכם אל תגידו את זה בפה תשמרו בקופסה אז שיום אחד אתם תראו את זה. אם תראו אדם איך שהוא נראה שולח פה על רבנים, תזכרו את המילים שלי שהבן אדם הזה הוא נאפ סופית. חייב להיות הולך ביחד. כל מי שהוא פושע מדבר על חבדים בדוק הוא נושא. שמרו את זה בקופסה. אל תוציאו את זה מהפה שלכם. רק תחשבו מה שאני אומר לכם. הגיעו ימים תגידו כמה הרב צדק. אני הולך עם זה עשרות שנים. אני שומע מישהו את הזה, אני כבר יודע בדיוק מי. אני מחכה איזי איזי עובר 10 20 שנה פתאום נצא נגנן ולטו ורואים שהוא ככה זה דבר בדוק הוא נוס זה הולך רק עם אנשים שפוגמים מי שהוא קדוש הוא לא מדבר על רבנים הוא רבי מעולם דיבר איתנו על אדם פשוט לשון הרע בבית שום דיבור על אף אדם ודאי לא על רב אפילו על אדם פשוט הוא לא ירשם תהלי אחות שהקבלן עקץ אותה סיפרה את זה ברבים אבא שלי אף פעם לא שמעתי אותו אני לא שמעתי אותו צעק בבית כן אני לא חי ראיתי איתו כל הזמן גם אני נולדתי שהוא היה כבר בגיל 50 כמעט אז ככה שזה לא אומר שום דבר אין שום ראיה 47 אני מהילדים הקטנים אבל מישהו אחים של יותר גדולים מכירים אותו כבר עוד כמעט 10 15 שנים אני שהייתי איתו 50 שנה 60 שנה לא שמעתי אותו אף פעם שהוא כמעט צועק כמעט לא יודע אני לא זוכר טוב בבית בכלל לא שמעתי אותו צק שאחותי דיברה באמת כאב לה באמת נתן לה כה חזקה והיא דיברה אבא שלי הצרה לומד וצעק עליה לפני כולם את רוצה חיים טובים אל תדברי לשון הרע את הולכת פה לפני כולם רוצים לקחת אותו קבלן אם רוצים לקחת אותו קבלן לכי תגיד להם תיקחו אותו קבלן גנב בן גנב אבל פה מי רוצה אותו מה אנחנו צריכים לדעת שהוא גנב את רוצה שיעזרו לך משהו אחר אבל גם תלכי לא צריך לדבר עליו הרבים תקחי תשאלי מי מכיר מי יודע איך לעזור? יעזרו לך אבל למה כולם צריכים 10 20 30 40 איש כולם צריכים לשמוע אותו שהייתי בדרום בעל רוח הקודש ראשו שלו צדיקים זה נפטר הבן שלו אמר לי הרב כמה אתה צודק כמה אסור לשמוע מזמרים דיברתי גם על זמרים שרים שירים חרדים אבל הם רוקדים במורה טמא מטומ תדעו לכם שהשירים שלהם מטמאים את הנשמות אסור לשמוע אותם אז אמר לי שאבא שלו אמר לי ברוח הקודש על אחד של חרדי שהוא ראש הבר מיננה נאפ כמובן הוא אמר לי אני יכול להגיד ב אמרת אתה לא תגיד את השם שלו בצד תגיד לי מה לא ברבים אנשים מבינים מה זה כמה צריך להיזהר לא לדבר על אדם פשוט כל שכן נדבר על רבנים כל שכן כמה זה חמור הדבר הזה לא סיפרתי לכם אחד שהוא שליח נגיד של החזון איש לא רוצה להגיד את השם לא יכול להגיד שליח שלך ענקים וכולם אחריו היה צריך לנדות איזה רב אחד לפני 40 50 שנה שההשקפות שלו טובות ועשו את זה וכולם חתמו נגדו מי שהלך מרב לרב להחתים נודו לו 14 ילדים כולם חולים מצב קשה הוא לא ראה ילד אחד טוב בחיים רק בתי חולים מבושות ילדים משוגעים ילדים זה הכל אחד הלך לרב שח אמר לו על מה אמר אמר פגעת בתלמיד חכם אומר לו אתה אמרת לי ללכת לעשות לו אמר אני אמרתי לך אבל מי שפוגע ברב מקבל מבין וכולם אמרו לא הדור שלנו רבנים לפני 20 30 40 שנה מלאכים בדמות אנשים אמרו לך תעשה את זה אבל הוא חטף הוא היה צריך לעשות את זה אבל הוא עשה עבודה שחורה מי שנכנס לביוב מתלכלך יכול להיות ריב מרגלית אבל מה קרה לו מתלכלך אסור לדבר על אף אחד בישראל אומר לכם נברתי איזה זה ביום ראשון שאבא של רבי חיים ויטן הוא היה נשמה של תנאי לקי לא נו את הכבוד שלו למה בגלגול שעבר הוא פעם אחת שמע בזיון שתמיד חכם הוא שתק אמרו לו אתה תבוא בגלגול אף אחד לא יודע ולנו לך כבוד אז שתה נשמה אלקית אתה תהיה אדם נראה רגיל אבל מה אף על פי שהוא נשמה מהגבועות ביותר בעולם שהוא שמע פעם אחת הדליק רדיו שמע ביזיון לא עשה ככה בום נתן איזה גרוף לרדיו לטלוויזיה שבר אותה זרק אותו מקדש על אייפה למטה הכניס אותו לבית אני לא יודע הם מדברים על רבנים את חושב מי זה תלמיד חכם מדבר על רבנים מי ששומע בזיונות הבני תורה למה לא מתגייסים אוכלי חינם נקצץ להם יש לו כיפה לענקית בראש וזקן ואוהב ישראל גדול ומת משבת ארץ ישראל עכשיו ש חלקו קב זה שכר זה נקרא פיקורס ואין לו חלק לעולם הבא בא זה לא אני כותב זה גמרא כותבת את זה רמבם פסק את זה כל האומר מה יענו לן רבן מה צריך תלמדחמים שלכו לעשות צבא המילים האלה אדם מאבד את העולם הבא שלהם הגמרא כותבת הפיקור הזה לא צריך להיות אחד שו זקן ונראה זה אייפי ויש לו איזה חי ככה גדול על הלב יש לו לב פתוח ככה גדול הולך נראה אם זה שיער עד המוטן כן הולך עם 10 כלבים מאחריו וכן כופר ולא מגיע לבית הכנסת זה לא הפיק קורוס אומר יש לו זקן וצדיק ועושה וקם חצות וטובל במקווה ועושה תעניות זה גלגולי שלג אומר מה צריך תלמידי חמים שלכו להתגייס מי שאומר את המילים האלה חלק לעולם הבא מה זה נורא והיום מי שמבזה תלמיד חכם זה לא צריך להיות איזה רב שכולם מכירים אותו יכול להיות בחור בגיל 17 16 15 שהוא לומד הוא גאון הוא נקרא תלמיד חכם מי שמבזה אותו מדבר אליו לא יפה זה נקרא בזה תלמיד חכם. הרב אלישיב היה אומר שהמחלות ממאירות מגיעות על בזמן תלמדחמים. היה הייתי מעשה ליד מורבי אחד נראה מקופל היה לובש לבן לך עם סידור הרש נראה מקופל מקובל יענו ונגמר השיעור של מורבי מוצא שבת בא אמר לאבא שהתפלל לאשתו שקיבלה מחלה במרא. אמר רב כבד. לקחתי אותו לצד אומרת לו אתה תדע לך לפני 20 שנה אני יודע שאתה פה במקובלים מדבר אחרי הגב של הרב בני ההו מי שמדבר על תלמידי חכמים מקבל מחלה ממארת אמרתי לו מרה בסימן רמ ביורי דעה חוץ כבוד תלמיד חכם תקבל עליך לא לדבר יש אחד תח יודע מה אבא עשה אבא היה הצדיק נעלם המחלה ברגע שקיבל עליו לאזחם נעלם המחנה מאשתו זה היה סיפור איתי מה ההמשך? לא יודע. סיפור עוד יותר מרגש. הגיע לי חבר שלדי במקובלים 20 שנה, 30 שנה ראינו חברים נראים טובים, פחות או יותר טובים. הוא היה צדיק, היה גר על ידי בשכונה הוא היה בריון. בריון אמיתי. זה לא סתם הבועלי. הולך לי כמו ברוז ותבז והוא לא שווה מכה. באמת בריון אמית. באמת גיבור אמיתי. הוא לא מתנפח. הוא הולך רגיל. אבל הוא למשל דוגמה אם תנפלו עליו עכשיו חמש 10 מחבלים הוא מפרק אותם בידיים זה גיבור אמיתי עמיץ גם מאוד ש יושב על יני רא שהוא גיבור אמיתי גיבור גיבור חזק כמו שורבר איך אני רואה אותו הולך לאט לאט כולו בגיל 30 40 לא זקנון יש לו צינור יוצא לו מהבטן עם שקית מלא לאדם אומר יש לו איזה מין ראה אותי אמר שיש לו איזה בעיה בכבד במרא ואי אפשר לנתח אותו יש לו דלקת לא יודע מה לעשות אמרתי לו חביביק אתה שכן של מישהו אחר מהמקובלים אתה רבת איתו וביזית אותו יכול להיות שאתה צודק יכול להיות שהוא עשה לך דברים לא טובים מזון תלמיד חכם זה הם מקבלים אמרתי לו תשמע אני אתקש ממנו סליחה הוא לא רוצה לסלח אני ניגשתי אליו יש לו שבע ילדים לא רוצה סלחו אחי ניגש אליו אמר לו אני מצווה עליך שאתה מוכה אמר הרי אני מוכה לו יום יומיים אין צינור צילו את הצינור אין דלקת אין צינור אין כלום כך כמו הרי אחר כך הבן שלו היה תקופה של חזרת גרון מתנפח כמו הראש אני בא עובר ביום שישי דרך הסים טעות שמור קצת על עיניים לא אותם מציאים מהבית בבעלה ובאשתו הם מכירים אותי טוב את תשאל הבן בבית חולים שלשום בדיוק היה לוויה של סבא שלי לא יודע מה הוא בא להלוויה הוא היה רגיל מישהו משפחה שנפטר אמר מה דבר אומר הגרו שת זה בטח חזרת לא חזרת לא יודעים מה זה אמרתי לו אותה דבר זה אותו אחד אתם דיברתם על השכנים אתם חמים לשון הרע אתה מדבר אם אתה מוכן לקבל עליך שאתה לא מדבר מילה על השכנים ממי הם תלמידו לכות שמירת הלשון קחו פיתום הקטורות בקשו סליחה בית חולים לא צריך רבותיי עשו את זה היו מאמינים בי חושבים שאני זה לא כלום הייתי כלום כולם ברך בגיל לפני 20 שנה 20 30 שנה הייתי עדיין צעיר להמין רבותיי יום יומיים אין לי פה הכל ירד חוזר לבית גרון רגיל אז הם חשבו שיש איזה באבא חדש בא לעיר איזה באבא בובה בנבר ההוא זה המחלה נעלמה לו והגרון לבן אמרו יופי גילינו באבא בובא רבים בא אני הולך ברחוב ראה אותי אחד עם מחלה תופס את הגדרות לא יכול ללכת גם הוא היה הבדי רב מאיר מאיר תברך אותי ברך אותי אמרתי לו תגיד לי אני מברך אותך מה אתה חושב שהברכות שלי עולות עד התקרה וחוזרות אחרי זה ברוורס חזק אז חבל לך אני הברכות שלי לא פעול לא אני אומר לך שמעתי עליך אמר לו תפסיק לבלבל את המוח זה לא קשור זה שמה משהו אחר בזל חכמים אבל ברך אותך בטח שברך אותך ממק אין ספק שברך אותך דבר פשוט הוא ביזה תלמיד חכם אז הבן שלו הראש שלו התנפח קצב כמו הראש הוא קיבל מחלה בכבד ובמרא ועד שהוא לא ביקש סליחה זה לא יתרפא לו ברגע שהוא בקש סליחה תוך יומיים שלוש הכל מתרפא אתה רואה מי שמדבר על אברכים אומר מה צריך אותם עכשיו ברחוב המדרון צריכים פה להביא פה ברחוב ברחוב המדרון שיש להביא פה את האמת חכמים מה צריך מבזה את האמת חכם חכם מה אתה לא רוצה שיבואו שכנים שלך פה בחוב בתרומה אתה רוצה שיבוא מחבלים אתה לא רוצה בני תורה אתה לא רוצה אתה מדבר את המים חכמים אוי לו ואי נפשו של רב תחמ אסור לדבר על אף רב על אף בן אדם מאוד תיזהר אתם יודעים פרשת שעברה מה ראינו מה משה רבנו אומר חן נוודע הדבר עכשיו אני יודע למה עם ישראל סובלים דלתורין יש ביניהם בעלי לשון אדם יכול להיות פשוט שבפשוטים אבל חיים בשלום חלב חיטים לסבירך דורו של שאול יורדים למלחמה מפסידים הועיל והיו דלת תורים ביניהם ובזופים ואמרו לשם דורו של אחב לא מדברים לשון הרע יורדים למלחמה עובדי עבודה זרה מנצחים הולכים לעזה מכרדים את עזה מחטשים אותה אין עזה למה חיים בשלום מבין חשוב זקן חשוב הכל חשוב דתי זה ככה צריך להיות אבל אם אתה בא על מחלוקת יעזור לך כלום לא היה רב אחד התלמיד שלו הלך איתו אמר לו רבנו אני רוצה לקנות פה בבניין אמר בכל הבניינים תקנה חוץ מהבניין הזה אמר לו רבנו למה אמר לו זה הבניין הזה כל השכונה פה חיים בשלום זה בניין של מריבות אמר לו ורבנו מאיפה יודע אמר לו בהשערה איך הרב משאר אומר תסתכל השכונה החיבו זה הבניין היחיד שלו הכיוו הרי לכולם תנו הרחבה למה לא החיבו למה כל אחד אינו צרה בחברו ולא יכול לראות שהשני מרחי אמר יפה מאוד ראש גאון יש לי רבי הוא היה אשכנזי חוקר אמר אני לא מאמין עליי התחיל לחקור שכן שכן למה לא הרחבתם למה לא הרחבתם אמר כמו אחד רב עם השני אמר לו בניין שיש מריבות שמין ברכת הגור שם אומר רבי כבר ראה את זה לבד ברוח קודשו הוא ראה אין שם ברכה אתם יודעים אצלנו בבניין היו שתי נשים חסידיות מצב קשה ש לא יודע אם לקרוא לזה קריטי אמרתי שעלו לבניין וכל אחת מהם ובקשו שבוע שמירת הלשון שעה שעה למשך שבוע וזה היה בפרש של בין של כמה שנים בין אחת לשנייה שקיבלו שבוע מצב קשה לא יודע אם לקרוא לזה קריטי פק מצב יציב מצב טוב ראיתי אנחנו על דרך המלך כנ למטרה עוד שבוע עוד שבוע חזרה לבית עד היום שתיהם בבניה אחד כבר עברה דירה איזה 20 שנה הם חיות עד היום היו מצב קריטי יש להם ילדים נכדים חיתנו היו בחתונות איך שבעים שמירת הלשון שעה איזה כוח ראיתי שתי ילדים קטנים עושים שמירת הלשון קוראים בטלפון מהבית ספר לא לומדים בן ברנדס השם ירחם עם בית ספר חרדי מה עושים בעלה לפני ששנים חברה מתקשרת לחברה חפץ חיים שמירה את הלשון לא מדבר לשון הרב בוא נעשה למה אתם עושים את זה יש פה בשכונה אחד צדיק אין לו ילדים אנחנו עושות חברותה שתי דקות בטלפון של הילדים טוב עובר חודש חודשיים אבא של הזה שאין לו ילדים הסבא כאילו דופק בבית כן יש פה איזה ילד שקוראים לו כך וכך תן לו מתנה למה כוב כובע איזה כובע נדבר לא מבינים גברו את הספר מתברר שהוא אשתו מעוברת נולדה לבת מתי התעברה מתי ששתי הקטנות האלה התחיל לעשות חברותה אז הייתה אחותו ומישהי אחרת ראו שזה הולך היה אצלנו בשכונה אחד רווק זקן לא הולך להתחתן אמרו אם ככה הועדנו לזה שתי התינוקות האלה אל נהיו נהו נהיו באבות עכשיו הם כבר מחוללות ניסים אמרו להתחיל עוד ספר בשביל השני זקן רבותיי הם התחילו מצא שידוך מצא שידוך התחתא בזכות שתי ילדים קטנים שעשו חברו את השמירת הלשון למישהו תראה מה זה כוח של שמירת הלשון זה גם חלק משמירת הברית כך כתוב במקורות אצלנו שברית הלשון כנגד ברית המעור אם אדם פוגם בלשון פוגם בבריתו שלח ידיו בשלומיו אדם מדבר בפה חיל בריתו אז זה אמרו הבית ועלייה של השותפים כן אז אומר ברגע שיש נזילה מלמעלה גם זה שלמטה צריך להשתתף למה המים ירדו עד למטה הביתה עלייה הגוף זה הבית העלייה זה הראש אם אם יש נזק בעלייה גם זה של הבית צריך לתת לעזור בזה למה בסוף מעלייה זה יפגע בבית מהפה זה יפגע ביסור גם צריך השם זכנו מאוד נזהר מאוד מזרש פגע בענייני עיניים שהשם זכנו שעכשיו זה הזמן צריך להתחזק שוואי שאני אזכה עם כולנו אדם חושב ציוסק לא צדנו עכשיו אז אל תצא כל רגע תחזור תעשה סיכום כמה אתה צריך צריך לקנות תקנה מן 100 שע אם אתה יכול להזמין עדיף שתזמין מה שפחות ללכת יש לך תונה מעורבת אל תלך יפגעו נשמה שלך תיפגע לא נורא אבא שבשמיים מותר לפגוע באבא באו לו לפגוע באבא אתה אוהב אותו הוא חבר שלי גדל איתי חבר שכונה הכעס שהוא מכאיס את השם מותר לו אתה גם רוצה להכאיס אותו מה תבוא לא אני לא ארקוד אני אעמוד בצד אתה לא יודע איזה מושב לצמיני שם אסור ללכת לשם נכעס אז יש מים קרים, יש גם רוחות עכשיו מקררות, מים קרים, יש גם ברד, יש קרטיב, יש גלידות, יש טילונים, קצתות, תן לו הכל רק ירגע. אם אתה אוהב אותו באמת חבר שלך, אין בעיה קח מכונה סע למרון, קח מכונה סע לזה להתפלל בכותל, גמור לו את כל התהילים. נגיד אבא אני לא יכול לבוא. מסכן זה בר מינן שעירים מרקדו שם רוקדים במעורב בר מינן פצ'ה פוצ'ו פוצ'ו פצ'ה אני קורא ל את כל הטהילים יש לך מתנה כל כסף בעולם זה הוא שמה עושה אתה תפל בשבילו תעשה לו תיקון תצאו בשבילו תעשה מתנה הכי גדוה זהר מאוד חתונות מעורבות מה יקרעו אותי שום דברים בתמינים שאני לפני החתונה לפני 40 שנה ביותר מישהו מהמשפחה שלי התחתן במאורב אומר מעורב לפני 40 שנה זה לא מעורב היום בר מינן היו צנועים וצנועות רק שים מעורב צנועים באמת צנועים גם לא נראה לי שרקדו במורב הם היו טילונים נתיים נתיים לאומים אבל אני כבר מאז אמר לי בן שמה בן שבת לפני 40 שנה רבנו שום פנים אתה לא הולך שמעתי להצלתו של רבי ידידי אליע לא הלכתי אפילו באתי לבית ההורים שלי לא היו למה אבא שלי היה בבית בית הכנסת אבל חלק הלכו לחתונה שם משפחה מאוד קרובה אז אני זוכר שאני הולך מחכה ברחוב עד שיחזרו חיכתי הם היו אנשים שהכי קרובים אליי היו חברים שלי אמרו לי אם אתה לא תבוא אתה יכול ה באמת אוהבים אותי אמרתי אומר לאביו לא הוריתי ואת אחו לא הכיר רוצים לשנו אותי שישנע אותי אני לא הולך לחתונות נורבות עד היוםאנשים שהכי מכבדים אותי בעולם זה עד היום למעלה מ-40 שנה ואף אחד במשפחה לא מקבל את הכבוד שאני מקבל אולי עוד אחד למה שמתי נפשי בכפי אמרת לא הלך היה פה תורם גדול בישיבה התחתן מסכן חתונה שלו הייתה מעורבת אבל היה קשור לישיבה הלכתי חיכיתי לו בקורקר בעפר בחוץ מחוץ לחתונה היה גן אירועים לא נכנס לשם חתן מאוד כיבד אותי יצא לקורכר עשינו ריקוד על הקורקר עוד אישה מהב בהרי בקורקר ובערי יהודה בהרי ירושלים שתיים שלוש סיבובים נתתי לו איזה נשיקה גם לא הבאתי לו מתנה למה לא היה לי אמרתי לו גיזון פרנוס נחסכתי אותו והלכתי אמרו לי מה אתה לא נכנס כל אנשים עושים שם ריקודים קדצ'ק להחניף לו אותו עשיר שום דבר בן אדם הזה בסוף נהפך לאחד התורמים הכי גדולים שלי שלא הכנפתי לו מי שאמר אתה רוצה שילך אנחנו לא נחנל לל את השם בשביל חתונה מעורבת פה ישב אביגדו הבן שלו ברק בחור מותק התחתן גם הוא בסדר עשה חתונה באיזה מקום אמרתי אני אלך רק אגיד מזל טוב מאיפה אני מבין מה זה תל אביב נתי עלתם לא קניתי שם החומוס אליהו לא מכיר אמרתי לנהג שלפני 20 שנה 15 שנה נכנס להגיד אומר לי הרב אתה לא מתבייש אומר אומר תכנס לשם אמרתי לו מה זה אמר אתה תזכיר את השם הזה אומר זה האזור הכי פרוץ בתל אביב אתה לא מבין מה אתה מדבר אומר רק יראו אותך שם זה חילול השם אל תכנס שם רק תגיע למתחם של כל האזור יש אולם הכל בסדר או או אולם מיוחד אתה צודק אבל לא מתאים לך אמרתי אם ככה אני לא הולך אמרו לי יפגעו לא יתרמו לך לא יהיו חברים שלך אמרת אני ביום הזה ואביקדור היה חבר שלי טוב טוב אני באמת חברים טובים בלב ובנפש אהבתי אותו עד היום אני אוהב אותו וכוע עדן וגם תברק בדחיים טובים וגם את ארז חברים שלי טובים מה אתה מה שרוצים שעשו לא הכנפתי אני אומר לכם שנהיה לי קשר טוב והרבה יותר טוב וקיבלתי דברים והם עזרו לי והכל ולא נפגעו אם הייתי אומר הפגע השם תיפגע נשמה שלך תיפגע לו נורא סיפור שישי בזה אני מסיים את הנושא הזה היה לי נהג התחלה שקנו את הישיבה הוא גר בקאסטים הוא חזר בתשובה כל משפחה שוכיר אחותו הייתה כמו חזקה כמו קמג כמה גברים והיא מנהלת היא היא האבא היא האמא היא האומרת על פי האישה כל דבר היא חושבת שהיא הבעל בית של המדינה והיא עושה חתונה אבל האבא שלה מעורב הוא חזר בתשובה אומר דיר בלק אם אתה לא אם אתה שומע לרב שלך אתה לא בא מר אמר ממוות אני ארדוף אותך כל החיים הייתה גם איזה מרוקאית ככה כבידה טובה יודע עוד איזה עדה מעורב שם כמה עדות לא פשוטות אמרה לו תחילה לקלל אותו ואמרה אני ארדוף אותך כל החיים עשרות שנים אני ארדוף אותך עוד תרך את אשתך את הילדים שלך אמא קללות לקנל אותו בא אליו בדרך אומר לי הרב מה יהיה אמרתי לה אתה לא הולך לשם הרב זה אחותי זה לא איזה ילדה פיפרית ככה זאתי בר מינן אמרת לו בר מינן אז בר מינן לא הולכים לבר בנן אמרתי אתה לא הולך אומר לי אמרתי ומה אני אגיד לה תגיד לה שהרב אמר שאסור לך לא שאני לא בא שלך אסור להתחתן את צריכה לעשות הפרדה אומר לי הרב אתה מבין מה אתה מדבר כי לא תשמע לך כולם שם חילונים חילוניות הם רק שרוקדים במעורה אמרתי לו תגיד לה שהשם מוסר את כל החתונה שלה תכנס איתה שאתה בא ברור שאתה לא בא תגיד גם לך אסור ללכת לחתונה הזאת אומר הרב אתה לא מבין מה מדובר אתה מכיר את אחותי הזאת אמרת אתה תגיד מה הרב אומר בסדר זהו קיצור אמר לה הרב אמר אסור לך להתחתן ככה ואסור זה אמרו הרב הזה קיצוני בית שמאי בית הלל לא נורמלי שבעים לפני החתונה של הבכורה הזו היה חורף ישנה שמה את המחמם הזה הדליקה אותו שמה את זה את המפזר חום שמה השמיכה שלה נפלה על מפזר חום כל הבית התחיל להיות נרמינה והיא נרדמה רדומה על החיים לא מרגישה כלום עוד מעט היא נשרפת עולה בלהבות הולכת להיות מנגל ברמנן בדקות האחרונות היא מתעוררת לא רואה בית רואה עשן אה ש היא משתעלת משתעלת לא יודעת אפילו כמעט איפה הדלת בשן בעין היא ברחה ניצלה בנס עוד רגע היא נפכת למנגן דולק מר מינה רק היכלים מצאו שם אישה חזקה רמה עוד דקה איפה הייתי שמי מרומים השם עשה לי חסד מה אני מחזירה לו אני עושה מה שהרב אומר חתונה מופרדת עכשיו היא החליטה מי שלא יבוא מ שזה עכשיו יקבל מקום המוזמן הראשון מי הנהג אחותו של המשודך היא גם אותו סו כמו אשתו היא גם ככה כמו הכלה היא ברמינם רק פרוץ היא אמרה היא אומרת לה כלה אני שוברת לך את החתונה אם את לא תעשי אם תעשי מופרד אני שומרת לך את המחיצות אומרת הרגע מי מתחתן כן תני או את אומרת תתחתני אבל אני קובעת לך את משלמת לא את תשלמי את העולם ואני אשבור לך את העולם וואי וואי וואי עכשיו נהיה הפוך עכשיו מהמימים עליה אתה צריכה להרים טלפון להתקשר מה מה לעשות מה היא צריכה להגיד הגיעה החתונה עשו חופה התחילו לרקוד קצת הגיעה היא שברה את המחיצות שמעתם אמיתית מה עשתה הכלה שלנו אמרה אם ככה אני הולכת עכשיו באמצע החתונה עוזב את החתונה חברים מאזבה את החתונה אמרה לב ב בוא בוא לבית זהו אין חתונה באמצע החתונה עזבו את כל החתונה אמרתם רוצה לרקודות במורבן אני לא פה לך תרקדו לבד תאכלו שיש לי קב ותשתו מה שאתם רוצים אין פה לא חתן ולא קל השתגעו יאללה אבל סתם תעשו משיבה אני לא פה הלכה בסוף היא חזרה בתשובה הוא חזר בתשובה גם לא יפרחן יהיה חזק עיניים אל תעשה משחקים מהעיניים אין לך עיניים שמור על זה לא אמרתי עכשיו אדם יבוא עם כלת שניקוב יאללה יריב איתו יגיד אני מצאתי גם דרך אני מי שישבתי בשולחן במקובלים הבן שלו התחתן במורב מה זה ממורב דתי לאומי לא ריקודים שיבה אזה באתי שעתיים לפני החתונה מסדרים את העולם חתן והכלה עושים תמונות פלאש ואבא ואמא שם מה יגידו לי יראו אותי מה יגידו מה באת עכשיו לא נעים לא יפה להגיד לרב ככה הכל בסדר באתי אמרתי כן זה אני עכשיו יכול לבוא אין אף אחד פה אני מכבד אותך אומר שבים אותו ספסל דן לך אני באתי להגיד לך מזל טוב יודעת שאני אוהב אותך אני לא בא לחתונה לא משנאה אסור לנו לבוא אז הנה לא בא הוא מאוד העריך אותי והלכתי הגעתי כמה שעות לפני החתונה ש אותי קרוי כהן אין בעיה יש הרבה קוקורק אז עוד איזה קוקור אנחנו נלך מאוד לשמור את העיניים סיפור ידוע מאוד על אותו אחד שהוא היה לו בים היה בישיבה בארצות הברית נראה לי לוס אנג'לס מול הישיבה הביאו מסך ענק יוצאים שם תמונות תואבה תמונות תואבה עשיר אחד עובר אומר מה בחורי ישיבה יראו תמונות אויבה מתחלף הלך לחברה הרים טלפון כמה עולה ליום אמרו נגיד 1000 דולר אמר שלוש חודשים עליי 90 א000 דולר מקבל אמרו סגרו מה אני אכתוב אמר שישאר כמובן אין כזה דבר אז תכתבו עוד 90 יום עוד 89 עוד 88 עוד 87 אמרו לו קיבלת כל יום התחלף פשלט עוד וזה היה בכביש ראשי גם כל האמריקאים אומרים מה יש עוד 90 יום מטראמפ נוחט מה קורה אירן מרן ברן בנן מה מה טראמפ תממשמיומו מה שועדה מה מה זה עוד 90 יום עובר 80 70 וכל האמריקאים בלחץ מה זה הוא נייר שחה בכל אמריקה מה מה הולך 30 20 10 רק הוא יודע עוד בת הולכים פה 90 אל דולר אבל הוא שמח שמח שמחה גדולה להוציא כסף שלא יהיה פגם מהעיניים הוא שמח שמחה גדולה הנה מגיע עוד חמש ימים מתקשרים אליו חברת קוקהמוקה קוקה-קולה טעם ה טעם הרפואה טעם הסוכר טעם הברוך השם הבריאות השם ירחם עלינו כצבע שלו ככה הוא בדיוק אמר לו אמר לו אמרו לו תגיד לי מה אתה הולך לפרסם לא מפגל לכם סוד השם נראה בריתו להודים מה אתה מוכן למכור להם את השלט לא מתחיל היה פרסי טוב פרסי במולך היה זהרו 100 פרסים בארצות הברית השבירי טבל הולכים לך ממכוניות שהולכות אחורה ולא קדימה וכובע טמבל והם הכי תיזהרו אלה שמה התעיקונים הם ככה נראים זה נראה תיקון פני תיקון שם טוב רוצה אומר לו טוב יאללה דיבר איתו טוב, אני לא יכול זה אני מפסיד עליך אני מתחיל להישבע בחי אמא שלו אבא שלו יתן לך ככה אומר לא זה לא משתלים זה בסוף הגיעו ל3 מיליון דולר מכר את השט הזה בלוש מיליון דולר שם 90 קיבל 3ל מיליון זה מתן זכרן בעולם הזה מה הוא רצה רצה סך הכל ורצה דבר גדול להציל בחורים מה זה השם הראה לו בעולם הזה זה מסכרו מי שנזר באמת שזה כמה זה חשוב מאוד היה שבוע שעבר לא הספקתי לדבר בסוד החשמל במוס יופ למה קמתי מאוחר צערי אנחנו מחוברים עכשיו בעזרת השם סוד החשמל הערוץ הנפלא של ידי ידינו הרב פיש והרב אבדי שמריך מהם בטוב שנם ונמים שמה היה צריך להגיד את הפסוק ואלה שמות ואלה שמות זה ואבק לשון הרע איך פותרים את זה אומר רבא מצרמה אתה יודע יודע למה מצרימה אתה יודע למה יש צרות בגלל ואלה בגלל באבק לשון הרע אז איך מתגברים שמות שמות ראשי תיבות מוצא שפתיך תשמור אם אתה תשמור את הפה אז אין מצרים זה התרופה ככה אמרו חכמי החסידות משה היה כבוד פה כבוד לפה היה נזהר איפה איפה איפה לדבר איפה לא לדבר מורנו רבנו הרב הזוז רבי מאיר מוזוז בן חמסנה חו עדן בדל חיים טובים אחיו רבי רחמים בן חמסנה תן מפואה שלמה אז הוא אומר כאשר יענו תוכן כן נרב וכן פרוס אומר אם אתה אשתך אמרה מילה ואתה עונה לה דע לך שהמריבה תגדל כן נרבה וכן נפרוץ מה עושים בבית מה תעשי לבעלך אם כל היום הוא צועק ונובח ויקוצו תשתוק, אל תדבר, תקצוץ את המילים אז אין כן נרבה וכן לפרוץ אבל אם תענה אוי ואבוי מה שיכול להיות כמה צריך להיזהר אני לא צוחק על אף אחד למין את הניסיון הזה אחד שלא ענינו מסכן רדף רבני מסכן ישב איזה שנתיים אפילו עוד לא חקרו אותו שמעתי מסכן איבד את ראייתו ברמנן היה גיבור במחור גיבור מסכן הוא מתעסק עם רבנים לא עלינו לא עלינו לא על אף אחד בית ישראל השם ירחם אני לא לא יודע אם נדבר איך נדבר לא מזכיר את שמו גם מסכן הוא לא עלינו לא עלינו היה לו דיון עכשיו לפני שבוע שבע תיקים שבע תיקי אשמע בענייני צניעות שבע תיקים יגמר הזמןני צניעות לא עלינו ברנן יגמר הבית סוהר והוא לא יגמר השם ש מי שיודע מה שהוא עשה אני הייתי אז מגן הייתי בתוך הפרשיה הוא היה נותן רודף אחר הבנים לתת להם פעם הייתי במקובלים באתי מוקדם אז הייתי הייתי קצת רוצה לחזור בתשובה הייתי מקיף לא הייתי נכנס דרך דרך שוק מחניודם דבר לפני 30 שנה 20 שנה 15 שנים הייתי בא דרך השמתאות שנחלות היה מאוד צדע והיה היה דרך מאחורה שמקובלים אין לי מפתח פותח את השער נכנס סגור היום היום זה ש זה פתוח מגיע אליי אחד יש לו זקן עד הרצפה לא ראיתים דבר כזה נמוך ככה זקן עד הרצפה כאילו מה אתה רוצה איפה הרב יר איפה הרב יר כולו ככה הבוזריר אתה עושה לו ככה וימח את כל העיכון מה אני רוצה לתת לו מכות אמרתו איזה יופי ואז הייתי גם לא היה חסר לי ואני שומע דבר כזה אני אפילו זה מפים לי אסור לי לענות אותו רגע ומה שחסר לו שהוא ירים ידיים גם שן ועין הוא לא יהיה לו שכשם החלתי לדבר איתו בן אחת אמרתי לו ולמה אתה רוצה אומר לאותו ערב רב רב הזה הוא שלח אותי לתת לו מכות אמרת לו ולמה אתה רוצה למה לתת לו מכות בגלל שהוא יש לו איזה גבאי כזה בגלל הגבאי אתה רוצה לתת לו את הרב אני לא מבין אותך לא והרב ככה אמר ש אתה מכיר את הרבו אני אח שלו אני מכיר אותו פי 1000 ממך והכל שקר צריכה להסביר לו כמעט חצי שעה שעה מי זה מורנו ורבנו תרת שנו רבני הולך לדבר ש דבר עליו את הנכון ודאי לא להרים ידיי ודאי שלא זה ברוך השם הצטלחתי להוציא לומחו את השנאה נגד הרב ברוך השם הלך זה אחד איך אומרים זה המצוות של אותו אחד ועכשיו לא רוצה להגיד לכם מה שהוא עבר. היה בצוהר, היה מקבל מכות רצח מה ממי? מהסירים. מי שמכיר אותו זה כמו להיות שמש ולהיות חתול אחר כך. כלום. אדם היה שמש, נמחק לגמרי. התעסק עם רבנים, התעסק עם לשון הרע, היה עוקץ אנשים, היה כאילו נראה רע, עוקץ אנשים עושה דברים נוראים. אני אומר את זה לא בשביל לדבר עליו. איך אומרים בידיש אמה היחמה? אסור להגיד א' ל זה שם השם. השם ירחם עליו לא צוחק עליו. אני אף פעם לא דיברתי עליו. גם שהכל העסק היה רותח רותח רק הייתי רומז מדבר לא דיברתי עליו. אף על פי שחקרתי שזה בסדר לדבר עליו. ויש לי ידיעות ברורות גם מעטתי בפני בית דין אבל אפילו אחי אמרת מדבר כתוב אסור לדבר ואני רק אומר בשביל להיזהר מאוד לא לדבר על רבנים סיפור שני שסיפרתי שבוע שעבר הכנס פה בן אדם שרצו שישב שנה ומצואה ולא שיך שהוא יושב לא בריא הרופא לא השופט לא הסתכלו דיאגנוזה רפואית הוא בא לפה אמרתי לו תקבל שבת אמרת שומר שבת אומר לו כי שמירה שבת אין שמרני איך אמרת אתה רוצה רוצה לשבית סוהר או לא? אומר לי לא. אמרתי לקבל עליך שאתה שומר שבת. הוא קיבל שבוע שעבר לפני המשפט זה יום שני בא לפה אומר לי הרב מה אמרת לו כי יש מהשבת? אומר לי הרב 90% אמרתי לו אין 90% תקבל עליך 100% יום שני הוא הגיע אחרי המשפט כולו חיוכים אומר לי הרב פטרו אותי לגמרי מלשרת ממניים של ביצח עורכי דין אמר לו זה סיפור אני הרבה בבית בית משפט אחד מני 1000 שזה הפסק לא שייך בשכל שהשופט יש אמרת זה כתוב כי ישמר שבת אלשמרני אדם מקבל את השבת שבת שומרת אותו היה סיפור פה טרי טרי מאוד מאוד כמה זה חשוב במנושא שלושה בית הכנסת שאדם מקבל עליו שאני לא יענה לא אדבר אפשר הרבה להושיע שבוע נפטר שבוע שעבר קרובי מחלה עשינו למעלה מ-2000 שעות תני דיבור זה אנשים אומרים איך הוא נפטר אבל הוא שרד שש חודשים כמעט יותר מה המצבים שהוא ראה אותי יום אחד לפני ארבע חמש חודשים אומר לי הרב תדע המצב שלו קריטי קשה מאוד מיד התחנתי עם זה גם מדי פעם שהייתי רואה שהמצב שלו קשה עוד יותר מתחזק היה מבריא גם לפני שנפטר היה נראה בריא פתאום פיק נדם ליבו לא היעשה שהוא הולך להיפטר מהעולם ככה בהתחלה לא נראה זה ודאי זה כוח הזה ששמרו את הלשון אז זה נתנו עוד כמה וכמה חודשים טובים גם עוד דבר שחשוב מאוד נושא של השתדלות תשלח את המטרן שבוע שעבר השתדלה מה אני אצליח איך אני אצליח אומרת אישה חצאית ארוכה גם מתפחד רבותיי מתפחד על פאה יש מחלוקת פעד של הראש יש אומרים שזה בר מינן יש מתירים אבל לא בפאות של היום אבל מי ששמה מטפחת אין הספק בצניעות הראש כיסוי הראש זה דאורייתא את לא תקני עכשיו איזה ממתק שאת לא מכירה גרם מזה הרבה הכשר ואם אכלת אותו וזה הכשר טוב רבנות גינם לא יהיה לך אבל פה גדולי ישראל אסרו את זה כמו שיש לך בשר רוב הגדולים יגידו זה טרף ולא הרוב יגידו שזה כשר את תאכלי אותו ודאי שלא ואם רוב יגידו לך שזה לא טרף אב יבוא מרן רבנו עובדיה יוסף יבוא הרב אלישיב יבוא הרב אובך יגידו לך שזה טרף את תאכלי אותו לא תאכלי אותו. כיסוי הראש הזה. הרב אלישיב והרב עובדיה והרב עוזנר אמרו שזה טרף. את יכולה לשים את זה על הראש שלך? כן צריך לתרחק מזה. אין לזה היתר. עוד פעם אני לא דן אף אחד ורוצה לדבר על אף אחד ואני לא מזל באף אחד. אם בלי אני לא מזלזל. לא יכול לדבר על אנשים. לכן אני אומר מאוד חשוב הקיצוי ראש. אספר לכם סיפור. ברוך הבא. אין סיפור איתי במוסיריו הגיע אחד שאשתו הולכת עם הכיסוי הזה והיא שומעת רעש ברחוב בבני ברק רעש צא את המרפסת הוא ראה רצים רצים כולם רצים כניסת בני ברק מה קרה משיח הגיע אז היא אמרה עכשיו היא מבשלת בגדים לא לא טובים הלכה לבשה בגד יפה אמרה אני צה לקבל את פניו הסתכלה עוד פעם תרך הזה רואה מלאכי חבלה בצבע אדום בגודל הבניינים של בני ברק ויש להם רובוטות של אש ויש נשים לוקחות בום תתמכות מעיפות אותה אז שואלת מה זה מה זה אומרים מי שני יוצאת לקבל את בני משיח עם בלי מטפחת מקבלת מבוטות הוא שומע את אותם אומרים מלאכים עם זה את הולך לקבל את מלך המשיח עם הדבר הזה היא הולכת עם פרוקה הזה היא גם הולכת עם זה אמרה מה אני גם רוצה לקבל מכות מיד שמת מטפחד ורצה לקבל את פניו עבר שנה שנתיים התחזקה היו באים לשיעורים שלי באו קצת ושומעים אותי אבל חברות כולם מה אשת רבניות כולם הולכים בר מינן וזה הולכים בר מינם דברים שאסור ללכת אז היא נחלשה סבתא שלה נפטרה באה אלי בחלום אחרי שנתיים בתי מה מה קורה בואי תעלי בואי איתי קחה אותה לירושלים רואה בית המקדש בנוי רואה מלאכים רוקדים נו מה יהיה פה רואה מלאכים מחינה רוקדים ממול המחינה רואה מלאכים רוקדים מול בית המקדש שוב שוב שוב איזה שמחה וכל עם ישראל באים רואה אנשים תחיית המתים מלא כולם פתאום יורדים מלאכים מלאכים יורדים אבות העולם יורדים שופי רואה שבאות הרבה לירושלים תים להם כניסה כל אלה שלשו את הפרוקה להם כניסה הוא אמרה לה תגיד לי את רוצה שיהיה משיח את רוצה אפשר לשים אותך בחוץ. אני לא מדבר ולא מזלזל באף אחד. תדעו רק אני אומר לכם שצריך להתחזק בנושא הזה של קדושת השיער. אדם אומר שובבים שובבים. הנה כמו שאני אומר לכם עכשיו שובבים אז כל אחד יקבל עליו עכשיו בזמן הזה אני פופון טפון טפופון נזהר מעיפון דפון פוון דפון טפון טפון טפופון. וזכינו השבוע יום חמישי ליל שישי לשבור פה אחד פופו וו איזה גודל שהיה לו ברמינן כמו עמלק היה הגודל של פופון אחד עלה לו א 4 א000 שבר את זה פה ברבים הוא זכנע פה מישהו אחר גם עם פופון ברמינן איזה פופון פופון פופון גם שברופון ברוך השם אז כמה צריך לשים לב להזהר אמרם שמע לביתו יוכבת אמרה לו, "מה אתה פרעה גזר על השכרים, אתה גבוות הלך, אמר, החזיר את אשתו. החזיר את אשתו, כולם חזרו נשותיהם. מי נולד מזה? ראש של ישראל. מי גרם לזה? ילד קטן. ומי שמע אותו? גדול הדור. ילד אמר לך דבר נכון. שומע לצה חכם כל שכן דם יש לו רע. והרב שלו אומר, הרב שלך גדול, מה רוצה? צא טובתך. אם היא שמעה, תראה הוא שמע, מה הוא קיבל? כמה אנחנו נסיים בזה של עין טובה. משה רבנו שבע ימים לא רוצה ללכת להגאול את עם ישראל. אמר לך נפגע באחי אומר הקדוש ברוך הוא איזה פגיעה הוא יפגע? אומר הוא לא נפגע ורעך ושמח בליבו הוא אף פעם לא נפגע. אז הוא אמר אם אחי לא נפגע אז אני הולך עכשיו לגאול את עם ישראל. מה יהיה לדוד למשה רבנו עין טובה? זה הפסוק אומר. זה הפסוק אומר כנה מה טוב ומה נעים שבט אחים גם יחד מי זה משה ואהרון שהיו חיים באחדות באהבה חינה שמן הטוב יורד על הזקן זקן אהרון שהיה יורד השמן שמשכו את אהרון כם משה רבנו היה שם שמח שמשכו את משה רבנו כמה אהרון היה שמח אומר תמיד אדם רואה שאני מצליח והוא לא יהיה שמח אני שמח אני רוצה לסיים בעוד דבר קטן בתיה נכנסה החיה לגן עדן למה היא באה לחזור בתשובה, להיות יהודיה, להתגייר בשעה שעם ישראל שפל למדרגה. יש אדם רואה דתיים מדברים מה גיוס לא גיוס אמר מה עכשיו מה אני ארים פה כל המדינה רותחת מי שלא מתגייס מפחד אם אתה תהיה חזק בשעה כזאת שאתה רואה שכולם באים עליך אומרים לך מתגייס מתגייס את תהיה חזק שם תלמד תורה לא חסר חיילים בעזרת השם יתברך יהיה ניסים בעזרת השם שכולכם תראו שלא יצרכו חיילים יהיה ממש ניסים גדולים בעזרת השם ברכז לא צרכו אותם בחו שב מה תלך תתגייס מה שיושב עכשיו ככה על הקנטים אם היה אומר לכם היה משהו בפתח הייתי אומר לכם הייתי אומר לכם תלכו תתגזו ברוך הולך להיות ניסים גדולים בעזרת השם יתברך לעם ישראל לכן היא באה מתי ש של אסתר פנים זה בדיוק הזמן הזה בדיוק הזמן הזה לכן כל אחד כל אחד עכשיו יקפיד על הדבר הזה מכאן אני שולח עוד פעם ברחותיי נדיר רבי אברהם עובדין הרב פיש קו סוד החשמל כל השומעים כל המאזינים השם אליכם יחיו איך נגיד פסוק שמע ישראל ונכוון שיהיה גאולת עם ישראל זה העיקר העיקרי אחרי זה נגיד אנה השם מושיענה למה אומר החתם סופר משיח לא בא בגלל שלא צועקים אז אנחנו נצעק חזק שרוצים משיח רוצים גאולה חזק וגם שבשר בשורות טובות מתורקים ומהמצרים ומהאיראנים ומהסורים מהלבנונים מכולם ומעזה נשמע מכל המקומות האלה בעזרת השם סורות טובות השבוע צריך להתפלל חזק בעזרת השם שהישועות שיהיה לנו בעזרת השם יתברך כל בתי ישראל יהיו יתר סד ויתנו בכים את כל החברים שפה כולל דלי שלומי כל החברים שבאו פה מרדכי והוד כולם שבאו פה שגם השכן מהמחוב המדרון גם שהגיע אנחנו מברכים אותו ואהבים אותו אנחנו חברים אה >> מורדות ים >> מורדות ים מחינה שהוא חבר שלי טוב אני אוהב אותו הרבה והוא אוהב אותי ואחד אוהב את השני ושתינו אוהבים את שתינו כל אחד אוהב את החברו אז אנחנו עכשיו נגיד פסוק שמע חז"ל ביחד איתי שמא ישראל >> אדוני >> אלוהינו >> אדוני הוא האלוהים >> אדוני האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני מלך >> אדוני לא היי אדוני מלך >> אדוני לו >> עכשיו צועקים אנה השם הושיענה שאנחנו רוצים משיח ביחד איתי אנה אדוני הושיענה >> אנה אדוני >> כרועגזל דינן כרע >> כרועגל דינן בשרנו בשורות טובות בשרנו בשורות טובות בשרנו >> קרב לנו עכשיו קץ הגאולה והישועה קרב לנו עכשיו קץ הגאולה והישועה קרב לנו עכשיו קץ הגאולה והישועה רפה כל חולה עמך ישראל רפה כל חולמך ישראל רפה כל חולה עמך ישראל כל הברכות אמרות בתורה כל הרווקים הרווקות זכו לזיווגים נחת מהילדים בריאות פקדו בב בנים כל מה שצריך בנים או בנות שלום בית נחת רפואה בריאות פרנסה לירות טובות ומשיח צדקנו הדברים נשמת מורנו ורבנו הרב ססי מקדושי העיר וכן בן היהו בן >> יוחנן וכן >> אבריאל בן >> רי >> רחל רייסה וכל מתי עמו ישראל >> אמן >> אמן כן יהיה רצון >> רבי חנניה בן הקשה אומר הקדוש ברוך אדו