הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור חי יום ב'- פרשת בא -שובבים תשפ"ו

Kind: captions Language: iw שבת הזו כמו שאומר פה שמת אחותו היקרה שמת חנניה בן >> חנה בת >> חנה ברכת >> ברכה בת ציפורה חנה ברכה ציפורה בת >> נינה >> מת כל מתי מישראל פרט כל חול ישראל גם להבדיל חנ גם ניאן בן חנינה שושנה רפואת כולם בעזרת השם בך העיקר העיקרים חברים יקרים כל מה שנעשה זה יהיה בשביל הערה לעם ישראל ויהיה טוב עם ישראל עיקר העיקרים מחר יש יום תענית דיבור העולמי אז גם אדם לא יכול להשתדל משהו יהיה פה תהילים יהיה הכל ישתדל בכל מקום אדם לא יכול לעשות כל היום יעשה חלק אדם לא יכול לאכול את כל העוגה גם חלק מהעוגה זה טוב נצל כמה שאדם יכול ראינו את מוסל משה רבנו שלא יכל לעשות שש ערי מקלט עשה שלוש למה אדם חכם לב יקח מצוות מה שיכול חולשב לא בשמיים הרבה לדעת שהימים האלה כמו שאמרנו ימים גדולים מאוד לעם ישראל בעזרת השם כמו החודש שנשמע בשורות טובות אז ככה יהיה בעזרת השם יהיה בשורות טובות לעם ישראל כל אויבנו שונאנו בקשה רעתנו פלו תחתנו בעזרת השם יהיו עפר ואפר תחת כפות רגלי עם ישראל בעם ישראל יש לוטח בעזרת השם ולא יעדים ולא קיצוצים ולא מכסות נזכה שהשם יעזור בזרת בעזרת השם יתברך יעזור לנו ונשמע כולנו נבשר רק בשורות טובות בעזרת השם יתברך העיקר העיקרים שכבר עברנו כמעט 2 וחצי חצי מהשובבים שבועיים עברו עכשיו עוד יומיים כבר גם עברו ואנחנו קראים עד לפני החצי כתוב בספרים שזה ימי הזהב של השנה שקול כעשרת ימי תשובה ימים גדולים מאוד מאוד וננצא את הזמן הזה הזה לנצל אותו. אז כל אחד במה שמתחזק אין בצניעות, אין ב פחות במכשירים שיכול לגמרי לשבור כמו שעשה החבר שבוע וחצי שבר מכשיר ששווה הרבה כסף ופה ברוך השם הרבה הלכו בעקבותיו ושברו. אז אנחנו זה אחד מהדברים מצד שני גם ללמוד תענית דיבור ללמוד רצוף זה חשוב או לסיים את השס גימטריה שאוהבים וככה עושים פה בלי שישי הבחורים שבאים מכל הישיבות קיבלו עלים את כל הש"ס כל שנה עושים את זה ברוך השם זה חשוב אפילו אדם יקח קצת חשוב גם שאדם שתתף בחבורה ככה יש בו של סיום הזוהר כל חודש כל אחד לוקח עוברת משך חודש הוא מסיים עכשיו פה גמרים בן פורת יוסף כל אחד כמעט את כל הזוהר למה במשך ה-30 חודשים האלה כל אחד לקח כל פעם זה א' אחרי זה ב אחרי זה ג אחרי זה ד אז יוצא ברוך השם עם הזמן שנגמרו כמעט אדם גומר את כל הזוהר הקדוש שזה דבר חשוב מאוד או שאדם עושה את הדברים האלה צריך לדעת שעכשיו הזמן הזה מה זה שובבים ידוע ראשי תיבות שמות והרבו בשלח יתרו רוב משפטים רבי דוד ממודנה כותב שזה כל ענייני הקדושה וזה נרמז במילת שובבים שוב ותקנו ברית בני ישראל מאמינים התוצאה של כל הדברים האלה זה גימטריה ראשי תיבות שובבים שפע ברכה והצלחה בכל מעשה ידינו ברכה הצלחה בכל מעשה ידינו זה הכל בקל מכל קל אין ברכה יותר גדולה מזה היסוד מתוכן הכל מתוכן התחלה של הבן אדם סיעתא דשמע זה הכל תלוי בקדושה בעזרת השם יתברך כמובן אצל נשים זה ענייני צניעות הלוחות הבית היהודי שהיא לומדת שואלת רבנית הולכת שומעת זה הדברים הגדולים כל הצניעות וזה כל הקו האמצעי שזה המוח שתי עיניים האף האוזניים הפה היסוד השם זכנו כל זה נקרא קדושה זה לכן האמצע וזה בעצם העמוד המרכזי שעליו עומד הכל והכל נכלל בו צריך לנצל את הזמן הזה ולנצל בעזרת השם יתברך את הימים הנפלאים האלה כמו שכתוב בספרים כמה שנתקרב יותר למ מלך המשיח יקבל תעודה גדולה מקומות עכשיו עושים תיקון שובבי מפרט בקו סוד החשמל פשוט ידידי רבי קוטיא אל פיש וידידנו רבי אברהם שמה הם עושים גם מפרסמים את זה אז הרבה אנשים עושים בזכותם תיקון שבבים עושים פה בעיר הזו בעיר הזו בעיר הזו וגם גם מחטה את הרב רגליו ועוד הרבה אנשים מחטתים רגליהם שומעים הרבה קדושה קצת דרך הקו החשוב הזה כף סון החשמל שאנשים שומעים והם מתחסקים לכן זה חשוב מאוד להתחזק בדברים האלה הסיפור הידוע באותו אחד מיליארדר שהרוויח המון כסף בירושה הוא גם עצמו היה לו כסף אבל והלך באמת למשרד הכי חזק בכלכלה והשקיע שמון עתק ידע שכל חבריו שעשו את זה נהיו אוליגרכים נהיו עשירי תבן אבל כל החברים משקיעים צ'ו צ'ו כמה כסף הוא מפסיד אבל הלך למשרד מה איך יכול להיות אמרו יושבים איתו מרים לו 1 2 3 ארבע עשה בדיוק לפי הכללים הכל לא מבינים איך הוא הפסיד אומר תשמע פעם כל המשרד עליך תביא עוד סכום עכשיו תפקיד פה כך וכך תראה אנחנו עכשיו כולנו עליך תנו לו את העסקה הכי מוצלחת בחיים עושה זהב שוב פעם הוא עושה וחברים שלו עושים מרוויחים מיליונים הוא עושה ונפל הכל עוד פעם שלישית כולם מרוויחים ומפסים בקיצור נגמר לו כל הכסף היה לו בית שובע מיליונים לא יודע כמה אמרו לו כדאי לך למשקן את הבית הפעם זה 100% אתה מרוויח את הכסף הזה נשקיע ותקנה כמה בתים הלך מחר את משכן את הבית והשקיע את זה גם זה נפל קיצ קיצור זה שמאל של השמאל של השמאל של השמאל ביש מזל לא ככה ודע שהיה לו הרבה כסף בשוברו ככה שהולך ראה איזה אלון זרוק באיזה מקום פותח את העלון כתוב שם כך אדם שהוא פגום אדם שהוא פגום איפה שישים את הין רק יקבל מכות מי שלא שמור בקדושה זה חס וחלילן רק לגויים מחלות בשלום בית אין אחת מהילדים ילדים. אין בריאות, אין פרנסה, אין בית, אין כלום, שום דבר אין. הכל ואם זה לא עכשיו אז אותו גוי בעזרת השם לשוני ישראל אז זה יגיע. למה? זה הכל. היה פה לפני כמה שבועות בן אדם נראה שתי מטריון, כולו ככה שרירים. שהוא בא בהתחלה הוא עמד פה דיבר איתי אמר לי שחס וחל קיבל את המחלה ועוד לא נראה בריון לא הספקתי לענות בטלפון אמרת תקשר נחשוב בדיוק מה נעשה איך אמרת אני לא אגיד לו מה לעשות למה צריך לשאול אדם גדול באתי איתי היצל מחי הרב בניהו ילך אליו אחד ילך אליו בלילה שום לו פתקה בבוקר התקשר מבקש מהרב בקשה אישית תבדוק וככה לא הולך היום בבוקר קיבלתי תשובה מן הרב מה הבן אדם הזה גמור ככה אמר לי מה זה שתי מטר כולו שרירים ככה מוצק מוצק גיבור אמר לי זה אתה יודע עכשיו כל תיקון שנעשה אכניס אותו רואה שאתה ככה מברר עליו וזה אמרתי לרב בן אדם הזה שהיה בחור צעיר לא היה עבירה ביסוד שהוא לא עשה לא היה סוג סוג עבירה שהוא לא עשה. אמרו לי שהוא עשה דברים נוראים בקדושה. זה בדיוק הולך. לא שבת, לא טהרה, דברים נוראים. אמרתי לרב, מה דעת הרב אם נעשה לו תיקוני יסוד? אומר לי, זה בדיוק מה שיכול להציל אותו. הפגיעה שלו, שהוא היה בחור, הוא עשה מה שהוא רצה. עכשיו שהוא מבוגר, הוא נראה בבריון. שהוא מבוגר, נראה חזק מאוד. פגע בו מה שהוא עשה לפני 40 שנה. 40 שנה. לפני 40 שנה הוא השתולל. עשה בלאגן, אנחנו מועדונים, הלך פה, תעשה חוץ לארץ, עשה השתולל. חשב שהוא יחיה לעשות חיים. אבל עכשיו הוא יצטרך לעבור בר מינן חס וחלילה, אותו שונא ישראל, סדרת טיפולים קשים, הוא ימות מזה, חס וכם. איך אפשר להציל אותו? רק על ידי שוא עשה תיקוני יסוד וזה הציל אותו. רק זה יכול להציל אותו. מה הביא לו את המחלה? העבירות האלה. לא היה פה מאילת. היה פה משפחה מאלת. כשר אליי לפני שבוע וחצי. אשתו קיבלה את הזה. שאלתי אותו מה עם טהרה? אמר לי אין. מה עם שבת? אין. מה עם צניעות? אין. אמרת אז איך אתה רוצה? מה אני מתחזק בשבת? אמר לא שווה כלום. צריך שבת כילחתה. צריך טהרה כחתה. צריך צניעות כל הלחתה. אמר לי אני מקבל עליי את הכל אמרתי לו גם תבוא תתענה היה פה שבוע שעבר עם עוד שתיים נראים נראים חילונים גמורים אחד שיער עד חצי גוף רק שיער נראה חילוני גמור ישבו פה וקיבלו לעשות את התיקון למה שאדם חוטא בסוף זה מה שקורה יש בחור חרדי בחור חרדי מסתבך צריך לשבת שנים בצוע חס וחלילה גם שם מסכן הבחור הזה השתבש ונפל בקדושה. גם אמר לי אז דיברתי עם הרב אמר לי תדע לך הוא צריך הוא לא יכול לצום משובש ארבע פעמים כמו יום כיפור אבא שלו צריך לעשות בשרע כיפור רק כדי למתק את הדין מעלה מבית הסוע למה החטא הזה השם רחם עושה צרות בכל הכיוונים וברוך השם שהדור הזה השם ירחם עליו זכות מורנו הבן בן שחי שהוא מביא את זה שבדורות שעברו אדם צריך לטענות במה 84 ארבע חטא פלוני 216 חטא פלוני 325 יש חטא מסוים 900 900 תעניות צריך בשביל א' א' לא עלינו 900 תעניות צריך לעשות בשביל יש יסוד ישור יסוד זה פי חמש ם יש חמש פגמים אמר הבן איש חי באו בשמה אמרו הדור הזה זה לא הדור הקהלו על הדור הזה שאדם בא לפה בכל מקום שעושים איפה שעושים כל רחבי הארץ ועושים מחצום ואמר אחי הגדול רבניהו אפילו שזה רק 12 שעות מלשון רבי דבטיה נראה שזה 24 שעות כך כותב בן שחי 24 שעות אומר בדור הזה מועיל גם 12 שעות ואדם פודה בכסף הוא מועיל לו אם הוא עושה רק בשביל זה שגם בעולם הבא זה יתוקן לו אבל אם עושה תיקון העוונות הכללי עסקת חבילה כל העבירות בעולם העולם הזה יחופר לו, הוא לא יסבול, אבל עולם הבא יקבל על זה. מה יעשה? תיקון העבנות הכללי הרב יכול לעשות אבל כל אחד כוון לעוון שלו. זה כונןסור, זה כוון זה, זה יכונ זה אין בעיה. הרי הרב עושה חזן עושה את הכוונות לכולם, זה אין בזה בעיה. העיקר אתה תמיד תעשה משהו ספציפי ופעם בסוף השובבים תעשה גם תיקון עבנות הכללי. זה גם טוב. זה כל העבירות. אבל חשוב שאדם ימקד אדם יהיה בעל עבירה כל דבר יעשה שלוש פעמים עבירה פלונית שלוש עבירה פלונית כך כותב בן איש חי כך כותב רבי דבתיה הוא אומר שהוא ראה בעיניו אדם שנפתח תיקון כזה פשוט חיפר לו בשמיים גם דבר גדול דיברתי במוסף כבר 20 שנה יותר גש אליי בן אדם ממש בר אורגן ברבה נראה תלמיד חכם אמר לפני 40 שנה הוא עשה חטא נורא והיום הוא לא יודע איך לתקן את זה אמרת לו פשוט פשוט מאוד יש יום אחד תפתא בכסף זה הסתדר מה שטוב פה בישיבה יש אנשים חולים נשים לא יכולות לצו מה שעושים שלוקחים מישהו בשבילו שהוא מתענה בשבילם עושה את הפדיון אמר לי הרב שזה גם תופס אם אדם עושה לא יכול לעצור משלם למישהו שיעשה אבל בתנאי כל התיקונים שעושה תשובה אדם יצום יעשה תשובה לא יעזור מה אתה חושב מה אתה תעשה יום מחת צום מחר תלך תחתה תחתה מה זה מה זכרה מה פתאום עושה באמת תשובה אמיתית אז זה מחפר לו את האפון למה אני אומר יש פה אחד שהוא נגיד ראש העיר משני שהוא תפקיד גדול היה פה שבוע מהצפון הוא העליל עליו עלילה זרקו אותו היה אצל רבי דוד אצל כמה עלונה הזה שהוא פגום אמרתי לו תיקח 10 מטענים 10 מטענים תעשה בשביל כל מה שחטה אומר לי כן אלי לא עלי זה הרב זה לא עלילה זה נכון אני לא שמעתי על עצמי עכשיו אמרת אתה תעשה תיקון לתרש בעזרת השם יתברכך כלי וצר אלייך לא יצח כל לשון תקום מתח משפטי זאת נחנת עבדה מאת השם בעזרת השם יתברך בצדקתי מאיתם נאום השם סיפרתי פה לפני 45 שנים יותר למדתי באר תלמוד קרא לי יקירה אז הם היו בבוחרים חוב הרב יוסף קרו היה לנו משגיח היה היינו בישיבה קטנה הרב חנוך כהן הראש הישיבה הוא היה לומד איתי בישיבה קטנה כיתה מתחתיים הראש ישיבה שרטנ קטן ממני ושם זוכר אותו איך הוא לומד למעלה מ-45 שנים משגיח משגיח אשכנזי כמדומני שהביא לנו מישהו חל שריון של יום הכיפורים הרי אז חלם טוב הכיפורים זה מה שהיה סמוך 45 שנים אני אומר לפני בערך 55 שנים 10 שנים אמר אתם רואים הוא היחיד שנשאר מכל הטנקים לילה לפני מלחמת יום הכיפורים יומיים לפני זה כל ה אלה שבטנקים כולם חטאו בגילוי עריות היחיד שנשאר זה הוא כולם נהרגו והוא נשאר למה כולם חטו בר מינן רואים ככה אז בזמנו אמר מורנו רב רבנו ראש הישיבה רבדה צדקה שנרגו 3000 חיילים זה בגלל הדבר הזה חוסר צניעות וראה בך ערות דבר בשם מאחין שמירה אין הגנה השם ברחם כמה צריך להיזהר כמו שהרב תמיד מדבר גם גם הנושא של פאות של אנשים והיה עם מישהו מתיר מי מתיר כזה אוכך מי מתיר כאלה צבעים מי מתיר שיער פזור מי מתיר ראה בך הרבה דבר שם מאחריך אדם מישהו מבין איך היה אומר הרב בן ציון בשא שאול אישה שמהדרת בצניעות שם זקנו יש לה ילדים טובים שמרכם ואל אישה שלא נזרת בצינות אז הוא אמר את זה מישהו שרצה פאה יש אחד למד איתי לפני 40 שנה אמר לו תדע לך יש דורכים בהלכה לפה ולפה מבחינת צניעות זה מפחד אתה רוצה ילדים טובים ככה היה אומר לה תיקח מטפחת הוא קמב שמער בן ציון אשתה הלכה אמה שלך פרוק בלשון נעזרוקה ויצא לו הוא לא היה לומד איתי לפני 40 שנה יצא לו ילדים השם ירחם התחתנו התגרשו התחתנו התגרשו צאו חס וחנין חס ו שלא יהיה באף מים צאו תרבות רעה מותר חלם הרבה הם מאוד מקורב לרב בן ציון שעון הלכו לו הרבה מהילדים למה אמר לו הרב בן ציון לפני 40 שנה גן לך מטפחת מי שהולכת למטפחת הצניעות הזאת זכה אותה לילדים טובים אל תיזלזל בזה צניעות כמה שאדם תקבל צניעות אדם לא יכול לקבל שעה, שעתיים הכל פועל עכשיו זה הזמן הזמן כל שבוע אדם מקבל קבלה יום אחד על עיניים שבשבוע דיברנו על המחשבה מה זה הכוח של המחשבה שזה הכל איך אומר הסבא מנוורדוק רשע או צדיק נעשה במחשבה איפה המחשבות של הבן אדם כותב הגרא מיום שחרב מיום שחט אדם הראשון אומר הגרא כל הבריאה נכנס למחשבות זהות אבל אם אדם עובד על עצמו זוכה יעשה לאט לאט השם זכהני זכה אותכם אין מחשבות זרות הכל הולך מהבן אדם רק עניין של זמן עניין של זמן אדם מנקה את זה אבל אומר הסבא מנוברדוק צדיק או רשע זה תלוי במחשבה לא ליפול ברוחו אדם רואה שהוא חלק היה אצלי אחד מילוד שהיה לו יצר הרע קשה מאוד בעתשובה כמו דיבוק היה בו אמרת לו אתה תתייחס לזה עוד שנה שנתיים שלוש תרא שהכל יעלם מך. זה הכל הקליפות של כל העבירות שלך. עכשיו זה יוצא במחשבות, במלחם, אבל זה יעלם. דע לך זה יעלם. אתה תשכח מזה. ככה היה עוד שנה, עוד שנה. זה למדתי מרבי דפתיה שהיה מישהו שנכנס בו דיווק, אמר, לא צריך לעשות כלום. לאט לאט זה יוצא. אתה לומד ומתפנן ולומד ומתפנן. בסוף זה עוזב את הבן אדם. אמרת לך זה יעזוב אותך. בסוף לכן צריך הרבה מחשבה. איך היה אומר הבן איש חי פרי עצב אומר אדם נקרא צדיק כתמר יפרח למה כתמר אומר התמר הפירות שלו למעלה אומר הצדיק הפירות שלו זה במחשבה שלו בעין במ ב בראש מה בראש יש עיניים יש אוזניים שם זקנו פה מחשבה הכל תלוי זה קדושת קדושת האדם תלויה בראש שלו שבעה שערים היה אומר למה כתוב במסכת נידה הגמרא כותבת שם במסכת האחרונה בש"ס תינוק במים הוא למה הוא דומה? לעובר פנקס מקופן ראשו בן ברכיו פיו סתום אוכל ממה שאמו אוכלת ידיו שתי אצבעיו ונר דלוק על ראשו ורואי מסוף העולם עד סופו אומר מה זה עכשיו ספר ביולוגיה גופי אדם מה זה עכשיו גמרא זה ספר לרופאים מה זה משנה לי עכשיו מה זה גוף האדם זהאנטומיה זה שום יודע מה זה גוף החלקים של הבן אדם זה מעניין אומר הבן שלך לא זה לא בא לדבר על הגוף בא לדבר אחד תינוק זה הבן אדם עצמו ימי של נותן בהם 70 שנה בעזרת השם 80 שנה עוד ש ועוד ועוד אומר איך תעבור את החיים שים את הראש בין הברכיים תסגור את העיניים שלך תסתכל למטה שאתה הולך ברחום פיו סתום אתה רוצה לעבור את העולם הזה משפחות לדבר הרבה הרבה תלוי בפה של הבן אדם אוכל מה שאמו אוכל אוכלת אל תרוץ אחרי העולם הזה יותר מדי תן לה שכינה לפרנס אותך אתה תלמד הכל יגיע שתי ידיו שתי צדיו אומר איפה המוח בשתי חוכמה בינה וד צד ימין צד שמאל שים את הידיים הכוונה תשמור את המחשבה שלך אז אמרנו על העיניים סתכל למטה הפה סגור המחשבה טהורה זה זה הדרך אומר זה הדרך שים לב על מרכב איפה אתה הולך שים לב על הידיים שלך מה אתה עושה בעניהם שלך? ואז תדע לך שכשכה תעבור את העולם הזה. זה הדרך לעבור את העולם הזה. שאדם שומר על עיניו ועל פי ועל מחשבתו. זה הדרך. השבוע יום רביעי יחול הילולה של אותו ענק של ענקים רבי ישראל חצירה שהוא שידד את כל מאכות הטבע. הוא וכל המשפחה היקרה שלהם. הם זכו במל שד מורי ורבי ראש הרב ראשבי שידדידו כל מערכות הטבע אומר מורנו ורבנו הרב שכל זה הוא זכה בזכות שהוא דקדק מאוד השם זכנו בקדושת הלשון דקדק הרבה באוזניים דקדק הרבה במחשבה והיה עמל בתורה לא רק עושה תיקונים עמל בתורה עמל התורה וקדושה היה אחד בדרה מהיחידים בדור שהיה בישראל חצירה כפ אף על פי שזה הדברים לא נתפסים בשכל אבל היה קורה דברים שלא נתפסים בשכל אצלו סיפר לנו חבר שלי של אזירבי הרב מאברהם הבדי אז הוא רב הוא גר בנתיבות הוא גר בנתיבות אבל הוא רב בשדרות הוא רב בשדרות אומר הוא בעל המעשה הוא שמע מבעל המעשה שבא רבי ישראל וחצירה הגיע לל ל לנתיבות לא היה לו בית אחד מוסכניק עשיר היה לו עוד יחידה אמר הרב אבוא אצלי אשתו כל כך שמחה שענק שבענקים כזה אצלה חה סיר רותח שמן ועשתה ספינ של הזה מרוקאים אוכל של מרוקאים קום להכניס את הלביבה הכניסה את היד עם הלביבה והיד שלה התנמסה היא צרכה צרחות נוראות והזמינו מיד אמבולנס ובעלה רץ ואמבולנס מוציאים עלולקה רוצים לקחת אותה דפו לה את היד שמו כמה תחבושות כמה משחות ורטפו אומר אין כזה דבר לא מפנים אותם רוא אתה משוגע צרחות נוראות אמר יש פה את בבא סני דפק לו בבית אמר לו כן אמר לו ככה אמר לו תביא לי מים בירך על אמר תגיד לה נכניס את היד לכוס מספר ספר לחברנו, הבן אדם הזה קוראים משפחת מרדכי אומר הכניסה את היד וניתן לה יד רגילה אמר לו אני לא מאמין לך אמר לו תבוא איתי לבית אמר לאשתו תסבירי תספרי את הסיפור מה את כלי ראשון מספרת אותו דבר אמרה לה אתה בן תורה אתה לא מסתכל אומר לי אתה היית מסתכן הייתי מראה לך את שתי ידיי והייתי שואלת אותך באיזה יד נכותה ואתה לא תזהה את היד. אתה לא תזה עניין של דקות אתה לא תזהה את היד. ברכה של הצדיק פעלה שלא רואים כלום על היד. יד חדשה בזכות זה אומר תראה מה זה צדיק. איזה איך הוא זכה לכל זה. שמות הקודש חס וכך הקדושה שלו הטהרה שלו שידד מערכות הוא כל הצדיקים שידדו מערכות הטבע. השם זכני עוד קצת את המחשבה, עוד קצת את העיניים, עוד קצת את הפה שלהם, עוד קצת את הצניעות שלי היה להם גינוני קדושה יוצאים משירותים לפני שלא צריך ליטול ידיים בכלי בכלי ככה אומר הרבי יהודה שמביא קדושה כל דבר שביא קדושה תעשה מה שאתה יכול לקבל קדושה תעשה דברים כל דבר שאתה יכול לקבל קדושה תעשה אותו דברים הזויים שה נתפסים בשכל שקראו שם שאין הבנה איך יכול בדורנו נו אדם שעושה את זה שמה היה במרוקו שהיה זה מדבר תפילת זה מדבר והיה תמוז והיה צריך מקווה אז אמר תחפרו הראים עיניים לשמיים אמר בורא עולם אנחנו עושים לכו אותך באמצע הקיץ במדבר תוריד גשם ירדו גשמי ברכה הוא מילה את כל הבור הכל התמלא בגשם בודק רבי ישראל רואה שזה שיטה קצת נודע ביהודה רבי יהודה אייש אחד משתיהם זה לא טוב בשבילהם אמר תרוקנו את כל הבור ונעשה את הכל מחדש מצכת היה שמה קודש הקודשים הרב שלו אמר לו רבי ישראל לא כל יום יש ניסים עכשיו נסה לך נס מי אמר תורקן את המים ירד גשם אמר זה לא טוב הוא קנו את כל המים עמד עיניים עמד ואמר מדה שום רבי יהודה ביהודה עשינו לכבודך תעמוד בתפילה לפני בורא ששוב פעם ירד הגשם בחודש תמוז במדבר שערה אז שיהיו וירד גשם מתמנה וככה היה והרד גשם התמנה שוב פעם בגדול היה הנס האחרון לנסחש מה זה היה בדורנו שהיו עושים סליחות בזהיר במרוקו המושל שונא ישראל תשב אמר אם יעשו פה רע שאני אהרוג אותכם אני לא נותן לכם שתעשו עשו פה שיחות בלילה אתם מרעישים בא בבאסל אומר תעשו אומר המושל אמר בקיצור הגיעה המשטרה באמצע הללה למשהו אמרו אתם יודעים יהודים מורדים בך אמר מה אני אקום עליהם רק אמר אני אקום נפל שמה לקורסה והתחיל להתפלפל כמו כדורני הבן ש שלו כואבת הוא מתפוצץ עוד רגע מתפוצץ לו הראש והבטן והמעים שלו החוצה צועק צועק רצו לבבא סלי אמרו לו רבנו יברכם אמר בתנשא יפריע יותר לשיחות פה אמר אין בעיה מה עכשיו שבתוק בסדר פיו גוזר פיב לא מובן היה שמה מקווה אחד שלא היו הולכות לטבול שמה אנשים למה בגלל שה בגלל שהמקווה הזה מצאו בו נחש אחד ענק כגודל קורות בטבד ענק וכולם פחדו ללכת לשם אמר מה נחש פה הפריע אמר תזכרו תראו לה את הדלת, נכנס לבפנים, דפק, פתחו את הדלת, רואים נחש ענק כמו עמוד של טלפון על הצו שלו. קרא לשמה של אמר לו, תעלוני. זרק את הנחש עליו מת. אמר לו סובב בכל העיר תראה לכולם איך הנחש מת. שלא יפחדו. א זה רבי חנינא בן דוסא. על מה התפלל? הרג את הנחש. רק את הנחש. אמר לו בן אתה על הוני תפס אותו זה שתוקל איזה 50 קילו לא יודע שם אותו על הצו הלך איתו אמרת בדורנו בישראל חצירה בדורנו היה איפה היה בדורנו ש דברים איומים בזמנו קרא לך מובדיה אמר לו תדע אומר לו שרו של ישמעאל שלוש ימים מקטרג בשמיים למה בנות ישראל לא צנועות אומר ונגזר על שבע צדיקים ארבע נשים ושלוש גברים שהם כל אחד כנגד אבות העולם אברהם יצחק ויעקב שרה רבקה רחל ולאה שכל אחד ישבר לו הרגליים מגן ירחיים וזה יהיה כפרה לכל כלל ישראל אמא של הרבי יהודה נשבר לה הרגליים רב יהושע ש רבני גם קראנו היה כנגד אבות העולם והרבה צדיקים נשבר להם כפרה אמר לו תידע לך שהיה כטר גדול בשמיים על הצניעות של בנות ישראל שהולכות בחציות קצרות ובלי גרביים נהיה קטרוג כל אשר ספס המסע הזה זה עושה צרות צורות עשה קטרוג נורה והיום בשמיים הדבר הזה אתה עכשיו אמר לו אני מגלה לך מה היה בשמיים שלוש ימים גם מלחמה קשה למשרו של ישמעאל אומר אומר גם יש כיטרוג למה גם הם טורקים לא הולכים בצניעות אז גם להם מגיע אחר בוודר בו ולכן השם לקח הכניס את זה שסבר הטורקי קם כטרג אמר לו אני אתן לך ניסיון בוא נראה תראה אצלך איך אתה תשמור על הקדושה אם אצלך פוצים ופורצים וככה היה חמובדיה קיבל את המסר התחיל לחזק את הדבר הזה שבנות ישראל הולכים מיני קיבל מסר משמיים היה לו כוח גדול היה שהיה תובן אז היה הולך עם הזה שלו עם השמש א זה היה בור לא היה באר להגיע למים צריך לחפור לחפור לחפור כמה קומות תחת האדמה מה? עד שמוציא מים חפרו חפרו. אין פילטר ועם הזמן כל המקווה שמה ספרדין כל הזה של גברים. מי טבול שמה? כוח כוח כוח כוח כוח כוח. אז הוא טבל הוא בא נכנס לטבול. כל הצפרדים ברו לקירות שותקים. הרב הגיע הוא יוצא כולם חוזרים. אמר להשמ תראה תדבול. המרחני טבול אמר טוב תראה. ירד שרדים לא בורחים מה עשה רבי ישראל שם את הרגל שלו במים רק שם את הרגל במים כל הצפרדים ברחו אמר עכשיו תטבון אתה באתים ספרים שלמים ספרים שלמים דברים שאני אישית יודע אותם ששמעתי עלים אפילו התפרסמו שהיה בבק זה אחד הוא לא רצה לישון לבד אז הביא איתו מישהו שישן איתו אז הוא מפחד למה מה כל בוקר צהריים וערב פתאום מגיעים 100חתולים וכולם עושים לו לרב מרחוק מו מיהו מיהו אומר זה כל החתולים של בקה הגיעו ולא מכירים אותם לא חתורים מאזור מלא כמויות גדולות זה שישן איתו פחדן מחתולים אומר לו הרב אני בורח פה אומר לו למה אתה בורח אומר הם באים לפה אומר כל אלה גלגולים של נועפים שהיו בדור שעבר התגלגלו בחתולים כל שהיו בו מועדונים ואלה ששיחקו שמה אלה ששיחקו בבריתם נפקו לחתולים הם רוצים עכשיו תקרון אז הם באים לפה ואני עושה להם תקון אמר לו ותגיד לי עד איפה הם יהיו ולא תפחד אומר אם הם יהיו עד 5 מטר מפה 3 מטר זה בסדר אמר לו בסדר לקח את המכה שלו עשה סימן אמר עד פה לבוא רואה כל החתולים באים עומדים שם לא בא יותר. פרצה לו שריפה בשבת. לקח את המקל עשה סימן באדמה. עד פה תבוא השריפה. הגיעה השריפה עצרה. רב ישראל. יודעים מה זה? אתה בא פעם אישה הרי אנשים לא היה מקבל לא צנוע. רחב וביקשה ממי שנכנס. תביאו לי מים. תביאו לי מים. בסוף לקחה את המים, נשבר לה המים אמרו לה הרב לא רוצה לתת תכי בצניעות תהיה לך לא מוכנה לא מוכנה קיבלה את הבקבוק בום נשבר היה אחד הגיע אומר לו הרב אני רוצה בנים לקח בקבוק בירך אמר תגיד אשתך לשתו תהיה לה בנים בדרך שהוא הולך מישהו אמר לו מה כמה לירות נתת לו מה זה לזה מה סך הכל חתחת מים וזה והוא בתחנה מדבר אשתו מדבר איתו בטלפון יודע י איפה מה תגיד רימה אותך מהמים מכונים זה תוך כדי שהוא מדבר בתחנה שליח מבבא סלי מגיע אומר לו הרב אמר תביא את הבקבוק אומר לו אתה מדבר על הבקבוק אתה מדבר על הבקבוק של הרב זה בקבוק כזה אם אתה היית שוטה אותו לך בנים אבל כמה שדיברת הפסדת את הסגולה יבוא אחר אני אתן לו את זה הוא בתחנה מדבר הרב יודע מה הוא מדבר בתחנה איך הוא זכה לקודם או זכות רבי יצחק שומר את היסוד שלה למה אני מספר לכם את זה בבא סלי תופס מוגן חס וחניה שיומי חס וחניה חס וחנ אם היה תופס את זה לא יכול להיות בבא סלי רב צדיק אמיתי לא הולך עם אייפון אין כזה דבר הולך עם מכשירים אין דבר אתה לא מדבר על חוץ הארץ ואל רבנים שאני לא מדבר על זה בעיקרון לא הולך מאחד כמה שיותר קדושה זה הפתח יכול להיות אדם לא לומד כל היום מי שיכול ללמוד שאין כמו שומר את הקדושה ויש אדם לומד כל היום לא שומר את הקדושה זה ששומר והרבה שווה ממנו כל תכלית התורה זה שתלכי בצנון השם זקן כל תכלית ששמור על עצמך שמור זה הזמן עכשיו זה הזמן זה הזמן בדיוק עכשיו דברים איזה דברים דברים שנפסים שכל והכל הוא אמר מפורש גם רבי אלעזר רבי אלעזר זכיתי להיות רבי מאיר היה אחד משפחתי כל הפנים שלו מצא בגרות מה הוא שותה לא עוזר קרות רבי יוסף בולטוך לקח אותו לרבי ישראל אמר לו אה אמר לו הה אתה רואה את הברכור ישיבה הזה תראה איזה פצעים יש לו בפנים לא יפה איך התחתן כולו פצעים גדולים אמר לו אז בישראל אומר לו מה אתה רוצה רבי מאיר מה אתה רוצה רבי מאיר אומר לו אני רוצה שלא יהיה לו אומר ברכת אותו עלים אומר לו לא רבי ישראל זה יוסף היה אז אומר לו תיקח את היד שלך תעביר לו על כל הפנים הוא היה אסטיניסט רב מאיר היה מאוד נגעל מדברים כאלה אם היה טיפה לכלוך בכוס אומר לאשתו תשתפי את כל הכוסות עכשיו היה לו מין נרבין קדושה יכול לסבול ככה שזה הוא רבי זה אמר לבן אדם הרב לקח את היד שלו העביר לו על הפנים יום יומיים כמה אין שום פצה עד היום אני מכיר אותו 50 שנה אני זוכר את הפצעים שהיה בפנים לפני 50 שנה אני צג אין לי מה זה כל קדושה סתם שומר קדושה לא בסתר בפופו שו בשירותים הוא רואה שפו צופונו טופונו עושה דברים לא טובים בשושו פוצו מוצו השם רחם עליי יחזור בתשובה גם נפל ברוך השם יש תיקון אל תתייאש היצר הרע לא התייאש ממך למה אתה מתייאש תלמד ממנו איך הוא לא מתייאיש גם אתה לא תתייאש אני לא אעריך בזה למה זה לא המטרה השני רק רוצה להלעב אותכם שתבינו משהו שהשם זקן שספר לכם סיפור עם דוד שלי עמי קם היה גר באשדוד הוא היה הולך עם שרט קצת רבי מאיר מוכצירה וכל זה הרבים זכות אבא שלו היה קודש קודשים תבינו מי הבן תבינו מי זה האבא מי זה האבא מספר עוד סיפור אחד עליו סיפור אחד בבא סלי וזה אה התקדם עליו. אז הוא הדוד שלי בא אליו והיה לו משקפיים אבות כל רואה אומר לו זי לא יפי תלמיד חכם הולך ככה זה לא טוב זה עוב מאוד לא יפה בן תורה אומר לו הרב זה היה אני הדוד שלי קם בבוקר מחפש את המשקפיים אין משקפיים נעלם המשקפיים מהבית רים לא רואה בקושי רואה הולך ככה איפה המשקפיים בכל הילדים קמים אין איפה שם שמת על הכוננית איפה אין אולי אין בעל כורחו הלך לאופטיקה אז לא היה כזה דבר אתה יכול לקנות משקפיים תוך שעה שעתיים זה לוקח שבוע או כמה ימים שילם פי 10 שיהיה לו משלוח מיד למה הוא לא יכול ללכת ברחוב לא רואה תוך כמה שעות אחרי הרבה כסף הביאו לו משקפיים עד אליו בדיוק מה שהוא צריך בא לרבי מאיר אומר לו זה יפה הילים לו את המשקפיים [‏צחוק] בא עם הכסף אל תדאג הוא שם לו קופק עוד בצל רב אמר לו יפה אין משקפיים נעלם איפה מי לקח את המשקפיים אחד לא חיים עכשיו בא הבוד שלי בבוקר מברך צעיר אומר לו אשתי רוצה בלון גז ולא מגיע גז אומר לו קח זה בלון לך תקנה מהם בלון תביא לי עכשיו היה כזה דבר אתה יכול להביא את הבנון מחליפים לך במקום אומר לו הרב תשמע אני יש לי רכב חברת טרנטה דלוקס שמעתם את החברה הזאת זה רכב בירידות הוא אלוף העולם בעליות הוא אלוף העולם ברוורסים והיה שמה איפה הגז זה היה בעליה אומר אם אני אעלה תמיד אני רק אעשה אחורה אומר לו כך אומר לו ככה אתה תעלה אומר לו ימנת חכמים קח את הבלון הריק 1 שתיים שם בפגז מתחיל לעלות מפחד פתאום יהיה לו איזה רוורס אחד כל הירידה איזה ברקסי איפה יגיע לך תדע עולה לאט לאט גורר את הרכב בצד עומד בצהוב מפחד פתאום אומרים עבריינים עם מרצדס צהובה מסתכלים עליו ככה עוקפים אותו עוצרים אותו יוצאים כמה ג'ברים כאלה הלו כן שלך זה הרכב כן אתה יודע אנחנו רוצים את זה לא שווה כלום זה גרוטה מה ארפת לך קח את המרצדס עצהוב תביא לנו אמרתי משוגעים אתה יודע מה זה מרצדס זה 100 100 מכוניות כאלה זה מרצדס אנחנו שאלנו אותך מהמחיר אנחנו רוצים את זה אתה רואה תיזהר בסדר אמר לקחו הוא לא בוא איתנו לדוע זה העברת בעלות זו עבת בעלות, שם את הבלונים ברחב מרצדס עולה, מגיע לרבי מאיר, עוד לא דיבר את הפה, לא דיבר, אומר לו, איך המרצדסהוב? צהובה. ספר סיפור אחרון עליו, זה לא תכננתי. יש סיפור סיפר לי הרב קדמי, יהיה בריא. אומר חתן אחד קם בבוקר חילוני הפנים שלו נהיו בננה. התפחו עכשיו חילונית תראה בננה היא לא רוצה פרצוף בננה מתהפך לו הפנים הלך לקופת חולים בוכה כדורים לעוזרים אמרו לו יש מעיין אחד בשוץ מי שנכנס במעיין פנים עקומות יות ישרות טס ישר למעיין נכנס שופך מים שותה מים מסתכל בריא נהיה יותר עקום אומר מה זה והוא בוכה ראה אותו חסיד אחד בשוץ אומר לו מה אתה בוכה אומר לו זה הסיפור אומר טיפש אתה בארץ ישראל לך למעיין האמיתי באשדוד רבי מאיר תחזור מהר טיסה לא מונית לבית של הרב עולה למדרגות פותח את הדלת עוד לא מדבר עם הרב הרב אומר לו יהין לך מזל טוב אומר לו הרב תשמע אותי למה באתי תשמע רק תשמע אותי אומר לו אמרתי לך משל טוב אמר ירד במדרגה לא התחיל לקלל את הרב, לא מוכן לשמוע אותי לא זה איפה הוא מדכי לדכי בא לחנסמונית אומר לו הלו אתה לא יכול לחנס אומר לו למה אומר מישהו עם פרצוף עקום לקח את זה אומר לו זה אני אומר תסתכל בריא זה אחי רק הרב אמר לו מזל טוב ישאר לו את הפנים עלה לרבי מאיר ביקש סניחה איך אמרתי איך דיברת אתם יודעים שדוקטור זה אחראי קול בבית חולים מעיני ישועה היה רופא פה שלו האישי הוא סיפר שרבי מאיר היה גר בבניין ציבורי לא רוצה שיהיה חשמל פתאום תראה את אישה תעלה לא רוצה לראות אותה אז ביקש שהחשמל לא יפעל אז החשמל לא פועל הביאו חשמלאי בודק את כל החוטים הכל תקין מפרק מחבר אין חשמל כל ימ חייו לא היה שם חשמל לא אין חשמל בב חוטים למה רבי מאיר ביקש שלא יהיה חשמל מה לצדיק בדורנו למה קדושה שומר את הקדושה ש שהולכת בצניעות אדם הולך מחנך את בניו לא יקח אותם חתונה מעורבת אומר ילד קטן מה רואה אין כזה דבר ילד קטן רואה לוקח אותו בעגלה נהיה מעורב צ לקחת אותו ללים של נשים מה פתאום משפחות מה שתשים מלים יותר קדושה לא תסיס לכת לוקחת על הסבתא שם על הטלוויזיה נותןת לו מכשירים אסור זה אתה מטמא את הילד שלך אתה רואה ילד מקולקל אל תתן ילד שלך להתחבר איתו איפה מסתובבים בלילות ככה היו כך קדושה כל כך טהרה היה להם איזה פלא פלאים כמה שהם היו רבי מאיר כמה משלם כמה רבי ישראל חצירה ששבוע העלוה שלו איך הם זכו לכל זה איך הם זכו סתם זה רק הבן שלו איפה הנכד רביעזר אותו דבר כמה ניסים כמה נפלאות הם היו עושים הוא נתפס בשכל נתפס בשכל הניסים תאות שהם היו עושים לא הם נתפס בשכל לא נתפס וכל זה עוד רק בזכות הקדושה והתאוה וזה הזמן שכל אחד יקבל כל מי ששומע אותי כמובן יש אחד שהוא קודש קודשים אבל הוא בבית הוא צועק או כועס יודעים השבוע דיברתי עם מישהו יש איזה מקום שנה שעברה כל הישיבה 60 בחורים לא בארץ עושים שלוש ימים רצוף שבוע ראשון שני שלישי רביעי חמישי אין ככה שלוש ימים יש הרבה פת המון אנשים בשבוע הבא דיברתי עם אחד המקובלים אומר אני לא יכול למה אומר אני וכל הארץ יש לי מלא 10 ילדים קטנים בבית אומר אני יודע אני אגיע לידי כעס אני לא אוכל כמה ימים יכול לי 12 שעות גג יום כיפור לעשות יומיים שלוש אני לא יכול אומר אז אני לא עושה למה אני יודע די גיע ל ידי כעס אם אדם חס וכ מתגאה או שאדם מגיע לכעס חס וחלילה מה שווה עצום שלו דבר ראשון זה בן אדם לעולם יהיה אדם איך אמר לנו שבוע שעבר רבדי אמר תראו מה זה כלבים רק לא נופחו לא קפשו לאש צפרדים קפשו לאש הכלבים שלא נפחו כל הכלבים בעולם בזכותם שם 3000 שנה שתיים אוכל אבל הצפרדים שכבשו לאש קפצו לאש לא כל הצפרדים בעולם צפרדים יש להם אוכל לא למה אבל קפצו לאש שתי דברים שונים יש לקפוץ לאש ויש לשתוק מי ששותק שמכעסים אותך יותר מלקפוץ לאש ואנשים לא מבינים איך אמר להם שבוע שעבר הרב הבדי כתב לי הרב תגיד את החידוש הזה אתה חייב להגיד את זה ואש מתלקחת בתוך הברד אותיות דיבור אומר ברד אותיות דיבור אמר אתה יודע למה יש צרות איך שאת מגיבה לבעליך היום מתקשר מישהו אשתו הייתה על הקו מספרת לי כמה בזיונות שהיא עוברת וגם עם בעלה אמרת יודעת איזה זכות יש לך ידעת מה זה לקבל ביזיון לשתוק תכבדי את בעלך אבל פי שמבזה אותך אמרת שרבי יעקב אדס אמר שאישה ש ששומרת על כבוד בעלה שהוא מבזה אותה היא גדול גדולה מגדולי המקובלים בעולם מי ששותק אדם מה השכר שלך ששת בן אדם לחברו הנה הוא דיבר פה על גאולה פרשת בו מה כתוב פרשת בו גאולת ישראל שומע הרב הבדי השבוע חייב להיות גאולה >> למה השבוע ישראל יגלו ממצרים שבוע פרשת בשלח זה השירה אחרי הגאולה מתי הייתה הגאולה פרשת בוא לא כתוב איך אמר אתמול שמעתי שמה אומרים לא כתוב לך אל פרעה אלא בוא בוא בוא תבוא עכשיו זה יבוא כי בוא יבוא בדיוק זה השיר של הרב כ כי תט תה תקום צשון הרם תבוא מהר אין לא מחכים לך אין זה בעזרת השם ראש השטן מי זה איראן קרוב נראה במפלתן >> השם יתן ביד רומא אלה רומא אלה אדום שעשוהם סעודת סיום בעזרת השם בהם שריד ופלית בעזרת השם >> יראו אינינו השבוע בעזרת השם >> כבר הלילה היה קצת לנדחה ידחה דחה רק כמה ימים אבל בעזרת השם יתברך השבוע כבר נראה במפלתם בעזרת השם יתברך כבר היה צריך להיות יום רביעי שעבר לא זכינו שום מה לא זכינו בעמותנו רובים חיכינו מאוד בעזרת השם תפלל על זה בעזרת השם אנחנו לא רוצים מהפכה שרק אנשים יעשו רוצים שארצות הברית דם באש למרות השן על כל המחבלים שמה על כל ה אין בכל המקומות לא ישאר בהם שריד ופלית לא מטורקיה ולא ממצרים ולא מ איראן ולא מחזבלה ולא אף פסוני ישראל כולם יהיו חליפתן תמורתנו כפרתנו כל תלוי בנו ם תפינה תפינה היום עשו תפינה כמה חשוב תפינה לגאולה תפנל אין כוכינו אומר תדע לך הנה אני יוצא הממה מה אומר לךשקם בבוקר? אומר, "תדע לך, הוא מתפלל אליי בים, הוא צועק תעטה, תציל אותי." אומר פרעה, אני מדבר יידיש, צועק בים אני יודע שאתה קיים, אני יודע שני חר בצה, שקרן, ככה פרעה צועק בים, אני יודע שאני כלום. מי האלוהים? זה אתה. תעזור לי. בלי העזרה שלך אני לא יכול. כל בוקר היה צועק שמה. בבוקר אשכם מפני שהוא יצעק ויגיד תפלל אליי אחרי זה אפשר לתת לו מכות מי רוצ מתפלל אומר אם אם אדם יהודי בוכה מתפנן הלכת קמה וכמה אם פרעה השם שומע לו ישמע אותך אז כמה צריך לשים לדקדק בדבר הזה צא לזה נצא לזה את כוח התפינה כוח תפינה צא אותה מאוד חזק השבת היא שבת הגאולה באמת ככה עכשיו כתוב חושך אפלה לא רואה שתחיו את יודע למי חושך בחיים מי שלא רואה את השכן שלו את השכנה שלו את בעלה בת אשתו את החברים את החברות שינה כמה זה זה חושך מי שמוכן שבוע דיברתי עם מישהו פה אשתו עברה התעללויות בבית מאבא שלה מאמא שלה מאחיות שלה אמרתי לה רק תגידי בפה פה שאת מוכלת, רק מוכלת. כמה קשה להגיד בפה, אפילו לא במעשים רק להגיד בפה. איזה שכר לא מבינה מה זה שכר גם הם לימדו אותנו, הבבדי לימד אותנו דף יומי שמלמד גמרא בדף קיט בשבת באוצר יומי. היום ראינו שם הגמרא כותבת וזה תלמיד חכם אין תרופה למה כתוב. הגמרא כותבת את זה בשתי מקומות במסכת שבת. אנשים מבזים את האינוקה, מדברים עליו לשון הרע וחילות אסור לדבר על אף רב מה משנה מי ומה רבי רובן שרבני אחד שמרן חתם נגדו שאלו את רבי רובן מה אתה אומר אומר מותר אבל תדע אתה תענש אומר לו רגע אבל הרב כתם נגדו מרן חתם נגדו אומר כן מרן חתם שאתה תזהר אבל אם אתה תדבר עליו אתה תענש מרסנו שומנה סנו שומע עושה דברים רעים עושה דברים תלמיד חכם תלמיד חכם נשים אפילו תלמיד חכם ששר מדבר עליו אם זה תועלת מאוד צריך להיזהר אפילו טעות שיוצא מבן אדם אתם יודעים שאבא של רבי חיים ויטל היה הגלגול שזה תנא אלקי ולא הכירו בו והיה אדם פשוט נראה ביוסף קל הבריסט היה סופר היה אומר הארי למרכו אבא שלך מהקדושה של התפילין שלו חצי עולם עומד אמר אתה יודע למה לא מכירים אותו שבגול שעבר שמה ביזיון תלמיד חכם ולא מחר 70 80 שנה הוא חי פה אף אחד לא ידע מי הוא למה בגול שעבר הוא שמע ביזיון של תלמיד חכם מה זה ביזיון למה בני תורה לא מתגייסים מה כולם זה הם לא ילכו הנה עכשיו יצר הרב דיבר איתי הבוקר טונה מודיע כל המשתמטים מהם 45% זה חרדים דין ו-55% זה חילונים מדברים על החרדים אומר רוב המשתמצים זה בהחלט חילונים ועל מי עושים סנקציות מי מורידים ביטוח לאומי מעונות הנה ראינו היום מה קרה 50 היו במעון 40 פצועים שתי הרוגים ואחד אנוש ברבינה איך למה לא נותנים להם מעונות זה מזה מאיפה זה נהיה אם נותנים להם מעונות נותנים להם כמו בן אדם זה היה קורה כלומר שמשמיים אין מקרה כל מה ש רק אומר עוברים צער עוברים ייסורים אין הנחות באוטובוס אין זה מה מה מי מדובר יהודים אחרך אחיותך מבין מה זה אז זה מישהו רק מדבר על תלמיד חכם הגמרא כותבת לנו חלק לעולם הבא רפיקוס קיים את כל התורה מדבר על תלמיד חכם ומי זה תלמיד חכם כל בחור ישיבה היום תלמיד חכם כל אברך הוא נקרא תלמיד חכם לא צריך שיהיה רב ראשי אברך מדבר עליו דן לך אין לך חלק לעולם הבא דבר נורא משחק באש משחק זה מה שרוב נהניתי מהמילים ש הראש הרב שלי רב הבן נכד של רב שועה מה אמר אמר מותר לדבר אבל תדע לך אתה תענש היום פגש שירוש שיבה לטעי מה זה יטעי הוא יסתי אבל הוא אטי התגייר התגייר לתאי זהו הוא כל מדבר חם כל ה כל הגיש מדבר כמו יידיש ככה צבין צבון צבון צבין צבן צב צן זהו הוא נולד בקישק במאיים של אשכנזי בבני אמר לי תדע לך אני כלי ראשון היה הרב גדולי ישראל בזמן החזון איש אחריו שביקשו מאחד לשתות חרם על איזה רב למה היה מקלקל את הציבור בהשקפות שלו ומי אמר סטייפלר שח רב חיים שמואלביץ כל גדולי עולם אמרו ככה צריך לעשות לו זה שהכתיב נגדו 14 ילדים נולדו לו כולם חולים בתי חולים גויים בשכל במוח בגוף ברמינד אוטיסטים מונגולים חולים אחד שאל הלך לרב שח אמר לו שוסבונה מה זה אמר לו מה זה מזה אתה תלמיד חכם אומר אתה אמרת לי אומר נכון אבל נאנשים אומר לו אבל כל גדולי ישראל חתמו אבל מי הלך שיחתמו אתה אתה הלכת בגללך נהיה לו ביזיון וצריך שיהיה לו ביזיון והצלת את הדור אבל בזה אתה תלמיד חכם זה העונש של תלמיד חכם אמר לך ותדע לך שגם אנחנו הבנו שכך צריך לעשות חמובטיה בעיתון יתד נאמן לפני 20 30 שנה וזה שעשה את זה הוא ואשתו מתו צעירים מחלות צרות בעיות קרא לו יש שבזה תחמוב ותלמיד חכם מה זה משנה איזה כיפה מה זה משנה איזה זה איזה מקבת ספרדי אשכנזי זה אסור לדבר על אף אחד בענייננו מחזק בענייני צניעות כמה זה דבר נורא והיום אנשים לא מבינות הפאות השיער הפזור הולכות ללא מטפחת. אדם לא מבין מה זה כיסוי ראש. לא הייתה אחת בעזה. הבן שלה בעוגדה. הבטן שלה אמר לה, תשמעי, ה כל עוגדת עזה הולכת להימחק. חילונית אמרו לה משמיים. ככה באו. אישה צדקת. כנראה יש לה איזה מצווה לחילונית הזאת. אמרו לה תדע לך כל שבעזה, גודת עזה רובם ימותו 300 חיילים. אמרה אם ככה הבן שלי שם בעוגדה קבלת עליי כל הגוף ליבוש צנוע מכף רגל עד ראש אני חרדית חוץ ממטפחת אמרו לה לא אמרה אם ככה מקבלת כיסוי ראש חילונית גמורה הולכת פרוצה ברחוב פתאום השכנים רואים זהוזה מי ב מישהו 100 שערים גר פה מה איך הגיעו פה 100 שערים אמרת שונים תעלה לגברת מאיפה את? אומרת אני השכנה. או אז שואלים אותה מה קרה לך? נפלת לראש את שמה כיסוי ראש. אתה יודע את זה? לא ננתה להם. אותו יום שהיא קיבלה מטפחת. אותו יום מגיע קצין שאף אחד לא מכיר אותו בעקודת עזה. יש מסדר קורא לבן שלה אומר לו אנה אתה מה אתה עושה פה? אומר לו זה כל החברים שלי. אנחנו כולנו באותו אותו טירונות אותו זה אנחנו כולנו אחד אמרת אומר לו אתה לא פה אומר לו מה לא פה הנה הקצין שלי הנה הפקד שלי הנה החברים שלי תשאל אותם יש לו מלא פלאפלים בתחינה וסלט על הכתפיים מלא רואים שהוא משהו גדול אמר לו בוא בוא הנה בוא בוא בוא אמר לי איזה חיין קח אותו יש עוד 80 קילומטר מפה איזה מחנה אחר אתה שמה שמה אומר לו מה אני אעשה שמה לא מכיר אותם אמר שמעת תשתות תעוף מפה מהר אחרי כמה ימים פרץ לא ענינו בעזה ביום שמחת תורה ונרגו רוב החיילים שלו חברכים שלו הוא מהיחידים ששרד לכל זה בזכות אמא שלו שקיבלה מטפחת בראשה יש פה אחד פה בהרצל שים מטפחת זה כמו לשים אטום על הראש קשה מי יכול לעשות לא פשוט יש פה אחד תלמידים שלי שעבר הבת שלו הולך לבית חולים בוכה מה קרה לך תפיל אותה זאתי אוטיסטית זאתי מונגולית זאתי ככה תצא לך פגוע קשר אליי אמרת לו אשתיך יש לה כיסוי ראש אומר לו אמרת לו תשים כיסוי ראש ואז מהזור יהיה בריא בריא פה מסירות נפש כמו לקפוץ מהגג מהק מקבל את עניי כיסו הוא פחד פחד פחד מאוד דנו יד בריאה ושלמה בריאה ושלמה קיבלה כיסוי ראש ם כמה ניסים נפלאות ראיתי פה פה בעזרת השם הגיעה בחורה שהתרסקה יש לה 10% דרך רק לחיות כל הגוף שלה היא נכה ניכה לא יכולה לקום מהמיטה לא יכולה אמא שלה שמעה ושמה כיסוי ראש. היא באה להגיד פה תודה הולכת רגיל. אתה היית פה שאבא שלה היה. הנה הוא ראה. >> אה הנה הרב היה פה ראה את זה מול אבא שלה ישב פה אמרת לו בוא תעמוד שיראו אותך בסרט שאנשים יראו אותך מוסרט שלא יגידו שאני מספר חרטבחתה שקרים או הכל מתועד. יש פה מחר ברית של אור סיבוני. הוא התקשר אליי ערב פסח לפני כמה שנים אבא שלו עשה ניתוח מורדם מונשם ערב פסח אמרתי לו תגיד לי אמא תשים כיסוי ראש אומר אמא תשמע לי אתה רוצה תשים אותה על הקו היה ממש ערב פסח בבוקר אמרת הגיברת את רוצה שבעלך יתעורר אמרה לי כן אמרתי לה תשיימי מטפחת אמרתי אפשר לשים מטפחת אני הולכת ממכנסיים אמרת אין עבירה ללכת עם מי שהולך להשים מטפחת מי שיש מכנ מנסיים זה מותר אין עבירה כזו בתורה את יכולה שמה מטפחת בלילה בליל הסדר הבן שלה הבן שלו שלה שמה פיקומה לאבא שלו בפה בבוקר התחיל לקום ללכת הרופא אומר לו נס רפואי היה פה עשה פה סעודה תודיה מה קרה שמה כיסוי ראש יש פה אתם רואים הן הכיסא פה ישב פה אחד יום ראשון בגדל סף היומי לפני כמה שנים ישב פה בדאגה הרב תברך את גיסים מה קרה אומר עכשיו עכשיו הוא נפל שש מטר על הראש חתן ראש למטה רגליים למעלה תרסק לו הראש כל הגוף עכשיו מנתחים אותו מיד נציל אותו בחור צריך גסרים ומשהו אמרתי לו תגיד לה אשתו תשים מטפחת הרב איזה מטפחת אומרו לה הרב אמר תשים מתפ מתפחתו שם מטפחה. אולי התעורר מהטבח? לא התעורר. יום חמישי באתי למוסא יוב בשעה 12 היא אמרה, "אני מנסה את הרב, אני אשים מתפחד. בשעורר זכות הכיסוי ראש. לא זכות הזה, זכות הכיסוי ראש. ששמה אמרתי לו, לך תלחש לו באוזן. אב גיסו היה פרוץ בברית. תלחש לו באוזן. הרב אומר תעשה תשובה נכון אתה מורדם אתה שומע אותי בלב תעשה תשובה שאתה תקום אתה שומר שבת אתה עושה תיקון היסוד אתה שיעורי תורה תלחשו באוזן שהוא ישמע מה שאני אומר לך הלך לחשו מחצי שנה דרשתי פה בחפץ חיים כל חפץ חיים בנבה עמן מי מחזיר אותי משכונת נבה עמן לפה קם זה בחור אחד אני מחזיר אותך אמרתי לו מי אתה אומר לי שלפעתי על מהעץ אמרת סה לי טוב אל תיקח אותי מה למה לא לקחת אותך אומר אתה נשבר לך הגן ערך חיים מהנפילה הראש שלך התרסק הפה שלך אני מפחד שלא תעשה לי תאונה אומר לי הרב איפה אתה חי אני בריא ושלם לפני חצי שנה הגן ירחיים שבור הלסת שבורה בן אדם לא קם לא מתעורר זה סיפור שהיה פה אמר לי עכשיו אני אקח אותך אמרת לו אם אתה ככה אתה יכול לקחת אותי בדרך אני בני בנו ארבע אמרת לו אה מה נחשוב לך באוזן שהיית מודם אתה זוכר אמרתי לך תעשה תיקונסות תחזור בתשובה עשה לי בראשו ככה אמרתי לו אה תעמוד בדיבורים שלך נס כזה איפה נשבע נס כזה תראה סיפור היה פה עוד גם צודקת אחד מצפת בעלה גר פה והיא אבא שלה בקורונה שוקרונה מרונה מורדה מול שם ואבא שלה רב בתל אביב אבל הכניס פופון אייפוטפו פופון הכניס אמר טותפון אמרתי לכי תגידי לאבא שלך באוזן אם אתה תזרוק את הפופון אתה תתעורר קבל עליך עכשיו תשובה אתה הרב קבל תשובה אין פופון פופון צור בתשובה הלך הלאשה לאבא שלה באוזן הרב אמר אתה תתעורר אם אבא תקבל עליך שאתה מתעורר אתה לוקח פופון אחרי כמה ומתעורר אמרה לו מה מה הרב אמר לך באו זה שאני אגיד לך זרוק דפון זרוק דפון ככה כמה צריך כמה כמה כמה כמה צריך חברים שלי היה קב שתיים חזר מהכותל צערנו שנה לפני 20 שנה היה פיגוע קשה ההורים ילדים אבא אמא ילדים נהרגו לפני שנולדתם בר מינה קשה היה 1000 איש נרגו והיינו בדרך למקובלים א שומעים את זה איך אוטובוסים מתפוצצים גם רואים את העשן עולה מהאווטובוסים דרך הבית והיה קשה מאוד ועשינו הרבה תפילות היו מורבי אחת קראו לה חווה הייתה צדקת שבוע לפני החתונה גם לצערנו זה שנטו במים בקריית ספר נשטף בנחל בחור הזה כהן עוד שבוע אחותו מתחתנת השם יתן לנו סתירות היום שתי ילדים אותו ילד שרס אותו המכונית השם נותן סתירות יהודים תתעוררו העולם לא הפקר העולם לא הבקר. קראו לה חדבה. היא למדה עם אשתי, האישה הזאת, זה מקום. היא סיפרה לאשתי שפעמיים הבת הזו שנרגה שבוע לפני החתונה שלה, היא באה לאמא, אמרה לה, אמא, 20 שנה הדרך למשיח פתוחה. אנחנו בדם שלנו, פתחנו לכם את את הדרך בדם ויש לכם לפתוח שתי דלתות. תפתחו, תקבלו משיח. דלת אחת זה צניעות. קבלו עליכם צניעות. קדושה, טהרה, לא פוגמים בברית. עיניים, מחשבה, אוזניים, פה. פגמת, יש פה תיקון. תבוא לתיקון. איפה שאתה בארץ תעשה תיקון. דרך הרפיש, דרך סוד החשמל, דרך פלוני. לא משנה, תעשה תיקון ועיקר התיקון זה לצום ועוד יותר מהתיקון זה לתת את ה-260 או 540 כך אומר רבניהו הפדיון זה הכי חשוב בעולם אתה יכול להחפיד את זה כפול חמש זה עוד יותר טוב דמים כנגד דמים ותשובה צריך לקבל עליו תשובה אמיתית שתדל לא לפחד לעשות את זה לצום לעשות את זה גם אישה שיש לה כוח כמובן שלא פוגע לה בבית או שתשאל את רבה אבל זה גם חשוב שגם אישה תעשה תיקון גם אישה יכול לעשות תיקון ולכל חטא יש תיקון אמרה תפתחו את השער הזה השער השני זה שער של בין אדם לחברו קבלו עליכם בן אדם לחברו תיזהרו בשתי הדברים שניות משיח בא שניות משיח בא אנחנו היינו צריכים לעבור מאז כמעט 20 שנה מאז עד הדור הזה להגיע הזמן הזה שברוך השם בעזרת השם אנחנו איננו יראה ולא זר עיניכם יראו ולא זר זכות ההתעוררות שמר אותן תמיד הרב הבדין למשיח שהנה קרובה ישועתי לבוא השם רק מחכה לנו עוד ומעורר אותנו עוד מה היה צריך להיות יום רביעי מה צריך להיות הלילה הקדוש ברוך הוא דוחה דוחה את הדברים רוצה שנתעורר עוד קצת עוד קצת בתשובה אבל כמה זה חשוב אדם יש לו כיפה מסוימת, הם מתחתנים, יושבים ישיבה מעורבת אומר לא חרדים שים קיצוניים תגידו לי מה כתוב במשנה כתוב במשנה במסכת סוכה שהיו עושים שמחה בית השואבה בנו קומה שנייה פרפסת שאנשים תהיה לה קומה שנייה לא מחיצה לא ברוך הבא מרפסת ומחיצה גם אתה עשו מחיצה. מי היה שמה? נביאים, תנאים בתוך בית המקדש. כולם באותו צנוע. אין פופון. אין פופון. אין מוגן ברמינן מתוגן. אין שיומי, אין כלום. מי רוקד? רק הרבנים. אנשים עומדות בצד. דוכות כפיים לא עשות כולו לולו לו לולו מולו שותקות לא מדברות מילה רק רואות שמחות זהו שום דבר לא מדברות שום דבר לא מדברות עם הרב רב מרצה בפני נשים לא הולכים לרב כזה שמדבר בפני נשים צוחקים איתו לא יושבים בבית הכנסת פה גברים פה נשים ורב מרצה זה פריצות הדברים האלה עושים את זה לקרב בסדר מי שזה מקרב אבל לכתחילה אין דברים כאלה מה יש פחות רב בפני נשים יש רבניות לא צריך רבנים מה חסר היום רבניות או היה בן ציון אמר אברהם כהן במוסי רוצה לדרוש אנשים אמר רק עם למטה אמר לו הרב בן ציון תעוף מפה תגיד לו קומה שנייה הוא לא רוצה שילך אמר אני אלך אם אני לא תנו נדר בפניהם ממולם אני הולך אמר לו הרב בן ציון תלך מפה אנחנו לא רוצים רבנים שמדברים ואף אחד לא צריך צחקה שמה בלי צחוקים עם רבנים מדברים צוחקים צוחקים איתו צוחקות איתו מסתכל עליהם מסתכל מסתכלות עליו מ זה מה זה אני לא מדבר עליהם אני לא מדבר על אף אחד תדעו לכם בכנות אני לא מדבר עליהם אני מדבר על התופעה לא על האנשים איפה זה מתאמישבות ולא היה שירים או משהו חתונה והיה עשבים ירוקים והיה ברמן ברמינן שותים שמה נשכחה ונהנים שמה כולם כולם מסטול זה מסטול ושותים שותים בעולם אין שתייה חריפה אין ירוקים ואין שתיה חריפה זהו וכולם מאופסים ואסור ופה באים עושים חתונות חבים את החשמלים ויש כל מיני אורות ברמינן חושך דמתקרה אורות ברמינן של השם ירחם עליי כאילו מועדון עדונה מועדון זה בר וכולם צעירים מקפצו שם קופצים ככה כמו ברבינן כמו שינדלתים במקום שעשו מעגלים עשו זה עוקדים ככה ככה ככה כאילו כמו ערבים כמו כמו ערבים קופצים לי מה קרה לכם מה קרה זה חתונה קדושה ברוך הבא אז כמה צריך לשים לב כמה קדושה אני כבר מסיים כבר מסיים כמה צריך אומר אישה חושבת מה שכר העולם. כתוב במדרש במה ש אדם חוטא בזה טולים אותו בגיהנם. אומר אדם לא לכם חוטא בעיניו ברבנן בעיניו אדם חוטא חס וחלילה עוד שים שים יכול לשים אדם אישה מבליטה עבר בשמיים לוקחים אותה לוקחים את האתליז הזה ראיתם את הבשר הזה ישזה של האטליז טולים אותה בזה ומה שהיא מחטיעה את הרבים טולים אותה מה אתה חושב וכולם רואים את זה למה החטאת רבים את חושבת אפקר אמר רבי נחמן ברסב מספרים בשמו שראה סיר אחד בשמיים גדול לפני 300 שנה מלא ידיים רגליים חלקים של מה זה אומר זה לקראת שבו מלך המשויח אנשים לכו עם רגליים חשופות עם ידיים את כל הזה שהם ימותו את כל הרגליים הידיים שניהם שימו פהפו את זה תה חושב זה הפקר אני לא מדבר ככה תדעו אני רק רוצה להגיד לכם כאילו כל עם בשגגה ללכת בצניעות אומרת הגמרא ואלו שאין להם חלק לעולם הבא. נכים ועובדים ועובדים לעולמי העלמה עולמים מחתיא הרבים. אתה שולכת גרביים דקות לכת חשוף זה זה הולכת לחתונות מעורבות הוא מעלה את התמונה של פייסבורג בר מינן רבנית רואים אותה בפייסבורג את התמונה שלה מרצה ברבים איפה מאיפה זה הולך מישהו מקיש השם שישר זה מותר? מי צריך לראות את הפרצוף שלך? מזכה את הרבים, מחתיעה את הרבים. הייתה פה אחת לא יודע מי זה, היה לה מחלה בגוף. מחלה. קשרה אליי, אומרת, מה? אומרת, אני מרצה מזכה את הרבים ואל אני לא גומר את החודש צרה חודפה. אמרת, את מזכה את הרבים מכשיר? אומרת, כן. אמרת, "תמונה שלך". רואים? אומרת לי, "כן." אתם מחכים מהר את כל התמונות שלך. הלך חצי שנה קשה, התקשרה אליי, הרב נעלם לכל המחלה, אני חשבה שהיא מזכה את הרבים פעם לא מדבר על אף אחד. תדעו, אני לא שונא אף אחד. אני לא שונא אף אחד. זה הכל. כך הגמרא כותבת בעוון גילוי עריות, צרות רבות וגזרות קשות מתחדשות. כך הגמרא כותבת. עלדרמוסיה בעל העולם חס וחלילה והורגת טובים ורעים. ככה רבותינו אומרים על הכל הקדוש ברוך הוא מעריך פה חוץ מהפריצות וגדול המחתיאו יותר מהרגו וכל יום אישה שהולך בלי כיסוי ראש מקללים אותה ואת בעלה כל יום אני לא מדבר עכשיו יש הרבה נשים מצפצפות על הבעל כאילוכל עם שגגה אבל ידעו כל יום מקללים בשמיים את הילדים שלה חס וכ לא רוצה להגיד כאלה אני התרשתי את זה בבוחרים לפני 40 שנה 30 שנה אחד שמע את זה עד היום הולכת עם כיסוי ראש זה גמר זה זה זוהר את יודע מה זה אדם הולך במקום פרוץ נכנס למועדון לא לא עושה כלום מאבד את העולם הבא שלו מה אתה חושב חתונה מעורבת מאבד את העולם הבא שלו אסור להכנס למקומות האלה היא פגע שהשם נפגע זה לא אכפת לך היא פגע מה זה הי פגע תחשוב היה אומר הרב כדור שמחלה הזו באה בגלל הרבה מפריצות אנשים שהיה סונה המסוקים שאלו אותו למה זה קרה אמר משום כבודם אני לא רוצה שלא יהיה להם ביזיון החיילים האלה מה הם עשו לפני זה למה כולם נשרפו ככה אומר משום כבודם אני לא מדבר מכבד אותיו אבל המבין יבין מבין יבין מבין יבין אדם עובדת אישה עובדת עם גברים צוחקת איתם מדברת איתם צוחקות איתו מדברות איתו מה זה הדברים האלה אסור אישה זרה אסור לדבר איתה בחום מילה אסור לקרוא לאישה בשמה בכני גם אתה עובד רק בשם משפחת ומה שפחות בחדבר לא דבר את או אתה אתם אין כזה דבר דבר בצורה השם ירחם מענינו ם שים זה הלכות רבותיי זה לא חסידות זה לא חסידות זה הסיבה של המחלות הנוראות שהפריצות הנוראה שיש בינינו זה מה שגורם כן במדרגה הכי גבוהה בעולם לנשים מהצניעות אתם יודעים אדם שלומד תורה מהפה שלו יוצאת על דחיה אישה שהולכת בצניעות מהזעה שהיא מזיעה מהצניעות וזה יוצאת על תחייה כמו מהאיש בתורה מהאישה מהבגדים שלה אתם יודעים היה במקום אחד בספרד שאמר הבעל שם טוב כל הבנים ילדים שבאו לנשים האלה נשמות של תנאים ומוראים יש נשמות גבוהות. הלך במקום אחר אמר כל אלה כל הפושעים של כל הדורות נמצאים פה אמרו לו הרב מה אמר פה אנשים האלה הם צות כל אחת בגלל הצינות שלה הביאו לה נשמות של של תנאים הם פרוצות הביאו להם ילדים לא טובים מה זה כמה כמה זה הצניעות היא החומת ההגנה הגדולה אישה שהולכת בצניעות מה מתקיים בה גם כי אלך בגץ על מוות לא היר רע כי אתה עמדי מבין מה זה יודעים מה זה זה הכל בזכות זה יוסף הכניע את הסמ איך על ידי קדושה מה כתוב בפסוק מה מה אמרו רבותינו לא משנה למה שונה זימה זה שונה אומרת הגמרא מה יש ראשונים תרך ניסה מעשרי עיניו ש קידוש השם אומרת זה קידוש השם אומרת הגמרא כגון רבי נראה לי זה היה רב יהודה שהלך בדרך וראה אישה אחת דובשת אדום לקח את הבגד קרע לה באמצע הרחוב הביאו משטרה הלו היו רומאים הלו מה עשית אומר פוצה הלו הלו 400 זוז שלם לה שאל אותה מה שמע אמרה לו מתון מתון מתון 400 זוז שביה 200 400 לא סתם קיבלתי אמר אתה גויה בכלל היית לפני שקורא עלי את הבגד צריך לשאול מי אולי היא בהחלט גויה גויה מותר לךדו יהודי אישה יהודיה אסור קרה אומרת הגמרא בגלל שהוא עשה את זה היה מתרחש להם ניסע היו מוסרים נפש זה נקרא ניסאים וזה יש הרבה על הדבר הזה תדעו לכם מאוד צריך זה הרבה צניעות מאוד אדם אומר מה אני לא אלך איך התייחסו אליי אני אהיה לי ניסיון אני לא עומד בניסיון אבל פה בישיבה כמה שהתחתנו הוא הה עשירין עשירין ואנשים הלכו לתוך חתונה שתה מעורבת להגיד להם שלום לחקוד לעשות כמה קדצקיה לקבל כמה פירורים היה חתונה אחת בדרום בצפון א יש פה עשיר אחד גדול הלכתי לחתונה של אני לא נכנס היה שמה קורקר אמרתי תגיד באתי לפה אמרתי לו החתן אני נמצא פה ברחוב בחוץ אני באתי למסור חם טוב אומר לי לו לא אל תלך אני בא אליך יצא לקורכר, רקדנו בקורקר שמה, מקום חשוך, רקדנו כמה שירים והלך לא הכנפתי לו. עוד אחד פה היה חתונה מעורבת זה היה בכביש. ש רקתי איתו בכביש מה כלות עם סימן טוב ומה זה טוב והלכתי שלושה אנשים היה פה וזה שלא הכנפתי לו בסוף נהיה באמת עשיר כמה חבילות היה זורק לי פה להקים את הישיבה בזמנו לפני שנים היה עשיר בגלל שלא הכנפתי לו אמרתי שילך אם זה אחד היה בממשלה אמרתי אין אני לא מחניף לו לא הלכתי הפוך בסוף עזר לי יותר מכולם היה סיעתא דשמע מיוחדת רוצה לסיים בזה זה אז והקמת המדינה היה ארגון שנקרא עצל ולכים. מי שהיה תופס אותו, תופסים אותו הבריטים, טולים אותו על עץ, היה גרדום. גרדום. בקיצור, היה בפתח תקווה מלאך קראו לו רבי אליהו דושניצר. היה מלאך מלאך. ואמא של הבחור הזה, בחור אחד נתפס, שמו אותו בלטרון משמה הבריטים אמרו, "מה אנחנו פרעירים?" תפסו את כל הלכי והגנה שתפסו אותו בעצם כל הבחורים אמרו אתם מפה עפים לקניה אז היה כמו היום אתה יכול מטוסים רחוקים מהארץ תעשו לנו פופי גויים קניקולכם עשרות בחורים והיא בוכה אמא שלו בוכה לרבי אליהו רבי אליהו אשתו נפטרה והאישה הזאת היא מכינה לאוכל אמר לה גברת את רוצה שהוא יחזור כן גברת למה השרבוש שלך קצר? תעריכי אותו מעבר למרפק נורא. למה הבית סבר שלך פתוח? סגרי פה. לכי חצאית ארוכה. השבוע הוא חוזר בעל הבית קשה לי קשה לי. ברוך הבא רבי דוד קשה לי. אמר לה בעלה איפה את רוצה לראות את הבן שלך? בקניה. הוא לא יחזור לפה לעולם בחור צעיר לא יחזור לפה לעולם קבלי דו שניסה מלאך קבלי דבריו בעל כוכה כואב לה חצאית ארוכה כואב לה יום שישי הוא לא בא אמר לה אמרה רבנו אמר לה עד כניסת שבת הוא פה ערב שבת שומעת תביקות מי בפתח הבן שלה י בלי איך באת אומר היה מסדר לפני שזורקים את כולם לקניה וכולנו עומדים בלטרון והנה מגיע קצין גדול מבריטניה איזה שתי מטר שוקל איזה רב טון כמו טראקטור יש לו פה מלא פלאפלים בתחינה, בחומוס, וצ'יפס, בסלטה מהן שמה יואו לכל המפחדים ממנו עומד ככה נראה מפחיד ככה יש לו ספם כזה גדול כמו שופרות וואי וואי מסתכל הבריטים רועדים מאיפה זה בא זה נראה איזה מישהו מבריטניה בא מהמלכה ג'הנם אומר לו בוא אנה אתה בחור בוא אנה בוא בוא הוראת זה הבחור של הזדושניצר בוא אנה בוא אנה איתי לקח לו את היד לקח אותו לכביש ירושלים תל אביב לא קראו זה כביש ירושלים תל אביב אמר לו תעוף לבית שלך ונעלם רואים שזה אליהו הנביא אומר עצר לי רכב והיות עד לפה בזכות שאת שמת רחתיתה שמעת אבא אמא מה אתה נותת לצר פופון פופון שאמא לא תראה תן לך פופון מה אתה לומד תורה תעשה קצת צב תעשה אנחנו יושבים לומדים תורה צריכים נפש אנחנו חשמונאים אמיתיים לומדים תורה אנחנו מתגייסים לתורה מתגסים לישיבות, לא מזלזלים בחיילים, השם ישמור אותם. אני סיימתי בזה הרב אבל אני רציתי לספר סיפור ואף הסיפור וזה אני סיימתי על מורנו ורבנו אתר ראשנו רבי ישראל חצירה שזה היה בחידה הרבה קראתי עליו ואני גדלתי במקום כזה שקראו לו הרב שרעבי אתם אולי לא מבינים מה זה אצל מורבי שנפטר בגיל כנראה 106 שש והייתי רואה איך אנשים משדדים את הטבע אין טבע הלוואי עלינו כל זה בכוח קדושתם טהרתם וצדקותם שמירת ישונם עוד פעם הכל שמדבר חס והלז באף ודי באף ודיה אפשר איך שכל אחד הולך שהשם יחזיר אותי בתשובה וכולנו נחזור בתשובהמ >> אני רק אומר את הכל לחזק חס וכן עם ישראל צדיקים קדושים וטהורים אני מאוד מעריך אותם מכבד אותם ואומר לכם שהם צדיקי אמת עם כיפה בלי כיפה למה אני רואה פה אנשים שנראים כלום שאני צריך עזרה הם טורכים והולכים ועושים ולוקחים על כספה ועושים דברים שלא נתפסים בשכל לא יודע אם בן תורה או חרדי היה עושה מה שהם עושים לכן אני לא מזזל באף אחד ואני רוצה לספר לכם סיפור שהוא לא מוכר מי זה רבי ישראל וחצירה וזה סיפור שהיה אצלנו בכולל לומד איתי מישהו שרבי ישראל אב חצירה בהתחלה עוד לא ידעו כל כך מי דבר איתכם לפני שהוא בא רק לנתיבות ונתיבות הייתה עיירה באמת עיירת פיתוח אמיתית עם סוסים וחמורים ועגלות ועוד זה היה הלאה התחילה רק מה שנקרא אגב ראש הממשלה שרצחה את כל הבחורים במלחמתם הכיפורים היא באה לנתיבות אמרה אני ארדוף אותכם שאתם הולכים עם התורה ואת שדרות אני אעשה עיר הכי יפה למה הם הולכים איתי מה ההבדל היום בין שדרות לבין נתיבות השם לא צריך אותה. התפתחה בהרבה 70 בתי כנסת היום בישיבות באלפים של בני תורה בנקיבות. היא רצתה לשבור את העיר הזו עיר של תורה. רבא שלי סבר את הלכלוך הזו, את הקליפה הזאת. אספר לכם את הסיפור. אבא של חבר שהכרתי אותו מלאך מגיע בהתחלת נתיבות. מגיע בבא סאלי, אומר לו אה אה איפה אתה הולך? אומר לו הרב יש לי אוטובוס עכשיו לבאר שבע אוטובוס אחרון 7 בערב אומר אתה נשאר פה אני דואג לך ישבוע עד איזה תשע בלילה אמר לו עכשיו תלך אני אדאג לך לי נהג צא לי בחוץ חכה לך נהג אבא של חבר שלי יוצא יש רכב אחד הלו הלו קורא לו הלו כן אומר לו איפה אתה צריך אומר לו באר שבע אמר לו תעלה הדרך מין טיבות הרב הרב יודע את זה פורש מין טבות להגיע לבשת שבע זה חצי שעה 40 דקות עולה איתו 10 20 דקות פחות בכניסה לבאר שבע אומר לו איך עשית את זה שואל את הנמר לו איפה אתה צריך טוב אז כמובן טק טק הביא אותו עובר חודש חודשיים שלוש מגיע למי בבא סליבא סאלי אומר לו איך היה הנהג אומר לו אה מצוין קפיצת הדרך הוא אומר אתה חושב שזה נהג שלחתי לך את אליהו הנביא כאילו היה ברכב, כאילו היה רכב. אתה מדומיין זה הוא עצמו סיפר בעל המעשה הוא סיפר והבן שלו הוא זה. עכשיו נראה מסיימים עכשיו רציני סיפור אחר. [‏צחוק] אחד לקח את הבבא סאלי נהג מונית נגמר הדלק אומר לו הרב הולכים אומר לו אתה לא נכנסת אחרי רב אין דלק אמר לו אני עושה איתך צעים מי היום אמנית הזו לא צריכה דלק אבל בתנאי אתה לא מספר לאף אחד אה אה סם חודשים הוא נוסע אין דלק אמיתי יום אחד אשתו תופס אותו מפה הייתה איזה מרוקאית ככה תגיד לי אתה מהיר איך זה אין קבלות על דלק שותק תגיד לי עוד מעט תחנוק אותו תגיד לי תרוף אותו תכתב ממנו ברמינן בחד יורד למטה הרכב לא פועל הלכו הוא הביאו דלק זה אמר לו עד יום שלא תגלה לא צריך דלק ברכב זה בבא סלי איך הוא זכה סיפורים יש הרבה אמיתיים איך הוא זכה עיניים פה מחשבה אוזניים אף ברית צניעות וקדושה מי שעושה את זה יהיה הכל יפתר לא משנה אם קוראים רבא סאלי או באבא להבדין אתה רוצה משהו אחר בעזרת השם כל זה יעבוד לכם שמע בסר בשורות טובות קרוב תמחי קיראן שוני ישראל טורקיה סוריה בראשם הערב רב רצון ישאר בהם שריד ופלית בעזרת השם הם יהיו הראשונים שילכו בעזרת השם כל ש ישראל הקדוש ברוך הוא יגעל עוד מי זה ערב רב אנחנו לא יודעים השם יודע מי זה השם ישמור את עם ישראל פה השם על הפצועים אמן שקולות >> אמן >> תומים רבקים רבקושים גרושות עלמנים >> כל אחד מה שצריך יהיה לו בעזרת השם כל מה זה יפרח וסק לא יבוא פה שום נסל מהפרק ליטוב כל מה זה יפרח בראשנו ידידנו רבי אברהם עבדי בן להכל מוכות אמרו בתורה הוא ורבנו כותל פיש וכל הרבנים כולם ללכת לתיקוני היסוד אפשר תמיד כשר לפה עשו לכל כל חם שלא יכול להתענות המספר הוא 03 778 1 778 ובשבוע הבא לולת הרשש הקדוש יהיה לימוד בלי נדר כל הלילה הכוונה מחצות בלי נדר ילכו לקברו וכל מי שיתרום לישיבה יברכו אותו בעזרת השם יתברך גם יהיה שלישי הזה כבוד בבא סני גם מי שירצה גם ילמדו וגם יהיה לזכותו בעזרת השם כל מי שתומך חוזר מסייע 3 >> אה >> 0 3 >> 778 1 778 זה מספר קדוש 778 לא לשכוח רבותיי את המספר לתרום יש פדיוני נפש כל התיקונים יש חברים נגיד אנה שבש שמע ישראל שזכות כל מ שנהרג על קידוש השם יעמדו עכשיו בתפילה בשמיים שיגענו אותנו שמע ישראל >> אדוני אלוהינו >> אדוני >> אחד >> אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני >> אדוני האלוהים אדוני הוא האלוהים >> אדוני מלך אדוני מלאך >> אדוני בולם אדוני מלך אדוני אדוני [מחיאות כפיים] עולם >> אומר החתם סופר משיח לא בא בגלל שלא צועקים שלוש פעמים צועקים חזק רוצים משיח רוצים גינם מלכות שמיים מלכות בדודים מניין מקש תפרתנו הקמת השכינה מהפרה שלוש פעמים צועקים ביחד על אדוני יושיעלה על אדוני >> על אדוני יוסינה >> על אדוני יושיענה אדוני יושיענה כרועגזר דיננוזר דינינו >> כרועגזר דיננו >> כרועגזר דיננו כרערגזר דיננו >> גרוע גזר דיננו >> בסרן בשורות טובות >> בסרן בסורות טובות >> קרב לנו עכשיו קץ גאולה וישועה >> קרב לנו עכשיו קצולה וישועה >> קרב לנו עכשיו קצ הגאולה והישועה >> קרב לנו עכשיו כרגעה והישועה >> קרב לנו עכשיו קצר הגאולה והישועה >> קרב לנו עכשיו כתר גאולה וישועה >> איפה הכל חול עמך ישראל >> אפה כל חולמך ישראל >> אפה כל חול עמך ישראל >> אפה כל חולה עמך ישראל >> איפה כל חולה עמך ישראל >> בשם 10 ביחד בשם חמש בשם שש בשם חמש תופר עצובנו סוננו חון וכשה רעתנו עו צופר דברו דבר ולא יקום כי אמנו אין ישועות עם ישראל כל שרי הזיבוגים הילדים השלום בית הנחת הרפואה והבריאות וכן חן דניאל חן בן ברכה כל שלא חש בטוב יש סיעתא דשמיא מיוחדת במקבאות סיעת דשמים בכולל חצות בכולל יום כל מי שות דיברנו זכות מחר חברים יש פה תענית דיבור העולמי מאוד חשוב שתדל יום שלישי הבא יש פה את הרשש הקדוש אז כל אחד ישתדל בעזרת השם יתברך להגיע ולהתחזק תיקוני היסוד יהיה יש שועה גדולה וכן לרפואת >> על מה גפן ליזה >> על מה עלזה גפן >> בת דלית >> בת דלית תוך ש כל חולי עם ישראל כאן מודים לרב על כל מה שהרב הגיע תודה רבה מי שלא תפלל ערבית רק להרים ידיים יופי או או רבי חנניה בן הקדש אומר >> [מחיאות כפיים]