הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - שידור חי יום א- פרשת יתרו -שובבים תשפ"ו

Kind: captions Language: iw רוצים להכניס אותו לניתוח ראש עכשיו כן שרון גם בעזרת השם צא זכאי וכן שושנה בת רחל גם ידידנו הרב אוריה בן רחל גם שבן שושנה שיהיה בריא וברוכים הבאים לחברים שלנו היקרים אמרתי להם שלום דידי גם רבי אברהם כל אחד ואחד לפי כבודו מעלתו ברוך השם שם מלכים יחיו אז אז אנחנו הערב בעזרת השם יתברך נמצאים ביום גדול שנקרא יום טו בשבט רבותינו אומרים ו היו יומים טובים לישראל כטו באב בספרים כתוב שיום טוב בשבט יותר גדול מתוגף למה כך כתוב אומר שה שזה שתם יסוד אבל זה מקום יותר גבוה ביסוד כתוב בשבט לא סתם כתוב ברכות לראש צדיק שעכשיו עושה עושים את הברכות זה מתקן את הצדיק הכוונה את הכל נושא הזה של היסוד מתקן את הכל יש בזה כוח גדול מאוד ביום הזה א כדוע כל שנה אנחנו עושים פה בעזרת השם את הברכות אם כי שיש דברים יותר גדולים גם כן תקן את המידות שלו את כל הדברים האלה ודאי שזה זה העיקר תיקון המידות ואבל צריך לדעת שהיום הזה זה יום גדול מאוד כמו שידוע. יש כאלה גם שכתבו שזה בדיוק 40 יום לפני בריאת העולם. למה יש אומרים שבריאת העולם זה בעצם היה בחודש ניסן. זה ממש קרוב לדבר הזה. גם כתוב הוא משה באר את התורה הזאת. בעצם עכשיו משה רבנו התחיל לבאר את התורה. שני תורה. ככה אני זוכר. זה ימים גדולים מאוד. עכשיו הזמן הזה יום טו בשבט זה יום גדול מאוד לעם ישראל ומצד אחד צריך לתת שגם צריך תפילה היום הזה ראיתי שהרבה דברים טובים קראו בזה ביום הזה אז מצד אחד תפלל בעזרת השם נעשה יום תפילה מצד שני צריך לדעת שזה יום גדול מאוד ידוע שתמיד כל שנה אנחנו אומרים כי האדם לשון שאלה מה שכתוב בתורה עץ השדה לבוא פניך במצור כי אדם יותר חשוב מעץ השדה כלומר אתה בא להילחם מאנשים מה אתה רוצה מהעצים לא שאדם דומה לעץ אבל זה הפשט בתורה לא שאדם דומה לשון שאלה כי אדם מצד מה אתה בא להילחם עם עצים אתה בא להילחם בני אדם אז מה יש לך פתאום אתה בא קוראת את לא תכרוט את עצה למה אתה רוצה לכרות את עצה רבותינו ישבו בכל אופן יש כאלה שישבו את האדם לעץ השדה נכון שבפשט זה לא כך אבל האדם הוא עץ השדה אז בעצם עכשיו זה חג האילנות בעצם זה החג של השדה זה החג של הבן אדם כל מה שבעצם כי רבותינו רוצה רצו לומר שזה לא רק שה עכשיו נידונים עכשיו הדיון הוא לא על הפירות עכשיו הדיון על העץ למה אוכלים פירות שרוצים לדון את העץ רואים מה הפירות של מסתכלים על הפירות, רואים את ההשקעה של ההורים, בעצם ההשקעה ובעצם התפילה שאבא ואמא מתפללים על הילד. אז לפי זה דנים את הבן אדם. עכשיו בראש השנה דנים את ה על הפירות על הפירות בחג השבועות דנים את הפירות. איזה פירות יצאו? אבל בראש השנה ביום טו בשבט לא דנים את הפירות, דנים את האילנות. אז למה אנחנו עכשיו מברכים על על מברכים את הפירות בשביל לראות את הפירות וזה ברך את האילנות אבל בעצם עכשיו הדיון לאילן כי אדם עץ השדה ועכשיו רוצים להגיד בספרים יש ספרים שרוצים להגיד שיש דיון על הבן אדם עצמו גם הדברים שאנחנו אומרים בעזרת השם יהיו ישועה לכל לעולם התורה מצד שני כל המלחמות שיהיהם ביניהם שטן ביניהם רצוני ישראל כל אוהב ישראל שם יעזור לו בת השם שיהיה גם להילה הודיה בת רחשם משיע אותה כל עם ישראל ששכחנו להתפלל איזה יהודי שכולם מבחל הברכה שיהיה לכולם טוב בעזרת השם אבל אחד הנקודות צריך לדעת שהעיקר של היום הזה זה הברכות רבותינו אומרים שזה חג האילנות בעצם שעכשיו זה קשור לדיני אורלה. דיני אורלה יש דבר שהוא עכשיו חונת אז נגמר השנה אז זה מרוויחים עוד שנה על ידי הזמן הזה מרוויחים רווח של שנה גם בשביל אובלב יש עוד דברים גם מעשות ועוד שיש דברים שדנים לפי יום טוב בשבט אבל מה שכן צריך לדעת שהעיקר של היום הזה זה הברכות יש הרבה הלכות ברכות שאדם בא לברך הערב צריך לדעת הלכות ברכות יש כוח גדול בברכה אמרנו את זה פעם שעברה שודי אחד שהיה אז מה זה כוח של ברכה שחשוב שאם יש מישהו על ידך כדאי שיענה אמן כן שלא יהיה ביטול תורה אבל כדאי שמישהו יענה אמן בזוהר כתוב גם בהנחה שמונים אמן יש שלמות לברכה וודי אחד באמת רצה לברך אז זה היה ברכת האילנות ברכתו בשבט ברכת האילנות מה זה כוח של אמן? רוצה להגיד כוח אמן שאדם ברך שיהיה לנו אמן שם זקן. אז הוא יצא על השדה הגיע לאיזה מקום אמרה איזה בית אחד באיזה כפר מושב קיבוץ שמה פריחה מדהימה. אז הוא חיכה רבע שעה שיעבור מישהו שהוא יגיד את הברכה. השכן זה שגר זה שגר בבית יש לו מצלמות. רואה אחד רבע שעה עומד הולך בה ובדיוק לפני שבועיים לפני זה הייתה לו גנבה אמר בטח זה הגלה אז מין משטרה עוד הכירו אותו עשיר גדול צרו אותו מה אתה עושה פה אז הוא הסביר שהוא רוצה אמן זה היה שוטר דתי אמר הסביר לה שוטר החילוני כן יש דבר כזה עכשיו זה באמת יש ברכה כזו אמר אין בעיה בואו קרא לכל השוטר עוד שוטר מי שהיה שמה בואו כולכם בואו תענו אמן אני יודע זה מחכה רק שמישהו יענה אמן טוב טוב וככה היה והוא בירך את הברכה ושמח שהגיע המשטרה שיכל לענות אמן בחינה בקודכם וככה היה זה חילוני הזה זה שהיה שמה היה אדם מגול אמר תראה עשיתי פה סתם מגמת נפש לבן אדם חשדתי בו שהוא גנב הבאתי לו משטרה ועצרו אותו ועשו לו בלאגן אז קרא לו לבית אמר לו בוא תשב פה שאל אותו בדיוק על מסכת חייו והכל ברך שהוא אברך רשם לו שם צ'ק אם אני לא טועה בין 30 ל-50,000 שקם יתן לך בין 30 ל-50 אלף שק אומר תראה מה זה איזה פדיחה אני אתה לו והכל אומר תראה מה זה באתי רק שיענו אמן הוא אומר אתה בירכת טוב אבל מישהו ענה אמן מן זה רק בעולם הזה תראה מה קיבלת צ'ק אחד דבר כזה יצאו משמיים להראות לו אומרים שיש אחד עשיר גדל בחוץ לארץ שאומרים שהאושר שלו הגיע שהוא מברך אז במטבח איפה שהוא נמצא כמובן אז הוא משתדל שמישהו יעניע מנו אומרים במי אז ההנהגה הזאת שהייתה לו אומר שנפתח לו באמת שערים גדולים ויה ילד ששמע את זה וקיבל עליו בשביל רפואת אוריו אמא שלה הייתה עם המחלה אומרים שבזכות הקבלה הזו שהוא מברך בקל כמובן לא נפריע לחברים מברך בקל מפריע לכל הבית מדרש בטל בית מדרש זה טיפשות ומדובר במקום שאין הפרע שאל אוכלים כולם ביחד או משהו זה מפריע על אנשים בזכות הקבלה הזו האמא שלה התרפה רק כוח עניה טמא אבל כמה שזה חשוב הברכה עצמה גב המן זה 91 אילן זה 91 א חודיה בהדרנו זה 71 91 סליחה אילן 91 ו והיחוד הזה זה גם 91 ואמן זה 91 ולכן הרב פלצ'י כותב כדאי שאדם יתרום 91 פרוטות בערך 40 גורות הם זה פרוטה אולי קצת ירד בחזרה היה איזה 60 פרוטה עלתה מאוד חזק וישח שקלים חצאי שקלים לא משנה כותב שזה סגולה גדולה כל מי שמחפש בעזרת דת השם ישועות בעזרת השם שיהיה לו ישועות לדעת את היום הזה חוץ מזה שזה טו כידוע שבטוע התפילות יותר מתקבלות זה יום כוח גדול שמברכים וכידוע דברי הרב יורם הברז'ן צריך צדיק קדוש בברכה שהוא אומר שה100 בחורים שמתו כל יום זה היה מגויים בעזרת השם שנאי ישראל עם סרטן לא עלים כל יומי הבחורים היו מתים סרטן אומר הרב יורם ואיך איך ביטלו את המחלה על ידי זהירות בברכות זה שדוד תיקן מהברכות הוא תיקן בשביל בשביל המחלה הזו אומר וזה ריפה אותם זהירות בברכות זה כוח יש בברכה יש לנו חבר הבת שלו גדולה תינוקת גדולה והיא יש לה כאביטן רעים. עשינו עליה פה תפילה לא רואים. עבר באיזה מקום ראה אותו יהודי צדיק אמר תדע לך אתה יודע למה אתה סו? למה הבת הזו היא לא מברכת? מברכת יכולת היא לא מברכת לומדת במקום דתי חרדי. שאל אותם פלא פלאים התחילה לברך רוב הכלמים נעלמו הוא עשה פה בישיבה מה זה כוח של ברכה יש פה יהודי במסילה אשתו חלתה הרבה מחלות צעירה ולפני זה היה להם מישהו מהמשפחה לקחו 10ה אברכים ולקחו 10ה אברכים והיו 10ה אברכים עשו לא אברכים מי שהיה עשו להתיקון עשו לו תיקון והיה חסד גדול משמיים זכות האבריחים והתרפה ונהיה קידוש השם פה והיא לא מאמינה ברבנים אחרי שהיא ראתה לך לרב הזה שעשה את התיקון חושבת יש בזה משהו שמה שהוא יגיד אני עושה מה שיגיד אני עושה טוב אמרתי לו יש לה מלא מחלות אמרתי לו היא מברכת אומר שום דבר אמרתי לו שתברך את כל הברכות שהכל אדמה העץ מזונות קת המזון אשר יצר על המחיה בקיצור תהיה דתייה רשבנה את הכל הוא בא לפה לתפילה הוא הוא דתי קיצור היא קיבלה את רוב הברכות וברוך השם תפר מצבה מקצה לקצה. רואים מה זה כוח של ברכה שאדם מברך. יש כוח כוח גדול בברכה סוזזה בברכה. יש את הסיפור ה קצת מצחיק הזה שבצבא, במלחמה, במלחמת יום הכיפורים, אז הם היו הפסידו במערכה שמה איזה קבוצה של טנקים, יחידה של טנקים. מישהו צעק שם בטנק, מישהו יודע תפילה משהו השם אמר לו כן סבא שלי לימד אותי שהכל נהיה בדברו אז כולם מברכים ברוך אתה השם ק מלך העולם שהכל נהיה בדברו יורים פגז פוגע מה זה הסכונה הזאת שמנו בחיים דבר כל פגז שירו נתנו ברכה וכל פגז פגע אומר תראה מה זה הם ברחו בטעות בטעות הם לא מבין אבל בתמימות בם ברכו שטות לא מתאים בכם. אבל הקדוש ברוך הוא לקח את הברכה השטוטית הזאת שהיא לא מתאימה. אני מתכווה שהיא לא מתאימה. בעצם הברכה היא ריפאה היא הושיע את היחידה הזו במלחמה. למה? הם האמינו. מנו ברוך אתה השם. האמינו שאדם מברך בתמימות, פשטות זה פועל הרבה. בעצם איך אנחנו יודעים מה היא כוחה של ברכה? כל חוכמת הקבלה על מה היא בנויה? תפילות בוכות. לומדים שנים שנים עשרות שנים מקובלים מפלפלים ועולים עושים כוונות על מה מטבע הברכה שזה אומרים שהרשש עולת הכותרת שלו זה מטבע הברכה שעשה הכין וזה עשה אחד הפרויקטים הכי נפלאים שלו מה למה והרי כתוב אומר הארי עיקר השגת האדם ברכותיו אדם רוח הקודש שורה עליו לפי הברכות שהוא ברכות יש אולם התורה סובל הרבה תפים אותו ויש גם הרבה זלזול אני רואה בתפילות בברכות לא סתם זה ככה ראיתי מודעה צבעונית נגד הגיוז אז אומרים לכל אלה שרוצים מיעדים ומכסות חושבים זהו יבואו קחו הוא לא יודע את מי הגייסו והם ישבו ללמוד מה אתם חושבים שאתם תשבו ללמוד חוק ביסמות שמשה מרכב זה אומר שבישיבות יבואו יבדקו בתשע עם אלה שמקבלים דחייה עם בישיבה בתשע ואם יהיה חסר אומר הבן אדם הזה הראש ישיבה יקבל 15,000 שק כנס ויכולים לסגור לו את הישיבה ולהכניס אותו אותו לבית סוהר. מה? מה קרה? עושים את זה באוניברסיטה שמקבלים מיליארדים מהמדינה. בודקים? לא בודקים. הולכים לערבים לא בודקים. הולכים לבדוק את מוחמד בודקים לא בודקים. אז מה רוצים מבחורי ישיבה להבדיל? למה באמת אנחנו צריכים לעשות תשובה? לא סתם באים אלינו. הייתי בעצרת הגדולה שהייתה של החצי מיליון מיליון אומר החזן אומר ויעבור לא אנשים הולכים באים לא רואה אנשים תעמוד תעמוד רגע אתה רואה כן ברוך הבא אתה רואה עכשיו אומרים ויעבור תעצור רגע תגיד ויעבורים יש קצת קרירות בעבודת השם חות אדם שהוא עובד הוא רבי איך אמר לי מישהו אני בחור ישיבה אני רוצה לצאת לעבודה הנה אבא שלך לא היה לו חנות אמרתי לו אין בעיה לך תפתח חנות כמו אבא שלך תצא אבל תהיה לך יראת שמיים כמו אבא שלי תצא מות אבא שלי כל היראת שמיים שיש לי לא מגיע בעוונות שלי אמרו בי מה שהיה לו הוא היה עבודה אתה יודע זירת שמיים נתן אבא שלי הוא היה גונב היה משקר לא עונה לא מדבר בית הכנסת לא מדבר לשון הרע לך תהיה כמוהו. בבקשה ואתה לא מגיע אתה בתוך הישיבה לא מגיע לדרגה של אז איך אתה רוצה לצאת פעם היו באליבטים יראת שמיים לא היה תורה כמו היום קצת לומדים ולומדים יראת שמיים שהייתה להם שווה מיליונים מיליארד איך היו מתפללים איך הם מתייחסים הייתי בית הכנסת של הבבלטים איך הם אני ראיתי איך מתחילים פתח אליהו אדון עולם סידור רצינות אלוקינו ואלוקי אבותינו מתחילת התפילה עד הסוף אנחנו באים חושבים אנחנו דופקים כרטיס והולכים לכן אנחנו נראים ככה אבל אם היינו היה לנו רצינות הרי מה זה היום בלה היום בלילה טו בשבט מה מה זה בעצם בא להגיד לך אדום שים לבכות יש כוח עוצמה בברכות אותו ענק ידפתיה זכותי כן אני לכם אז אישה אחת היא הייתה תוכנת חיטה ואז שקן אחד נרדמת אומר לה גברת תודה רבה תודה רבה מי זה אכל לה רב תיהיה אמרה תגידי מה זה הדבר הזה אמר לה הרב תגידי את מצאת איזה פרי באמצע של תחנת אומרת כן היה תמר מה בירכת ליו בורא בריא אדמה אמרתי תדעי לך שהזקן הזה היה מגולגל בתמר הזה אז את תיקנת אותו אז תודה רבה אבל הוא קצת עצוב למה בירכתאדמה ולא בירכת את העץ. למה אם היית עושה העץ אז תדע לך שאתה היית מתקנת אותו? ברכה אתה אומר חיים מברך. נו מה מה יש בזה? שים לב חבר כל יום זה 100 ברכות 10 הימים זה 1000 ימים 10,000 ברכות 300 יום בשנה 30,000 ברכות 35,000 ברכות אתה רק מברך 35,000 עשה חשבון כפול 10 מיליונים של ברכות אדם ברך כל ברכה זה ברקלית זה מלאך שמגן עליך אומר אדם אחרי ארכות ימים ושנים בעשמיים רואה שיירות ש מי זה אלה המלאכים שנמרו מהמצוות שלך זה התפילין זה השבת זה קבל את אביך ואת אמך התיחסת לאבאסת לאמא שדיברה איתך יש אנשים אמא שלו תגיד מילה לא במקום אבא שלו יצעק עליו צעק עליו היום הורים היום במקום כבד את אביך ואת אמך כבד את ילדיך צריך להיות כתוב כדי שיכבדו אותך והלוואי יש אנשים כל סוגי הכיפות להבדיל כולל שלנו שלא אומרים שלום לאבא ואמא אני מכיר אנשים מתקבל טלפונים חסר הרבה כבד אביך אמך רואה את אבא שלו רואה את אמא שלו הוא עובר ככה הוא לא אומר לה שלום בכי רק מה יש שכאלה שהם בקשר איתי והם שומעים את הדרשות שלי במוסיוב אז הם קצת קצת יותר טובים ממני יעקב הם קצת הם קצת יותר טובים ממני אז יש להם כוח של ויטו אז הם מוכלים לילדים שלהם תחשבו אתה הבא את הילד לעולם עובר ברחוב אומר לך שלנו עובדים באותו מקום לצערי לא אומר שלום לאבא שלו באותו מקום מסתכל מדבר עם כולם כל העובדים אבא שלו עופר לא מדבר איתו גויים גויים טלפונים מקבל טלפונים מאנשים מקבל טלפונים מדברים על ההורים לפעמים לא מדברים עם ההורים למה אח קיבל יותר בכלל אבא שלך חייב לך משהו למה חמי לא נתן לי יותר תגיד תודה אח נשק לו את הרחם שנתן את הבת שלו בהחלט בשבילך אתה צריך לתת לו כסף חמיך צריך לתת לך כסף אתה צריך לתת לו כסף שנתן את הבת שלך את הבת שלו איך תגדל בת 20 שנה דרך עליה בא מישהו מתחתן או בא אליך עוד בתלונות תגיד לי למה אתה לא נותן לי עוד כסף מי צריך לתת למי כסף אתה צריך לנשק לא את הידיים שם את הרגליים שלו ולהפך אנשים לא מבינים מה זה בכלל מדברים בנורים חם חמה רבים למה סובלים אמר לי היה לי שכן תימני התחתנתי לפני 40 שנה כאילו אז זה היה פסח ראשון זה היה לו לרג' תימני לרג' הוא בהחלט גר ברחוב ממול רק רואים בחנו קראו לו חלף חלף הזה מגיע עם סלים של כל מטעמי תבלת אמרתי לדון אני אין לי ילדים אני עכשיו התחתנתי אתה יש לך 10 ילדים מה אתה מבין קח את זה הילדים שלך אורז שמן סוכר עוגיות לפסח לא יודע מה אני לא צריך את זה אמרת אני מה אוכל אנחנו זוג מה אוכלים אין לנו כלום אתה צריך אומר לי הרב יש כל כך אגודות של חסד יש לי בבית 100 שמן, 100 סוכר, אני יכול לפתוח חנות. כן. כמות גדולה. אומר, מה יש? השם כל כך הטיב לי. בוא ניתן מעשר. מעשר. אמרתי לו, אדון, למה אתה בא לפה? יש לך 10 ילדים בערך. אשתך צריכה עזרה. ערב פסח. לך תעזור לאשתך. אומר, אני לא עוזר לה. אומר, יש לי בנות, כולם עושות. אני בא לעזור בנות שנותנים לי. לא נות לי. אמר, אתה יודע למה? שהיה לי אבא ואמא, אני חיבתי אותם הרבה. מה שעשיתי עושים לי. איך תתנהג לאבא שלך, לאמא שלך? ככה הילדים שלך התנהגו אליך. תבין מה זה? לפעמים לא שייך. לפעמים אתה לא מכיר את האבא בח. כן. לצערנו היה בחינה היה נרקומה. אתה לא מכיר אותו. לא יודע מי זה בכלל. יש מקרים כאלה גם. לצערי ברוך השם ציון בישיבה זה ככה אמרתי לכולם קב את אביך ואת אמך זה גם אבא כזה גם אבא שזרק אותך הרי אם אבא שלך תודה רבה ואמא שלך אוהבים מכבדים אותך ונתנו לך כל מטעמי תיבה ואתה מכבד אותם זה לא כבד את אביך ואת אמך אתה מכבד את מה שעזרו לך אתה אגואיסט מתי מתבטא קבית אביך ואת אמך? כתוב בהנחה, כתוב בגמרא, הרי שהיה יושב, יושב בממשלה היה הבן גדול הדור, היה מנהיג אדו ובאה אמא שלו והיא רקה עליו. תחשוב ביבי אמא שלו באה לכנסת נכנסת ביבי אמא שלך הגיעה נותת לו יריקה לפני כולם תפיע לכה לא שמעתי חסונ ונותת לו סתירה לביבי וביבי צריך להגיד לאמה סליחה תודה רבה ולהתראות וארי שאדם יושב זה הלכה רמבם אפילו אבא שלו ירק עליו קילל אותו אסור לך להגיב לו את לא אומרת עכשיו קיבלת סתירה בלכי אחד תגיד אבא והשני מקנא לא זה לא אמרתי אבל אסור לך להגיב עכשיו אתה רוצה להגיד מה הוא בא לתת דסטירה רוצה לו ככה העיף לו את היד אסור אסור אלא אם כן סכנה משהו אחר הלכה בשולחן ערוך למה זכה הוא אותו גוי באשקלון זכה שנולדה לו פרה אדומה לפי שכיבד את אבא שלו באו לקנות אבן לחושן ואבא שלו עושן על הכרית פתח את הכרית מפתח של הכספת אמא היה מאיר את אבא שלו היה שמח שהבן שלו עושה מיליונים. אמר לו לא לא היה מוכן. כמה מתי מגיעים קליינטים כאלה לקחת יהלום? לוקח זמן עד שמגיעים קליינטים כאלה. אומרת הגמרא שנה הבאה נודע לו פרה אדומה אמרו לו כמה אתה רוצה? אמר מה שהפסדתי זהו. זה השם הביא לי. כבד תביא חבת אמך. אתה מכבד את ההורים מהנריכון ימיך? כתוב במדרש מי שרוצה אושר וכבוד ובנים עולם הזה עולם הבא קבל את אביך ותמך אולי איזה מישהי שצערנו מחלה קשה סיפרו לי שהיא מכבד חילונית גמורה לא שבת לא טהרה אמרו לי שיש לה כבוד הים מאוד חזק ברחתי אותם בעומק הנף אמרתי זה ראוי למה נרבו עמכם על האדמה כבתך למה נרבו ממך זה סגולה שיהיה לה רכות ימים בעזרת השם יתברך נהיה בת רבקה בזכות זה שהיא ככה מכבד את ההורים שלה דבר גדול מאוד, אני לא מבין. כבית אביך נאמר על הורים קשים. וזה לא בגלל שאבא שלך הביא אותך לעולם. זה לא בגלל שאבא שלך ילד אותך וגידל אותך. לא. בגלל שהתורה ציוותה קבל את אביך ואת אמך. למה אני מכבד? זה לא הכרת הטוב. זה הסבר של הכרת הטוב. אבל מי מי מבין חשבונות שמיים? אף אחד לא מבין חשב. כמובן שאם אבא שלו אומר לו בוא תעבור על התורה בוא תעבור זה אסור שמ זה אסור הכל בכבוד סיפרתי סיפור הייתי דורש בכולל ראש הכולל מן המנהיג של כל המערכת אדם מאופס מאוד אבל הוא לא נמצא בכולל הוא כל היום נבנה וירוש כולל ושם שם זה לא בעולם הזה כל כולו תורה תורה אהבת תורה משהו מטורף מה שנקרא לא נורמלי הוא בעל תשובה מכל העם עונים אחריו מקודש מקודש אמר לי הראש המוסדות הוא הוא פוסק גדול הוא עצמו תלמיד חכם שאבא של בעל הבית שאלה בעל תשובה הגיע אמר לו בני היה צדיק ידע לך שיש לך דין בשמיים אמא שלו הייתה גרה בקיבוץ בפרוצה גדולה הולך בפריצות אי אפשר לבוא לבית שלה מבקר את אמא שלו לאכולי כמעט בלי בגדים אז לא צנו אמר מה יבוא מה ישבת שם בבית היא כמעט לא לבושה הוא צדיק לא שיך לא הלך טלפון אמא מה שאתה אומר כן אבל הבית הוא לא אומר הזה יש לך דין בשמיים אתה צודק יש לך דין ואמר לו אבא שלו שאתה חייב לעשות על זה תיקון הוא שאל אותי מה לעשות הארי כותב על כיבוד הבהמש סוג כיבוד צריך לענות 40 יום כלומר צריך לפדות את זה לפדות יום אחד תדעו לכם על כבד את אביך ואת אמך יש כבוד מורה ויש עוד למעלה מ-100 תעניות אמר לו תעשי יום אחד תבדה את זה בכסף הוא צדיק הוא לא הלכה שום שום צדקות יש פריצות נוראה כלומר איך אומרים לך שבור את הקד שמור את ינה זהו אז קבל את אביך ואת אמך למה צריך להשים שם זקן כן כבוד האישה, כבוד הבוד החברים כמה זה דבר חשוב הדברים האלה. אז כל שנה אני אומר את הסיפור הזה בעזרת השם שיהיה ישועה לכל החברים שלנו כל עם ישראל שלא תדעו שום צער לא בפרנסה לא בפאות יהיה לכם אישורות בעזרת השם שפע בלי די דירות טובות בעזרת השם ריאות פרנסה טובה רפואה בעת דם עם כל בית ישראל שמירה והגנה שהגויים יעשו את עבודתנו באיראן עבודה נאמנה טובה טובה טובה ככה שמרו את היהודים שם ויגענו על עם ישראל בעזרת השם הגנה גדולה על כל עם ישראל וכל רחבי הארץ כל רחבי העולם תמיד אנחנו אומרים כל שנה שמה זה בעצם חג מה זה החג הזה טוב בשבת אמרתי שאבא אחד שהוא תמיד כל שנה רצה ללמד את הילדים שלו להשכיל אותם תבונה אז ביקש מהילדים ארבע ילדים יש עץ אחד בצפון רוצה בארבע עונות השנה כל ילד מטעד לו, מצלם את העץ כותב מה הוא רואה ורוצה לשבת בסוף השנה וככה היה ארבע עונות ארבע ילדים הנכו יושב יושב מכולם בניי תגידו לי מה ראיתם אחד אומר איזה עץ כולו פריחה שני אומר נכון הוא עץ יפה אבל הפרחים שלפים הצא שלו טובה איזה ריח איזה זה שלישה אומר באתי בשלכת חצי ערוך חצי זה לא אחי הרבי אומר באתי בחורף אין עליו שום עלים עץ יבש נראה מתמונה אבא אמר זה חטרתי אני שואל אתכם תגידו מה באמת העץ הזה איך הוא הוא עם עלים פרחים אמרו לו תלוי מתי המרות הזוי שימו לב השם זכני שאני אלך בדרך הזאת זאת לא זכיתי ללכת בדרך הזאת ואני מבקש ממלך מלכי המלכים שיזכה אותי ללכת בדרך הזאת כל בן אדם אישה בעל חבר אח יש לו ארבע עונות בשנה יש ימים שהוא פורח הולך המזל הולך הולך לך בחיים זמנים פחות זמנים זה כבר שלכת זמנים הכל סגור עכשיו בזמן שיש שם אין שום עלים אין קלטה אתה יכול לעשות משהו שיצא עלים מה לעשות לעשות מזמן שזה פורח אתה רוצה שהוא לא יגדל אתה יכול יש לו מים ש יגדל ככה אומר בן אדם תו לכם יש לכם אחים יש אחים יום אחד אתה תראה ממנו טוב יום אחד תקבל גם קללה אם אתם תבינו כי האדם עץ השדה יש לכל אחד עליות וירידות בפרט לילדים שם זקן פרט לנוע עליות יות וירידות וגם אתה תקבל את עצמך בירידות שלך שתדע שלא כל דבר בחיים הולך ותדע לקבל את זה קנית את העולם שלך שאין כל הזמן לא כל הזמן המזל בדיוק תמיד הולך תלמיד חשוב רואה את המקובלים בן פורת יוסף שיהיה להם מה שיש עוד יותר למד הרשש זכותו יגן עלינו ועלינו שהיה 1000 איש 1000 איש היו באילולים כל בחור ישיבה קיבל 100 שקרך קיבל יותר למדו עד חצות 1000 איש עשו תיקון חצות עשו תפילה שאכי התחיל עם זה 10 20 איש נהיה 100 200 300 שנה נהיה א000 אותו דבר כןרבה וכן נפרוץ בלי עין הרע חנוכה סיום הזוהר מה היה תמיד סיום הזוהר קטן בית הכנסת הגדול 1000 איש זה קחו עוד אולם 1500 איש שנה 5000 איש 52 סיומי זוהר מרון אני הייתי שאחי התחיל את מרון אוהל קטן 20 30 איש היום רק בשבת יש לו למעלה מ1000 איש אוכלים שלוש סעודות ואוכל בוחרי חבל על הזמן כמה כבסים שם הולכים וואי וואי מה שהולך שמה עדרים אדרים מה שהולך שמה כל סוגי מאחש זה אני אומר לכם אתם רואים את ה שהולך על מי שהסתכל לפני 80 שנה, 70 שנה שהרב שרה התחיל מניין לא היה לו. היה עומד ברחוב מי מוכן לבוא להשלים לי מניין? הוא עצמו בליל שבת היה לו לבן חצי הוא חצי אשתו היה מזל שלו חס וחליה ברצפה הוא לא רצה להתגלות יהודי זוכר אליהו זוכר לברכה שהוא היה היה קם עושה תה הולך קונה בשוב עד שמש אומר לו לך תתגלה אז התגלה והגיע עד שהגיע שרואים פריחה אדם אדם רואה עצמה צריך לראות את העשרות שנים לפני זה איך היה סתר פנים זה אומר איך זה נהיה שקעה שאדם משקיע עוד תפילה עוד תפילה עוד תורה עוד כוונות עוד סידור הרשש עוד הנה שבוע הבא חברים שלי זה שבוע האחרון של השבבים נגמר השבבים רק עוד שנה יהיה שלא יהיה פה אברך שבוע הבא שלא עושה תיקון פיצו את זה כולם כולם הנה הרב אמר לי מבוגנים צריך לעשות פה מצב 84 איש שיעשו אומר זה פת אפשר לעשות פת במקום זה חידוש של החלבן ככה אומר רבי חיים כהן עם 84 איש עומדים במקום אחד שם זה עזור שפיץ את זה חזק שיהיה ביום אחד התיקון האחרון זה יום רביעי שאנחנו עושים שיש 84 איש זה דבר גדול שכולם כולם כולם צריך גם לראות מתי עושים את התיקון ארבעה מיתות בית דין שזה חשוב מאוד עשות את זה זה חשוב חברים אנשים לא מבינים מה זה התיקון הזה כמה צרות ואסונות הדבר הזה כמו שאמרנו שם הרבי דרמן שפע ברכה והצלחה בכל מעשה הד זה פותח את המזיתי אנשים שפתח בעזרת השם בעזרת השם שתראו יש פה אחד בעל בית אולי לא אף ילד נשוי אני אומר לכם הוא התאמץ מה שהוא יכל שהוא גמר מה שהוא יכל הוא עשה ברוך השם הבא שלו התחתנה שנה אחר כך עוד פעם הוא התאמץ מה הוא יכל עשה נגמרה השנה הבת שלו ילדה בהם הוא גם ישב סנדק אני ראיתי איך הוא עושה את התיקון מה שהוא יכל אין אף אחד לא מתחתן שם מתחתן אני מסתכל שנה אחר כך אני רואה שם אותו ידע גם הביא בן נובע לבן זכה לעשות את התיקון מה שהוא יכל אחד מה שיכול דבר גדול שם יתן לנו את הכוח לי ולכם כולנו שבוע הבא זה שבוע האחרון עכשיו דרשתי במקום אני ככה שמעתי 30 אברחים פד רוב הכולל פד אבל מה זה הכל בצניעות יש שמה רעש משהו משהו אבריחים כולם עשו 84 יום מה זה כולם תוך 40 30 זה המון מה זה שם הראש המסדות מגיע פעם בשבוע הוא לא נמצא יש לו מישהו שמונה מטעמו זהו יושבים לומדים אני הלך שם לקולן אחד הקולים הכי טובים בתוך פד הם לומדים כאילו עכשיו אכלו כאילו עכשיו אכלו כבשים ועיזים וא ועסדו ולא יודע מה הם אכלו עכשיו כאילו פרקו עדר לומדים ממש לומדים חזק תראה הנה שבוע הבא נגמר זהו נגמר כל הדבר הזה מי שניצל עכשיו זה חס כולנו גם כל אחד יביא חבר יודד חבר יגיד לו בוא אני ואתה מורבי עשה עם מישהו שעכשיו בדיוק השנה שלו עשה איתו ו הפסקה תענית הפסקה אחד התלמידים המקובלים למה הוא לא ידע איך לעשות אז אבא שיצא איתו הפסקה שבוע שני אב שיצא איתו אומר שזה לא היה שבוע אחד צו שמורבי היה איש בעל הכרת הטוב מאוד גדולה שאחד התלמידים שלו חלה הוא ראה שאומר פייפר אבא שלי עשה לבד אף אחד לא ידע 40 יום תענית בשביל בעל בית 40 יום וגם תענית דיבור 40 יום לך אחד התלמידים 40 יום שמורץ משח מבינים מה איפה האנשים נמצאים לפחות כל אחד שישתדל אנחנו בפרשת יתרו פרשת קבלת התורה אין פרשת אברהם דן אמר לי שהוא לא מצא פרשת אברהם נכון דן אין פרשת אברהם אין פרשת יצחק ואין פרשת יעקב אין פרשת משה רבנו אין פרשה יש חס וחוץ ממכם חוץ מכותכם פרשת בלק זה יש מחילה יש פרשת יתרו למה למה יתרו זה סמל 10 נפש מן התורה הקדושה אשר כוח טובים השניים מן האחד ראיתו שר נפש מסתכל תחשוב עכשיו אחד נמצא צא בעיר הוא הראש ראש של כל העיר כסף זהב כבוד הכומר הכי גדול אומר אתם הבדאים וכל התורה שלכם בדעים מה כולם עושים זורקים עליו אבנים זרקו את הבנות של תוך הבאר סנקציות חרמות מה לא עשו לו הוא בא שישי ואחרי בנים רודפים אותו הפסיד כסף למה זה האמת? האמת היא כואבת. האמת היא קשה. הוא המשיך איתה אפילו שהיא קשה לו. המשיך עם האמת שהיא לא נראית לו. נראית לו קשה. אבל מה אומר? אף אחד לא זכה לחתן כמו משה רבנו. רק הוא זכה. למה? הוא מסר נפש. אדם אומר, אתה חושב סתם בעל תשובה היום אדם נמצא בצבא, נמצא פה, זה שונות. אתה לא נמצא בישיבה יש לך ניסיונות מסור נפש עבודת השם אתה מוסר נפש אתה חושב הולך פייפר איבד את הכל איבד את השם שלו וכי יתרו ידע שיהיה לו עכשיו חתיים כן מה פתאום אומרים שהוא פחד ממנו שם אותו אפילו בית סו ככה אומרים יש איזה הסבר שהוא הלך שם אותו בצוהר שהוא הוציא את המטה הוא פחד ממנו הלך לקח את הברוך הבא אבל מה הפרשה וישמע יתרו? איך מתחילה הפרשה וישמע? יש הרבה אנשים שומעים דרשה אפשר כוח בחילה. תודה רבה תברך פיליון פי מיליון תבורך ישר הכל כוח אבל מה היופי וישמע אתוב מה שמ שמעו בא שמעתי דרשה יפה הכל טוב ויפה אנחנו אומרים כל יום א שמא ישראל מה זה שמא ישראל אבן ישראל קבל אל תשמע באוזניים רבותינו אם אדם שומע אבל מהשמוע זה לא יצא לו כלום הוא לא שמע בשביל מה צריך שתשמע רב זית ברשן מספר שבשוק מחני יהודה במשטרה שמה היה שמה שתי עריות מאבן זה היה בזמן הבריטים שתי עריות אז הרב אמר להם בבדיחה קחו כלי נגינה תנגנו בפניהם תראו האריות תרקדו ילדים תמימים לקחו כלי נגינה התחילו להשאיר לפני האריות באו לרב, הרב, האריות לא זזות. אמר להם, הרב, אתם יודעים למה? אין להם אוזניים. אין להם אוזניים, לא שומעים. יש הרבה אנשים אין להם אוזניים. כתוב שמעו עמי מרגזון חילכז פלאשת. מה הם שמעו? קריאת ים סוף. מה יצא מזה? כלום. שרו אותם גויים. מה אחד רק שמע? מי זה האתרו? סיים בזה סוף הפרשה. סוף הפרשה כתוב שבונים את המזבח, לא תעלה מעלות על מזבחי כי לא תיגלה רבותך עליו. זה מוסר אני כל שנה חוזר על זה. אומרת תראו מה אומר אומר רש"י ומה האבנים האלה שלא שומעות ולא רואות עושות שלום לא תליף עליהם בר זה. אומר יהודי אדם לא אבן ביקום בעשה עושה שם אומר טוב תכבד את אשתך יותר תכבדי את בעלך יותר ותר לפנים משורת הדין אם אתה עושה יוזם שלום עושה שלום אתה אומר לו בטח לא תקבל לא עד כדי כך אתה מוריד אתה מוריד את הרף מוריד את הרף של הסכסוך בתוך משפחה לא התכוון אחד אומר איך אחד אומר אני במקומך הייתי עושה לו גמרת את כל הסיפור משפט כזה תדעו יכול להיות יריות ברחובות ממשפט כזה אני במקומך לא הייתי מוותר משפט כזה יכול לגרום שואה מינ הפוך בא הבת שלך הבן שלך אחיך תראה מה אשתי עושה לי מה זה אחד אומר תוותר לה תכבד אותה אתם יודעים כמה שלום עושים מההורים האלה שמורידים מחלוקת ולא תעלה במעלות המזבחי רבותינו אומרים בחינת אומר רבותינו אומרים למה לא עולים במעלות שהאבן לא תיפגע איזה אבן נפגעת אבן רבותינו כן האבן היא לא נפגעת ונזרים בכבודה על אחת קמה וך וכמה שם זכנו שחברך שבצלם דמות אתמול זה אני סיימתי תגיד קדיש עשו לי תפילה במקובלים. בא בחור אחד צא לגמור. אומר לי, "הרב, מתי פיתום הקטורת? אפשר פיתום הקטורת?" אמר, "אתה יודע טוב שרובם יגמרו תיקון חצות, בוא נעשה פיתום הקטורת." מה? אפשר פיתאום מהקטורת? אמרת, אתה לא פעם ראשונה פה, אתה יודע, אתה כבר כמה פעמים פה. אמ, אבל הרב עם הערים. אמרת לו, כן. אז כולם ביחד, יש מעלה. היה מאוד עדין. אחרי זה הוא בא אליי בשקט, הרב, נשפח לי דמי, איך שעשית לי ככה ברבים. אמרתי לו, רבותיי, מבקש ממנו מחינה. לא חשבתי שהיפגע ככה. סך הכל הבנתי שהוא בא כאילו לעשות פה בלאגן. אחרי זה קראתי למישהו, אמרתי, תראה כמה צריך להיזהר בכבודו, גם צריך להוסיף לו על הכסף. אומר, תראה, לפעמים אתה לא מתכוון לפגוע בן אדם. בן אדם נפגע. השם זקן להיות רגיש. אז כל מה שאנחנו עושים יעמוד גם ידי רבי אב שי יעמוד את כל החברים כל התורמים כל העוזרים כלים ברוך השם רוצים לפאר פה את בית המדרש כולנו תפילה שיהיה סיעתא דשמיא הילידי משה כהן שעושה עבודה תדעו לכם מכל הלב ומיכאיל האדריכל שהגיע שעושה עבודה כל ההיכל הוא עשה מאוד יפה מאוד יפה ממש השקיע גם את ליבו וזה מאות אלפים הדבר הזה זה בשבוע שעבר חתמנו על זה פיזרנו צ'קים אז בזמנו שפיזרנו צ'קים על הבניין אז תמיד הגיע לי המיליונים שהייתי צריך עכשיו חתמנו את הצ'קים גם שהכל כל הבונד של הישיבה שיתמלא בעזרת השם יתברך שיהיה וגם שיהיה אם השם תקן אותנו בעזרת השם יתברך עם כל מה שיש פה ב כל ה מה שצריך פה בישיבה שנינצל מכל הרשו שויות כל מה שהם זוממים על הפנימיה ועל הבחורים לא חסר להם בעיות רק התורה היא בעיה שלהם גם המדרון שיש הכל שיפתח >> ויהיה לכולנו בעזרת השם יפחו לכל עם ישראל כל עם ישראל שערי הזיווגים >> שרי הילדים שערי השלום בית שרי הנחת שערי הרפואה שערי הבריאות שערי הפרנסה זכה בעזרת השם יתברך מי שיכול לבוא בלילה ממש חזק את הזה לנו נשמת א דן רבי שאול רפאל בן אוריה נשמת אבא היקר של האחים הבורכים רבי אהרון ורבי ברק שזכה לכלה טובה ושי שלנו גם ואלי כל האחים בורכים שהשם ישמור גנו וכל החברים שלנו יהיה לכולכם שפע ברכה טובה גם מורנו הרב כל החברים כל החברים שצריך יהיה לכם עד בלידי רבי חנניה בן הקשה אומר צא הקדוש ברוך הוא לזכות ישראל לפח בניהם תורה ומצוות שנאמר ‏Ja.