הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - עת צרה היא ליעקב

Kind: captions Language: iw לשון שמחה. אז מה קשור שמחה לעקב? זה מה שראיתי שמפרשים שעקב זה ראשי תיבות בית עיניים. בית עקב. הבת שלו זה בית עיניים. העין זה בית עיניים קדושה. גם עקב זה ראשי תיבות עיניים קדושה ברית. תראו כל אלה ששומרים שם זקנו על הקדושה תמיד יש להם שמחה. וכל שיש להם את כל מנמי תבן טסים באים הולכים הולכים לבתי מלון ונהנים ושמחים ויש להם מכוניות יוקרב ומה אין להם צריך לומר מה אין להם מה יש להם אין להם כלום שום דבר לא נשאר להם אמרנו ביום חמישי בעזרת השם שראיתי שתי יהלומים על איזה קיר בירושלים אמרתי אני חייב חייב לתת את זה לאנשים את היהלומים יהלם ראשון ראיתי כתוב שם למה ישועת השם קרף עין אומר אדם העין שלו מסתכל כל מיני מקומות הערף יש לו כל מינירופי עיניים פה מסתכל פה פה פה אתה רוצה ישועה איך העיניים שלך איפה אתה מסתכל ישועת השם תלויה בעיניים שלך בערב עין שלך בימינה שמאלה שמה הכל תלוי שם העיניים זה הכל וגם לא רק בן תורת יוסף בן פורת העניין לא רק ישועת השם כרפעין גם בצורה פרטית צורה כללית איך היה אומר הרבי ישראל סלנטר שם זקן זאת השם שאף אחד לא יקשה אומר אדם בבין הזמנים בהסתכלות אחת יכול לאבד את כל מה שהוא רכש במשך כל הזמן בהשם ירחם עלינו בהסתכלות אחת אדם יכול לאבד את הכל כמובן אנחנו לא מלאכים אנחנו בדור אחר ואנחנו עולם אחר אז אין מה להשוות אבל כדי לחזק גם כתוב יצרנו כישון עינו השמירה של הבן אדם זה איך איך השם שומר את הבן אדם איך העיניים שלך כולם יודעים שאיך נכרע בית המקדש שריטה בעין היה הביא קורבן הוא שרט לו בדוקין שבעין דקין שבעין הוא שרט לו ולא הקריבו את זה מתוקין שבעין, שריטה קטנה בעין נהיה חורבן בית המקדש. בית המקדש עד היום אנחנו כמעט ב 2000 שנה בגלות בגלל שריטה מעין. איך כתב לי בחור ישיבה? דבר מרגש אומר אתה מדבר על העיניים אגיד לך משהו יפה. כתב לי אמר תסתכל ותראה שאותו האיש ישו איך הוא יצא לעולם? הוא היה תנא היה בן הוא היה תלמיד של תנא יהושע בן תברחיה אז הם התערכו אצל אישה מבוגרת ו ושהם התערכו אצלה אצל האישה הזאת בסוף הוא אמר לה תודה רבה תודה רבה על העין הטובה שיש לך תכוון עין רוחנית אז הוא אמר איך אתה אומר הרב שיש לה עיניים יפות הרי היא אין לה עיניים יפות אז התכוון מבחינה גשמית אמר לו מה אתה מסתכל איזה צבע יש לאישה איך אתה מסתכל קוצי אומרת הגמרא מרה 400 שופרות ונידע אותו איך קמה הנצרות ממה קמה הנצרות מראייה עיריה מעשה דבי הנצרות היה פגום בעיניים מזה יצא השם ירחם כל הגרמנים כל כסוני ישראל מה שהם לא עשו לעם ישראל בספרד השם ירחם עליי כל האנקווזיציה כולם כולם אותו דבר שלא ידע לחשוב שאלה יותר טובים מאלה כולם גרועים ועכשיו תדעו לכם שהשם נותן להם מכה בעזרת השם שונאי ישראל לא שיהיה נזק בעזרת השם לעם ישראל כל ה כל אלה האירופיים שהולכים טיילים שם חושבים שהם אוהבי ישראל לא יודעים שהם אויבי ישראל הרבה מהם יש אוהבי ישראל והראיה שש שמונה שנים היה שואה ונהרגו שש מיליון יהודים ואף מדינה לא זרקה סל אחד של אוכל באוויר, שום מטוס לא ראינו שבא. וזרק לכל אלה שהלכו בשיירות להשמדה. אף אחד לא זרק להם סיו אומנותרי. כל אלה כל הומדים להגיד סיו מנוטרי. סיו אמנותרי. נחרים אותכם ולא ניתן לכם כל יפה נפש. איפה הייתם בשואה? פה יש שואה ואז יש שואה. איזה שואה? הם עשו לנו שואה. סך הכל באים להגן על עצמנו תמפי נפש כל המדינה אנחנו שרקנו אנחנו השמנו ואנחנו כאןדי וכל אלה כל גרמניה וכולם בחרין כולם כולם זורקים עכשיו סיועים סיועים סיועים כולם סעימה נותר גם פה אותו דבר גם הם אותו אותו אותו פח אשפה כמוהם יודעים לקצץ לכל עולם התורה לכל עמלי התורה לקצץ ושמה מיליונים מיליונים תקציבים של מיליונים מעבירים לעזים לא חשמל, לא מים, לא שום דבר שמיר רוצחים, שפלים מחבלים מחבלים זה עוד מילה של כבוד רואה שב אפילו לא חיה, אפילו אתה אומרם חיות אתה מבזה אותם אז אני לא רוצה שיהיה דין על העולם רוצה שיהיה דין על צונאי ישראל שעם ישראל לא ינזק והם שם הרבה יהודים שהקדוש ברוך הוא יראה את הצביעות הזאת איפה היו שש שנים צצה אחת לא שמו על על אושוויץ ושרפו נשים תף ב ואף אחד לא צעק בעולם אף אחד לא החרים אותם מה שעושים לנו אנחנו לא מחפשים דין אנחנו רוצים שהשם יעשה הפוך אנחנו רוצים שיהיה נקמה בגאולה שהקדוש ברוך הוא יגעל אותנו מה שווה שיהיהרוג אותנו ביא לנו משיח נקמה הכי גדולה תהיה שתקום השכינה שיבוא מלכות שמיים מלכות בית דוד שהקדוש ברוך הוא יראה את האפה ואת העפה את הסינת חינם את הצביעות של כל העולם כמה שהם צבועים רשעים ארורים שיראה ואז הוא יגעל אותנו אנחנו לא רוצים כלום הנקמה הגדולה היא תהיה הגאולה שמעתי אתמול יהודי מספר שאבא שם לפני 25 שנה מפקד משטרת ירושלים שם רשעי מרקב אז הוא שאל את אבא שלו הוא חוזר בתשובה לבן שלו אמר לו אבא תגיד לי למה שערבים עושים הפגנה לא נתת להם מכות כמו החרדים שברת לחרדים את הידיים, את הרגליים, שהנכיסטים עושים הפגנה, אתה לא התנהגת ככה. מתנחלים, לא. מה? למה לחרדים אתה נותן ככה? נתת הורה לשוטרים שלך, לפצוע רשים, גלגולאות, שברת, הרסת, על מה הם לחמו? הרסתם עם קברות של תנאים, הם מוראים, כהנים זרקתי להם את העצמות שלהם קדום פני אדמה. אז הם צודקים. מה אתה רוצה? עשיתם דברים נוראים, אז הם נחמו. לא אגיד לך את האמת שאני רואה אדם חרדי אני רואה את האמת ככה אבא שלו אומר לו אבל לבן שלו פטור חילוני רואה אדם אמת אני רואה את האמת איתה אומר אני לא יכול לסבול את זה איך שם בדרך האמת ולא והוא אומר אני יוצא מעצבים שאנחנו רואים אנשים חרדים במילים אחרות חרדי אומר לחילוני תשמע אתה לא בסדר למה חילוני ישר אומר אלה החרדים הוא אמר אלה החילונים ראית חרדי אומר אלה החילונים למה החילונים חילונים אומרים אלה החרדים ישר רואים מתעצבנים למה חרדי רואה חילוני הוא לא מתעצבן למה חילוני רואה חרדי הוא מתעצבן למה זה אומר לו במילים אחרות תשמע אתה היית צריך לראות ככה אתה הייתי צריך לחנך את הידים שלך לא בתי ספר חילונים שבאים ערביות ונמדות אותם קבלת שבת קבלת השם רחם ערבים ערביות תראה איך הרסתם את המדינה הרסתם הרסתם עושים את הכל השם ברחמיו כל הפינוי בינוי הזה זה ארס נורא מי שמסתכל כל על זה זה שחיטות של עם ישראל שחיטות של שכונות אנשים גרים עשרות שנים ש הרבה בתוך בתוך הכל השכונות האלה יש נוסטלגיה יש זה נולד פה זה היה פה זה מסורת זה מקשר את הבן אדם לארץ לאדמה הורסים את כל הקישור הזה הורסים אדם באים לבית הכנסת שם בית הכנסת יש להם הורסים את הכל זה נזק חוץ מבחינה מבחינה טבעית שזה נזק של המקום איך עושים לחץ של יותר מדי אנשים שגרים מקום אחד איך כל אלה יצאו בבוקר עכשיו אי אפשר שם בתוך עיר לצאת זה נזק ב תהפיך זה אדם צריך להיות אפילו אם תקרא להם חכמי חלם זה ביזיון לחכמי חלם וטיפש עם תהודה לא עושה מה שהם עושים רוצים להרחיב את הארץ עושים ברוך השם רוב הארץ לא מיושבת בכלל כו תרחיבו למה לבנות עוד מגדלים ועוד להרוס ועוד מגדל ועוד השם הרחם זה דבר מישהו העיר את עיניים כל כך הוא צודק והם הולכים עושים יפה נפש בתוך שכונות של דתיים של יהודים לא מה רק זה צריך להביא ערבים מכפרים לשים אותם זה ככה זה מגדל גדול גנוב בזה לב שכונה של דתיים הביאו שמה לא זה המגדל רק לערבים אין פה יבואו ערבים יבואו בתוך השכונה מה אתה רוצה שמה הם יעשו יגנבו מכוניות מה אתה רוצה שססו את הבנות בני ארס של אין כדוגמתו שהם עושים ויש אנשים חרדים איתם רואים כסף יש אנשים הכסף זה האלוהים שלהם ום שנעשו כיפה ומשתפים אתם פעולה כולל בכנסת כולל בזה עושים את כל ארץ ישראל עושים את עם ישראל שמחם אני לא בא לדבר עלהם אני בא אני רוצה שנתפלל על זה עונים על קברו תפלל תפלל על הדברים האלה על הגלות שאנחנו נמצאים גם הרב משה צדקא דיבר על כל הצ'ונט הזה שעושים בערב זה חשוב מאוד שיש את הצ'ונט הזה אבל מה זה כבר נהפך להוללות נהפך מביאים שירים מביאים דברים עושים כבר מתחיל להיות כל מיני הסרטות, מתחיל להיות בנים ובנות, מתחיל להיות כל אתה רוצה לעשות צ'וט, תעשה צ'ונט, אבל למה למה לקחת צ'ונט לעשות מזה עבירות? אתה רוצה, יש לך מסעדה, יש לך זה תאכל במסעדה, מה אכפת לי מה אתה עושה? השם החזיר אותם בתשובה שמה והלוואי שיחזיר אותם בתשובה שמה. מה שעושים לוקחים תשום דבר כזה רוחני, זה חמין של שבת עושים זה פריצות והוללות. עכשיו מה עשו בשוק מחניה? הביאו בחינם. חינם. מי הביא את זה? מי הביא את הצ'ונט הזה? לא הביאו לא מתוך אהבת ישראל עשו את זה עשו את זה נצח יהודה רואים בחורים טמים עוד קח תשום תכים לדבר איתו רגע הוא לומד בישיבה מה מפריע לך שהוא לומד תורה מה מפריע לך מה עושים צ'ונט לחיילים בוא תעזוב את הצבא תהיה תיכנס לישיבה מישהו הופך את זה למה אתה עושה הפוך מה אכפת לך שהוא לומד תורה אתה צריך לברך אותו שהוא יצליח איפהשהו ואתה צריך לברך אותו שיצליח איפהשהו צריך את החיילים צריך לומדי תורה הכל נהיה השם רחם עליי נהיה קלקולים מהדבר דברים על זה אני לא מדבר צריך להיזהר אני אומר צריך להיזהר לפעמים גם אדם אומר טוב למה לא חשוב בוא ניקח את המשפחה שכלו צריך לשמור עץ הרע תדעו לכם בכל מקום הוא נכנס גם בצ'ונט הוא נכנס בס הוא צריך להיזהר בן טיולים הכל הוא תמיד תראו איפה שיש התקבצות של אנשים יצרה תמיד צריך מודיזר בין הזמן עם חופש הגדול זה מציאות שאין כמוהו זהו זה המצב זהו הבעיה שעושים את זה עם כולם כל הציבור ביחד אנשים ששומרים את העיניים שלהם כל השנה בזמן הזה שכולם טלים ביחד לא מדבר על ניסיונות ראיות מחשבות לא מדבר על זה איפה כל הפריצות הנוראה אתה רוצה לצאת למה בדיוק עכשיו אתה רוצה לצאת למה לבית מלון קח צימר קח צימר ששווה יותר יפה מבית מלון מה זה משנה קח את המושב הכי יפה בעולם מקום צנוע לך למקום צנוע מקום שאין אנשים הרבה למה לך דווקא למקומות טומאדם? מה הילדים שלך יראו? בחדר אוכל. מה? מה אתה הולך לעשות טוב לגוף שלך ולהרוס את הנשמה שלך? תחשוב, תעשה טוב לגוף שלך, אבל עם הנשמה. למה לשרוף את הנשמה? חברים, אחרי זה אדם אומר, "רגע, אני חינכתי את הילדים שלי וכל כך השקעתי והם בגדו בי והם לא אתה השם." יוצא ש בשכונה שכונה חרדית אז אם תדעו לכם מי שעובר עם כלב זה אטרקציה אין כזה דבר כלבים יום עם כלב זה דבר נדיר אין דבר אין לציום כלבים חתולים יש כלבים אין מישהו עובר מסתכלים עליו כאילו נפל איזה הבא זה השכונה עצמ מה צריך כלבים יש ילדים שמה כלבים מה אתה צריך שישמרו עליך מה מה יש לך? אתה רואה צון? מה? מה? וכי אם תשים כלב שמירה לבוא גנבים אתה תגיד אתה מבולבל מה? הגנב לא יודע איך להתמודד עם כלב? הוא יודע להתמודד עם כספות כלב מה זה בשבילו? משובש על השכל שלך חוץ דבר טמא וטומאה וכל אחד יעשה מה שהוא מבין ושיעשה מה שהוא רוצה. יש משפחה אבא שלהם זה כתוב לדור הילדים שלו יצאו פייפר לא טובים. שאלתי פעם את רב השכונה רבי אחי תגיד לי למה הבן אדם המתוק הזה ר מתוק באמת כולם שלום יפה מכבד את כולם כמה שהוא גבוה יש לו ענווה איך יכול להיות אמר לי אמא שלה אמא שלמה בחופש לקחה אותם ללונה פארק מעורב מה לונה פארק נורבן אומר אדם לא מבין לילדים כמה ראיות זה חשובות צריך מצד אחד הילדים צריכים לטייל צריכים צריכים ללכת עוד פעם לא אומר צריך אבל צריך לדעת איך לתת את זה צריך צריךקציות אי אפשר אי אפשר לחנוק את הילדים שכל העולם יתל והוא לא יתאים צריך לדעת איך לתת את זה בצורה טובה מה שיש להם צריך לתת לנו אתזה אמרתי זה היה ביני פלא גדול אבל זה כמו זרע קטן אתה שם באדמה זה בסוף יוצא יצא פעם הקבלת וני רבו בגן סקר מקום מעורב סו למרן רבנו פז יוסף הלכתי בכל השכונה שלנו ילד אחד מקולקל כל ילדים טובים אין פרכחים אין גנבים ילדים הכי טובים אין כלום ילדים טובים ביותר ובדיוק מי מאיפה התחיל הקלקול ממולי בבית ממולי שכן בעל תשובה הבן שלו הבכור נהיה פרכך פרכך אני אומר לו עבריין זורק אבנים זורק זה הורים טובים אמא שלו לא עבריינית אבא שלו אדם כלומד תורה נהיה עבריין עד כדי כך שהייתי חייב השכנים לקחו במקרה מישהו למטה שהחתן שלו ועוד הם במשטרה אז הוא ביקש שממש תייחסו בחומרה הביאו אותי לשם שאני אתן תלונה למתחיל לעשות עליי כתוביות הרב שמואלי נעשה לו ככה נעשה לו ככה אני הייתי מוכה בהם התחיל לאיים ממש חקרו אותי כדרך לקחת אותו לקרוא לו ולעשות התחיל לרדוף אותם משטרה התחיל לרדוף אותו התחיל להיות עלם זורק על מכוניות ואין דברים כאלה זה אין דברים כאלה אין אף פה סכונה שאלתי את הרב איך זה נראה אמר לי מהגבלת פני רבו הלך לראות את רב עובדיה עניה אומר לי יש שם תערובת העיניים שלא נפתחו כולם מי שאני אומר להם זה צוחק מה אתה מדבר עברו 20 שנה עברתי התושבע מדורי גינה עם כל המשפחה הזאת הם כמובן מברכים אותי אבל מה שעברתי מהם עכשיו המדורי גינם זה כל מה שלא חלמתם בחיים לשכנים זה הם היו אחד ממולי אחד מתחתיי ברוך השם זכיתי להיות מסובב שושנה בין הקוצים ממש ככה עברתי איתם הרבה אחרי 20 שנה כמובן הייתי נכנס הרבה לבית הייתי מביא חונכים אז הייתי מטפל בכל השכונה כל ילד שבבניק הייתי מביא לו חונך הייתי מה לוקח רושם שם אותם ישיבות זה העבודה שמקום לפני שהייתי פה הייתי עושה את זה זה העבודה שני הייתה זה 20 שנה עושה בטוב ובטוב שתי הכיוונים הייתי עובד איתם היה לנו חברה שלמה שהם מתעסקים זה עוברים עם כל הנוח כל השכונה הייתה תחת ידינו וטיפלתי בכולם מה שכמובן היה צוות שנים יושבים ועבדות בודקים כל משפחה איך אפשר לעזור והתי נכנס לדבר איתם בנחת כמובן הם היו שונאים גדולים אומרים אתה רוצה ואתה ככה ואתה ככה עברו 20 שנה 20 שנה והילד אמר לי שתחילת הקלקול שלו התחיל מהקבלת פני רבו ראייה ראייה למה זה ראייה תראו מרן רבנו עובדה יוסף הקפיד כל אירוע של האחים שלו הולך חילונים הולך הוא הרבנית מרגלית הולכים הילדים לא הולכים אף אחד אין כזה רע הילדים לא הולכים איתו רבי יצחק יוסף כותב שהוא לא הכיר כיר מזה החנים שלו רב לא הסכים מרן הלך קירב את כל העולם החזיר בתשובה את כולם ידע ילדים אסור לחסוף אותם יש כאלה רוצים להחזיר בתשובה מים את כל החילולים אלים לבית הכל טוב ויפה זה אתה ועות תאכל איתו הכל טוב יפה לילדים שלך זה נזק בלת תאפיך שבתות השם יעזור אתה רוצה משפחה שלך לך תקרב אותם לך תכבד אותם חייבים לתת להם הכל טוב ויפה לך ביומך חו תשב איתם תזמין אותם שבתות לא פשוט בכלל למה לפעמים אבא ואמא חילונים אנשים רחוקים צוחקים יש כאלה אין להם דרך ארץ צוחקים על הילדים מה אתה לומד תורה מה יצא לך מזה וילד הוא רגיש אי אפשר לדעת את הדברים ומחנכים מה אתה תמות ברב בלי עבודה בלי כלום לא יצא לך שום מה החינוך הזה מה יש לי אין ליבה אתם לא שבים כלום יש פה אחד השירים הכי גדולים שכל העולם רוצה להגיע אליו בפיתוח הוא אין לו לא ליבה, אין לו תעודת בגרות, אין לו כלום. הוא עשיר טבל. עם כמה עשירים כאלה? מה אתה חושב שזה תלוי בליבה? זה תלוי בזה ממש לא. אני מדבר גם את הכל חברים עשות בנחת. יש כאלה באים הנה הרב אמר, הרב אמר רבים מריבה יותר גרועה מפארק מעורב. הכל גרוע. הכל בנחת צריך להיות עם הילדים. ילדים צריכים לקבל את שלהם. לכן אני אומר למה לא? אדם יחשוב קח אותם לצימר קח איתם טיל איתם הכל ילדים צריכים אבא צריכים אמא עדיין לא מזזל בדברים האלה רק אני אומר לעשות הכל את הרת הקודש במה שאפשר כל במה שאפשר לתת את הילדים שילדים צריכים להרגיש מי שהולך עם השם לא ראו יש אחד וואי רא לנו עכשיו איך נשלם את זה איך נעשה את זה אז מה הילד אומר הנה אבא שלי לומד תורה כל פעם איך אני אשלם מה אני צריך ללמוד תורה הנה שומרים שבת לא אנחנו לא וואי לנו אסור זה שמה מעורב הקייקים מעורבים למה אסור אשרנו תבוא תיקח אותם בשעה שזה נקי מה הבעיה לא להגיד קשה הפוך תורה לא קשה מתורה לא רוצה שום דברים קשים אנחנו באנו מבית ההורים שלי היו אבא שלי היה אני תבן אני מרוד היה ברוך השם לעולם אבא שלו דיבר על כסף פה שהיה לו חנות לא דיבר אף פעם שקשה לו תמיד היה זה ברוך השם בסוף אבא שלי ברוך השם היה לו אושר ואושר וכבוד והוא היה אחד בדרה וכל העולם הרגישו תחתיו ברוך השם לא חסר לנו כלום ברוך השם ראיתי גם זקנתי לא ראיתי צדיק נזם זה מבקש לכם בסוף מה שבן אדם הגיע לו יגיע לו צריך תמיד להראות טוב בבית לדבר טוב מתוב ברוך השם מה חסר לנו דרך הכי טובה השם לא מבינים אולי כמה כמה אדם צריך לרקוד שהוא בן תורה לצערנו היום הנוער בגיל 11 10 11 אולי כבר כבר פחות מאשנים סמים לצערנו דברים נוראים מה שהיום קורה ברחובות ילדים נראים פרחים צ שמחתנו שיהיה גם אצאים לך לתלמוד תורה לך תגיד להם מה זה המשפט הזה בכלל לא יודעים מה אתה מדבר בחורים תגיד להם בחורי ישיבה לא יודעים מה זה הדברים האלה צנעים לצערנו גילים כבר צעירים מאוד חשופים לעבירות של גיל גילוי עריות אז מי מי צריך לשמוח? אנחנו הם אנחנו מתפללים עליהם, זועקים עליהם אבל צריך לדעת שהזמן הזה, השבועיים האלה, זה שבועיים מאוד מסוכנים לשונאי ישראל צריך לדעת הכל בנחת, הכל בזה. גם אני קם אומר, אין כזה דבר לכת בלי ליווי מבוגר לטיולים. יש הרבה נוער ולא לשות בשום לא להגיד לילד שהוא יגיד אבא, אני רוצה לכת לטיל עם החברים. מהיום לבוא כל אחד להכניס בבית שלו אצלנו, אין לצאת אתיולים עם אף חבר, עם אף חברה. לא שזה קורח כבר הוא תכנן עם החבר תגיד לו לא נכנס אליך ישנע אותך נכניס מעכשיו בבית אין דברים כאלה יוצאים חברים יש הורים אתה רוצה אתה תצא איתו נותן לא איזה דוד או מישהו שמישהו מבוגר ליווי מבוגר הנה שבוע שעבר טבע בחור באיזה אגם מים בצפון למה כל אחד חושב את עצמו גיבור העולם הוא נוסע מה אני בגיל 18 מה אני מישהו יגיד לו הוא מבינים כולם מבינים מה זה הגמיים מבינים אולי יודע לשחות טוב אבל הוא לא יודע איך לצאת משמה אני יודע אין מקום לצאת יודע איך הוא נהרג קיבל איזה מכה חשב את עצמו לפעמים עושים דאווינים על יד אנשים או לוקחים רכבים אנשים עכשיו בחורים לוקחים רכבים נוסעים הוא לא תפס חצי שנה רכב ואנשים לא רואים בעיניים זה לא משנה סוכיפה היום אנשים אין להם יראת שמיים אני שבוע שעבר אמר לי המשגיח הוא ראה איזה מישהו שבעל בית שבא לפה הוא אומר אני רואה אותו בכביש ארבע נוסע את כל כ הצהוב נוסע על הצהוב עוקף את כל במכוניות אומר נכנס במכוניות צפסתי אותו אחר כך אומר איפה חילול השם אדם נוסע מהר מנקים זכויותיו מה אתה חושב זה אסור זה לא אם אני נוסע מהר אז זה בסדר זה עבירה זה לא עבירה על החוק זה עבירה על התורה חמ ציון כותב מי שנוסע מהר הוא דין רודף אומר אם היה בית מקדש יכול להיות שהיה צריך להוציא חוק הלכה שמותר לראות בו אומר במקום שהוא יהרוג עדיף שהוא יהרג אומר ויכול להיות שהיו אוסרים גם מכוניות היו אוסרים הרבה דברים היו אוסרים אם היה לנו בית מקדש אחרי כמה אנשים יותר מהמלחמות מתו בקש אופנועים נוסע בפראות חותך הנה הם אני והנהג אומר אני הרבה פעמים בי שאומר פרקי תהילים לא אומר לכם לפתוח את האיכל הוא תופס את הזה שלו ב בזה ושאר שירים באמצע והוקף עוקף מכוניות גופנוע עוקף מכוניות תופס ביד אחד ומוכה כפיים ועושה כל מיני דברים אני יודע הוא שומע באוזניות אמרתי אם יהודי השם ישמור אותו אם שונא ישראל ימחק בכפר מה אני צריך עכשיו לגרד אותו מהכביש אצלנו שלא יעצור אותנו מסוכן קורקינ את החשמלית אני רואה אנשים נוסעים במהירות מטורפת מנהקים זכויותיו כל האופניים החשמנים האלה מנהקים זכויותיו כמה פצועים בתי חולים שברם ידיים רגליים דברים כאילו כל הדברים בא אדם עושה שמ על הילדים שלו השם ישמור חמירה סכנתם יסורה גם רוחני גם גשמי שמפרסים עם הרבה אנשים נופש בסוף שבוע עם הרב הזה והרב הזה לא להתרגש מהדברים האלה הרבה מזה זה אוב הפרח יש לך חבר תשאר אותו בפנים אני הייתי במשדר ברדיו שהיו עושים את זה והיה שם מרמ מהויות אני יודע רדיו שנקרא חרדי היו לוקחים לבית מלון אפילו לא סגרו עודם הבריכה מעורבת הם כבר סוגרים עושים כבר ראשון כל הבית מלון כל החלונות שלו כלפי הבריכה והבן אדם שהיה שדרן הוא לא היה חרדי אומר לי אני את הילדים שלי לא שולח לשם אז איך אתה עושה רישון אומר אני אוהב פה עם הרב פלוני הרב אלמוני באלת עושים נופש עם רבנים חסר מקומות צריך אלט תקומות כאלה יושבים במורה, עושים דברים חזרה בתשובה רואים רבנים מה כולם הנה הרגו הידברות אשרי ישראל באמת מכבד את הרב זמיר כבוד מלכים שאף אחד שני מזלזל בו יש לו שכר גדול יש לו זכויות עצומות אני לא מזלזל באף אחד אבל מה אנשים עושים כל אחד שיברר בדיוק אתה רוצה נפש משפחות נופש משפחות לצערנו אי אפשר לעשות את הדברים יש הרבה הרבה דברים. הילד שלך נחסף לכל מיני דברים. שלך לומד מקום. אתה יודע מי החברים שלו. שהולכים ברחוב. לא יודעים מי החברים. ברוב הקלקולים חברים קורה שאדם לא מתמודד עם הילדים שלו. כשהיא תרדו לרחוב. והכי מסוכן זה הרחוב. מי נמצא בגן העיר? הרבה פרחים. אני לא מדבר חס וכן אנשים שעושים עשים גונים. מדבר על זה. חברים רעים שם עושים דברים רעים גונבים כל מיני דברים כל הפרכחים נמצאים יושבים בלילה מה הם עושים מה עושים כל הלילה אז מתחילים להשם מתחילים להגיע לדברים לא טובים לו את פה דברים כאלה הרבה מהקלקולים אנשים אומרים פה בהרצילה רוב הנוער התקלקל הנוער לא התקלקל מי ששלח את הילד שלו לגן העיר הילד שלו יתקלקל שלח אותו בלי להשגיח אין כזה דבר ילדים בבית אתה רוצה לתם ילדים צריכים גן העיר שהישה תצא איתם צריך לחשוב איך לתת לילדים אלטרנטיבות ודאי שילדים יכולים לחשוב כל מיני דברים אבל מי החברים אמור לי מי חברך אמור לי מי אתה אתה שולח ילדים לבית תבדוק מה עכשיו מה רואים מה מראים לילדים כל הדברים האלה מאוד חשוב כמובן זה רק חצי החצי השני השם זקני זה תפינה להתפלל על החינוך אני אמרתי שהפרויקט הכי חשוב אצלנו היום בישיבה מספר אחד זה הנוע ברוך השם אנחנו בדרך התורה בעזרת השם יש בעלי תשובה בעזרת השם אבל ברוך השם מה שקורה פה שיש נוער ויש ילדים מתבגרים אנחנו לא רוצים לראות שכמו שאני רואה לצערי יש יהדות מאוד טובה קוראים להם רסבים אנשים טובים תבוא לירושלים לצערי הם אנשים טובים רוב הקלקולים זה אצלהם לצערי והם אנשים באמת שתורכים על הילדים הנוח שלהם לא מצליח לעבור את הדרך שלהם יש גם כמובן הרבה סוגים בהם יש טובים ויש כולם טובים ויש כל מיני השקפות עולם יותר פתוח יותר זה שאני הולך באחד שתיים לתהילים מי נמצא ברחובות ילדים בגיל 12 ברחובות מטיילים והם מטילים ועושים הכל פאות ככה השם כם יש הרבה קלקולים צריך לשים לב על הנוער הנוער רבותיי זה הדור הבא יש קלקול בנוער מי שרוצה לראות שיבוא לשוק מחני יהודה יראה אלפים של בני נוער מכל הארץ באים שמה מה הם עושים כל הלילה לא רוצה להגיד 10,000 בני נוח עולנים ועוללות אני לא אומר מה הולך בפורים בכלל מה הולך בדברים כאלה השם רחם השם אוהב את עם ישראל אהב אותם ואוהב אותם מאוד חשוב גם חשוב מההורים בבית יש עוד פרצה שברוך השם אני אף פעם לא חשדתי בחיים שנדבר על הדבר הזה זה טיסות לחוץ לארץ הגמרא כותבת בהלכה מותר לטוס לחוץ לארץ חץ חוץ ממכם שלא תצטרכו רפואה שלא נצטרך או פרנסה גם יש לו עסקים שלא נצטרך לא חסר בארץ ישראל כ דבר שלישי חוץ מהסר זה עוד עוד תורה חס וחלילן בארץ ישראל לא בארץ ישראל כולם באים ללמוד בארץ ישראל אבל אם אדם אין לו דבר רביעי זיווג לא מצא בכל ארץ ישראל נשים אין בכל ארץ ישראל אישה הוא ברוך הבא ידידי רבי מאירוא חוטס חוץ הארץ ימצוא מישהי במקרה שנגיד באמת שהפקק של הבקבוק שלו זה חוצה בסדר אין בעיה יש עוד דבר חס וכאלה סכנת נפשות מלחמה או משהו אין לנו את זה ברוך השם אנחנו הארץ צרכי שמורה סת הש או קברי צדיקים שאומר קברי צדיקים זה לא להגיד כמו שהייתי פה פעם חניתי פה בדיוק לקח אותי אחד החברים אז הוא חנה מעבר על הכבוש אחד חנה פה עובר את הכבישה באמצע הכביש אומר לי הרב אני נוסע לאומן לרבי נחמן אמרתי לו אתה לא נוסע לאומן אתה לא נוסע לרבי נחמן למה אני ידעתי שזה על תאנה הוא לא רוצה נוסע לרבי נחמן אם היה נוסע לרבי נחמן באמת יודע שאדם אדם מיושב שם לא מפריע לי אני מכבד כל צדיק זה לא משנה למי וזה תוך ליבי אני אוהב את כולם מכבד את כולם רק רב נחמן זה קבלה זה צריך להבין זה לא כל אחד יכול ללמוד ספרי רבי נחמן כל אחד חושב מה אתה מבין שב אנשים הנה כתוב אתה יודע מי זה רבי נחמן זה כמו תפתח לי עץ חיים תגיד הנה כתוב אתה בכלל אתה יודע בהחלט גמרא לפני שאתה פותח עץ חיים אין לו ש שאל אותי והוא הלך עם איזה אחד פרכך שהוא לא בא לפה אחרי זה היה פרחךח הם קיבלו מכה פרכך ישב איתי שם לד אחל אמרת תגיד איפה הייתם באמת אמר לו תגיד את האמת זה היה לתאנה הרבה אנשים רצה לכברי צדיקים יוצא ניסוע לחוץ אומר לו אנחנו הולכים לקברו של פלוני יא חביבי אתה רוצה לטוס אתה לוקח איזה רב אתה זורק עליו את כל התיק שלך אם אתה נוסע באמת את קברי צדיקים רב נועם אלימלך נבי יצחק ממרדיצ'ו בעל שם טוב נוסע רבי נחמן בסדר גמור אין בעיה אבל אם אתה נוסע בשביל זה אסור או כיבוד אבהם שום טעם בשביל כיבוד דברים את המפרץ היה לי חבר שהרב מציון אמר שירושלים לא יהיה בה כלום וכך הוא ראה נכון בא לרוח הקודש גדול ואבא שוב אמא שו בארגנטינה פחדו פחד מוות הרב מציון אמר לו צע לארגנטינה עד אחרי המלחמה קב את אביך ואת אמך ההורים מפחדים באמת אנשים שבחוץ הרץ חושבים יודע מה קורה פה אז סיסה תטוס זה הדברים שמותר לטייל תשמעו טוב אסור לצאת מחוץ לטיול זה כמו שאדם מחליט איזה בוקר לניח תפילין, אדם מחליט לחלל שבת אדם מחליט עכשיו לחנס למסעדה של נבלותפות. מותר? יש אותו הלכה שאסור לאכול לנבלנות טרפות. אסור לחלל שבת יש עוד הלכה שאסור לטוס לחוץ לארץ. אין. אין כזה דבר לנפש. חוץ ממכם חס וחלילה. אדם עבר טיפולים קשים לא עלינו. עבר איזה טרגדיה קשה לצערנו חיילים ש עכשיו בדרום יבוא אליי אחד יגיד לי תשמע אני חייב להירגע עכשיו שבוע שבועיים לשבת בשוויץ נגיד עושה אמ עבר באמת הם עברו טרגדיות הם עמדו דברים קשים נפגעו בנפש מהשם ברו שמה לצערנו שגם זה חתכת שקר אחד גדול כל הדרום הזה זה רמאות אחת גדולה כל הלחימה שלו מרמים את כולנו שנתיים לא מצליחים לקבוש את המקום הזה יוצאים חוזר חוזרים יוצאים חוזרים יוצאים חוזרים יוצאים חוזרים על מי צחקים פה על מי מפקירים דם של חיילים שםחם עלינו כל רמאות אחת גדולה גם שמה שקורה שם לצערי אנחנו רק לא יודעים כמה שהם רמאים כמו שעשו בגוש כטיף אני זוכר לפני שפרקו את גוש כתף כל היום תיררו לאנשים ברגע שפרק את גוש כתיב תראו שיש שלום אני זוכר את זה והייתי מתווכח עם אנשים אומר להם יותר גרוע צחקו הנה ראינו מה קרה הכל אותו דבר תום מסחרה אין היתר בעולם, תדעו לכם, לטוס לחוץ לארץ לנופש. אין דבר כזה. עוד פעם לא מדבר טרגדיות, חס וחילה, לא מדבר חולי נפש, לא עליכם צריכים להירגע. לא מדבר אחרי מחלות, לא עליכם. אחרי דברים קשים לא עליכם. יש חייבים. בסדר, יש אדמורים שנוסעים שתדעו שדמורים נוסעים דווקא בבין המצרים לנופש. תראו מנוחה אבל אף אחד לא יודע שאדמורים שנוסעים בשביל האדמור זה גלות זה גלות זה נקרא גלות שהוא נוסע לשם בתמנו הוא צריך את הבית מנוע תן לשב בתוך הבעם אותה בשבילו הוא פי מיליארד יותר טוב טוב זה ממש גלות הם עושים את זה בשביל גלות אבל אי אפשר ללמוד מאף אחד צריך לדעת לאהוב את ארץ לכבד את ארץ ישראל למה אני רואה שזה מחלחל אצלנו שאנשים שמעו מישהו טס ואני יודע אחד קיבל מניר לא מפה קיבל מניר אמרתי לו דיר בלק אתה לא אומר לאף אחד הוא מפרסם את זה אומר לא אנשים אז אני שומע אפילו ילדים קטנים גם אני רוצה נסוע גם אני רוצה לטוס אבל שאף אחד לא יעבור מה שהוא עבר לא סתם אני לא מתווכח אבל צריך לדעת שאסור אין דבר כזה זה אנשים לפעמים לא מבינים את הדברים האלה מה זה קדושת הארץ תראו מה זה רבותינו אומרים הדר בארץ ישראל שלושה מנוכל עולם הבא הדר בארץ ישראל ומגדל בניו לתלמוד תורה ומדיל עליין במוצאי שבת אמר הקדוש ברוך הוא בירושלמי חביבה על היקת קטנה בארץ ישראל מסנהדר גדולה שבחוץ לארץ אני אוהב את מי שנמצא בארץ ישראל תביא לי את הצדיקים הכי גדולים אנחנו לא דנים אותם למה הם הולכים ונ למה הם גרים שם אבל צריך לדעת שחלק ממגלות השכינה שאנחנו לא נגלים בגלל שאנשים נמצאים מחוץ לארץ לדעת שזה מחילה מכבודכם זה מקום טמא מטומ גם מחילה אסור להגיד את המילים ברוקלין וכל המקומות האלה שיש שם חרדים דים ארץ ה כל חוץ לארץ זה מקום טמא זה לא משנה אם יש חרדים יש דתיים יש בתי כנסת זה מקום טמא אין כזה דבר זה אוויר טמא שכתוב בתורה ארץ חמדה טובה וחווה שרצית ונחת לאבותינו זה ארץ ישראל הרי האלפים לא חמדה לא טובה ולא יפה שכתוב בתורה יפה זה רק ארץ ישראל והיה אדמור אחד שפעם טס והחסידים אומרים לו הרב תסתכל למה את עוברים הררי עלפים לא הסתכל שבא לארץ אמרו לו הרב למה לא הסתכל אתה יודע איזה נופים אמר כתוב מפורש ארץ אשר עיני השם אלוהיך בא מראשית השנה ואחרית שנה ארץ נחלי מים יוצאים בביכו בהר ארץ הכי יפה ארץ ישראל מה אתה רוצה שנסתכל הרי האלפים הם לא יפים הוא אומר לו הם לא יפים. אם השם אומר ארץ ישראל יפה אז הם לא יפים. זה שאני רואה שזה יפה זה טעות אופטית. זה יהודי מרובע. זהו כתוב בתורה עד הסוף. אין עלפים ואין מלפים. שום דבר. הכל לא יפה. ארץ ישראל הכי יפה בעולם. נגמר. אה אתה רואה בסדר. יש חולים משהו לא מבקחים. מי שנוסע שטוס שמשמות שתם ועם. רבותינו אומרים כל הדר בארץ ישראל דומה כ שיש לו אלוה כתובות וכל הדר בחוץ לארץ דומה כמי שאין לו אלוה אז למה החסידים שמה זה לא עסק שלי יכול להיות שיש כל מיני סיבות כל מיני דברים שומעים אותי גם מחוץ לארץ שדו ברוך השם כל העולם שומעים אותנו את השיעורים האלה יש הרבה נסיבות שלא שייך זה משפחות שלמות שהם גרים שם זה לא שייך בדיוק לעקור יש מוסדות יש כאלה מצווה שהם יטוסו היה משפחה בארץ עכשיו בנ אמר לנו לברוח לחוץ לארץ למה שם הילדים שלו לא מתקלקלים הוא היה אמריקאי שאם באו לפה הילדים שלו התחילו להתקלקל אז אמר לו אתה תטוס והרבני החזיר אותה לארצות הברית יש אנשים שמצווה שמגרושה לכן כל דבר זה מקרה אינדיבידואל רבותינו אומרים כל הדר בחוץ לארץ כאילו עובד עבודה זרה זה לא צחוק רבותיי זה לא אני רבי הלל אפיין שהגיע לארץ הוא היה מסוגל לרוק על הארץ אמר ארץ ישראל קדושתה כקדושת סוכה ראית אדם מכנס לסוכה שלא יש לו איזה לך חוק טו על הרצפה אדם מכנס לבית הכנסת עשה חוק טו גיד לך מה תגיד תגיד אתה מריק בתוך בית הכנסת נו מה זה בזה ארץ ישראל זה האדמה הקדושה אתם יודעים שהגיע הבן איש חי לארץ ביקש מה הביא עובדים שיקחו עפר שימו על ה ויעשו מרחק בעגלות מ הרי לא היה מטוסים עשו בעגלות מפה עד עד זהון עשו בעגלות היה לו עגלונים עשו את כל הדרך אז הוא לקח עפר של ארץ ישראל בסקים ולקח אבנים שהגיע בן איש חי למדרש בית צילחה הגדול הענק שמה אז לא היה ריצוף היה עפר שבחו מעפר של ארץ ישראל בכל הבית מדרש אמר שיהיה לכם זכות לדרוך על העפר ארץ ישראל ולקח אבן של ארץ ישראל שם מאיפה המזוזה אמר, כל מי שמנשק את המזוזה ינשק את האבן לקיים את הפסוק כי רצו עבדך את אפרה ואת הבנה יכוננו לראות כמה אנחנו אוהבים את ארץ ישראל למה זה חשוב עוד פעם יש כאלה באמת אוהבים את ארץ ישראל ושכחו את כל תורת ישראל עם קיבוצים הכל ארץ ישראל ישראל אף אותו ארץ ישראל בגלל תורת ישראל אם אין תורת ישראל אין ארץ ישראל מי מכיר את ארץ ישראל בגלל התורה אם אם ואתה אוהב את ארץ ישראל ואתה מחלל שבת אז אתה מחריב את ארץ ישראל. אם את הולכת בפריצות את מחריבה את ארץ ישראל. שלא יגיד לי אוהבים את ארץ ישראל. מי שהולך לים מעורב בריכה מעורבת והוא דתי הוא מחריב את ארץ ישראל. מי שהולך לחתונה מעורבת הוא מחריב את ארץ ישראל. שלא נתבלבל. הם אחים שלנו אנחנו אוהבים אותם. ברך אותם שהשם ישמור ויגן. אבל מי שאוהב את ארץ ישראל צריך לשמור עליה הרוחנית. אם אנחנו בארץ ישראל פוגמים עוברים על התורה כל היום עוברים באייפונים רואים דברים לא טובים אז זה אהבת ארץ ישראל אתה מחריב את ארץ ישראל מהעבנות שלך אנחנו מזמן צריכים להיגאן ברוך השם יש כל כך הרבה תורה 100 אלומדי תורה איך אנחנו לא ניגלים יש לנו כמה דברים שהשם החזיר אותי בתשובה לא נזרים בהם ועדיין אומר תראה בנות צלוף חד אמרו תנה לנו אחוזה בארץ ישראל על אנשים לא נגזרה גזירת המרגלים. למה כל מי שמעל גיל 20 מת, למה בנות לא מתו? למה לפי שהיו מחבבות את הארץ, גברים לא חביבו את ארץ ישראל? למה אמרו תנא הראש ונשוב מצריים? מה? חילה אני אומר את הדברים כואב לי שאנשים מדברים, אנשים דתיים כמה לא טוב בארץ שמה יש רמת חיים יותר. כמה אנשים דיברו איתי לפני 20 30 שנה על צרפת ש כמה כדאי לגור בצרפת אדם יש לו ילד כל מקבל 1000 יורו אמרת לך 10 ילדים שלך 10,000 יורו ואמך עובדת לבית שגע אצלך תעשה לך את הכל מי שגר שמה יודעים כמה הטבות היה בצרפת גם אנשים הלכו לצרפת שהיום הראה מי יכול להיות שם בארץ ישראל צערנומצב הפיננסי הוא יותר קשה באמת שמה יש רמת חיים מאוד גבוהה אני לא מזלזן מארצות הברית אנחנו אני לא הייתי שם שם יהי רצון שלא יהיה שם לא נצריך לצאת שם בעזרת השם שלא ניצח אף אחד לא נצחות אבל זה רמת חיים אפשר לבוא לדבר על זה אבל לדעת מי שמחב את ארץ לא הלוואי שנטוס הלוואי שנה ישר הרב מתקשר לאחד הרב אני רוצה לצאת לחוצה תעשות שם עבודה לעשות תגיד לי כסף אם צריך להיות בארץ אין כסף מה השם יודע להביא כסף רק בארצות הברית השם לא יודע להביא כסף בארץ אין בארץ כסף יש עשירים גם בארץ דמיונות הפוך אתה יכול ליפוט שמה עם לכלוך לא רוצה להגיד איזה עבירות יש לך שמה פה אם אדם נופל שם רחם הוא נופל אבל שמה זה טומאה שאדם נופל שם איך אפשר לעשות להיות שמה לגבי אנשים תנו אמר אה אתם דיברתם על ארץ ישראל ולכן לא נמחל עוון המרגלים נמחל עוון העגל הועיל והוצאו דיבת הארץ וזיזלו בה לכן לא זכו להיכנס בה מה אמרי אמר רבי יהודה לא יודע רבי יצחק מפני מה זכה סן חרב לקרותו הספר רבה ויכירה מפני שלא סיפר בגנותה של ארץ ישראל סן חרב רוצח היטלר אבל לא הסכים לדבר על ארץ ישראל ויותר מזה אמר הקדוש ברוך הוא מי שהודה בארצו יקבר בארצו יוסף אמרו לו אמרו אמרו כי ראוי שברי לנו לשחק בי אמר כן כי גנוב גונבתי מארץ העברים לכן קבר בארץ ישראל אמר הקדוש ברוך הוא מי שהודה בארצו יקבר בארצו מפני מה זכה אומרי למלכות אך אב בן אומרי אבא שלו רשע אחאב מפני שהוסיף קרח אחד בארץ ישראל הוסיף אישר אנשים מוסקים את הכסף שלהם בונים בחוץ לארץ כמה כואב בנב לשמוע את הדברים האלה בונים קריאת משקיעים קונים דירות בחוצה הארץ להשקעה למה בחוץ לארץ שמנו בארץ ויש איזה עשיר אחד גדול שהוא נפל אחרי שהוא התחיל לבנות בחוץ הארץ אמרתי זה העונש שלו שהולכים לבנות את חוץ ובסוף הכל יחרב הפוך כמה צריך להיזהר ובא בבתראה אלימלך ומחלון וקליון למרות שגדולי הדור היו פרנסי הדור מפני מה נאשו מחלון וקליון פני שיצאו מארץ ישראל לחוץ לארץ ואמר רב חנא למרות שהיו בני נחשון אני מנדיו שהיה חסיד ואין זכות אבותם מגנה עליהם וה בני גד ובני ראובן בגלל שהיו עשירים והיה לה מקנה גדול ישבו לבחוץ לארץ לפי כך הם הגולים הראשונים אתם רוצים את חוץ הארץ אתם תגידו גם ראשונים אמרו רבותינו ישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד כל המצוות שבתורה אני רק חוזר אנשים יגידו בטח הרב ציוני הרב דבר אני ציוני אמיתי אנחנו הציונים האמיתיים אנחנו באמת בארץ אבל לדעת שכל אלה שהם הולכים קצר או עושים עבירות שצניעות או לא שומרים על הטהרה לא שומרים על השבת הם מחריבי ארץ ישראל לצערי כל מה שקרה בגוש כתיב וזה לצערי עוד פעם הייתי מוסר שיעורים ושומעים אותי שם לצערי זה באחד הסיבות אחד הסיבות זה בגלל שלא שומרו מספיק ואין הנהגה במקומות האלה צערנו המון המון יישובים של הכיפות הסרוקות הולכים לאיבוד בגלל שעם המכשירים האלה השם ואין פה צפ מי יכול לדבר על נושא של צניעות וקדושה במקומות האלו לכן קורה מה שקורה הפוך מי שרוצה לשמור על ארץ ישראל ששים לב על הקדושה ועל הטהרה דברים האלה אז עוד פעם אני שוב פעם חוזר ואומר מאוד חשוב הטיול עם הילדים רק לחשוב אם הילדים מתחברים החינוך זה דבר הכי חשוב אדם בשמיים על מה הסתכלו מהילדים שלך מי שהשארת וכל התפילות של הבן אדם על מי צריכים להיות על הילדים שלו איך לחשוב על הילדים היקר זה הדור הבא השם מסתכל על הילדים שלך אברהם אבינו נכנס לכבשן האש הקדוש ברוך הוא אהב אותו למה יעקב אברהם אבינו אברהם השם אהב אותו כי דעתיו למן אשר צווה את בניו דתו אחריו העיקר זה החינוך החינוך חברים החינוך אדם קורא לו משהו שהוא בוכה. יש לו איזה צער מחלה הוא בוכה. למה אדם לא בוכה שהילד שהולך בדרך השם? זה יותר גרוע מחלה ממרת. השם רחם עליי. כמה הראש שלנו צריך גם חשוב בבית אני אומר מה שאצלם מורבי היה שאבא שלי אמא שזה אנשים בעלי בתים אנשים עובדים אבל תמיד היה יש הרב שרבי הרב שרבי הרב תמיד זה שתמיד שמעת למה אני מכבד את הרב קראתי את הישיבה שמו תמיד ממולנו זה היה הרב שרבי שאדם בבית יש לו רב הוא אומר על רב מחר קורה משהו אז יש רב אפשר לסדר את זה אבל אדם שאין לו רב אומר יש אדם אומר לא הוא לא הרב שלי לא בעל הבית הוא לא הרב שלי הכל טוב ויפה הוא לא הרב שלך מחר יקרה לך משהו הילד שלך מה יגיד טוב נלך לרב אתה אמרת מפורש שהוא לא הרב שלי אז הוא לא ישמע כמה חשוב מאוד ואני רואה את זה פה בישיבה שאנשים שאין להם רב הם הולכים כפוטה חשוב מאוד שילדים תמיד יראו דמות לא משנה דמות בבית כל אחד יחשוב על הדמות כך עכשיו צריך לדעת שביןמ בין הזמן היא צריך להיות עם האישה לעזור לה מצד שני צריך לדעת גם תורה עכשיו אין הרבה תורה בעולם ואתם שבאים פה השבת תלמוד אתם מגנים על עם ישראל אז כל אחד שעכשיו שתדל אנחנו צריכים הרבה תפילות גם על עם ישראל בדרכים עכשיו החום הכבד שהולך להיות כל הצרות הפרטיות שיש בפרט על גזירת הקיוס הקשה ועוד יותר החיילים שהשם ישמור ציתם ם בעזרת השם שחזור בריאים ושמים כמו שאמרנו העקב זה עניין עיניים קדושה ברכה צריך לשים לב על העיניים בעזרת השם שאדם הולך הילדים שלך רואים אותך איך שאתה הולך ככה הם לימדו ממך חשוב מאוד להיזהר בקדושה בטהרה גם מכשירים שאדם הולך אתה מצרפה עם מכשיר יראה ללד שלו שהוא לא מתלהב את זה שיהיה עוד מכשיר כשר בבית עוד צריך לשים דקה של הדברים האלה וכמו שתמיד אני מדבר בזה אני מסיים שם שם זקני נושא של בן אדם לחברו מאוד מאוד עשים לב השם זכני ונזכה אותכם שלא נפגע באף בריה ומי שמוותר מרוויח יותר הפוך מי ששותק הוא רק מרוויח בפרט בנושא קדושת בית הכנסת מודקפיד כשבאים ללמוד תענית דיבור את כל הניסים שבעולם אפשר לפעול אם אדם יושב בית מדרש ומשתק ולא לא מדברים, אסור לדבר ודבר אחרון נושא של תפילה אני יודע שזה לא קל פה כל הנושא של התפילות שאנחנו עושים לצערי ביטוי תורה כל שעה אנחנו פותחים את האיכל אבל העתראה ליעקב מן יבשע קודם כל מה שאנחנו אומרים זה רפואת ידידי משה חיים בן בתיה שזה החמיל של הבן שלי שלום שהוא הוא צדיק יסוד עולם הוא קיבל את המחלה בצורה קשה מאוד מד צדיק ממש צדיק ממש צדיק שהיה בברית הוא ראה אותו ממש מצווה להתפלל עליו ו גם דנו פנאי נאורי שתמיד יהיה בריא כל החברים שלנו כל עם ישראל שהיה בריאים ושלמים אז חשוב לנו כל מה שאנחנו עושים בשביל כל עם ישראל אבל חשוב ברגע שמתפללים מה זה תפילה אז אם אחת נגיד באתי את זה כבר ביום חמישי בשיעור אבל כתוב בעץ חיים שעיקר הבירור בזמן הזה זה על ידי תפילה. אומר החפץ חיים, אומר העץ חיים, אומר הארי, אב שתלמוד תורה עולה על התפילה בדור הזה העיקר התיקון זה יהיה על ידי התפילה. עד כדי כך ולא רק זה. כתוב במדרש היה כדאי לקדוש ברוך הוא שאבותינו יהיו עקרים רק כדי שיתפללו לפניו. כל כך הקדוש ברוך הוא שמח בתפילה. כותב רבי ירוכה במיר, אי אפשר להשיג כלום בלי תפילה כי ההבטחה היא יוצר אבל המפתח לקבל את ההבטחה מהשם זה רק על ידי תפילה. יש תנבי אליהו מזעזע אומר יש בני אדם שהם בהם לא תורה ולא מעשים טובים ולמה השם איתם? בגלל שאומרים תודה לבורא עולם ומראים ומרבים בתפילה ותחנונים לפניו יתברך. אומר הארי למארכו הארי בדורנו חשוב התפילה יותר מאלה לוויות של הדור הקודם חייבים תפילה בדור הזה והרבה תפילה רואים מה שקורה לצערנו ברחוב צריך הרבה הרבה הרבה תפילה במסירות ככה התלמידי הבעל שם טוב זכו להכל על ידי תפילה מסירות נפש ומבואר במדרש שעיקר הגאולה שתבוא היא תהיה על ידי התפילה מה נעשה אנחנו בדורנו שכך אנחנו רואים אומר הסטפלר רואים שיש ילדים שיותר מצליחים זה תלוי בדמעות של ההורים תלוי בדמעות של ההורים כמה שאדם מתפלל עושה מעשה טוב ויגיד בשביל הילדים הוא בדרך השם דרך התורה דרך המצוות תמיד אדם גם מחנך את אלדם בצורה יפה השם זקנו לא באלימוד לא בצעקות חס וכא בדברים כאלה אלא הכל בנחת הכל בנחת שלא חס וכ נגיע לדברים לא טובים אבל כל דבר חשוב שוב כמו שאמרנו כוחה של תפילה ואני לא מבין מה השכר שלכם אבל אני מאמין שפה אני בטוח לא מאמין שכל מי שנמצא בישיבה ומתפלל שכרו לאין ארוך יגיד מה היא בזה סיימתי מה היא כוחה של תפילה היום שהייתי בדרך לישיבה אז הגענו למחלף ענווה ידוע ממחלף ענווה יש אחרי זה מחלף בין שמן בדרך כלל קילומטר שתיים שלוש לפני מחלף בין שמן ניסה לששוק אבל מי מחלף ענן כזה דבר איזה 10 קילומטר ואני רואה כבר הופ קוש ה היו פה חמש אנשים אולי אולי אולי 10 אולי פחות אמרתי לאבי אני לא זוכר מה תעשו תפתחו איתה אחד תפתחו איתה היכן רבותיי לא עובר כמה דקות הכביש נפתח מי מחלף ענווה משני מה שמדבר איזה 10 קילמטר נפתח כל הכביש עד כביש שש כביש שש גם כל הכניסה שלו לא פקוקה פתוח אמרתי וואי איך טוב אני רואה שהכל נפתח אבל זה לא נפתח זורם אני רואה את כל המסה של המכוניות איזה 10 קימטר נוסע אמרתי ה10 קילמטר הזה זה איזה גוס של 10 קילומטר פתאום התקעה מי פותח לי אותו אין ואני אני יושב מסתכל אני אומר זה יפתח ממשיך להיפתח להיפתח 10 קילמטר אני רואה שהכל נוסע עד שנכנסתי לכביש שש והכל לידי פתיחת ההיכל קטנה שהיה פה בית שלו אני אומר את זה לחזה כוכה של תפילה בשבוע שעבר שבאתי לפה גם היום רביעי האוז אומר לו תחזור אחורה איפה הגענו עד שואבה אומר לו תחזור את כל הדרך תלך מא3 אמרתי לו תעצור תעצור פה תעצור פשרתי פה היזיב יום רביעי אמרתי לו תפתח את ההכן ואני רואה באוז רואה באוז אדום עד איפה אדום עד לטרון מי שיודע מי מי טלסדון עד התרום זה 20 קומטר אני רואה הכל אדום אדום אדום ככה ככה הכל אדום בר מינן במכשיר הזה זה גם בסוכר הוא אדום אתם הוא אדום הצילינינ מן האדום אדום הזה תיזהרוסמרטון סמרטפון זהרו בזה קיצור אמרת תמתין כמה דקות עשו פתיחה את ההיכל מתחיל לנסוע אמרת סע סע אמרת מקסימום פתח עוד פעם את ההיכל רבותיי אני רואה מול עיניי תוך חמש דקות הכל כחול הכל כחול ונפתח כל הדרך וברוך השם הגעתי מהר לזמן. למה? כוח של תפילה. של מי? של לומדי תורה. ה כוח האמיתי זה אתם. רק רציתי לסיים בדבר אחד ששכרתי שזה המפקד המשטרה שנותן מכות לחרדים. השם נתן לו רוחד מכה שלא קם עם זה שהבן שלו חזר בתשובה. מה שהוא שנה בא לו בתוך הבית. ברוך השם נקם בו נקמה עצומה. אמרתי למה השם לא שבר לו את הידיים של את הרגליים של השוטר הזה? ש מפקד משטר ירושלים למה לא מחץ אותו אמר הקדוש ברוך הוא מה אני מחץ מה אני קב אני אתן לו את המכה הכי קשה קשה תרבות רעה בתוך ביתו של אדם יותר מלחמת גאוג ומגוג שאדם צ תרבות רעה חילוני ששונא תורה שאל ש חוזר בתשובה זה סרטן של החיים שלו אבל מה יש לו גם זכות שהבן שלו זכה לחזור בתשובה שמה שגם הוא עצמו יזכה לחזור בתשובה יתקן את כל הרע שהוא עשה בעזרת השם והיה רצון שכל אלה יחזרו בתשובה למה גם ביום חמישי נתנו מכות רצח הרשעים האלה ממשיכים עם הרשע שלהם שהשם ישמור ויגן לכל עולם התורה >> שכל לומדי התורה משיכו ללמוד בגר בגאון יהיו המיליונרים של העולם יהיו לומדי תורה >> אמן >> השם ישמור ויגן על כל החיילים שחזרו בריאים ושמים פה השם לפצועים פה שמה לחולים השם מנחם משפחות השקולות השם מוציא את השבועים בעזרת השם בריאים ושמים אותו יתברך חזיר בתשובה שמה את כל עם ישראל ויניגו את עם ישראל כל עומדי התורה לצערי כמו קיבלתי טלפון באחד בלילה יש איזה אחד הרים פה במרכז לא של תורה יש שם מכה גדולה של חולטות ועכברים ואנשים לא יכולים להיות בבית שם פרו לאנשים באחד בלילה שתיים לא יכולים מסכנים מה שהם רואים בבתים ברוך השם לא קשור לבני ברק כל העכברים שבני ברק ברחו הלכו לחופש הלכו הלכו בכל אופן גם על זה צריך להתפלל תפלל לכל הרי ישראל שיהיה נחל יהיה פקק כי לא יצר הוא צריך להתפלל אני אנשים מספרים לי בטלפון זה תיאוריה קשה מה שקורה להם מחילות בתוך הבתים מחילות מחילות חברים מחילות ותופסים ובאים עוד והם מביאים את הילדים את הנכדים ה אך בבראשים לא עוזבים מביאים איתם 10 דורות אחרי אתה גומר עם הדור אומר לו רגע לא הכרת את הנכד לא הכרתני אתה גומר עם מביא לך את הבנינים וכולם פתאום בניים גדולים שמה פחדים אז שבכל עם ישראל בכל ארץ ישראל יהיה נחת קשמי רוחני אה הגיע הרבי הגיע אמן כן רצון רבי חל בן הקשה אומר צ הקדוש ברוך הוא לזכות ישראל בכך בא להם תורה מצות ‏Yeah.