הרב מאיר דוד שמואלי - פטירת הרה"ג הצדיק הרב מאיר מאזוז זצוק"ל

Kind: captions Language: iw טוב, אז א קודם כל אנחנו מודעים להשם על כל הימים הנפלאים שעברנו עד עכשיו, חודש ניסן, עברנו את כל הפסח, ברוך השם ועם ישראל גם פה באזור השתדלו כמה שיותר לשמור את החמץ וכולם היה נכונות טובה. עם ישראל טרח ויגע בליל הסדר כמו שעם ישראל עשה מיוחד לצדקות אז מי כעמך ישראל לצערנו אם כך מאיתנו אחד ממורות העולם הורנו הרב רבי מאיר מזוז לצערנו נלקח מאיתנו שר כוח אחד ממאורות העולם אז קודם כל אני חוזר ואומר תודה רבה אשר כוח הקדוש ברוך הוא על כל החסד שעשה איתנו זה שאנחנו בהחלט עומדים פה זוכים להיות במקום הזה וזה היום הזה זה אין מושג כזה שיש כוללים או ישיבות דורל הרגיע למה הוא רגיל? רביתר פשוט רגילים בזה. זה הם לא מרגישים הבדל. אז הם באים וברוך וכולם זה הגיע מחריש וכל אחד שהגיע הגיעו מבני ברק מכל הארץ יצא קבם דדי רבי יובן כל החברים אני כל אחד לפי כבודו ומעלתו צריך להגיד תודה רבה לקדוש ברוך הוא אבל לצערנו נלקח מאיתנו יהלום שבכתר ה קודש הקודשים מהד הדור שעבר, מהדורות שעברו, כיה הדעת מה שנקרא הרב מאיר ניסים מזוז ואין רבי מצליח שזכותו יגן עלינו ועלכם ואם כי שעוד פחות משעה הלוויה שלו והיה צריך להיות בלוויה שלו זה האמת אבל אמרתי הזיכוי הרבים שיש פה זה חבל שלא לעשות את זה אז זה גם מצטרף לעילוי נשמתו בעזרת השם שהכל יעבור כוגן כשורה שהשם יתן לו את הכוח לעמוד בשמיים בזכות הזיכוי הרבים של אלפי אבריחים שהוא הקים אם לא יותר בחורי ישיבות והמוסדות חזיק אני מאמין למעלה מ-10 מוסדות בכל הארץ יש לו הרבה מוסדות גם לבנים גם לבנות גם סמינרים גם בתי ספר יש לו בלי סוף מה שהוא הקים והקים הרבה תורה הרבה ספרים הוציא לאור והדיר את כל חכמי טוניס. אם לא, מי היה יודע באמת כל כך בשבחם מעלתם של חכמי טוניס? ובאמת היו שמה ענקים כמו שמיד הרב חידה לפני 300 שנה שהוא הגיע לטוניס הוא נבעט מיונם מחוכמתם מבינתם והיה מתפלל לקדוש ברוך הוא שלכבוד ארץ ישראל שהוא ידע איך לענות להם שיהיה כבוד בשביל ארץ ישראל אומר שהיו גדולי עולם שמה אנחנו כבר לא יודעים מי הם היו למה אין אין ספרים או תזכורות מי הם היו אולי יודעים על בודדים ובא הרב מזוז ובעצם העדיר את תורתם זה עצמו מגיע לו כבוד גדול על זה שהוא עשה ולהקים בלב ליבה של בני ברק ישיבה ספרדית כ שם כתוב גם ברשק באותיות קידוש לבנה ישיבת אה כיסא רחמים ספרדית טוב תכתוב כיסא רחמים אתה כותב ספרדית הוא יש לו יחידת גאווה ואני אני מצדיע אנשים כאלה שיש להם את הגאווה הטובה שצריך ויקבלי בו בדרכי השם שאדם יש לו ענווה אבל הוא יודע גם בערכו מצד אחד אדם צריך להגיד מי אני ומה אני מצד שני אדם צריך לדעת שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם כל מה שברא הקדוש ברוך הוא זה בשביל האדם בשבילי נברא בשבילי נברא העולם כל אחד צריך לדעת מצד אחר אדם צריך שיהיה לו ענווה יהיה לו ענווה מצד שני הוא צריך לדעת שבשבילי נברא העולם והוא ידע את בשבילי נברא העולם ידע להרים את זה והייתי שם בשיחה שלוש פעמים בישיבה קטנה פעמיים בישיבה גדולה ואני יכול להגיד שיש לו בחורים מיוחדים מיוחדים ממש שם משטר מאוד מיוחד אבל בחורים מיוחדים ואוהבים את המקום ואוהבים את הדרך והרב צמח שמה בדל בחיים טובים אתה רואה גם את הכל מסודר ונקי זה חשוב מאוד לא כל הישיבות מחנכים לסדר וניקיון ושמה מאוד מאוד מקפיד וזה בין פורת יוסף כמה וכמה בניינים והכל מלא תורה ובית דין מוצאת ספרים כולם היו מכירים שנה בורא מצליח. אין כמעט בית מדרש שמכבד את עצמו שאין את משנה ברורה איש מצליח. באמת כשמו כנו יש לו הצלחה גדולה שהוא עבד עשו דברים יפים ממש יפים כל ה תורה כל החידושי תורה כלפן יש שם אנשים שדיברו ולא היה צריך לדבר מה שהם דיברו אבל ודאי שזה לא בשליטתו של הרב אבל הם העדירו זה חשוב שאדם מעריך את העדה שלו ואת הקבוצה שלו ואת הרבנים שלו ועם כולם מכמה שהתו ניסאי והכל הוא הדיר חיבד מאוד את מרן איך הוא אומר באתי למשעדים בית הכנסת למשעדים ולא ישנתי כל הלילה כך הוא אומר אחרי שהוא שמע פעם מה יש כזה גאון בעולם כמו הרב עובדיה ומאז הוא נהיה מעריץ שלו מאוד גדול גם מרן מאוד מאוד כיבד אותו אז הוא קודם כל הוא הדיר הרבה תורה הוא כיבד הרבה תורה אבל הוא עצמו היה אומרים ידע את כל התורה ישר כמדומני והפוך כמו עם סיקה ו עצם זה שהיה טרוד בתורה ולומד תורה ו יש אוטו שמפריע CX5 מזדה לבנה מישהו יש לו פה מזד לבנה CX5 כן ולהקים מי שיודע אם לא היה הרב מזוז בבני ברק ספרדים היו שמה כהסקופה הנדרסת ממש כנו חשוב שהספרדים הם תמיד נכנעים תחת אחינו האשכנזים אשריהם ואשרי חלקם אבל אין את הגאווה שלהם את הייחודיות שלהם ומי שהביא את הייחודיות של הספרדים בבני ברק שבני ברק זה מעוז החינו האשכנזים ומי יכול להקים שם שם פרשי תורה וללכת ככה בגעה ובגאון זה הרב מזוז הורים את קרנם אם הוא לא היה שמה הם היו כסקופה נדרסת לפני אנשים מי יכול לדבר מי יכל לדבר מרן מי יכל לדבר הלכות בכלל הוא הקים את התורה משהו הקים את התורה אנחנו לא מבינים מה שהוא עשה שמה היום רואים הרבה תורה הרבה בני תורה ספרדים זה הרבה בזכותו יש לו שלוחה קטנה בחור אחד שקוראים לו שלמד אצלו קראו לו איגל כהן ואיגל כהן היא הרב איגל כהן והקים כל כך הרבה תורה הוא שומע אותו לפעמים בשיעורים שהוא אומר שהוא רצה לבנות את הכל רצה לעשות הלך להתייעץ איתו אמר לו יש לך אמונה תעשה אל תפחד ומה שחשוב שהיה איש אמת לא פחד להגיד את האמת שלו גם אם אנשים חלקו עליו הוא תמיד אמר את האמת אבל הוא היה איש אמת לא רק כלפה כלפי הקדוש קדוש ברוך הוא. תבינו שאדם כזה הולך זה אין אין דברים כאלה בדור זה יבדל לחיים טובים יש בבועות כאלה אפשר לראות בדל חיים טובים וארוכים זה הרב משה צדקא את האמת שלו שוראים את האמת ואת היראת שמיים האמיתית יראת שמיים האמיתית הייתי ביום רביעי לצערי בבית הכנסת שלו רוב פר ועדר מקום ענק כ200 מבריחים בחורי ישיבה והיום היה צריך להיות גם כנס קרוב ל1לף עם פין חסרובן אמר לי יאללה בוקר מר אנחנו מדברים מרימים כנס לרפואתו של לקחו את זה מאוד רציני שאמרתי להם שברגע שלא ידברו ולימוד רצוף מסו להגיע עד 1500 ומשהו חתימות שלא ידבר בית הכנסת לא זרכינו לגמור עם זאב ה הוא נלקח מאיתנו אבל ממש אתה רואה את האבריחים סולאים בפס איזה רצינות איזה יראת שמיים אכפטיות מיוחדים אתה רואה שהם בנויים. אתה רואים שהוא בנה אותם בדרך שלו, אבל הם בנויים. מי הקים את כל זה? הוא הקים לגיונות לגיונות של מלך. איזה זכויות שיש לו בשמיים. והתורה שלו שהוא למד והמן היא גם בעל ייסורים גדול. הוא ידוע שהוא לפני 40 ומשהו שנה נפל כמה קומות והתרסק והיה צריך להיות משותק כל ימי חייו. הקדוש ברוך הוא עשה חסד לכן קוראים לו ניסים כמדומני. הבטיח לו בבא סאלי שלושה דברים שהוא יקום יפתח ישיבה ויראה את המשיח מבטיח לו אז כנראה שלפני שהוא נפטר יראו לו את המשיח זה פשוט זה פשוט אין ספק החתן שלו מספר ששבוע לפני זה הוא התעורר ואמר משיח כבר נמצא איתנו אז ודאי שיראו לו את זה למה אי אפשר בבא סאלי יוציא מפיו אז אז ככה זה צריך להיות. והיום בשעה אחת זה הלוויה של אותו ענק. ואנחנו ממש מצטערים ביחד וכולנו ממש צריכים לבכות על העבדה הגדולה הזו שצריך לדעת שאדם כזה שהוא נמצא בדור בעצם זה שיש אחריו אלפים ורבבות אז בשמיים מתחשבים בו מאוד והדיבור שלו בשמיים יש זה משקל כובד שהוא נמצא בעולם הזה אז הוא יכול להשפיע על הדור המון בגלל שהוא הולכים אחריו רבים הוא איחד את כל יהדות טוניס בכל העולם שראו שיש להם אדם גדול שמנהיג אותם ואין ספק שהוא הרים אותם רוחנית המון המון יהדות טוניס בלי הרב מזוז הם היו למטה מי שרים אותם למעלה זה רק הוא ואנחנו מכאן א' מתפללים שהכל יבוא לחיים טובים שלום ודבר שני שיהיה ממשיך לדרכו שיחד את כולם כמו שהיה שהכל ימשיך בהיתר סטראוז ודבר שלישי שזה דבר ראשון שיעמוד בתפילה בשמיים שיהיה כמו שהיה עקשן פה ברוחניות עברי זה ראשי תיבות הקשן ברוחניות יצליח עברי שיהיה אקשן בשמיים כמו מורבי שעומדים בשמיים עד לכלות את כל הערב רב ואת כל שונאי ישראל לא טראמפ קובע לא אף אחד קובע מהר אנחנו אין לנו זמן לשיחות שלום דברים כאלה כאלה נחש טוב שבנחשים רצוץ את מוחו שממש נראה את איראן ואת טורקיה ואת מצרים כל אויבנו איך הקדוש ברוך הוא רוצץ את מוחם בעזרת השם ואף אחד לא יקבע לנו יהיה מנהיגים לעם ישראל בעזרת השם מלך משיח הקדוש ברוך הוא הוא נהיג אותנו יהיה מנהיגים לעם ישראל שמנהיגו את עם ישראל בדרך טובה בדרך ישרה דרך שולחניות שקדושה וטהרה ולא כל מיני ראינו היה רמתק לפני זה כמה נהרגו באזה במדיניות שהנהיגו שם והיום רואים כמה נהרגים שם שואף לאפס כבר אתם מבינים בדיוק מה מה בדיוק קורה בדיוק אזרה אנחנו רק תפילה שהצדיק הזה גם מומד תפילה עלינו ועל כל הקהל הקדוש אנחנו אין לנו הבנה מה איבדנו פשוט אין הבנה היום זה יום איס רוחג אז אסור לנו להצטער אני הסתפקתי מחר אני עושה תיקון ואני עושה את הצום אני אומר לכם את האמת המחשבה שלי זה על בשביל עבדת הצדיק הזה חשוב מי שיכול למה צריך להצטער צטער אנחנו לא יכולים להצטער ב שזה יהיה סוכה אבל צריך להצטער שהקדוש ברוך הוא לקח כזה רק תדעו אם זה היה חכם אשכנזי בסדר גודל כזה עכשיו מפותר בבני ברק אז כל העולם היה רועש וגועש מרן מרן מרן שר התורה מרן ובאמת הם גדולים ושזה אצלנו אז פשוט לא עושים מזה רעש ואני הבוקר כבר התקשר שאדתי לאחד הקווים אמרתי לו אני אם זה היה אשכנזי כל העולם היה רועש וגועש זה ספרדי אז אף אחד לא מתייחס איפה תגובות איפה אני לא שומע אנשים אפילו שמדברים על זה לא שאני אף פעם לא דיברתי איתו פעם דיברתי איתו בהלכה לא זכיתי ללמוד אצלו תורה וממש לא אבל זה אדם ענק מי שיודע מה זה להקים דבר כזה זה זה לא נס אפילו להקים פרויקט כזה זה כל כך אלפים של אבריחים אלפים ממשיכים זה רק אלפים זה 10,000 ילדים קחו בחשבון אם זה 2000 3000 אבריחים אז כמה ילדים כמה בנים כמה בנות זה הכל הזכויות שלו יש לו זכויות בלי סוף אי אפשר להבין התורה שלו כמה שהוא אמר כך השם ירחם עלינו ויגעל אותנו מאוד ציפינו בליל הסדר מאוד ציפינו בשביעי של פסח אבל צריך לדעת דבר אחד. מסילת ישרים כותב שהשם רוצה שיצעקו על הגאולה ואומר ואף אחד לא יחשוב הנה התפללתי ולא הגיע גאולה. אומר המסילת ישרים במשקל החסידות שצריך לדעת בשאר החסידות שנחת רוח גדול יש לפני הקדוש ברוך הוא שמתפללים על הגאולה ואף על פי שהגאולה לא רואים אותה. ככה הוא כותב לפני 300 שנה. אומר וחסידות האמיתית זה אשרם. מי שטובל במקווה אין אין קצרו והחסיד האמיתי זה החסיד שדואג ומצפה למשיח צדקנו שלדיז יהודי ברחוב שהוא איש עסקים במקור ברוך אז הוא ראה אותי אפשר לקרוא לו אשכנזי לא יודע מה הרב הרב הרב נו חיקנו איפה איפה אמרתי לו אתה רוצה לדעת למה המשיח לא בא ואני אתמול אמרתי בדרשה סעודה שלישית במקובלים תמיד עושים סעודת חיבור מצווה החבדניקים קוראים לזה סעודת המשיח שותים ארבע כוסות והיום זה בהחלט ממונה זה אמונה אמרתי להם למה משיח לא בא אתם יודעים המשיח לא בא למה כולם התפללו אבל על 1000 דברים לא על הגאולה אבל אם היו צועקים כמו בשבת חזון מרדכי כל אל שישי שיש פה מניין שבוכים ומתחננים על גאולה וארבע שעות ארבע שעות מניין אז אם היו עושים את זה בכל מקום, לא בחזון מרדכי, בכל מקום, אז משיח היה בא. רק לא צועקים. צריך לצעוק, רוצים גאולה, רוצים משיח. ואני אומר את זה לכולם. תבינו, בגירות רבי שלומל כתוב שלא נפטר להם אדם כמעט בפני גיל 90. מי שנפטר בגיל 90 כולם בוכים. האנשים סטנדרט 110 ולא היה את התרופות של היום ובתי חולים. וכל מיני תוספות תזונה ותוספות טבע בויטמינים ומינרלים וחדרי כושר והליכות ושום דבר לא היה את זה היה העולם אתם יודעים למטה למטה מבחינת הברועה מבחינת בריאות מבחינת הכל לא היה להם והריחו ימים הוא כותב שהיו בריאים ושמחים ומאושרים ושפע ולא להם כמעט צרות ובעיות כן תמיד אפשר להגיד לגמרי היה להם עולם טוב ולמה היו מתפללים על הגאולה כל יום חמישי אומר מתאספים עושים תפילה רק על גאולה ערב ראש חודש כולם צמים שביטת מלאכה חוץ מזה שבצפת היה כל יום מניין צום כל יום צמים על הגאולה כל יום צמים בבית שפת אומר ולכן היה להם שפע וברכה טובה והיו מעריכים ימים ולא ידעו צער אמרת להם תראו מה זה הדור שלכם הדור שלנו אבריחים צעירים, בחורים, עכשיו התחתן, עכשיו תגרש. גירושים, בעיות בילדים, בעיות בשלום בית, בעיות בבריאות, בעיות ברפואה. כמה מחלות יש בלי סוף. כמה שקול, כמה צעירים, כמה מיני אמור להתפלל באחד הלילות, עשיתי תפילה במקובלים א זה בחור ישיבה נקית חשמל ועשינו עליו גם פה תפילה. לא יודע אפילו מי שהיה פה בבוקר, לא יודע מי זיב או אהרון את הארי, תתפללו עליו. בחור שהתחשמל 18 19 הלך לבית עולמו בחור ישיבה נגע בחשמל הלך באתי לשיעור במוסיו ביום חמישי יש שמה אחד פלבני זה ממש בעל בעל בית איש חסד גדול בעל בית ביקש ממנו שאז יעזור לי בית שהקבלן ברח הוא בא אמר לי אני לא רוצה אפילו לו כסף והבדבר כבר מבוגר כמעט בגיל 70 הביא הלך לשער שכם הביא ערבים שיעבדו ועומד איתם והולך לא טוב הולך מביא אחר ולא טוב הולך מביא אחר וצועק ועושה ועושה נו מתי כסף לא הרב אל תלחץ בכסף איש חסד גדול אומר לי אח שלו ישן ולא קם בגיל חמישי ומשהו אמרת אתה עושה את השיעור יום חמישי תזכיר אותו ואז אמרתי למשמתו מי שצועק לי כן גם יש עוד אחד למניין, גם שיר שמונה ילדים, הגדול בגיל הגדולה בגיל תשע, ישן ולא קם. ועוד אחד שלישי, אתה עובר מזרחי, אח של הפיצוחים, מזרחי ידוע בכל הארץ, גם אח שלו אותו דבר אני אומר רק מהסביבה שלי לבד. אני אומר כמה אנשים, כמה זה מתי? בחג בחג אומר אנחנו אחרי החג התחיל שבט שבעה, שיר איתומים איך הגענו לדבר כזה? איך אנחנו בדור כזה? יש חסד שאין לו היה בדור באף דור חסד כזה מה בצפת לא מגיעים לנעליים של הדור הזה בחסד בתורה אז איך הם פחות מאיתנו ואין להם צרות ואנחנו בהרבה יותר מהם ויותר צרות זה הסיבה סיבה שיש לימוד תורה אבל מדברים באמצע לא רצוף אסור להפסיק באמצע אסור לדבר בית מדרש להשתדל וגם להתפלל על הגאולה לעשות תיגון חצות עכשיו זה תיקון לאה לעשות מי שאכפת לו תדעו על השכינה השכינה אני תמיד אומר אני עושה פה לקשט את השכינה מה זה לקשט אני אתם יודעים עלה בעלה לא מי יודע מה ואני כל שנה אומר ותשימו לב כבר חמש שנים אני עושה בשביל השכינה מה זה אני עושה אני לא מבין מה זה שכינה והשכינה כל שנה היא מקשטת את הישיבה וכל שנה אני אומר מעניין השנה מה היית עשה לנו היה שנה ראשונה זה היה כל חדר הנץ כל הארונות הכל הגיע פתאום איזה יופי נהיה הכל ברוך הבא שנה אחר כך הגיע כל ה תודה רבה לידידי יניב כל המדרגות הכל נהיה השיץ היפה הזה אה הסתדר בצורה יפה מאוד אה אמרתי מעניין עכשיו מה יהיה כל שנה אני עכשיו כבר כל הישיבה יפה עכשיו מה יהיה וכל שנה אני רואה פתאום נהיה עוד משהו חדש ואמרתי מעניין והשנה מה יהיה ציפו את כל הישיבה בזהב את אהרון קודש אהרון קודש זה שלמה על ומי שיודע שאף אחד לא יחשוב שאני אולי זה עשיר או משהו אני התחלתי ממה שאין לי מהבטחות של אנשים הנה עכשיו יש 30,000 שק חשמל הנה הדפים פה בעזרת השם אני לא דואג אבל איפה כל ההחזקה ומי שאכלתי אפילו נתתי לו קצת תוספת לחג והלוואי שיהיה לי לתת לכולם וניתן לכולם תוספת אני זה השמחה שלי לתת הלוואי שנזכה שיהיה מזכורות גובות לכל אחד ואחד וזה אני אומר לכם מי שעושה בשביל השכינה אדם יבדוק את זה כל שנה אתה תראה ששכינה תעשה למענו אתה תעשה לכבוד השכינה וזה למה אנחנו לא ניגלים למה השכינה היא לא בראש מהנו וגם אדם רוצה להתחתן רוצה ילדים רוצה שלום בית רוצה בריאות זה יד נוחצת יד עוד דבר ואני אומר את זה לכולם לנקות בית הכנסת לנקות בית מדרש אני הבטחתי פה לשי אמרת אותי תראה אתה תנקה ואתה תזכה באישה טובה הנה ברוך השם יום רביעי שי סגר ורט ברוך השם קיבל אישה טובה גם ניר שככה עזר לי הרבה גם הוא קיבל אישה טובה מי שעוזר תדעו לכם משמיים אני אמרתי לכם מי שמחזיק את שבת פה ועוזר עוזרו כל אחד אנחנו לא מבינים כמה השם עוזר לנו אנחנו לא מבינים וזה שבאתם היום ואתם יושבים ולומדים דבר גדול אז קודם כל ככה, פרשת השבוע היא פרשת שמיני. הפרשה הזו שיהיה לשונא ישראל בדיוק פטירת בני אהרון וזה מתאים פטירת מורנו ורבנו עתרשנו הרב מאיר מזוז שמה כתוב וכל בית ישראל זקו את השריפה אשר שרף השם זה לא סתם קורה בפרשה שלנו שמיתת בני אהרון ושמה כתוב בקרובה יקדש ועל פני כל העם מכבד זה פלא פלאים בדיוק עכשיו יוצא ממר מזוז אבל מה כתוב וידום אהרון אהרון שותק בר מינה שאף אחד לא יקבל רבותינו אומרים בזכות שהוא שתק וידום אהרון הוא זכה בזכות וידום מי שהסתכל וידום גימטריה 60 קיבל 60 אותיות בברכת כהנים והז 60 אותיות, כל אות זה כנגד רבבה של יהודים. כך כתוב במפרשים. ובשעה שהכהן קורא זה כמו מנחה בשבת. ברכת כהנים זה כמו שאדם שומע ברכת כהנים כאילו עכשיו רעבה דרעבים וכל זה הוא זכה בזכות שהוא שתק. ומי שיודע ביום ליל שבת קודש שבאו אדם מדה אני רק רוצה להגיד אדם עזר ל לאדם פשוט דרך ארץ הוא יחזיר לך טובה אולי לא היום אין לו הוא לא ישכח לך הקדוש ברוך הוא הלכת קמה וכמה הוא יש לו הכרת הטוב הוא מחזיר טוב הוא לא מחזיר האות ומחזיר טובות ואם טובות של השם זה בלי סוף אז מי שקם בלילה לקרוא תהילים בליל שבת ובא קרא פה את השירה. מורבי אמר, הדבר הכי גדול שמרים את הבן אדם זה התהילים בליל שבת קודש. ושערי שמיים פתוחים זה לא מורבי, זה עשרות גדולי ישראל. עד כדי כך שאדמור מיצנץ אמר שאנשים עוד התלשו את השיער שלהם, למה הם לא קמו? ברגע שהם יראו מה המעלה של מי שקם וקרא את התהילים שזה דרגה עצומה שאדם קורא את התהילים ממש זוכים לדברים נפלאים יכול להגיד כמה פעמים שאני באתי והזמנתי מניין ולא באו 1 שתיים בלילה מבקש שיבוא מניין ברחוב שילו פתאום מישהו ידפוק שמך מניין זה נשמע מוזר אומר הקדוש ברוך הוא אני חייב מניין אני הזמנתי ואני מוכן לשלם הכל נכון? ודרך נס תוך שעה יש לי מניין. אמרתי אם אני לא זכה לקדוש ברוך הוא אז דוד המלך זה דוד המלך מגיעים מניין מאיפה שאני לא מבין ליל הסדר היה למניין מישהו מבין ליל הסדר אחרי כל הסדר עבורו מניין יוערים אין כזה דבר ימים הכי מוזרים פורים היה הם מניין אין כזה דבר שאין מניין למה אם רוצים ומשמיים זה דבר הכי שמביא נחת רוח בשמיים אז בידום אמרנו גימטריה רשי 60 אבל מה זה מה יש בשירה? בשירה כתוב מי כמוך באלים השם באלים אומר אל תקרא באלים מחילה אלא באלמים שהקדוש ברוך הוא רואה שעושים לו דברים ועשו לו ראות יש לך כוח והוא שותק לכן ממוך באלים השם שאתה באל למד אותנו כמה להיות אילם אם כשאדם לא צריך לפחד להגיד את האמת גם שכואב לו משהו תגיד את האמת אל תפחד אבל בנחת, בכבוד. אם אתה יכול תגיד זה בנחת. אם לא תכתוב, אם לא תגיד דרך מישות, אבל תגיד את האמת. אבל בעלים אשתך בבית, בעלך, לשתוק, מש פחות לענות וגם אדם צריך לענות אז עוד יום, לא קרה כלום. אז עוד יום תענה. כמה שאדם שותק, תדעו לכם מרוויח. באלם תדעו שהשם מחזיר. אני הייתי רואה אצל הרב שרעבי, הכרת הטוב שלו זה הייתה אין הבנה ואני תמיד שהולך לציון שלו שאני צריך איזה טובה אני אומר לו אבא קראת טוב לפלוני לאלמוני ואני הרבה פעמים רואה שזה מתקבל למה הכרת הטוב הוא ואצל הקדוש ברוך הוא מה זה הכרת הטוב מי שבא היום הזה ללמוד תורה מי שאכפת לו על הצדיק הזה שנפטר ח מזוז בלי נדר דר ילך לנחם ודאי בן אדם ענק שצריך ללכת השם עלי ללכת לנחם השם זקן מי שיכבד יעשה משהו נשמת ויתפלל ודאי צדיקים הם הם מחזירים מחזירים טובה הם לא כפוי טובה אבל מה כתוב בפרשה ויסאו מעלים ויכנו ושם 12 נות מים ו70 תמרים מישהו אילם הוא שותק עשו לו רעה הוא שותק והכנו באלים ושם 12נות מים שם ידע לך השפע יפתח אצלך חשוב גם שהשם זקן שמוכיחים אנשים שאני אזכה אני לא נולדתי ככה אבל זה לא הטבע שלי זה קצת בנחת אם לא אחר כך אז זה להתנצל ולפעמים רוצים להעביר איזה מסר הולכים צועקים על מישהו אז אנחנו הפסדנו אותו יש פה שכן בא מישהו צעק על חילול שבת צעקת תיקנו מפה חילול שבת אז מה הוא עשה ה הוא במקרה זה מצולם אז הוא הרחיק הוא מרחיק הוא לא יסגור בשבת הוא על חמץ שמה מישהו גם אני שמעתי שהיה חמץ אבל הוא לא ידע אז נכנסתי בן אחת אפילו את אביו הפסידו חיווק מאביו מה הוא יודע מהתם לא יודעים כ אחרי זה הסתכלו במצלמות אמר תראה איך הרב דיבר יפה איך הוא איך הרב לא צעק איך הרב דיבר דיבר יפה והוא העיר בצורה יפה עושה קידוש השם פנים עכשיו אתה תבוא תגיד לו אסור לקנות פה אסור ככה הוא רואה זה אז הוא נפגע אבל רגע למה כל אחד למה אתה הולך לעיר יש פה רב תן לרב להעיר אתה לפעמים הולך לעיר ואתה לא יודע איך להעיר אז אתה תעשה נזק יותר מתועלת מה עשית עכשיו הוא לא ירצה לשמור את החמץ בגלל שביזית אותו אנשים כמה פעמים אנשים נהגים באלימות והם לא יודעים שמי שמקבל את את המכות זה אחרי זה עליי זה לא עליו אז שמישהו פה הוריד את ה ממול אתם יודעים כמה אני מקבל מזה אחרי זה תלונות אני מקבל זה תלונות עד הדרגים הגבוהים לפעמים מתקשרים למה אתם מתנהגים ככה למה הכל דרכי דרכי נועם הכל צריך גם להתפלל התפללתי על הדברים ממש אפשר כוח גם לא לנקודה ודע שהוא עשה מה שהוא יכל הוא עשה הוא לא התכוון למכור חמץ הוא לא ידע הוא לא ידע אומר לי תשמע אני לא ידעתי אם אני רואה חמץ לכם לא אמכור מה שאני יודע לך לא מקור הוא לא יודע הוא לא ידע שבתוך ממתקים יש אמילה הוא לא ידע גם ממול הוא לא ידע ואמר לי מפורש אומר לכם כל הכבוד אמר לי הרב תיקח צפרדע תמלא תזרוק את הכל זה מי שהיה פה השיעור שלי ביום רביעי היה צריך להתחיל והתחלנו אותו בבע ל10 רבע שעה היינו רק על הקו איך לעשות בדיוק היה פה הרב הבדי היום שני בחינה זה יום שני בחג אמר לי רגע למה לזרוק הוא התכוון למכור מה הוא לא התכווןזה אז רואים את החמץ מה הוא התכוון למכור חמץ לא התכוון אז למה לזרוק לו את זה בשקיות שאלו פוסק ואפשר לזרוק את הכל אפשר לזרוק אבל מה הוא אמר לי סגור זרוק את הכל אז אמר לי מה עכשיו מה אמרת אז תסגור את החנות עכשיו רבותיי, הוא סגר את החנות באותו רגע. ואיזה הוא מתקשר אליו אומר לי תודה רבה הצלת אותי תודה רבה לך זה הפסדים מיש יודע זה עשרות אלפים עשרות אלפים הכל גם עכשיו הרמתי עליו טלפון תודה רבה תזכה למצוות והוא שמח הוא מאושר גם אייל תדעו לכם משתדל יש מעלה לאייל שאנשים לא יודעים שהוא אף פעם לא מדבר עלינו לשון הרע ואנשים הוא הוא נמצא פה בסביבה שרובה אוהבת אותנו מדבר מדברים רב הוא לא מתבייש להגיד את האמת תמיד ראיתי אותם אנשים טובים זה חשוב לנו קודם כל ככה צריך את האג יפה לכולם זה חשוב לנו שאדם מדבר טוב למה רואים אדם שלהם שמדבר טוב זה זה קידוש השם הדברים האלה קידוש השם ויש לי צער מזה תדעו יש לי צער שאמוכרים חמץ או פתוחים בשבת ואבל ואנחנו רוצים הן ברוך השם הגענו ועוד ו רצון שגם השכונה היא תבין את זה גם הם יבינו עם ישראל טובים בדרכי דרכי נועם בכל תיבותי השלום אני חושב שמה שצריך לשים לב השבוע יש פעמיים בכל התורה את זה זה כשרות המאכלים לא סתם אחרי פסח יצא לנו פרשת שמיני אם לא מכו את החמץ אז השם הרחם אסורים לקנות חמץ בשום מקום אשריהם ואשרי חלקם של עם ישראל אבל גם כשרות זה לא תלוי בפ ב בפלומבה איזה בדץ זה תלוי בשתי דברים. זה תלוי בבן אדם, מי שמוכר, ותלוי ב במשגיח שנמצא. יכול להיות משגיח של רבנות הוא משגיח יותר טוב מידה חרדית. יכול להיות. תודה רבה. זה לא אומר כלום. תדעו. אי אפשר לדעת שום דבר. שתי דברים. ככה אומר רבי ציון בא שאול אם אדם בא לעסק ירא שמיים זה ההכשר הכי גדול שיכול להיות בעולם. בעל העסק אמר לי פעם אחד של בדץ לפני 30 40 שנה משוק מחני יהודה אני לא קונה בשוק אבל אז הייתי קונה שהתחתנתי תדע לך הרב מאיר אני אם אני רוצה לרמות את הבדץ בוא אני אראה לך איך אני מרמה אותו יש לי חלון מצד אחר אני יכול להכניס פה סחורה בלי שידו אבל אני יש לי יראת שמיים לי את זה אבל אם רוצים לרמות גם בדצים אפשר לרמות אתם יודעים איך הרב לנדו היה לו הכשר טוב זכרו לברכה. גם שהיה הולך לאוסם אז היה מדבר עם העובדים הוא היה בוכה להם אומר להם תשמעו תבינו שאני רוצה כשרות זה יש לי פלומפה של כשרות אבל אני אכאב לי אם אני אחשיל מישהו תעשו לי טובה אולי זה לא מדבר אליכם פסח או לא פסח או כשרות אבל תרחמו על הזקן הזה תרחמו עליי ותשגיחו שזה יהיה כשר כדי שאני אכיל את האנשים דבר כשר הוא היה בוכה והיה אכפת לו לכן הוא זכה שלנדו זה היה הכשר הכשר חזק מאוד למה אכפת לו אז זה תלוי א' בבעל המקום וב' זה תלוי גם במשגיח אם הוא מגיע או לא אם יש אכשר הכי טוב ובעל המקום הוא טוב אבל הוא לא מגיע מה יעזור לא יעזור כלום לכן אי אפשר להגיד רק האכשר הזה ורק האכשר הזה ויש תביות האכשר הזה יותר טוב והכשר הזה תלוי בהרבה דברים אדם רוצה כשרות טובה א' תראה שהוא בא למקום ירא שמיים. קשה מאוד למצוא את זה. דבר שני, תבדוק תמיד שאם יש משגיח שהוא באמת עובד ובא והוא רואה והוא עולה על הדברים, זה לא העיקר הפלומבה. תמיד הרב מציוני היה מדגיש את ש הדברים, היה אומר לנו אורז אי אפשר לאכול כמעט בשום מקום. אכל דוד אז לא היה לו השגחה. אבל אומר תודה רבה. אומר אבל ישר כוח. אומר אבל תדעו לכם הוא כזה ירשמיים שרק אצלו אתם יכולים לאכול אורז. אבל לא בכל מקום. כמה חשוב הכשרות. תראו, הארי כותב יוחנן כהן גדול, 80 שנה כהן גדול איך נפל? אומר הארי דבר איסור הזדמן לפיו. אוכל של דה אומר רגע הנה יש פה הכשר. מה תראה הרב עובדיה תראה הרב מחפוד אומר לא תשמע בדיוק אתה יודע המזגיח לא פה? אין פה מסגיח לא עבון עליו. איך איך אמר אותו חכם? אם היית נותן הלוואה למישהו ולא היה מחזיר לך, מה היית אומר עוון עליו? לא היית אומר עוון עליו, היית רב איתו. למה באוכל הייתה אומר עוון עליו? יש כאלה אומר, "אתה לא מאמין לי? תראה, אתה לא רואה. הנה, יש לי פה תמונות של בבא סאלי. אתה לא רואה איך מה מה נראה לך? אז איך אד מספיק לי. תודה רבה השם יברך אותך עם כל עם ישראל בלי הפסקה. אמן. אז הוא אומר, תודה רבה. הוא אומר, אם בבאסל היה למעלה, למטה בדלפק, ואתה היית תלוי, אז היה בסדר. בינתיים אתה אתה פה והוא אז איך אתה רוצה? איך אתה רוצה שאנחנו לכן תדעו שכשרות אור החיים הקדוש כותב אור החיים כותב מהות הבן אדם זה לפי האוכל שלו כך גם כותב הארי הארי כותב עיקר השגת האדם זה תלוי בברכות שלו לא רק מה הוא אוכל תלוי בברכות של הבן אדם בברכות של הבן אדם היה ילד אחד שהוא בחינה רוחנית השם רחם נפל מאוד ומה מתברר שהיה חתונה שאחד הרבנים לא הסכים יש שם קניגרי גרושה או משהו עם כהן והרב אמר כל מי שאוכל שם כאילו חן נבלות וטרפות וילד אחד הלך לחתונה ואכל נסתם לו השכל כאילו אכל נבלה וטרפה אז עלו על זה ברוח הקודש ועשו לו תיקון ורק אחר כך אחרי התיקון הילד הזה נפתח לו כל החוכמה בינה ודע האוכל היה כשר אבל היה קפדה של חכם על המקום צריך הנהגה לא קונים באף מקום שאין נכשר גם הבן אדם הזה ירא שמיים למה זה פתח אף אחד מחר לא יקח השגחה רגע אבל השגחה עולה כסף נכון עליה וקוצבה נכון זה כואב אבל תגיד לי עכשיו מחר אדם צריך איזה שלט או איזה כל מיני שיפוץ שעלה לו 20 30 50 100 אלף שק פה כולם גיבורים שבא משגי לוקח ולוקח כמה אלפים כולם בוכים למה על הרווחים אדם לא אדם לא לא אומר לך אותם שיש לו הפסדים הוא פתאום הוא בוכה לך ואז שטוב לו אני אגיד לך שהוא מוציא כל כך הרבה כסף על כל מיני שטויות הכל בסדר רק אז תרא תשימו לב תמיד מה מדברים ההשגחה יקרה רגע והכל השדרוג שאתה הולך לעירייה כמה עולה לעירייה אתה לוקח בן אדם שהולך לעשות לך את העבודה בעיריה כמה כמה עשרות אלפים הוא לוקח לך? וכל טיפשות קטנה בור ספיגה שצריך לעשות לשמן זה כמה עשרות אלפים וצריך לעשות הרובה עוד כמה עשרות אלפים וקייורים חמש קיורים זה עוד איזה 10 20 א000 זה הכל טוב מהבעיה זה רק המשגיח זה הבעיה שלך השגחה צריך לדעת הכי חשוב בעולם זה השגחה ולהביא את המשגח הכי טוב את האדם הכי טוב שהוא ישגח על המקום צריך להיזהר מאוד כמו שאמרתי להיזהר ב ב בבעל הבית היה פה סיפור עם חנות שהשגחה טובה של הרבנות והוא היה לוקח בשר לבן עושה מנגל במקרה מישהו הודיע לי מהאחד העובדים ושלחתי את הרבנות לא מצאו בצד זה לא זה שלי ובדיוק הוא יצא המשכיח בדיוק הוא התחיל לעשות ואחרי זה הוא שם לאנשים השם עשה חסד איתנו אמרתי לו הרמתי ליו טלפון אמרתי לו עכשיו הוא עושה בשר לבן יודע איך היה בדיוק סיעתא דשמיא וברוך השם המשגיח חזר ותפס אותו עלךם מוריד לו את התהודה אמר לו איך אתה עושה את זה אמר אתה חושב אני אכפת לי מהשגחה אמר לא אכפת לי אני זה כסף נכנסתי כסף אז אני עושה מסירות השגחה זה מסירות אבל לדעת שא'ב של הבן אדם זה תלוי באוכל שלו מה הוא אוכל והקדוש ברוך הוא אוהב אותנו אומר הרמבם ב באגרות הרמבם שיש עיר שלמה שכפרו בתחיית המתים אומר דבר איסור אוכל איסור הזדמה לפיהם אומר אם אתה רואה מישהו שמדבר לא יפה על רבנים תדע לך דבר איסור יזדמן פיהם אפשר גם להגיד עוד פעם כל אני לא מדבר על אף אחד כל העופות האלה זה ככה והשוחטים הם ככה צריך לכבדוק כמו שדיברו על פפושדו והרבה שדיברו אני לא מדבר עליהם הם לא ביקרו במפעל אין בעיה לך תדבר עליהם אבל לך תראה לפני לפני שאתה מדבר על פפושו, לך תראה מה לא טוב. הפוך. אולי תגיד לו אם אתה כל כך גאון בכשרות, לך תגיד לו מה לא טוב שישגיח בעצמו. לא מדברים זה חמץ יא חביבי יחב אני זוכר אנשים פעם בא לי לתת לאיזה בעל בית איזה כמה ברוך השם א פנסים קטנים. למה אני רואה נכנס הכולל היינו בכולל כולל ערב והוא נכנס צועק יא חביבי הרב שלך זכנון ברכה אמר חמץ אבל למה אתה צריך לדבר בכל אסור לדבר ככה אתה היית שמה מרן מכיל חמץ מה נראה לך אתה רוצה להחמיר משהו אחר מרן היה אוכל את זה בסדר תחמיר אבל לא דבר לך תראה הכשרות הכי טובה היה זה ללכת לראות כמה הרב אברהם יוסף כמה כמה הוא היה הולך בודק רואה הרב צלמה מוצף היה הולך בודק אתה רוצה תלך תבדוק ואין דבר יותר טוב שעושים בבית זה ברור שעושים בבית זה דבר הכי כשר שיש בעולם גם הקשרות הכי טובה הן תלוי בבית אי אפשר אי אפשר לסמוך על כלום שום הכשרים זה בעיה היה לי חבר בכל ערב לפני 30 שנה שרא 70 בשר מרמלה לעיר אמרתי לו איך תודיע לרבנות אפילו אנשים לא היה במקרה הוא עבר הוא ראה ערבים מביאים בשר מרמה למעלה הלך הודיע זה הכשר טוב שם בשר גם פה מצאו עושים רגל של פרה הרגליים היו מביאים מפרות מעזה במקרה אנשים מתקלקל להם עקיבה בדקו בדקו נכנסו למקפיר ההוא רגליים שהביאו מפרות מעזה והם מוכרים פה לאנשים מחירים של מנות השם ירחם נבלות וטרפות לכן תדעו לכם מה קסרות זה א'ב של הכל יקר היקרים אני רוצה לסיים ככה היום זה נקרא איסוכה למה זה איסרו חד? איסרו זה מלשון קשר. כל אחד איך אומר הרב הבואב? גומרים את הפסח, מעלים את הכלים, עוזרים לאישה. כל הכבוד. גם אני אתמול בלילה עזרתי. באתי אחרי כל הלימודים שעה 10 11 בלילה הרמתי כל מה שצריך. תגיד מה צריך אני מרים את הכל. שעה שעתיים מסדר מה שצריך. אין בעיה. גם היום אני אבוא. מה שלא הספיקו אני אעשה אין לי שום בעיה לעזור. וצריך לעזור. אפשר למצוא את הזמנים, גם לעזור בבית וגם לבוא ללמוד תורה. אין שום בעיה. אבל מה הבעיה? מעלים את האגדות, מעלים את המחזורים. דבר אחד אל תעלו את ההתעוררות. כל אחד היה לו איזה תובנה בחג. קיבל איזה משהו למדת משהו התחזקת במשהו. התחזקת. קחי את זה איתך. אנחנו לקראת ימי קיץ. בעזרת השם סוערים בחינה רוחנית. בעזרת השם עלייה רוחנית אנחנו מחכים רגע רגע שמשמיים זכות הרב מזוז שעכשיו בדיוק הלוויה שלו צדיק הזה נסתר שלא רצה שיספידו אותו זה רק בדיוק אני אני רואה אותו אני נזכר במורבי שזה היה בדיוק תן לי את הצד שלי וא תעשה ממני רעש ואני זוכר שפעם הייתי בבית של בן חסרובן לפני 20 שנה יותר אגב הוא הדפיס אלפים מהקונטרס שלי של בית הכנסת הפיץ לי אלפים של ספרים בן אדם הזה ממש שם שמיים אז הלכתי לבית שלו בדיוק אני לא הכרתי את הרב מזוז אז שאני יורד בכניסה אני רואה איזה מישהו נראה אברך פשוט לפני 20 30 שנה אמרו לי זה הרב מזוז איך זה הרב מזוז הוא לא נראה הרב מזוז היא נראה ככה הכל בפשטות אומר לי כן תדע אתה רואה אותו הוא הולך הכל בפשטות וענווה אתה לא תשים לב שזה הוא וראיתי אותו עולה במעלית ככה הכל לבד אולי מישהו ליוע אותו נראה שמישהו כן ליוה אותו אבל בענווה לא רוצה גאווה לא רוצה כבוד זה בדיוק אנשים פשוטים כמו מורבי שברחו רצו את הפינה שלהם אל תעשה מניין רעש אל תעשה מני צלצולים אל תדבר עליי זה אנשים הצדיקים ועכשיו רגעים אל זה הלוויה של אותו ענק אנחנו כולנו משתתפים ומתפללים וכל אחד שיתפלל ונעשה השבוע גם הדברים שיהיה גם ליל שמתו בעזרת השם יתברך אולי אפילו נזכה להביא פה איזה מישהו שיספר לנו על הצדיק הזה אז אני עוד אני אסיים בזה שמשה רבנו אומר ב שהוא רואה את השנה בוער באש הוא אומר אסור הנראה מדוע לא יבאר השנה אז כתוב בספרי החסידות למה אסורה אלך אומר משה רבנו אני עכשיו מתלהב ממך בורא עולם אני שומע אותך אבל שאני אלך יום שבוע ההתערות הולכת ההתעוררות הולכת אני מבקש ממך בורא עולם אסורה תקשור אותי למציאות איזה משהו ריגש אותי רוחני שהרגשי הזה לא ילך ממני שאני קשור לרגשות של התורה של המצוות שמעוררות אותנו לעבודת השם השם איפה הרגש הזה אסור תקשור אותי איך אמר אותו אחד אסור לעשות קמפנדריה מה זה קמפנדריה נכנס מצד אחד אומר שהחג לא יהיה קמפנדריה נכנסנו מצד אחד יצאנו טוב זהו עברנו את החג תודה רבה בורא עולם היה חג יפה היה טיולים טובים היה אוכל טוב הכל לא אל תעשה קמפנדריה אבל אם אדם היה בתור התפלל ספג עכשיו תצא מצד אחד השני אחרי ש איך אמר אותו חכם הדברים באמת יהיו להצלחת ידינו רבייש בן רבקה גם איך אמר אותו חכם אמר לחסידים החסידים הם מצליחים מאוד קשורים לרבי אז זה הם הגיעו לרבי שבע ימים אז באו לצאת אומר איך באתם ע עם עגלה וסוסים מי העגלון גוי ערבי מי שהיה שם רוסי ערבי לא יודע באתם עם סוס וגוי, אל תחזרו עם הגוי. באתם עם הגוי שבכם. אומר להם הרבה, כל יהודי יש בו איזה גוי אחד, אבל את הגוי הזה אל תצא מפה עם הגוי הזה. את הגוי הזה תזרוק ממך. כמה דברים האלה מתוקים. מה שהיה אומר הרב הבואב, תעלו את הכל, אבל הייתה התעוררות. אל תשימו בארון את ההתרות תשאירו איתכם רבותיי קיץ לפנינו קדושת העיניים קדושת העיניים כל פשייה זה או מצווה מלאך או הפוך כל פשיעה שלנו אז שים לב ואנחנו שנשתדל על דור אחר התנאים לא רצו לבוא לדור הזה יב לאחמ מיני פחדו אנחנו פה זהו אנחנו בתוך המלחמה השם רוצה ממכם פה בהרצליה בכל מקום שאתם תצ תמצאו תהיו גיבורי החשמרו את העיניים עוד פעם לא כל אחד יכול להוריד את המשקפיים ברחוב לפעמים צריך לראות שחוצים במעבר חצי אבל מי שיכול להוריד כן יש אחד עכשיו מוריד את הראש נתקע לי בעמודים יא חביבי היה הרב אחד הלך הוא מוריד את הראש רואים אותו נתקע ג בעמוד אומר לו סליחה סליחה סליחה לא שמתי לב אומר לו יא חביבי זה עמוד הרב זה עמוד ומה אתה רוצה או שהיה הרב אחד שהגיע אומר וואי כמה נשים יש פה בוא נעשהסיס אומר לו הרב אלה עמודים שפיערו פה את ה את החופה את הדברים האלה זה זה לא נשים זה לא נשים האנשים טעו בסדר אבל העיניים חברים היה הקדישי בעיניים הקיץ לפנינו שבוע הבא ביום חמישי זה יום יום העצמאות מוקדם בלילה יום רביעי חשוב מאוד ככה לעשות שטייגן לנצל כיוון שהרבה אנשים חוגגים ביום חמישי זה יהיה גן ג' באייה ואז נעשה פה בעזרת השם יהיה בעזרת השם אחי הגדול אבל לגולת הכותרת זה יהיה סיומי שתי שסים בעזרת השם יש שס שעושים בזה אז אנחנו נעשה פה גם את דידי רבי אהרון יש סעודה למטה אני לא אוכל להישאר לכבוד סי סיום הש"ס השסים אבל גם היה מי שהיה פה היה בשורות טובות ביום חמישי פה הרבה קורבנות שהיה בבית המקדש כבסים ועניינים היה פה במשמר והיה אפילו דורל היה והרבה צדיקים היה לא היה מקום לשבת אמת שלא היה מקום הכל היה מלא מפה לפה למה שמעו שיש עניונים אז באו הרבה הרבה חברים לעניונים אז תדעו תודיעו לכל החברים שיהיה עוד פעם את הענינים שבוע הבא יהיה הרבה בשורות טובות אמן אבל יהיה ג'יג'י בג'יג'י זהזה לא משהו אחר אבל יהיה לכבוד סיומי סיומי השעסים זה חשוב וננצל את הזמן ואז משמה אנחנו כבר חברים לקראת לג בעומר ויש לנו את רבי מאיר בעל הנס לפני זה ביד יח זה לק בעומר וכו זה יסוד שבס יסוד ולא לשכוח ששבוע הבא ביום ראשון יש פה את המאור הגדול רבי ויקטור שעושים פה סיום הש"ס אז יהיה בעזרת השם יתבר סיום הזוהר אז יהיה בעזרת השם נינו נשמה נכון אז גם נכניס את מורנו הרב מזוז שזה בדיוק יהיה גם הצאת השיבעה שלו גם נכניס אותו וגם כמובן את הבעל הממון שהוא מבקש אז זה גם יהיה לכבוד נשמתו הטהורה של אותו הצדיק אפילו מי שמכיר איזה מישהו שנביא שיגיד משהו אה נביא מישהו שידבר לכבוד הלוואי זה אדם ענק שיבוא לפה סיום השבעה לא יודע יקום משבעה אם זה מתאים אבל אדרבה נעשה איזה משהו שחייבים ללמוד מכל מיני מידה הזכלתי תל כל דבר אפשר ללמוד ותצאו עם פסוק אחד במשך הקיץ מי האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב תמיד שתראו דברים. הנה אנחנו יצאנו פה ב-10. הנורא אברך יוצא ב10 ו10 להתפלל. יוצא מתפילין לראות טוב. אתם רואים דברים לא לא טוב לכם בעיניים כל מיני דברים לא טוב אבל לראות טוב תשתדלו בכל אברך בכל אחד להסתכל בו את הטוב לראות טוב. לפרש באשתך טוב. תפרשי בבעלך טוב ולא רק על על אשתך על עצמך. שכל אחד יהיה מרוצה מעצמו, שמח מעצמו ומכאן לשאוט הקיץ הזה שכל אחד יקבל עליו בעזרת השם יתברך שאנחנו בעזרת השם הקיץ לומדים יותר טוב, מתפללים יותר טוב, בעזרת השם יתברך. אז ככה יהיה עכשיו תפילת מנחה ברשותכם רבא ברוך הבא. ודבר שני בעשרה לשבע עם עבדכם גם מי שמתפלל עכשיו תבוא על הברכה אז יהיה גם מי שרוצה בצהריים יש אם המדברים להוציא את פרעה מלך מצרים יהיה זוזים בשביל קריאת כל התהילים גם שיהיה לכבוד מרן הרם מזוז וגם שיהיה צלחת עם ישראל ומחר מי שיכול להצטרף איתנו פה מחר ביום רביעי שני ורביעי יהיה פה שתי תיקונים נשמח מאוד שיצטרפו איתנו אנשים תודה רבה ששמעתם והקשבתם הקדוש ברוך הוא יהיה איתכם בעזרת השם יתברך וכל משלות מכם לטובה ונהיה דברים שמת מורנו מורנו הרב רבי מאיר ניסים בן חמסנה השם איך חמסנה הדברים נשמתו ומורבי בשלום אהרון בן רחן וכל הנפטרים מעם ישראל ויהיה לכם בעזרת השם ישועות והכל מכל כל אמן כנהי רצון אמן ‏Ab