הרב מאיר דוד שמואלי - סיפורי מופת על הבבא סאלי

Kind: captions Language: iw שם השם נעשה ונצליח בעזרת השם יתברך ו ברחמיו נינו ירוויח תי עכשיו בתלמוד תורה בבני ברק דסקס ראות צון קדושים צון קדושים די ישראל זה להתרגש להתרגש ממש להתרגש מלראות אותם בן פורת יוסף בן פורת הליים כן טוב אז היום אנחנו כבר ברוך השם נמצאים בד שבט עכשיו זה הלולה של אותו ענק מצוין כן אותו ענק רבי סד וציר בן אישה זכותו יגן עלינו כם השבוע יום רביעי זה הזכרה של חמי רפאל שזכינו להיות קרועים על שמו והוא נפטר ללא ילדים ה היה מורו ורבו של מורבי הרב בקשי דורון הוא לימד את כל הדור הוא בקוב מה שנקרא ו הוא בנה את כל הבית הכנסת של מה שנקרא של היזדים והוא כל הזכות הרבים שבדרך חיים טובים הרב יצחק יוסף למעלה בקודש זרך צדיק דוש ברכ מורנו רבנו הרב עובדיה יוסף הכו זה הזכות שלו הוא בנה את זה ממש הטריים מה שנקרא התרים וזכותו זכותו הוא לימד 40 שנה תינוקות של בית רמן אלפים אלפים של ילדים הוא עשה אבל לא לא היה ילדים אז אני האדם הראשון שקרוי על שמו אז אין לו מי שיגיד לו קדיש אין כלום לא השאיר זרע אחר ם מאיר בן רפאל ם דודי יום רביעי בערב נפטר בדיוק ביום ההסגרה של סבא שלי הוא נפטר באותו יום עזרא בן מזל גיל 0 הוא פתח את מה שנקרא רננות מוזיקה המזרחית לימד אלפים אלפים את הממים את השירה את הבקשות שהינו שומים אותו בקלטת את לך אני תשוקתי זה רק לבכות ממש לבכות משהו הוא היה החזן הראשי של הרב מרדכי אליהו והיה בטל לכל מה שהרב אומר בטל לכל מה שהוא אומר זכו זה הוא זכה הבן שלו ה ממשיך בן ורת יוסף ואחד הדברים שמאוד התרגשתי ממנו אנשים קינאו בתפקיד שלו בית הכנסת של 100 200 300 400 לא יודע כמה מתפללים וכבר היה מבוגר ואנשים היה לו קול בן פורת יוסף קינאו בו וניסו ד אותו חם מרדכי רצה שהוא יהיה ה הוא החזן והיו עוקצים אותו ופוגעים בו מה שהתפללתי ממנו הוא היה דתי לאומי שהוא לא היה עונה לאף אחד הוא היה אדם מאוד אצילי לא כועס ולא זה הכוונה מה שאנחנו ראינו כיבוד הוים אצלו זה היה משהו מיוחד לסבא ולסבתא כבוד למובי הכבוד גדול ל מורבי דברים קשים באים למור אבי אמר לי הבן שלו ביום שישי שהנהג של הרב מרדכי אלי סיפר שהרב מרדכי היה באמצע העליה של רחוב אגריפס אמר לו תעצור לי דחוף עצר והרב רץ בין המכוניות מרדכי רץ בין המכוניות רב הראשי רץ רטו מתכופף לרצפה יצא לראות מה קרה ראה את מורבי יורד את הירידה א מרדכי אליהו זיעה את מורבי ירץ אליו התכופף שמורי יברך אותו התכופף שהוא נכנס לרכב הוא אמר לו אם אתה רוצה לראות מה זה לו צדיקים נסתרים אחד מהם זה רבי שלום זה אחד ככה מעיד הרב מרדכי אליהו אחד מלמדו צדיקים נסתרים אז אתם זכיתם פה לראות אותו אז תדעו שאם ישאלו אותכם פעם ראייתם לו אז תדעו שראיתם ומי שזכה שהוא יהיה סנטק של הבן שלו אז זכית של לו עוד עשו סנדק על ה זה חכם מרדכי שהיה איש אמת ולא היה מחניף מי שהכיר אותו היה בן איש חיי עד הסוף בן איש חי זכותם יגן עלינו בעזרת השם יתברך יום שלישי קרב ובא ההילולה של עושים פה גם הרשש וגם בבא סלי אבל היום זה גולת הכותרת זה היום היום של היום ביום אני כנראה אפילו ישן ב ישיבה בשביל להיות פה מוקדם בבוקר ונתחיל את כל שלושה ספרי תהילים ומאוד כדאי להשתתף שתי דברים טובים ש שתי מתנות יש פה א' זה התענית דיבור בלילה זה ההילולה זה ידוע אבל יש פה קבוצה שאנחנו לא זכינו רק זכינו לראות אותם שהם עושים פה 82 יום והם מסיימים את ה-82 יום ביום שלישי פב זה נקרא תיקון עוון הנידה אז הם בעצם יעשו פה איתנו הם יעשו את ה אנחנו נעשה תיקון היסוד באמצע תיקון התענית דיבור וביום רביעי עוד אחד יהיה עוד קבוצה שבתוך אותה קבוצה שהם עושים פד והם מסיימים פד אנחנו לא זכינו כו שאנחנו צמים אפילו אז הם עושים את הפ ד אז אנחנו נזכה להיות איתם אז גם מי שלא בא פה צריך לפרסם את זה שכולם יבואו להיות איתם זכות הם מסיימים 84 אנחנו לא זכים לעשות זה לעשות איתם כ לפחות מניין של שיש פה מניין שרוב המניין נושים לא יודע כמה מהם דבר גדול זה יום משמח מאוד לעם ישראל חוץ תענית דיבור שזה מסורת של עשרות אולי מאות שנים א אן יודע כמה קרוב ל100 שנה בארץ ישראל בירושלים היום תעני דיבור העולמי אז כולם כדאי שישתתפו כולם כדאי להם להשתתף דבר גדול וכמובן שבת זה שבת שירה יהיה פה שבת מיוחדת וגם הילולת הרשש וגם הילולת הרשש זה בחלט דבר גדול ליל שיש ייה פה ליל שיש מאוד מיוחד אז כל מי שישתתף בעזרת השם יתברך זה חשוב כנראה שחודש הבא יהיה פה אולי הרב הראשי יזכה בעזרת השם שיהיה סיעתה דשמיה ב השם יתברך יש כבר המשרד מטפלים בזה דרך המשרד אז שיהיה סיעתא דשמע גדולה עכשיו בענייננו אנחנו נמצאים כרגע בריחה של ההילולה של אותו ענק א בבאס לי הבאבא שלי אז זה אומרים שאלפים ולי עשרות אלפים באים לציום של האיתי עכשיו בתלמוד תורה כל כיתה שנכנסתי מהמכינה מכינה ילדים קטנים שאלתי אותם היום הילולה של מי ילדים בבני ברק מה שנקרא הילולה של מי כל כיתה צועקת לי המכינה בבא סלי ממש כולם אין ילד תינוק שלא אומר בבא סלי איך הוא זכה לדבר כזה יש כמה מוטיבים מאוד חזקים שהיה אצלו א' זה ה מסירות נפש הוא לא בכן מקושי בחיים חולה אז הוא בא ללמוד היה לו קשה לבוא בזמן אז הוא בא בזמן כל אחד למסירות נפש שלו אחד מסירות נפש שלו לא לדבר ב בית מדרש ידעת שאחד הדברים שכל משפחת אבוחצירה מאוד מאוד הלכו בזה באש ובמים ממש מסרו נפש הזה זה קדושת בתי כנסת בתי מדרשות זה היה אצלהם רב בן ציון מצ אני שמעתי אותו אישית ככה אני אם לא מטא את הציבור שהוא ליווה את רבי מאיר לבית הכנסת אומר הוא נכנס באמנות רבים להיכל הוא השתחווה עד הרצפה והוא לא הפנה גב הוא הלך אחורה ורצה הרב בן ציו מצפי להגיד לו איזה דבר תורה אמר לו לא בבית מדרש מחוץ לבית מדרש שמה ככה הרי פחד שמה ידברו איזה דיבור חול בבית מדרש הוא תיאר את זה ככה הרב מוצפי רב בציון שהוא כל כך נהיה חיוור נכנס עד שהיה חושבים שצריך להזמין לו אמבולנס כל כך הוא נהיה חיוור עד שהיה צריך להזמין לו כמעט אמבולנס ץ הוא פחד אומר וזה היה לא רק בבית אלוקים נלך ברגש אלא מורה מקדש וכל מי שירה מהמקדש תדעו לכם פתחים לו כל השערים אנשם לא מבינים מה זה להילחם על הדבר הזה לא היה חייל שתפסו אותו מחבלים רצו ורצו להרוג אותו לא רצו לעשות אפילו החלפת שבועים להרוג אותו וההורים הגיעו אמרים מה עושים אמר הוא יחזור עוד שבועיים הקה לא ינקה אחרי שבועיים החייל חוזר באים עושים סעודה אצל בבא סלי באים עושים סעודה אומר לו תספר את הסיפור שלך אמיתי אומר לו הסיפור האמיתי שאתה מנכה בית הכנסת בסתר נכון אומר לו זה שאתה מנקה את הבית הכנסת זה הזכות שלך לצאת חי מידי המחבלים שמעתם אדם מקבל עליו קדושת בית הכנסת זה הזכ שלו לצאת חיים ממחבלים אומר שנפתח לו הדלתות לא ראה לא מחבלים לא כלום וכל הדרך פתוחה הוא הולך ואף אחד לא רואה אותו חיב הולך את כל הדרך הוא מגיע אומר זה בזכות ניקיון בית הכנסת אם אדם מזכה את הרבים לא לדבר מחזק את הרבים לא לדבר מה שכרו איתו פעולתו לפניו הרי כולם מכירים את הסיפור פרטק אותו ילד שהמחבל ראה אותו וירה עליו ולא יצא כדורים ועוד פעם רה עליו ולא יצא כדורים והילד ברח עד שהילד נכנס לבניין ולא רואים אותו ורק אז יצא לו כדורים שאלו את הילד מה קרה אמר אותו יום קיבלתי קדושת בית הכנסת אותו יום מי ששותק את הפה לא יכול לצאת עליו כדורים זה אחד מול אחד בגני גאולה יש בית הכנסת א נחלת הקיבה 100 200 300 ענק שמה כולם חתמו לו לדבר כולם כולם מה זה כולם כן לא בדקתי את כולם על הרבה אותו יום התפוצץ שמה חומר כימי מישהו ריתך עליו שווה 16 קילו חומר נפץ 16 קילו חומר נפץ יכול להרים צים של מטוסים של של אוטובוסים 16 קילו ואף אחד לא קרא לו כלום שערה לא נפל שערה למישהו שם אנשים ברחוב זה מקום אומ אדם יש שמה סופר יש שמה תלמוד תורה ענק של ב מקום הכי חזק שם תחלת מרדכי לכו תראו תראו את המקום אומ אדם אם 300 איש מתפללים שמה תבינו זה זה אז כמה אנשים יש שם אחד המקומות המכובדים ביותר מה שנקרא בציבור החרדי המקום הוא אומר למה אותו שבוע קיבלו לא מדברים בבית הכנסת פסח שעבר הגיעו שתי מחבלים מחברון הם דרסו שתי מתפללים בחוץ עד הצהריים כבר המתפללים עלה להם רכב כבר חזרו לעשות פסח בבית אני זוכר את זה עד הצהריים והמחבלים שתי בחורים גיל 17 מנסים לראות בנשק לא יוצא להם כדורים עכשיו הם הביאו אותם לחלופים גרזנים קיבלו פיק ברכיים ברחו ברחו מהמקום מה קרה זה אותו בית הכנסת של ה1 קילו חומר נפץ לא מדברים את הכנסת הרשבי נראה לי בתל אביב שאותו מחבל בא עם מטען רב עוצמה לא יודע כמה 10 20 יותר פחות קילו חומר נפץ וההוא תכנן להתפוצץ עלזה למאות אנשים שם לא יודע כמה יש שם ולא נכנס אומרים זה בית הכנסת שם שאומרים ושת בית הכנסת חברות ה שלי לו סיפור אישי עם הרב עם הרב קניבסקי אמר לו הטילים הענקים 12 קודל רבותיי טיל של סדם חוסין לא יפגעו באף בית הכנסת שלא דברים וכאשר הטלפונים סגורים ואדם לא מקבל שיחות כמובן אם אדם אחראי או משהו אדם צריך אשתו בית חולים משהו אחר זה צריך אז הוא אומר לא פגש שום דבר אמר לו אבטחה אבטחה חוץ ממכם באוסטרליה לא עלינו לא לפחם בני ביתכם אף יהודי אדם קם בבוקר צריך להוביל את הבת שלו לחופה במקום לקום הבן אדם הזה לא מתעורר במקום שבע ברכות לוויה שבע ימי אבלות עשה נאסר גדול באוסטרליה מה קרה פה ובאו בחלון ואמרו להם בגלל דיבורים בבית הכנסת לא היה הקדוש ברוך הוא בריירה אלא לעורר אותכם על ידי סטירה מצלצלת כזו שתבינו אם אדם צריך להוביל את הבת שלו לחופה במקום להוביל אותה יושבים שבעה זה רק לזעזע אותכם כמה חמור דיבורים בתי כנסת בתי מדרשות תנד ואליהו יוסף בן קסמ ראה את אליהו הנביא הולך עם 300 גמלים אמר לו מה ישלם חרון ף אמר לו למי שמדבר בבית הכנסת כל זה עליו מי מי יכול לעמוד מזה רון אף של 300 גמלים מה קטן בינינו אדמור מגור הרב משה שטרן בעל באר משה הם כותבים מפורש שהשואה הגיעה בגלל דיבורים בבית הכנסת בבית הכנסת באנ פר פן שלא דיברו שמה לא פגעו גם הרבה מאנשים שו בחיים לא היה אחד שצחק בבונקר שמה בגטו ואמר הרב אמר יצאו מהבונקר הזה יצאו מהגטו מי שיקבל א לא לדבר פה בבית הכנסת יצאו חיים אחד צחק בא אלי בלילה אמרו לו אתה יודע מה זה רשי תיבות שבה שתיקה יפה בשעת התפילה פני שבה יהיה לך שבה אתה צחקת תמות צעיר בכה והתחנן אמרו אין בעיה תלך לרב תספר את החלום תספר לו את החלום ספר לו את החלום אתה תראה אני אישית סיפרתי אצל הרב אני אזהר בדל חיים טובים בנושא דושה בית הכנסת וסיפרתי שיש תלמיד שלו שהוא היה מוות קליני הוא ראה בשמיים רבנים תלמידי חכמים באים וצועקים עליהם בשמיים למה דיברת בבית מדרש אומר ואנשים צעקו עליהם אחרי זה עלה הרב דניאל אומר תדעו לכם מה שהוא אמר לכם זה סיפור שהיה איתי איתנו פה זה אמת לאמיתה של תורה שמי שמדבר בית הכנסת לא שומעים תפילתו בבית הכנסת הזה לא ישמעו גם הצדיקים שמה לא ישמעו תפילתם במחלות ממירות מקבלים אנשים שבתוך אותו בית הכנסת הם מדברים אסור לדבר בית הכנסת בית הכנסת ש מתפללים מדברים בו התפילות לא מתקבלות אסור כל מה שאדם עושה שם לא שווה כלום צריך להיות רבותיי צוק ן צוק ן חזקים קורה אנחנו גם אני כולנו טועים אנחנו בני אדם להיות חזקים זה צריך להיות ה המוביל שלנו בחיים אין לדבר בית הכנסת אתה רוצה לדבר אתה יכול לדבר במטבח ל לדבר בכל מיני מקומות אחרים מה שפחות בהחלט גם מקבל טלפונים בצורה גדולה בצורה של רעשנית כל הדברים ה וצים בבס הולכים להדליק לו נרות תאמין יותר מכל הנרות להדליק לו הוא ישמח שאנשים יקבלו קבלות טובות הוא ישמח בזה יותר אדם נוסע זה מקבל עליו קבלות אז ככה היה לו מסירות נפש מסירות נפש מסירות נפש ש שם תענית הפסקה זה רק מסירות נפש ולא סתם הוא זכה שהוא אומרים שהוא הוא נסע פעם 300 קילומטרים רק לברך ברכת הלבנה שזה בהחלט אם אין לך אתה לא חייב 300 קילומטר נסוע לחפש לבנה לבנה מסירות נפש שלו לקיים מצווה דרבנן לא מניין מניין ודאי שהוא היה מתפלא במניין מסרר נפש על מניין לא ברכת הלבנה לא סתם שאדם עושה כזה מסר נפש היה טון שהיה מלחמה וכל ה המעיינות שמה היו עם זכוכיות הוא חזר לבית כולו חתוך הוא לא ראה בעיניים הוא לא ראה בעיניים כלום מה שעמד לו מול תורה ומצוות לכן הוא זכה לא סתם הוא זכה מסירות נפש השם רוצה שומעים בבס מסירות נפש לתורה חודשים לא קם מהכיסא חודשים לא שלוש שעות חודשים לא שלוש חודשים חודשים יושב ולומד מתמיד אהבת תורה שהייתה לו אומרים שהייה לומד הוא לא היה שומע כלום היה להם מנהג שהם לומדים הם תופסים את הספר ביד אין כזה דבר לשים ספר הסטנדר הם טענו שזה ביזיון לא תפסו אף פעם ספר נ שמו ספר על שולחן תמיד ספר תופס טו ביד כל כך אין להם כבוד לא סתם הם זכו דבר שני אהבת ישראל שהייתה לנו אהבת ישראל ראו אותו פעם במקווה כמעט שעה לא יוצא והוא לא היה לא היה בקו הבריאות ואשתו מתחננת תצא מהמקווה למה אומר יש יולדת ש מצב קשה הוא אמר לקדוש ברוך הוא לא יצא מהמקווה עד שהאישה הזו יולדת וכל פעם מתקשרים נו מה קרה ילדה לא ילדה אמר אני לא אצא מפה עד שלא אשמע שהי תצא מסכנה אני לא יוצא מפה אז מישהו אמר לו מה הי משפחה שלך מה אכפת לך מה זה הבת שלך אומר מה זה אני עושה בשביל מי שאני מכיר זה לא קשור למי שאני מכיר לא סתם הוא זכה עד ששמע ואז יצא מהמ אתם יודעים מה ה שומעים אותו שאומר הריני מבקש שיבואו עליו איסורים בשביל יהודי אחד שיהיה לו טוב אסור להגיד דברים כאלה היה פה אחד שפתח את הפה שלו וקיבל כמה אסונות אסור להגיד דברים כאלה הוא יכל הוא יכל לעמוד בזה פעם אמר מוכן שיחתכו לו שתי ידיים שיהיה כפרה ליהודי אחד הוא אמר אני מוכן להיכנס לכבשן האש לתת את נפשי בלבד שיהיה כפרה על יהודי פלוני מה זה הוא לא אמר בדיחות כךה הוא הרגיש ש מוכן למסור נפש של יהודי לפני פטירתו אמר ראוי אני להשרף והלוואי ויהיה בזה תקנה לכלל כפרת צרות עם ישראל אומרים שוא אמר לחם מרדכי אליהו אומר לו אני צריך לראות את המשיח הבטיחו לי מוכן לוותר על הכל לכפר על עם ישראל במיטתי תוך יומיים הוא נפטר תוך יומיים הוא הלך כפרה עם ישראל היה פיגוע קשה רה אנשים אוכלים קונים אתה יכול לאכול אנשים שמה ניצלו דם ר נשפך כמים כתף מטוס לירדן הרב יומיים לא אכל ולא ישן והתפלל לשלמה יומיים אין כזה דבר צרה של עם ישראל ה הוא עם עם ישראל אנחנו לא מבינים איזה אהבת ישראל שתהנו אנחנו כ אני רק רוצה להגיד ככה תראו אנחנו ודאי לא ב בסלי אבל יש לנו משהו קטן קטן ממנו שפה בישיבה יש הנהגה לעשות תפילה אם הבא בסלי תדעו לכם שיה קורה את השמיים ואת הארץ במצב שלנו של מלחמות לא 10 20 30 שבועים למעלה מ-200 שבועים שהתחיל אנחנו לא נמצאים שם לכל פחות הוא מסר נפש אנחנו לא אמרתי לאף אחד למסור נפש א לכל הפחות תמסור נפש זה גם נקרא מסירות נפש לעשות פה את התפילה אתהה רוצה ללמוד תורה זה מפריע לך התפילות מפריעות תחשוב שאתה היית במצוקה והתפללו עליך וחברים שלך התבטלו בשבילך זה בסדר למה אתה לא תבטל בשביל אחרים בשביל אף כל יהודי צריך להתפלל בשבילו גם אם אתה לא מכיר אותו כל שכן אם זה חבר שלך וחבר אמיתי מתפלל אתם יודעים שהרשע שהחתים את כל החברים שנקרא שתר התקשרות מה זה שטר התקשרות כאשר חבר במצוקה אז עושים את הכל לרפואתו זה להתפלל עליו זה ללמוד בשבילו זה ללכת לבקר אותו זה אומר זה זה הבית הגאולה שמתפללים על החבר שלך תתפלל חשוב את הדברים האלה אנחנו סובלים בגלל שאנחנו לא מתפללים על עצמנו על אחרים רק תורה ואשרינו רק תורה ואשרינו ואשרינו ורק תורה לכן אנחנו סובלים אבל אם מתפללים כל בוקר פותחים בוקר טוב עם ישראל 100 אל אברכים בחורי ישיבה פותחים בספר תהילים פותחים בפיטום הקטורת פותחים באיזה 10 דקות תפילה לא היינו נגלים ודאי שהיינו נגלים הבעיה שאנחנו לא מקפידים להתפלל אדם צריך לדעת שהוא צריך לדעת להתפלל ברגע שאדם מתפלל התפלל על עם ישראל התפלל אהבה התורה שהייתה לו אהבת תורה שנים לברוח הוא ברח מכל פרסומת הוא לא חיפש יגידו עליו השם זקן כן מה יגידו עליו כן יגידו זה לא מעניין אותו כלום שום דבר הוא רצה לעבוד את השם הוא רצה מקווה אצלו צריך לדעת שסה למקווה זה היה זה היה עבודת השם כמעט הכי גדולה אצלו מקי טהרה כמובן אנחנו לא מבינים אבל אחד הדברים אחד הדברים היה לו ענווה גם הוא ידע את הכוח שלו היה לו ענווה הוא לא הסכים שיקומו זה דברים הוא אמר שאם יקומו לו הוא לא יתפלל איתם הוא לא רצה אפילו לא האמין שיכול לברך יהודי עד שהגיע אליו רבי יעקב אבוחצירה ואמר לו בכי יברך ישראל אומר אתה צריך לברך את המסה זה קצת ככה כמה מילים על בבא סאלי שוודאי מאהבת התורה שהייתה לבת ישראל מסירות נפש זכה לשדד מערכות הטבע אני זוכר עוד לפני שנים עשרות שנים אפילו פגשתי אשכנזים שומעים הם רועדים אנשים הו מספרים לי אשכנזים היו הולכים אליו הרבה איזה צאות שהיה להם איך היה פותר להם את הבעיות שלהם ממש פותר להם מי לא החזיק בפה מי מי לא החזיק בו יור ציד שלו אמר הרב צדקה היה ארבע נהרגו לענינו בתאונת דרכים בלוויה שלו הוא אמר שכל זה לברך לברך עוד תשובה אם אנחנו טו בשבט אומר את הברכה השם מחזיר אותי בתשובה לחלק אותה לשלוש חלקים ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם ואז שהכל ד לחלק את הברכה לשלוש חלקים לחנך את זה גם בבית כמו שאמרתי אצלהם המוטו זה היה קדושת בית הכנסת אנחנו יהודים קטנים שאני נוסע כמעט אפשר להגיד כמעט בכל מקום בארץ מה זה פה ושם עד שיוצא לי מזדמן לי קצת צפון קצת דרום כמעט כל מקום שהזמינו אותי הייתי גםד נריה בזמן שהיה מלחמה אם אני יודע שיש חיזוק אז אני אז אני נוסע גם אם לא משמים לנו ואנחנו לא באים בשביל תשלום ברוך השם ברוך הוא ברוך שמו ואני יכול להגיד לכם שבכל הרץ יש חיזוקים שאנשים כמו עריות שלא מדברים בית הכנסת איך יכול להיות שאצלנו אנשים מדברים ורך השם צנו גם טובים מאוד אבל אני רוצה שכולם ילמדו מהם אם בכל הארץ אנשים מקבלים קבלות והם עריות אנחנו פה צריכים להיות מלכי העריות והרבה יותר חזק ם אתם רואים אני רק מי שהיה פה ביום רביעי יום רביעי היה פה בסליחות איתי הפסקתי את השיחות באמצע שלוש מקרים טראגיים אחד אחרי השני אתמול חזרתי בהגעתי באחד לבית שלוש טלפונים שלושה אנשים עם אנשים שלהם בבתי חולים אחד היה בדרך שלושה אנשים מתקשרים אחד אחרי השני נו זה קל לשמוע בסדר נשמע אבל צריך ישועה אם אתם לא תתפללו אז איך יהיה ישועה אם אתם תדברו בית מדרש איך יהיה ישועה אנשים מלאים בצרות מחפשים אין לאיפה ללכת אז הם מתקשרים לישיבה רוצים שיתפללו בשבילים סו צם ברוך השם נישמח שיש חיזוק גדול וכולם נזהרים ותמשיכו הלאה הלאה להתחזק בעזרת השם יתברך אנחנו התחלנו שבוע רביעי חברים של השובבים כלומר אנחנו עברנו שלושה שבועות יש לנו עוד שלושה שבועות יש לנו רביעי חמישי שישי עוד שלושה שבועות יש לנו שובבים שמות וארא בו שמות וארא בו בשלח עכשיו אנחנו בשלח השבוע יתרו יתרו תודה רבה לרב ומשפטים יש לנו כבר פחות משלושה שבועות פחות יום שכולם יתאמצו כולם משתדל זה כמו זהת רצון כך כתוב בספרים את רצון הרי כותב כמו שאמרתי מנ קדום בישראל כותב גם מתרת ישראל הוא מביא בשמו אחי ש שובבים כמו עשרת ימי תשובה איך אמרנו בשם המגיד אומר לו מגיד משרים אומר לו אנשים מתענים אז אתה לא מתענה לכל הפחות תוריד קצת באכילה ושתיה תוריד קצת בסיגריות תוריד כמה זה חשוב הדברים האלה אומר הרב אליהו מני זכותו יגן עלינו ועליכם ימי השובבים מסוגלים ועוז ניתן לעוון זה צריך אדם במשמר בריתו שמר כמו שמציעים באבינו שבזכות זה נגלו מצרים בוודאי שנתחזק בעוון זה תבוא גאולתנו בפרט שאנו קרובים לגאולה למה נתרשם תיקון עוון זה ה אדם שהשאיר אותו בית הסוער שגנב ריצה אתונ שו בא לצאת שוב גנב רגע אתה לא ראית כמה שנים ישבת השדמה אילה זו כותב הרב בקרנו צדיק בואו החי בואו ראה לרדוף אחרי ספרי המוסר לראותן דרך העולה בת ומעלתו כך כתבנו בספרנו קדושת בית הכנסת קדושת האדם מאוד חשוב לקרוא בזמנים האלה בספר הזה כתוב בזוהר מי ששומר את היסוד השם זקן וית כגן רבה וחמוצה מים אשר לא יכזבו ממו ד בה הכל בה כתוב בזוהר הזה פרשת בראשית לך לך מאי עד ברית חלין לאין ותתאין תרו מה אומר ואפילו דינים קשים לא שולטים על האדם לא יכולים לשלט על האדם אומר הזוהר מפני מה זכה דוד המלך לשלמה המלך מחילה יוסף למלוכה יוסף ששמר על בריתו כך כתוב יראה להם שהוא מהול אומר הזוהר הקדוש אמר להם בגין דר אוכנה לומדים מכאן שמי ששומר על הקדושה יזכה למלוכה ודרגה שצדיק זה רק אדם ששומר על בריתו אפשר לקול לבן אדם צדיק וזוכה להשרת שכנה מי שיה לו שכל פעם פעמיים שלוש בחודש יעשה תיקון אחד לכל הפחות תוך שנה הוא יהיה נקי מכל עוונותיו זה דבר גדול אנשים לא מבינים מה זה התיקון הזה זה מתנה לדור מתנה לדור התיקון הזה אשים מבינים זה צריך לבוא רק בשובבים כל השנה שאדם יעשה יכול לפחות בערב ראש חודש כתוב בזוהר הקדוש זוכה להשראת שכינה זוכה מלכות העליונה כתוב שמה שכאילו נחשב לו כאילו קיים את כל התורה כולה כתוב גם הזוהר כותב זאת עשו וחיו שתקבלו עליכם שמות הברית זכו לחיים ו לחיים אומר הזוהר פרשת שמות כי שמש הוא מגן השם צבעות שמש זה הברית ה שמש מאיר על העולם כך הברית זורח ומאיר על גופו של האדם ומגן כמו המגן מגן על האדם אף הברית ששומרו מגן על האדם מי ששומר אין נזק יכול להתקרב אליו ואין חיה רעה יכולה לשלוט בו רק הפחדות ך אמר לי הרב בן זה כולם רק דיבורים להזיק אומר והכבוד בעולם הזה בעולם הבא אומר רבי אבע שומרים אותו בכל דבר הצריך שמירה ודו ושלמה מה שהיה ניתנה המלכות רובם נתנה המלכות לירבעם לא בגלל הדברים מי יעלה לנו שמיים ראשי תיבות מילה אומר וסופי תיבות הוייה וכל המקטרגים מפחדים ממי ששומר על בריתו אומר ויש חותמת על האדם הזה השם זקן זז מוות זז מוות זה השם זקן אומר כמו ראשית חוכמה כמו ששם הבייה זה שורש לכל השמות כך הברית הוא עיקר המקיים את כל הגוף כולו מי שיזכה לשמור את בריתו יזכה שמחשבותיו יהיו תאורים יזכה להיות דבוק בשם הביה ברוך הוא תו כמה כוח יש בקיום היסוד כמה כוח יש בדברים האלה יש רב גדיל נער שרבי יוחנן תנה ישים שבע ישור 70 תעניות לראות אותו ופתחו לו שבע רקיעים ובסוף ראה אותו בראש העולם העליון ו ומזהיר כזוהר הרקיע ו70 מלאכים סביבות ו50 מפתחות בידו וכיתות של צדיקים לפניו ושם מפורש יוצא על ראשו ונגנז ולא ראו ואמרו לו עד כאן ושת לרות חמו חקרו חכמים על אביו וראו שמעולם לא רא צורת אדם רשע ולא הסתכל בקשת בריתו ולא הוריד ידו מתחת לתבור מזה זכה לילד כזה גדול זכות ששמר האבא שלו זכה הזכה כזה ילד אור החיים הקדוש שבא בשיירה איך הוא ניצל איך הוא ניצל בזכות שהוא שמר בריתו רעלה אריות הברית וכולם ברחו כולם ברחו ממנו אומר תראה מה כתוב בזוהר בזוהר כתוב 400 שנה עם קטרג ה קטרג של ישמעאל בעולם ישמעאל עשה ברית למה הין לו שליטה על הארץ והקדוש ברוך הוא לא שמע לו בסוף נתן לו שליטה שהיא רנה קנה ארץ ישראל היא ריקה ריקנית מהכל כמו שהברית שלהם בלי שלמות י ורבותיי מאמר מזעזע בא בזוהר הקדוש אפילו ישמעאל שהוא נימול לא כהוגן קיבל שליטה על ארץ ישראל קרוב לל שנים הלכת כמה וכמה יהודי ששומר כהוגן השם זקן מחשבה עיניים פה ועו ששכרו לאין סוף סולם גדול לאדם להעלות בענייני רוחניות בגני גשמיות כתוב בספר קרנו צדיק זכות ברית מילה תהיה הגאולה עם ישראל ו בזכות המילה לפי דברי הארי ישנו קשר חזק בין שמירת הקדושה לבין הגאולה אומר בספר מנחת יהודה רביד בתיה ששיר אחד שמה יש פריצות נוראה עם אנשים אבל יש בה 50 אברכים שעברו חצי אמם ולא פגמו בבריתה וכל העיר הזו שעשרות אולי מאות אלפי יהודים היא חיה וקיימת בזכות 50 בחורי ישיבה הם מגינים על כל הערכו הם מגינים מה נעשה שלצערנו שר הביטחון ישראל קץ הוא לא מבין מה זה לומדי התורה מדינת ישראל לא מבינה מה זה לומדי התורה רוצים להוריד להם משרד דתות לקצץ להם לרדוף אותם בזוהר הקדוש כתוב כמה שירדפו יותר הגאולה מתקרבת יותר ך לדעת הקדוש ברוך הוא לא עזב לא יעזוב את עם ישראל ונתן וייתן להם לעזור להם הרמבם הבטיח ש כם שלומד תורה לא יעני ויהיה לו דבר המספיק לו דבר המספיק לו אז אנחנו שסומכים על הרמבם שאנחנו לא דואגים אני רק יכול להגיד לכם לפעמים אדם רואה אומר איך אני אתפרש איך אני אעשה לפני שנים היה פה ליל שישי דרך ידידי רבי אבי שיי היה יהודי אחד יקר מאוד הוא היה נותן לי נגיד שליש רבע רבע מאחזקת הליל שישי על הכסף כסף שה נותן לי זה הה חשוב לי למה רבע זה סכום גדול זה הרבה לצערי באמונתי רובים בן אדם הזה נפל כלכלית כבר זמן לא יודע מה עוונותי שגרמו לו עוונותי עוונותיו לא משנה גרמו לו והפסיד את כספו איך אני אמשיך עם הכולל הזה אני יכול להגיד לכם יום שהוא עזב אותי נהייה לי יותר שפע גם הגיע פה יום אחד איזה עשיר גדול אמר לי לתת התס אה הוא הפסיק לתת רביס הפסיק לתת והנה רבי אבישי פה לא ידעתי שהוא פה נכבה אל הכלים דבר שני הגיע חד מישהו לא יודע איך הוא שמע עליי אמר אני רוצה ת לך סכום יפה אמרתי מה אני אעשה בכסף כולל כבר יש אמרתי נפתח בזה כולל חצות כולל חצות שנה שלמה החזקתי 10 אברכים בזכותו אחרי שנה אומר לה חייבתי שנה א לא זוכר דבר כזה זהו עכשיו לא נותן לך הסתדר לבד אמרתי נתחיל חודש אחד והחודש הזה כבר המשיך שנה וחצי וכל חודש מגיע הכסף שאני צריך לתת בריחים אני מה אני רוצה לספר לכם למה אני מספר לכם שתדעו שלפעמים אדם רואה שאין לו כבר מקורות המקום המצב הוא קשה כמו עכשיו שהמדינה החליטה במקום להלחם בעזה יהודה ושומרון היא החליטה להיות יפה נפש למחבלים ולשחרר מחבלים ולתת הטבות ולשלוח להם טרקטורים לאשר לסדר את הזה ולתת להם יותר דלק ולתת להם אוכל והכל בחינם וחשמל בחינם ומים בחינם הכל על מי צריך להיות אכזרי על החרדים נקה לחרדים לרדוף את החרדים לדבר על החרדים זה זה המצב ומי בודדים עם ישראל הם טובים מאוד אז אדם יגיד מה איך אני אסתדר אני רוצה להגיד שתדעו לכם שנסגרו לי ברזים נפתחו לי שיברים ענקים כשנסגר לך נפתח לך יותר אד השם סוגר חלון פותח דלת בן תורה לא צריך להפסיק לשבת ללמוד אנחנו שומרים על הצבא אנחנו זה הצבא אנחנו זה המדינה הכל תלוי בתורה גם לא בי תדעו בכם מי שיושב לומד הוא מעמיד את העולם כמו שכתוב מפורש בפסוק ונסעתי לכל המקום בעבורם לא בגלל חיילים ולא בגלל פוליטיקאים בגלל מי שיושב לומד תורה אם החייל הזה יושב ללמוד תורה אז הוא גם מחזיק את העולם השכר שלהם ן ארוך כולנו תפילה להם ודאי ת על השבעים ועל הפצועים ל ודאי כולם בלב שלנו אבל לדעת ש אדם ימשיך ללמוד אפילו שורה לפעמים תדעו זה מגיע עד עד קצה הכסכס הקדוש ברוך הוא מנסה את הבן אדם זה כביש של ניסיון בסוף הקדוש ברוך הוא פותח את הכל רציתי לדבר על נקודה בזה אני חייב לסיים קדושת היסוד השם זקן ה זה המחשבה הלוואי שנזכה ועיניים הלוואי שנזכה והפה הלוואי שנזכה והאוזניים מה זה האוזניים האוזניים חבר ה כל שנה מספרת אותו סיפור היייתה בחורה אחת משפחה של תורה בבני ברק והיא צריכה להתחתן עבדה חסכה ההורים חסכו אבל אתם יודעים חרדים שמתחתנים זה יותר יקר מחילונים חילונים עושים בגן אירועים מוציאים מנות במאות אלפי שקלים חרדים עושים כמוני אני את כל הילדים שחטתי חוץ משלום זה מנת קרב מנות קרב הלכתי לאולם אין לי כסף אני לא לוקח משכורת מהישיבה תדעו אז אין לי כסף אז מה כן אכי בזול כמה מנה 70 שק 70 שק לא 100 לא 120 הכי זו שיכול להיות שניצל אתה לא יודע אם אתה אוכל קרש או שניצל לא זה היה אחי זה בסדר חביש היה מכובד אבל ב-70 שק העולם עלה לי עוד כמה אלפי שקלים זה מה שיכלתי לעמוד עם כל החתונות של כל הילדים שלי חוץ משלום שיש פה איזה כמה צדיקים שעזרו לי באתי אמרתי להם אין לי ו צריך לתת קצת יותר מכובד למה אמרתי שהוא בן יחיד הוא צריך לקבל קצת מה שנקרא פינוק ולפנק את התלמידים גם לא הזמנתי הרבה אמלא לי מקום לקחתי אולם זה אבל תדעו אצלי זה הה מנות קרב ממש ככה זה המצב חרדים שמתחתנים זה בהרבה יותר יקר לא בגלל האול הוא צריך לתת כסף לשכירות הוא צריך לתת חצי מאיזה סכום גדול לדירה זה לא קל זה לא קל ברוך השם יכול להגיד שמי שיושב לומד תורה השם עזר לי שאני קראתי ברבי שלומ ואני מאמין בזה שיש פתח בשמיים מיוחד לחתנים יושב לומד לא מטייל לי כל הם ברחובות לומד ומגיע לו שפע עד אליו מה שהוא צריך איך אני לא יודע בכל אופן שאני כבר פה בישיבה חיתנתי שלושה ילדים שתי בנות ובן אמן תודה כן למור חיתנתי אותם אשתי אמרה כסף מנעלם לא שלא חסכתי חסכתי אבל אבל זה לא פשוט לחתן אמרתי לה תבדקי כמה עכשיו אנחנו יש לנו תבדקי אחר החתונה תראי אותו מצב זה ה בילד הראשון שחטתי שאני פה והכל וככה היה זה הילד השני וזה היה הילד השלישי למה השם מחתן אנחנו מחתנים זה לא כן רק השם צריך להאמין בהשם אמונה היא ברכה א' ב הבחורה הזו האורים שלה 10 ילדים שמונה 15 ילדים מנסינו פה מגבית מצווה לתרום לו אחד ישרים 15 ילדים אמרו לי שזה איש חסד עצום היה באל ייסורים נוראים שנים היה לו בבית בית חולים מלא מכשירים פשוט נפטר בגיל 48 הוא היה איש חיי יש רב פעלים ועושה אומרים שהילדים שלו זה רק לראות אותם זה מלאכים בדמות אנשים כך אמר לי הח החבר שלי שהוא שכן שלי שכן שלי צוה תרומ ולכל מי שבמצוקה היתה בחורה כזו משפחה מוכת ילדים שמעה שיש עשירה אחת בטבריה ש כל מי שקלה שבא היא נותת לה לקחה מונית שירות לטבריה בדרך הנהג החליט להשים שירים מטונפים והראה לו אתה סכור שלנו כמו עובד שלנו אתה לא יכול לשים את השירים שאתה רוצה גם לא רדיו אם אנחנו אני לא שומע רדיו כן לא שומע רדיו לא רוצה לשמוע שירים ש לא לרוחי לא רוצה לשמוע אנשים לא רוצה לשמוע אותם ואז הוא אמר ל א לה אני לא שואל אותך אז הוא אמר לה בעצבים את רוצה תרדי מפה אני לא סוגר רב אחד דיבר איתו לא הוי לו לא העיל הוא היה קשם אז היא אמרה לו אני ארד איפה זה היה בו מפכים אז הרב אמר בחורה לבד בו מפכ מסכנה איזה כפר ערבי לא יודע אז הנהג אמר לנהג אתה תשמע מה אני אומר לך אתה תוריד אותה אחרי זה והגיעו לאיזה מקום שומע מחר והוריד אותה שם אבל הרב כב לו הוא לא בסדר הנהג לא בסדר הנהג חייב לשמוע לך אני כמה פעמים אגן לכם אני כמעט מכות בתוך מוניות באו לתת לי מכות כמה פעמים והרדי ושילמתי לו גם אני לא חסר לי כמה שריטות לפעמים אני אפתח לי השריטה זה מסוכן ואני ושתי שרוטים מתחילים להריב בתוך מונית ברוך השם זה מתחיל האוטו לזגזג בדרך אבל כמובן צריך דרכי הדרכ נון לא קרה כלום הוא רוצה לשין תרד מהמונית קח מונית אחרת היה לי אתזה פעם בירידות מירושלים אמרתי לו תעצור לי פה אני מזמין לפה מונית אחרת מה אתה לא אמרתי אני לא רוצה לשמוע שירי תואבה תסגור את המונית את השכור שלי התחיל לכעוס להפעיל שרירים אמרתי לה אדון תירגע או תוריד אותי פה ברוך השם כל הכבוד לו הוא נרגע ולקח אותי והיא ירדה והרב הזה הגיע לרבי מאיר הוא בצר איך קרה ככה לבחורה למה אתה משאיר בחורה ברחוב ככה בין הרים איך תהיה קצת רגשי והוא גמר את התפילות הוא רואה את אותה בחורה והיא ניגשת אליו אני רוצה להגיד לך מה זה הבורא עולם ברכב הבא הייתה מבוגרת ישבה על ידי ישבתי על ידה והיא ביקשה ממני שאני אעזור לה להעלות לרבי מאיר יש עלייה תלולה יעזור לה היום זה סידרו את זה שהרכבים עולים עד למעלה פעם זה לא היה בדיוק ככ ואם אני יכולה להיות איתה ולרדת איתה גם לעזור לו אמרת לה בשמחה ו שנגמר כל התפילה ברבי מאיר היא אמרה לי תדעי לך גברת אני משפחה של עשירים בירושלים שסבא רבא רבא שלי הוא הגיע לפה בתקופת הצנע בתקופת הטורקים הוא הבטיח לרבי מר אם הוא יהיה עשיר כל שנה מחתן אדם על חשבונו ו לא מצאנו מישהו אז את המישהי וכל החתונה עלינו לא תרומה כל החתונה קרי ביגוד קראי ריאות ק קראי חתונה קראי מוצרי חשמל קרי הכל הכל את מקבלת הכל ה אומרת לו תראה מה זה אני מסרתי נפש זרקתי יפון סמרט פון פון פון פון מסרתי נפש אז מה קיבלתי יותר אתה לא רואה הרב תראה מה זה חברים יקרים תראי מה זה היא אומרת היא היייתה יותר חזקה מהרב הרב לא עמד הרב היה צריך לרדת מהמונית הרב טמא את האוזניים שלו עכשיו תשמעו סיפור אחר יש אחד מזכה את הרבים באוקריינה בכל מיני מקומות הוא משגיח קשות בשם כל מיני מפעלים והגיע מצב שהר גוי בא למפעל לקח את הרב בשלגים נוראים והוא לא יכול לנסוע אמר אני מביא משאית עם גלגלים של משאית שאפשר לדרוך על השלג סוע על השלג נכנס איזה כפר אמר לו אמ אתה כבר פה בוא תראה יש אמא שלי פה מתברר שהנהג הזה אז תכף נגמור תמשיך את הסיפור אז הוא רק ביקש הנהג שם שירים שירים של קניבלים מה שנקרא ווא וואו וואו מ מיאו מיאוו מיאוו מיאו זה השירים שלהם נביחות של כלבים וחתולים בקיצור הרב אמר לו אם אתה מוכן לשים שירים של יהודי חצ מה הוא שר היה חנוכה וצו פתאום הנהג הזה אמא הזה מתחיל להשאיר איתו מהצו הרוסי הגוי אומר לו מאיפה אתה יודע לשיר אומר תדע לך שאני יהודי ואני גר פה בכפר ואני יהודי הבודד ולא התחתנתי למה לא מתחתן עם גויות נשארתי רווק ואנחנו מתקדמים אמא שלי פה גם בודדה שהיא תראה רק מה זה יהודי את מוכן לכנס איתי הרב כן היא כל כך שמחה לראות מה זה יהודי שהוא הגיע הרב אחר כך הוא דאג שבבית חבד יהיו בקשר עם הרוסי הזה ובסוף נראה לי גם חיתנו אותו ואם אני לא טועה גם אמא שלו זכתה לקבר יהודי והכל משיר קודש ששמו בדרך מה זה שירי קודש דבר שלישי זה סיפר לי יהודי מכובד אמיתי יש בעיר העתיקה מקום שיהודים מאוד נוסטלגיה אבל מסביב למקום הקדוש הזה יש הרבה בתי עבודה זרה מלא כנסיות בר מינן של טומאות אני נזהר לא לעבור שם נזהר לא לעבור שם אני עושה סיבוב מקום טמא מאוד מטומ אחד עשה חתונה שמה איפה בחצר היהודית והביא זמרים שיודעים להשיר שירים לפני 70 100 שנה אוהב העתיקות אך בישוף הכי גדול שמה במנזר ירד לחתונה אומר השיר הזה קנה את לבי אז אני רוצה שתשמיע לי אותו פעם שנייה אומר אני למעלה ושומע למטה כן בקווה תאומה אני שומע את השיר זה מרגש מה יעשה שפשו פח שוף הזה ילך אין ברירה אז שרו לו עוד פעם הוא רוצה שהפח השוף הזה ילך פכ פ שוף הזה לא מוכן ללכת אומר לו פעם שלישית מה יגיד לו תלך מכבד אותו אז אמר תשמיעו לו פעם שלישית השמיעו לו פעם שלישית בשפשוף הזה פרפ שוף הזה עלה לטומאה שלו למעלה הוא התקשר לאחד מהמקובלים הכי גדולים שיש בירושלים הוא מספר לו את הסיפור שלו ככה אומר שהשיר הזה הוא בעצם יהודי ככה הוא מספר פכ פשו הזה ודי והוא מספר ש שלקחו את אבא שלו להרוג אותו באושוויץ אז הוא נזכר בשיר הזה שאבא שלו שר לו אומר ביטור ילד קטן בטור ילד קטן זה השירים שהיה שומע זה השיר שהיה אחד מהשירים זה השיר הזה זה ריגש אותו ווא רוצה לחזור ליהדות אז הוא עכשיו מבקש מהרב איך הוא חוזר ליהדות איך הוא חוזר ליהדות אזז הסביר לו רבותיי הוא התלבש התחפש וברח מהמקום איך חזר הפפ שוף הזה בתשובה בזכות שיר קודש שהוא שמע בטעות בכבוד שיר קודש שוא שמע בטעות יש אחד פה כתב לי סיפור הי לי סיפור שהלך לו חוש השמיעה אבל הוא תמיד הוא היה עובד במפעל של גויים ב בוגניה אז הוא היה שם הוא היה אותם את האוזניים שלו הוא ביקש מהקדוש ברוך הוא בזכות שהוא עבד עם גויים וגוי הוא שם אוזניות ושמע דברי תורה כדי לא לשמוע דברים אסורים שיחזור לו השמיעה וחזרה לו השמיעה וכל זה בזכות שהוא קיבל עליו שמירת האוזניים מה נפקא מינה ודאי שמישהו שר לך ברוך הבא שירי תואבה ומילים השם רחם עלינו שמורות היצר אסור לשמוע חידוש הוא שם אחד שר ח שירים אבל הוא מרקיד במורו מחילה עושה דברים כאלה אנחנו אוהבים את כל עם ישראל כן גם אותו אסור לשמוע אותו גם אם שירי קודש עשירים מאלה תמו את הבן אדם אפילו עם הזמר הזה חרדי אבל הוא שר במורו הוא שר במורו אסור לשמוע אותו אנשים לא מבינים א יוצאת מהאנשים האלה למה העשיר זה דבר מאוד רוחני זה יוצא מהנשמה של הבן אדם ברגע שהאדם הושר הוא נותן לך את הפנימיות שלו בתוך בתוכך הוא מכניס את זה לכן הלויים היו שרים בבית המקדש שעל ידי שירת הנביאים שהנביאים היו שרים האדם היה חוזר בתשובה וגם אחרי הקורבן הם היו שרים לו לרפות את נשמתו על ידי השיירה לקחו עכברים שמו להם את השירים האלה של הדיסקוטקים בקיצור עכברים התחילו להשתלם ששמו להם שירי קודש או פם רגועים מבסוטים שמחים תראו אין כמעט דיסקוטק שאין שמה איזה רצח למה בר מינן למה זה יש שמה שירים של רוצחים זה שירים של הקניבלים לפני שהיו שוחתים אנשים זה השירים ששרים היום בדיסקוטקים לכן כל אלה שכל הקניבלים שרוקדים בכל מיני מקומות לא ה יהודים רוקמים כמו בליים ישר זה אתה רואה כולם נמנים פתאום נפחים לקלי בלים זהו איך זה מגיע משירה שירה יכולה לקחת בן אדם לעשות אותו קודש קודשים שיר ויכול להפיל אותו לק תומה רבה אנחנו לא מזלזלים באף אחד אוהבים את כולם ודאי אבל הם זקן הוא גיד לי מה אתה שומע גיד לך מי אתה כל מי שיש לו שירים לא טובים יוריד יוריד השם זקנו בזרת השם יברא כמו שדיברנו על קדושת היסוד קדושת הפה השם זקנו קדושת העיניים קדושת המחשבה גם אני רוצה לחזור אתכם ביחד בתשובה זכות בבא סלי שהיום זה היור ציד שלו יגן בעדן בעדכם כמו שאמרנו לימוד נשמת ח מאיר בן נופ מזר בן נזל יום שלישי אני שוב פעם חוזר יש שלוש דברים יפים א' זה העני דיבור ב בלילה זה ההילולה המיוחדת שמכינים פה ודבר שלישי זה התיקון היסוד שמסיימים 82 יום תעני יום רביעי שוב פעם יש את את התיקון הפד שאנשים גומרים פה מסיימים כדאי לכולם לבוא להשתתף דבר גדול וליל שישי זה הרשש הקדוש זכותם יגן עלינו ועליכם בעזרת השם יתברך ישועה גדולה לשרה בת אוסנת ולאדי בת דבורה לאביטל בת בתנ אינסה יה בריאה ושלמה ושרה בת משה בעזרת השם יתברך כל נשות ישראל בריאות ושלמות כל ילדי ישראל כלל הפצועים כל השבעים צו מהר כל החיילים יהיה עליהם שמירה והגנה וכל המשפחות השקולות שהשם ילחם אותם הקדוש ברוך הוא יחריב לנו את כל עזה כל שונאי ישראל כל שונאי ישראל יהפוך שמחתם לבלם עם כל כל יהודה ושומרון איפה ששונה ישראל הקדוש ברוך הוא ייקח אותם בפרט באיראן בכל מקום עם ישראל ישקול הוטח יהיה ישועות בעזרת השם בכל מקום משעה לשעה ישועה גם עלי עבדיכם וגם עליכם חברים יקרים שמירה והגנה למקום מבחינה גשמית שה הכי יפה בעולם היפים ביותר בעולם בחינה רוחנית שהייה הכי יפה בעולם יהיה פה שלוש מליונים של כוונות יהיה פה פרדס התורה 24 שעות ביממה תורה תפילה הגנה על עם ישראל ועלינו ועליכם אמן כן יהי רצון אמ רבי חנניה בן הגשה אומר רצ הקדוש ברוך הוא י פיך בא להם תורה מצות שנאמר אדוני חפץ מה צדקות