הרב מאיר דוד שמואלי - סוף הגלות! אין יותר גילוגולים

Kind: captions Language: iw מקום 50 60 אל 2000 שק 3000 שק 4000 שק גד מוכנה ואשר אלכ תלכי אליך ואשר עמי עמך אלוהי אלוהייך אמרה אני אחריך בדם ובאש וההלך נכנס לכולל היה שמה תנאים מחפירים לא מקבלים שם אברך עד ששנה וחצי הוא נמצא בכולל כולה קם כמה מקבלים פרוטות שנה וחצי הוא ישב בלי משכורת ואשתו היייתה אותה עשירת טבל שהיה לה את כל קניני העולם בהתחלה שהייתה בהתחלה שהכירה אותו ה לה משכורת של עשרות אלפים עשרות אלפים היה להם מה יכלה לקנות יכלה מכונית מה לא היה לה היה לה הכל פתאום מכונית אן לה קורקינת אן לה כן אין לה כלום לא חיפושית ולא כלום אפילו חיפושית לא היייתה כלום שום דבר לא היה לה תה כזאתי איך אומרים מצב קשה ווא אומר היא הלכה לנקות בתים וזה צדקת ולא פחות ולא יותר זה היה בתים עוד של הבריחים כאילו חבר לומד אצלו ונותן לה כמה פרוטות ע זה שהיא נקטה לו את הבית איזה בושה שנה וחצ עבר בזיונות קשות וככה לאט לאט היה לו חסד שהתחיל לקבל איזה משכורת ואשתו קצת אבדה וזה יודעים מה זה לבוא מאגר רמה אדם שיש לו את כל כל מה שהוא רוצה נסיך נסיך אומר אני עוזב את הכל בשביל התורה הקדושה זה היה יתרו לא סתם השיעורים שלו הולך לדרוש 200 300 400 500 איש הוא מסר נפש בשביל השם צל השם מסתכל עליך יש הרבה ג'וקים באמנות שם רובים לבחורים והם למדים בישיבות אומר אני אלך עכשיו טוב הוא נולד חילוני הלך עשה צבא אתה עוסק בתורה אתה הולך פתאום הולך למקומות כאלה הפוך אתה יושב לומד תדע לך כל החיילים חיים בזכותך בזכות התורה שלך אתה עוזב את התורה בשביל להיות חייל עכשיו אם אתה ממילא נולדת שמה היית שמה משהו אחר מחליף פרה בחמור ראית פרה שווה 10,000 שק חמור כמה שווה 300 שק אמר אתה מוכן לתת לי את החמור קח את הפרה אם תגיד אתה נורמלי הפרה שלך שווה 50 חמורים אמר לא מספיק לי אומר או ברוך הבא ברוך הבא אומר מספיק לי חמור אחד אני לא צריך קח את הפרה בבור אם היית מבין זה כמו אחד חברים אומר למי שאתה מוכן לקבל את הרכב שלי תביא לי את הקורקינט שלך קורקינט ששווה 200 שק תגיד אתה נורמלי לקחת את הכדור הבוקר אומר לו כן מה זה קורקינת של תינוקים אומר כן כן מאוד רוצה את הקורנת אומר זה אדם שיושב והולך היה בתורה והולך למקומות אחרים הוא לא מבין זה כמו אדם יש לו מכונית מזהב נותן אותה בשביל קורקי יודעים מה זה אדם השם רחם עליים כמה זה שזה דבר נורא והיום גם ביזיון צריך כל כך להיזהר מזה זה תראו מה זה אנשים הקריב את עצמו יתרו הקריב את עצמו מה אתם חושבים עזבת אומר הקדוש ברוך הוא מה אתה חושב אתה עושה דבר שזה כאן לך למה יתרו זכה אתם יודעים שבני בניו של יתרו ישבו בלשכת הגזית ישבו בתוך בית המקדש עם ה סנהדרי בני בניו של תרו ישבו לשקת הגזית איך הגיעו גוים מדיינים היה ממדיין איך אותו גוי ממדיין זכה שהצאצאים שלו יושבים בלשכת הגזית אומר היה לו מסירות נפש ולימד את הילדים שלו מסירות נפש ואת הנכדים שלו מסירות נפש הוא היה הושב במקום הכי טוב איפה הלך למדבר אשר הוא חונה שמר אלוהים הלך למשה רבנו איזה חום לא מזגנים לא כלום היה במדיין היה לו שמה מה היה לו לא חסר לו כלום והלך גאר בני ביתו בני משפחתו הלך הביא איתו את כולם הלך הביא איתו את כולם ואחר כך שעם ישראל הגיעו לארץ ישראל 40 שנה הלך יתרו ובאו באו באו אמרו אנחנו רוצים להייות עם עם ישראל כולם התגיירו אמרו הקדוש ברוך הוא אמר יהושע שכבש את הארץ העיר הראשונה שהוא קבע זה הריחו הוא עושה את החרם להשם אף אחד לא יגור בה יריכו ואמר מ מי שיבנה את רכו בבכורו ייסדנה וציירו יציב דלתה אמר מ מי שיילך יבנה בית היום ביריחו אסור לגור בה זה עיר שחרם להשם ששים את היסודות הבן שלו הבכור ילך ששים את הדלת הילד האחרון ילך אמרו הלנו אסור לגור שם ומי לי יתן את זה רכו הייתה המקום הכי טוב כמעט בארץ ישראל כמעט הכי טוב בארץ ישראל היה שמה למה קוראים לה רחו הפירות שמה זה כמו שיש בהם ריח טוב מרוב שהם טובים היש שם מעיינות הפירות משובחים אמר אנחנו אסור לנו לגור למי ניתן את זה ניתן את זה ליתרו בניו אמרו ראוי שיקבל את ירכו כתוב ש ש הצאצאים שלו באו הם אמרו אם נשב פה בעיר הזאת ויש כל כך הרבה פירות ואנחנו עזבנו ארץ עזבנו מנמי טבל בשביל מה ללמוד תורה באנו עכשיו ליריחו אז מה עם התורה שלנו היה ניאל בן קנז היה במדבר היה לו ישיבה בתוך המדבר יו מדברים חול עפר