
הרב מאיר דוד שמואלי - לקראת היום הגדול
Roch Hachana & Yom Kippour
הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א השיעור המרכזי של הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א, הנמסר במוסדות התורה "חזון מרדכי" בהרצליה, ע"ש המקובל האלקי רבינו מרדכי שרעבי זצוק"ל. 🗓️ השיעור המרכזי נמסר בימי שני ורביעי בשעה תשע בלילה בישיבה בהרצליה. מטרת השיעורים היא להפיץ תורה תוך שימת דגש על מידות טובות ויראת שמיים. לתרומה לשותפות בפעילות הישיבה או לקבלת ייעוץ מהרב מאיר דוד שמואלי שליט"א: https://nedar.im/aDPy פרטי התקשרות: 📞 משרד: 03-778-1778 📧 דוא"ל: chazonmordechai@gmail.com 💬 ווטסאפ: 054-574-0545
Transcription
Kind: captions Language: iw כל נהיה לדברו אמן ברשות כל הקהל הקדוש ברשות ידידי בא להפקד מקום שבוע לאביישי בן טובה הקדוש ברוך הוא ירי ימתו שמתנ את הנה מורה מעליהו וראייתו חו בני ביתו קהל הקדוש מאזינים היקרים כלל ישראל שם עליכם יחיו אמן כן רצון עוד כשבוע וחצי כולנו נהיה מסובים ונשאיר את זה ונאמר גם הלילה הזה הלילה הזה כולנו מסובים אין יהודי כמעט שהוא לא מרגיש יש לו איזה קשרה ליהדות שהוא לא יודע מה זה ליל הסדר הוא לא יודע מה זה פסח? פסח זה לא רק שהוא עוצמה, נמצא במודעות אצל כל יהודי באשר הוא. פסח בעצם זה סימן לגאולה של עם ישראל מעל הטבע. אף על פי שכל המצבים יראו שלא שייך שהעם הזה יגאה, לא היה לו צבא, לא היה לו מדינה, לא היה לו כסף, כלום לא היה. כמו שאומר הפסוק, ואת ארום וערייה. ותבואי בעדיים. עם ישראל לא היה לו תורה, עדיין לא היה מתן תורה, לא היה לו מצוות, כלום. ריקים לגמרי מכל תורה, מכל דבר של מצווה. רוב המצוות לא היו להם. והיו עם עבדים, נרדפים, מושפלים, מוקים, מעונים. ומשמה יצא העם הכי נבחר בעולם. דווקא מהמקור מהשפות ירים אביון נדיבים דיבי עמו זה בעצם סמל לכל אדם לכל החיים לעם ישראל פי שאנחנו רואים מצבים קשה מצבים קשים הם בבית אין בכל מקום אפשר להתרומם טפח מעל הרצפה ואפשר לחיים בהרבה יותר טובים והרבה יותר מאושרים אנחנו נגיד באגדה כנגד ארבע בנים דיברה תורה אחד חכם אחד רשע כולם מכירים את השאלה. אם אחד חכם, שני צריך להיות טיפש. שני ההפך מחכם טיפש. אם אתה אומר אחד חכם אחד רשע, אז הראשון צריך להיות צדיק. צדיק ורשע או חכם וטיפש. אבל זה לא דבר חו. אומר חד וזה תדעו לכם זה מתנה לחיים. מה שאני בא להגיד לכם עכשיו מתנה לחיים. כל החיים ליל הסדר זה לשון סדר בחיים יהיה לך סדר יהיה לך חיים מאושרים חיים טובים והכל תלוי בדבר אחד חכם שי תיבות חכם חצי מלאה כל דבר יש טוב ורע תסתכל על הטוב חצי המלאה תסתכל על הטוב תסתכלי על הטוב לבעלך לאשתך לילדיך בשכנים במשפחה עכשיו בדברים לא נעימים, לא טובים. יש אחד בטוב רואה את הרע, יש אחד ברע רואה את הטוב. כל אחד וזה החיים מאושרים. איך היה פעם משפט החיים? הם טותים. איך הם טותים? תנו איך שאתה רוצה לראות. ומה זה רשע? מה זה קשור רשע? רשע ראשי תיבות רואה שלילת עצמו. תמיד הוא רואה רע. כל דבר רע. וזה זה הכל. כל המחלות פרנסה, בריאות אישה, ילדים הצלחה בחיים תלוי במשקפיים שלך. היה באמת אדם שהוא היה חולע, ניסע את כל הרופאים, הגיע למזרח הרחוק, אמר לו רופא אחד, תדע לך אם כל הבית שלך יהיה בצבע ורוד, זה הסגולה שלך. הצבע הזה זה מתאים לך לפי נשמתך. ריתים ורודים, שולחן ורוד, ועיצוב ורוד, צבא ורוד, הכל ורוד, ורוד ורוד. שלח תמונה הרופא הזה אמר לו, "לא הבנת אותי, לא צריך להחליף את הבית, צריך להחליף את המשקפיים. אם הזגוגיות שלך יהיו צבע ורוד, אתה רואה את הכל ורוד. אתה חושב שצריך להחליף את הבית? אתה צריך להחליף את ההסתכלות שלך, את העיניים, תלוי איך אתה מסתכל בחיים. כל דבר אדם יכול לראות שלא הולך באמת לא ילך לך בחיים מה שתדבר זה מה שתקבל אם תרגיש תודה רבה שלא הולך לך אז לא ילך לך אבל אם תדבר טוב שלא הולך לך ושלא הולך לך ותאמיני בטוב אז מה שתאמיני זה שתקבלי מה שעם ישראל מאמין מה שאדם מאמין זה מה שהוא מקבל שכוח לכן פותחים את האגדה באחד חכם לא תלוי בהסתכלות עם ישראל שהיו שם תחת שיבוד והם האמינו שיום אחד הם יגאלו ומי היה בעצם השבט הנבחר שבט לוי הוא לא היה מוכן להשתעבד לא בעד בצף בעד כלום למה הוא כבר מאז הוא הרגיש שהוא בן חורים הוא לא הולך להשתעב אז הכל תלוי בראייה ונדע איך לנצל את היום הזה זה יום גדול מאוד זה לא סתם איזה עוד לילה זה יום שיש בו מזן יום הזה הזה ליל הסדר וצריך לקרוא לו ליל המזל שהרי שמיים פתוחים ואדם שמתפלל בעומק הלב ומבקש מהשם הקדוש ברוך הוא שומע שערי שמיים פתוחים ויש עשיר שאתה רוצה ממנו תרומה אבל הוא יצא מהרופא והרופא לא ביסר לו דברים טובים שילד שלו חולה מנסה להוציא תרומה זה קשה לו למה אין לו מצב רוח אבל ברגע שהוא הולך לך תן ילד כל כך שמח בזה תבוא אליו תבקש הלב נפתח הוא יתן לך למה זה זמן של עת רצון יש בשמיים עת רצון כמו שלבן אדם יש ע רצון הקדוש ברוך הוא יש עת רצון יש כמה פרקים בשנה מול פורים שמישהו יודע שקרוא את התהילים לא זה לא אומר שהמלך אומר לך כן אני נהניתי לבקשתך מחורת הוא כבר רץ המלך נהנה פרוצדורה עד שכל דבר קורה יש פרוצדורה שמיים הסכימו מתי זה יהיה כבר יהיה מתי זה שאלה של זמן אבל זה יהיה זה 100% אז קודם כל כדי להתכונן אל הסדר יש הלכות אפשר לבוא והבית מלוכלך והבית בעלי חמץ תורה עשרה שישאר חמץ כדאי שכל אחד הוציא את החמץ גמור אותו, לא יקנה הרבה חמץ, שתדל שלא יהיה לו חמץ כדי שלא כשר וגם אם הוא רוצה להשאיר חמץ, סגור את זה בזהרון וימכור את החמץ. היום, ברוך השם, במדיה יש הרבה מקומות שאפשר ב טלפון אחד, בהודעה אחת, בשליחת הודעה אחת, מוכרים לך את החמץ. פעם היית צריך לבוא לרב, לעשות קניין, לחתום. היום לא צריך לאכול דרך המכשיר צ'יק צ'ק אתה מוחר את החמץ סגור אותו בארום כתוב חמץ לא לגעת בזה למכור את זה מכל הלב אחרי פסח אתה יכול להשתמש לדעת שחמץ מישהו אוכל חמץ אותו שונא ישראל חייב כרת הרמינן מה זה כרת זה מחלות ממירות זה תאונות דרכים זה אישה בורחת מהבית לא רואים נחת מילדים ילדים מפסידים בעבודה. אתה מבין למה ככה הולך לו? יש לך הרבה תחנות בחיים שהסתסקת עם קריטו זה שאשתו לא לכת למקווה לטבול. כל מיני דברים נוראים. כל הדברים האלה זה פאנצ'רים בגללגלים של המזל. קודם כל תברח מהפאנצ'רים. את תשע במקומות שהכל בני מסמרים, זכוכיות, שברי ברזל ותגיד לא יקרה כלום לגלגלים. אתה נוסע אתה נוסע על מסמרים. ודאי שיקרה לך אתה נמצא מקום מסוכן ודאי שיקרה לך נז אז קודם כל זה לבאר את החמץ לקנות הכל בהכשר הכי טוב הכל ודר ללמוד את ההלכות של פסח שאדם ידע לא עם הארץ חסיד אדם שלא לומד הוא לא יודע אז קודם כל כל הכלים שצריכים להיות כשרים לפסח ברוך השם היום לא על מן ישראל כל אחד יש כסף לקחת את כל הכלים שלך חמץ סירים צלחות סכום סיםבר סטים בפסח גם לא חייבים היום יש הכל חד פעמי יש סירים חד פעמיים יש צלחות חד פעמיות הכל הכי יפה בעולם ברוך השם אתה יכול להפאר באחד פעמי יותר מרב פעמי פאר את הבית הכל שתדל כל דבר להיזהר בהלכה ללמוד את ההלכות לדעת שכלים שישתמשו בהם בחמץ אסור להשתמש בהם בפסח יש דיני הקלת כלים אדם רוצה להשתמש בגז הכי טוב לשטוף אותו טוב את התנור את הכל שם טוסט און אדם קונה תל אפייה קטן אם היא מאוד רוצה לבשל לאפות שים שם מקום של הגז חצובה צריך להגעיל לשפוך עליו מים חמים הכל טוב אתה יכול להשתמש מיקרוגל תמיד עדיף שיהיה לך לפסח אין לך מכה אותו טוב אם אין לו גופי גש חמה ותשים שמה קערה קצת עם אמה שזה יפגום את הטעם של החמץ ותחליף כמובן את הכלים כשר עם פסח בפנים את המגשים בפנים יכול להשתמש בו מדיח כלים ששתפת בו כלי חמץ תרתיח תנקה אותו טוב תשים אותו על הרתחה הכי גבוהה מידות החום הכי גבוהות בערך בחצי שעה קצת יותר כן תפעיל אותו ללא כלים אולי ת הרחה עם חומרי ניקוי יכול להשתמש בו בדוק רק שיהיה הכל נקי הכל מסודר אותו דבר כל דבר ודבר פלטה חשמלית אפשר להראות עליה מים הם חמים להטוף אותה בנייר כסף עבה אתה יכול להשתמש בו יש כלים שאפשר להשתמש בו אין לך אתה יכול מחם חשמלי בדרך כלל אדם לא מחמם בשלושת שבת מחם אם לא השתמש בו בחמץ לא שם עליו משתחמם משהו אין בו שום בעיה תשתוף אותו טוב יכול להשתמש בו בו לפסח זה קודם כל את השיש של המטבח טוב טוב לנקות שולחן לנקות טוב כיסאות תנקות טוב ככה שואב אבק ויש לך חשש שפוך מים חמים על הקיור על השיש זה הכשרת את הקיור הכשרת את השיש אין לך שום חשוב מאוד שכל הנשים היקרות, כל הגברים היקרים, קודם כל לעזור בבית. לא להפיד את הכל על האישה. המעבודות הם לא קלות. עוד יותר חשוב, חברים, השבוע או תחילת שבוע הבא לסיים את הכל. לא להיות יהודי של הרגע האחרון. כל שיהיה נקי. אבק הוא חמץ כל השנה. לכלוך זה חמץ כל השנה, אבל אבק זה לא חמץ ולכלוך זה לא חמץ. חמץ זה שלא יהיה דברים שהם חמץ לבק זה לא חמץ. חמץ כל השנה. לכלוך זה לא רצוי כל השנה. מי שרוצה לנקות את הבית שלה ומנצלת את פסח, זה מאוד נורמלית. הכי טוב שתביא מנקה, שתקרצף את הכל, שהבת שלך יהיה נקי. שתי דברים. אין חוכמה לנקות את הבית, להרוג את עצמך, שתבוא אליל הסדר, שזה העיקר, כבר לא יהיה לך כוח לבוא לליל הסדר. ליל הסדר זה כמו חתונה. חתן וקה צריכים לנוח. לא יכולים לבוא וכל כך טרחו על החתונה, כל כך עבדו קשה עד הרגע האחרון, באים לחתונה, כבר רואים אותם שתי אבמים חייזרים, הם כבר אין להם צבע בפנים, לא שמדו קשה. מה עושה חתן כאלה? הונח. ליל הסדר זה ליל חתול. צריכה לבוא לנוחה. אתה צריך לבוא לינוח. אתה צריך לגמור את כל העבודות כבר לפני זה. כמה ם לפני כין את הבית. אפשר להשתמש יש היום הרבה מוצרים כשרים לפסח. לא כל דבר זה חמץ. אתה יכול לקנות אוכל כשר לפסח. להשתמש. גם אם אתה רוצה להשתמש עם לחם אין בעיה. לא כל הבית. ממש פחות חמץ. או לייעד מקום ושמה לא להסתובב בכל הבית לחמד וכבר אז אישה מוציאה כלים של פסח כבר שבוע הבא כבר מבשלת מסדרת מכינה יום יומיים אחרונים אין בישולים אין כלום זה רק פינישי מה שנקרא לנוח באותו יום לבוא נינוחים לבוא רגועים שלבים שמחים אישה עובדת קשה אדם עובד קשה הוא בא לליל הסדר פתאום מקבל קבל עצבים למה כל העומס הלניות כל זה כל ערום יעשה בדם אדם יכין את הכל כל הקניות לא יחכה לרגל האחרון ביגוד אוכל הכל לקנות כבר השבוע לסיים לחשוב אותו מה הוא צריך כל דבר אדם צריך לעשות את אכל שהפסח יהיה לו פסח שמח לא רק כשר שמח כמו שחמץ זה אסור כס זה חמץ יותר גרוע הרב אחד שנתן התלמיד שלו לשמור על הקמח מקום שיצרים את הקמח בתחנת הקמח ונה הגיע איזה תרנגול מהכפר ועלה שמה על המחינה והוא כעס התחיל לתת לו מכות אב אמר לו בוא תבין חמץ אסור במשהו וכעס זה יותר חמור מחמץ כעס אין לו מקום לא בליל הסדר ולא בפסח וכעס זה חמץ כל השנה למה בעצם התורה עשרה חמץ? התורה עשרה חמץ מהטעמים שלה. רבותינו בא ללמד אותנו שם זקן שהמידה הכי גרועה בעולם זה גאווה. זה כעס. זה להתנפח. תורה שונה את הגעתנים. גם אדם צדיק גאה השם לא אוהב אותו. השם לא אוהב גאון. כל גאה וכל גאון הקדוש ברוך הוא שונא אותו. לא אוהב אותו. לקחו שבוע אסור חמץ, אסור אנשים מנופחים לחם זה אדם זה סמל של בן אדם מנופח אדם גאה אומר תדע לך גאווה זה כרת חייב מיתה משה וכך הקדוש ברוך הוא לא אוהב את זה היה לנו דבר מוחשי פה בארץ כמה חמץ הוא חמור תבין כמה גאווה היא חמורה כמה הכעס הוא חמור תלמד מזה מוסר שאסור לכעוס שכעס זה אבי התורה כעס זה אם כל חטאת רבותינו אומרים איך אומר הבעל שם טוב מה שעצבות וכעס עושה אף עבירה בעולם לא עושה מה ששמחה עושה אף מצווה בעולם לא עושה דעת זה ליל הסדר תחשוב ליל חתונה אתה רציני ליל חתונה קח את זה רציני לא צורה רציני אתה הולך לבנות בית אתה הולך לקבל עתיד ליל הסדר זה לידה של עם ישראל. אותו יום, יום הזה הקדוש ברוך הוא לקח אותנו לעם, הוציא גוי מקרב גוי. הוא גאל אותנו בעצם כמו אדם לוקח אישה, לוקח אותה לבית שלו, מתחתן איתם. אחרי החתונה איפה הולכים? לבית שלהם. עם ישראל היו במצרים, הם היו כאילו בבית של ההורים, של האישה, הוציא אותם ממצרים למטבח, בעצם למה? להתחתן איתם, לקחת אותם לא. זה בעצם יציאת מצרים. הקדוש ברוך הוא לקח אותנו, הציא אותנו גוי מקרב גוי לעשות אותנו את האומה שלו הפרטית. היום הזה זה יום זה יום הנישואים שלנו עם הקדוש ברוך הוא זה יום הכלולות שלנו לכן זה יום גדול שאדם יודע כתוב בזוהר שאדם יושב בבית יכין לפני זה את האגדה יקח אגדה יפתח אגדה יקרא ביאורים ברוך השם יש ביאורים בכל השפות יכול לקרוא אני מאמין שבטח רב אביבוע הבא בעזרת השם יתברך אסביר לכם על האגדה ככה אני עושה בישיבה וזה חשוב חידושים על האגדה דברים אתם צריך להגיד והגעת למלחץ זה לא רק לקרוא. אדם צריך להבין אדם צריך להכין חידושים, דברים יפים ששתו תה תאהב לשמוע וילדים יאהבו לשמוע. רתק אותם, מכין סיפורים, מכין דברים, עשות דברים, למשוך את הילדים לזה והגעת לבנך. זה המצווה. אדם צריך לעשות את המצווה הזו. לדעת שהקדוש ברוך הוא כתוב יורד בכבודו בעצמו לבתי ישראל ושומע איך הם מספרים מציאת מצרים. מלאכים משבחים אותו, תראה איזה עם יש לך. תאר מה זה עם ישראל עם הכי טוב בעולם לא ראינו אנחנו זכינו רבותיי זכינו להיות ודים עם ישראל זה העם הכי טוב גם ה רחוקים מאוד פשוט חוסר מודעות ראינו כמה המלחמה הזו שכמה היא קשה שהייתה בדרום לצערנו היא נתנה לנו מתנה של אחדות הרבה אנשים שהיו מעבר למטראה שונאים אלו שונאים את אלו ואלו שונאים את אלו הם ראו המלחמה הזוה דע אותם היה איזה צין אחד במשטרת ירושלים אז הוא ביקש ממני שיבוא בשביל צריך איזה טובה אמר לי נשלח לך נהג שיבוא יקח אותך יביא אותי אני רוצה לדבר איתך משהו ואז הוא שלח לי יהודי שהוא בעצם עובד בבולשת הלך איתי בדרך אומר לי תדע לך אני עד עכשיו חרדיים הייתי שונא אותם דתיים שונא אותם אני חילוני לא אוהב אותם מישהו קשור אליי אני אוהב אותו מי שלא אני שונא אותו שהייתי אמרת אז מה קרה ששינת אומר אני שש חודשים שירטתי בעזה וראיתי בעזה מי זה האויבים שלנו וראיתי מי זה האחים שלנו לחמו איתנו חרדים לחמו איתנו דתיים לחמו איתנו חילונים כולנוים שם כי שחז לנו מחנה משותף בשביל מה אני אשנע את האחים שלי ואיתו צרה עורך כולם מאוחדים כל עם ישראל מי הלך שמה מי ארגוני הצלה הגדולים והחרדים הם נסו בחג ביום חג עצמו שהם שמעו שיש הם הפעילו את הרכבים מכל האזורים מכל הארץ מו ירושלים בני ברק כולם נסו לאיפה לכיבוץ לכיוון למסיבה שלישכן שהוא היה שמה יומיים שלוש אישה הצלה מאוד גדול הוא לא חט מפני קון הוא רואה את הדברים מראות הכי קשים הוא גם מסקה וגם הצלה הוא לא הוא לא בוכל משום דבר הוא נכנס לתוך המסיבה והציל אותה ועזר להם ושלוש עזר הוא ראה חייל הוא טיפל בו אחרי זה הוא בסוף רואה שהטלפון שלו מצלצל אז הוא הוציא את הטלפון רואה שהכל כתוב בער ערבית אז הוא מבין שזה מחבל בעצם השאיר אותו שמה שהתנו אבל ממש חרדים עבדו פה הרבה כל ארגוני הצלה כולם כל אחד עשה אומר אז למה אני שנא יהודים כולנו איש אחד כולנו אהבים כולנו אומר אני למדתי מזה רק לא לשנו אומר אני מהיום לא שונא אף אחד תראו כמה חשוב זה נתן לנו אחדות אחדות זה חשוב בעצם חג הפסח זה חג של אחדות השם זקן השם זקן גם שאני גם שאני בעזרת השם מתקן את מידותיי שבעצם חג הפסח בא להגיד לך יהודי תקן את מידותך השם לא אוהב את כל הגאווה את כל ה דבר עם אשתך דבר עם החבר שלך תוריד את הראש לעשות שלום לעשות וכב שלום זה דבר ראשון זה הכשרת הכלים דבר שני אמרנו זה קשרות המאכלים לא כל מי שאומר לך כשר לפסח תאמין לא כל חותמת חותמת זה עולה כמה שקלים שים חותמת שהייתי ילד הייתי מגיע עד הדלפק חמש שש מרדתי מזכרונה חד שכלתי לקנות איזה מוצר ראיתי את המוכר ציר בשכונה יש לו חותם מתקשר לפסח שאני ילד לא מבין כלום הבנתי מאוד טוב וראיתי אותו חותם על כל המוצרים כשר לפסח ממני הוא לא פחד הוא ראה איזה ילד כזהטות קטן שלא מגיע לדלפק רק הראשי עליו אז הוא אמר מה הוא יכול אבל קלט איתי טוב עד היום 50 שנה ויותר תמונה זה מול עיניים יש אחד שהוא ביקש מהפועל הערבי שלו לשים על כל המוצרים כשר לפסח הוא הגיע לנחם, הוא שם כשר לפסח. אנשים באו לקנות לחם, רואים כשר לפסח, שאלו אותו איך יכול להיות לחם מזה כשר לפסח? אמר לו, זה הפועל הערבי, הוא לא ידע שזה לך מוס. מדבקות לא עושות כלום כשר לפסח. צריך לראות שזה מודפס כסר לפסח. קחת הכשרים טובים. דת פסח זה עניין של כרת. לא כל דבר שיש ביום בימי החול, בימי השנה להביא לפסח, לבית. יש ביסלי כשר לפסח, יש ופלים כשרים לפסח. צריך כדאי לעשות בפסח להביא דברים שהם לא במשך כל השנה. שילד ירגיש טיסטנט, תרחק ממוצרים של כל השנה. למה? מחר הוא ילך, הוא יראה ופלה, הוא לא ידע שיש והלי קשר כשר ואפל לא קשר. בי זה כשר. זה חמץ גמור. חמץ זה לא לחם. לחם זה חמץ. רוב המוצרים הם חמץ. תבינו, יכול להיות סוכריות עם חמץ. רוב המוצרים הממתקים יש בהם קמחים כתוב חמש מיני דגן זה חמץ יש הרבה חומרים שהם חמץ לכן אין בשום דבר תגיד מה יש בזה רק קפה קפה מרבים 5% כטניות קטניות זה יכול להיות חיטה חיטה זה חמץ כל דבר צריך הכשר אדם לא מתאר לו לחם לבד ראיתי בבדץ בעידה חרדית חוברת שמציאו לחם מיוצר היום מ-100 חומרים לחם שהוא נראה מאכל כל כך תמים יש בו 100 חומ חומרים אז אם אתה לא יכול לדעת מה יש בסוכריה מה יש בכל מוצר ומוצר מה שאתה לא חושב זה יכול להיות חמץ לכן כל דבר איך היה אומר לך מרדכי נראה שקדים יש מזה חמץ איזה חמץ יש ב שקדים אומר בעיר העתיק הערבי היה שורה את ה את השקדים בבירה והיה מייבש אותם ומוכר אותם והשקדים שלא היה לזה טעם מיוחד אנשים לא רוצים את ה לא יודעים שהוא הכניס שמה קצת בירה אומר ומי חשב שבירה יהיה בתור שזה זה חמץ בירה זה חמץ יש הרבה משקאות חריפים שהם ויסקי ועוד שהם דברים שהם חמץ צריך לבדוק מה חמץ מה זה לא כל דבר לקום אתה רוצה לשתות ברוך השם כל אחד יחשוב על דברים שהוא אוהב ואין לו אותם משך השנה שיחשוב לעשות את החליפים כל דבר יבדוק כשרות למה לדעת שחמץ הוא מתערבה בכל דבר ודבר אי אפשר לסמוך על אף אחד אם אדם אספר לכם סיפור עם חבר שלי הוא נתן הכשר למפעל של עוגות לפסח. הוא היה החבר שלי הרב פנחסי, אח של הרב פנחסי הידוע. הוא היה בחודש שבועיים לפני זה במפעל, המפתחות של המפעל, מפעל קטן היה בידו, הוא בשבע פותח, בשבע סוגר. בימים בא על המקום, אחד מהם חזר בתשובה, פגש את חבר שלי, אמר, רוצה לגלות חסוד. אנחנו הנה משווקים גם לחם ופים לחם הולכים חלות כלל שישי יום חמישי בלילה מה נעשה שמפתחות אצלך יהיה לנו עוד ספר מפתחות היינו באים בשבע אחרי שאתה יוצא שמונה וים פועלים ערבים לא משנה מה עושים בצק חמץ גמור עד 3 בלילה עופים חלות ב בת תנורים של פסח מוציאים את הכל מהמפעל ואתה הייתה בא בבוקר רואה שהכל סגור מה חשבת שאף אחד לא יהיה בוא בלילה? לא ידעת שאנחנו בנו. בא תנורים שהפית את ההרוגות לפסח. זה התנורים שפחות מכמה לפני כמה שעות הפו בו לחם. כל התנורים חמץ. על המגשים שידעת שזה פירורים של העוגות של אתמול של פסח. זה היה פירורים של לחם. אתה לא ידעת. והלא עוגות אתה שמת ואת זה לקחו לשוק מחניודה יהיה להם בסטו. ושופחים את הכל. ככה בבסתרימה שזה וזה היה מעורב כשר לפסח בהכשר שלך אבל אתה מכרת חמץ אתה לא ידעת ידע שאדם אין לו יראת שמיים הוא לא מבין מה זה חמץ אז הוא יכול הוא יכול לעשות הכל ולהכשיל אנשים אומר תן לך שאני אחד מהאנשים של המפעל בעלי המפעל הכשלנו את הרבים דוגמה אני נותן לכם שאדם רוצה באמת לא להיכשחה תהיה טובה גם בעל על המקום מירשם כל כשרות שאתם רוצים בשרים כשרים זה לא העיקר שיהיה בדץ העיקר מי בעל המקום יותר מהכשר זה מי בעל המקום אם בעל המקום יש לו יראת שמיים אז ידע לך שאתה יכול להיות רגוע וגם איכשהו בעלמקום אין לו יראת שמיים יכול לבוא לבוא לעשות אכל מתחת לבו של כל המשגיחים בארץ ובעולם היה פה בפיתוח אחד שמוכר בשרים מכשר טוב של הרבנות פה ברציל רבנות טובה מישהו שעבד הדי מספר לי שהוא אוכל בשר לבן בעל ההכשר בא למקום הזה אוכל בשר לבן על המנגן שעושים שמה בשר כשר לא משנה איך שירים הכי טובים מחפות הרב עובדיה הוא היה עושה למנגן הזה את הבשר הלבן באים אנשים רוצים לא ידעו על הבשר הלבן הוא היה עושה להם את הבשרים שלו אני אישית שלחתי לו את ה את הפיכוח את הרבנות היו באים לא מוצאים כלום יום אחד מצאו כמה חבילות של כמה קילו בשר לבן בצד. מה זה? זה שלי. הוא אוכל ואחגן עצה. אמר לי אני רימיתי אותם אמרתי להם תשמעו הוא צוחק עליכם. הם יצאו אחרי חצי שעה חזרו רואים אותו מתגן את הבשר הלבן תפסו אותו על חם. שכחרתי איך קראו להנות הזו פה? פיטבסטה אה פטבסטה פיטבסטה משהו כזה הוא היה מכשיר את הרבים ואז הוציאו לו את האכשר זה אומר חנות עם הכשר אדם שאין לו יראת שמיים הוא יכול להכשיל את כולם במה שאתה לא אוכל בחיים אתה יכול לאכול לכן צריך להיזהר מאוד כשרות תדעו לכם כתוב רבי יוחנן כהן גדול אחרי 80 שנה שהבית המקדש נהיה צדוק נהיה כופר למה מאכל איסור הגיע לפיך אומר הרמבם יש אנשים שאתה רואה מתחתנים עם כל יום בהשם נופלים למה דבר איסור כנפה לאדם לפעמים רואים בן אדם מדבר דברי כפירה נבלה למה אחד דבר איסור היה ראש ממשלה אחד שהוא נפגש עם הרב שלי לפני עשרות שנים אמר לי תדע לך אני מוציא את החיילים למלחמה לא אכפת לי על אדם שלה זה המילים שהוא אמר לא אכפת לי מחייב שימותו שירגו כלום הוא סיפר לרב שלי איך הוא עשה את זה אומר שהוא נותן לבלות טרפות ומי שאוכל מבלותפות הלב שלו הוא לבזר הוא לא אכפת לו לא על החיים שלו ולא על החיות שלו תדעו כמה מאכל מטלטם ליבו של בן אדם צריך מאוד להיזהר ממאכלים לכן הקדוש ברוך הוא מאוד צ שזה מאוד אדם רוצה לקנות יקנה מקום שהוא מכיר את בעל המקום לא להאמין בכל דבר כל דבר תדעו לכם יכול להיות מיונז תחינה סילן פיצוחים יצוחים בדרך כלל קמח מדביקים אותו המלח מדביקים אותו עם קמח יכול להיות קמח תבחי אדמה יכול להיות קמח רגיל זה חמץ גמור פירות יבשים וקר ודאי קטש'ופ קמח ודאי קפה קקאו ריבות ריץ' שוקולד שמרים תבלינים כל אלוכות אפייה ודאי ארטיקים טלי כל הדברים האלה הרבה מוצרים של מנתקים רובם חמץ גמור תרופות אדם צריך תרופה תרופה מרע אין שום בעיה אדם חולה זה שיש בו סכנה מותר לקחת תרופה אם היא תרופה עם טעם מתוקה ישים בה משהו מר ושתה אותה זהר שם אבל חומרי ניקיון ודברים כאלה בעיקרון לא צריכים הכשר בעיקרון הגענו למכירת חמץ בדיקת חמץ כל בן אדם ימכור את החמץ למה אם לא מחרת את החמץ מחר מצאת משהו בבית נד לך זה דבר שסוב באכינה קראת חמץ לקח דרך הרשת כמה דקות בחרת חמץ הכל טוב ויפה חשוב ביום יום חמישי לא הזה הבא בערב זה בדיקת חמץ פשוט שכל כל אחד יבדוק את החמץ בבית בדיקת חמץ זה לא בגלל שיש חמץ עוד תבינו שזה דבר רוחני מהלך רוחני שאדם בודק את החמץ זה מהלך רוחני שמאצלו מוצאים את החמץ מוציאים דברים רוחניים בבוקר היו שורפים את החמץ כל אחד שיודע כיוון שיום שישי ששבוע הבא זה לא ערב פסח. חשוב מאוד בליל שבת נוע זה הבא שאדם כבר כל אישה אוכל לשבת הכל כשר לפסח. לא להשאיר לכם. אול פי שמותר לכם שבוע הבא בליל שבת קודש לא בליל פס. מותר לכם. הכי טוב לבר את כל החמץ. לא להשאיר שום חמץ אצלו. לא לחם ולא פיטות ולא כלום. לעשות קידוש עם מצות. אפשר לברך על המצות מציד לכם מן הארץ מצות רגילות אין שום בעיה הועיל והרבה אנשים הם כבר לא משתמשים בלחם המצה נפחה להמוציא לכם מן הארץ בבוקר אסור לאכול מצה בגלל שבאר אוכל את זה תאבון כל אישה ששומעת אותי כל אחד פשוט יגיד לאשתו שהיא תתגן את המצות תגן אותו בשמן או בדברים אחרים כשרים לפסח בלחש צריך מחבת שהמצה תהיה שלמה מצה שלמה מתוגנת היא נשארת המוציא לכם מן הארץ בבוקר עושים על זה לא צריך הוא מוקדם דווקא בשביל שסוף זמן אכילת חמש בשבת בבוקר כלום יכול לעשות על זה אוכל כשר לפסח סירים צלחות הכל כשר לפסח וזהו לא צריך כבר כלום סעודה שלישית עד שעה 4 אפשר לאכול סעודה שלישית עם אותם מצות אחרי שעה 4:00 אסור לאכול כל דברים יותר מדי סבעים. למה? יש הלכה שאדם צריך לבוא רעב לליל הסדר. עוד הלכה שלא אמרנו אותה זה בדיקת חמץ. זה לא רק בדיקת חמץ. זה לבדוק בכל הבית בארונות מקרר לפעם אישה יש נשים יקרות עדיין לא שמה לב. לא מצאות לראות לפעמים שוכחים כל מיני דברים שלא צריך את זה לפסח. כל מיני תרופות כל מיני שמנים למיניהם. יש הרבה דברים שמאורב בהם חמץ. קר את הכל מרון סגור ממתקים תקון דוק לא חסר היו ממתקים בהכשרים הכי טובים לקנות לפסח ואז אדם משתמש בזה כמו שאמרנו אחר כך חברים חשוב מאוד שכל אחד ביום שבת קופס סידור מחזור יש שמה לשון צריך להגיד את זה כל חמץ שיש ברשותי שלא ראיתי אותו ראיתי אותו לא ראיתי אותו ולא ביארתי אותו מבטל אותו ויהיה הפקר כהפרדה זה חשוב מאוד הלשון הזה חשוב מאוד הלשון הזה להגיד אחר כך חשוב מאוד כמו שאמרנו באותו שבת לנוח שאדם יאר יש עניין תדעו לכם ליל הסדר זה ליל האמונה מה שאדם מדבר הילדים שומעים וזה הם הולכים חוץ מאיתנו היה יהודי אחד בשואה שהוא ראה דברים לא נעימים ושלא נראה וכל הזמן הוא אמר יש אלוקים בישראל קידוש השם יכול להוציא אותנו איך איפה אתה רואה תראה איזה אסונות תראה איזה הם הגיעו עד המשרפות כניסו אותם תאי גזי בתוך תאי גזי אומר יש אלוקים אמר לו אתה לא רואה שאתה עוד רגע עוד רגע ש מלך גז שורפים אותך איפה יש אלוקים אמר גם פה השם נמצא אותו גוי ניסה לסגור את הדלתו של תי הגז אם הוא לא הצליח אמר יש פה יותר מדי אנשים בן אדם אדם הזה עמד על יד הדלת והוא היה מאוד מאוד שמן בריא הוא תופס כמו כמה אנשים אמר לו אתה פה בגללך דתו לא מוזג תפס הוציא אותו בחוץ כל החברים שלו צועקים לו בחוץ בפנים יש אלוקים בישראל אתה שצעקת יש אלוקים באמת יש אלוקים יודע זה הגיע לאמריקה בנה בית כמשפחה הוא סיפר את הסיפור הזה לילדים אבא ולך אין לך כזה ביטחון ראית כל כך רע איך יכול להיות ש האמנת בקדוש ברוך הוא מתוך כזה זה רע שראית שקורה בעולם. אמר להם תדעו לכם בליל הסדר אבא שלי תמיד היה מדבר על אמונה ופיתחון. תמיד וזה תמיד חיזק אותי שרואים את הכי רם בעולם תדעו לכם שמכל הרב בסוף יכול לצאת תמיד האמנתי ומה שאדם האמנתי כיבר מה שאדם מאמין זה מה שהוא יקבל מה שאתה מאמין בבן אדם אומרים היה אחד בזמן הרומאים כל יהודי שהם היו רואים היו הורגים אותו ככה היה להם כלל מדי אחד תפסו אותו רצו להרוג אותו אומר אתם לא יכולים להרוג אותי אני חבר של המלך של הקסר אמר קסר שונא יהודים נתן לנו הוראה אומר אני מהחברים שלו אמרו צוחק עלינו בואנה איתנו לכסף הגיעו לקסמול היהודי הזה תפסנו אותו להרוג אותו הוא טוען שהוא מכיר אותך והוא נתין שלך הוא תחת כנפך אמר הוא לא חבר שלי הוא לא נתין שלי אני כן שהוא הזכיר את שמי והוא האמין בי הוא בטח בי שחרות רק עצם זה שהוא האמין בי תראה היה פסל אחד איזה מקום של המלך הפסל הזה זה על היד של הפסל של הדמות של המלך נחתהת ציפור ציפור יפה יפיה נדירה שווה הרבה כסף עבר צי יד אחד רצה את הציפור שווה הרבה כסף אמרו לו בוא תירא ותיקח את הציפור תירא עליה אמר לך אני יכול לראות עליה היא ביד המלך אמרו לו זה סך הכל כסף זה לא מלך למת אומר בכל אופן זה ביזיון המלך אומר אם אדם מדמיין שוב ביד המלך אנחנו איפה השם בשמיים עצם זה שהוא מדמיין אפילו בפועל אתה לא ביד המלך ואתה הציפור אי אפשר לראות עליך עצם זה שאתה מאמין במלך תדע לך האמונה הזאת אתה קרוב למלך כבר אי אפשר לפע בך מישהו מאמין בחיי העולבים אתה מאמין בקדוש ברוך הוא רבותינו אומרים שאדם שאין לו לא תורה ולא מצוות ולא מעשים טובים הוא מודה להשם מאמין בו אפילו אין בו כלום הקדוש ברוך הוא עושה איתו ניסים נפלאות דתן ואבירם היו שתי רשעים תמיד הלכו נגד הקדוש ברוך הוא צחקו על משה רבנו צחקו על נבואתו ביזו אותו רדפו אותו אז איך הם ניגלו היו צריכים למות במכת בכורות מכת זה שימותו אחרי מכת חושך למה הם לא מתוים לפי שדתן ואבירם כמה שהיו רשעים ולא מתנהגים יפה האמינו בקדוש ברוך הוא שציא את עם ישראל מצרים מי מת במצרים ב100 החושך יש אומרים 80% כל מי שלא לא האמין ביצאת מצרים והוא מ לא היה ראוי להגם אבל כל מי שהאמין בגאולה ודתן ואברהם היו רשעים אבל האמינו ברגע שאדם מאמין סגולה להינצל בכל דבר ודבר אמונה תדעו לכם אם יש אמונה זה אות הרי אבא אות ב זה ברכה אמונה ברכה אבל גזל אם אדם לא מאמין בהשם עושה כל מיני קומבינות אחרי אות ג באותו ד' גזל דלות מי שהולך ישר אף פעם הוא לא ייפול כל שעושים קומבינות באים מפה באים מפה לא אנשים ישרים לכן בסוף נתפסים ראיתי אצלי בישיבה ככה אנשים תמיד שלחו ישר תמיד הם הצליחו כל מי שעשה כל מיני דברים לא ישרים בסוף הם נופו אדם הולך ישר מגיע אדם הולך ישר לא מרמם אמת א' אמונה ב' ברכה חשוב שאדם אתה בגדי שבת ימשיך איתם בליל הסדר. אם יש לו בגדים יותר יקרים, יותר מפוארים בגדי חג, ששים בגדי חג, חשוב לבוא לבושים ה כמובן אי אפשר להכין את כל הדברים לליל הסדר ביום שבת למן שבת בכיול אבל מיד להיות זריז להכין את הכל. חשוב שאדם ביום שישי יכין לו דברים. חשוב בליל הסדר שלמקם את המקומות כל אחד יושב. אבל עיקר המצווה זה לאכול את הארבעה חמישה כזיתות בהסבה לעשב קצת. ארבעה כוסות צריך להיות בהסבה. אם אדם לא עשב לא יצא ידי חובת המצווה. אז אם יש כל כך הרבה צפיפות אז איך יהיה עשכן חשוב לתכנן איפה יושבים, איפה מקמים כל דבר, איפה יהיה כל דבר, איפה הקערה, איך מסדרים את הקערה. אדם לא יבוא פתאום מפול עכשיו יפתח את המחזור את האגדה ינסה לבדוק כל דבר איך עושים לו תבוא מוכן אדם צריך להכין את הכל מה הוא צריך ליל הסדר הכל שיהיה מוכן לרשום יש דפים אדם ירשום לעצמו יש דפים מוכנים מה אדם צריך להכין לציבור להכין שע שבת הכין נרות שבת כל הדברים אתה מקרב כל הדברים שאדם צריך מזגנים כל הדברים אדם יכין שיהיה באמת שיהיה אגדות לכולם כל דבר שיהיה מוכן בעיקר היקרים להכין דבר אחד זה סבלנות השם זכה למה יצר הרע בא בזמנים גדולים השם בוחן את הבן אדם ומגדל אותו השם יציל אותי ואותכם ואת כל עם ישראל מניסיונות ניסיון זה לשון נס להרים את הבן אדם ופה אדם או נופל או לא היה אחד שהיה ביש מזל תה לו אישה מסכנה לא בריאה בלפשם. הוא הלך לפני שהלך לבית הכנסת כין את השולחן עשה שולחן עורך כמו שצריך. את היין, את המצות, את הכוסות, מפיונים, סקום. סידר את הכל. ישב כמה שעות סידר את הכל מפה. הוא בא לבית רואה את המפה על הרצפה, רואה את המצות על הרצפה, רואה את היין שבו, רואה את הכוסות. איפה אשתו לא נמצאת? אותה במיטה. מה קרה? מתחילה לקלל אותו לצעוק עליו תראה מה קרה בלך המפה נפלה בלך הכל נפל אני לא הייתי פה איך זה מתברר שהיא בתפשוותה עברה נצמדה השוליים של המפה נתקו לה בשמא והחכמולוגית הזאת המשיכה ללכת ממילא כל השולחן נמשך עם המפה כל נפל הרצפה קום שהיא תרים תסדר תביא אלטרנטיבות דברים אחרים לישון במיטה חשבה על שאין ועוד תשובה היא צועקת עליו גם הרסה גם מקבל צעות אמר זה הניסיון שלו לא דיבר כלום הרים את הכל סידר את הכל ניקע לקח לו עוד שעה יצא איזה מפה מאוטרת ביקש משכן כמה מצות ביקש מזה יין ביקש זה סידר כמובן אשתו לו כמה רק הקללות הוא שומע מהחבר שב את הילדים אמר לו בוא נשמח זה מה ש זה מה שהשם רוצה סושר מה נשתנה אבדים מים אבדים והיא צועקת אתם שרים נבלה סרוכה מקנת אותו קללות יהיה לך יום מנחוז שחור זה לא עונה ל כלום הוא הגיע לבית הכנסת שלא היה אדמור בעל אורך הקודש אמר מי אתם חושבים כל העולם על הסדר שבוע מספר אחד בשנה הוא לא אדמוק כמו ודע את כל כוונות הרשע שערי הוא לא נמצא פה נמצא בשמיים רואה את עולמות העליונים עולה ויורד אליהו הנביא אצלו מלאכים אצלו האדמור המצות הכי מעודרות כל הלילה היה עשה את ההגדה כמו שצריך יודע את כל ההלכות אמר לו נכון אני אדמור ועשיתי יהודי עצבא לבית וקיבל קללות מאשתו וזיונות שתו עשה לו את כל הבית, הוא לא דיבר מילה. הוא ניכע וסידר את הכל. הליל הסדר שלו הכי עלה בש מי שלא כועס, הוא רצה בליל הסדר ככה. אשתו לא עשתה רצה. היא רצה שבאלה ככה. רצה שהילדים שלה יהיו בריאים ילדים שחולים בן ליל הסדר פתאום במיתה עם חום. אם חום הוא חום שפעת. זה לא ליל הסדר שהוא רצה. הוא רצה אורחים מסוימים ובאו לאורכים אחרים רצה שזה אצלו והוא ברח לו הרבה דברים אדם רוצה כי לא קורא מה שהוא רוצה אישה לא לא שמחה בבעלה באיך שהוא מתנהג שהיא באה להורים שלה וההורים שלה שתיים הורים לא טובים זה בזיונות שהוא רא לכם שאני עברתי עברתי ניסיונות קשים גם בליל הסרבה ניסיונות במשך כל החיים של בזיונות וגם גם בליל הסדר תמיד תדעו לכם אני לא אדם רגוע זרת הבדתי קצת על עצמי להיות רגוע שתדל לקחת הכל בשמחה צריך לדעת להמית דתילה אבל לא להקפיד שום פנים ואופן מה שאני רואה לא מקפיד על כלום גם אני רואה מישהו שגנב אותי הוא עשה לי אם זה בישיבה אם זה במקומו אני אגיד לו את המילים שאני אגיד לו את המילים גם אולי קשות אבל בתוך תוכי מכלתי לו ומוכל רק מה אני צריך להעמיד את הדת על טילה אבל בתוך הלב אדם צריך תמיד להיות רק אם זה לא הולך זה אחר כך לא לא רע הפוך מי שזכה לי גיזיון תדעו לכם הפה פתוח אתה יכול לבקש הכל לכן זה דבר גדול היה מקובל אדיר קראו לו רבי יהודה פתי זה היה סיפור בראש השנה לא בליל הסדר זה מתאים לליל הסדר האדם הזה בעל רוח הקודש גדול שהוא היה מסטר הגדול ביותר של הקבלה היה הוא היה אלוקי מקובן אלוקי באמת הוא היה הוא היה הטבע היה בידו גם הוא היה גלגול של רב יהודה בגמרא לפני 18 רב יהודה בגמרא את שהיה עושה ניסים והיה גלגול שלו אז הוא היה עושה ניסים באחד פחדים היה מוציא רוחות מדבר עם רוחות הוא היה עם אומץ עץ עצום אצום ממש משהו פחד פחד הוא היה כויכול אין כל יכול היה לו הרבה הרבה טבע הם אסור בידו עושה ניסים על הטבע לכם שגם רבי היה כזה רבי היה צדיק נסתר המרדכי אליהו העיד עליו שמי שרוצה לראות אחד מלמדו צדיקים הנסתרים אמיתיים בדור זה רבי שלום זה מורבי אתם זכיתם הרבה מכם שצדנו הרב אבי זיכה אותכם ללכת אליו הוא רבי רק אדם היה יושב על עשיתי איתו את כל אלות הסדר במשך 55 שנים נשיתי איתו 35 שנים מי שהתחתנתי תמיד הייתי טוב אני אדם היחיד שהייתי אותו בכל אלות הסדר התחלה היו גם מחי אבל אחרי זה כבר כל אחד הלך ידתו ליל הסדר של עשיתי אותו אחרי שאמא שלי נפטרה כבר כמו שהיא תבקד שמעון קח פיקוד תמיד אני הייתי איתה רבי היה רק כדי יושב ילדים לד אתה חוזר בתשובה אתה רק רואה אותו לא הייתה תפילת שלושה ורקה למה הרבה אנשים הוא הריך 106 שנים הרבה אנשים שב 10,000 איש אומרים שהיה ב ה בשבעה ימי אבלות 10,000 איש הגיעו והרבה אנשים שאלו את אחי הגדול הרב בניהו רב שמואל במה אבא שלכם זכה להעריך ימי אבא שלי לא עשה ספורט אבא שלי לא עשה ריצה אבא שלי לא הרים משקולות אבא שלי הלך לחדרי כושר אבא שלי לא עשה זכיות אבא שלי אדם נורמלי רגיל אוכל רגיל לא המאכלים הכי בריאים בעולם ולא המאכלים הלא בריאים אדם נורמטיבי רגיל רגיל רגיל לא עשה לכות כלום זהך 106 שנים בגיל 104 105 הוא היה בא למקובלים השם מדבר עד שבועיים לפני שהוא נפטר שלוש שהוא היה רגיל וסכל אולי חשבו שהוא לא קולט אבא שהיה קולט הכל וראיתי את זה בעיניים אבא של יודע הכל אבא שלי רואה בן אדם הוא יודע בדיוק מה הוא מה כוונתו אפילו שאבא שלי לא ראה אותו רק בסביבה אבא שלי יודע לבן אדם הכל מי הוא ואמר וראיתי את זה כמה פעמים על אנשים שדיברת זה מפורש שהוא יודע עליהם הכל. איך הוא זכה לזה? לא בגלל שהוא למד קבלה שזה חשוב הוא כיוון. הוא היה מלך הביטור. מורבי עבר אלפי ביזיונות והוא שתה בכל המקומות וגנבו אותו ועקצו אותו וקיפחו אותו והכל והוא ויטר וטר ושתה. כמובן ידע להעמיד את הדת הטילה גם אבל הוא היה מלך של ויטור. אבא של היה מלך של שמירת הלשון. אבא שלי לא דיבר בבית הכנסת. אבא שעשה כל מצב בשם שמיים אף על פי שהוא לא היה לומד כל היום היה לו גם חנות והיה הולך פשטות עובד ולומד הוא בא מבית שאנשים כביכח פשוטים לא מבית של תורה אפילו בקום המדינה הוא עשה שנה צבא אמר הרב שרב אמר אתה חייב שנה לעשות היה חייל כפי ירושלים תל אביב לפתוח את זה היה ביחידה כזו שב שרב אמר אתה שנה יש לך תיקון שנה להתגייס רק שנה שנה לא שלוש שנים אחרי שנה תצא מה שהרב אמר לו עשה הרב שרב בס אצלנו הוא היה אדם שגם עובד וגם אוכל ורגיל זכה הכל רוח הקודש והוא נביא מתגלה אליו הכל הכל ידע הכל בזכות שהוא היה עניב ותמיד שותק תמיד היה מכבד את אמא שאמא הייתה אומרת היה מכבד אותו לא מתווכח משתדל לא לענות שום מילה ולא להתווכח שום דבר נותן כבודשתו למרטימים מכבד את כולנו היה לו ענווה אלינו מדבר אלינו בענווה ובכבוד אף על פיל שהוא היה מסטר היה ענק זה בעצם המצא זה בעצם שלא לתפוח זה זה הכוח זה רבי יהודה פטיה זה ענק אם אבא שלי היה כזה גדול תבינו מי זה הרב תי לפני שהוא נפטר לפני 80 שנה מי הוא היה זה לא מקובלים שלהם זה אנשים ענקים שאנחנו נמסג הוא בא ב בחג בראש השנה אז לא היה תהורה היה לוסט עם שמן ובדיוק לקנות בגד פעם זה לא היה כמו היום אתה הולך קונה זה הולכים לחית הוא מודד הוא תופר הכל היה אחרת פרו לו איזה גלימה הוא היה מקובל הוא בא והיה ככה שמח ואשתו הכינה אוכל טוב לקרות ראש השנה הרב היה אוכל זה שלב השני אצלו הרוחניות זה שלב השני כולו שמח מחש את השירים ועושה את מה שצריך והלוסטרה נפלה לו עליו כל השם נשפח לו על הבגד הלך לו גם תאורה וגם אנחנו אמר גם זול לטובה אחרי זה אשתו אותה כזה חושך ניתן לו את האוכל בא לו את האוכל היא לא ראה אתה החושך נתקע במשהו נפלה עם האוכל גם אוכל לא היה אומר תדעו לכם היה לי חג של מנחוס דמנכוס דמנכוס הכי רע בעולם אבל הייתי שמח לוקחנו את הכל בדורה פי שהלך ליח התאור לא עליכם הלך לי הבגדים והלך לי האוכל והכל והייתי שר ושמח אכלנו מה שהיה הסתדרנו איך שהיה יכול להגיד לכם שהשנה הכי יפה שהייתה לי ברת מזל זה השנה שהתחלתי אותה ברג שמאל ולקחתי את הכל בשמחה כל ההפסידים שלו לא תמיד הולך אדם שומע לפעמים אשתו מבעלה דברים שלא טוב לצערינו השבוע נפטרה בחורה בגיל 17 כולם יודעים בישיבה שלחמנו בשבילה 50 מטענים שתי כבסים שחשינו משפחה מאוד בצער כמו רבי שיקן לפני 50 חמש שנים אתה בת הבכורה אחותי בגיל 17 מורבי לא למד בישיבה לא תלמוד תורה למה אני מעריך אותו היה לו אמונה הוא לא דיבר מילה שום מילה לא ראיתי אותו בוכה כלום קח את הכל בשתיקה ולא דיבר השם נתן השם לקח ששם זורח הוא יודע מה הוא עושה בעל בית אדם לכאורה פשוט כזו אמונה שאף אחד לא תנסא בניסיונות כאלה אדם יש לו אמונה שיש לה אמונה כות אישה פשוטה ברחוב יכולה לעבור אתם שלא נידע את כולם יכול לשים בכיס ק אמונה שתיקה ידעו לכם זה אקו אקו והוא לקח אז קרה לו ככה אשתו קיללה אותו שברה לו את כל השולחן עשתה אותו לפעמים הוא בא לשולחן שבת מביא אורחים יש נשים לא נורמליות צועקות ע על הבעל מות כולם יש כאלה דברים אני מכיר סיפורים כאלה או להפך אדם יודע להעביר את החג אפילו הכי בשמחה ולא מקפיד הפוך שמעתי מהרב אמרמי אומר מי שרוצה חיים טובים וארוכים יקח כמה שקלים לצפקה שהוא חתך אותך בכביש פתח את החלונות הריק עליך ירק עליך אומר לך דברים לא טובים זה שכן שכנה בוס בוסית לא משנה מי הורים אחים אחיות אתה נותן כמה צדק שקלים לצדקה לזכותו שיחזור משהו אתה מפוצץ את כל הטבע הקדוש ברוך הוא מה זה גם קילל אותו גם שם צדקה בשבילו אומר זה סגולה להצלחה של החיים. היה הגאון המוסר. קראו לו רבי אברהם גנכובסקי. היה לו תלמיד טוב, ילד טוב, בחור באמת מנץ'. והבחור הזה כבר מסיים. הבחור הנפלא הזה מתחתן עם בחורה ונפל בפח. נפל בפח. צריך מאוד להיזהר לא להציע אף פעם. לא בחור, לא בחורה. אדם נורמלי לא נציע לו מישהו שלוקח כדורים מי שלוקח כדורים שכך מי שעושה את הדור אסור לרמות אנשים לכם אני מעולם יש לי תלמידים כמו ילדים אם אני יודע משהו לא טוב אני מלא פי מים אני לא ממליץ על אף אחד בחור בישיבה שנדע שמישהי תסבול בשבילו מעולם פשו תלמיד שלי והפוך היה לי בחור כזה בחורה התקשרה אליי אני רוצה להתחתן איתו אמרתי לו תשמעי את לא קובעת את אבא שלך תגידי לאבא שלך לדבר איתו למה רציתי להסביר לאבא שלה שהיא בחורה נורמטיבית ולא תחתן עם מישהו שהוא אני מחזיק אותו באונס הוא חצי יום במיטה הבן אדם זה כמו זה זה הוא לא קם צריכה בחור נורמטיבי קם הכל תפקד צריכה בית אפשר בן אדם שהוא המיתה זה החבר שלו היא אמרה לי לא מביאה את אבא שלי לא רוצה אני מחליטה לזה אמרתי בור לא רציתי לדבר עליו למה אני אדבר ותתחתן איתו אני אהרוס אותו. אמרת זה תשמעי תשמעי למה אני אומר לך בחורה צעירה תגידי לא שלך אתה בריתי לא לא הזכי סוף מניה אחת ואמא שלה הייתה מתקשרת אליי איזה בחור הבאת לי כל היום אמרתי לה אני אמרתי לבת שלך יש מתחתן ש התקשרו אליי מה אני אעשה שהבת שלך לא אמרה זה סיפור שלה באמת עד היום היא שמחה בו היא מיושבת בו עם כל הבית שלו זה כנראה זה הקק של הבקבוק שצריך להיות משמיים את זה אבל אני אף פעם לא מציע הצעה במי שהוא לאחר אם עמדה עצבנית עצבני אני לא מציע אף אחד יכול להיות חסיד הכי גדול אצלי יודע שהוא איש של כעס עצבים אני לא מציע אותו למה אני לא רוצה שיהיה לי כזה חתן או כזו כלה אני מה שאדלך שנה לך אסור להציע חבר שאתה יודע שהוא דפקט קח כדורים כדורים ועוים כדורים אתם יודעים כמה גירושים יש בבתי הדין של חרדים שהסיפור היה כזה שהרב ידע שהוא לוקח כדורים ולא אמר לה והגילתה את זה ורצה שבעלה משוגע והולך להתחתן תגרש יש כמויות כאלה בתי הדין מלאים וסיפורים כאלה ומה מה דין אני יכול להגיד מה יכול להגיד את התיחי משוגע לא יכול להגיד לה כלום ומי השם בזה מי שידע ושתק וה בחור כזה שהוא נפל בעדשה חרה רואה שזה לא בשבילו לא רק זה אמרה לו גם תעוף מהבית עכשיו אבא שלה היה רב בריח הבור הזה אמנם היה חרדי הוא היה סוג של עובד ולומד, הלך פתח איזה עסק מה זה לא מכל הקללות שלה גם הפסיד את העסק אבא שלה אמר לו אין זה לא יעזור לי כלום נכון שהם ביתי לא ביתי באתי אותך בפח הכל טוב ויפה אתה תיתן גט אתה תיתן כתובה אתה תשלם את ה בצער שלו בחור עדין כול גיד 20 22 עדיין עוף צעיר מה שנקרא טלה לא יודע להילחם אין לו אור של פיל הוא לא הוא לא היה הרב של חזון מרדכי שעבר כמה אגרוים עד שנהיה נהיה לאור של פי הוא לא בא משם בא לרב שלו רבי אברהם גנחובסקי עם מלא הלך אמר לו רב רבי שב שבני אגיד לך שלושה דברים ועוד חצי שנה אתה בא לפה כולך חיוכים עכשיו אתה בא לי פה עם תשעה בא פרסי תשעה בא עוד חצי שנה אתה בא עם פונפון כולך מחויך מחוייק חתיך בידיש שף אמר לו שלושה בקשותך א' אתה לא מדבר עליה מילה שום מילה רעם צורעה כלום פילו אותך אתה לא מדבר על שום לשון שנת וסגור דבר עשו דבר שני לא רק שאתה לא מדבר על ולא על חמך אתה מברך אותה שהיא תן לה את הגט שלה תעשה לה צרות תתפנל עליה שתזכה לחתן שמתאים לה. אל תקנהל את חמיך שרודף אותך. דבר שלישי תקבל את הכל באמונה מהשם יתברך. הכל לטובה. אל תערר על המדבר. ואני אומר לך עוד חצי שנה אתה בא לפה פונפון מחויך חתיך ביידיש ותבוא תראה אני אתה תבוא לפה ותבין מה אני מתכון. עובר חצי שנה בא לו אחד עם פונפון מחויק. חתיך אומר לו שב מה קרה תספר לי אומר אתה תאמין קיבל את הגט תוך כדי כך מצאתי גם איזה פונפונית אחת טובה מתאימה הפונפון מתחתן עם הפונפוני מאישה מסכלת טובת לב אין כמוה בעולם וכמי שעבר יתר לי על כל רחוב. דבר שלישי שלא סיפרתי לכם, מהלחץ שלו הוא קיבל מחלה. אתה הרב לא מאמין, גם המחלה נעלמה. שלושה בעיות נפטרו. אמר לו, אתה יודע למה? א' קיבלת באמונה. והכי חשוב שלא דיברת רע לבן אדם, השם זקן. ודבר שלישי, ברכת אותה. זה סוד של החיים בשבילכם. בעצרת השם כל דבר שיהיה לכם רק טוב. קחו את הכלל הזה. לא דבר רע, לברך, לא לקלם, להיות שמחים, מאושרים כל בעיה והיה יעקב למישור. רוצה לסיים ככה. אנחנו נבוא לבית הכנסת בליל מוצאי שבת, שזה ליל פסח, ערבית של ליל הסדר, יותר חזק. האורות שמתגלים משמיים יותר חזקים מהגדה של פס. הערבית הזאת לא לגנגן אותה, לא לגמור אותה ולא לסיים אתה לכת למקום שמפלים לאט. כל סודות הבריאה יש בערבית הזאת גם אישה בבית תרגן אם יכול לכת לבית הכנסת כן אם לא בבית תעמוד בערבית ערבית מקבלים אורות נקרא פנימיות כל הפנימיות תת האגדה זה חיצוניות זה כמו בגד ויש בן אדם יש יש בן אדם יש בגד מה יותר חשוב הבן אדם או הבגד הבן אדם הבן אדם זה ליל הסדר זה התפילת שמה אדם מקבל פיצוץ של כוח וליל הסדר הוא מקבל איך אומרים שחפץ לכן מאוד צריך להקפיד דבר שני ליל הסדר זה הסדר של החיים שקורא את האגדה תענית דיבור לונדו להיות נינוחים רגועים סגלנים על פי שאתה רואה דברים שאתה לא רוצה לראות לא היית רוצה לרות הסחמיך חילוני גמור חילוניה גמורה ניסים פתאום הוא מעשן לך מדליק או פותח אייפון אנחנו אנחנו אין לנו את הנזמנות האלה אבל בעלי תשובה אומרים דברים לא קלים אתה צריך לא להעיר אל תאירו ואל תראו זה לא סיף סיפור שלך לא להעיר לפעמים אתה יושב בליל הסדר כל מעלה השם של חילולי שבת חילולי חד ההוא מצית ההו זה חשוב לא לעשות דל הסדר במקום כזה רק לא תמיד אפשר אפשר לבוא לבקר אותם בחג אבל מה לעשות הסדר זה יום קדוש בטהור שאתה בא תדע לך שזה יום גדול כל אחד ינצל נצל את זה לפני זה להכין את הקערה לפתוח את הזה לקרוא אני מאמין ששבוע הבא ידידי רבי אבי שי מלמד אתכם בדיוק כמו שאני היום לימדתי מה זה קדש מה זה אורחת מה זה כרפס מה זה יחס 16 דברים אגם ישמעו תמיד את השיעורים של ידידי רבי אבישן ותדעו שלעבדכם יש אתר שנקרא חזון מרדכי ואני מוסר כל יום שיעורים בהלכה. עכשיו לימדנו את כל הולכות פסח והיום במשך כשעה בסרתי את כל סדר ליל הסדר. מה זה קדש, מה זה הוקט, כל ההלכות שצריך לדעת. כדאי שכל אחד בעזרת השם יסתכל בחזון מרדכי, באתר חזון מרדכי ועבור סתכל. יש שמה גם שיעורים טובים אבל חשוב באמת את הקדש חצה הזה. השיעור של קדש וחץ יעלה מח. כרגע הוא עובר עובר ש עריכה עריכה שהוא יגמר יגמור לערוך אותו אז הוא יעלה אותו אז חשוב מאוד להסתכן יש שמה את כל כל ההלכות אנחנו כל יום שמלמדים הנכה על הסדר שולחן ערוך ואנחנו מעלים את השיעור של מי שרוצה יכול לראות את הכל חשוב מאוד את ההלכות מאמין שגם יהודי שבוע הבא גם מלמד אתכם חידושים על האגדה כך אני מאמין ואז מגיע חול המועד, חול שהוא מועד מנצל את הזמן הזה ביום ראשון בערב שזה סיום היום הראשון, החג הראשון אז בעצם סופרים תאומר מאוד חשוב לעשות את ספירת העומר לדעת שמי שיודע יש שיר שכולם מכירים אותו אחד מי יודע אה אחד בעצם מה השיר הזה השיר הזה בא להגיד לך שכל המטרה של ליל הסדר שתדע אחד מי יודע אחד אני יודע שאחד אלוקינו בשמיים ובארץ זה בעצם אתה צריך לדעת שאחד אחד בפרט שמגיעים ונצעק אל השם אלוקינו שאדם עומק הלב שמה הוא מבקש זה הקדוש ברוך הוא בעזרת השם יתברך הוא הוא עוזר לו עוזר לבן אדם הזה גם כמו שאמרתי אחד חכם וזה פתחתי ש עיניים איך אתה מסתכל חכם חצי מלאה אבל עוד דבר אני אסיים לכם אחד מי יודע אחד אלוקים גם אחד חכם מי שיודע שרק האחד הוא קובע אבל מה אחרי זה כתוב ואחד רשע לא כתוב אחד רשע ואחד למה ואחד הוא רשע למה הוא אומר את האחד ואני ואחד אני והוא אני מנהיג את הבריאה איתו זה רש אבל אם אחד יודע רק הקדוש ברוך הוא כך מה הוא אומר אומר רק הקדוש ברוך הוא אין עוד אחר לכן מסיבים מהצד שמאל זה קף כיף לאכול בצד שמאל תדע לך גם שלא הולך לך בחיים הכל בצד שמאל לא הולך לך לא טוב אתה מסב אתה שמח ילך לך חיים טובים תמיד תהיה שמח גם שהכל איך אומרים התחלת את היום ברגל שמאל אפילו לו אחי תדע לך תהיה שמחת השם ברוך הוא ישמח אותכם אמן שברשב ישמ כל החברים היקרים כל המאזינים נזכה דבר ראשון וכאן אנחנו בכים את כל עולם התורה שימשיך ללמוד תורה אמן צריך לדעת שמי שמגן עלינו זה האברכים זה הבני תורה הם החיילים האמיתיים הם נותנים את הכוח לצבא שלהם ותם בד בבד מעומק כלב ברכה חמה לכל החיילים אמן שהשם ישמור ויגן עליהם אמן בעזרת השם יתברך הם ישבו תמורקו משמחה את כל שנאנו קשה רעתנו עפר תחת כפות רגליהם אמן בורכים אותם שישו רגל על רגל שבוא טראמפ גימטריה עשה חרב יעשה סן חרב על עזה אמן לאיראן אמן במצרים אמן טורקיה אמן אמן אמן בן בנום אמן וחטיה אמן אמן כן תימנים מי יודע שהם שמה טפל בהם בגויים כל שונאי ישראל יהיו חליפתכם מרתכם כפרתכם ומכאן מנכים את כל הפצועים שלמן כל חונ עם ישראל שם תמיד שמ כים את כל עם ישראל מקלב לזוגים אמן ילדים אמןישים אמן אמן נחת מהילדים אמן רפואה שלמה אמן בריאות אמן פרנסה טובה אמן ולות טובות אמן כאן גם ברכים את כל המשפחות השקולות שהשם ישמח אותם אמן הברכה הכי גדולה שהשם מבאר את כל המנהיגים את הערב רב מאיתנו אמן תן לנו מנהיגים טובים מדריכים טובים אין בצבא אין במדינה ש דרך טובה כל מיני אנשים משטפים מיניהם יודעים אלופים לפתוח תיקים לאנשים יודעים רוצים לעשות תיקים משפטים בעיות בלאגן חושבים שככה הם נעלים מועשים בכו יבאר אותם עם התיקים שלהם ביחד ללמחלקה היהודית בשבת שרופשים את הזה לא צריכים את האנשים האלה אנשים ירא שמיים שלא רודפים יהודים שאוהבים יהודים שומרים על כל יהודי מכל סגנון גם אם הוא לא בהשקפה שלהם עם כיפה כזו או כיפה כזו או מתנחלים כולנו אחים בעזרת השם יתברך והשם ישמור ויגן עליהם אמן אמן כל עם ישראל אמן כן יהי קדיש קדיש ויבקש שישאר לערבית חנני מלכי אמן גם מכאן אנחנו מודים לבעל הבית מנו סניהם רם בן רם בן חיה רם בן דחיה רן תחייה חיה אז מי שברך מי שברך מי שברך



