
הרב מאיר דוד שמואלי : לפתוח את השמים עם נשמת כל חי
Tefila Kabbala & Spiritualité
שיחתו המרתקת מפי ראש הישיבה הרב מאיר דוד שמואלי בנושא: לפתוח את השמים עם נשמת כל חי למגוון שיחות נוספות כנסו לדף הבית שלנו https://www.hazonm.co.il או לערוץ שלנו https://www.youtube.com/channel/UCG_k3lMnUy326OqMeLAJpkw ניתן להאזין לנו גם בקו המידע 0747964728
Transcription
Kind: captions Language: iw גדול הדור מבחינה שכל העם פונים אליו זה היה רב חיים אויזר הוא היה גאון גאון מבחינה טבעית כמה שאתם מקראים את רבי יהושע כהן ו הרב הצדיק שהיה פה רבי מאיר אליהו הם לא מתקרבים אליו בגאונות כמו שאמר יוסף מזרחי שהיה כותב שתי מכתבים בשתי נושאים בשתי סוגיות יכול לכתוב ביד יד ימין סוגיה אחד, יד שמאל סוגיה אחד, בעומק של העומק של העומק. כן, השבת 10 אנשים, 10 סוגיות הוא מונח בכל ה-10 סוגיות, עונה לכל אחד ואחד. אין הבנה. איך אומרים שיש שמה פנקס של כל הקהילות, עם כל החובות, עם כל הדברים וזה נאבד. הוא רשם את כל הגמ חייב, הכל הכל בעל פה, הכל מצוין בן אדם. אבל במי היו מחזיקים בטור גדול הדור זה היה חפץ חיים חפץ חיים ככה מספר רב קנמן מספר רב קנמן שהחפץ חיים הוא הגיע אליו היה תור גדול ואנשים כועסים למה אנשים מישהו מתעכב בפנים אחרי שעה הוא יצא כיוון אחר לא ראו אותו ואז אמר לו הרב קנמן, ראית אותו? אמר לו, כן. אמר לך שלום. אמר לו עליו נאמר שם שאמר לו שלום והחזיר לו שלום שמובטח הוא שהוא בן העולם הבא. מי הכב אותו? אליהו הנביא. שעה שלמה בצוערי היום הגיע אליהו הנביא לבית שלו בהתגשמות, יושב עם החפץ חיים. על מה מדברים? כל הנושאים הבוערים של עם ישראל. מי יהיה רשערים? מה יהיה פה עם הלשנות? מה עם הישיבות? מה עם הגיוס? כל הנושאים הבוערים, מורות ערביות, כל הבעיות שיש, קורונה שקורונה, כל הבעיות שיש, הכל מדברים. מר החפץ חיים היועץ שלו זה היה אליהם הנביא חפץ חיים היה כמו שאנחנו הולכים לבית חפץ חיים היה עולה למתיבת דרכיה מכיר את כולם ועדיין ספק שכל הגדולים היו איתו הכירו אותו בשמיים את החפץ חיים אין הבנה אין הבנה מי זה החפץ חיים לכן אנחנו מדברים מהעיניים הגשמיות שלנו אבל החפץ חיים זכה לאן מה שאף אחד לא זכה. עשות שולחן ערוך על שמירת הלשון. עשה זכה. זה דבר גדול. כמובן אנחנו לא אני לא זכיתי להיות שם. בכל אופן לשוף לשוף להיות אדם מקבל עליו אולי שעה ככה השעה הזאת אני יותר רציני מקבלה ליום הדין יותר שמירת הלשון. אצלנו בבניין היו שתי נשים במצב קריטי. מצב קריטי. כמובן בפר של כמה שנים אבל במצב הראשון אמרתי לאשתי שתחתים את כל השכנות תגיד כל השכנות שעה לא מדברות לשון הרע רפואתה ולא עבר שבוע כבר התייצב מצבה אגב יש חב אופנוע מצב קשה מאוד ענוש פאל אריה בן זהבא בהר השם תן לו בזכות התורה שלכם בזכות התורה של ישראל רפואה שלמה אמן אמן לכן יעקב בן מרים גם למעלה מגדר הטבע כל בעליסור מפת המחלות הנוראות האלה השם יעזור בפת גדולי ישראל שיוברים משלמים והוא זכה חפץ חיים להיות אז אני אמרתי ששעה יקבלו ותוך שעה שבוע התייצב מצב מצב קשה מצב נורמלי עשינו עוד שבוע האישה חזרה לבית אמא לילדים עד היום יום ברוך הבא שם מתפקדת שנים כבר עברו 10 שנים היא חיה בזכות העצה שנתנו שעה שמירת הלשון רק שבוע שבוע הציל מוות ממוות לחיים אחרי כמה שנים השכנה אחרת גם היה לה אותו סיפור אותו דבר אמרו לי מצב קריטי בבית חולים שמעת אמרתי בוא נעשה זה פעל פעם אחת בוא נעשה פעם שנייה עשינו פעם שנייה זה פלא פלאים גם האישה יצאה כלל סכנה עוד שבוע שהריאה עד היום עולה יורדת בה בנים בנות נכדים נכדות משפחה גדולה אמא צעירה נשארה בחיים שתי אנשים אצלי בבניין שתי נשים ישו בחיים זכות שקיבלו סך הכל הגרות בבניין בלבד שמירה את הלשון שעה אולי עוד תפילות ודאי שאין מה לזל אבל תראו מה זה כוח ששמרת הלשון. שתי ילדים קטנים גיל חמש שש קיבלו חברותה שתי הלכות ביום בשביל אח של אחת מהם שאין לו אין לו ילדים אין לו ילדים אבא שלו אין לה ילדים בקושי עד שהביא אותו מאותה ועכשיו הבן תלמיד חכם חשוב אין לו ילדים חמש שנים רק התחילו את הספר לא יודע כמה זמן חודש חודשיים כבר אשתו נפקדה שתי שתי ילדים קטנים גיל חמש שבע שמונה אינני זוכר סו חברותה מקשרים אחד לשני לפני השינה שתי הלכות זהו שתי הלכות ילדים כל הברכות התפילות שלא נפקדה הבן תורה זה לא נפקד חכם חשוב שתי ילדים קטנים אתה רשון ראו שזה עובד יש עוד בשכונה מישהו והוא גר 30 35 לא יודע אצל אצלך חרדיים שהוא בגיל 35 זה נקרא בגיל 60 כמו ציבור החילוני כבר זה זקן מלשון הרב חתיה ככה מי מסתכל עליו אומר מה קרה שהוא לא התחתן בטח לך תדע כמה כמה דפקטים יש לו ורק גם הילדים באמצע הספר כבר מצא את זיווגו חפץ חיים היה הרב דון סגל אומרים שהוא היה חפץ חיים של אירופה והוא הרב כן לא הרב דון סגל היה חכם אחר אמרו עליו שהוא החפץ חיים של אירופה כן והוא אמר שאם יהודי יקח שתי הלכות ביום שמירת הלשון אין ספק תודה רבה לרב שיראה ישועה באיזה עניין בענייניו עכשיו אדם מתחיל הנה הרב מוגנים אני מתחיל שתי הלכות ביום שמירת הלשון מתחיל כמה זה לוקח שתי דקות שתי דקות זה עם אשתו לבד יש לו בתיק תפילין שם מה אתה רוצה הרבוגנים אני מחפש אמן אני דואג לרב יותר ממני הישועה של הרב יותר חשובה לי ממני ישועה של השני יותר חשובה אני סמוך ובטוח בוא יתברך שיעזור לנו אין לי בספק אז הוא הרב בוגני מחפש משהו שתי הלכות כל אחד לא רק הרב ושים קביעות שתי הלכות לוקח שתי דקות שים ספר שים את זה שתי הלכות בקש ישועה מה שאתה תלמד את הספר לישועה אתה תקבל ישועה כוח גדול אומרים שהרב קניבסקי רב חיים ואשתו חונם מברכה כל מי שהגיע טובים לביתם בין נשים בין גברים רק שתי הלכות ואומרים שאחרי זה בדקו שכל מי שהיה בבית רב חיים וקיבל שתי הלכות כולם שו שתי הלכות שמירת הלשו רואים מה זה כוח כן הלוואי שנזכה היה לי תורם בהתחלה שהייתי בכולל לא עכשיו 30 שנה יותר קיבל הרבה כסף בירושה אמר לי מה עושים עם הכסף אמרתי כל אברך לפני 20 30 שנה 30 שנה יותר 100 ש₪ לאברך זה היה כסף אם היה ב-100 ש₪ אתה קונה כמה דברים תבין כמו נגיד 400 500 ש₪ כמוך כמה שטרות טובים 100 ש₪ זה הרבה אמרתי כל אברך שקורא שתי הלכות ביום זה כלום שתי דקות קניתי ספרים לצועל שונחה כמו שקניתי פה ומי שרוצה מצטרף 100 ש₪ עברתי בין האברכים לא מה פתאום כן מה פתאום לא מה פתאום אחד הגעתי באמת הוא היה חברות שלי הוא היה תני דיבור הוא לא מדבר בטבע לא קשור לצדקות יושב לומד אמר לי אני מעולם לא מדבר אז אז לא צריך אמרת אז אתה לא מדבר אז בסדר ללמוד לא משנה אם אתה מדבר אז הוא לקח שהוא למד קצת אומר לי אני בעל לשון הרע לא ידעתי שאני בעל לשון הרע וזה בן אדם אני מעיד עליו הוא אדם מופנם לא מדבר כן הוא לא מדבר בטבע לא רוצה שידברו רק תורה הוא גם רק מתמיד וגם לא אוהב שמדברים הוא אוהב רק ללמוד לא רוצה שידברו איתו זה כמו אדם שמרגיש את החופר לו שום דבר לא מדבר איתך כלום רק תורה ככה הם לומדים שנים אין דיבורים הם מי דיבר בבית מדרש ומשבים לומדים לומדים לומדים לומדים בלי הפסקה הוא כ קיבל אומר אני בא לשון הרע פתאום אני בא מספר משהו לאשתי פתאום מספר משהו לבעלי הוא מספר לשחין לשכנה פתאום מספר את זה יוצא שזה לשון הרע גמור לא חשבתי על זה אומר אני אם ככה אני לפי החפץ חיים אני בא לשון הרע בזכות זה הנה אני לא רציתי ללמוד שתי הלכות תראה מה זה יכול לעשות בליל שבת ליל שבת שתי הלות הלכות דבר גדול הילדים שלך תרגיל אותם ילדים יותר חזק מילדים לפעמים בגיל שלוש ארבע חמש הם כבר קולטים יותר טוב מההורים ומתחילים להגיד לאבא זה לשון הרע איך אתה מדבר אמא איך את מדבר זה לשון הרע הם כבר נהיו המומחים לשמירת הלשון חשוב מאוד חשוב השם זקן כל אחד יקבל היה פה שיקמנו את הישיבה נכנס זה של ערוץ 14 ראיתי אותו שהיה עומד פה יושב הסתכלתי ראיתי ראיתי שהוא גומר את התפילה הוא לא מת שמירת הלשון בסדר הרבה אמרתי תראה הראש שלו כמה טרות אבל אין הוא שמירת הלשון כל יום היה לו כיו שמירת הלשון רואים שזה דבר שמצית את הבן אדם שאדם לומד שתי הלכות ביום היה פה אחד שאמר לי שהבן שלו לא מדבר אמרתי לו אין שום בעיה תעשה אתה ואשתך חברות שמרת השם הוא נעלם זה לא בן אדם שקשור לישיבה חצי שנה אני רואה אותו אני אומר מה עם הילד שלך אומר לא מפסיק לדבר לא מפסיק לדבר עכשיו צריך סגולה קצת מעצור משהו לך תמצא אולי שילמד את הקריכה אני לא יודע כן רואים שמאוד אוהב את זה שמירת הלשון חפץ חיים ברוך הבא עצם זה שמסבירים יכול להעיד מה שיפה אצל אצל ברוכים הבאים מה שיפה מאוד אצל אה כיפה מי שביא לו כיפה מה שיפה מאוד אצל מורבי או הנה ש הנה יש מה שיפה מאוד אצל אה מה שיפה מאוד אצל מורבי שבשולחן שבת בדקתי משך עשרות שנים אף פעם הוא לא דיבר על בן אדם אף פעם לא שמענו טיבור על בן אדם אחד מעולם בעולם אבא שלי בבית לא דיבר על בן אדם אין כזה דבר דבר בנו לא פוליטיקה מעולם רק שירי שבת דברי תורה וארוכה זהו יותר מזה אין כלום לא מדברים על אדם אין כזה דבר הייתה פעם אחות שאיזה קבלן רימה אותם מדובר סיפור לפני 30 שנה ואז היא דיברה על הקבלן שהוא רמאי גנב. זה פעם ראשונה שאבא שלי נתן צעקה בבית. אמר, "את רוצה חיים טובים?" צעק עליה לפני כולם. את רוצה חיים טובים? אל תדברי על אנשים. למה מדבר? והוא היה גנב. גנב אותה. גנב אותה הקבלן. היא סיפרה לאחיות שלה איך שהוא גנב. שפלוני הוא גנב. חזב שנתן עליה צעקה. ממש צעקה. היה לומד, הפסיק ללמוד. את רוצה חיים טובים את תדברי על אנשים רב שלי אף פעם לא צועק נתנה פתאום צעקה וכבר הייתה נשואה עם ילדים מהפחד של המורבי שהיא לא ראתה אף פעם אבא שלי צועק וכולם זה לקחה את הילדים שלה ברחה במקום זוכר עד עכשיו התמונה לפני 30 שנה יותר איך שהיא בורחת עם כל הילדים בורחת מהבית מהפחד למה אבא צעק איך את מדבר זה ה פעם ראשונה ואחרונה שמישהו דיבר אין לדבר ופעם אחת שהוא היה חייב כן לדבר איתה על לשון הרע לא בשבת הייתי הנהגה יפה אז הוא עשה לי ולרב בניו על איזה בן אדם ככה כלומר הוא היה נראה צדיק של כל המקובלים בעל בית תפילות שלו היו ככהן גדול ביום הכיפורים מנשק שלב שלי את הנעליים את הרגליים את הידיים וכמה שלא אוהב את זה ומבטל ועומד על ידו בהמה ביראה ומכבד אותו כבוד מלכים משהו פחד פחדי לא היה מישהו שנתן בשי כזה כבוד כנראה אבא שלי קלט שהוא צבוע מאוד גדול רק ככה הוא נראה כאילו צדיק יסוד יסוד בניין והוא ידע שאנחנו לא מזהים אז הוא אמר הוא עשה לי ולאחי בדיוק היינו על ידו לא יודע מה דיברנו איתו אבל נפשק לאבא שלי את הידיים התכופף ככה רואה כל אחד אבא שלי עושה עליו ככה זה אדם היחיד שראיתי שאבא שלי עשה להם תנוה כזאת היחיד כלומר פחד שלא נתפס שלא שלא ירמה אותנו כל הזמן אנחנו רואים אותו אש להבת שלבת בית שהוא אש לאבת היה בא ב היה בא כל הזמן עומד עובד את השם בעמידה יכול כל השבת לילה שלם יכול לעמוד ללמוד ואין אין לו שעון אין לו כלום יש לו כוחות כמו מלאך לא יודע מה שלא עליהם? ככה שהפעם גנבה כל שבת היו גונבים לאחי מהרבני במשרד הכסף. אז הוא בא אמר לאבא שלי אמר לו אני לא יודע מי זה הגנב אז אבא שלי אמר לו ילדים אמר ילדים יכולים לגנוב שבת אחד אחי נכנס למשרד רואה ילדים בתוך המשרד יודעים איך לגנוב לא יודע ומי זה הילדים ילדים שהיו ילדים הכי הכי טובים במקובלים קשורים גם לאותו אחד טוב תגיד מי ותעצור את זה תגיד לו מי תעצרו אותם תגיד גנב שלום זהו לא אני לא לא אדבר עליהם. אתה תתפוס אותם אתה מבין? היה שמעון מספר הנכד שיהיה בריא שישב בתוך הבית מדרש אבא היה לו מגירה את הצ'קים שהיה מקבל היה לו שולחן שיושב במשרד צ'קים הגיע לו את כל הצ'קים שהוא מקבל הוא שם שם ואחרי זה פותח את המעטפות רואה מי שלח מה שלח אז הוא יושב אומר לשמעון מישהו במשרד מחטט הוא מגיע רואה מישהו מוכר טוב תגיד פלוני לא אתה תלך אתה תראה אותו כבר תראה מי זה הגנה אלגיד עליו גנב דקות שש שמירת הלשון הקדוש ברוך הוא בדיוק עם האנשים האלה חפץ חיים זה סיפור של שברוח פח אמר פעם מישהו שהוא ראה או גוי אחד סיפר אומר מי זה הרב שלכם הוא ראה אותו שעובד בתוך היר ועושה עיגול אמר לה הקדוש ברוך הוא אני לא אצא מפה עד ש ישועה מוחני אמר מעגל אומר אחרי כמה דקות ראיתי יוצא אם השם לא ענה לו איך הוא יצא אלא ודאי שאחרי שהוא היה בתוך העיגול השם ענה לו והוא יצא גויים אפילו יודעים גוי גויים היו הולך ברחוב תדרוך לי בשדה היו מאמינים עצם זה שהחפץ חיים דורך בשדה כל כך הוא הגיע כל כך אהבו אותו הוא היה כזה צדיק אפילו הגויים כבר אהבו אותו אה עובד את השם במיוחד מאוד אמר תראו מה זה תראו מה זה אז היה סיפור שהיה מתארח באיזה בית אחסניה ועל הבית בתשלום בונדק ועל הבית היה יוצא מכין לו את האוכל מכין את הכל פעם אחת הוא בא זה לא היה צנוע שאישה מגישה לו את האוכל מסדרת לו את החדר את הכל אמר איפה בא לך למה את עושה את זה מה עכשיו באים גברים את חסדר להם חדרים זה סקן סכונס נפושתס אז היא אומרת לו שבעלה לא לכם קיבל איזה מחלה וותק למיטה אז הוא ביקש לראות אותו אמר אני עושה פה דבר בקש אף אחד לא מספר את זה הוא התפלל בחדר והקים אותו מיטת חוליום אדם משותק שוכה במיטה משותק הקים אותו אמר זה לא צנוע שאישה תעבות תקום תאבות חרם אותו אחרי מותו, השם ישמור, אחרי מותו סיפר הזה שהלך איתו שהוא ראה בעיניים את הדבר הזה. איך אדם יכול לבוא להקים בן אדם? יכול לעשות עוגה, לעשות להוג עוגה מגיד הקדוש ברוך הוא. מרוב שהוא שמר את הפה, הקדוש ברוך הוא היה איתו. איך היה פעם? רצו לרצוח איזה יהודי לתלוט אותו. אז העורך דין הגיע אומר סיפר אומר החפץ חימד אומר הרוסי שופט רוסי אומר לו מי זה החפץ חיים בכלל לא מאמינים מרב ספר סיפורים אומר לו ה אומר לו השופט הגוי אני לא מאמין סיפורים אנה לו עורך דין תגיד לי אדוני השופט למה עליך לא מספרים סיפורים כאלה למה עלה מספרים סימן שזה יכול להיות אז תביני מי מדובר צל כמעט מ מהף שלם של ספרים לחפץ חיים אומרים שהוא התחיל את הכל שהוא היה ילד היה השואב של העירייה של היירה היה ממלא את הדליים היה שואב מים אז לוקח את הדלי בלילה הופך אותו למה אם ישים מים זה נהיה קרח בא לבוקר לשוב מים אי אפשר כל התלי נהיה גוש קרח אתה צריך לשבור קרח אז זה היה הופך את זה היו הילדים רוצים לצחוק עליו באים בלילה אחרי שהוא הולך ממלאים לו את זה מים והיו מחכים בבוקר שהוא יבוא והילדים רואים איך שהוא מתחיל לקלל זורק את הדליים זה הטרקציה בשביל הילדים היו בכוונה עושים בשביל אלה לעצבן את השואב מים היה חפץ חיים קם באמצע הלילה מרוקן את הדליים בטור ילד כבר במהללה התנקר לה כבר שהילד כבר היה כולו מתים כולו או חושב שהיה שאביו הרי איך הוא התחתן החפץ חיים היה גדול הדור חפץ חיים יכל לכתוב הרי במקום משנה ברורה יכל לכתוב נודע ביהודה התשובות שלו הוא העדיף לכתוב משנה ברורה הוא כל משנה ברורה סעיף קטן הוא עבד אז 36 פעם הוא למד אותו פעם שאלת הרב מבריסק איך אתה איך אתה פוסק אמר ישבתי על כל אחד 36 פעם כל זה הוא חזר הוא היה חודשים מסתגר בעיירות וכותב כתב את המשנה בורא את הביאור הלכה הוא גנז את הכל הוא עשה תמצית מכל הביאור הלכה מהביאור הנחה שהוא כתבתמצית של הביאור הנחה היה גאון עולם אמר החלתי לכתוב חיבורים שכל העולם יבהל מחוכמתו הדפתי להראות טיפש להיראות כאילו לכתוב ספרים כתבתי ספרים תועל את הציבור לא מה שאני רציתי לעשות שפוני מה שטוב לעם ישראל לכן הוא זכה הרב צדק היה אומר שתיים זכו בדור כף החיים וחפץ חיים שספריהם התפשטו ואין כמעט בית מדרש מדי כף החיים בשנה בורה הועיל ושתיהם שמרו את פיהם בשלם שתיהם שמרו את הפה השם זכנו זכו שספריהם התפשטו בעולם גם לא דיברו בתי כנסת ובתם דרשות שמרו שבזכות זה שהם שמרו הקדוש ברוך הוא מפיץ להם את התורה שלהם פיץ התורה אז הוא היה בעל מידות עצום בעל מידות משהו מפחיד פח פחדים קודם כל מי שחיפש אותו חתנים זה היה עשירי תבל ידעו שהחפץ חיים זה הולך להיות גדול הדור כולם רצו לזכות בו הוא היה אני מרוד ו השידוכים שהוא הלך הוא ראה איזה גוי ששתה שחרה והיה כולו מלא גורמטים של זהב שרשרות של זהב גורמטים של זהב הוא היה מיליארדר צמידים של זהב טבעות של זהב ברגע שהגוי הזה שתה לשוחרע יקי יקיא והיה מתגלגל על הכי עם כל הזהבים שלו וראו אותו במדרכה זרוק כולו מלא קיה וכל התכשיטים שלו מלא כי ולכלוך אמר החפץ חיים חזר אמר זה השידוך שמצאים לי זהב תראה מה יכול להיות בן אדם עם זהב כולו מלוכלך בכל הלכלוך שבעולם כסף וזהב לא עוזר להיות בן אדם זה עבודה עצמית אמר מה אני רוצה לפחק כסף חזר הביתה ואז אבא שלו אמא שלו ככה אני מבין שהיא נפטרה צעירה האבא שלו נסע אישה שנייה עם ילדה זה אסור להגיד חס וכולל פרימיטיבית או זה אסור להוציא מהפי משפט כזה לא מתאימה כל כך לדרה רבה לגדול דור והוא חייב אותו להתחתן איתה תחילה אמא שלו ברוך הבא אמא שלו כן התעלמנה מחילה של החפץ חיים והיא אבא שלו נפטר ככה אני זוכר ואמא של אבא אמא שלו התחתנה עם בעל איש אבא חורק שהביא איתו בת והבת הזו לא הייתה מתאימה לו והוא חייב האבא החור פורק חייב את החפץ חיים להתחתן איתה וידע החפץ חיים שאם הוא לא התחתן איתה יהיה בעיה ששלום בית בין אבא שלו החורג לאמא שלו האמיתית הסכים להתחתן החפץ חיים עם בחורה שהוא לא רצה רק כדי שיהיה שלום בין אמא שלו לאבא שלו אחורי אתם מבינים מה זה סתם הוא זכה אתם חושבים אין הבנה. אין הבנה. התחתן עם אישה שהוא לא רצה בכלל. למה הוא לא התחתן בשביל אישה? תן שם שמיים. היה אומר, למה היום הבחורים לא מצליחים? מחפשים כסף. אין כסף, הם לא מתחתנים. אומר, זה נקרא לו לשם שמיים. היה צועק על הדור שלפני השואה, איך אתם עושים דבר כזה? אתם מסתכלים על כסף? כסף בסוף, ברוך הבא. כסף בסוף מגיע. אל תסתכלו על זה. הגיע לו הרבה. זה היה דור שלא היה מושג של ריצוף בבית. היה מושג של ריצוף. מי שהיה עשיר היה שם עץ ברצפה. הוים דק. מה זה הדק? עצים מהיער. עם הקוצים ם הברחקנים. זה הדק. אחותו עשתה דק כאילו מה זה עץ? עצים מהיר. הלך צעק עליה. מה זה צעק? לא צעק. אומר התקלקלת. מה ניית מהעולם הזה? מי שהיה שם וילונות. לא היה מושג של וילונות. תבינו. זה היה דור. הם היו גרים מכפר ברוסיה. אמר, אני בא לבתים, אני רואה ברצפה מסכתות, בקירות מסכתות כמה זמן לקח לך לעבוד בשביל הבילונות? כמה זה בשביל הזה? בזמן הזה היית יכול ללמוד עד כמה מסכתות. ההסתכלות הייתה אחרת. הכל ענווה, פשטות מה לא אחר. ואני רק אומר, תראו איך היה פרוש מהעולם אשתו. כמדומן היא נפטרה צעירה. התחתן עם אישה שנייה. שאה צעירה אמרה לו מה אני צריכה מבוגר אמר לו תדע לך שיהיה לך איתי חיים טובים כולם חפץ חיים אישה צעירה התחתנה איתו ואז היא חשבה את עצמה חכמה אסור להגיד את המילה הזאת כן יש את החפץ חיים אגב היא קבורה בהי והבן שלה א לפני השואה נסעו לארצות הברית היא והוא קבורים שם הבן אחרי שנים קראו לו אהרון כמדומן ו היא אמרה לו אני רוצה שאת הסוכה היא כבר היא הבעל הבית היא האישה תבנה לי פה בנה את הסוכה אחרי שהוא גמר זה לא סוכה שלנו סוכה לנצח סוכה מתנפחת סוכה עם תה שם ברזלין כמו שעשו פה בחוץ וטוב שהארינה מדברת סוכה שבונים מסמרים ופטישים ודברים כאלה אומרת לו לא מוצא חן בינה תעביר את זה למקום מקום אחר. אחד יגיד לה, תאכלי את זה, זה מה שבישלת. אני החפץ חיים, בניתי סוכה. למה? איפה השכל שלך? מה אחד אומר לאשתו? איפה השכל שלך? מה את לא רואה? מה את עיורת? מה לא חשב? עבדתי פה חצי יום, בניתי סוכה. הוא לא עשה כלום. שבר את כל הסוכה והעביר את זה לצד שהיא רצתה. הבן אדם זה אולי בן אדם היה לו שק של בן אדם לחברו ברמות של הבנה איך הוא היה אומר הגיע אליו אחד מיליארדר אמר לו איך אתה מיליארדר אמר אני מבריח מהגבולות עצים איך אתה עושה אומר השומר הרוסי מקבל 40 רובן אני כל חודש נותן לו 200 רובה פי חמש משכורת חוץ מ-40 רובה רק שאני עובר הוא מעליים מים להעביר את העצים אומר אני מוכר את זה בהרבה כסף וככה אני אמר לו אני תבוא לרדי היה לו בית מדרש היה לו ישיבה תעלה לבית מדרש תעלה תספר לכולם איך אתה גונב איך אתה גונב את המשטר הרוסי מה זה לא פשוט שת גנבת עם הרוסיה אז מורידים לו את הראש עם האור עם השיערות תולשים לו שיער שיער עם פינצטה כל גבה שיער שיער עם פינצטה את האוזניים תולצים לו את הלשון תיקה תיקה בידי זה של הפרסים זה חתיכות חתיכות אחרי שתחנו אותו אומרים לו אתה חי עוד חי עוד יעשו לו כמה מיתות פשונות ורק אחרי זה הורגים אותו ככה היו הרוסים מה אתה חושב אם עיריה וגמרנו כמו ישראל מדינת ישראל אין כזה דבר ירייה אין עירייה יריות 1000 יריות פגז שמים בו קיצור א מה דבר הנה רבותיי הנה תראו מה הוא עושה עושה מבריח את הגבול. אמר לה החפץ חיים ואמר תגידו לי מישהו יכול לתת מה הוא עשה פה נתן שוחד מישהו יכול לתת שוחד להשם אדם חילל שבת עשה עבירות פגם בברית יכול לתת שוחד כתוב בתורה אשר לא יקח שוחד אתה לא יכול לתת לשם 200 רובן אין כזה דבר תבוא תתרום כסף אז השם מכל לך זה לא הולך ככה אבל תדעו שיש שוחד אחד שהשם מבקש אותו וזה השוחד הזה לא סתם אמרתי לו לעלות חבות לא סתם אמרתי לו לעלות לדבר איתכם שתראו משוחד הוא נהיה מיליארדר הוא אחד המיליארדרים הכי גדולים ברוסיה משוחד משוחד אפשר להיות מיליארדר יש שוחד שהשם מבקש אותו שכתוב בתורה אשר לא יקח שוחד אבל זה שוחד שהשם רוצה אותו ומהו השוחד הזה לוותר לפנים ישורת הדין אומר מי שמתנהג לפנים ישורת הדין מה שהקדוש ברוך הוא קבע הוא מבטא את הקביעות שלו למה שברת את את המיתות שלך לפניים בשורת הדין אמרתי להם ביום חמישי בשיעור איך זכה להבין נשמה כזו גבוהה אבא של הרב טיה אחרי הרב פטיה שהיה בגיל 20 אגיד לכם דורל יש לו הרבה ספרים יודע הרבה עתיקות הוא יספר לכם איך הוא זכה שהיה בגיל 20 הגיע רבי אברהם אדס הגיע לרב יהודה פתאברך אמר לו רבי שמעון בר יוחאי התגלה אליי ואמר לי שיש לך ספר על שבא דמשפטי אני רוצה שתוציא את זה לאור. מי מי ביקש? בא רשבי ואמר לרבי אברהם אדס, עלה אברך מבגדד, קוראים לו הרב יהודה פטיה. הוא מסתיר שיש לו חיבור על הזוהר. לא יודע אם היה נשוי. ידע כבר קבלה שרשפי העיד שאברך בגיל 20 שאברך בגיל 20 כתב ביאור שהוא מבקש שהוא בא במיוחד משמיים שהוציא את זה לאור הרב טי אתם מבינים זה הרב טי התלמיד של הרב טי היה בעיר העתיקה התפלו עליו כמה ערבים לרצוח אותו הרב תי היה בישיבה בבבל אומר אני עכשיו רואה את התלמיד שלי איך אה ערבים הוא מתחיל לטאר את הכל הוא רואה אותו מבגדד איך הוא הולך אומר ואני רואה שמתקרבים אליו הנה עכשיו אני עושה משהו אני עוצר אותם ולא יצליחו לפגוע בו ואז אחרי כמה זמן הרב הגיע הרב זלמן הרב סלמן חוגעבודי הגיע ל רב ידפטיה אומר לי תגידי מה היה בעיר העתיקה עם הערב התחיל לספר לו את הכל אומר נכון הם באו אליך להרוג אותך מי עצר אותם אומר אני ראיתי את הכל ברוח קודשי ועצרתי אדם כותב ברוחות מספרות שלא יצא לאור שהוא אמר שבע קורטי בריא הוא קיבל את ההקפה של משה אומר ברגע שאמרתי זכות משה אל תנשה חתום במידת הנצח אומר אמרתי את זה בכאלה בחיות היה כזה אדם גדול אומר נכנס משה רבנו לתוך הבית הכנסת בשכונת בית ישראל וכל החשמל נפל באותו רגע וראיתי את משה רבנו עובר ואומר אני נותן לכם את התיאור איך משה רבנו נראה רק לא הוציאו את הדבר דברים שאנשים לא ימינו שהיה בדור אדם כזה יש לו כזה כוח לראות את משה רבנו זה היה רבי דבטי אנשים שמבינים מי זה רבי דבתי בחלט זה היה בדור אני אסיים בזה ש הרי יש לו בית הכנסת בשכונת פחני יהודה בשם הרב בדבטיה והקבלן לא רצה לבנות אותו למה הוא בא עם אחד ראה כל כך הרבה סלעים הוא הפשתות את הרגל אז הוא חזר בו אחרי יום של עבודה עם הבגר אמרו לו מה אתה רוצה אמר לו משתלם לי מחורת הוא באה הוא לוקח את העבודה אמר לו מה מה קרה אומר בלילה התגלה אליו רב טיה הוא נפטר אומר לו תגיד לי אתה למה אתה לא בונה לי את הבית הכנסת אומר ראיתי שם סליעים אומר אני הלילה מוציא לך את כל הסליים הרב נפטר ההוא לא לא המיל לחלונות זה שמעתי את זה מענין של הרב טיה אומר הוא לא המיל לחלומות הלך בבוקר שכונת מכניה זה הכל שמה זה באזיר יהודי זה סלע קשה הערבים קוראים לזה בזיר יהודי קשה כמו יהודי זה הכוונה זה סלי זה אבן האדומה שערבי הביא משכם פה שעשה את הכיורים זהיר יהודי הם קוראים לזה אבן שכם אבל הם לא יודעים זה אבן יהודית לאבן האדומה הזאת קוראים אבן יהודית זה אבן מאוד קשה אז הוא אומר זה היה באזיר יהודי ואת כל האבן הזאת הוא רואה אין אבנים הוא בנה את אז הוא אומר אני לוקח אין אבנים פחות חפירות עכשיו יותר משתנה זה היו רבותיי הצדיקים האלה שהיו איתנו תבינו זה אני רוצה לסיים רק שה אני אמרתי רגע והשם שמע לרבת תאלי הוא לא ישמע הלכתי לרב שרבי דיברתי איתו אמרתי לו תראה הרב טי פעל למה אתה לא פועל אז ש שאז הבאנו את הראש העיר ואת המהנדס שרצינו קצת להרחיב את הישיבה אז אמרו לנו פה תרחיב קצת פה את זה הכל באישורים כמובן אנחנו לא עושים שום דבר נגד החוק אנחנו עושים יותר מאחוק מבקש אז אמר לי את זה אתה יכול לסדר את המקווה פה פתאום הגענו לסלע שאי אפשר לעבוד. שלמה אומר לי, תשמע רב, זה הקונגו נשבר והאבן, הברזל נשבר מהאבן. זה פלדה. אמרתי רגע אחד, נעשה תפילה אצל הרב שרבי. הסלעים לא נעלמו פה. הסלעים נשארו. אבל שהתחילו עם הקונגו הם התפוררו מהר. אמרתי, אם הוא פעל, למה למה הרב שרבי לא יכול לפעול? הוא היה באותו דור אז הוא גם פעל. אני רוצה לספר את כל זה בשביל דבר אחד. איך זכתה אמא להביא כזה נשמה גבוהה? אמא שלה הייתה לה שכנה בר מיני שד משחת עם כל השכנות עם כל הבניינים עם כל השכונה היא רבה והשכנים ממולה סבלו פי אל ואמא שלה רב טיה סבלה הכי קשה בעולם אבל היא אף פעם לא ענתה לה נפטרה בקיצור רבי בשלים השכנה הזאת והיא באה בחלום ואמרה שאין לה מנוחה בשל מהשמיים בגלל שהיא צערה את השכנה אז אמרה אני מכלתי לך היא באה ואמרה שהמחילה לא מועילה. מרוב שהצער היה גדול, היא הלכה לאבא של רבי יוסף חיים, רבי אליהו חיים, אמר, צריך לקחת פה מניין לקבר ולהגיד שמוכלים לה. הפוך ממה שעושים מפי ההלכה, שאם אתה חטאת למישהו, אתה לוקח עשרה, פה היא חטאה לה, היא לקחה מניין, שמעה מה שאמר הרב ת הרב יוסף חיים, אבא שלי, והיא אמרה, בלילה הנפטרת מגיעה עם זר של פרחים, עם צמחים של בסמים. אומרת לה, "את עשית לי נחת בשמיים?" מקבלת מתנה. כל הפרחים האלה מתנה. ואז היא התאברה ברבי יהודה פטיה. איך הגיע רבי יהודה פתיה? מוויטור. שכנה בר מינן, אישה בר מינן, בעל בר מינן, אחים בר מינן, שכנים, הורים, חברים, לא חסר סיפורים. רוצים לעבור את יום הדין? הרי אני מוכל וסולח לכל מי שהכיס והקניט אותי. אני אמרתי בשבת כל הזמן אני חזרתי על זה ואני אומר את זה והלוואי שאני לא אשכח בבית אף פעם אל תהיו צודקים מי שהולך להתחתן ורוצה שלום בית שלא יחפש להיות צודק למה מי שיחפש להיות צודק יראה את עצמו מחר עם גט בבית הדין תזכרו את המילים שלי מי שצודק ויביא יביא את כל הדיינים בעולם וכולם יגידו אתה צודק והוא צודק הבית שלו התפרד מי מי שרוצה בית, תזכרו את זה טוב בחורים, זכרו את זה טוב הנישואים, תעבירו את זה להיות חכם, לא להיות צודקים. אני ואני ואני היא אומרת והוא אומר אני ואני אי אפשר לבנות בית ככה בבית תהיה חכם כלומר מה זה חכם? תדע לברוח מהבעיות. אל תעמוד התנגשות. ככה רק עובדים. תדעו לכם, זה אדם נפתח לו כל הדרך בחיים. השם זקנו החפץ חיים ככה הוא עשה. היה מוותר כל הזמן. ולכן הוא זכה להיות החפץ חיים. מרצון שזכות החפץ חיים יעמוד את כל הקהל הקדוש. רב את הדברים האלה תעוררו בשמיים. וכמו שהוא זכה ופה ברוך השם בישיבה שומרים פיהם ולשונם. כך ברוך השם עיריית הרצליה עירייה טובה וכל החברי מועצה כולם מרץ ולפיד כולם פה אנשים טובים שהם באים עושים עלינו תמונות וכתבות וכל הקמפ של התק של הבחירות שלהם חושבים לעשות עלינו כולם אנשים טובים כל מה שמתכננים הקדוש ברוך הוא יהפוך את הכל לטובה גם מחר הם באים פשוט לבדוק מה איפה היה פיצוץ היה פיצוץ בצינור ופשוט החלפנו צינור יצא מים חפרו, החליפו צינור ושפחו על זה מלת. חפרו, שפחו מלת. הם באים לבדוק. כל העיריה מחר תבוא לבדוק איזה צינור דלוח שהיה באיזה מבנה. למה כולם מדברים? באים לבדוק איפה היה צינור. אין להם מה לעשות. באים לבדוק איזה צינור שהיה שאיפה המלד. שפחו כמה ערבים קצת מלד באים פשוט לבדוק. אז השם יעזור, בעזרת השם שיהיה לנו שנה טובה. בעת השם שום משפטים שום כנסות שום שימורים שום ארנונות ויש שפעים גדולים בעזרת השם המקום תרחב ויגדל תלמידים טובים בעזרת השם יתברך והרבה חתונות הרבה ילדים הרבה בריאות שנה טובה לנו כל עם ישראל שמירה הגנה בעזרת השם בגבולות ביישובים בכל מקום אין מחלות רוצים רוצים שעם ישראל יהיה בריא ושלם אמן כן נהיה רצון רבי חננה בן הקדשה אומר רצה הקדוש ברוך הוא לזכות ישראל נחה די תורה ויר תגדל והתקדש שמ רבה על מה דיברה חירות והמליך מלכות צמק ויקרב משיח חייכת ישראל בעגלה ובזמן קרי רומן יש שמהרבה מברך לעלם לעל מעליה יתברך שתבח מתפמם תנסה אדם שומקודשם אמן על ישראל רבנדשת בכל זחמם שר אמן שלמ שמ אחי ושו נחמם שזבר זכ פרה ורוח והצלה לנו כל עמו ישראל מרו אמן עושה שלום ורחמה ועשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל ואמרו אמן יש חובות של עשרות אלפי שקלים של החשמל ומים. כל מי שיכול לתרום משהו קטן תבוא עליו הברכה. דבר שני ברוך השם יש מטבח חדש ואנחנו ברוך השם תודה רבה. עכשיו זכינו לסיים אותו חסר עוד שולחן ב-6,000 שק מי שיכול לתת משהו קטן בלבד תבוא עליו ברכה. פרוטה פרוטה מצטרפת לחשבון גדול. תודה רבה לכולם. Š.



