הרב מאיר דוד שמואלי - ליל שישי פרשת וארא תשפ"ו

Kind: captions Language: iw כמה דקות מחילה. אז קודם כל אנחנו נמצאים בסיעתא דשמיא בשבוע השני של השובבים שזה הזמן הזה כך כתוב בספרים שזה שיש לזה כוח כמו עשרת ימי תשובה והם ימי תשובה לעם ישראל הם אן ימי תשובה לעם ישראל וידוע מפי הספרים שהחתם סופר גם מעריך שזה כנגד כל הימים שעם ישראל השתעבדו במצרים ונשארו 170 190 שנה אז הקדוש ברוך הוא הביא את הימים האלה שזה כנגד זה וכך כתוב בספרים שהימים האלה כמה שהמשיח יותר התקרב הם יותר התפרסמו בעולם ולכן באמת מי שמסתכל במילה שובבים וכל הדברים מה שיש שמה את הגימטריה של בעת המשיח משיח בא כל הגימטריה שמה זה גם מפורש כמו שאמרנו בתורה בזמנו ואני נתתי לך כמו שידוע ואני אני זה גימטריה אלול נתתי זה גימטריה ראש השנה ונתתי לך זה תשרי וגם הוא שענה רבה ויום כיפור הכל כתוב הכל כתוב בפסוק הזה בפרט שכם שכם שידוע ששכם זה גימטריה שובבים שזה זמן גדול והבן אש חי כותב בן אד חי כותב על ימי שישי בימי השובבים כותב שהוא מאוד חשוב וככה אנחנו עושים פה כל שנה בסיעתא דשמיא גם בעזרת השם נקווה שיהיה שדח שרגן לנו את הסיום הש"ס בעזרת השם שיהיה סיעתא דשמיא שעוד א חודש מהיום עוד שלושה שבועות אמר צריך לסיים את הש"ס בעזרת השם אני מקווה שיהיה סיום בסיום השובבים אחרי חמישה שבועות כבר שבועיים עברנו נזכה שבעזרת השם שיהיה גם סיום כל השס בעזרת השם שם זקנו יהיה סיום הדברים שנגיד עכשיו זה קמבן קודם כל הצלה ושמירה והגנה על עם ישראל מצפון תיפתח הרעס וני ישראל בעזרת השם והיה הגנה זכות התורה הקדושה יהיה גם נשמת קרובים משה חיים בן בתיא ביום היה 30 של האברך רב יהודה בן יהודה כהן בן שרה וגם הדוד עזרא בן מזן ודוד בן יפה שרה ואברהם בן מזן פרד כל כולם מו ישראל פרט ברכה דל בת יהודית ואביו אברהם בן חנה מר מרדכי בן חגית מורן ורבנו רבי דוד בצרי מדוד שלום בן ויקטוריה וידידי רבי מאיר וענו בן ציפורה בתור שר כל חנו עם ישראל הלילה אנחנו גם מקדישים לתורמים לעוזרים מציעים בעדינו פרט לנשמת יצחק בן סוליקה לרפואת יצחק בן סוליקה דברים יהיו בעזרת השם להבדיל גמליאל בן חנינא שושנה שמירה והגנה יצחק בן שולמית נבדיל יצחק בן דינה חזרה בתשובה שיהיה סיעתא דשמיא בכל מה שעושים פה בישיבה שלא יהיה לו לשנות ושום דברים רעים ועיקר העיקרים זה עולם התורה שהקדוש ברוך הוא יבטל ממנום כל הגיוסים כל הדברים מראים וכל הנמצאים שם בתי כלא הקדוש ברוך הוא יציר אותם מעשרם ויש שפע עצום לעולם התורה מכאן גם מפואה שמה לפצועים החולים שפחות שקולות בפרט גם שמירה והגנה וחזרה בתשובה לכל החיילים בעזרת השם שם יתברך בדרך התורה והמצוות עיקר היקרים במוצאי שבת זה היור ציד של אותו ענק רבי יצחק אדורי יצחק כדורי ככה סיפרו לנו היה לו חברותה עם רבים מחדש כל ליל שבת היו לומדים גמרא רב יצחק כדורה יודע כל שמונה שערים של הארי אמר בקי בקבלה ישר והפוך אבל רוב הזמן שהוא בא עם אצלו היו רואים אותו לומד גמרא היה בקי ככה אני מפיר שידוע בקיא בשס פוסקים הכיר אותו בטור מקובל בטור כותב קמאות השם זקן נלך בדרך שלו אבל הוא היה מתמיד גדול גדול גדול והשם זקנו זכה שתמיד היה ישמו כן הוא יצחק צוחק אף על פי שהוא היה רואה שאנשים עושים דברים גונבים אותו עושים בכל זאת תמיד התנהג איתם בנחת ושהלו שנזכה ללכת בדרכו אבל אחד מגדולי המקובלים ש כל רז לא הניס ל ומאוד מחזיקים בו בעולם התורה תלמיד חכם עצום סדר גודל גדול הוא אומר שהוא עקב אחריו שנים שנים שנים רצה לדעת מה הסוד שלו הוא שאל אותו פעם ברעבה דרעבין איך הרב זכה להגיע לכל מה שהוא זכה אז הוא אמר לו שהוא רבא מאוד בשתיקה רבה מאוד בשתיקה. כך כתוב בהרי מפורש. סייג לחוכמה שתיקה במשנה באבות וזה מה שהוא זכה. הקדושה והטהרה שהייתה אין במחשבה, אין בראייה, אין בפה, אין באוזניים. שמירת הברית זה מה שהביא אותו. לאיפה שהביא אותו. היה אומר בדורנו יש מאות ואולי אלפים של אבריחים שרואים לשרת שכינה שם זקן. רק מה? יש להם עוד טיפה עבודה במחשבה שלהם. בפה שלהם עוד קצת השם זקן הלוואי והם זכו להשרעת שכינה כל מן שהם לא זכו זה רק בגלל שחסר את טיפה רואים כמה כוח יש שאדם זוכה לשמור את הקדושה הוא היה ככה סיפרו לי בזמנו התקשרו מחוץ לארץ וסיפרו על איזה אישה שהשם רחם התפשט לה מחלה בגוף אמר תגידו לה שתלך בצניעות איך הרב יודע הרב נמצא פה הוא יודע מה הולך בארצות הברית אומר תגידו לה שהיא תשמור את הצניעות הוא הרב בדיוק עלה למעשה הייתה שומר את הצניעות השם שומר אותה הוא היה ממש יהודי ששומר את עיניו ככה היינו רואים אותו בתור ילדים נערים איך שהוא הולך באיזה צניעות באיזה ענווה ממש מירת העלים שהייתה לו עבדת ישראל שהייתה לו סבלנות הלוואי שהייתה סבלנות של פלדה הייתה לו סבלנות של פלדה היה ענב גדול, בורח מהפרסומת, בורח מהכבוד, מה של עומד בצניעות, בענווה גדולה. לא סתם הוא זכה העריך ימים יש אומרים שהגיע לגיל 116. יש אומרים שהגיע לגיל 126. כן? יש עליו אף אחד לא יודע בדיוק את הגיל האמיתי, אבל עברת כנראה את ה-110 ויותר. הוא היה מתפקד רגיל, אבינו. הוא היה הולך רגיל, בא רגיל, הכל בן פורת יוסף, בן פורט עלין לא היה צנוע מעלה. העיקר היקרים זה גם בבא סלי בישראל אבל צריך לדעת דיברנו היום על תיקון שובבים כמה זה חשוב גם התענית שעושים לכל פחות פעם בשבוע שאדם יעשה ביום שישי מפחד מביטול תורה לפי הארי ודאי זה מפורש גמרות מפורשות רמבם מפורש פסק הלכה מפורש שאדם שחטא מתחפר לו בעצם מהתשובה עשה במקום לא תעשה יום הכיפורים קריטות ומיתות בית דין ייסורים על שונאי ישראל בחילול השם את עלית על כולנו אנשים הולכים להפגנות יש לו היתר מרב לעצור אוטובוסים לשבור להרוס צריך לשאול חילול השם שנגרם אפגם הכי גדול שאדם פוגם באצילות מקום הכי גבוה זה חילול השם לפעמים דיבורים שמחם לא נכונים בהפגנות אדם מדבר מילים פוגע באנשים לא פשוט בחפשוט עוד צריך להיזהר מחילול השם מה אנחנו גורמים בדיבור שלנו ו זמן הזה זה זמן מאוד מאוד גדול עכשיו וצריך לנצל את הזמן הזה אז יש כאלה עושים סיום הש"ס שזה גימטריה שלובים יש כאלה עושים שש שעות לימוד רצוף באמת ככה ידידי דחבש אז אנחנו נעשה בעזרת השם יתברך אם ירצו קבוצה בשובבים לבוא שש שעות לימוד קרים מ-10 הם יקבלו כל אחד יקבלו מענק גדול יותר מכולם יהיה להם להם סכום גדול שיקבלו כל מי שיבוא נגיד יהיה קבוצה שילמדו שש שעות על גמרא אלה שילמדו קבלו זכום ב איזה 10 20 יהיה טנדר זה חשוב למה יש עניין ללמוד שש שעות הלוואי שנזכה שש שעות רצוף הלוואי שיהיה לנו דבר כזה יש תעני דיבור עולמי שעושים כל ם תענית דיבור א עושים שלוש ספרי תהילים אבל חשוב לעשות כל דבר של תיקון היסוד עכשיו למה כמו שאמרתי לא כתוב תענית כתוב אדם מתחפר לו. פה כתוב תענית הרי כותב מה שכותב רבי יהודה פטיה שהתעניות שיש זה שלא יבואו ייסורים על הבן אדם זה שלא הולך בחתונה ילדים שלום בית נחת בריאות רפואה כל הדברים האלה זה תלוי ב זה ייסורים ברגע שמקבלים תענית תענית גם סטפלר אומר תענית דיבור שמקבלים בחורים שלא יכולים תענית דיבור חצי יום אדם צריך לעשות משהו מרן הבית יוסף היה תקופה שלא עשה תענית הגיע אליו המגיד, אמר לו, כולם עושים תענית, אתה לא עושה. בכל פחות תמעט באכילה ושתייה. אנשים חושבים עשיתי 12 שעות בגדי, יש אנשים עושים פד קבוע עושים פד, יש אנשים עושים פעמיים פד 84 יום, יומיים, יומיים, יומיים ועוד נסתכל עליהם שלוש ימים רצוף ישיבה באחד המקומות בעולם, 60 בחורים ואבריחים. שנה שעברה כל שבוע 100 שובבים שלוש שעות שלוש ימים כל הישיבה קרי 72 שעות לילה ויום לא אכלו לא יום כיפור אחד שלוש כיפור הם עשו וכל שבוע הם עשו ככה והגדלות שלהם שאף אחד לא ידע מזה הצניעו את זה סגרו את זה הוא שיבה שתהים בעל רוח הקודש מאוד גדול צדיק ידוע בכל המקומות אני הכרתי אותו פעם בירושלים יושב שנים ומרתף לומד מגיע רק בשבתות לבית אבל כל השבוע מידו בת קודש ילבש נמצא תת קרקעים בתח במקלט של ישיבה מלא ספרים אף אחד לא הורא אותו שב לומד שש ימים ב לומד מתמיד קודש קודשים בן אדם בעל מידות מיוחדות בהתחלה שהתחיל כל המשפטים חקרתי עליו קיבלתי אישום מיוחדת לרדת למקלט שלו ושהוא הסכים לקבל אותי בגלל שמורבי זה רבי שלום משי קודש קודשים הכל בצניעות אף אחד לא יודע אין פרסומת אין מדיה אין רעש אין אין צלצולים למה אני מספר את זה שכבר בן אדם מה מבקשים ממך 12 שעות כל כך קשה תראה מה אנשים עושים תראה כמה אנשים עושים כמה אנשים מטענים נשים יש נשים שעושות פודאי שזה לא הנהגה נשים בפני שתי דורות היו עושים תענית הפסקה שש ימים רצוף נשים היו היו עושים שנת הפסקה אז מה מדובר 12 שעות מה זה 12 שעות הפוך אתה יושב לומד מתעלה מה הבעיה אדם מרגיל את עצמו זה חשוב והעיקר זה התמדה שקידה ודאי אם אדם לא כ השבוע זכיתי לפגוש בן אדם שרב עמוס קרא לו ראש לו צדיקים נסתרים נפטר היה במרכז היה גאון הגאונים גם עוד פעם ברח מפרסומת שאלתי את הבן שלו תן לי משהו טוב מאבא זכרונות לברכה אמר לו שאבא שלו אמר לו שרוח הקודש 80% זוכים זה במידות טובות אמרת לו זה מפורש שערי קדושה ספר שערי קדושה נכתב הוא אומר מפורש שהספר הזה נכתב מי שרוצה להשיג רוח הקודש מה כתוב שמה מידות שערי קדושה לכן כמה זה דבר חשוב רואים את הנקודה הזאת של המידות הטובות שזה הכל איך אמרנו אחד הדברים האבורטים הכי חזקים בפרשה הכלבים הם סך הכל שדקו לא קפצו לאש 4000 שנה כל הכלבים שבעולם יש להם אוכל ואילו הצפרד קפצו לאש אלה שביאור נשארו כל הצפרדים שבעולם אין להם מה קרה לצפרדים כבר מתו רק ביאור תישארנה אולי חיים לא יודע זהו לא קיבלו יותר מזה מי ש כמה קבצו לאש רבבות זהו נשארו אבל פה בכלבים מיליונים של כלבים עשרות מיליונים מיליארדים של כלבים וכל העולם מקבלים אוכל למה מה הייתה קבוצת כלבים שלא נבחה? הם קפצו לאש לא רואים שמישהו שותק זה הרבה יותר מהכל העיקר העיקרים זה הקדושה כמו שאמרנו העיניים היה הקדישה היא בעיניים על הדרך שאדם שם לב על העיניים שלו איך איך אמר אותו חכם אמר לי פעם כתב לי מישהו מכתב אמר תראה ה השם ירחם עלינו הנצרות מאיפה יצא מאדם שיכל להיות תנא הוא למד אצל רבי יהושע בן פרחיה הוא היה במצרים עם הרב שלו תנאים חברים שלו היו תנאים אז איך הוא שנה או פירש הוא פשוט ראה השם רחם תרחו באיזה בית יהושע בן פרחיה אמר כמה נעים עיניה של אישה זאת הכוונה שיש לה עין טובה שהיא קיבלה אותנו עמד אותו אחד ואמר רבנו עיניה תרוטות היא לא איש אין לה עיניים יפות אמר לו רשע בזה אתה מסתכל אני התכוונתי הלב הטוב אתה זה הוציא הוציא 400 שופרות ונידע אותו. מה היסוד של הדת שלהם? גם העיניים. מזה יצא כל מה גם העיניים יצאו השם מיליארדים מיליארדים של אנשים כופרים בהשם מודי אחד שפגם בעיניים. השם ירחם גם בגמרא כתוב למה אחרי בית המקדש אותו קורבן שהביאו ועשה לו אותו בר קמצה קמצה ובר קמצא עשה לו שריטה בעין שריטה בעין לא הקריבו אחרי בית המקדש מה החריב את בית המקדש שריטה בעין גם העיניים אחד הכריב את בית המקדש שריטה בעין ד אומר מה מה מה זה עין מה זה עין שריטה בעין חיוב את בית המקדש רואים מה זה עיניים כמה יש כוח כד בעיניים שמה כתוב הגמרא כותבת היו לא ים טובים לעם ישראל כתוב באב למה מה יש כתוב באב הגמרא אומרת שהיה בנות ישראל צות וחולות בקרמים מה היו אומרות בחור שא עיניך בחור סא עיניך על מה מדובר למה שעיניך בחור שעה עיניך אומר ויום טוב היו עושים למה למה הבחורים שהולכים יפגש עם הבנות לא היו מסתכלות עליהם לא היו מסתכלים עליהם הייתה בחורה אומרת סתכל אולי אני לא טובה לך. וזה היום טוב שבחורי ישראל הם לא היו מרימים את הראש. לכן היו אומרים נוסע עיניך. אם הגיעו הבחורים לכזו דרגה שלא מסתכלים עד היום תו באב עושים יום טוב. עד היום אלפי שנים. למה היו בחרי ישראל קדושים וטהורים? שמה נראה לי זה אח שהלך ונלחם ורק כתוב שעבר השדה כובס. אמר לו הקדוש ברוך הוא, שדה כובש, אל תקרא כובש, אלא כובש. מלמד שהיה עובד עבודה זרה, אבל שהיה עובר ורואה את אנשים מחפשות, היה מוריד את עיניו, כובש את עיניו, אמר לו חייך. אחד הסיבות, בגלל שכבשת את עיניך, אתה תקבל מה ש מה שדוד המלך לא כבש, אתה תכבוש. כמה כוח יש בעיניים. כמה כוח יש. סיפור הידוע באותו אחד שהבן שלו חלה במחלה שבחם לא טובה והוא קיבל עליו שהוא מרייד את המשקפיים ברחוב 17 שנים הוא הוריד את המשקפיים 17 שנים לא הייתה לו מחלה אבל ברגע שהוא החליט להחזיר את המשקפיים חזרה המחלה ברוך הוא יראה לו עין בעין קבלה להוריד משקפיים לא היה תור אחד שעלה באוטובוס באר שבע ונכנס סוף האוטובוס ולא פגם בעיניים בשביל לא לפגום בעיניים היה פצץ הוא חולם שמתח חתה פצצה אז הוא הלך קרא לנהג אומר לו אני רואה באמת חוטים ושומע שמה איזה שעון וברזלים ומסמירים במצ הייתה פצצה ביוחבן משטרה ההוא פסצה ניצל אוטובוס שלם בזכות שהוא קיבל עליו לחנס בסוף האוטובוס אחרי זה אותו מפקד נפגש עם ה עם רבי ישראל בוחצירה אמר לו רבי ישראל איך ניצאוטובוס אומר לו בזכות זה ששמר את העיניים בחור ישיבה נכנס עוד חודשיים פחות לפורים. יש בישיבות מנהגר וגרוע. קוראים לזה תת. למה זה רע? יעקר מהעולם. הרבה בחורי ישיבה הלכו לאסוף בתת והלכו ולא חזרו. ראו מה שראו הלכו לאיסוף, מפזרים אותם בערים והלכו לעבוד. בשביל בצע כסף עושים הרבה בחורי ישיבה. אני הבן שלי שלמד בישיבה אמרתי לו כמה אתה צריך לאסוף? 1000 קח אלף אל תצא העיניים היה הקדישה היא בעיניים היה הבחור הכי טוב מרחסים הלך לאיסוף אמרו לו על ידי יש בניינים קוראים לזה סעידוף יש שם בית הכנסת הלך לאסוף בסעידוף משם המטר זה שוק מוכני יהודה נכנס שם לחגיגות נהיה אחד הכופרים הגדולים והפושעים הגדולים ביותר מהטומאה שראה הלך לאיבוד מכשיר מראייה חבר אומר לו בוא תראה סרטון זה אתה צריך לקחת את הטום לשים לו בראש חוטה ומחתי או שירים של אנשים ששרים שירי קודש אבל מרכידי במורב כמו פריד כמו כל אלה שהם שרים במורב כל מחתיא הרבים כל אלה ברמינן תחשוב עכשיו תראה אחד שנכנס לבית בושת ואחרי זה השאיר לך שירי קודש אתה תלך תשמע את השירים שלו אתה תשים את זה בכל עוד כלום השם אומר לכם איפה שהם נמצאים טמאים מטומאים לא מדבר דבר דווקא עליו טמאים מטומאים האנשים האלה אתה שומע שיר קודש כל היוצא מן הטמא טמא מי שאומר אתה פוגם בעיניים באוזניים שלך אם אתה שומע אדם שהוא שם כמו כל השם יריב את ריבו כל אלה שהשם רחם שהם מרכידים במעורב איך אתה מעיז להכניס את האנשים איך אתה מעיזשים באוזניים שלך תמיד את האוזניים שלך כמה חשוב העיניים שכל אחד מקבל עליו שת העיניים עכשיו מקבל עליו להיזהר היה משפחה בירושלים הכרת אותם עניים בן פורת יוס יוסף 14 ילדים 15 ילדים יודע כמה היה משפחה ענפה הילד שלהם למד בעיר העתיקה לא ירשו לבן שלהם לעלות בקו אחד לא היו מרשים לו היו משלמים לו את הכסף לאות דמונית תלכו רק עםות הרב רבדה שאל את רבי יחזקאל לונשטיין שהוא רוצה לבוא ללמוד בירושלים אמר לו תנאי במיר שכל הנסיעות שלך בירושלים יהיו רקמוניות וכל כל הכסף אני משלם לך אבל אל תעיזוב באוטובוסים מה מדובר אוטובוסים לפני 60 שנה רבי אלפיין כבר מסופר בלב אליהו העביר אותו בשוק מחני יהודה שוק לפני 60 שנה כעס על אותו אחד אומר אתה לא יודע כתוב בגמרא כדר ככין הרשע רשבם כותב ככה אמר לו אפילו עוצם את עיניו עוצם את עיניו נקרא רשע למה אתה עובר במקום שיש ניסיון מי מדובר ברב אל נפיאן שהיה קודש קודשים מלא אח השם על אח השם היה הבן אדם הזה היה בחור שלך פעם חתונה מעורבת מה אמר לו אמר לו אני עיוור בעין אחת ואני מפחד מאצר הרע ואתה ואני בגיל 70 80 90 אני מפחד ואתה ילד כולך פחות מגיל 20 אתה אומר לי לא יקרה כלום איך אתה מדבר ככה מסופר ששתיהם הלכו ביחד הוא ורבי יחזקאל לוינשטיין ורבי אליהו בן נפיאן היה לו היה לו רטייה בעין אמר לו רבי יחזקאל שלטין כבוד הרב למה יש לך רטייה בעין אמר לו מי שפוגם בעין סובל בעין אז אחד רץ לראות מה הרב יחזקאל לבן שטיין יגיד לא דיבר כלום אמר איזה פגם בעין זה מה שקרה לו היה אחד שסובל בעיניו בא למורי ורבי רבי רב יוסף אדס דוד של רבי יעקב אדס אמר לו אמר לו הרב כואב לי העיניים אומר לו למה הכאבת להם אם לא היית פוגם בעיניך לא היית סובל בעיניך כמה השם רחם עליי כמה אנחנו רק מדברים לחזק את אותכם שיהיה לי זכות שהשם מרחם הנשמתי שאני גם אזכה לדבר הזה הרמבם כותב ראיית העיניים אדם אומר וכי מה עשיתי נגעתי עשיתי דיברתי כלום רק הסתכלתי ואינו יודע שזה הבירה חמורות איסור דאורייתא ולא תטורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם הוא לא מבין כמה דבר נורא והיום שמרחם עניי אדם הולך שם נזכה שנזכה חתונות מעורבות לא נעים כן נעים מה נעים הנה מה טוב ומה נעים הולכים לא אומר לי להביא לרתי חייב להיכיר השם ברחם נזהרק כל כך מהמכשירים לשמור לדקדק המכשיר הזה איבד רבים וטובים איך שמה אמר רבי שלום כהן מיום שנברא העולם לא היה שטן כזה שנברא ואיך הוא אמר אמר ה המכשיר הזה זה השטן וה אבי אבות הטומאה והמוגן הוא השטן בכבודו בעצמו. איזה מילים שהתבטו גדולי ישראל נגד המוגני ונגד השיומי וזה איבד אני מכיר כיתה שלמה של ישיבה שנערסה. כיתה שלמה שנערצה ממכיר משיומי. כיתה שלמה שנחרבה. אנשים לא מבינים מה זה המכשירים האלה. הם הלכו לעבדון. מלכו השם מציל אותנו ממפי מכל הדברים האלה זה בכל הכבוד פה בישיבה אם זה תומר אם זה שאר חברים שהיה להם מכשירים באו פה חזרו בתשובה ושברו את המכשירים כל הכבוד נעים וכל הכל הבחורים שיש פה בישיבה באמת ככה גיבורי חין השם יעזור שנזכה הלאה בזכות הלילה הקדושה הזו שתמיד ככה המקום יהיה מלא פחות מ100 תלמידים שבת חופשית לא שבת חופשית לצערנו לראות ככה שאין הרבה תלמידים היום שנזכה בעזרת השם יתברך עכשיו אנחנו נעשה פיטום הקטורת שתדעו שכך כתוב בארי ש10 שבחצות עושים פיטובטור מבטלים כל גזירה קשה ורעה גזרות קשות מבטלים אנחנו נכוון שגם יש שמירה לישיבה כל מיני מחשבים על שני כל מינישים למיניהם שמדברים רע על הישיבה בפרט עולם התורה הגנה הגנה על כל מי שצריך הגנה על עם ישראל כל ה הארץ הקדושה שלא יצליחו להזיק לא מירטילים שום דבר ישמירה והגנה כל פחדים ואחרות ילכו וגם יהיה לרפואת כל התומכים עוזרים פסעים בעדינו רפואת יצחק בן סוליקה של הופעה שמה ונושמתה כל מי שצריך כל מי שנרשם פה אם זה עלבא תך לו אתחנה בת שמחה ואחיל ויצחק בני דינה כל אחד מה שצריך שהשם יערי רוח טהרה במלא משל די בנופת אחותי נהב בת שולם מתרחם שיש סיעת אשמע עם המדרון עם ה שיש עם הבניין שיש לנו שם עם הכל חצות מתמידים בין הזמן עם כל הדברים שאנחנו עושים שיש סיעתא דשמיא מיוחדת השם יתן בידנו סיעתא דשמיא אמן כנ רצון אז עכשיו נעשה ככה ביחד פיתום הקטורת אחר כך אנחנו קוראים כולנו ביחד תיקון היסוד של הבן איש חי תפילה קצרה על עם ישראל ויהיה פה אחרי זה בעזרת השם יתברך תהילים מי שירצה להצטרף הפעם מקום מאז יהיה 120 בעזרת השם נעשה שיהיה לכל פחות שיהיה מניין שנעשה את זה ככה בחשק ורצון אז ביחד כולנו נתחיל עכשיו פיטום הקטורת אדוני אלוהינו בית המקדש קיים צב