הרב מאיר דוד שמואלי - כל הסימנים לביאת המשיח

Kind: captions Language: iw טוב טוב צדק חן רמח לכולם צהריים טובים אנחנו כאן בישיבת חזון מורדכי ש שמצ חמ שיעור מיוחד שלו ורנו ורבנו רשו ידידנו הרב עבדי זכינו שבוא אצלנו באמצע החג ממש יפשר [מוזיקה] כוח כן זכינו שהרב הגיע אצלנו היום אנחנו כבר נמצאים בן פ יוסף בן פורת לעין ב ביום הרביעי כבר היום זה משה רבנו אשפיזין של משה גם הילולת אותו צדיק ענק רבי נחמן מברסלב דו גם היום אבל ולת הכותרת זה משה רעיה מהמנה והיום זכינו כבר להיות א בסוכה יש ספר של רבי ניסים פרץ גם דומני קוראים לו מעשה נסים זה על הפרשיות ספר וה שם כל הפרשיות ייש שמה מביא שם פרשת זאת הברכה מביא דבר עצום כולנו מכירים את הפסוק השם בדד ינחנו ואין אמו אין כר אז כולנו מתרגשים מעשרת ימי תשובה כיפור ראש השנה כידוע מביא פה דבר שאנחנו לא ידענו אותו אבל הוא מביא ככה כנשר ר אומר כנשר זה גימטריה תקה זה ראש השנה כנשר עיר כינו פרוס כנפיו אלו עשרת ימי תשובה ישאהו על אברתו זה יום הכיפורים והימים האלה שזה הסוכות זה הכי חזק השם בדד ינחנו ואין אמו אי נחר כל העולם עוברים לפניו כבני מרון כולם נידונים אבל מה קורה בסוכות הקדוש ברוך הוא איתנו יצפנני בסוכו ויום רעה יסתיר סתר עולו ימים שאנחנו נמצאים עכשיו זה ימים גדולים איך הוא כותב אחרי פסח יש לנו את ספירת העומר ימי דין אבל אחרי סוכות אין ימי דין הפוך ימי אהבה הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו ומינו תחבקני אומר עכשיו הימים האלה זה אמין הקדוש ברוך הוא מחבק אותנו ביד ימין הקדוש ברוך הוא מחבק אותנו ותן לנו חיבוק מחבק אותנו ביד ימין זה לא סתם זה אהבה עצומה שהקדוש ברוך הוא עכשיו אוהב את עם ישראל לא רק אוהב אלא עוד יותר טוב ועוד יותר טוב עוד יותר טוב כמה אהבה שהקדוש ברוך הוא אוהב אותנו אין לנו מושג ע כמה הקדוש ברוך הוא חול שם כתוב בשיר השירים כי חולת אהוה עני יש שמה ממש הקדוש ברוך הוא חול אננו אומרים אוהב את עמו ישראל ברכ הוא יש לו אהבה עצומה לעם ישראל בימים האלה הסוכה זה בעצם בא להראות את אהבה לא סתם אנחנו נענים ב בלולב עם אתרוג שכובשים מקום מה שמים הזה דגל הלולב זה הדגל אנחנו ניצחנו אומר משל לשתיים שיצאו מהבית משפט אחד שמח ומאושר אומרים למה הוא ניצח אומר אנחנו היה לנו משפט עכשיו אנחנו שמחים אז מראה שניצחנו זה לא סתם איך כותב הפלא יועץ הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו ולכן הקדוש ברוך הוא עכשיו בזמן הזה אומר רגע הצטערת שבע ימים אני רוצה בית מלון זה סוכה ולא רק זה מחייב אותנו לשמוח ושמחת בך חייב אותך לשמוח אתה צמת יום אחד ש כנגד זה שבע ימים עכשיו וזה וגולת הכותרת זה אחרי זה השענה רבה שאם אדם לא הצליח חס וחלילה במשפט אומה ו הפתקה אפילו רעה מה הקדוש ברוך הוא יש לך עדיין אפשרות לשנות את הפתקה לפתק טובה יש לך כוח לשנות את זה לפתק טובה ולא רק זה הקדוש ברוך הוא שמחת תורה מה שמחת תורה עכשיו יש חתן וכלה אז יש חופה כולם רואים את החופה אחרי זה יש מה שנקרא אצל אכנו אשכנזים חדר איחוד חתן והכלה אוכלים בנפרד זה נקרא איחוד עכשיו הוא מדבר איתי מדבר איתו זה כבר פנים אל פנים מה שנקרא אומר שמחת תורה אתה עם הקדוש ברוך הוא בנים בבנים זה עכשיו ממש מגיעים לדרגות עצומות דרגות גבוהות ראינו לצערנו שנה שעברה שדווקא ביום הכי גדול קרא את האסון הכי גדול אבל שאישה הולכת ללדת אז יש לה גם דם מכל הלידה אבל מה זוכים לילד בן או בת לא משנה היה באמת הרבה שפיכת דמים לצערנו אבל מה העביר לנו ידידנו הרב אבדי שם הרב מור גרשם הוא אמר שזה תחילת הלידה תחילת הגאולה של עם ישראל וכך שמעתי מבן אדם שכבר מוצאי כיפור אמרו לי בשמו מאוד קשור אליי שהוא כבר ראה מה שיהיה בשמחת תורה והיה בן אדם ש הוא אלף פעמים שותק ופעם אחת מדבר הוא אמר שדיבר איתו אחד הנדיבים הגדולים הוא אמר להם אני לא אומר לכם שום ספק אין לי פה אבל תדעו שמ על שוודאי אנחנו בתהליך של הגאולה מפה זה רק גוג ומגוג בעזרת השם הם ביניהם שטן בניהם אבל מפה זה רק גוג ומגו אבל הוא אמר שזה הכל צריך להתחיל שייכנסו ללבנון ברגע שרו שנכנסים ללבנון תבינו שאנחנו כבר התקרבנו בהרבה יותר מי שמסתכל על התהליך של כל הגאולה רואה ממש שא הולכת לפי הספר ממש בדיוק כל מה שהגדולים אמרו לפני שנה שזה יקח הרבה זמן זה לא זה לא יגמר בעזה ככה הנה רואים שזה ממשיך ושזה יגיע ללבנון וזה יגיע ללבנון וזה ידליק את כל העולם הם ביניהם שונאי ישראל עוד ידליק אותם גם רואים רואים איך הכל מתבשל בדיוק לפי הסדר לפי איך שהקדוש ברוך הוא קבע הכל הולך שאלה מי ינצל אז כל אחד שיקבל עליו בעזרת השם יתברך יש לנו כמה ימים עד הושענה רבה בדקת טבה כל מי שרוצה לכן אפילו הרב זיבר שטיין שהוא אומר בצפון זה קצת סכנה להיות שמה בסוכה אבל הוא אומר כן שאנחנו יכול להיות ככה הוא אמר שמרתי פי תלמידו הנאמן אחד תלמידיו כון שיכול להיות שיתפתח גוג ומגוג בקרוב אז הוא אומר שמי שינצל מי שיקפיד על סוכה אז הוא אומר אפילו אחי כדאי להקפיד על סוכה כמובן יש הזכה מקום מסוכן שאדם מכנס למקום מבטחי אבל רואים שגם הרב זי שן עצמו איך הוא שהוא רב ליטאי הוא לא מדבר עתידות או דברים כאלה יהיה ככה יהיה ככה יהיה ככה הוא לא מדבר אפילו אחי אומר את הדברים האלה לענייננו נלמד כמה דברים א' זה מה שדיברנו עכשיו אצל די אבישי בסוכה אחד הדברים הכי גדולים כמו שאמרנו בכל מצוות סוכה יש הרבה דברים שלא כתובים בתורה הרבה דברים שלא כתובים בתורה כל הדינים של הסוכה איך נותנים את הלולב כמה איך מנענעים זה לא כתוב תורה כתוב לקחתם לכם פרי עץ דר כתוב כתוב לנענע כתוב לעשות שלוש כל צד כתוב למעלה למטה כתוב איפה כתוב להגיד עליהם כל זה לא המצאת חכמים חס וחלילה אסור להגיד מילה כזאת אבל חכמים אמרו אז למה אנחנו הולכים למה חכמים זה התורה עשית ככל אשר וך זה הקדוש ברוך הוא אמר אנחנו אומרים אשר כש במצוותו השם קידש אותנו חכמים אומרים על זה אנחנו אומרים אשר קידשנו מי מ מצוותיו של השם שחכמי ישראל זה הם השופר הם הפה של הקדוש ברוך הוא בעולם הזה ומה שאומרים אנחנו הולכים אחריים הקדוש ברוך הוא ביקש אן לך אחרים בעצם רואים שמי שקובע זה יותר חכמי ישראל אמרתי עכשיו בדרשה שבת הנוכחית לפי הגדול ראש הישיבה רבי ניהו ושבת המקובלים הוא הלך עם הבנים אז הוא אמר לבנים אתם יודעים מה הפסדנו אבא כזה גדול רבי של קודש הקודשים מלאך אומר אני לא מראה לאנשים אבל כואב לי בתוך הלב שאיבדנו אמנם בגיל 106 ואני אקח מאיתנו אדם כזה גדול ואז הוא הוסיף את המילים הבאות וזה מילים מאוד חשובות הוא אמר שכל הכוח שלו היה זה ההתבטלות שלו לרב שרבי אדם יש לו רב מוריד את הראש הולך אחריו יש לו רב הולך אחריו לא שהרב מלטף אותך שהרב אומר נגדך אומר אתה לא צודק הוא צודק אדם הולך אחריו זה ומה איך יש כוח לרב ברגע שאדם מאמין ברב שלו אז הקדוש ברוך הוא מביא את התשובה דרך הרב שלו זה ההורים יתומים של הדור בזמנו היה לי שאלה מאוד רת אסון ש באיזה מקום איזה מוסד אחד קינאו שמה כתבו איזה מכתב לא יפה וניסו לעשות בלאגן מאוד גדול בבית הלכתי עם אחד מגדולי ישראל באזור שלי אמר לי לא לדבר לא להגיב הוא אמר לי אל תסתפק אחר אומר תדע לך ברגע שאדם שואל רב אותו רגע הקדוש ברוך הוא נותן לו את הדרך והלכתי אחריו וניצחתי במערכה הזאת שאדם שואל רב הקדוש ברוך הוא דרך הרב מביא את התשובה זה הכוח זה העצמה זה הכוח אדם זה בעצם ברוכים הבאים זה אנחנו לא מבינים כמה סיעתא דשמיא יש שאדם הולך אחרו היה בזמנו היה בזמנו יהודי שהיה חייב היה איזה נכס של מורבי הה זה נכס של מורבי ו הוא השתמש בזה אז מרתי מי לא חשה בטוב זם שלי היה צריך את זה בשביל לעזור לו הוא אמר לו לא נותן אבא שלי כידוע שהוא טרן אז הוא אמר לו את המשפט הזה אמר שחוץ ממכם היה לו איזה מחלה לאותו אחד מורבי אמר לו שהוא מגן עליו שזה לא יחזור באמת זה הפסיק לו המחלה אמר לו תראה אם אתה לא מוכן מה שמגיע לי אז אני רק מוציא את ההגנה ואז הוא קיבל את המחלה והוא הלך מהעולם רואים מזה שאדם קשור לרב מסתכלים על הרב אומרים אתה קשור לרב גדול הרב משה צדקא הרב קוק לאח ים רבנים הרב דניאל זר הרב בניהו הרב יש הרבה צדיקים הרבה צדיקי עולם בתאים הרב דוד אבוחצירה יש את הרב זילברשטיין לא חסרים ברוך השם אדם הולך עושה שאלה של רב עשית ככל אשר ארוך תדע לך יש לך סיעתא דשמיא תמיד אנחנו מספרים את הסיפור המוזר אחד שמס הנסה רפו אותו הלך לרב מה אני עושה אמר לו קח את התפוח כל ילד שיקח תחלק לו איזה משהו חלק לו איזה משהו שהוא יאכל יברך על התפוח אז הוא בא לבית היה לו איזה 10 12 ילדים חתך את התפוח אזה 12 חלקים וישב עם כולם ס בשולחן אמר בוא תברך העץ נו אמן אמן אמן אחרי חודש חודשיים הוא מקבל פטור ממס הכנסה משפט הכל בטל מה מתברר ששמו עליו חוקר חוקר צילם איך הוא לוקח תפוח מחלק לכולם אז הוא שלח את זה למס הכנסה אתם רודפים אחריו אם תפוח הוא נותן 12 ילדים מה אתם רוצים גם את התפוח של 10 12 ילדים נסגר התיק הוא בעצם בתמימות גם הרב לא חשב על זה שבדיוק אי איך יצלמו ותדעו לא הוא אמר לו תברך זה תמימות של הרב והתמימות של הברכה והדמות של הבן אדם זה הציל אותו רואים מה זה שאדם הולך אחרי דעת תורה זה בעצם ראיתי שיחה שלמה של הרב שמואל פנחסים במרי שפר הוא אומר שכל ניסוך המים מה זה בשביל מה עושים שמחה מ מים מים זה לא עולה כסף היו שואבים את זה עיין שנו זורים שילוח מה אתה עושה רש להגיד לך השם מדברי חכמים שזה לא נתפס בשכל מזה צריך לעשות רעש מדברי הרב שלך תמיד אמרתי גם בדרשה ואמ אמרו את זה אחיינים מה התגשם למה מורבי זכה כל פעם שהיה בעל הבית היום הרב אמר ככה היום היה ככה היום תמיד זה ה הרב שרבי תמיד הוא דיבר על הרב אז הילדים ראו אם תמיד מדברים על הר זה הכי חשוב הוא לא בא אמר לבית תראו איזה שעון יש לי הנה שרגו את צינו אז היה לו שעון אז מה בשל זה הוא לא עמלקי הוא עמלקי אבא של עמלקי זה ראש זה המן הרשע היה הקדוש ברוך הוא לקח יקח אותו בזרת הש קח קורס אני ישראל אז היה לו שעון בשביל זה הוא מה קרה בשביל זה הוא נהיה יותר טוב שעון לא עושה את הבן אדם כלום הוא רבי לא היה לו שעון מותגים כלום היה הולך בפשטות בפשטות היא הגדלות שהייתה לו זה הפשטות היא היא בעצם זו שגידלה אותו וזו שממה אותו רואים דווקא ומה הוא דיבר הוא לא דיבר על כלום הוא לא דיבר היה לו חנות דיבר כמה כמה כסף הוא עשה בחנות בור עולם הוא לא הלך ודיבר כמה כסף הוא עשה וכל הדברים האלה ממש לא שום דבר לא דיבר על כסף לא דיבר ע על שיפוצים לא דיבר על טיסות לא דיבר על הנאות כלום דיבר תורה וחכמים והילד שומע בבית זה הילת גדל איך אמרנו עכשיו בשם הרב הרב בן ציון אמר הל ארו של רבי אליעזר פרק במילה שמה דווקא היו עושים מחללים שבת שם ודווקא הם עצמם הם אלה שזכו שאצלה היה היה מותר למו כל הארץ היה אסור מילה אצלהם היה מותרת המילה למה הם הלכו אחרי הרב שלהם איך אמרנו ראשונים כמלאכים אם אתה מסתכל על הרב שלך כמו מלאך אז תדע לך אתה בן אדם אבל אם מסתכל לרב שלך זה עוד בן אדם אתה חושב הרב שלך הרב שרבי הוא עוד איזה בן אדם מזל לך מחילה מכבודך אתה חמור אף פעם רב רב סיעתא דשמיה של רב שמזכה את הרבים זה סיעתא דשמיה אחרת אנחנו לא מבינים אף פעם מדבר על גדולי ישראל לכן עושים דווקא רעש בניסוח המים דווקא איך אמרו רבותינו כי טובים דודך מיין אלה דברי סופרים תראה דבר פלא ראיתי ותו צדיק רבי נסים פרת רבי ניסים חילה יגן כותב מפורש בן טבי אור כותב מפורש אומר חוץ ממכם חוץ מכל בית ישראל למה רכל אמנו נפטרה הכבה את התרפים מה עשתה דבר רע רשי כותב כוונתה היייתה לטובה להציל את אבא שלה מהעבודה זרה אז למה מה קרה לה למה למה היא נפטרה למה היא לא שאלה את יעקב אבינו שמעון ולוי מה כתוב עליהם בתורה כלי חמס מכורות מה הם עשו תחשבו מה זה היה שכם שכם זה היה עזה חטפו בחורה מה עשו האחים שחטו את כל עזה מברוק הלוואי עלינו היום כאלה אנשים שחטו את כולם יש יותר יפה יותר מתוק מזה לשחות את כל שונאי ישראל כל יהודה ושמרון כל שונאי ישראל שיש שם לא להרוג בג'נין וזה כמה כמה נקודות להוריד מי שתופס נסק להוריד אותו מי שעושה לבעייה לאיזה אחד בגין נם שמה בלבנון להוריד את כולםם זה אטום יש יותר יפה מזה אז למה קוראים להם כלי חמס מכרותיהם כי ברצונם הרגו איש פרו שור מה קרה שכם לא חשו ביניהם כיש למה לא שאלו רב עשו את הדבר הכי טוב בזמנו בזמן החפץ חיים היה איזה מועדון הלכו בחורים שרפו את זה נהיה יותר גרוע אר למה למה לא שאלתם את החפץ חיים זה דבר מבורך מה שהם עשו אבל לשאול רע אם לא שואלים אין ברכה א מתכוון אנשים גדולים גם רחל אמנו שזה רחל אמנו שכולם בשבילך רחל ורחל יקר הבית צריכה לשאול רב אם האחים האחים הקדושים לפני שמכרו את יוסף היו עושים דעת תורה שואלים שואלים את יצחק שואלים זה לא היה עשרה רוגי מלכות לא היינו גולים מארץ ישראל למה מה קרה הם הבינו שצריך לחסל אותו את יוסף הבא לשון הרע צריך לחסל אותו נכון אתם יכלו לצרב את השכינה זהם גדולים אבל מי יותר גדול יש לכם אתם באמת אתם דך חמים גדולים אבל יש פה אדם גדול לכו תשאלו אותו איך עושים בלי לשאול שימו לב כל חורבן הבית שהיה איך היה למה היו כמה בריונים שהחליטו לשרוף את כל האוכל הם שאלו חכם לא שאלו מה קרה נחרב הבית בשביל הבריונים בשביל אלה שהם מבינים שהם מבינים נכב בית המקדש אנשים לא מבינים תמיד אנחנו אומרים היה 12 מרגלים יהוושע אבינו ניצל וכלב בנפולי כלב ניצל בזכות התפילה יהושע בן נ בזכות שמשה רבנו בירך אותו אז בוא תברך את כל העשרה הם הם כל אלה כיבדו את משה רבנו כלפי בחוץ ולא בפנים יהושע כיבד אותו בפנים היה בטל ב שרתו נער לאו המיש מתוך האוהל ה ממש משרט בטל אליו רק אדם כזה הברכה של של משה רבנו יכולה לחול ל ברכה של רב יכולה לחוש לחול למי שהוא באמת בטל לרב אם לא הברכה אם הוא לא מאמין בו הברכה לא תכול מורבן זוכר יום אחד יצאנו מהמקובלים אז הוא אמר לי משפט וזה כל כך נכון אמה תדע לך הרב שרבי בירך הרבה אנשים ולא לכולם הברכות יתקיימו הוא אמר לי מי שלא האמין מי שלא התבטל הרב והאמין המכות לא התקיימו אמרתי כמה זה נכון היה מסופר עם ראש הישיבה אצלי שנתיים למדתי אצלו לא יותר לא זכיתי לגדול ממנו בתורה אבל לחיות בצילו הרב וד צדקא מוראנו ראש הישיבה הרב ודש הצדקה והרב בן צונ ב שעו הייתי לומד שם תו בגיל 20 ככה קרוב ל-40 שנה אז היינו שמה איתם בישיבה אז הוא אמר הוא אמר ש בעיקרון הם היו רבותיי שנתיים אחרי זה היה עברתי למקומות החים לפני זה היה לי ראשי ישיבות אחרים ראשי ישיבות אחרים אז איך יהושע זכה יהושע לא התבטלות אומר שה שהוא שלח לבבא סלי כמדומני או לרבי מאיר אחד משתיים 10 בחורים מהישיבה או שלא היה להם ילדים שלא היו מתחתנים שכחתי את זה תשע הברכה התקיימה של כמדומני זה הבבא סאלי ואז ראש הישיבה נסע לבבא סאלי אמר לו םת התקיים למה לעשירי אז אמר לו הרב העשירי לא בברכה שלי לומר אם אין התבטלות רב לא יכול להגן עליך אדם צריך התבטלות יהושע בן נן התבטל יש אדם גדול אמר לו מוריד את הראש הולך אחריו כמובן צריך שהרב באמת יהיה אדם גדול השם זכנו כן שאדם יהיה אדם גדול וזה בעצם אדם צריך לדעת אני אומר יש כמה דברים אני חושב כמה דברים שם עוזרים לבן אדם להצליח א' זה תורה זה פעם שמעתי מהרב סופר אתה רוצה לבחון את הבאבא בוב זה מי זה הבן אדם א' תבדוק אותו בתורה אם הוא לא לומד תורה כלום היה בזמנו לפני קרוב ל-40 שנה 37 שנים 38 שנים אז אחד ה היה אחד בבוכרים מסכן הרבה טאור אחריו קראו לו מיכאל שם רשעים מרכ שם מחזה חם על נשמתו נ מ נמ נ י אה בר מינן וכשאני התחתנתי בהתחלה לא ה לילדים ולמדתי ורבייר ובאתי אליו אומר לי לא לדחוק את הקדוש ברוך הוא לך בעדינות הוא מתי שהוא מבין יביא לך היה איזה אחד שמה שהיה קשור בהתחלה הוא טעה בו אמר לי יש רב אחד קוראים לו ככה וזה תבוא אני מאוד קרוב אליו למה ישר ביטאתי את ובן כיבדתי אותו אדם מבוגר אבל למה לא הלכתי אמרתי ב פשוט אני הכרתי אותו לפני זה שהוא בטלה ואני ידעתי דבר אם אין לבן אדם תורה הוא לא שווה הגורה לא משנה לי הוא אמת או לא אמת קודם כל לבחון את הרב כמה שהוא תורה כמה שיותר השם זכנו ללמוד תורה זה א' ב אין כזה דבר כל היום לקבל כן כל הגדולים ישבו ללמוד הי זמן קבלת תורה דבר ראשון צריך לדעת התורה ולא תורה עוד פעם אח מזלזלים חוק לישראל א קריאת זוהר שזה דבר עצום משהו גם עמל עמל עמל בגמרא עמל בהלכה לפתוח מקורות לדעת עשות חזרות לדעת כות לכות שבת לדעת לקרוא מרן רמה הנה אני בחג אתמול רא אותי אחי הר בניו בחמ בבוקר חמש לפנות בוקר ארבע חמש לפנות בוקר אמר לי שהם רוצים לשים פרחים על ה על הרימונים ממש שיהיה בריא אחי הגדול הוא כל שבת מביא פרחים אמיתיים והרבנית ישה ממש פרחים אמיתיים שושנים אמיתיים כל שבת עכשיו זה בא קני ארוכים וצריך לחתוך אותה אז אחי ירד אמר לי אר מה דעתך על זה חשבתי איך חשבתי דקה אז הוא אמר לי ביד אמרתי ביד אין שום בעיה באותו רגע נזכרתי שאני רק קורא מרן רמה לא יותר מזה בש כא מרן כותב שמה שעה של קורנית ו מותר לך לקטום את זה ביד פתחתי גם את חם עובדיה וזכרתי שיש ל תשובה בח ודת על הדבר הזה בברית שרוצים לחתוך עדסים לתת בברית חותכים את זה לחתיכות קטנות מרן כותב שאסור לכתום את זה אז הוא אומר זה מדובר דווקא בכלי אבל אם זה ביד אין שום בעיה זה איך אני ידעתי את זה רק מקראת מרן רמה כמה חשוב לדעת שיהיה גם פקיעות שאדם ידע לקרוא לקרוא אדם מאמין בכוחות שהשם נתן לבן אדם כל אחד שיכול איום עמל תורה תורה לדעת זה הכי חשוב גם להראות ב לילדים בבית איך תמיד בא עוזר למר תימי אבל שגומר את הכל יושב לומד שאדם תמיד ירב תראה כמה חשוב התורה זה הדבר הראשון שאדם צליח ל זה לא מספיק אדם יכול להיות אדם הכי גדול גם ענק צריך שלא יתבטלו אנחנו השם רחם בנותנו המרובים יש לנו טעויות אין בן אדם בלי טעויות לפעמ מסתפק ילך לאדם גדול ישאל אותו מה אתה אומר בזה מה אתה אומר בזה ילך אחר בעזרת השם איך אמרתי רב קטן יש לו את ה סיעת דשמיה רב גדול יש לו יותר סיעתא דשמיה כמו רופא השם נתן רשות לרופא נתן סיעתא דשמיה דבר שני כל מה שרב אומר תעשה אתש מסתדר בפרט אני מדבר על המכשירים אדם ישו לי הבאתי פה קמפים מרצים נוראים נפלאים אז יצאתי מפה היו לי נהגים לא אנחנו לא מחליפים אנשים ככה שלא קבועים למה הוא באמת צודק אומר אני מעולם לא נובר ממקומות האלה עולם עולם לא נובר בדברים האלה זה נכון הוא לא נובר אם אמרו לך שלו אז לא תיקח תמיד אני אומר לכל מי שצריך את זה לעבודה שיה לך שתי מכשירים אחד טיפש אחד חכם במרכאות למה שילת שלך אבא מה אתה לוקח את הטיפש הזה תראה יש לך הכל צבעוני למה ציווני צריך לעבודה נגמר העבודה לקחת עם זה להראות שילד יראה איך אבא מתגבר יש לנו פה את החבר שעבד בניד את הניד את העירונית אז היה צריך את המכשיר שהיה גומר את הנת אמרת לו תזרוק את זה בבלו כך פשוט כך פשוט וממש כל הכבוד ממש כך פשוט הלך בנידת היה לו את המכשיר אבל מעבר לזה מה כל ה יום אתה עובד השתדל הרב קוק אמר משפטים קשים אמר עכשיו משפט קשה אני לא יכול להוציא את זה אמר חס וחלילה מי שלא עושה לזה מגבלות למה שהוא צריך ילך לר לעשות מגבל מגבלה למכשיר אין כזה דבר שזהה פתוח לגמרי גם אם הצדקת הכי גדולה גם את הצדיק חייבים לחסום חייבים לחסום הוא אמר שחס וכל הבן אדם הזה לא יכול לעבור את את הדין אז רוצה להגיד את זה מהפה שלי אמר משפטים יותר קשים הוא אמר מי שנכנס ם זה במצב זמין לבית הכנסת ידע שעכשיו הזמן הזה זה זמן רגיש ורואים מה קורה כמה 20 אל פצועים אנחנו בשבע חסידות חזיתות המצב הולך ומשתפר אבל היה לנו מערכה אחת בעזה נהיה בלבנון מלבנון נהיה לנו איראן איראן יש לנו את החוטים אתמול הם שלחו אתמול מעיראק שלחו כטבמים נו אתה רואה הכל רק הולך ופרא אתה לא רואה מה קורה פה מי ינצל אומר שיקבל עליו לא לדבר בבית הכנסת ולא לכנס עם המכשירים האלה אומר חס וחלילה מי ש תוריד את הראש שלך תורידי את הראש תשמעי הרב אמר לך תורידי תלכי ס אני אומר כל הכבוד זה כונה לברכה מרתי מי שמע ז הרב שרבי שמר פה אסורה אמא שלי אספה אותה תור ילדים אני זוכר שהיא שרפה את זה סך הכל פוני קטן קראה את זה מיד ושרפה לרות את כל הילדים הרב אמר הרב שרבי אמר תמיד גם יהיה מריבה הכי קשה בעולם אם מיש היו באים לרב שרבי היה אומר אך אני אומר מה זה דעת תורה היה זוג בזמן הרב שרבי לפני 50 שנה שהאישה בר מינני קמה עם סכין לשחוט את בעלה ומי זיה את זה אחד הבנות והיא צעקה ואבא ראה ניצה אם לא היה רואה אתה שוחטת אותו ממש שחיטה אמיתית אז הוא הלך לרב שרבי אמר לקרוא לה דיבר איתה קרה לו דיבר אמר תחזרו לבית ממש ניסה במת תרצח אותו מי אמר לך שהיא לא תשחט אותו במיטה אן הרב אמר הוא נכנס יצא להם גדולי ישראל אני מכיר אותם ברחבי הארץ ענקים היצר הרע את זה הביא סכסוך בבית אם ה אומר אני מה נשמע לרב שהרב ילך יש עם אישה התחתן איתה ויישן בבית עם אישה כזו לא אני הוא אומר שייעשה מי ישמע לרב בדבר כזה לא לא אני שומע על הרב שמע לרב גדולי ישראל אבא שלי היייתה לו קרובה בסמינר מדבר לפני 50 שנה זה היד מצרך נדיר משה לומד בסמינר של של בנות היא התחתנה עם בחור ז שהיה בחור טעי משו קנז מה שנקרא והוא באמת הוא נשמה טובה אבל על השבוע הראשון כנראה שהוא בא ראה בבית נותנים מכות לאישה נתן נתן לה איזה סתירה אחל מצלצלת היא באה מבית ששמה אין לה רמת ידיים היא לקר פתחה לו תיק במשטרה היא לא רוצה לחזור אליו אמר הטוב אבא שלי אמר לה את לא קובעת את לא קובעת יש רב לקח אותה מורבי לרב שרביק ד משפחה שלו אמר לה את חוזרת אליו אם תשמעי לי היא לא רוצה אשה מאוד מכובדת תדאי לך יהיה לך נחת הא הביאה בין 15 ל-20 ילדים לא יודע כמה וכל אחת סרת מתקן היא כבר נפטרה לבית עולמה הגיעה לגיל 70 נפטרה יש לה אולי אולי מ צאצאים ורובם ככולם מתוקים מדבש ונוף צופים זה הכל מתבטלות לר זה שאדם שומע כן כמובן לא להיות דיביל יש אחד אומר לו טוב תביא לי את כל הכסף שלך יש כאלה גם מנצלים את זה לא כל רע מה שאמר לך רב כמו שאמרתי לכם קחו דוגמה את הרב דוד אבוחצירה קחו דוגמה את הרב משה צדק זה דוגמאות אני אומר רבנים באמת קצת מבוגרים יותר חכמים לא כו שהייתי באספה לפני שבוע מישהי שנפטרה רב גדול שכולם אומרים שהוא מלך הצניעות מה אומר אישה באמת צדקת עם הדברים נשמתה כל שיעור שהייתי מוסרת אתה עוקבת אחריי אומר את זה בהספד היא עוקבת אחריי גומרת את השיעור היא מצנתרת לי אין כמו השיעור שלך אין כמו הזה אז באמת הוא בעל תשובה מסכן לא מבין בענינו סמו זה אתה ככה מדבר אנשים עוקבות אחריך נתנות לך שולחות לא יודע איך זה נקרא ב ליקים ליק ליק שלחות איך לייקים זה דבר נורמלי הכל טוב יפה באמת אישה צדקת היא מישהו מחוץ לארץ זה המנטליות שמה זה התרבות שלהם אין להם כוונות רעות באמת אישה צדקת צנועה לא היה לה שום כוונה רעה גם כן זה המדיה זה הרב שלהם הכל טוב ויפה זה יכול להיות רב אשרב אשר חלקו אני באמת מכבד אותו הוריד דמעות הוא צדיק אמיתי אבל מה הוא לא מבין הוא לא מבין זה לא דעת תורה תחשוב עכשיו רב היית שואל אותו הכל טוב יפה היא שמחה עם כל הכבוד ברוך השם יש גבול לכל אולם שיהיה לו דעת תורה אומר מי שיש לו דעת תורה זה הדבר השני שאדם צליח דבר שלישי וזה הראשון וזה האחרון זה המידות הטובות כולנו מתעצבנים דברים קורה דברים תמתן תמתין במידות איך איך פלוני מתנה איך מידות זה יותר מהכל איך הה אחד הגיע לרב שח רש שיבע גדול אמר לו התלמיד הכי טוב פונוביץ נגיד 500 תלמידים זה פלוני אני רוצה אמר לו בשום פני ואופן לא אמר לו רבנו למה לא אמר לו זה מושחט במידות אומר הוא גאון עולם כל פונוביץ רצים מחרה אבל הוא ימרה לבת שלך את החיים הוא לא שאל את הרב יתן את הבת תוך ארבע חודשים ניתן גט בא לרב אמר לו אמרתי לא מתחתנים עם תורה צריך להתחתן עם מידות אם אדם אין לו מידות לא שווה כלום קודם כל זה המידות הטובות הכבוד והמידות הכי טובות זה עם אשתך כבוד הכי גדול המידות הכי טובות זה עם בעלך הורים כבוד להורים גם ממישהו ביזה אותך גם לא מתוך נקמה מתוך זה מישהו מתקשר אליך תחזור תגיד איך אני אומר למישהו היה פה ערבי עובד ערבי שלפעמים הייתי צריך אותו מתקשר באיזה כבוד ערבי משכם כמובן הייהה לו אישורים הכל בלי נותן כבוד אומר לי תשמע אני בונה פה משהו המסגד רוצים לשלם לי יותר אמרתי לו זה קודם כל לרב למה מפה בא לי פרנסה אז קודם כל זה לרב אחרי זה הם יקבלו אומר הם לא יקבלו אומר והוסיפו לי יותר הם לא יקבלו קודם כל תמיד שמתקשר לפעמים אדם נראה בן תורה אתה מתקשר בהחלט לא עונה לך לאלא לא חוזר אלך תחשוב לא יכול לענות עוד יום יומיים שלוש תחשוב בן אדם מדבר איתך דרך ארץ חברים זה לפני הכל מידות טובות מורבי איך אמרתי אין לו שיחה אחת ביוטיוב מורבי אין לו דף של דברי תורה שכתוב ממנו מורבי לא דיבר אף פעם ברבים ומ י הוא לא יכול להשכח זה כל גדול שדבר איתו הייתי אצל הרב ק רועד ממנו הרב ורגר שטן רועד ממנו הרב צדקא רב משה צדקא אמר מגדולי הפרושים שמעתי משפט כזה פרוש והרב צדקא דלה מי שמכיר ילידי הרב הבדי זה כמו בן בית אצל הרב צדקה הרב סופר שבא אצל רבי יעקב חיים סופר זה גם מגב אחד הצדיקים שאפשר ללמוד ממנו אין דוגמאות מידות חברים אין כמו המידות אני שמתי לב גם בעלי תשובה שזכו לחזור בתשובה זה הנשאים שהה להם מידות רבנו יונה כותם ל התורה שוכנת בגוף שאינו בעל מידות טובות המידות הטובות זה דבר הכי גדול בעולם זה שלושה דברים אני אומר לכם בסיסיים מאוד מאוד מאוד מאוד להצלחה עוד דבר קטן לפני ש נסיים מאוד חשוב זה עניין של קדושת בית הכנסת אנחנו נמצאים שמחת תורה רוקדים עם התורה שאלה אם התורה שמחה איתנו זה אדם צריך לחשוב עכשיו אני רוקד עם התורה התורה מה איך התורה מסתכלת עליה איך אומר המגיד מדובנה המלך שהיה להו שתי בנות אחת חיה בקתדרה של העולם כיסאות מזהב יושבת כמו מלכה הכל טוב ויפה וכולם מכבדים אותה איזה כבודות נמלה ובעלה ומשרתים רב המלך שדיבר איתה אמר לה ביתי איך את מרגישה אומר את הכי גרוע בעולם תראה איזה ארמון יש לך חסר לך משהו לא חסר לי כלום הביגוד הכי טוב האוכל הכי טוב אז למה את אומר למה הוא לא מכבד אותי בעלי לא מכבד אותי מה שווה לי הכל אין בינינו שלום והלך לשנייה הבת שלו השנייה נהפך עליו הגלגל והייתה גרה בפחונים איזה בגדים יש לך בלאות איזה בית פח אז איך עצמך אומר בעני מכבד אותי זה הכל אשתי ממכבי בעלי אומר זה התורה האש את בת המלך זה התורה הקדושה המלך זה הקדוש ברוך הוא הוא שואל את התורה תגיד לי בית הכנסת פלונית של האוליגרכים עצמך שם אומרת שמה לא לא מדבר חזם על מקום מפרד יש מקומות מתוקים מדבש שנוף צופים אומרת לא למה מדברים אז מזים אותי מה אני צריכה הנה תכף יהיה שמחת תורה לא נכניס שתיה חריפה לא להשתגע יש כאלה באים זה לא הולך ביחד מעולם לא ראיתי שתייה חריפה במקוב בשיל מה צריך להתעסק עם זה לברוח חגם תחווי קשב רק דברים רואים תראו איפה שיש יין נכנס יין יוצא דברים בסוף מגיע לנזקים אתם יודעים כמה אנשים באו לקבל פה תיקונים ששתו יין בפורים וזה עשו חטאו בעריות של פרשת אמור בואו ולעשות פה תיקון היו שטועים לא ידעו מסכנים אז בשביל מה לכנס את זה בעולם לא ראיתי שמחה עם יין אדם ישתה מה שצריך ישב ישמח בחג אבל התורה מה היא אומרת מה בת המלך אומרת דווקא את פחון דווקא בית הכנסת אנשים פשוטים שמה לא מדברים משתיקה שמה אני מאושרת השם השכינה שמחה אז תדע לך שאתה מסודר חשוב שהתורה תהיה שמחה התורה תהיה שמחה התורה תהיה שמחה איתך לא רק לרקוד זוכר שמור אבי אחד הפעמים באו נכנסו כמות ניקית של נשים פיפטי פיטי ורקדו עם התורה אמרתי למור אבי הייתי מאוד בטוח איתו אבא ב תרוד איתנו עושה לי ככה ז הוא פלט לי איזה משפט נתי נופת משהו כזה מבי לא הסתכל ככה אומר כל אלה לא באו בקדושה לא יכול לרקוד איתו ר האמהות שלהם לא שמעו לומ זה באו אנשים פשוטים מורבי בא רוקד איתם אנשים פשוטים זה לא רק לרקוד השאלה מה אתה תחשוב מכשיר אדם צריך את זה לא להסתכל מחילה חדשות מחילה שאני אומר לכם לא טילים לא דבר מה שפחות סתכל בדברים האלה מה שפחות זה גם אם אדם לא לעשות את זה לחם חוקו מה שפחות יותר להיות קשורים לתורה הקדושה שלושה דברים מאוד חשובים קודם כל תדעו שהסוכה זה דבר גדול מי שנמצא כמה שיותר בסוכה תדעו לכם השכר שלו יותר גדול יש עליו יותר שמירה יותר קדושה זה מלווה אותך השמחה שעכשיו השם זכה אותנו יזכה אותכם להיות שמחים זה כתוב בפלא ות שזה ילוה אותכם כל הזמן ארבעת מינים לא רגע אחד לנענע וללכת לנענע עם זה ממש לעשות את המצווה כמו שצריך לדעת שיש בזה כוח עצום ואב סאלי ש אומר השם מושין היה נותן את כל כל הנבים אומר אני מכוון על כל העולם מישהו בצער מה כתוב עוצר הוריקנים הנה היה הוריקן קשה בפלורידה מה עוצר כתוב הנענועים ר דוכה רוחות רעות ממש אדם יכול להביא ישועות רק עם הני הנוע שאדם כן מה לא שם כתוב ברב ברב יוסף קרו בספר המגיד שלחנו לא היה גשם עשינו עשינו הקפות אצל רבי שמעון בר יוחי עם נינים רת גשם התגלה להם נראה לי שמה רבי שמעון בר יוחי אמר אם עוד כמה הקפות הייתם עושים עם ארבעת המינים זה לא אומר היה מבול יורד לעולם אומר זה הביא כזה שפע לעולם הנינים על יכול לולב להביא כזה אומר לו מבול היה יורד מהעולם מבין מה זה ארבעת המינים אדם מבין מה זה כמה אנשים עם כל עלה שלו כך כתוב בספרים שענות חבוטות כך כותב תירת רבי נחמן סם הוא כותב בספר המידות אומר סגולה לפחד לקחת את השענות האלה שחובטים ולשים את זה לשים את זה תחת זה שישן תחת השמיכה תחת הקרי תחת המזרון תייבש אותו תשים זה סגולה להציל מפחד יש הרבה ספר עמדות ספר יש הרבה רים הרבה דברים נפלאים שההוא מביא שמה אחד הדברים שהוא כותב זה רק העלים היו שמים את זה מעל המשקוף את הלולב ואת הזה שמירה והגנה נוראה אנשים מבינים מה זה אחי הגדול הרב בניאו קיבל כמדומני מהרב כדורי לקחת את הסייחים את העץ של הערבה את האלה לשים בזה לשים על זה בשר ולצלות את זה למה הוא אומר שזה סגולה לילדים תראו מי שבוא אצלו יש לו כמות גדולה הוא נותן לכל אחד שלוש תעשה עם זה תעשה עם זה תאכל ותפקד בילדים זה כולה ערווה כולה ערבה סמל של רשע יש בזה סגולות נפלאות רק מארבעת המינים אתה מבין מה זה ארבעת המינים איזה סגולות יש בזה בדברים האלה אנחנו לא מבינים למה לוקחים גם שימו לב לוקחים את הערבה השם זקן חובטים אותה באדמה הערבה זה כנגד השפתיים שפתיים זה כל לשון הרע תיקח את ה תיקח את הערבה תקח את הלשון הרע תחבו אותו באדמה וכל פירה עם אחק ועדה זה כנגד העיניים שהקדוש ברוך הוא רוצה שנשים לב על העיניים שלנו שמור על העיניים שלנו לכן יש עין שלישית ישר כוח עין שלישית למה שלושה עלים יש לנו שתי עיניים שתדע לך שאי אפשר לשמור על העיניים אתה לא שומר על העין השלישית יש עין השכל השם זקן לחשוב להתבונן מה יצא מהראיה הזו והשדרה זה היסוד כנגד היסוד והלולב זה הלב האתרוג זה הלב וכל זה כנגד האבות הקדושים שלושה בדים ושתי ערבות והלולב והאתרוג זה כנגד שבעה רואים שיש שיבה אושפיזין שיש לנו לא סתם יש לנו את זה אז אדם יחשוב הנה האתרוג אני כולי לב איך באתרוג ידוע האתרוג הצהוב זה האתרוג המהודר זה ב כמו סמייל כמו הצבע הצהוב הזה עם חיוך ואם יש נקודה שחורה אומר תוציא את כל הנקודות שיש לך גם לפעמים אפשר לדבר עם בן אדם לפעמים חס יש מחלוקת יש משהו אבל הלב הלב תמיד צריך גם ויב לא לקלל תמיד הלב שהלב יהיה נקי לחמים אפשר להגיד שלום כל מיני סיבות אבל הלב נקי כמה חשוב ם שם אנחנו נמצאים בימים מאוד גדולים ושם אנחנו מגיעים לשנה רבה שענה רבה צריך לדעת חברים יקרים לא לזלזל להיות ארים כל הלילה זה שם כתוב שאם אדם אר בלילה קורא את המשנה תורה ואת כל מה שיש לקרוא הוא נכתם נכתב מקבל פתקה טבה איך אמר חתם סופר עברתי את ראש השנה עברתי את כיפור מתי נגזר עליו מיתה בו שנה רבה לעשות תענית דיבור גם אדם יהיה חכם באים את הילדים כל הלילה הילד הזה יכול להיות ר כל הלילה אני שבני הה קטן הייתי מבא אותו עד 12 ב-12 תקרא לאחד הילדים שיקח אותו בחזרה הוא לא יכול להיות יר כל הלילה מה עשית אתה מקלקל אתה מתחיל להסתובב מפריע לאנשים מפריע לשכנים תקפיד או לעשות להם כל מיני פעיליות אבל לא לשים אותם כל הלילה אם הוא יכול לשבת על ידך כל הלילה ולא לקום הנה מה טוב הוא מה נעים אבל אם לא מה אבל אתה תעשה אתני דיבור להתחיל הנה התקשרו אליי פה אחד מרכז התורנים פה בהרצליה תבוא תדבר אמר לי שעה אמרת לו אני לא יודע איך לגמור עעם הזמן אנחנו מעולם לא יצאנו בו שענה רבה לשב לקרוא את כל התיקון שיש מההתחלה עד הסוף כולי ואולי ולזעוק על עם ישר בפרת שאנחנו בשנה כזאת ודאי שמי שיש כמו ידידנו תומר שנה שעברה אמרת בשנה רבה למה בעוגת עזה שהוא היה בעזה אז היה לו חבר שהוא היה משרט שמה בעודה אז הוא הלך וזיו אחד זיב שיום לפני זה הוא שמע ממנו שיעור תורה הוא לצערנו למחורת הלך זה היה אולי השיעור הראשון כן השיעור הראשון שהוא שמע בחיים שתורה בזכות השיעור בשנה רבה למה זה שמה אין מקום שני שהשתדל להיות איש אשרי ושכ אדם ישב לנצל את הזמן הזה לדעת לקרוא תהילים כמה שיותר עם התהילים לנצל את הזמן שמחת תורה גם להיות שמח עם התורה איך ידוע חם עובדיה יש אומרים למה אבא שלו זכה רבי יעקב עובדיה למה זכה בו בגלל שאבא שלו היה רוקד ישיר של העיראקים ידידי רבי אברהם אבדי מכיר את זה גלה גלה זודי כבות מלכות גלה גלה גלה רקי יש להם שירים מדהימים מי שהולך שם לרבי יעקב הלל בכיכר זוניק שומע כל הלילה תושר שירים ממש יש להם שיר על השכינה הקדושה היו מקומי התנערי היו הי לי 10 מעלות וכולם קופצים זה לא קופצים מקימים את השכינה אתם צריך לדעת מקימים את השכנה יש להם שירים נפלאים זר רבי יעקב עובדיה אבא של חם עובדיה עובר בית הכנסת בית הכנסת שר את הגלה גלה והם כולם יחד גלה גלה וכולם חוזרים כל הציבו צועקים גלה גלה עוד פעם גלה גלה וכולם צועקים גלה גלה והם כולם קופצים ורוקדים גלה גלה זיוודי וכבוד מלכותך גלה גלה גלה זוו מלכותך גלה גלה גלה גלה כולם גלה אבל הם גלה גלה זיוודי זה לא מה זה גלה גלה את זיב ודי זה את השכינה הקדושה את האור האמיתי זה הכוונה זיב זה המתכוונים ל הזיו כולם שם שמיים והיה מזיע עם זה אומרים שלכן הוא זכה לבן שלחם עבדה זכות שהיה רוקד אבל אישה יש נשים ששם מוחות כפיים עושים הקפות שניות הולכות עושות כל מיני תנועות על יד זה רוקדים תה לא לאלא זה זה האישה אם בתוך עזרת נשים ולא רואים אותה שמך כפיים הכל תעשה את הכל בצניעות זה המצווה של האיש לא המצווה של האיש האישה תהיה שמחה תכין דברים תבשל דברים תביא סוכריות תזרוק הכל בחוכמה בינה ודעת אבל האיש הוא ירקוד אומרים שאגרה אגרה היה רוקד מאוד עם התורה ומשמח אומר שזה הזעה הזעה שאדם מזיע עם השמחת התורה כתוב שזה מתקן את כל הפגם הברית של הבן אדם זה דבר גדול עם עם הדבר הזה שידוע שכך כתוב בספרים הגרא אומר שמי שיהיה שמח עם התורה מובטח לו שלא תמוש התורה מזרון פיזרו לעולם ידוע שיום היום הזה של של שמחת תורה זה נקרא שמיני העצרת חס וחל אסור להגיד יש גויים קוראים לשבת הזו שבת שחורה שבת היא אף פעם לא שחורה חס השבת היא מהירה מי שהשחיר אותה אז היא ניתה לו שחורה חזח מדבר עליהם איפה היית בשמחת תורה מה עשית באותם רגעים הפוך ם זה עורר חרון נף השם שהשם רואה שאנשים מרים עושים באמונות של ים רובים הם לא אשמים כל הלילה עושים שטויות ביום כזה גדול אז זה נעשה אחרון אף השם זה אזה זה מזה נעשה אסונות שאדם מאבד את היום הזה הפוך קיבלת גדול מחברו הרו מכל ארור מכל זה יכול להיות או יום גדול יכול להיות גם להפך אדם אבל יודע ששמי הצרת תרו לא שום סממן בסוכה יש סימן יש ארבעת מינים יש סימן ופסח יש מצות כל דבר יש יש איזה מצווה בשמיני עצרת אין שום סממן רק רוקדים עם התורה למה אומרים רבותינו כך כתוב שזה היום הכי גדול בעולם לבקשת הבקשות אין דבר כמו יום כיפור כך כתוב שזה כמו יום כיפור רק מה ההבדל שמה זה על ידי בכי ופה זה על ידי רי בכיפור אתה עושה את זה על ידי הדמאות על ידי הבכיות על ידי הצום שלך בזה אתה מביא ש הישועות ביום הזה בדיוק הפוך דווקא על ידי השמחה אתה מביא את הישועה אז כם קודם כל אנחנו בזמנים גדולים כמה אנחנו מודים להשם הנה אמר לי אתמול מישהו ראה אותו אומר עם ישראל גדול גדול מה קרה אומר עברתי בשוק מחניודה אז זוג חילוני חילוניים אומרו תגיד לי אם עכשיו יש אוכל בשבת ואנחנו שכחנו להדליק את את הגז או את הזה אני יכול להגיד לג שהוא ידליק אומר זה אנשים שלא יודעים לא תורה לא מצוות לא כלום אז פתאום תראה שואלים שאלות כאלה ממש רציניים רגע אתם שומרים ב שבת בכלל אז אמרתי להם אסור אז האישה אומרת לבעלה אתה רואה אמרתי לך אסור להגיד לגוי להדליק להדליק גז בשבת אסור גם אם הוא גוי אסו אז הוא אומר לי תראה מה זה עם ישראל אני רוצה להגיד ככה תדעו הרחוב הזה שאנחנו פה עכשיו אני מדבר זה רחוב נורדו רחוב הזה דוע רחוב של קדושה וטהרה רחוב גדול יש בו איזה 102 103 105 בניינים בערך ברחוב הזה יש עוד בית הכנסת בהמשך המקום של בעלי ביתים אנשים מאוד חשובים אבל טילונים פה היה בן 200 אולי 250 אולי גם 300 איש אני לא ידע כמה היה פה בכיפור בשיא אצלהם היה כמעט 200 יש פה רחוב צדדי קוראים לו פישמן הרב פישמן זכרונו לברכה בתיים לאומיים בית יואל ש אשכנזים עוד קרוב ל-200 רק ברחוב הזה ידוע שאמרו לי בבחירות ש 90% מפה זה לפיד היה למעלה מ-600 מתפללים אז איפה המ ישראל נמצאים על המפה 600 מתפללים נמצאים ברחוב מהרחובות מחילה האנטי אנטי תורה אז רואים מה זה עם ישראל ה אנחנו עכשיו פה ממולנו זה כביש החוף עכשיו אנחנו שומעים בכביש החוף תפתחו את החלונות תשמעו פה רחבים יש פה עוברים פה כל יום בכביש הזה בתוך המכוניות למעלה מ-600 אל איש זה הרחוב הזה נקרא רשות הרבים למנ ד אמר שבתוך מכונית מצטרפת עוברים פה למעלה מחצי מיליון איש כל יום ברחוב ברחוב בכביש הזה כביש מספר שתיים כביש החוף זה מרחק של 100 200 מטר מפה הכביש ואני יושב פה ואני שומע אין רכב לא עובר פה נכון מי שהייתי פה שמעתם איזה רכב עובר פה שום רכב ולא רק זה גם פה בשכונות לא עוברים אחד מה הגיע קצת אחרי קבלת שבת הכוונה ה 20 דקות לפני קבלת לפני כניסת היום כיפור הילדים רצו הילדים החילוניים פה צעקו עליו רצו לזרוק עליו אבנים ילדים חילוניים שאוכלים לא רוצה להגיד לכם מה איך אתה מחלם הכל מה זה עם ישראל עכשיו אני לא מדבר על תרומות יש לנו עשרות אלפי בתי כנסת מספיק בבית הכנסת שבאים תורמים 10 אל שק איזה בית הכנסת הכי עלוב ין שמה כמה אלפי שקלים או עשרות אלפי שקלים ומשמה והלא מאות אלפי שקלים נכנס פה איזה מישהו אף אחד לא מכיר אותו בכלל לא יודעים מי זה בכלל שם לי סכום גדול ויצא מאיפה לא רק עברתי רק עבר לא מכירים אותו אנשים זרקו סכומים גדולים מיליארדים אנשים תרמו ביום הכיפורים מיליארדים יש כמו עם ישראל איזה צום איזה עם צדיק עם קדוש זכינו רבותיי אנחנו זכינו ודאי אנחנו דור הגאולה והקדוש ברוך הואשמה אוהב אותנו ועוד יותר ועוד יותר אוהב אותנו ועוד יותר אוהב אותנו וכמה שאוהב אותנו אין לנו הבנה ואנחנו מכאן אומרים לקדוש ברוך הוא אבא זכית בפיס איזה ילדים זכית תיגל את בניך תראה איזה דור קיבלת מה נשאר לנו מתקפה על איראן שיהיה להם רעידות אדמה שפי אלף ממתקפה כל ציר הרשע כולם שילכו קפוטה עלינו ילכו כפפרה עלינו בעזה בלבנון כולם יצאו כל השבעים מברכים את כל החיילים ששם ישמרה והגנה נורא עליהם בראש ובראשונה ודיי זה לומדי התורה תלמידי התורה שימשיכו בהתר ז תר עוז וכל הפצועים שהשם תן פואה שלמה וכל החולים שבתי למחלה כל הביות בשלום בית בגידול ילדים בנחת בפרנסה בדירות בכל מה שעם ישראל צריכים שהכל יפתח להם מכאן אנחנו ממש מודעים עומק הל ד רבי אברהם שהגיע מיוחד מירושלים רבי אברהם אבדי והקו הקדוש קו סוד החשמ ברשות ידידנו מכובד הרב המקובל הרב קותל פיש שמ כ הרבים גדולים איזה צדקות ממש הכל שם שמיים למעלה ממיליון שקל הם התרימו מיליון 300 מיליון 400 ואת הכל חילקו בלי לקחת הגורה בלי לקחת הגורה הכל וד מעשה לשם שמיים אז איזה זכויות גדולות יש לעם ישראל איזה זכויות מי קמך ישראל בורא עולם זכית בפיס אתה טוב עם ישראל טובים נעשה רק את החיבור הזה בורא עולם תגעל את בניך איזה ילדים קיבלת מה נשאר לנו אם לא גאולת י ל יצ כולם פסוק שמע ישראל ונ השם הושיענה שהקדוש ברוך הוא הגעל אותנו א נגיד ביחד פסוק שמע ישראל שמה ישראל אדוני אלוהינו אדוני אומר החפץ חיים אם לא יצקו משיח בניין המקדש מלכות שמיים מלכות בי דוד זה לא יבוא חייבים צוג ניצג שש פעמים אנה אדוני ושינה אנה אדוני ושינה אנה אדוני ושינה אנה אדוני ושינה אנה אדוני ושינה אנה אדוני ושינה בטו כל הגזרות הקשות אלוהינו שבשמיים כרע רוע גזר דיננו כרע רוע גזר דיננו כרע רוע גזר דיננו כרע רוע גזר דיננו כר גזר דיננו כר הגזר דיננו כר אבל אי אפשר בלי אנ השם הושיענה איך אפשר ושינה אדוני הושי ענן אדוני הושיע אדוני הושי אנ אדוני יושי ענה אנ אדוני ושי ענה אנ אדוני יושי אננ אדו ושי חננ אדוני צחנ אדוני צחנ אדוני הסחנה מי שברך לאבנו את כל הקל הקדוש את כל המאזינים של הערוץ הנפלא של הקו הנפלא קו סוד החשמל וגם כל אלה שמאזינים לישיבה פה מאוד חשוב להתחבר גם למי שצריך ברכה רוצה ברכה רוצה איזה תיקון מסוים רוצה להירשם לישיבה אז א גם לברכה לא צריך דווקא תשלום 03 778 1778 והקדוש ברוך הוא יהיה איתכם ואיתנו בעזרת השם יתברך אני חייב לצאת עם ידידי הרב עבדי ואני מבקש שהרב עומר בוא תמשיך אתזה 10 דקות עד עד מנחה יהיה תכף תעשו פה מנחה חבל בלי לצאת בלי תפילת מנחה הקדוש ברוך הוא יהיה איתכם נגיד רק קדיש רבי חנניה בן הקדשה אומר צ הקדוש ברוך הוא לזק לפיך בם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ צדקו יגדיל תורה ודיר תגדל תקדש שרב למה מלכ ישראל בג זמן קמרו אמן מבר עם יתברך תב ת שקוש ברכל ברכת ו אמן ש בלר ר ור אמן ראמ ורש שלום עלינו כל עמ ישראל אמול שנים רבות ממות וטובות ממש תודה רבה לכולם כוח שבאתם הרב עומר כמה דקות בואו אני אני חייב לצאת תודה רבה לכולם תודה רבה שבאתם הייתי יודע שככה יבואו אנשים