הרב מאיר דוד שמואלי - כי קרוב יום הגאולה

Kind: captions Language: iw יי יאללה הוקע טוב טוב חברים יקרים יש לנו פה זכות גדולה שגע ידידנו מכובד הרב עבדי חבות [מוזיקה] שיחו טוב חברים יקרים יש לנו זכות גדולה היום יום יום שני בעצם יום שלישי כבר י בעד תשפה היום זה הילולה של אותו ענק של מענקים הרב חידה תמיד אנחנו אומרים הרב חידה ו חידה רב חידה היה בדורו של מורנו ורבנו התר דרשנו הרשש הקדוש בזמנו של אור החיים הקדוש חותם הוגן עלינו ועליכם שידוע שהם עשו יחודים ודברים בשביל להביא את המשיח ונגזר על אור החיים הקדוש להיפטר למה לא הגיע הזמן ל הרב חידה שי צא לגלות לכן הוא הסתובב ממקום למקום מארץ לארץ והיה עד כדי כך שאביו ראה את המנח ההוא אמר לו תדע לך קדושת בנך היא כל כך גדולה שאני לא יכול לסבול את זה אז תגיד לו שהוא יצא מהארץ שם יהיה בארץ אז אין לו כוח ספול את הקדושה שלו והוא יכול חס וכל להזיק לו ולכן אביב באמת דיבר איתו ואחד הסיבות שהרב חידה יצא למי שמכיר ספר שיצא בזמנו תודות חייו של ב הרב חידה הפלא פלאים היה בזמן בזמן הראלים ותרשיש כ-300 שנה מלאכים בדמות אנשים חיבר למעלה מ-70 ספרים מוראנו ורבנו הרב סופר רבי יעקב חיים סופר מביא ממנו שמי ששם לב לאורך כל הספרים שלו על מוסר השם זקני שגם אני אזכה שיהיה לי מוסר נהג בדרך המוסר רוב המקומות זה רק מוסר מדבר שאדם איין מוסר לא שווה כלום וכמה חשוב המידות בדרך ארץ הוא מדבר על זה בהרבה הרבה על הדבר הזה אני חושב שאחד המקומות הוא כותב מה שכתוב בגמרא שאותו אחד פגש את אותו מטרוניתא התנה אמרה לו פניך דומים למגדלי חזירים אמר לו לא מה פתאום יש כ-1 בתי כיסאות מהבית שלי עד בית המדרש וכל פעם אני בודק את עצמי אז מה זה רו של תנה בודק את עצמו אלא אומר 13 פעמים ביום היה עושה חשבון נפש רק הוא רמז את זה בזה אומר אדם מוציא את הפסולת מתוך האוכל זה כוונה מוציא את הפסולת מוציא את הרע שבו מה מה רע היום עשיתי השם זקן שנחזור בתשובה גם אני שלא ניטה ולא נטא ולא נפגע בבן אדם בעזרת השם יתברך לא תצא תקלה ואם כן אז הקדוש ברוך הוא יכפר בעדם בעזרת השם זה ה הפחידה כולו היה מוסע קבלות שלו ראיתי את הקבלות שלו בכתב ידו מצולם קראו לספר הזה הרב חינה שהיינו ילדים קטנים ה את זה המקובלים אז כל הזמן הייתי אוהב להסתכל בזה כותב קבלות קיבלתי עלי להיזהר מלשון הרע כיבתי עלי להיזהר להיות ענק לא להתגאות פלא פלאים זה הקבלות ענק שבענקים כל התורה מנחת לו בכיסו והשטן אומר אני לא יכול לסבו את הקדושה שלו הוא כל יום עושה לעצמו מוסר אני לחזור בתשובה מלשון הרע מכעס מגאווה שאני לא אתגאה והכל היה בענווה אומר שהיה בטוניס היה מכוון את כל הכוונות של הנינים אבל בין נעלים היה מחביא כוונות שלא ירו אותו תופס ספר כוונות שלא יקראו לו מקובל שאלו אותו הרב הרב בטח למד קבלה אתה מהרשע אמר אין כאן קבלות כל היום מדבר בדרך מלישה מליצה זה ככה הי מדבר לשון מליצה אין כ קבלות אינני מקובל היה מחזיק את עצמו פשטן יודע את הכול קודש קודשים אחד הדברים רק לראות את גדלותו וד שהכל זה התורה זה לא העיקר המידות זה הכי חשוב רק שתראו איך הוא היה גדול שפעם אחת הוא היה צריך להגיע משליחות לעיר לעיר והיה מאוחר לו מאוד והיה נהר מפסיק אמר לעגלון סע למים והעגלון ככה מספר הוא נסע עבר את הנהר כאילו הוא נוסע על היבשה כזה אמונה היה לגלון לעלות על המים לא נקרא לו הים הים נהיה ביבשה זה הרב חידה כזה כוח עצום היה לו ישה בבית הדין הגיעה אישה אחת הוא אמר שה אסורה לבעלה אמרו יש לך ראיות אין לך ראיות אומר אני רואה ברוח ברוח קודשו לא בשמיים לא פוסקים אמר ה הי סרחה אמר ואני אראה לכם גם שאני צודק ותביאו ספר תורה ונקרא את פרשת סוה ויה כיסת תחת אישך צוני ישראל ונפלה רכך ובניך צבע בר מינן פניה ירוקו מה אנחנו לא מאמינים בך לא כלום התחיל לדבר על זא אין בעיה נביא ספר תורה ומ יכול להות ומה שקרה בתורה מה שקרה בתורה ככה קרה לה במדרגות היא כבר נפלה ומתה ואיברים איברים נשרו ממנה אמר אני אומר לכם שחתה אתם לא מאמינים הנה מרשה אנחנו נקרא לך בספר תורה אם היה בזמן בית המקדש קיים והיית לא מוכנה להודות את אסורה לבעלך לא מוכנה להודות אם תודי קרשי תצית תשארי בחיים ואת לא רוצה את רוצה להמשיך להחטיא אותו את חושבת שהיום אין אלוקים מה את חושבת שאין אין אין כהן גדול אז אפשר לעשות מה שאת רוצה תדעי לך שיש גדולי ישראל שיכולים להגיד מילה ווזה יהיה וככה היה היה גדולתו מעשה נפלא אותם לין ארוך כמה ניסים נפלאות שהם עשו זה לפני 300 שנה חבר של הרשש הקדוש חבר של אור חיים הקדוש מים מי איזה דור הם היו הרב חידה אבל איך הוא הכל זכה עם מידות טובות עם ענווה כמה שיותר מדות טובות עמדם ושקידה אותו פלא פלא פלא פלא רק תראו איך אנחנו יודעים עעל גדלותו דיין ספריו המהירים כספרים בזמן שהיה הנ טפדה הראשונה את השס לפני 20 שנה אנ טפדה קשה מאוד 2ח שנים וד מרן רבנו עובדה יוסף ביקש שיקחו אותו לרב חידה וביקש הוציאו כל איש מעליי תנו לי לדבר איתו אני הרבה לומד בתורתו וכמה פעמים הוא בא כדי למתק את כל הדין היה מלחמה קשה היה הפצצות קשות אתם לא זוכרים זה ה שפתחתי את הישיבה משהו כמו 20 שנה ככה מלבנון הגיעו טילים עד חדרה פצצות לא טילים של של עזה היה קשה מאוד היה זוכר שהיו מתקשרים אליי בעירי הטילים והיה סכנת נפשות הרב הלך הרב חידה והתחנן לפניו כמה פעמים עד שהתבטל כל הגזירה רעה אמר יש לי כוח איתו כוח גדול ח עצום אנחנו אינסוף על הרב חידה כמה היה אני שמעתי באוזני את מורנו ורבנו הרב מרדכי אליהו שהוא סיפר בטח רב גם שמע אתזה שמעתי את זה בשידור חי אז היה רדיו כל האמת לפני 20 וכמה שנים הייתי מדבר שמה למה זה שפתח את זהו היה להבדיל חס וכל נגיד תלמיד שלי אז לא היה מי שידבר אז אני ב כבר בשבוע הראשון אמר לי תבוא תדבר וככה כל עוד שזה כמעט 15 שנים ה פותח מסרתי שמה מאות ואולי אלפים של שיעורים ככה ושמה שמעתי את ח מרדכי שהוא דיבר מפורש הגיע ארונו של הרב חידה לורנו מאיטליה הביא אותו בארון קטן ואז לקח הרב מרדכי לי הכניס אותו לארון גדול ואמר ואז הצמות שלו התפרקו למה שהכניס אותו לא בכבוד אז הוא רצה לסדר את הכל אז הוא אמר איך אני אגע בו מה אני אגע ברב חידה מי אני חכ מרדכי שיה צדיק אמר אני יכול לגעת בכזה מלאך אז הוא אמר ככה הרב חידה אני לא רוצה לגעת אתה תסתדר לבד אומר שמעתי רעש בתוך הארון ושמעתי את זה באוזניים וכל הגוף של הרב חידה התחבר אומר שמעתי ר בתוך הארון איך העצמות אךד מתחבר ל שני כלל הגוף שלו נהיה שלם ואז מי שדיבר איתו עבדה צעדה החרדית שלח לו שישאלו את חכם מרדכי שהוא התעסק בארון האם הרוב הגוף שלם למה אם רוב הגוף שלם ומביאים נפטר אז מלווים אותו אבל אם לא לא עושים ליווי אמר להם בטח הכל הגוף שלו שלם כוונה כל השלד הכל קיים אז אם ככה אז גם הבדץ כולם יצאו להלווייה של הרב חידא כמה עברו מאות שנים 200 ומשהו שנים ואתה רואה מה זה הוא נפטר והוא מדבר איתו וכל הגוף מתחבר בזה זה אדם צדיק אדם חושב מה הצדיקים צדיקים ש עכשיו לכו למישהו שיהיה ראש ממשלה יהייה רשע והוא יהיה עצמות יך הוא תגידו לו תתחבר הוא לא נשאר בו שריד הוא פליט לשר זה מי שהולך לשמה אצל אנשים כאלה רשעים הוא נטמע לא מקבל לא ראית חילוני שיש לו אסון הולך לאיזה קבר של איזה מי שהיה פעם ראש ממשלה שהוא לא בסדר לא תראה אותם הלכים להתפלל שם למה הם יודעים בדיוק מי הנה יש פה איזה אחד זור להגיד את המילה אישה היא יקרה כופרת אין לה לא דעת ולא דין ובעלה חולה חולה מתקשר אלי מישהו שהיא היא לקוחה שלו מ איזה משהו היא באה הביאה לו סכום של כסף אמרה אני מבקשת שעשו עליי תפילה אמרו לה טוב תביא את המזוזה אחד הרבנים פה אמר תביא את המזוזה בחדר שלך היה כתוב במקום בחרה כתוב בחירה וכי וחרה היה כתוב וח י ה כל הרשים שלו זה כמו יודים הוא לא ירד עם הרגל עשה אותם קטנים הכל יודים פסול אז הלכה אמרה טוב שהביאו לם זוזה אני אשלם לכם י מזוזה הכי מודרת בכוונות עכשיו בביאה אמרה לו שעשו לי תיקון שיתפלל היא לא מאמינה כלום אין לה לא דעת אין ל דין לא כלום זה עם ישראל קנים שבח מ מצוות כר יש פה אחד עכשיו טלוויזיה שהוא בא הוא מסדר לנו פה את כל הכל ה כל הרמקולים את הכל איך הוא אמרתי לו היום תעשה איתנו ערבית בטח הרב עשה ערבית עושה איתנו ערבית ום לא מוח וכל כך מתנהג בנחת סבלנות אני אומר ריקנים שבך מלאים מצוות כריבון אתה תראה אותו פחד לכנס לפה אחרי שהוא נכנס ר את התלמידים אומר אני כל כך אוהב כל כך משבח עם ישראל ריקנים מלאים מצוות כרימון כמה מצוות יש להם כמה חסד כמה סלי מזון עכשיו נותנים בפסח זה נותן ככה הוא נותן ככה שיהיה לו שיה עם ישראל צדיקים קדושים וטהורים גם שהם נלחמים הם לא רוצחים חס ילדים נשים נלחמים אל לא תראה שבאים עכשיו הורגים לכתחילה הם יהרגו יברחו יברחו לא יהרגו אותם תראו אבל אלה ראו נשים ילדים הורגים אותם כמו עם ישראל תרא איך התנהגו עם שבועים שבועים מצם תריך מתנהג עם ישראל צדיק קדוש בתו זכותו של הרב חידה באמת הוא יעמוד לנו חידה כמו חידה יחידה ברוך השם איך אמר לנו הרב עבדי שאנחנו מאוד קרובים לגאולה ך הוא אמר לנו קרוב קרוב שאנחנו לא מבינים כמה המשך קרוב דיי אין ספק עברנו כל כך הרבה כל כך הרבה צער וייסורים משך קרוב ל-2000 שנה ודאי שהגיע זמן גאולתם ו עם ישראל זכאים איזה דין על עם ישראל עשו שובבים רבבות של יהודים עשו שובבים וכמה הם גם שובבים וגם תרמו כסף פדו גם בכסף וצמודות הפסקה אני יודע אנשים עשו תעניות הפסקה בשלוש ימים וגלגולי שלג עשרות ומאות אנשים אלא היה דור כזה ועם ישראל גם מבותרים וגם זה גם שרבים ביניהם אבל מוותרים גם הכל מתנהגים בצורת יש להם לב טוב לעם ישראלעם זקן לכן אנחנו הורים לגאולה איך אמרה לו היום ראינו אנחנו מלמדים עכשיו תמיד כל שנה את התרגום מגילת אסתר מי שרוצה לגלות סודות הבריאה יקרא שם שמה כתוב לך כנוס את כל הידים כך כתוב הרי מה הוא אמר שנועם מחד מפוזר מפורה אז אמרה לו לאסתר אמרה לי מרדכי אתה רוצה לנצח במלחמה לך כנוס ברגע שיהיה כנוס כינוס אחדות בעזרת השם יתברך יש לכולנו א אתמיד ידע משת בלב על השני לך כנוס תוריד כמה שיותר אמר לידידי תלמיד הישיבה שהוא כמה כמה ימים כבר כמעט שבוע אצל הרב עמוס אחד מהתלמידים פה אמר לי שהרב עמוס דיבר שבוע שעבר שעתיים דיברו איתו על הגאולה אמר מה איך נקרב את הגאולה השם זקן שיחזיר אותי בתשובה אמר להם אהבת ישראל לכן כתוב המן צורר היהודים אמרו בעלי הרמז צורר מלשון אחדות כמו צרור חיבר את עם ישראל אחד לשני ו כן הוא הצליח גם רואים מוסרים מבהילים מהמגילה כמו שראיינו היום אחר הדברים האלה גידל המלך אחשוורוש את המן כולם פחדו ראו אותו עולה עולה רואים כמה גויים עולים ומצליחים אומר הפוך אחר הדברים האלה שמידת הדין כת רגה הוא הוא מנה לך בניית בית המקדש הוא כתב דברים רעים על עם ישראל אמר כן אז הוא עשה בוא אני אתן לו מכה איך אני אגדל אותו למעלה כדי להפיל אותו מה עם ישראל מפחדים רואים אותו למעלה לא המעלה הזה היה כדי ש שכולם ידעו מי הוא יפילו אותו הקדוש ברוך הוא אוהב את עם ישראל כמה הקדוש ברוך הוא אהב את עם ישראל אבל מה היסוד מה שראינו לכל אורך המגילה דבר אחד היו שמה סנהדרין מה זה תנאים לפני התנאים היו בית ראשון בין בית ראשון ל בית שני זה היה פורים נכון בין בית ראשון בית שני ב70 שנות גלות הז זה נכון זה היה שמה מה תנאים לא קשור מה קשור שם תנאים זה היה דור של נביאים בחלט אחרי זה התחילו הנביא התנאים ומה מרדכי את יודעים מה זה נביא וכמה נביאים היו איתו שמה היו עוד סנהדרין צמו שבע ימים כך הוא אומר שבע ימים הצם ביום השביעי כטוב לב המלך ביין אמר לאבי את בשתי לפניו וכולי והיום הזה תאמרנה מה זה ביום השביעי אומר ביום השביעי של הצום ש תענית ש צמו הסנהדרין שבע ימים כולל בשבת ושמו סק והפך ובכו והתחננו להשם אז קרא את כל הדברים האלה אמר לקרוא לבשת זה הכל מזה נהיה מפלה עצומה בגלל שהם צבו שבע ימים אומר איש יהודי היה בשושן אומר התרגום יהודי מצלה ומודה לפני הקדוש ברוך הוא מתפלל אומר כל הכוח שהיה סנהדרי זה התפילה שהיתה לי היו צדיקים עכשיו היו צדיקים לא מתפללים לא היו מקבלים משוער כל מה שהם זכו לניסים התפללו אדם לומד גמרה שר שחלקו הלוואי עליי מתמיד שוקד בתורה אן כמוהו בעולם אבל אם לא יתפלל לא יקבל אומר הרמבן קבלה בידינו אם לא מתפללים גם אם השם גזר עליך טוב לא תקבל אותו מקבלים הכל על ידי תפילה ודאי תורה בלי תורה אין התפילה לא מועילה צריך תורה השם שומע תפילת כל פה גם מי שלא לומד ודאי מי שלומד ומת לל תפילתו תראו לכל אורך המגילה הנס שלהם קרה רק על ידי תפילה ותורה וצאו אומר ביום השלישי אמר לו צאו מעלי שלוש ימים אז כתוב שמרדכי ישב שלוש ימים אומר מרדכי אמר לכולם תצומו כתוב היום ראינו בתרגום שהוא ישב על הרצפה עם אפר שם אפר וישב ובכה ל הקדוש ברוך הוא בשלש הוא צם בכה לקדוש ברוך הוא ואז ראו ואז ראינו אחר הדברים האלה אז המלך גידל את המן וכולי ואז בלילה הוא חונ מחנו ראה דברים זה אמר תביאו את ספר הזכרונות נדד שנת המלך וא אומר להב מי בא אמ בא לחצר אומר מלך מה לעשות יקר ליש אשר המלך אוב חפץ בעקרון ת הסוס את הלבוש וקראו לפניו ככה אזמר לו מהר קך את הלבוש תעשה את זה למרדכי היהודי למה מרדכי צם אמר תשים את זה ואז כתוב וישב המלך וישב מרדכי אל שער מלך אומר אל שער המלך אומר התרגום אל סכו ותענית רגע אבל ראית מה קרה לו בתו שבחה עליו מים סרוחים ונפלה מהגג והתאבדה וכשהוא הגיע מה קרה לווא המן אבל וחפוי ראש אז נו מה אתה עכשיו צם הנה תרקוד ברחות אומר לא עד שאני לא רואה אותה תלוי אני חייב להתפלל אומר אדם רואה ישועה רואה אור פרוז'קטור כבר בקצא לא תמשיך להתפלל עד שלא תראה את הנס עד הסוף ניצחון מוחלט אתה חייב להתפלל ולדעת שכוח התפילה היא עוצמה זה תבוא כך כתוב בארי איך יבוא המשיח על ידי כוח התפילה כמו הגאולה הראשונה ידי הצעקה ככה מה שעושה עד ידינו הרב פיש נו הרב עבדי ובכל הארץ יפיצו את התפילה על הגאולה זה הדבר שבית מלך המשיח תפילה על הגאולה זה כוח וצריך לצעוק שאדם צועק החתם סופר אומר משיח לא בא למה לא צועקים חייבים לצעוק לכן אני פה שאנחנו אומרים נה השם הושיענה כול ום אנחנו צעוק חזק למה תם סופר אמר לצעוק בלי צעקה לא יבוא משיח אז כולם צועקים מהנשם מוש ענן מה נשם מוש ענן שיה לי כסף זז טוב חשיבות אישה ילדים זה טוב לא עכשיו גאולה משיח צדקנו צעוק משיח צעוק גאולה זה זה החשיבות היקרה לכן כמה חשוב שאדם מתבונן במגילה רואה סודות סודות תראה הוא לא הפסיק הוא אמר אני צדיק עצום הוא היה מלאך מלאך הוא היה אבל אפילו אחי גם יש עוד דבר שגילה לי הרב עבדי שנה שעברה כתוב שביום הראשון אסתר המלכה שהגיע החצר המלך שאל אותה המלך תיגע בראש השרית מה את רוצה יבוא המלך והמן היום אלה משתי השרץ בא אסתר המלכה מה בקשת תכת חצי המלכות בלי בית המקדש ותעש מה את רוצה אני אתן לך אמרה לו יבוא המלך גם למחר למה למשתה טוב תגידי היום מה את רוצה מחר מחורת בא ואז שואל אותה מה את רוצה אמרה כי נמכרנו אני ועמי להשמין להרוג לבן אמר לה מי הוא זה ואיזה הוא אשר מנ אולי בול איש צר וב המן הרע הזה והמלך שמע מה זה זה החבר שלי הכי טוב כל התפקידים כל התיקים בידו אז הוא מהעצבים שלו הלך לגינה את המיטה הוא חוזר רואה את המן נפל על המיטה אשר זה אמר ג מ כבו שאת מלכה ימי ו חרבונה חרבונה אומר שמה חרבונה התרגום כותב בהתחלה חרבונה זה את לא הח התך זה דניאל חרבונה יש מחלוקת אומרים אליהו הנביא יש אומרים איזה שר שקראו לו עוזר של המלך ומלך גם הנה גם העץ אשר הכין למרדכי עומד בבית המן אמר המלך תלו עליו תגידי למה אתמול לא אמרת שהוא איש צר למה חכת עד למחרת אמר לי רב הבני חידוש עצום ביום הראשון המן בא שמח וטוב לי מישהו שמח אי אפשר עליו בחורת כתוב שהוא בא המן היה נופל היה נפול בני המן חפו למה הוא היה עצוב מה שקרה לו והבהירו את את המן לבוא למשתה השר מה זה ובילו הוא היה עם כל הריח הרע הזה ששוחה עליו איתו את הביו אז הוא הלך להתקלח אמר ו תקלח מהר אין אין הוא בא עם הרח רע ובינן והוא היה עצוב למה בתו התאבדה אז הוא בא עדיין לא קברו אותה את המחלו הזא עוד לא קברו אותה עדיין אז הוא היה עצוב גם הזה וגם הוא עכשיו צריך לקחת לקח את מרדכי הסתובב בכל חוב העיר וקרה ככ מלך השר עשה ככה יעשה לאיש השר אז הוא בא עצוב אמרה מישהו עצוב אפשר לנצח אותו מישהו בעצבות אומר השטן יש לי כוח עליו ידע את הסוד הזה ולכן היא ניצחה לכן אדם רוצה לנצח תמיד בשמחה עכשיו עכשיו אחרי זה כתוב אומר שאב ויצא מרדכי ויצא מרדכי ש מלכות כתר בחור וזה אומר התרגום שבני המן הרי טלו אותם היה לו 210 אומר היו הולכים אחרי בני עמן אלה שנשארו ושמו להם קשרו להם את הידיים מאחורה ואמרו זה אני רוצה לספר לכם מה הוא אומר אבא שלנו המן טיפש זה מה הי אומרים התעסק עם מרדכי ומרדכי ככה הם אומרים העמלקים מה הם אומרים הו מרדכי בכוח תפילתו זה המן אמר בני המן כוח תפילתו צעקתו ניצח את אבא שלנו זה אומרים קומוניסטים זה אומרים שונאי ישראל ארדנים זה אומרים נכבות אלה הו כבות הם היו מה הם אמרו איך הוא ניצח אותו על ידי תפילה אפילו הגויים הבינו שהתפילה והזעקה והצום ודאי שחזרו בתשובה גם צריך להשים לב שכתוב בפני מה קרני שמה בתרגום אומר למה למה עם ישראל שהו נהנו אמר לי רב עבדי שנה שעברה אומר אדם יש לו מסכן לא עלינו מכשיר אסור לא עלינו צריך לעבודה צריך לזה מה יעשה מסכן מסכן מסכן שיש לו את זה יש אחד סתכל בעבודה עכשיו הוא יש לו ניידת צריך את זה עכשיו אזה מנהל מחלקות מנהל בתי רפואה איזה איש צבא גדול חייב את זה א אחרי שגמר אזרוק את זה בבלו אבל לא ילך איתו ושם מזה על השולחן ומראה לכולם וקונה ומשכלל עוד ואחרי זה רואה מה קורה כל מיני דברים סרטונים למה זה אתה נהנה יש אחד שהוא מסכן בעל כוחו חייב את המכשיר בר מנה שלא נדע מצרות ש מחזיר אותי בתשובה ויש אחד יש לו את המכשיר הוא עצוב למה אני צריך את זה מה יעשה מסכן אבל הוא לא נהנה מסעודתו של של של אחשוורוש זה אחשוורוש אר למה אחשוורוש עשה את זה יום הוא עשה משתה המלך ויום הוא עשה אחשוורוש משתה לכל העם אומר התרגום העם זה היהודים ולמה אומר מגילת סטרים שהסיבה שהוא עשה את זה להחטיא אותם בעי נסך מאכלות אסורות ושם שמה אייפונים כל יהודי קיבל אייפון מתנה כל יהודי ברוך הבא כל יהודי קיבל יפון אז אמר לו אמרו לה היהודים אסור אמר לו זה מוגנים אל תדע יש רבנים יש להם מוגנים וגנים מה אתה רוצה גם הרב ההוא אז אמרו לו איך הוא אסור זה בטח עם הרב יש אנחנו לא מאררים אבל זה אסור אמר מה אתה רוצה יש לנו גם בית דין שמתיר את זה מה אתה רוצה התחילו הביאו שמה אנשים שישכנעו אותם אמר לו אתה לא משלם כלום אמר מה אשלם אומר גם עלינו התשלום החודשי של האינטרנט רק תיקח מה אתה לא רואה ד עם זה מה אתה לא רואה רבני ערים עעם זה למה להם מותר ולך אסור מה לרבנים הכל מותר ולנו אסור יאללה נו תראה תהיה רב ליברלי תהיה קצת פתוח חפון מה קרה אתה לא רואה איזה זקן יש לו אתה לא רואה יש לו בגדים לבנים בשבת לובש לבן אתה לא ר אותו בא עושה תיקון שבבים באמת דיברו איתי מנתיבות בבית הכנסת שמה הגדול בוכריס הביאו איזה אחד שעשה תיקון וא אומר הוא בא עם אייפון אייפון אז מישהו הוכיח אותו אמר לו איך זה אומר לו הרב הרב פלוני הרב שבת הלוי אמר זה אסור אומר לא הוא מהדור הקודם הוא לא מהדור הזה בר מינן לא הוא לאמר אומר לא הם לא מבינים הם לא בדור שלנו אנחנו מבינים אדו זבר הזה עושה תיקון קודם כל הוא יעשה עצמו יעשה את תיקון לעצמו זה האפונים אז החזקים אמרר למרדכי לא תיגע בויה תיזהר מי שלקח נהנו אמר טוב רק נראה לא נראה את החדשות נראה את עזה נראה את לא רואים כלום זה השם זקן כן כן לחזור בתשובה שלמה מי שיש לו השם מחזיר אותי בתשובה אני לא מדבר עליהם אצלי כל השיעורים גם מפצים שמה ודדו שאני אומר לכם את האמת שמי שיכול רק ישמע אין אין לו שום קשר גם בישיבה שלי אין איין זה ברוך השם יש לי משרד חיצוני שמטפל בזה אב בישיבה איין לנו את זה זה כמה שחשוב השם יחזיר אותי בתשובה ת כולנו אבל זה מה שהוא רצה רצה להפיל אותם זה זה המטרה זה המטרה שהוא עשה להם את כל המשתה לא שואב את עם ישראל אבל נהנו זה הדרגש לפעמים אדם השם מחזיר אותי בתשובה מדבר לשון הרע ז מדבר בבית מדרש עושה לח טעים ח צועק על אשתו אבל אל תהנה למה להנות זה הכי חמ רוצה לקדוש ברוך הוא שאדם נהנה מהעבירה שהוא עושה תראה איך עשיתי לו איך נקם חש וחנינה כם זה כמה חשוב יש הרבה דברים אני רק רוצה לסיים דבר אחד בפ יש הרבה מה לדבר על המגינה ו רבד יש לו שיעורים נפלאים במגילה הוא כבר דבר אבל הנקודה היפה ביותר אמרתם הפסוק הכי חזק בפרשה במגילה זה ממחר שת החרישי בעת הזאת רווח והצלה יעמוד יהודים ממקום אחר והם כל העזה ובדו כל שונאי ישראל יובו כפרה עלינו אמן כן יי רצון מה זה מחרשת החרישי אל תשכחו אף פעם את הפירוש הזה הרבי מישניץ הגיע לאדמור מללוב אמר לו רבנו איך מטפלים במחלה הנוראה מה נעשה עם המחלה הזאת אמר לו הרבי מללוב השם ישמור ויגן עליהם אצלנו אין את המחלה אמר לו רבנו מה אתה מחוסן איך אין מחלה אמר לו אני אגלה לך את הסוד נפתח מגילת אסתר כתוב במגילת אסתר אמא חרש תחרישי בעת הזאת רווח וההצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר מי שלא מדבר בבית הכנסת היא סגולה להציל מכל מיני אסונות וגזרות קשות ורעות ואני מקפיד מאוד שם זקנ שם זקנו לא לדבר בית הכנסת לו שנזכה שנזכה לחזור בתשובה שמה כוון שאני מקפיד מאוד לא נכנס פה זה לא נכנס מקום שמדברים היה ב2 רובים לא מלגלג עליו ואני לא הגעתי לגודל תורתו ואני מדבר ברצינות וראש כולל ששבוע שעבר דיברתי באיזה מקום דיברתי בכמה מקומות כן הייתי בכמה ערים אחד בחוץ אמר לי בליצנות שאמרו כדאי להתפלל עם אורחים ולא עם בעלי בתי ששותקים ואורחים שמדברים אומר אני אומר ישיבה אני מתפלל עם אברכים ובני תורה שמדברים בתפילה וזה עדיף מבעלי בתים ששותקים אומרת אני אגיד לך משהו אחד כתוב בחתם סופר שבית הכנסת שמדברים בו הבעל הבית ךז רוצה להגיד זה השטן אז אתה מעדיף להתפלל במקום שהשטן זה הבעל הבית ותגיד ככה שאתה מעדיף להתפלל עם אנשים שעוברים על השולחן ערוך אזה בשולחן ערוך עוקרים את השולחן ערוך להתפלל איתם ולא התפלל עם בעלי בתים ששומרים על השולחן ערוך זה תגיד אמר לו זה הלכה בשולחן ערוך מה זה קשור לראש השיבה זה קשור אומר ו אבל ראש השיבה גדול אמר מרא בן ציון היה פה ויה שומע את זה היה צועק עליו אני לא יכול לצעוק עליו אומר לו אבל הוא אדם ג הוא היה צועק גם ם עליו הוא אדם גדול לא רוצה לפתוח את הפה שלי עליו חז לא רוצה לדבר על רבנים אמ מה זה גדול זה גדול כתוב מי ש בר בבית הכנסת גדול עוונו מנסו זכן הה אחד קרא לתלמיד איזה אדם גדול אתה ו התנפח וואו אתה גדול אומר לו הרב איך אני גדול גדול עוונו מנסו אמ אתה גדול כזה אתה לא גדול במעלה אתה גדול בעבירה גדול עוונו מנסו אני במקרה ביום חמישי לל שישי שמעתי את הרב הייתי בדרך לישיבה אז שמעתי את הרב עבדי הרב עבדי סיפר שסיפר לו מישהו שהוא שמע ש ברוך השם סיפר לו מישהו שסיפר איזה בעל אדם גדול הרב עבדי שבוע שעבר שהייתה גזירה נוראה נתניה ככה אמר לו לא יודע במקרה אתם יודעים הייתי בדרך בדיוק נפתח לי מה שהרב דיבר בדיוק שומע אותו ואמר לו אדם גדול שהוא רואה שהגזירה א איך בוך הבא הגזירה התבטלה רואה שהגזירה התבטלה א אמר לו אומר לו אני רואה שהגזירה התבטלה אומר לו ואיך התבטלה אומר לה אני לא יודע אני רואה איזה בני תורה ש חיזוק והחיזוק שלהם הם ביטלו את הגזירה או רוב הגזירה ביטלו כל הגזרה הסיפור האמיתי ככה יש יהודי גדול וכאן אנחנו ברכים אותו עם כל בית ישראל כולם בכלל הברכה קוראים לו גבריאל אני לא ודע איזה משפחה שלו בן תמרה שי רצון שהשם יתן רפואה שלמה אמן תוך שר כל כל עם ישראל די הזה הקים תלמודי תורה כל הארץ תורם בתורה תומך בתורה כל ניתן מכר מקים שמה מרפאות על טהרת הקודש קופת חולים על טהרת הקודש עוזר לאברכים לתורה יש חסד מיוחד במינו ול עבונ הוא קיבל את המחלה בלבלב ל הגויים שונא ישראל וזה אתם יודעים שיש איזה תרופה בעזרת השם יתברך והוא הוא הוא הוא השקפה שלו זה הרב שמעון גבאי הוא היה תלמיד נאמן כניס להם בעצמות העיקר זה בני תורה העיקר זה תורה העיקר זה תורה ואני אומר עשיתי המון גם עסקים מצוות בלי סוף י מה אני אגה שיש לי פה חמש אברכים חמש חתנים לומדים פה בני תורה ואני סומך עליהם דו לכם א יש לי הרבה מצוות הרבה דברים חסד עשיתי בלי סוף על מה אני סומך עליכם בני תורה אומר תדעו למחלה שלו יש תרופה מבינים מה אני מדבר יש תרופה וא אומר אני אין לי שום תקנה רק אני סומך עליכם שהרב שמואל עכשיו ידבר לצא קדושת בית הכנסת תתחזקו א הרב שלי זה הרב ניסן היום הוא אמר לא לעשות שום סגולות אמר ואל אמר לו אני הולך להביא את מאיר שמואלי שהוא ידבר עכשיו אומר לו זה טוב שהוא ידבר אני מכיר אותו יכול לדבר ע זה תן לו לדבר אומר לכן אני מסכים אני עד היום לא עשיתי בפרסה שום העצרות חיזוק ו ודברים כאלה אמרו לי בוא נעשה בשבילך לא א שהוא בא לדבר ברוך השם דיברתי שם כמעט 40 דקות או 50 דקות וכל ראשי הכוללים שמה כולם נרתמו כולל הבנים של הרב גבאי ידידי הרב חנניה וכל הילדים הנפלאים של הרב והתקשר אלי למחורת שקרוב ל100 אברכים חתמו שלא מדברים אבל חתמו למה כולם אבים אותו וכולם רוצים בטובתו אז כולם חתמו בשבילו למה מאוד והוא גם שיהיה ברים תשפר אותם אומר גם אני גם נותן מלגה אני רוצה אבל אני כל מקום שבא תדעו אני לא מחזק לא לדבר אצלי לא לדבר אבל לא ללמוד תורה רצוף זה לא שווה אני דבר אחד אני יודע השם זקני אני לא נמצא שם מי שה יושב לומד כמה שעות אני הייתי עושה את זה שנים אולי 10 20 30 שנה עשיתי ככה לימוד תורה רצוף לא קמים שעתיים שלוש מהכסף עשה עני דיבור מה תבקש תקבל בדוק הוא נוס ש לי מזה ראיתי ניסים נפל רק בישיבה פה שלושה בחורים שאחד מהם יושב פה אחד החברים שלי הוא יושב פה מצד שמאלי אם הוא רוצה הוא יתגלה אם הוא לא רוצה שלא יתגלה אבל הוא היה הוא היה עם אופנוע והחליק ביילו וכל החברים הוא בא כולו משופשף שפשפות חזקות והחברים עזרו לו מאוד אבל מה היה עם כמים עולה לומד מש מסורות יום אחד בא אלי למשרד קומה שנייה אומר לי החבר שלי תלמיד היקר הזה אומר לי הרב מה יהיה אמרתי לו אני אתן לך עצה שלוש ימים שבוע רק תכנס לבית מדרש שלוש שעות אתה לא קם מהכיסא והיה כולו כאבים מ שזוכר את החבר שלנו יושב פה על ידי מצד שמאלי אז א יש לו אפשר לראות על המצח שלו כתוב מזה אז הוא הוא בא למעשה אמר לי הרב איך אתה מדבר ככה אבל הרופאה אומרת אזה זה לא הולך ככה אן זה אתה יודע כמה תחבושות ותרופות ועושים שיהיה ברי מור היה בא ומטפל ועושה וחברים פה היו עוזרים לו רק אז ראיתי מיזה התלמידים בישיבה איך הם תומכים בחבר ועוזרים לו וככה חופשים ועוזרים חופשים ועוזרים רב איך אתה מדבר ככה אבל הרופה לא אומרת ככה זה זה לא הולך בקלות כבר חודש של מקבל תרופות לא עזה אמרתי לו תנסה אותי רק שבוע שלו שעות שם אם לא ימת שלוש שעות חבירים יקרים סיפור הוא כזה והוא יעיד פה הוא עד הוא עכשיו פה תפסנו אותו בשידור חי הוא יודע אני בא אחרי שבוע אני רואה אותו רץ בחדר אוכל למטה בסוכה ואני קורא לו לא אגיד את שמו אולי לא רוצה אפשר להגיד את השם הוא מרשה לי להתגלות הוא צדיק נסר דניאל הנה אומר דניאל הנה זה אתה שמעתי את הסיפור הזה במוסף הנה זה זה הנה תראה אני לא משקר כן הנה זה הה חשוד הר זה הה חשוד ר תורה צרץ דנין תעל אוני תוך שתי דקות על יד איפה הקביים איך אתה רץ בן פורת יוזה בן פורט ליין מה עשית שככה למדת שלוש שעות אומר לי כן שבוע כן רץ היה לו חברים כיסא גלגלים אומר לי ואיתי מה אמרת אתה גם תשב שבוע ומה היי לא כיסא גלגלים מה אתה אומר מה שאתה שומע הבן של הרב שי בן ברוך עשה אין כיסא גלגלים שפינ את הבניין ממול הרב מצאנו שמה קבים זרוקים זה של זכר למעשה בראשית הלכו לפח או נתן אתם ליד עזרה בשול המ ובוא השישי ואחר ביניהם הנכד של הרב ססי פיקה של הרגל סקה משהו כזה הוא בא לפה מוצא שב מקבל טלפון שהוא בבית חולים מאיר רוצים לנתח אותו ברזלים וזה אמרו ברזלים לא איך אני עכשיו אני לא באב סלי אמרתי פה שבועיים הח מרתי שבועיים שלוש שעות יושב עם רגל ככה מגובשת יבואו לבית מדרש ישב יביאו לו אוכל יעלו אותו יוריד אותו רבותיי עזב את הבית חולים בא לישיבה הביא אותו במכונה לפה טומבי הוריד אותו בחניה העלו אותו ישב פה שבועיים ככה אחרי שבועיים מורידים את הגבס נפל לו הגבס אמרתי לו אחרי שבועיים גם אין גבס נפל הגבס זה כן התקיים נפל לו הגבס בודקים את הפיקה ש שלמה אז הוא אומר לו תגיד לי איפה הניתוח אמ אומר לו איזה ניתוח הכל שלם עוד שבוע שמו לו גבס הולך רגיל זה שלושה אנשים שראיתי פה ישר זה כוח של לימוד רצו לכן כל מקום שאני מחזק שאף אחד לא יחשוב ני שלא אדבר בית מדרש למד גם רצוף ולא 40 יום מה זה 40 יום שאומרים אחד יגיד טוב 40 יום זה הלכה לשמור שבת רק 40 יום ראיתם מערה בסימן קנא כתוב אסור לדבר בבית הכנסת בסוגריים כתוב אסור לדבר 40 יום כל דברי הבית יוסף יש דבר כזה זה כל החיים אסור לדבר בית הכנסת אתה רוצה לדבר דבר בחוץ צה לחוץ תדבר אסור לדבר לא באמצע התפילה לא בקריאת התורה אסור לדבר ומי שמקבל מחרשת החרישי יש לנו ספר פה למטה כדי מ שיכול לקנות אותו של אדמור מללו הוא שמה מעריך מאוד יש שמה סיפור עם בורג שילד בני בורג והבורג היה שוכב הלך לקבר של הרב התחיל לבכות לו הרב נפטר גם בקבר שלו התחיל לבקו הרב יותר אני לא מדבר בבוקר פותחים לילד את הטיטול רואים את הבורג למטה שים צילום הכל בסדר שם ניסים נפלאות אדמור מילה לו זה צריך לקחת איתנו הרש צח הרישי מכאן אני רוצה להגיד עוד כמה דברים זה אנחנו נסיים א' יום חמישי הבא עלינו ועליכם טובה זהום תענית תענית אסתר כל התעניות שעושים שש שבע טעמים הביא מורנו הרב ראשון נציון רבי דוד יוסף בספרו תורת המועדים נמה צמים אבל כותב בספר מגיד משרים שהצום נועד מכו של מחורת יש קצת עוללות חס וחלילה וליצנות אמר הקדוש ברוך הוא שיצו מו שיהיה כפפרה על מחר שאם יהיה דברים לא טובים זה פלא מאוד נהניתי מזה סיבה שנייה צמי בגלל החטא פה לא צמי בגלל החת אחל פה צמים כדי להתפלל על הגאולה עוד אחד הסיבות כתוב שהרבי מברדיצ'ב ום רחיים מצץ לא היו יוצאים כל כל יום כל יום תענית אסתר מהחדר ובוכים מתחננים למה שכל הכוח ש70 אומות העולם משלט על עם ישראל תלוים ביום צנית אסתר אם עושים בו תהילים ובוכים מכניעים את 70 אומות העולם כל כך יש כוח גדול ביום תענית אסתר שאומרים פורים הרב אמר פורים פורים מה ומה קורה בתענית אסתר תנים אני אמרתי כמה פקמים מורבי היה חד בדרה ככה לשון הרב זה תמיד הייתי בא עם צרות מספר לו דברים ותמיד זה על לשונו כמעט התפללת עשית תהילים אמרתי לו לא אז איך אתה רוצה שיהיה לך ישועה ותמיד הוא היה אומר לנו וכל צרה שהיה רואה צרה מיד 10 ספרי תהילים במקום היל שכנים רעים מצורעים סכנה היה איתם סיפרתי למור אבי אמר לי גס ממחרת כולם יהיו ילדים טובים אמר לי מה אתה מתפלל אתמול כבר רק אמרת כבר אבא בא אליי מיד 10 ספרי תהילים עשו 10 ספרי תהילים רק בשבילך לשכנים אומר ככה הבעייה פועל תהילים תפילות תפילות תהילים זה כוח של עם ישראל רבותיי זה תהילים לכן הוא אומר יום צום תענית אסתר יום חמישי כולם צמים אחרי זה אישה שהיא לא יכולה מותר לה לשתות לפני המגילה משהו אין בעיה אם אדם שם שומר גם ראיתי ב בחזון עובדה כמדומני שאיין שום בעיה גם אם יאכל מנה ששים שומר לא מדבר עכשיו כל אחד יתחיל לאכול אסור לאכול יותר מכזית עוגה דברים כאלה תה וקפה מותר לשתות הכוונה עבר צאת הכוכבים מותר צאת הכוכבים מותר ו מותר לשתות אחרי ה אחרי צ אדם יודע יש אנשים חלשים יש נשים חלשות אז כל אחד כ גם ישן רע אם היא חלשה או משהו אם תצום או לא אבל זה יום חמישי זה יום חשוב יום חמישי בלילה ליל שישי קוראים את המגינה בח כל הארץ קוראים את המגינה גם ירושלים גם המוקפים אין פה עכשיו ספקות ספקות למה כולם קוראים ביום רק מה יש שש מצוות בפורים ביום הראשון בירושלים יש פורים במשולש עושים שתי מצוות בירושלים קוראים את המגילה מ את האביונים ככל הארץ עושים את הכל סעודה משלוח מנות קריאת התורה ועל הניסים ירושלים יום טו באדר זה יוצא יום שבת עושים שתי מצוות עוד שתי מצוות אחרות זה קריאת התורה של של המגילה קוראים את הזה וקוראים אתקריאת התורה שקוראים ביום של המגינה ואחרי זה ומרים על הנסים יום ראשון עושים סעודה ומשלח מנור זה בירושלים בכל הארץ עושים ביום שישי עכשיו קודם כל אני רוצה להגיד לכולם שתשימו לב כל מי ששומע כל מי ששומעת אותי בדרך כלל ישה מבשלת חמישי שישי פה חמישי שישי זה צום ו ואז ביום שישי זה זה פורים עסוקים בשלוחי מנות עסוקים באכילה בשתייה חפש את הילדים איפה יהיה לה זמן ישה לבשל לשבת ישה תהיה תרוה לכן היום יום שני שלישי רביעי כבר כולם התחילו להכין את השמה צתים הכל אוכל הכל תתחיל להכין למה יום שישי איפה יהיה לך זמן לבשל פתאום אדם אתה יכול להגיע לחילול שבה פתאום ש תראה לא הכנתי עד שתכין עד שיאכלו עד תעשה כלים וא אין זמן עבר הזמן לכן להקדים את למה הלחץ הזה עושה את כל הבעיה לא להיות לחוצים להכין את הכל לפני זה דבר שני צריך להיזהר לאכול מוקדם בבוקר את הסעודה למה אם תאכל מאוחרת תאכל לא סעודת שבת וגם השתייה לא עלינו אדם יכול לאכול ולשתות אמרתי אם ישן בערב שבת יקום מוצא שבת פתאום ארין שבת איפה איפה תפילות ישן זה זמר תנענע אותו גמר לי עקב בקבק בקבוקים בקבוקי הבקבוקים איפה יגמור זה לכן גם אדם ימעד בשתייה היום ראיתי ברב אידלשטיין אומר מפורש לא ראיתי את רבותיי חזון איש ורבותיי שמעולם שתו בפורים אף פעם לא ראיתי אחד מרבותי אני לא ראיתי אף אחד במקוב אני הייתי במקוב בזמן שהיה סבא שלו בשלום רפל ישבים ביחד לפני 50 שנה יותר מעולם לא ראיתי אחד מהמקובלים שהיה שיכור מורבי בהחלט לא לא שוות ומבי עושה יין בעיתי שותים קצת אבל לא שיכורים מעולם גם אחי הר בניהו שותה נראה לי חי כוסות אבל הוא לא משתכר אין לו זה הוא שותה מעט מעט הוא עושה את הכוסות שצריך לשתות אבל הוא לא לא משתכר ג 13 אבל לא לא משתכר לא לא כל אחד עכשיו תחיל לגמור לי וזה למה אדם רוצה לקיים מצווה דרבנן בסוף יראה הוא מזלזל בדאורייתא מלבי בני חברו ורבים יש אנשים שבאו פה לתיקונים עריות נפלו בעריות מהשתייה אנשים דתיים נפלו אסור לשתות אני כל שנה הייתי אבא שלי מביא שלוח בנות אני זוכר את הרב שרבי כמו עכשיו לפני 50 שנה כמו עכשיו איך נכנס היינו ילדים אווירה של הרבא חישמלה אותנו מהרב היה מלאך השם ידענו מזה התור ילדים קטנים נכנסים איתי בערך בגיל של אושר וד נכנסים תמיד הרב שרבי יותר קטן ממנו גם גם בגיל שמונה והייתי תמיד הרב שרבי שלום ישתה מה ינוח וידע לא ידע בן ארור רמן ברוך מרדכי ככה מדבר לא ידע בן ההור המן ברוך מרדכי ששתה מעט ששתה מעט מישו זוכר יש את הקול שלו מוקלט ששתה מעט לא אשתה לא תקר ישתה מעט ינוח זה תמיד החידושים שלו ם משלוח מנות קטן רבנית שם לנו אזה שוקולדה ת לנו כמה קופיקות במקרה לראות כמה זה הנו הולכים ע אותו משלוח הולכים לכמה בתים חוזרים אותו משלוח זה ה הכל פורים לא בלאגן כמו היום וסבא שלו דך צדיק הקדוש ברוך אני זוכר את זה כמו עכשיו היה עוצר את המגילה ועובר עם שקית מי שיש לו כלי מלחמה קפצונים יביא לי פה ועובר עם שקית עובר מילד תן תן תן והיה אומר אוי למי שילד שיעשה פה קפצון או את הזה שהיה את הפיקות היה פיקות לא היה דינה או למי שייעשה ככה אומ קצו קטה מי כל אחד היום צריך להגיד בכל המקומות וצריך להוסיף את זה בכל המקומות וגם מי ששומע אותי יעשה את זה בלי שיגידו לו לכבות את הטלפונים למה לפעמים הצלצול באמצע הזה מפריע לאנשים אם יש לו עפון בחלט וןון זה בהחלט זה שומרים המן הראשון חר הדברים האלה גידל המלך אשוש את המנסים את האייפון בסדר עד שיגיד לו אני מת יצק לו אני מת גיד לו עד עד שלא נשמע אותך אל תגיד לי אני מת אם אתה מדבר אני מת סימן שאתה חי עד שיראה שמת האייפון רק אז ירים הרגל יפון ר הפון לא הת כ מי שלא צריך את זה השם זקן משפחות דבר בזה משפחות אדם משפחות שצי זהבית מדרש כניס בפנים איך פ לפחוד אדם גם שהרב הסתירו רבנים זה לא שאדם מציא את זה ברבים זה היה התנאי של כל גדולי דור שהתירו את ה מוגן בהתחלה שחשבו שמוגן הוא מטוגן חשבו שהוא טוב אמרו שהתנאי שלא יראה אותו ברבים וגם משתמש פה רק לעבודה ולא לראות שום חדשות ביפון סמרתון ממש ככה ולכן כל אחד השם מחזיר אותי בתשובה אני צריך גם אני יש את האייפון שלי את הרוחניות שלי שאני צריך לחזור בתשובה אין לי אייפון את העוונות שלי שאני גם צריך לחזור בתשובה יהי רצון שאני אסכן לחזור בתשובה אבל מאוד להיזהר ולחזור בתשובה באמת על הדברים האלה כמו שאמרתי כ כל אחד כל אחת תתכונן מהר לשבת דבר שני לאכול מוקדם דבר שלישי להיזהר מיין יין תדעו לכם זה 15 פעם נאמרו וי וי ביין וישכר ויתגל בתוך העולים ויר ויי ויי ויי למה מהיין יוצא רק ו כתוב שהקדוש ברוך הוא מועז באנשים האלה ששותים מועז בהם אדם מאבד את הכל אם אדם שותה יש פרק שלם בראשית חוכמה כמה היין הוא מסוכן אדם לא השת לא ראיתי את גדולי אני לא ראיתי את רבותיי בעולם שהשתכרו מעולם גם הרב בן ציון שה שותה היה היה מופס תמיד אדם גדול הוא שותה לא קורה לו כלום למה הוא מוגן אבל אנחנו לא מוגנים אנחנו לא בבא סאלי שיכול לשתות ערק ולא יקרה לו כלום לכן אדם יברח מזה לכן אמרו מה שכתוב שעד אלא ידע אומר יד אפרים התגלה לי בחיזיון הלילה זה לא שהשתכר זה עד אלא ידע כלומר לפני שידע דלא ידע גם חם עובדיה כותב כותב אם אדם יודע שזלזל במצווה לא יברך ברכת המזון בכוונה יזלזל במצווה קטנה לא יש איזה מצווה הבא באווירה ומי יכול להגיד אחרי זה שהוא הוא לא מזז בזה ווירה יכול להתפלל הוא יכול אחרי זה פ תפילת ערבית תפילת מנחה יכול לקבל שבת יכול לאכול ודאי שלא אי אפשר אחרי זה לכן אדם לכן כתוב ככה סמר מפחדך יראתי סמר מפחדך בסמר משפחתך ירדי יראתי ראש תיבות לבסומי סמר מפחדך אם אתה מגיע לסמר מפחדך בשרי משפחתך יראתי אז חייב בניש לבשו גם לא כתוב להשתכר כתוב להתבשם להתבשם זה מי מתבשם אחד כמו הרב הבדי גלה לנו כל הר כל הסודות שלו מי זה הרב מהדרום ומי זה הרב מהמרכז ומי זה הא' ומי זה ג' שאנחנו אפילו לא מגלה לנו ם כל הצדיקים שמכירים כל הארץ כל העולם צדיקים נסתרים מלונדון עכשיו איזה צדיק מלונדון ש יש גיל 100א יש ו תשמעו אותו שמה את כל העניינים מי זה האדמור מה קוראים לו מי מגלה לך אין אבל תבוא בפורים הוא התבשם זה טוב נכנס יין יצה סוד אז זה דבר טוב אבל ככה אדם מה תגלה מה תגלה דברים רעים מה תדבר פתאום זה צחק על עדה אסור לצחוק על אף עדה אשור לצחוק על אף אחד תדעו פורים זה הזמן הכי מסוכן בעולם אדם יכול לאבד בשניות את העולם הבא הכי מסוכן למה זה עת רצון הכי גדולה אדם בככ יכול לקבל עולם הבא וככה יכול לאבד אותו אני התחתנתי שהתחתנתי לפני קרוב ל-40 שנה התחתן איתי מישהו ביחד באותו חודש שנה אחרי זה היה באיזה מקום שהייתי פורים סעודת פורים הוא שתה שתה הוא היה גיבור גם לי לא היה חסר כוח ושמעתי אותו מבזה את הכלה שלו אומר אתם לא יודעים רק שנכנס אתם לא יודעים מי זאת היא מראה מצורע היא מבזה אותי בבית ה מצרת אותי אז אני לקחתי אותו ממונית לבית כח תפסתי אותו עם עוד מישהו היה לי מאוד כוח תפסתי הה גיבור וייתי גם אני גיבור תפסתי אותו חזק הכנסתי אותו למונית לקחתי אותו לבית שישן אשתו ישבה מאחורה ישבתי על ידו במונית ו לקחתי אותו עד הבית שלו וכל הדרך הוא מבזה אותה במונית גם שהורד אותו לבית הוא ביז אותה בזיונות נוראים ת לך מה זה שפח את דמה של אשתו לפני כולם מה קרה אני שתה יין הוא תלמיד חכם גדול תלמיד חכם גדול לכן אף אחד לא ישתה אם אתה בטוח שאתה רקת עדיף אני אגיד לכם משהו תדעו לכם זה זמן של עת רצון הנה עכשיו קיבלנו פה הזמנה של הרב משה טו אומר לי הרב הבת שלו תמיד היייתה באה פה פה היא הייתה ביום כיפור אמר לי אני אגיד לך משהו היא עשתה שנה שעברה בפורים כמה מוקדם הרי כולם שמעו אותנו היא כמה מוקדם לעשות את כל הטילים היא קיבלה חתן שלא אין דבר כזה בעולם מי שגומר את התהילים פה בלי מי שגומר את התהילים בליל פורים מקבל מתנות שאין כמותם בעולם אז אדם ישן קצת ביום ביום תענית אסתר ששר בלילה זה זמן רבותיי אנשים רוצים ניסים זה הזמן של הניסים זה לי לסדר זמנים שדם ליל שבת מי שקם קורא תהילים אבל מה שאדם לא יחשוב אין לו חץ אני ראה השם יודע מתי נעשות את הנסים ת תלך בתמימות עם השם אבל אתה אל תקרא את התהילים יש פה אחד קראו לו עשב פה ממול הנה פה ממול היה לו גידול חוץ ממכם 60 סנטימטר בא למור אבי בירך אותו עשו לו תיקון הכל עשה פה את כל התהילים יצא מפה אחרי יום יומיים שלוש קי הקי הקי הקי הולך לבדיקות אין גידול מה קורה קי את כל הגידול זה אחד ממיליון היה בזה רעש בכל ה עושר בתו שתה במים הוא חי ובריא ואין כלום וים כמה ניסים ראיתי פה בליל פורים שאנשים קראו תהילים אגב אגב אנחנו עושים את כל הטילים 10 20 30 איש כל מי שרוצה יכול להירשם אני מוכן לש תן כמה פרוטות מוכן בעזרת השם נזכיר אותו פה מי שרוצה מתנות האביונים מ שזה כמובן קודם כל זה כו סוד החשמל דדי הרב עבדי אבל מ רוצה לתרום בנו לעזור לנו תבוא על הברכה אנחנו מתמחים משום מקום תדעו והמספר של הישיבה זה 03 778 1778 אדם יתקשר ירים טלפון יגיד אני רוצה שיזכיר אותי ב ביום ליל פורים בבקשה על העני ועל הרס אני שמח להזכיר יהודים זה האמנון כולם צריכים להכיר את האמנון הזה אפ ש 7 7 8 1 שבע שבע שמות תשאירו את זה בפורים בסדר תזכירו תזכרו א את המספר הקדוש הזה בזת השם זה חשוב אדם בליל פורים לא העיקר זה שאתה תקרא תהילים כמה כוח יש בזה כל הפושט אמרים לו מי שמאמין הגיע אחד טיפש טיפש טיפש הישיבה עמד בפורים על יד האחד שעה בכה אבא מה איתי אצה עודף אותי כל השנה הרי אתה פסקת בשולחן ערוך כל הפשטת נותנים לו כל אחד צריך לתת לו מה זה משנה איך הוא נראה ואני לא בכלל כל הפושט יד גם אני אני פושט יד מלפניך שתיתן לי למחורת הבן אדם הזה התחיל להפציץ גאון עולם נהיה קודש קודשים שאחד היה לו שבבניק מאוד קשה בכיתה בחור עושה לו צרות הרב עמד ליד הכל להתפלל בשבילו למחורת כבר רואים שינוי מה קרה בגלל שהוא התפלל בשבילו מתפלל רבותיי כל אין כזה דבר תמיד אני רוצה לסיים קודם כל תדעו שהארי כותב בפרי עץ חיים שאר הכוונות מעולם לא היה ההרה כמו בפורים האור הגדול אומר הארי יש בחינה שהוא יותר גדול משבת ביום הכיפורים פורים בגלל שהוא גדול הסתירו אותו בשתייה באכילה זה כמו אחד המלך אמר לו קח את האוצר אומר זה יבוא יגמור לי את האוצר אז שם לו כל מיני שירים שרים בכניסה פתיונות שההוא לא יכנס מהר לאוצר שמה שפחות יקח אומר זה בדיוק פורים ים לך פתיונות יש טיפשים מפתים אותם בבקבוקים בקבוקים בקבוקים בקבוקים בקבוקים אז הוא נהיה מבוקבק והוא בסוף לא לא מתפלל ולא כלום המטרה היא הפוך הרי איך נהיה איך נהייה הזה של פורים על ידי ש דוד המלך לא הרג את שמעי כלומר ויטר לו כלומר בן אדם לחברו אז איך יכול להיות בפורים אדם יפגע בחברו איך יכול להיות אומר לכן צריך מאוד להזהר אדם אומר בצחוק אחד ירא בשני הרג אותו איך ירת אומר רק התכוונתי לצחוק הרגת אותו יש להרוג בצחוק מה זה משנה התוצאה שהוא מת מה זה משנה אחד פוגע בשני בצחוק גם בצחוק אסור לפגוע בשני וד צריך להיזהר שם זקן אומר תיקוני הזוהר גדול מיום הכיפורים גדול מרוב גדלותו הסתירו באכילה ושתייה הרב פינקוס כותב השמיים פתוחים נפתחים בהם מעיינות של ורה ושמחה בפרט בת קריאת המגילה יותר משעת הנעילה אומר הפלא יועץ כל השנה לא בטוח שתתקבל תפילתו אבל בפורים בוודאי מתקבלת כך כותב הפלא יועץ ויש קונה עולמו בשעה אחת ככה אומרים אומר אחד אשה דבר כזה גדול עשה זה שחברים היה בעזה השם ישמור את כל החיילים ישמור ויגן עליהם שכל אנשים תעזור ל שמה יהיו הקורות בהן בעזרת השם יהיו צדיקות צנועות וצנועות השם ישמור ויגן על החיילים תכף יכנסו לאז אפילו לא ייכנסו כבר אעזה תחרב עליהם השונא ישראל ו כל השבעים עירן כול תתפוצצו יא רצון כל יודה ושמרון עזה שלנו רבותיי שלנו הכל שלנו בעזרת השם יתברך אין מצרים מי שקם עלינו יקבל את כל הצרות שלהם בעזרת השם השם כריב אותם וישאיר אותם אין כמו עם ישראל בעולם זכאים צדיקים קדושים וטהורים אז אחד ירד בטעות בעזה במי פגע במח שמו סנו וואר מה עשו אותו התכוון לא התכוון ירה פגע פק הרג אותו אחרי זה בדקו ראו איזה סינואה כמה כבוד נתנו לו בטעות עשה ר איזה כבוד כול הרג את צנו הרג צנו אומר פורים תדע לך זה בדיוק אותו דבר מי שהוא בפורים הוא מתפלל זה כמו מאציל את המהפכה זה מקבל עולם ומלא אומר אם אדם אפילו היה צריך לפעול תחיית המתים אדם יכול להגיע לדרגה לאחריות מתים אומר החידושי הרים יכול להגיע לדרגה של אדם הראשון קודם קודם החטא חתם סופר אמרתי אותו ביום חמישי יום פורים עדיף וקדוש מפסח וחג השבועות וא אומר האור שנמצא במגילה גדול ונכבד תורתנו הקדושה מה זה מישהו מבין כותב המאור ושמש האורות יורדים ביום הכיפורים בעת המרת הכתר מתגלים בכו שעות המטת אגב צריך לדעת שכל זה מתי דווקא דווקא שאדם אוכל את הסעודה מהר אלה שאוכלים את הסעודה מאוחר לפי הרית זה בורח אור חייבים לאכול מהר אבל לא יריב עם אשתו אדם יקח חד חד פיטה קצת סלטיה וקצת איזה עוף קטן עוף יעופף על הארץ יטול ידיים על ההתחלה שחוזר מהבית הכנסת מתפלל בנץ שמע את המגילה ישלח קודם כל צריך לשלוח מנות לפני זה וייתן מנות מכובדות שאדם ישמח זהו עץ רצון גדול אומר זה כמו שאדם נכנס כמו יום הכיפורים כהן גדול נכנס לפניי ולפנים זה אני רוצה לסיים ככה יקר היקרים וכמו שאמרתי אדם זוכה מזכות כמה ש כמה שיותר מוותר לשני כמה שיותר כם אדם אתה מקפיד בלב תמח לשני בלב אדם שינקה את ה קשה דם ל מישהו אבל בלב תמיד תברך אותו עד תקפיד על אף אחד גם אם מכעיסים אותך וגם חס ח יצה כללה לאני תוציא מפ שלך למה הכל מצליח כמו שאמרתי לכם מורבי זכה היו 10 אל איש אצלנו בניחום אבלים ככה אומרים 10 אל איש והרבה מהאנשים שהיה להם עזות ואומץ ישר שאלו יתכן אמרו לו וכים הבאים או תראה מי הגיע איזה צדיק יסוד העולם השם ישמור אותו ויגן עליו אלף פ מגן ברוך הבא כ ך יצ חמורך בכל דרכך אדוני ישמך מכל רע ישמור נפשך אדוני ישמור ך ך מת באדוני אז מורבי היו ער הרבה אנשים שאלם אומת שאלו שאלה יפה איך מור אביכם הגיע לגיל 106 מורבי מי שראה אותו עד שנה האחרונה פחות שנה לפני זה עשינו היה ברית היה ברית אה חצי שנה ל חצי שנה חצי שנה לפני זה הה ברית היה הרב אבדי עם הרב פיש לפני ערה בתות אה בעשרה לטב בטב כן מורבי נפטר בסיון הם היו בטבט טבות נכון היה שתי הדרים אבל הם היו בתבת כי איך אומרים חצי שנה קצת יותר רבי ישב על הכיסא גיל 106 ישב על הכיסא אומנם היה כבר כפוף וזה ועזרו לי לתפוס את הילד ישב בברית וקלט הכל הוא היה קולט קולט אפילו דיבר קצת חושב שדיבר הקליט אותו גם שהוא אמר כמה מילים בכל אופן אני יודע שיום אחד עשיתי תפילות נוראות על הגאולה שיצאתי היתי כולנו מנשקים את היד הולכים ה שוכה במיטה אז הוא עשה לי אז מישהו אומר לי תסתכל אחורה תסתכל אבא עושה לך משהו ואבא שלי עושה לי ככה חזק חזק במץ ככה חזק הוא בקושי היה מגיב אנשים חשבו כלת בקולט בגדול כולת אני הבאתי ברוך השם שיירה שלמה אבל לא דיברתי איתו אחד ממה צריך ישועה לא דיברתי כלום אז כל אחד עובר עושה ככה כל אחד שנייה הה אחד צריך ישועה גדולה כל הבית ראה את זה כל האחים שלי משל שם ואחיות שלי ראו את זה חמש דקות שלוש דקות שתי דקות ה ש לא מוציא את היד מהרב שלו אין כולנו רואה אותי שנייה את הראש זה מסכים את היד ממשיכים אבא שלי לא מוציא את היד עומד הנכד הוא עושה כוונות אנחנו לא מבינים אבל אף אחד לא ידע את הצרה של אני במקרה ידעתי את הצר אבא שלי רק ראה אותו עובר הבין מה ישש לו כבר בירך אותו ככה כמה דקות הבי שלו ציתר אז הוא לא יודע הכל איך הוא זכה כל אחד אני לדעתי אבא שלי היה מלך הביטו בעולם כמה עשו לו רעות ה השתדל להחזיר טובות גם השתדל לו לדבר רע על בן אדם מכאן אני אומר השם זקנו לא במידות של מורבי אבל כל אחת שדל כל אישה מה יותר יפה ש תכבדי את בעלך מה רפש אך בת אשתך שמה זה הביטורנט אישה טובה שתך לתר אתה מכבד אותה זה חוכמה זה כלום גם הגוי יכבד אותך אתה תכבד אותו אז מה הרעיה הפוך שאשתך מבזה אותך שבעלך מבזה אותך אני לא אומר מכאן לעשות את זה לקבל ביזיונות רבותיי זה הדבר הכי גדול שיכול להיות בעולם ובזה מסיים נפטר ביום חמישי נפטרה פה אישה אחת קוראים לה עמבר אישה לכאורה פשוטה בעלת בית אמול הלכתי לנחם אותם הבן שלה בא לפה לפעמים אומר לי בעלה בעלה ישב ש גיל 80 גיל 80 ומשהו אומרת תדע לך שהייתי בא לדבר לשון הרע היייתה אומרת לי אני לא רוצה לשמוע אמך תשתוק אל תדבר איתי לשון הרע במי מדובר לא למדה בסמינר לא למדה בית ספר חרדי נטייה נטייה מהשכונות פה בהרצליה ואיזה שכונה זה השכונה שכל האנשים הכי רחוקים שכ בדרך השם מה השכונה שלהם זה שכונה של כל האשכנזים הצדיקים פה באזור הנדר צלי הירוקה משם כר שמה שמה אין כמעט פתאום אומר מה הגרה פה בכ איך זה מתאים לה פה זה שמה אין אפילו כמעט בית הכנסת שם הם כמעט ביתי הכנסת וזהו הוא אומר אלא עכשיו בעליהם אני תמיד היו באים יש בעליהם אישה שהזכירו לה את הדירה הייתה משוגעת מקללת אותם הכל באים הילדים שלה לא כולם אמרו מה זה בוא נטפל בה אמר אף אחד היא אומרת להם אף אחד אף אחד לא נוגע בה מה אתם מה אתם מדברים עליה מה אתם רוצים לא כל כך בריה שה והיא מקללת אותם לא משלמת להם שכירות אף אחד לא יזיק לה זה בלוואי בעלה אומר לי לפעמים הייתי מדבר אליה בקול גבוה היא אומרת לו אני מבקש ממך מחילה שאמרתי לך איזה מילה וגרמתי לך לצעוק עליי מה זה היא אומרת לבעלה סליחה למה גרמתי לך שכעס במקום שתגיד לו למה אתה כועס עליי היא אומרת לו הפוך אני מבקש מך סליחה למה גרמתי לך לכעוס הוא אומר לי הבן אדם מבוגר אני מאחל לכל בן אדם בעולם שיהיה לו אישה כמו שהיה לי אומר לי הה לי חיים הכי טובים בעולם אישה הכי טובה בעולם שאתה לא מבין כל מה שהייתי צריך בעולם היייתה עושה כל מה שהייתי צריך ואישה טובה לא פוגעת לא ויש אישה בעלת בית אני אמרתי שאני מפרסם את זה בכוונה שכולנו אני עצמי צריך ללמוד מזה בעזרת השם ימים גדולים לפנינו אפ א להביא את המשיח ומה יותר ללא אז עכשיו נגיד כולם ביחד פסוק שמע ישראל לכוון שיתעוררו זכותם של עשרות מיליון שמתו על קידוש השם שהם כולם ביחד גם לכוון למי שלפי הבן איש חי צריך לכוון לפני זה לפני חצות להגיד פסוק ש קריאת שמ אז אנחנו אם ככה ביחד אנחנו נכוון להגיד עד והיה כדי לצאת ידי חובת גם קריאת שמע של הזה אבל אחרי זה כמובן אדם יגיד השנים אבל מה אנחנו רוצים שיתעורר זכותם של עשרות מיליון שמתו על קידוש השם מאות מיליונים ש ש שמאות מיליונים שעשו ברית ודמים כנגד דמים ובל שאין בו חטא וכל השבעה קורטי ברית ועשרה אורגי מלכות וכל המצוות של עם ישראל וכל הצדיקים בראת העולם וכל עכשיו יעמוד עם ישראל עכשיו הקדוש ברוך הוא הגעל אותנו גאולת עולמים אמ אז כולם איתי ביחד צועקים פסוק ששר שב ישראל אדוני אלוהנו אחד ואהבת את ובשרך עכשיו אנחנו כולנו אומרים השם האלוהים השם הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני הו האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני מלך אדוני מלאך אדוני ימלוך לעולם ועד אדוני מלך הדוני מלך אדוני מלך אדוני מל אדוני אם אלך לעולם מבעד אדוני מלאך הדוני אלו עולם הבא אדוני הושיענה אדוני הושיענה אנה אד אנה אדוני הצחנה אננה הצליחה אנה אדוני הסחנה אנה אדוני הסחנה אז אנחנו עכשיו כמה חברים לא התפללו ערבית בסדר אנחנו נגיד קדיש עכשיו בעזרת השם יתברך חו נו נשמתם של כל כל הנפטרים מעם ישראל רבי חנניה בן הקשייה אומר רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל