
הרב מאיר דוד שמואלי - חייבים לצעוק גאולה
Am Israël & Actualité Emouna
הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א השיעור המרכזי של הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א, הנמסר במוסדות התורה "חזון מרדכי" בהרצליה, ע"ש המקובל האלקי רבינו מרדכי שרעבי זצוק"ל. 🗓️ השיעור המרכזי נמסר בימי שני ורביעי בשעה תשע בלילה בישיבה בהרצליה. מטרת השיעורים היא להפיץ תורה תוך שימת דגש על מידות טובות ויראת שמיים. לתרומה לשותפות בפעילות הישיבה או לקבלת ייעוץ מהרב מאיר דוד שמואלי שליט"א: https://nedar.im/aDPy פרטי התקשרות: 📞 משרד: 03-778-1778 📧 דוא"ל: chazonmordechai@gmail.com 💬 ווטסאפ: 054-574-0545
Transcription
Kind: captions Language: iw טוב שם השם נעשה ונצליח בין פורת יוסף בין פורת עלים וברחמיו עלינו ירוויח אז אנחנו חברים יקרים ממש מתקרבים ומתקרבים פה רב יוסף יש לך כוח תודה רבה אז קודם כל ברכת ברוכים הבאים למורנו ורבנו הרב מורם הבדי שבא מירושלים ועכשיו זה לא פשוט לבוא בן פורת יוסף משפחה ברוחת ילדים אשתו צריכה אותו בבית ערב ערב פסח הסכימה ולנו את הרשות לבוא בכל אופן רק כדי להגדיד תורה ולהדירה זה יעמוד לו לראיתו את השם כל השומעים והמאזינים וכל התומכים והמזרים והמסימים בידינו וכל עם ישראל אז היום מטרת השיעור בעצם כל מה שאנחנו עושים זה מאחר ויש לנו היום אנחנו נמצאים בסיעתא דשמיא כבר עכשיו נכנסנו ליום מאוד גדול נקרא י בניסן תשבת הגדול ברגע שעם ישראל יצאו ממצרים באותו שבת יש שבת הגדול שהשם עשה ניסים לעם ישראל זה היה היום ולילה לכן חשוב כל מי שרוצה להשתתף בתהילים לעשות תהילים אפשר כוח לברוח כל מי שרוצה לקחת ספר תהילים שעשו בשבילו מתפלל הלילה זה חשוב מאוד לזעוק אל השם למה מי שצועק לפני שקוראים דברים הוא מרוויח? למה אחר כך הוא אומר למה לא צעקתי? למה לא אמרתי? למה לא דיברתי? השם זכנו שלעשות עכשיו תפילות מי שכמו שאמרנו היום גם מהרבדי שהיום זה זה יום גדול ולעשות תפילות לכן בעזרת השם סיעתה דשמיא הצלחנו גם פה לארגן גם בלילה גם את כל התהילים ועוד מקום למה מאחר ועוד חמישה ימים כלומר בלילה שלו כבר עוד ארבעה ימים שיגמרו באותו לילה שמתחיל עוד חמישה ימים טו בניסן כבר אנחנו נהיה במוצאי שבת קודש הבעלנו ולכם לטובה נהיה כולנו יש כוח נהיה כבר בליל הסדר ואנחנו נתכונן ונרצה לשמוע את כל שופרו של מלך המשיח נשמע או לא נשמע תלוי בנו אם נזעק היום אל השם בכל השבוע האלה הנה היום אנחנו שני כבר נכנסו שלישי רביעי חמישי שישי שבת צעק אל השם ש באים עם העיניים נזעק אליו נתחנן אליו סיכויים גדולים שניגענו למה כתוב מפורש בשאר הגלגולים ככה אני זוכר בארי הקדוש כך כמדומן היום ראינו גם בזוהר הקדוש שהגאולה היא תלויה בצעקה שאנחנו נצעק אל השם ככל אופן בארי זה מפורש שהמשיח יבוא בזכות הצעקה שיצעקו ויזעקו אל השם אדם הולך אל השיר מבקש קש 10 דברים יכול להיות יתן לו יכול להיות לא יתן לו הוא נותן 10 אבל אם מבקש דבר אחד הוא לא משיב פני אדם ריקם הוא יתן לו או לא בטח שיתן לו בתוך 10 דברים יתן לו הכל חלק יתן אחד ודאי אומר אדם בא מבקש משיח מבקש עוד 10 דברים אז מה יתקיים לך תדע מה שהשם החליט אם רק דבר אחד גאולה עושים תפילה לזה מבקשים פה ישתכן מניין כל יום שישי יום במוצאי בליל ש ליל שישי עושים פה מניין רק 10 אנשים קוראים תילים רק בשביל זה אי אפשר לערבב צריך רק על הדבר הזה עם כל עם ישראל לא זועק תחשבו עכשיו אנחנו בן פורת יוסף כמה מיליונים ימים האלה לא מבקשים כלום בעיקרון המוטו הכי חזק היה משיח משיח גאולה משיח גאולה זה עושה רעש גדול בשמיים כתוב בניסן הגענו ניסן ניסן עתידים ניגעים יש עשרות אלפים איזה עשרות מאות אלפים אפילו מיליונים ששלם סלם מזון בכל העולם כולו שמחלקים לעניים מותי יכולת וגם סתם ככה נותנים לאנשים כל החסידויות נותנים לציבור שלהם מחלקים להם ארגזים מלאים יש כסף מתומכים אחד בשני ואין אומה בעולם שעושה מצווה כמו עם ישראל עם הקמח דפיסחה הנה גם אנחנו פה מפרסמים קח דפסחה עם דבר גדול מאוד שעוזרים לשני היום מעניים במצב שיש להם דברים בבית יותר מעשיר למה הולך ל10 חלוקות ונותן לו שתי שתי בקבוקי שם נהיה לו 20 זה זה ארגז פה זה זה יין זה מצות יכול למכור מצות כבר רוב שמקבלים עם ישראל ברוך שפע עצום זוכר לפני 38 שנים ניגש אליי שכן שגר ממולי בדיוק אז התחתנתי משפחה ברוכת ילדים קרוב ל-10 ילדים הביא לי סלים מלאים כל טוב אני עוד לא היה לי כלום הביא לי צרכי מזון לפסח אמרתי לו חביבי אני אני אין לי כלום אתה יש לך 10 ילדים תשאיר אומר תבין אני בגלל שיש לי 10 ילדים קיבלתי מכל כך הרבה חלוקות אני יכול לחלק מי יכול עכשיו לעשות כמחז פסח אז מה זה אתה בשבילי כולך שתי אנשים להביא לכם איזה בקבוק אחד שמן או בקבוק מיץ ענבי לכם איזה כאילו אורז למי שאוכל ו ומצות זה כלום שתבין זה מדובר לפני 38 שנים שכבר אז היו נותנים בשפע מה נגיד היום אמר לי פה זה יהודי הוא חילק היום לבד בפיתוח אחד החברים שלנו חילק 3800 מנות ל370 כוללים. מר הוא נתן 370 כוללים היום ופלוס כל אחד קיבל יין, מצות ו ובשר ועוף וכל אחד קיבל גם תביד קנייה בשובי 200 ש₪. כמה כאלה? 3800 אומר הגענו למצב מחלק בן פורת יוסף אומר לי תדע לך הוא רשי חבורה אומר לי תדע לך שאנחנו מתחילים אין לנו את הסכום הזה אבל כל שנה סיעתא דשמיא שברגע שאתה מתחיל מצווה קיבלת איזה משהו הכסף הזה מגיע זה הכלל מי שמתחיל נופל לפרויקט הכסף חייב לבוא לו לפרויקט וככה זה האמונה זה הביטחון רואים בן פורת יוסף את קו סוד החשמל מליון 800 שמחלק מ מהתרומות פשוטות של 20 ש₪ 30 ש₪ רובם מליון800 אלף שק ל1 ו 600 משפחות כאשר בפורים כבר חילקו למעלה מ מיליון גם מיזה מיליון וכל כל זה מתרומות קטנות מה זה עם ישראל אז תגידו לה אנחנו דור זכאים לגאולה ומי נותן סוג כיפה כזה כיפה כזה עם כיפה בלי כיפה כולם נתנו עם ישראל צדיקים מביאים נותנים תומכים יש מישהו מסכן יעזרו לו באמת ידעו מישהו שהוא באמת זקוק כולם יעזרו לו זרו טרגדיה באמת יעזרו לו חס וכ שלא יהיה לאף אחד מת עם ישראל צדיק אנחנו הורים לגאולה היא כל שנה הוא אומר את הדברים האלה שתדעו אולי שנה שנה הראשונה לכם שאנחנו עם זכאי כמה תורה יש עכשיו כמה תורה יש בעולם כמה בחורי ישיבה בגיל 15 14 יושבים לומדים עכשיו בית מדרש היום רק לבד אמר לי פה החבר היו ש 10 הם לא יותר 15 לומדים כך הוא אמר לי אפילו הנערים רואים את המקובלים שיושבים מתפילין לקחו איזה שעה שעתיים לא יודע כמה זמן למדו עם תפילין איזה דור זה דור הדור שאנחנו נמצאים בו זה דור זכאי דור קדוש מה חסר לנו לא חסר לנו כלום לצעוק אלא שמבקש לעשות ספר תהילים תגידי אני עושה ספר תהילים אני עושה ספר תהילים בשביל המשויח של גאולה נבוא להתחבר חבורות חבורות חבורה של נשים חבורה של כברים שבת לזוק תחנן כמדומן יש כל יום שלישי למשל ב מאז הקורונה התחברו ברבי שמעון בר יוחאי קבוצת נשים ב-1 בבוקר באות מכל הסביבה ומתפללות רק על גאולה כמה דבר הזה חשוב או לתרום לדברים האלה לתת תיקח תעשה תכין תיקח מניין תעשה מניין זה חשוב מאוד אנחנו לא מבינים כמה הדברים האלה וזה מה שחסר לנו כלום מה חסר לנו שום דבר לא נשכח חברים ששבוע ביום חמישי בערב זה בדיקת חמץ זה ההלולה של אותו ענק מורה הוראתנו רבי יוסף קרו מרן ועד מרן מהרמבם מרן לא קם כמרן הוא זכינו האילולה שלו היא נמצאת בצפת בדרך כלל הבית הכנסת שלו בית יוסף זה סגור ורק לקראת האילול הפותחים פלים שם שחרית מצווה מי שיכול לבוא בבוקר לעשות שמה נצח אמה מצווה גדולה מאוד אחרי זה לקברו ולהתפלן. אני לפעמים הולך אין מניין. אין מניין במקום בגלל שאני בא ועוד כמה יהיו שנים שבאו נשים מכל הארץ למה שמעו אותי מדבר על זה. אז באו בעיקר העיקרים מה שאמרנו שאדם צריך כמה דברים לקחת איתו לליל הסדר. דבר ראשון זה חכם ראשי תיבות חצי מלאה שהסתכל על אשתו על בעלה. השם זכנו על החברים בעין טובה. זה אחד הדברים הכי חשובים שצריך ללכת איתם בימים האלה. אחד חכם בפן האישי, בחיים האישיים שלך זה לך חיים אחרת. שאדם מסתכל יותר טוב, מסתכל רגוע על החיים, לא מסתכל על כל הנה מה יש לי אין. ברוך השם בואי תעשי את העבודות שלך שאת צריכה ולהזדרז. לא להגיע עד יום שישי בקריאת ם סוף. לפני זה לגמור את הכל. דבר שני שמוד דיברנו עליו העבודה של בימים האלה השם זקן אם מוציא מצה מצה זה מריבה להוציא את המצה כמה שפחות קפדות להוציא את המריבה בבית וכל הזה השם רחם שהיה בערב שבת קודש לא עלינו זוג שגויים אחד רק את השני השם ירחם ויעקב כמה זה מצעיר השם ירחם צער גדול לשבוע למה זה נהיה שהיה כעס כעס זה חמץ אנשים לא מבינים אז כן זה קשה להגיד את זה שיותר גרוע מחמץ חמץ זה כרץ זה סוג דאורייתא כן אפשר להוריד את זה יותר גרוע ממנו זה הכעס כתוב בארי אי אפשר לבן אדם שיהיה צדיק שום תיקונים אדם לא יכול לעשות כל עוד שלא תיקן את הכעס וים לעבוד הזה זה לא עבודה קשה אם אדם חמש דקות בבוקר חמש דקות בצהריים חמש דקות בער משנן דבר פשוט מה שיהיה בעולם אני לא אכנס. פתאום לאט לאט שהוא יראה את עצמו נהיה אוהו מיליון דולר. למה אני אומר כל כך צריך להיזהר? היה חכם אחד ש אמר לי בנו אמר לי בנו הלל הלל כעסך לליך אתה רוצה לכוס תכעס אבל רק מחר. למה? קודם כל תתפקח יותר אולי לא צריך לכעוס על דבר שני כבר מחר אתה תירגע אם אתה לא נרגע אתה רוצה לכעוס זה כבר נקודה למחשבה אבל אל תגיב בצורה ספונטנית ומיד אל תגיבי מהר תמתין יום והוא הילד גדל גדל התחתן התחתן עם אישה היה לו איזה עסקה מאוד חשובה בחוץ לארץ כמו היום יש טלפונים וואטסאפ פים כל אין אין קשר היה מאוד צריך ללכת זה אין ברירה כן והוא שהיה צריך לצאת ולבוא עכשיו רק מחינם חושב ש מחיילה מכבודו היה צריך לצאת ולבוא לא ידע שאשתו כבר התעברה בילד אז הוא הייתה קלה כמה חודשים לא יודע חצי שנה הוא טס לחוץ לארץ מה זה טס עשה באוניה הפליק באוניה הוא בא אחרי שנה איזה שנה מחילה? 20 שנה לקח לו. הוא 16 17 שנים קרה נתקע לא יודע מה קרה. אשתו שמרה לו אימונים כמובן אשת איש. וכשהוא בא לבית אז הוא לא נכנס לבית. הוא הציץ דרך החלונות. ראה איזה בחור מסתובב בבית ואשתו יושבת איתו ואוכלת איתו. אמר מה זה? היא רואה שאני פה כבר לא 16 17 שנה 18 שנה יותר היא היא בטח א בגדה בו הוא היה לו חרב ורצה להכנס לבית להוריד את הראש אמר אמר לי אבא הלל כעסך לילה אחד הלך ישבן מקום אחר מחורת הגי שלח להודעות אסור להיכנס מיד שהוא הגיע לעיר והוא רוצה להיפגש עם אשתו לראות אותה מי שמחה והכינה את הבית סדרה לו אוכל מיוחד והכל הוא בא ואמרה לו איפה היית רואה איזה נשים מיוחדות היו 17 18 שנים 20 בעלה לא היה בבית אולי הם מכתבים או משהו היה איזה אונס חיקתה לו כל כך הרבה זמן לא כמו היום שלך את כל המדיה אמרה לה אתה יודע כמה חבל שאתה לא פה אתה עזבת אותי פה מעוברת כבר נולד לנו בן עשיתי לו ברית ושים לו בר מצווה הוא כבר אז היו מתחתנים צעירים 16 17 כבר היו מתחתנים ואני צריכה כבר לחתן אותו ואני אומרת לו אנחנו נחכה עד שאבא שלך יבוא שיראה בחופתך אומר מי זה מי זה אומר הוא לא פה תכף הוא יבוא אתה תראה אותו ואז אחרי זה הוא בא רואה זה הבחור הזה שראה אותו אתמול זה הבן שלו אם היה נכנס עם חרב הורג את הבן שלו אמר כמה אבא אמר לי עצה טובה אמר לא מבקש לך שום צבא רק דבר אחד עלן כעסך על אחד אתה רוצה לדבר לשון הרע מחר חכה אחרי זה אתה תתחר הנה אתמול שמעתי בן נתניה לצערנו אחד אברך אבא לשמונה ילדים מה הוא חבורת אתיופים לא יודע בדיוק מה היה שמה ילדים טובים את מכיר אותו מה עבר היה בצד שלהם והיום הוא כבר בן תורה תכה שמה תגרע ביניהם לא יודע מי השם השם לא נמצא שם לא יודע מה היה איזה איזה כלי ברזל שמה ויצא ופגע באחד מהם מהחמורה השנייה ונהרג רק שמה מהצד מהקבוצה הזו נהרג אחד מהבא לשמונה ילדים אמרו לי אבריך יושב לומים יושב זה מסכן מחפשים אותו הכניס אותו לבית סוהר נהרג בן אדם מסכן השם ישמור גנו כל בן אדם שלא יקרה בר מינ שלא נידע מצרות שאף אחד שם לבד ניסיון דביזיון אבל אם אדם רואה מריבה יוצא לא עונה שותק אני לא יודע מה הוא עשה לא מדבר עליו צ'יט רק אומר תראו מה קורה מסכן הכשך עליו עולמו נגיד אותו רגע היה מה שהיה כעס אתה י מה זה אבל אם לא היה פה פעם נכנס פה מישהו הוא רצה מפה לצאת לתת מכות איזה מישהו שעשה לו אחרי שהוא שמע את השיעור שלי של הביטור אמר אני לא פוגע בו נגמר הסיפור אומר לי תדע לך מהשיעור פה שהייתי בן אדם נכסך שלא יקבל מכות יכול להיות שזה היה יותר גרוע גם את וביפר לנו רבי אברהם כהן רב גדול ברמלי שהוא דיבר בשיעור נכנס מישהו אומר לו הרב אתה הצלת יהודי מרדת שחת אומר אני תראה באתי עם נשק מפה אני באתי לשיעור ואמרתי הולך להרוג מישהו בזכותך אני מחזיר את החרב למקום לא אפגע בו נמנע בו בדמי זכות שיעור תורה כמה חשוב הצבואה המטרה והעבודה שלנו עכשיו מוציא מצה לדעת שכעס שאת מנקה את הבת בכעס את הבית בכעס כעס וחלילה זה בא הפסדו יותר מסכרו לא שווה כלום אסור לכעוס כל אישה ששומעת אותי כל אחד ששומע אותי צה את הכל בנחת ואיך שזה הולך תן לזה ללכת לא תמיד הולך מה שאנחנו רוצים הנה אני באתי לפה פה למעלה משעתיים זמן לקח לי הדרך שעתיים ורבע כנ צאתי אחרי שעתיים שעתיים בשקט מה אפשר לעשות מה אתה יכול לעשות אתה מסוק מה אתה ברוך הבא קבל רצון השם איך שהוא מנהיג אותך תלך איתו תן לו ננהיג אותך אתה לא יודע מה חשבונות שמיים וכי אתה תעשה משהו זה יכול לצור תן השם נניע אותך התפלן כמובן שיהיה סיעתא דשמיא עכשיו העבודה מוציא מצה כל המריבה להוציא את בעזרת השם זה כמו שאמרתי כל אחד רוצה את כל הברכות שבעולם אין לך דבר שמברכה מוציא מצה כל המרור שיש לך בחיים כל הרע שיש לך הכל קורך כל הקדוש ברוך הוא זורק את זה ולא רק זה יתן לך שולחן שפע אם היה פה לפני שבוע מישהו דיבר בכעס מסכן היה לו יום אחד כזה של כעס בחורת מישהו אמר לי חכה עוד מה שיהיה פה התקשרתי אליו היה מאוד רגוע אז הרגשתי ככה להגיד את המילים תדע לך שהולך לבוא לך ישועה גדולה זה נכון לפני שבא לבן אדם מתנה לשים אותו בכעס ותשימו לב שהרבה פעמים אחרי כעסים פתאום הגיע איזה מתנה דבר בדוק הוא נוסע שמתי יש לי לב כבר הרבה שנים יכול להגיד לכם אולי 10 20 30 שנה עשרות שנים שלפני שבא הישועה פתאום אדם מתחיל להרגיש איזה כעס בוכנים אותו משמיים אם הוא ראוי גם העץ הרע מתגרה בו אומר מה הולך לקבל כזה מתנה מתחיל העץ הרע להתעסק איתו לעשות אותו בלאגן אדם לפעמים מרגיש ניסיונות אומר רגע אני בא לישיבה ואני כל כך טוב ופתאום יש יותר ניסיונות אומר זה בדיוק הפוך אתה הולך לקבל מתנה אז מגיע ניסיונות בגלל שאתה בישיבה בגלל שאתה עושה טוב שהם ישמור את כולם שעושים צדקה שישמור ויגן לכולם שהכל יתמתק דעת שהכל לטובה להיות רגועים להיות לפנים שורת הדין הנה השבוע דיברנו על חכם אחד שהוא היה אדם פשוט בן פורת יוסף קרוב ל-100 נכדים אם לא יותר מה הוא לא קיבל מתנות איפה שהוא שם את זה זה נהפך ליהלומים לא לזהב יהלומים אבל בדקנו אותו השבוע שב חיב ללמוד מי שדיברנו שכל מה שהוא זכה החכם הזה זה בזכות שהוא מתנהג בנחת בסבלנות לפנים בשורת הדין ומותר ואם יש לו הזדמנות להחזיר טובה תחת רעה הוא מחזיר טובה תחת רעה ומי שמחזיר רעה הפוך רעה תחת טובה השם הציל אותנו לא תמוש רעה מביתו אבל מי שמחזיר טובה תחת רעה עשו לו רע מחזיר טוב לא תמ תמוש טובה מביתו לעולם מה זה גם הדרגה שלו גבוהה זה מה שהוא עושה דברים אגדיים דברים מצמררי שיער מה שהוא יכול הוא מחזיר היה אחד שלמד איתי לפני 30 שנה זה חבר שלי הוא ראש ישיבה שמה ותמיד הוא היה רב זה שהחבר שלי הזה רב רב כפשוטו וכמדרשו רב בתורה אבל רב עם אנשים תמיד היה מבזה את הרב השני תמיד נרח חל עליו, נחליך עליו. והוא הרב הזה נותן לו משכורת 30 שנה בערך, אם לא פחות או יותר, והוא מדבר עליו והשאיר אותו עד שבסוף היה מחלוקת גדולה. ומי ליבא את כל האש? הרב כמדרשו הוא השם מדבר את אצלו בר מינני היה לא היה ברירה בלת ברירה היה צריך לעזוב את המקום והוא אויב שלו מאוד גדול מכיר אותו אישית הוא נפטר הוא נפטר בטרגדיה השנה הוא נפטר אפילו היה לה באנוניקודד שכה עשו עליו כתבות הרב הצדיק הרב הוא היה הרב בר מינן הוא היה הרב צדיק אני קראתי אותו אישית והרב הזה שהוא היה מבזה אותו מרחל עליו הוא הלך לביתו איפה שיושבים שבעה לנחם אותו לאויב שלו וכל הילדים שלו ואשתו יודעת שהרב הגדול הוא ענק הוא ענק הרב הזה ההוא קטן הרב הזה כלום הרי הוא נגדך איך אתה בא לפה כאילו בלב הם אומרים איך אתה בא לפה זה אויב שלך גדול אתה בא לבית של האויב שלך עוד אנחם אותו שהוא מת אתה צריך להגיד תודה להשם שלקח אותו אותו אין מי שיריב איתך עכשיו לא הפוך הוא בא ואפילו אחי והכל איך היה אחד שהוא עקץ במיליונים בירושלים אז אמרו לרב בוא תעיף אותו מפה אמר אין בעיה העיף אותו אבל מה אתה רוצה שילדים שיצאו תרבות רעה שום פנים ואופן שום פנים ואופן לא לא נגיד לו כלום אנחנו לא מסתכלים על מסתכלים על הילדים שלו ולא דיבר עליו רעה זה לפני פנים בשורת הדין. תדעו לכם השמיים הם עגבו לאישה שיש לה שכנה. יש לה אבא, יש לה אמא, אחיות, אחים, ילדים שלא עלינו בוגדים בחברים שלהם, לזים אותם, רודפים אותם. מי שהיא נוהגת בפנים בשורת הדין הפוך תמיד תברכי, תמיד תברך, תמיד אל תכנס. השכר של הבן אדם הזה עצום. כמו שאמרתי יש רבנים אשכנזים אסור להם פושת עולם הזה זה מצה עשירה זה זה לא אוכלים ספרדים אין בעיה מבחינה הלכתית יש רבנים את זה בשיטות שלהם אבל אני שמעתי בדרך את הרב גל כהן הוא אמר דבר יפה מאוד נהניתי ממנו אמר אתה אברהם שלך לא אוכל אוכל אבל למה למה לדבר אומר תבין אם אתה ת אם אתה חושב שזה אסור אומר כל שמדברים אף פעם לא ביקרו שם ולא ונגיד שאתה חושב שזה יש בזה חומרה חומרה מספק אבל אם אתה מדבר רע אז אתה 100% נכשל באיסור דאורייתא של השעון הרע אתה נכשל באיסור חמור של לשון הרע לדבר על משהו כ צריך להיזהר באמת לא דבר על אף אחד שום דבר בעולם לא דבר מה שהרב אומר לך אחריו תאכל את זה תאכל את זה תשתה את זה תשתה את זה לא לדבר דבר על השני עוד צריך להיזהר השם יחזיר אותי בתשובה אני מתפלל על עצמי ועל כולנו זה הנושא של של תדעו גם עוד דבר אני רוצה שכל אחד החדיר לעצמו בתוך העצמות שלו עמוק שלא יצא ממנו שהלילה הזה שהולך לבוא שזה לילה של של חג הפסח זה אחד הלילות הכי חזקים בעולם ששומעים את התפילה של הבן אדם ונפתחים שערים שאדם לא מתאר לו. אבל אם את כועסת אם אתה כועס אתה יכול להפסיד הכל. אדם מקבל עליו מה שיהיה עם הילדים, עם האישה עם הזה. אני לא עונה. ואני בנחת. יש לי חבר שביל הסדר אשתו עשתה לו בזיונות נוראות מול ההורים שלו גדולי ישראל שתהק לה בזיונות נוראות זה מדרגה גבוהה אני מכיר אותו סיפר לי את זה אישית מה הוא עבר בליל הסדר זה אדם גדול מישהו מזים אותו והוא שותק לפעמים אדם הולך עם משפחה של אשתו של בעלה יש לה שמה אויבים יש לו אויבים מדברים מחמיצים לו פנים כל מיני דברים והוא שותק דרגתו גבוהה מאוד, אבל תדעו לכם, זה לילה. כתוב בקבלה, כתוב בזוהר הקדוש, לילה כיום יאיר. הלילה הזה זה לא נקרא לילה, זה נקרא אור רוחני. שבלילה הוא נפתח בפרט בתפילת ערבית יותר מליל הסדר עצמו. הוא צוד מבקש. כך אומר רבי אליהו גוטמכר כמו הבאנו את דבריו ברוך הבא שהוא אומר שיותר חזק מראש השנה ביום הכיפורים גזרות שאתה לא יכול לבטל אותם בלילה הזה אפשר לבטל גזרות גם אם זה נגזר עליו כבר גזירה יש גזרות שזה לא נגזר גזירה אפשר לוותר אפשר אבל אם נגזר גזירה לא יעזור כלום אבל בליל חג הפסח ליל הסדר אומר רבי אליהו גו מאחר אפשר לבטל גזרות שאי אפשר לבטל אותם בראש השנה בראש כיפורים לכן מרדכי היה יהודי לא חיכה לראש השנה ידע שליל הסדר יותר חזק ושמה הם בכו והתחנלו להשם כמה הם התפללו והתחנלנו אומר אפשר לפעול אומר פרקי דרבי אליעזר נפתחים כל שערי שמיים מה זה כל שערי שמיים אמרו הספרה המוסר למה שוברים את המצ להגיד לך שיש לך כוח גם לשבור את אם צריך לבקוע את כדור הארץ לשתיים תדע לך אתה יכול גם לבקע אותו לשתיים עד כדי ככה היה מזה כל כך אומר הבאהגות מוכר אפילו אדם נולד במזל רעו מנחוס התהפך לו לברכה במזל טוב בבני חייהונ שר הרופא אומר זה רק טיפולים רופא אומר אין מן ילדים אפשר להפוך את הכל תהפך והתפלל שהם יכול שנייה אחת אין מעצור ביד השם שהם יכול ברגע אחד להפוך את הכל אומר רבי אלימלך מליזנסק עצם זה שאתה קורא את האגדה אתה כבר פותח את כל שערי שמיים פותח את הכל ש לא יודע לא אומר מה איך אני יכול יש עבודה חמץ רבותיי רוב החמץ שאנשים הולכים לקות זה לא חמץ דמיונות זהב בק משתגעים זה יצר הרע לדעתי ככה כתוב באבות הבה מכשר הבה מחשב שכר עבירה מול מול שכרה שכר המצווה עכשיו כל דבר אדם יחשוב אני עושה עכשיו משהו מה אני מפסיד מה אני מרוויח מפסיד מרוויחה פה לנקות את הבית אין לב אם את כועסת מטבע לליל הסדר שזה היום הכי קשוב בעולם תן לך כוח הפסדתי את הכל זה כמו חתן איפה אתה בליל איפה אתה בחתונה אין לי התעייפתי מלהזמין את כל השם הלכתי לישון חביבי זה העיקר זה החתונה אתה צריך לראות כמו אריה אתה חתן כי הפה צריך להיות החתן הכלה זה היום הכי חשוב שלהם הוא בא למנחוס על מה אתה צריך להיות אומר זה ליל הסדר זה ליל חתונה אתה צריך להיות עם כל האורות כל הכוח אתה צריך לנוח לפני זה עד אחד שתיים בלילה כל אחד עד מתי שהוא עושה אמרתי עוד פעם אני לא יודע אבל כתוב בהלכה שאדם עד שלא ישן צריך לספר בסיאת מצרים אבל עושים שיר השירים זה יציאת מצרים לא זה כתוב אבל מישהו קרא שיר השירים אחרי זה מבני העולם הבא תחים לשארים אני חשבתי שאדם יעשה גם תהילים בלילה הזה הוא בבדוק את זה הלכתית אני בכל אופן נוסע רוצה לעשות את זה בלי נדר אני אומר עם כל הלילות לילות שבת זה כל כך נפתחים שערי שמיים אז ליל הסדר על אחת כמה וכמה מה שיש גם מה רבי אברהם הבדי שכתוב אומר הרדמור מבלז שכל שנה בערב יום טוב זה לא ברור שיכול לבוא משיח למה עם ישראל תרודים זה בהכנת המצות אבל הערב יום טוב הזה זה שבת כל עם ישראל ביום שישי חמישי כבר הכינו את הכל זה אמר עם ישראל לא תרודים ואפשר שיבוא משיח אומר תדעו לכם שעכשיו הסגולה השנה בהרבה יותר חוץ מאשר ששמענו מהרב של הערוץ הרב הגאון המקובל הרב ז פיש טלפיש אני מאמין עוד הרבה הרבה הרבה גם הוא עשה גם שבעתי מן השבוע דרשה שהוא דיבר על והי עמודים ואת ה-17 ו70 מסבים לעמודים ועוד בשם בעל התניה שהוא אומר שבשמה רמוז זמן הגאולה ובדקו בדקו זה תשעה ועכשיו בדקו את זה עוד פעם הוסיפו עוד 10 שנים שבדיוק היה חסר עשו איזה חשבון הרב עשה שם חשבון זה יוצא תשפ פה ה ממש ככה זמן שמאוד מסוגל לגאולה גם הרב הביא בדרך רמז מרנו את זה ביום חמישי ניסן תשפה גימטריה אני השם בעיתה כשנה חוץ מזה חג המצות תשפ גימטריה בשורות טובות לעם ישראל וגם ידוע מה שרבי שמון מסטרופולי שאומר שהחודש הזה לכם זה גימטריה משיח בן דוד החודש הזה לכם אבל מה גם תדעו שליל הסדר אמרנו אתמול שזה גימטריה פרסה סדר בעולם שאיזה פצצת מימן השם יתן לו קצת שיגעון של שנייה לטראמפ ולשלוח עליהם איזה כמה מימנים טובים אחד אפשר בקשיש גם לחוטה חוטאה ואפשר קצת עיראק וסוריה וגם א גם קצת על טורקיה יתן להם משהו לא סתם אמרו אבותינו בניסן נגעלו גימטריה איראן שזה הזמן זמן זה עכשיו זה הזמן להגיד שרק יאללה בורא עולם קח אותם שיהיה סיעתא דשמיא אני אומר לכם עכשיו הכל פתוח תדעו לא סתם אני אומר לכם עכשיו שהרי שמיים השנה פתוחים אני לא יודע אם עשרות שנים היה מה שעכשיו אנחנו נמצאים נכשה משמיים או הוא ירוק צריך לזעוק אל השם תחנן הזה שעכשיו הקדוש ברוך הוא בעזרת השם יעשה מכירת חיסול לכל שנאי ישראל בעזרת השם עם הערב רב אנחנו לא יודעים מי זה ערב רב השבת זה אנחנו לא מבינים לא יודעים מי זה ערב רב לא יודעים מה אנחנו מביאים לא יודעים מי אתה יכול להגיד לבן אדם זה ערב רב על החילוני אתה לא יכול אולי הוא לך תדע אולי שמה שו גבעה אנחנו לא יודעים אבל כל הערב רב שיש איפה שם משנה כהם שהשם יקח אותם יהי רצון ויגלה נבלותם לעיני כל כל העולמים ישרוק אותם מאיתנו מבקשים מתחננים שיביא לנו מנהיגים טובים עד השם ננהיג את עם ישראל הקמת השכינה הגאולה משיח צדקנו זה עכשיו הזמן שכולנו כאיש אחד צועקים ולדעת רבותיי זה לילה עצום צריך להיות ארנים צריך לנוח טוב לצאת את הלילה הזה בכל הכוח שאדם יכול למה לדעת שעכשיו נפתחים כל שערי שמיים אז איך אפשר שאדם ילך ישן יהיה עייף בזמן כזה שנפתחים בו כל כל כל שערי שמיים כל אחד צריך לנצל את זה לא מדבר על ספירת העומר עצמו שזה גם לפי הקבלה דבר גדול עד כדי כך שכתוב בספרים שח גדיה זה לחש לעין הרע אומר מי יודע מה אז מה זה הליל הסדר? המלאכים מקנים בבן אדם אז עושים לחש. הלחש הזה נרמז במילים חד גדיה חד גדיה דזבין אבא בתריזוזה. אמר אתה מבין מה זה? אין אומר השם הוציא את כל המצה את כל הרוע את המרור קורך הקדוש ברוך הוא הכל זורק מהבן אדם הכל. אז איך אדם לא נצל את הזמן הזה? גם תדעו אגב שבי של פסח זה יום עצום שמיים זה משהו עצום גם צא את הזמנים האלה קתלנות כל כל המצוות שיש עכשיו כל אחד שישתדל אני האמת שחשבתי ששמעתי שכבוד מורנו הרב מגיע הרב הבדי אמרתי עכשיו שומעים אותנו גם הרבה אנשים בזכות הרב אמרתי חייבים לחשוב פה על משהו חשוב וגם היום היה לי דרשה מתמידים גם זה אבל השם שם בפי ואני חושב שזה יותר חשוב מכל מה שאני דיברתי עד עכשיו. כל מה שדיברתי זה חשוב על הסדר וכל אחד צריך לקחת את זה ולשים את זה. אם זה חכם שזה לחצי המלאה ואם זה מוציא מצה מוציא את כל המריבות ודבר שלישי על כעס שלוש שלושת הדברים שכולנו נשמים לעצמנו מתפלל השם צריך להתפלל שהכל יעבור בנחת בעזרת השם יתברך עם ישראל זכאים א אבל מה צריך לזעוק אל השם אבל אני חושב שיותר חזק אני חושב שגם הרב עצמו ישמח מאוד שאני אגיד את זה שצריך לדעת שהעיקר העיקרי עכשיו בזמן הזה זה ודאי מוציא מצה וזה ברור קורך אל תכעס ולהסתכל טוב ולנקות את הכל ולבוא רגועים אבל יותר חשוב מהכל עכשיו זה התפילה לגאולה עם כל השנה תראו כמה בקו סוד החשמל תפילת ערב ראש חודש ראש חודש מתקיימת פה ומתקיים פה ומתקיים פה ומתקיים פה הוא אוך כמה זה עת רצון שהתפילה מתקבלת אבל הלכת קמה וכמה עכשיו בימים האלה זה יותר חזק והכי חזק מכל השנה כולה. למה? עוד שבוע, עוד חמש ימים אנחנו נעמוד בשתי מצבים. או גלות או גאולה. במי זה תלוי? באף אחד תלוי בנו. השם משמיים רוצה יותר מאנחנו רוצים לגרול אותנו. איך אמר אחד? אני לא מתפלל שיבוא משיח. משיח בא. אנחנו רואים אותו. משיח נמצא. מורבי אמר את זה כבר לפני שלוש ארבע שנים. הוא אמר את זה. שאל אותו אדם, אבא שלי מאוד היה מכיר טובה ושאל אותו בן אדם שלחם עשרות פעמים בבית משפט למען טובת ישיבת המקובלים. אז אמר לו, ידע שאצל אבא שלי אצלו יש לו אין רצון. אמר לו הרב, מה עם הגאולה? אמר לו, תמתין כמה דקות אני אשאל. ואז מורבי אמר לו, משיח פה הוא מחכה לנו. לא, אנחנו מחכים לו, מתי יבוא משיח אבא תיגל אותנו. אומר, אני פה איפה אתם? להתעורר בתשובה. זה עכשיו הזמן חברים אגיד לכם דברי ספר הברית כותב מפורש שהוא חקר למה משיח לא בא. והוא ראה שחסד לא חסר בעם ישראל ותורה לא חסר בעם ישראל ותפילה לא חסר בעם ישראל וקבלה אגיד לכם הרב אבדי שיש היום קבלה שלא היה באף דור יש שם אחד הרב דורי ועוד אחי הגדול הרב ועוד יש לו קרוב ל-70 סניפים שלומדים קבלה בכל הארץ 70 כולנו שלומדים קבלה בכל הארץ ופעם זה היה ספרדים היום ליטאים חסידים מקובלים עצומים. יש תורה בכל מקום שהיא בחצות בכותל דוד המלך בהמון מקומות עושים שיעורי קבלה. מלא שזה אין דבר שמקרב את המשיח יותר מלימוד הקבלה. אז איפה משיח? שואל ספר הברית. איפה הוא? אומר ספר הברית ואינו בא אלא לפי שלא צועקים באמת רוצים את הגאולה. אומר ועכשיו תראה חוץ ממכם אם אדם מישהו במשפחה שלו חולה הולך רב מה יגידו תפלל לילד שלי רואה מישהו פלל הילד שלי תן צדקה לילד שלי מה קרה אתה רוצה רפואה אז כל היום מה הראש שלך זה הילד שלך הרפואה שלך זה מה ש אם ככה היינו חושבים על המשיח בלילה או ביום בין אישה בין איש יש לכם ספק 100 על 100 שהיה מגיע רק לא עושים עושים את זה לא אכפת לנו כל כך מה יגיד אדם אני פשוט עם מי אני שרבנים יעשו את זה אברכים תדע לך שהפשוט עם שיעשה את זה הוא יעלה דרגות גבוות כך כתוב בזוהר הקדוש בכמה מקומות שאישה או איש זה לא משנה מי שיזעק אל השם בשביל הגאולה הוא אצל השם מספר אחד בעולם תפילות על זה ויזעק והתחנן לפני השם יש רב אחד גדול פה במרכז, השם פתח לו שערים שאין הבנה. גם ברוח הקודש, גם בתלמידים, בישועות כל הארץ יצא קבל. אמר לי פעם התלמיד שלו נגלה לך סוד לא הרבה בודדים יודעים את זה. אומר מרי ורבי נמצא בישיבה איזה 10 11 12 כמובן הלך לבית שב עם אשתו שעה שעתיים ועד 4 בבוקר יש לו עליית גג הוא שעתיים נכנס לשם עושה תיקון חצות יש לו עפר והוא מתפלש ברצפה לא יודע מה הוא עושה עם שקים ושק וזועק אל השם כל יום קרוב לשעה או שעתיים על הגלות של עם ישראל. וזה סוד ההצלחה שלו. שאדם לומד תורה אבל לא מזכירים. אתם יודעים מה כתוב בזוהר הקדוש? כולון צבחין כקלבין אבלן בנה חותמזונה. הוצאים אושר הוצאים בנים הוצאים בית ולת מלדית בתיוטה דיכזיר קודש בריךו שכינתא לגבי. אומר, "אתה יודע למה משיח לא בא? למה לא חוזרים בתשובה? לא מתכוננים בשביל שהשם הביא את המשיח, את השכינה הקים את השכינה." כל המטרה תדעו לכם אנשים שואלים עוד פעם אני לא אני לא חקרתי ולא ראיתי אבל ככה נכדים של מורבי כל הנכדים צדיקים ברוך השם יותר טובים ממני והם אמרו לי שהיו 10,000 איש בשבעה שישבנו מורבינו באו קמויות מי שיודע היו אפילו אנשים שלא יכלו להגיד לי לחם אותי מרוב האנשים שהיו לא יכלו לגשת איך יכול להיות בן אדם שהיה לא יכול להגיד בעל בית שלא למדו בישיבות אבא שלא למד בישיבה היה לפני קום המדינה כתב קראו לזה כו כך קראו לו בערבית זה היה נקרא תלמוד תורה כל הילדים לומדים בכוטב עד אה כיתה זח משהו כזה והולכים לעבוד מתחתנים הולכים לעבוד אין כזה זה דבר אה כוללים בודדים כמה עשרות אנשים ההכוללים אבל כולם הולכים לעבוד ככה היה גם הרב ציון ברכה היה מוכר ירקות בשוק ואני זוכר כמדומני שהוא היה עובד זוכר רבי אליהו חמת חתן של רבי אפריים הכהן הוא היה עובד רבי רחמים עטיה חמ של זה היה עובד אני זוכר היה עובד כל המקובלים היו עובדים ככה זה היום נוצר לא היה מישהו שיפרנס אותם חימים להביא פרנסה לבית ואיך מורביכם מורבי לו חנות עשרות שנים 50 שנה אולי מחר נעליים ומשם יצא ראש שבעת מקובלים רק אני סיפרתי פה ביום ביום ביום ראשון סיפור שהנכד רב שלמה סיפר לי הוא אמר לי את זה הוא אמר לי הוא אמר לי אנחנו יודעים הרבה ניסים סימן מור סבא אבל אבא לא כל כך אוהב ש רבניה הוא לא רוצה שידברו על זה הרבה למה אומר אדם צריך לדעת שזה אמן זה הגיעה אין כזה דבר ניסים ניסים צריך להתרגש אבל שלב שני צריך להתרגש מאדם מעבודת השם אבל מה נעשה שאנשים מסיפורי מופטים מתקרבים לא מדברים אחרים אז הוא אומר שככה הוא מספר שלמה רבי שלמה שמואלי שהוא בראשה של בן איש חי כך קוראים לזה תלמיד חכם חשוב שם ישמור גגן עליו אחד מגן מחו היקרי אז הוא אומר ש התקשרו למורבים בטלפון הציבורי שיש אישה אולי אם אני לא מטאה אותכם 24 שעות בחדר לידה ולא ילדת אז מורבי אמר לקח את שם הבעל דיבר איתו והוא היה מי שיודע אבא שלי לא היה אוכל הרבה בבוקר בהתחלה יצא בכלל היה אוכל איזה אשל אחד איזה עשן לו קצת גבינה מנוכה משהו קטן רוב אוכל קצת לא הרבה לא ה קצת היו מכינים לו כמובן מראתי מי נפטרה אז היו מכינים לו שמה בישיבה קצת שהוא זה כמה עגבניות כמה זה זה האוכל שלו אז הוא הלך למקרר ולקח את הוא היה ככה היה בפשטות מ שהכיר אותו הוא לא אוהב ששרטו אותו הוא היה הולך למקרר מביא עשן ביד שלו הולך הכל משרט את עצמו אחרי זה אחרי שהגיע לגיל 100 ומשהו אז כבר היו עוזרים לו יותר שהיה בגיל 80 90 הוא לבד קונה אשל קונה זה אז הוא בא עם האשל ביד אשל אחד אז הוא נכנס מי שמכיר איפה שרבני חדר הזוהר שתי מדרגות טולים יש לאבא שלי מסרן אז טלפון בצד ימין הוא תופס את האשן בצד שמאל משהו כזה ואת הטל את השפופרת ביד ימין הפוך הבן אדם אומר לו שאשתו כנראה אחרי 24 שעות הסבא שלי תופס את העשן, עושה ככה. יצא או לא יצא? אומר לו, עוד לא. אומר לו, חכה. אומר, ראו איתב בשם נענע יצא עוד לא יצא. אומר לו לא עוד לא. חכה מנעניה יצא. אומר לו לרד עכשיו זה עדריה. תראו מה זה צדיק? הוא היה אומר אומר היה אחד שרודף מישהו בר מינן ועשה להי טובה גדולה. שרת שתי מדרגות. אומר לו הרב, מה יהיה איתו? זה בתה משפט וזה אומר לו תראה עזרתי לה הרבה איזה משהו שעזר אומר ברגע זה התבטל מאותו רגע נעלם עורך דין הזה כל התיקים הכל בתי מספר אותו רגע נעלם הכל היה עוד אחד גם עוד סיפור אם זה מעוברת גם אותו סיפור לא יודע כמה שעות וזה וגם אותו דבר אבא שלי עובר עלי הטלפון טלפון אבא שלי היה מרים לפעמים כן מה אתה רוצה אומר בדיוק מחפש את רבי שע אומר לו מה קרה אומר מברך מהכל אלמנו מה קרה אומר אשתו לידה ראשונה ומקשה בנדת אומר תדאג יהיה עכשיו הכל בקלות אומר כמה מילים תקד אני אישית היה לי את זה בנידה הראשונה גם הכניסו את אשתי לחדר ניתוח אז אני רצתי ליו אמר לי היה בחוץ כבר אחרי אחרי הנץ ביום שבת והוא צוחק אומר לי מה אמרתי תשאל מאוד קשה כבר חדר ניתוח אומר לא אל תדאג הכל בסדר באתי בתוך החדר לידה ידע כבר בתוך החדר ניתוח ידע עושה לו ככה ככה איך הולדת בן אדם כולם הכירו אותו הולך עם כסק הולך כזה פשטות לא מחזיק אותי תגיד לו אני צריך עצה אני לא הרב יש פה רב לך לרב אני לא נותן עצות אני לא רב אלא הלכה אומרת שאלו פוסקים מי שאברך בישיבה במקובלים שאלה הלכתית הולכים לאברך לפעמים אני הייתי שם לכו למר שאלו אותו בלה אני לא למדתי הלכה. הוא ישאר כל השאלות הוא היה גם בשואל אותנו מה עושים פה? איך עושים פה? אני לא מורה הוראה יש מורה הוראה. אתה רוצה תפילה תבוא אליי אבל עצות לך לרב. אתה צריך הלכה לך לרב. ככה זה איך אדם זכה? כל מה ישבתי שם שבע ימים שנים שבעה קרתי את אבא שלי אירות אישית עשרות שנים איזה כמה נקודות ואחת הנקודות שאני יכול להגיד לכם שאבא שלי זה היה האדם אולי מספר אחד כמעט בעולם שהוא חשב והתפלל וזעק והתחנן על הגאולה אבא שלי אצלו משיח וגאולה בבית המקדש ויבנה וצרת עם ישראל זה אצלו הכי הכי חשוב בעולם ותפילות ותיקונים ובחיות ותעניות אמר לי שפעם שהוא שיט את הרב שרבי וזה לפני 50 שנה תראו כבר מה הוא חשב שהרב שרבי נפטר אז מורבי קיבל את זה בהלם היה לו קשה היה לו קשה זה הרב שלו אז אני הייתי יושב על ידו אז תמיד הוא היה בא אמר אתה יודע מי זה הרב אז הוא נפתח לדבר איתה יודע מי זה הרב אתה לא מבין מי זה כל פעם לך מספר את אומר ואני דיברתי איתו לפני שהרב היה חי דיברתי זה מדבר איתכם ממש בשנים הראשונות שהרב נפטר לפני 40 שנה הרב נפטר דיברתי איתו ואמר לו הרב אתם הגדולי ישראל ומה ואז הרב אמר לו אל תדאג רבי שלום ישבנו אני ורבי אליהו מערבי ייחודים על גבי ייחודים בקברו של הרשש לא יודע ימים ולילות ולילות וישים שם ייחודים אמר לו וקירבנו את הגאולה בצעדי ענק ככה אמר וקירמנו את הגאולה בצעדי ענק אז איפה שמענו גם בזמנו מהרב עצמו שהרב היה חי הרב הרב בבו חצירה שהיה אומר לנו הנה אני לא אמות עד שיבוא משיח הייתי שמה הכוונה הייתי שמעתי את זה אומר אבל למה זה לא בא לטובתנו לפעמים המעשים שלנו אבל הצעקה אם אתה לא תצעק הוא לא יבוא איך שם כתוב והיה עם צעוק יצעק שהמוח אשמה צעקתו אומר שם כתוב ושבת תשיבנו לא שמה כתוב משכון שאדם אתה נותן למישהו משכון את הבגד אתה נותן לו את המשכון אתה חייב להחזיר לו את זה לערב למה והיה כי צעוק צעק אליי אומר אם הוא ישכב בלי שמלתו הוא יצעק עליך אני אשמע את צעקתו אמר אז למה בורא עולם לקחת את בית המקצ למה אתה לא מחזיר לנו למה אין את הצעוק יצעק כן תבינו כמה אני חושב בזה היום מעלה לי רעיון יפה הרב עובדי כשאנחנו מדברים הרבה על פסח זה חשוב הלכות פסח כל אחד חייבת ללמוד כל אחד חייב ואני עוד פעם אומר אין לי שום עניין בזה אבל אני מאוד מחזיק למתחילים לכל הארץ כל העולם מתחילים חייבים ללמוד קיצור משהו יותר קל ללכת לשמוע שיעורים יש ברוך השם בערוצי הקודש שיעורים אבל מי שאין לו יש חוברת בכל לכל מתחמי החיים אין בהלכה, קוראים לזה בהלכה או בהגדה של הרב נקי וזה קרי לכל נפש וכל אחד יכול להבין את זה. יש שמה גם הלכה בשפה פשוטה וברורה וגם אגדה. יש לו אגדה של פסח וכולה חוברת קטנה. לא קשה ללמוד את זה. כל אחד כל אחד חייב לדעת את זה. החוברת לדעת את ההלכות. זה כולם מדברו על זה על הדברים האלה. אבל אף אחד לא מדבר בזמן הזה בסיעתא דשמע מה שאני מדבר שעכשיו עוד שבוע אני אמרתי בליל שבת בתפילה עוד שבוע איפה אתם רוצים להיות בגאולה או בגלות זה תלוי בכם תלוי בצעקה אומר הזוהר הקדוש מי שלומד תורה לא בשביל להקים את המשיח את השכינה הקדוש ברוך הוא ברנן אומר שהוא חס וחנאה קורא לו לא עליכם חוץ מכם קורא לו כ לב ואומר האדם נמדד במה מד דידת האדם כמה הוא חושב על השכינה להקימה לסמכה והיא מרכז חיה כמו אחד כמו הרבדי כל מקום מדברים אנשים מחכים אותו בוקר טוב ערב טוב כל מקומו מחכים אותו כן כל העולם מחכים אותו אבל הם לא יודעים מה מה התוצאה שיוצא שכולם בזכותו חושבים על המשיח חושבים רואים הנה הרב אמר תאריך לא קרה כלום תאריך זה אנחנו אנחנו נצעק אל השם תחנן אני אומר לכם עכשיו יש לנו אור ירוק בשמיים עוד סתם אומר לכם עכשיו משמיים פתוחים ומשיח וגאולה שנו עכשיו כבר שזה התחיל אם שם תים לב התחיל מלחמת רוסיה ואוקראינה אמרתי לכם לא בשמי שנפתח האחד פתיחת היחד אבל אז שעזה שלב שני תחילה המלחמה בעזה אמרתי לכם לא שלי מהצדיקים שאנחנו עוד יותר התקרבנו אבל אז אמרו לנו שצריך דבר שלישי עכשיו ניתן אור השליש אור הירוק לדבר השלישי זה יכול להיות היום יכול להיות מחר זה יפתח ממש אם נזכה זה יפתח את כל התהליך של הגאורה וזה זה איך אומרים אתם שמעתם את זה שאישה נמצאת בחדר לידה וברוך השם הכל עציר כבר הכל וברוך השם סדירים והכל הכל הכל כבר בסדר רואים לו כמה דקות אל תדאג הכל בסדר ואז רואים שזה לא זה יש תהליך שכתוב ואני רק אגיד ברמז זה לא צנוע אגיד את זה ברמז ויבקעו המים כולם יודעים עושים תהליך של ויבקעו המים ברגע שעושים ויבקעו המים זהו זה חייב להיות זה מעכב זה כבר מסתדר בדיוק אנחנו בתהליך הזה עכשיו אנחנו באי קורמים עכשיו יש הכל אבל מה צריך לצעוק על זה לבקש מרכז חייב אומר יהודי הקדוש מפשיסך ראה אותו עיקר שהתהפכה לו העגלה אמר לו רבי יהודי תעזור לי להפוך את העגלה אמר לו אני לא יכול כך אומר לו האדמור אמר לו, "היקר, אם היית רוצה, היית מרים את העגלה." הרבי כמובן הלך לא הרים עגלה לעיקר יהודי או גוי. לא מתאים לרב להפוך עגלה. כנראה שכח הרב הגיע לבית מדרש, אמר לכם, זה כמו אליהו הנביא שדיבר איתי, אומר, "הגלה ההפוכה זה הגלות." ואמר לי העיקר, "בוא תהפוך את העגלה. תהפוך את הגלות לגאולה." אמרתי לו אני לבד יכול ואמר לי אותו אחד העיקר אם היית רוצה היית יכול אתה לבד יכול להביא את הגאונה את לבד העיד מורנו הרב ראש הישיבה תו לכם זה קודש קודשים רב משה צדקא ואנשים לא יודעים מבחינת שאומר לכם מי שמתעסקו ומתעסק כי מה יש אם הרב פלוט על בן אדם מילה זה חייב לקרוא אותו אנשים לא יודעים סו צרת היה קצת ביזיון לרב שם בעצרת. מי שעשה את זה הוא לא יודע שהוא משחק באש. זה מאוד צריך הרב. תדעו לכם יהודים בודדים בשמיים בדרכה של הרב משה צדקא בחשיבות שלו. אין הרבה אנשים בחשיבות שלו שהשם יעריך ימתו. אמן תהיו בנעימים ורו תתנה נורא מעניין. אמן חות ימים זקוקים להצדיקים האלה הלופה שלמה בעזרת השם זכות אביו ורבו וכל רבותיו והבן איש חי כל הצדיקים מגיענו בעדו יתפלו בשבילו שלא איכות ימות נתן להם כל גדולי ישראל גם עם הרב מאיר מזוז עם הרב יהודה עדס דיד כל אחד שהשם יתן להם מפורש שמה את אז שהוא היה ילד אמר לו סבור רבי שעו צדקה היה אומר לו מה הם מדברים איתו בתור ילד ראש הישיבה אמר עברת 80 לא איכות ימים לא רוצה להגיד תגיד אמר לו אני רוצה שתהיה כמו רבי יחזקאל עזרא אמר לו מה אמר לו סבא מה אתה מדבר אומר שלמדתי אצלו היה מוריד דמעות היה עכשיו בא לכיתה הרב היה מוריד דמעות מוריד דמעות בוכה מה לומדים לפדות את השכינה ככה היו חושבים אדם לומד לפדות את השכינה הנה עכשיו רבי דוד בא מחר יושב ילמד עם עם הבחורים שמעט טוב, תגיד איתי אנחנו לומדים לפדות את השכינה ככה תגיד ואיד רבי יהודה מועלם זה הרב שלנו של פורת יוסף כל יום הוא היה גומר ספר תהילים לפני שהיה בא ללמד אותנו מובן אני הייתי בכיתות קצת יותר גבוהות אבל היה הרב שם רב יוסף אדס רבי היה גומר ספר תהילים לפני שבא ללמד אותנו גם הרב אז רשעיו היה גומר ספר תהילים כל יום חמובדיה כל יום קורא תהילים לא אמר ביטול תורה עכשיו כל יתן חלק תהילים ביטול תורה הם לא חששו לביטול תורה אז רבי יהודה מועלם שהם לומדים היה לומד אצל רבי אפריים הכהן אביו של רבי שלום כהן מדו יום היה אומר להם לפני הלימוד א לומדים להקים את השכינה מהפורה ככה אומר אתם יודעים יש הקדמה לספר עץ חיים הביאו הקדמה משאר ההקדמות של ה רבי חיים ויטל הוא כותב שמה למה בדורו לפני 400 יותר 500 450 שנה למה לא בא משיח עושה מחקר פותחים את ספר הקבלה העמוד הראשון כן אפשר להגיד בערך איך נפתח ספר הקבלה בחקירה למה משיח לא בא הרי תראו איזה דור דור הארי הארי בית יוסף איך לא בא משיח אומר מה ארכו יש הרבה אנשים שיש להם ישיבות אבל כל כוונתם לא לשם שמיים יגדיל את שמיו משבצים יפה הנה הישיבה שך יפה כל הישיבות יפה גם מכאן נערה יש הרבה אנשים שהם ראשי ישיבות ורבנים והם מבינים אנחנו נגיע לעולם הבא אנחנו בקטדרה הראשונה וצריך לדעת שבשמיים זה לא הולך לפי פרקים וכובעים בוראש ישיבה בשמיים דברים כאלה בשמיים בוחנים את הבן אדם פי מעשיו מסכך יקרבו מסכת אני לא מזלזל בהפחה בס מזזל ויש כאלה שיגיעו יגידו להם שמאלה שמאלה תראה איך אתה אומר שמאלה מה אתה יודע כמה בחורים בגללך נהיו חילוני שיבה כן אתה ביזית אותם אתה דיברת לא יפה לבחורים אתה רדבת ילדים בתלמוד תורה כן אתה יודע מה הגינם שלך יהיה שהילד הזה אחרי 100 שנה שהוא יגיע לשם שמיים אתה תהיה התלמיד שלו והיה הרב שלך בשמיים בזו אותך בגלל שאתה ביזית את הילד הזה עוד הוא יהיה הרב שלך אתה תתבזה אתה ביזית אותה תתבזה אתם יודעים כמה ילדים צאו טבות רעה בגלל אנשים שלא ידעו איך ניתנה דיברו לא יפה בכבוד יש כאלה רק מקבלים שפיצים אם הוא גאון מקבלים אותו אם הוא לא לא רוצים אותו זה לא משנה להם מי ים שם הרחם איך יחזיר אותי בתשובה שלמה ואני אומר את זה הלוואי שם מיש מישהו שומע אותי הלוואי שיזכה לחזור בתשובה מי ששומע אותי תבדוק שאני למדתי אצל הרב צדקא ורב בן ציון בישיבה שלהם לא את בכיתות שלהם לפני 42 שנים 42 שנה אני הייתי תלמיד שם והיו מקבלים כל אחד והיו בוכים שיבואו תלמידים ולא בדקו אותנו מעולם עולם את רמת המסכל שלנו הכנו אותנו גם אני נבחנתי בפורת יוסף מי שבחן אותי לפני 40 שנה ועוד זה הרב טופיק יעקב טופיק ששם שמה רבי יעקב עזרה בן לאה הוא בחן אותי היה בגיל כול 40 משהו כזה היה 40 50 אדם צעיר הוא בחן אותי יכול להגיד לכם שהבחן היה פשוט לא לומדס ולא עניינים והרב צדקה והרב מציוני אומרים שאם בחור רוצה לעזוב את הישיבה חבים לעשות לעשות תענית כל בחור שעוזב צריך להתענות עליו היו מתענים על הילדים היום שם רחם עליי כמה צריך לשים לבגב אני אומר אומר הועיד הוא למד גדם מועלם אומר היו כל זמן אומרים מתי קום מתי תקום השכינה זה היה כל העבודה זה היה עבודה איך אומר איך כתוב פרקי דרבי אליעזר אמר את זה מה שאני אומר אמר את זה החפץ חיים למה מה זכה קורש לבנות בית המקדש בגלל שכאב לו למה הוא נחרב וכול הילד בגיל שמונה או שבע הצטער על חורבן בית המקדש אומר הזה אתה אתה תבנה כו אמר השם לקורש מלך פרס וא תבנה לי שמה את הבית זכה לבנות בית המקדש אחרי זה אחשוורוש עצר את זה אבל לא התחיל מה אתה מבין מה זה היית במדרש לעתיד לבוא יוכיח הקדוש ברוך הוא תלמידי חכמים למה למה לא ציפיתם למלכותי? למה התפללתם על זה? לכן ראוי תמיד להגיד שם יחוד קודש וריכו מר מינן אצל הגויים רק אצלהם כתוב בסוף שמואל מתו בדבר אצל הגויים לא רוצה להגיד עם ישראל 70,000 אומר למה בגלל בזמן דוד המלך באו לארץ ישראל מה זה דוד המלך מלך ישראל מה זה איזה קדושה הייתה אבל לא ביקשו את בית המקדש בשביל זה 70,000 מתו בינן ומה זה אומר החתם סופר ברנן למה נחבת שפת בסוף בגלל שלא הלכו לישב את ירושלים כותב היבץ רוב הצרות שיש לנו בגלל שמתפללים על הגאולה את מבינים מה זה מי שהוא עושה בזוהר תיקונים לג אדם שעושה מצווה השכינה שתקום אחידה השם יענהו מיד זה תיקוני הזוהר לג פרשת קורח אין ערך לשכר למי שעושה למעלה כבש השכינה משל אשת המלך שאדם הולך עוזר לאשת המלך בזוהר הקדוש פרשת שמיני דף מ השכינה מבקשת שיתפללו בשבילה אני חושב שעכשיו כל העבודה תדעו זה להתחנן בורא עולם לא רוצים לשת בל סדר בלי השכינה בלי משיח בלי גאונה אנחנו לא מוותרים בורא עולם אנחנו רוצים רוצים את הגאונה של עם ישראל זה מה אנחנו רוצים לעבור עוד פסח פסח אחרי זה כולם יבואו לרב עבדי יגיד לנו אתה הפתחת לנו איפה הוא למה הוא לא בא אתה אתה בכית אתה התחננת מצווה אפשר לבכות את זה עכשיו אין בזה שום בעיה רוצה לסיים בזה כולם הכירו את אותו ענק הרב שטינמן רבי אהרון שנ רבי אהרון שתינמן רק שבענקים שהם ריך ימות בנמים נתנו נתנו השאיר אחריו זרה הקודש ברוך השם בן אדם הזה התרים אולי מאות מיליונים לעולם התורה הושיע חיבבות יהודים כולם יודעים הוא היה קודש קודש הקודשים מלאך השם על צור אם אני פעם היה לי ספק היה לי פה צוות לא מבני עדנו הייתי פה צוות שב רציתי מאוד להחזיר בתשובה שילמתי כל חודש מסכ זכורות גבוהים לצוות שלם שיחזירו פה בתשובה היו עם בני השם יעזור שמחתי עליהם והם פתחו פה מחתרת כי לקחת פה חלק מהישיבה פתוח את זה מקום אחר שיתפו איתם גם אנשים מפה איתם פעולה שאני אוכל לכולם בעיקרון האלה שלד שיתפו פעולה איך ידעתי מתי לתת את הבעיתה אתם יודעים מתי לתת את הביתה זה סוד שבחד לא יודע מתי מתי אהבתי אותו שבדקתי שהוא עושה מחתרת והייתי כבר בת סמוך מי אמר שאתה עושה אתמ אתה בא לורח הקודש מאיפה אתה יודע מה לעשות שזה היה חנוכה ונפטר רב שטנמן ואז פה בהלוויה איך ללכת להלוויה מה אמרתי מי שיודע איך ללכת זה בעלי תשובה ללכת לחזור ללבד שם שילך ואחד מהם פלט דברי נבלה על הרב אותו רגע אמרתי אני הורף את ראשו הוא לא הרב שלי איך אתה מדבר על זה סימן זה י זה סימן שצריך לעשות דבר בערב טוב אתה מדבר על רב אותו רגע ידעתי שאני 100 על 100 100% זה הבן אדם היו גברו פה פני כבר ידעתי שהם עשו את הזה וזהו זה נתן לי אם אתה מדבר על גדול ישראל ענק עכשיו אני בא להגיד ככה איך הוא זכה הרי הוא היה סך הכל משפחה פשוטה יחסית בבריסק מי היה המשפחה המכובדת הרמביסק הוא היה חבר של הבן של הרב מבריסק מי היה גדול הדור שם באירופה בעיר שלו רבר בריסק מי זה היה הרב שטלמן חשוב לא איפה הרב בריסק ומי נהיה גדול הדור רב שטינמן איך יכול להיות אז אני אגיד לכם שהוא הלך מהשואה בגלל שלא היה לו צב של צבא רצו לגייס אותו אז הוא הלך לשועץ לפני השואה לא רצה רצה להתגייס, אסור להתגייס לצד עכשיו והוא היה חורף איזה 17 מינוס בשוויץ ונכנס בן אדם בבית הכנסת היה בחור בגיל 17 לומד בהתמדה ואמר לו בחור למה אתה לומד מה אצלך חזור מהתורה אתה לומד תגיד לי מה למה אתה לומד להיות דייל להיות רב עיר להיות רב ישראל שומעים את התשובה שלילד בגיל 17 נמצא לבד במדינה זרה בלי הורים בלי משפחה וזה כל הרב הזה זה הוא ולכן הוא קיבל תראו מה התשובה שלו הוא אמר אני רוצה להקים את השכינה להיות מרכבה לשכינה הקדושה קים את השכינה משיח גאולה למה אתה לומד תורה להקים את השכינה שיהיה גאולה לעם ישראל זהו אני מפתח לכם את המילים שלו כן אבל כל המטרה שהייתה השכינה ה-17 מה אתה השכינה אתה חושב בשבילי, תדע לך שאני ירים אותך ברמות שאתה לא מבין איפה שאתה תגיע. כן. איך אומר החפץ חיים? אני סיימתי. למה משיח לא בא? למה כולם משקיעים בברכת רפאנו השם נרפה? או ך עלינו פלוסים, פלוסים מסרי וזלטי בפול ביידיש מה שלשם יוצ דולרים. בשביל זה לכן הדולר עולה כולם כל הזמן עד ארבע עד ארבע כולם בקשים דולר רוצים דולרים רוצים פלוסים אני מסיים אומר החפץ חיים אם היו משקיעים ברא בעוננו ורבה ריבנו ומהר לגאולנו גאולה שלמה מה? כמו ברפאנו, כמו בברך עלינו משיח היה בא. סיבה שהוא לא בא. למה לא נשמנו את המקום? זה אני סיימתי עכשיו סיום ש לגמרי אומר רבי סלמן מוצפי, מישהו שאל אותו פעם רי כתוב כמץ מצמצרים מראנו נפלאון מה שהניסים שהיו עכשיו לא יזכירו את יציאת מצרים מרוב הניסים. אז איפה כל הבטחת הנביא? ככה נה את הרב מוצפי. אמר לו הרב מוצפי רבי סלמן, אתה מתפלל על צרותיך ולא על השכינה. לכן דברי הנביאים לא מתקימים. אמר לו, אם היית אם היינו מתפללים על הגאולה, הוא היה בא. נמצא. אומר הרב סלמן שיכוב הגאולה בגללנו אני רוצה שכולם יצאו מסר יש לנו חמש ימים חינה חברים תקראו את השמיים תקראו את הארץ שלא תגידו בליל הסדר אה הוא לא בא תתחילו לעשות דיונים הבדי אמר ככה והבטיח ככה תחילו לדבר על הבדיחו לדבר על עצמכם כל אחד התחיל לדבר על עצמו למה הוא לא בא בשלי הצר הזה כל אחד תפלל אתה לא יכול קח רב קח ספר תילים קח מיש קח ספרס לזעוקת תחנן למשיח תדו לכם השכר של הבן אדם הזה זה השמיים עם הגבול כמו שאמרתי מרוצים מצה חצי מלאה לא נכעס ברך אותכם עומק הללת פסח כשר ושמח עם מלך המשיח נגיד פסוק שמע ישראל כוון הכל אנחנו עושים גם אני מגלה דעתי להקים את השכינה סוג שמע ישראל שזכותם חב כך מה שטוב ואני רוצה שכולנו נכוון שזכות שנרגו על קידוש השם הם יעמדו בשבילנו ביחד ביחד איתי שמה ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד אדוניו האלוהים אדוני האלוהים באחד אדוניו האלוהים אדוני האלוהים אדוני מלך אדוני מלאך אדוני מלוך לעולם בעת אדוני מלך אדוני מלך אדוני אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלוך לעולם בעדו מלך אדוני אדוני עולם צי משיח נכון בלי לצעוק אין משיח אז עכשיו כולנו צועקים כולנו צועקים שש פעמים אנה השם הושיע אנה אדוני הושיענה אנה אדוני יוסי אנה אדוני יוסינה אנה אדוני יוסנה אנה אדוני יושיענה אנה אדוני יושיענה אנה אדוני יושיענה עכשיו כולם ביחד עומק הלב חזק אנחנו שנה פסח עוד חמש שמים רוצים להיות עם המשיח רוצים ליהודה אנה אוסיענה אלוהינו שב בשמיים כרע רוע גזר דיננו כרע רוח גזר דיננו כרע רועג זר דיננו בשרנו בשורות טובות בשרנו בשורות טובות בשרנו בשורות טובות אלוהינו שבשמיים בטל מעלינו כל גזרות קשות ורעות בטל מעלינו כל גזרות קשות וראות בטל מעלינו כל גזרות קשות וראות אלוהינו שבשמיים רפה כל חולה עמך ישראל רפה כל חולה עמך ישראל רפה כל חולה עמך ך ישראל כן בעזרת השם יתברך מילה שלמה מרב ואמנו אמן כמה לא התפללו ערבית חברים או יופי יופי יש מניין יש מניין השם כל מי שיאכל את המצות פה שטורג'בנק מכבד אותו גם מי שיכול תבח רבי חנניה בן הקדש אומר צ הקדוש ברוך הוא לזכות לך ב להם ‏Yes.



