הרב מאיר דוד שמואלי - חודש ניסן ושבת הגדול סימן תכ"ט - ת"ל

Kind: captions Language: iw חברים יקרים היום אנחנו בעזרת השם יתברך בתאריך יז באדר תשפה תראו יש פה איזה מין פרדוקס תחילת החוד פסח פסח מצד אחד אתה אומר פסח ומדבר צד שני אתה אומר כרפס כלל ראשון פסח או הפה מדבר או פסח או פה סגור השם זקן חזר אותי בתשובה עם כל עם ישראל אמן כמה כלל ראשון פה סגור בכל ניני חולים דברים שאסור לדבר השם מחזיר אותי בתשובה זה פה סגור ודברי תורה חזק יהודי לבוא לשיעור תורה זה השכר הו גדול אפילו שאדם לא בא אתה אומר לו תבוא לשיעור תבוא מדבר איתו השכר הוא גדול אין ארוך אומר רק אדם מרים אצבע אמר אולי בוא בוא נבוא אומר על הבוא נבוא הזה מקבל שכר עצום בן כי גדול רבי בן זה זכות כי הרבים אין קץ שחרם שהיום הנ אנחנו רואים בחורים יקרים רבי אור רבי שימי ובן חבר שלנו היקר וכל החברים בנימים שבאים ו עלית על כולנו על כולנו המנצח על המל זה דנו רבי יעקב שיה דברים זה נשמת מור אביו שהוא באמת האבא של המקום דל חיים טובים האמא סימונה בת חביבה שתהייה בריאה ושלמה והאח אברהם בן חביבה שיהיה ברי ושל והנכד יעקב בן יעקב בן מרים בזת השם שיהיה לו אישות אמ אמן צים ונפלאות ת השם כל יהודי באשר ה לו התורה שהמשיכו ששמירה והגנה על החיילים לשבועים ול הפצועים ועל כל חולי עמ ישראל ותה למחלה כל מי שמתקשר רוצה ישועה כל מי שמתקשרת כל הישועות לעם ישראל שמירה והגנה נוראה זכה משעה לשעה ישועה בגאולת ישראל והשם אוהב את עם ישראל מי קמך ישראל אתמול שלשום היה פורים פורים בירושלים לפני ארבעה ימים ורים היה בכל הארץ ר כמה חסד עם ישראל עשו כמה אהבת חינם שם זקן אך בדרך שלהם כמה אהבת חינם כמה אנשים ההיו קצת שיכורים אז רוקדים שמחים זה אחדות אנשים באים בשירה בזמרה כמה מתנות לאביונים כמה חילקו רק סוד החשמל חילק מיליון 200 אל שקל שסף מפדיון נפש מיליון 200 אל תוך כמה חודשים סף וחיל בהברה אחת הביו ביום פורים כמה הקדוש ברוך הוא אוהב את עם ישראל גם שחוטאים הם לא יודעים הם לא מתכוונים יש להם נשמות גדולות איך אמר לי מישהו זה גדול מאיתנו החטא גדול מאיתנו עם ישראל זה עם טוב רוצה להתקרב ם רק השם הביא לו מנהיגים טובים שאנשים שעשו כמו הישיבה פה עוד תיקונים ועוד תפילות ועוד ז אז זה יעורר עוד יהודים לתשובה מעשים טוב אז ככה אנחנו מתחילים בעזרת השם בסיעתא דשמיה הלכות פסח שבוע שעבר היינו את הלכות פורים אבל הבדל גדול יש בין לכות פסח לכות פורים לכות פורים זה 20 ומשהו סימנים לא יותר אנחנו מסקים מסתכלים על הלכות פסח בין פורת יוסף בן פורת הנעים קרוב ל8 סימנים קרוב ל80 סימנים בלי סוף בלי סוף יש 70 סימנים ודאי ואבל אדם שלא יודע את ההלכות הוא לא יודע איך לערוך את הסדר לא יודע במה להיזהר אך שם כתוב בארי הארי כותב למה פסח זה חג גדול אומר שפרעה היה פרעה בארץ היה פרעה בשמיים היה שתי פרעו ה פרעה רוחני הפרעה הרוחני להבדיל להבדיל זה היה אני מכינה ברכתי לפני זה היה כין משהו כמו משה רבנו בשמיים וכמו שיודעים פה הצדיקים קרים מורבי כחכ בללה בקודש שרבי יודעים מה קורה בשמיים גם בטמא יודעים מה קורה בשמיים לפי זה הם פועלים שאמר ישנו עם אחד ישנו אלו השלים מה הכוונה זה ה זמן של אסתר פנים ארו בשמיים אשם מחשב בהנהגה שהקדוש ברוך הוא מנהיג את העולם באסתר אומר לא יעשה ניסים כמ שלא יהיה ניסים אז אי אפשר לפעול לכן פרעה זה אותו ערף עורף שבעולם העליון הוא עמד פה בשפע בין ה כאילו בין הגולגולת לגוף בין הגר לוק הזה והוא לא נתן לשפע לרדת הוא איך שם כתוב היה מוצץ דמן של ישראל עמלק מוצץ דמן הכוונה עומד פה לוקח את כל השפע של עם ישראל איך הקדוש ברוך הוא יבטל אותו אי אפשר לבטל אותו אם התחיל לאט לאט אז אי אפשר מה עשה הקדוש ברוך הוא בדרך כלל שהקדוש ברוך הוא מביא אור הוא מביא לאט מגלה אותו לאט לאט לאט לאט עד שהוא האור גדל אבל אם היה מביא בצורה כזו פרעה א אפשר עליו הואי כל פעם לוקח את האור הזה לוקח אליו מה עשה הקדוש ברוך הוא הביא אור כזה גדול משמיים מלמעלה למטה כאילו יש צבא מלמטה אז נלחם מול צבא מלמטה תביע למכה מהאוויר הוא עכשיו מה יכול לעשות זה רק צריך אוויר כנגד אוויר הקדוש ברוך הוא לקח את הפרעה העליון ונתן עליו מכה על הראש שלו מלמעלה הביא אור כזה גדול הוא התבטל מרוב האור הזה הוא התבטל לא היה לו כוח להתגבר על עם ישראל וכיון שהיה אור כזה גדול שהיה בעולם לכן הקדוש ברוך הוא בכל בכלל דור ודור שמגיע ליל הסדר הקדוש ברוך הוא מביא אור כזה גדול מלמעלה שהיה בזמן בזמן פרעה מאבד את כל הכוח הרע ופל פלאים חברים יקרים פלה פליים חברים יקרים בפה ל פלאים חברים יקרים שה בתפילה בתפילה בליל הסדר שלמד אותנו ידידי הרב אבישי בתפילה ו בעליל מורידים אור גדול יותר מאשר באגדה כמה שהאגדה היא כזו חזקה ויש לה כוח ויש זה אבל התפילה היא בהרבה יותר חזקה לכן מי שבא למקובלים אז הורה כך סיפר לי אבי ששה כמה פעמים רואים שהמידה בליל הסדר הכוונה בערבית של פסח היא ארוכה מאוד עושים רבע שעה 20 דקות תמיד 20 דקות 25 דקות פה זה יכול להיות 40 דקות מה קרה כל האורות הכי גדולים יורדים בליל הסדר לכן מקפידים מאד וד עריך לכוון שמה מאוד אני קראתי ברב פינקוס שזה בעלן הקבלה בתוך תוכו אנחנו לא יודעים איפה כנראה שיש לו מקום בקבלה זה בעמידה בהלל גם למה אנחנו עושים הלל שלם הרי בהגדה אין עלי לשלם יש חצי ויש חצי אבל אין בבת אחת אבל מרוב שזה זמן גדול של כזה הצלחה לכן עושים את הקול שלם להראות את הכוח בעצם זה מה שנקרא אדם רואה עכשיו צל בחוץ רואה רושר רואה זה רואה מקום מצניח רואה בניין יפה רואה מכונית יפה אומר פה גר עשיר זה מה אתה רואה את התפורה בחוץ ו לא היית בכספות שלו זה מה שאתה רואה מכונית זה כלום יכול להיות שיש לו בכספות 100 מכוניות כאלה אבל איפה העיקר האור בכספת בפנימיות עליל הסדר בתפילה זה הכספת זה כל הפנימיות מה שאתה רואה בהגדה זה החיצוניות זה הבית מבחוץ שאתה רואה את הפורה בחוץ וא אתה לאלא יודע מה הולך בבחינה פנימית השם זקן לכן הכוח של הפנימיות היא כוח עצום והכל קורה מתי הכל קורה בבית הכנסת לכן מאוד חשוב אדם שהוא לא הולך תמיד מקפיד בעליל הסדר להקפיד מאוד מה זה הלילה הזה של פסח זה הלילה ליל שימורי משומר רובה אומר זה הלילה שהקדוש ברוך הוא שמר אותו בוא נפתחים ת שמיים ל ברכה אותו לילה זה הלילה שבו בירך יצחק את יעקב אבינו על שלום זה הלילה שאברהם אבינו רדח אחרי כל הארבעה מלכים וניצח אותם זה הלילה שבו התבשרה שרה שנפקד ביעקב יצחק אבינו עליו השלום זה לילה שהיה בו הרבה ניסים לעם ישראל חשוב לנצל אה גדעון גם גדעון לכן מאוד חשוב מאוד לנצל זמנים אדם רוצה ישועה תמיד זה טוב להתפלל לנצל זמנים של ישועות כמו למשל שהיה פה שבוע בשבוע שעבר ביום חמישי זה הליל פורים אנשים באים לריקודים בם קריאת המגילה אינסוף הדודל שבקצפת העוקץ זה היה קריאת התהילים אחרי כל הריקודים מי שנשאר תהילים בלילה בליל פורים זה פותח את כל השערים ולכן צריך לדעת שיש עתות של עת רצון אדם לא יעשה תהילים אחד אני יודע שיש נשים וגברים שגומרים שתי ספרים ושלוש ספרים באותו לילה עת רצון הם גומרים כמה ספרים למה אומרים עכשיו זה הישועה מרביצים אי אפשר לדעת איפה יהיה לכן זה זמן של עת רצון מאוד גדולה לנצל את זה אותו דבר ל הסדר צ ל זה מאוד חזק מאוד חזק גם אדם יעשה בעזרת השם בר תהילים יכול בחלת כל הזמן גם שביעי של פסח זה זמן מאוד גדול למה בזוהר הקדוש כתוב בארי כתוב שכל זה עיבור אבל מתי הלידה הלידה היא בשביל של פסח אומר ה שעובר מרגישים את התנועות שלו האישה מרגישה מוניטור רואים אותו מרגישים ווטרסון רואים אותו אבל זה רק ובה כך כותב רי בשער הכוונות אבל ב בקיעת הים מתי ה הבקיעה אומרים בקיעת המים שהיולדת אומרים לה בחדר הלידה זהו כבר בקעו את המים יש משפט הם לא מבינים מה הם אומרים זה המים נבקעו ויבקעו המים בדיוק בדיוק כמו קריאת ים סוף המים נבקעו אבל עכשיו רק מתחילים להכנס אומר זה הלידה בביל של פסח לכן זה זמנים טובים שהולכים לבוע גם יש זמן גדול מאוד בספירת העומר שכבר מתחיל ביום הראשון צ היום הראשון לכים את הזמנים בהחלט כל פסח כל חודש ניסן אדר בזמן של עת רצון עכשיו צריך לדעת ביום הראשון של של ניסן כל יום זה כנגד חודש הכוח של ב-12 ימים אתה קובע מה יהיה ב-1 חודשים איך שאתה מתנהג בהם לא סתם אסור לזז בזה וכל שעה בזמן הזה זה זמן של עת רצון אבל מה גם לדעת ביום שני של פסח שמתחיל כל ספירת העומר 49 יום 48 יום כן ב-49 יום האלה תדעו לכם ששעה שעושים את הספירה כל מה שמקובלים עושים במשך שלוש תפילות אין אין כוונות איפה כל הכוונות הולכות איפה הכל מתבצע בספירת העולם אנשים תראו בני תורה אורחים בעוונות שלי רובים לא יודעים בוכים אדם לא יודע שזה העוקץ פה בדיוק איך אומרים עכשיו מחפשים איזה אחד מדינה מחפשת איזה ראש של מישהו חשוב מחפשים מחפשים פתאום הגיעו מישהו אומר תשמע זה זה וזה עכשיו הגענו בדיוק זה הנקודה בדיוק פה אנחנו צריכים אותו וזה הראש הפעור מה שנקרא זה הישועה זה פה זהו זה זה תמיד לדעת יש זמנים של עת רצון תפסו את זה שבת גם לחצות לפני עלות השחר אדם קם זעק אל השם בזמן של ע רצון נפתחים שרי שב בחמר מורבי אמר ל לדוד אמר אחד שקוראים לו דוד אלמה דוד אלמה אמר לו תדע לך כל מה שעושה הרב דניאל זר דבר גדול כל הזיכוי הרבים אבל התהילים שלו בלל חת שבת חצות פתח לו שערים שהוא לא חנם עליהם בעולם הוא לא אמר לו את זה מזיכוי הרבים שאין כמה שיעורי תורה אין תהילים בליל שבת אחרי חצות תפתח לו שערים שאין כמה הוא אמר אחרי זה הוא שמע את זה הוא אמר כן תשע סדות כבר פתחתי ברחבי הארץ תשע סדות יש את הכל יש את רצון אני תפילתי לך השם גם שאדם עושה תיקון חצות ו לו כמה דקות מה אבל מה אני מקובל אני אלה בלה אני איפה אני חושב על על הכסף לא חושב על זה חושב על לארוחת בוקר כון חצות תודה רבה עושה פעולה גדולה בשמיים אפילו שאדם חושב את עצמו כלום גם כדאי מאוד זה מה שסיפרו לי החברים לעשות יש שלוש דקות תפילת הרשש הקדוש מי שיקרא את התפילה יש שמה סודות נפלאים לבן אדם להרים את המזל שלו של מטאור מטאור המזר שלו ירוץ כמו חללית כמו תלחץ ירוץ בשמיים תפילה הזו החלט לדעת ברכות שחר חצות ד בן כה בבוקר תעשה ברכות השחר בלי ברכות התורות תיקון חצות אפילו על הבלה חס וחלילה פתח אליהו אוו או פיתום הקטורת מובטח לאו אותו יום לא ירא לו נזק ייה שמור ניצג כל אסום והוא מונע ממנו כמה אסונות ומונע ממשפחתו בני ביתו הוא מונע מהעולם זה אחד אם עושים במניין למה זה דבר גדול ולעשות את זה כל לילה אומר הארי לא ישרות לא ישרה עליו סטרה אחה על הבן אדם הזה עוד יום עוד יום עוד יום הוא לא יודע מה זה יצר הרע זה שובר את היצר הרע לגמרי כון חצות ברכות השחר שדם עושה כון חצות וקטע קטן של תורה זה מונע דברים אדם לא מבין השם זקן לי גם אני שיחזור בתשובה שלא להגיב ומישהו פגע בני לא להג לא לענות בפרט לאישה בבית ת לה כבוד גדול ה אחד שהוא אשתו התחתנה איתו ל מעד שהוא מעשן ידע בעייתי אני בעייתי מעשן כבד יהיה לך בבית יהיה לך ח של סיגריות הכל טוב יפה מקבלת אותך ככה אבל הוא הפרנסה שלו הלכה אבל לא מי יודע מה אמר אני אתן מכבה לאשתי אני מעשן במרפסת רק מדבר אני מדבר שאני ארצה לחזק את עצמי כן באותו רגע שהוא קיבל עלי השל במרפסת שלא יצר לאשתו בבית יפתח לו מעיינות של אושר השם זקן כמה שאדם יותר מוותר קשה לו מותרים גם היום הם היו שהוא דיבר דברים לא יפים דיבר איתי שהוא דיבר נכנסתי לבית מדרש אמרתי רבותיי אני מוחה חיד גמורה כל מ ש ואברך את כולם אין שום אין כאן פדות אין כאן שום דבר בליבי על אף אדם בעולם שי לדבר אנחנו מוכלים לכולם בחילה גמורה ואני רוצה לברך את כולם במת ניקתי את ליבי לא מקפיד שום דבר מה שרוצה שידברו חבל לנו על הזמן לכן תבי שאדם לא יקפיד על אף יהודי כל כל איש כל אישה למך לכל אחד תחזק את הביים תמיד בצניעות חשוב מאוד בצניעות זה הגנה למה היה אחד שהוא היה ב בעוטף הוא היה ב שמה ב ב-300 חיילים לצערנו ב מוצב הזה של החיילים ואמא שלא הילה פיקים בבטן הרגישה שהולך להיות שמה עוד שבועיים איזה טווח מה אני אעשה קיבלה צניעות מרגישה שזה לא תקבל בשמיים אמרה אם ככה חילונית הניא מקבלת מטפחת עובר 20 24 שעות מגיע קצין גדול לא מכירים אותו עובר רואה את המסדר קורא לו בוא הנה אתה פה אתה לא המקום שלך לא פה תלך מפה אמר ו מה זה חברים שלי אני כול מתאמן איתם מה כולנו התגייסנו בבת אחת כולנו אותו פלוגה מה אתה לא שך לפה זרק אותו משמה 80 קילומטר בערך והוא בצר אומר מה עשו לי זה החברים איפה זרקת אותי במחנה שלא מכיר אותה מכירים אותותי בכלל וביום שהיה ח גם אותו הם שחררו אותו לבית וכל זה בזכות אשתו ששמה כיסוי ראש אדם לא מבין שאדם שובר את היצר הרע שלו שוברת את היצר הרע שלהם חלצ איתר עשיו הגענו לקיץ אומר תלמיד של הבן שכ בפר כל פסיה מלאך אבל איזה מלאך עכשיו אתה מוכר בחנות כל אישה תסתדר סתכל קבל עליך ן אדם הולך ברחוב עושה כושר עושה לא משנה מה עושה יחשוב כל יום חמש דקות בבוקר ולא תטור ולא תטור לא תטור לא תטור ור מה אבל א פתאום הוא יראה עובר חודש חודשיים הוא שומר עיניים מדופלם רק סנן את זה ככה בלי התחייבות ראה את עצמו פתאום יהודי קדוש יברח 70 שערים של היתר השם רחם עליי יחזיר אותי בתשובה מנשים כל מיני סרטונים לא טובים קבל על עצמו צניעות קבל עליו קדושה קבל קבל עליו שיעורי תורה מסירות נפש ספר ם סיפורים יש אחד קם אולי 50 שנה בחצות לא ספרתי 50 שנה הוא מלא ייסורים פעם אחת שאמרתי לאחי ח מליה איפו אני ואיפה אנחנו מול אותו א סתכל זה שעון שוויצרי חצות אבל למה הוא ככה סובן אמר לי הוא כל הלילה מתפלל עושה פדיונות עושה תיקונים מתי הוא פותח ספר קורא תהילים אתה בן תורה אתה צריך גם לפתוח ספר קצת ללמוד שעה גם הלכה גמרא משנה זוהר תקרא משהו הוא לא עושה את זה הוא רק מתפלל אמר לכן הוא סובל א אין לו שעה תורה איך אמר לי פעם הרב בן היהו אמרת התקשרתי אליו הוא יצא מהקול ב 2 וחצי בלילה אז אני התקשרתי אליו אמרתי לו מה עושים במשפט אומר לה אתה מנצח אמו ראית את זה ברוח הקודש אומר לי לא לא אז איך אתה אומר לי דבר כזה מה נראה לך מישהו יכול על תורה אתה לומד תורה השם זכן אף אחד על תורה לא יכול אל תדע לא יכולים כל כ יוצר עליך לא יוצר למה תורה אף אחד לא יכול לי א תדעו אדם יהיה לו הכל בלי תורה בלי שיעור תורה אדם משווה הגבורה למה תחשבו מדינה הכי חזקה ארצות הברית אבל אין נחש מי שווה משהו ארצות הברית שווה כלום יש למה טוסים קוראים לזה b52 בנינו הם דלק שווה משהו בלי תורה תורה זה דלק אם אין שיעורי תורה זה אין דלק אפילו אדם חס וחלילה רחוק מתורה מיראת שמיים רחוק לקבה אתתים לתורה גם יהיה לו רב שמע לרב שלו בטל לך בדרך לא יקרה לו שום בסוף יעלה ויתעלה אבל אם אדם הוא ילמד תורה אבל אין לו רב הוא לא ילמד תורה לא שווה כלום חייבים גם וגם אדם חייב שהיה לו רב אדם חייב גם להיות מאוחדים צריך ידן ל ספרדים יש להם מעלות אשכנזים יש להם מעלות ספרדים יש להם מעלות אשרי המידות הטובות כל אחד מה שיש לו אשכנזים יש להם מעלות שהם מאוחדים כולם ביחד שמ ארוע כולם באים אדמור אדמור אתה רואה את הילד זה ילד האדמור הוא בגיל 80 ואמור בגיל 20 פתאום כולם דיברות קודשו של האדמור זה אבא שלו נפטר עשה אותו אדמור מה הוא נולד אדמור נולד אדמור יכול להיות שעד עכשיו הוא היה משחק גולות אבל אבא שלו נפטר זהו בנו יורש אדמור לך תדע בו אבל הם מאוחדים לכן הם מצליחים חסידיות גדלות וגדלות וגדלות בן ש בא השואה הם לא היו פה מניין גור לא היה לו מניין היום גור 70 80 אל בן 50 אל סטמר גם 2300 אל למה הם כולם מיוחדים כולם תורמים למוסד שלהם כולם עוזרים למוסד שלהם כולם הרב שלהם חשוב נכון שזה קצת תפשוט לפעמים זה חשוב האחדות היא הכל מורבי יודע כולם מדים אבל אולי 80 שנה במקווה ורבי 70 שנה כך שהגיע לגיל 100 ככה 98 כבר לא יכל ללכת למקווה אז איפה ילך צריך מקווה אמהת צריכים ד באשכנזי מה זה אמרת אם אני נותן 1000 דולר אמרת אתה נותן 1000 דולר ואתה ות שלושה הנה פתחנו את המקווה מכאן אנחנו עכשיו מתחילים שיצרפו אלינו עשינו 10 20 מטר זה באנו לפה היה הילולת הרשש התרימו פה כל החברים 50 מטר 50 אל דולר זה התחילו הבן הוא לא מבין בדברים האלה תמיד מורבין טפל בזה הוא רק משכורות תלמידים הוא יודע בשיפוצים הבני הכל כולו בשיפוצים אוכניים אני מבין בשיפוצים למה אנחנו פה לא בנינו כלום אבל הוא איפה הוא מבין מה זה לא מבין כלום בונים בונים מה זה 50 אל דולר לבנות מקווה זה לא מתחיל ואז ברוך השם אמרתי רבותיי פתאום במנחה בשבת אבא שלי צריך מקווה רואים זה ג'ננה פתאום מה צועק פה זה מי יכול לתרום אבא שלי שמה ר ככה מה קרה לו קיצור היה מישהו משמה מאירופה כמה צריך לאבא שלך אמרתי תראה אני לא יודע מה אני לא שמה אבל עשו 50 אל דולר מפה נתנו ותדעו לכם שלא היה לי לגמור את החודש וזה כל אנשים שתורמים לי אותו שנה אחרי שעשיתי את זה היה לי שנה הכי קלה להחזיק את הכל ומזה התחיל המקווה הזה הלכתי לכם בניה כמה חסר לך אומר לי 60 אלף שק באתי לתורם אומר לי כמה חסר 60 אל דולר אומר לי כמה 60 אל דולר שקל דולר זה פי ארבע רבע כמעט זה בן פורת יוסף בן פורת לי כמעט 240 אל שק אמר לי בסדר קיבלת הגיע 60 אלף דולר מפה 50 אל דולר עשיתי עוד איזה 20 מטר שמה הנה בנו מקווה מורבי הגיע לגיל חמש לא יכולל לטבול ה תופסים אותותו ככה פרץ וטובל איתו במקווה ככה טובל איתו רבי לא מטר אפילו בגיל 105 היו מטבילים אותו 106 היו מטבילים אותו זה היה מוותר על מקווה ועד היום טבלו שמה אלפים של אנשים במקרה זה הזכות של הישיבה זה הזכות של עבדכם הקטן שאמר רבותיי בואו לעזרת השם בגיבורים וזה למדתי אשכנזים שכולם מאוחדים כולם עוזרים כולם אתה ברוך השם בא לישיבה ברוך השם חשוב לתרום לכל ה למה לא לישיבה שלך אתה בא לפה תתרום לפה תלמד מאשכנזים כל אחד צריך לתרום למקום עזור כמה שיש יותר ברוך השם עושים שהשם יעזור שיהיה עוד תלמידים ועוד נחזיק ועוד תורה ועוד תורה עוד ועוד לעשות ועוד ברוך השם ולא לפחד אמן זה חשוב שאדם תמיד יהיה מאוחד ביחד שכולם יהיו ביחד דות כמה חשוב תמיד לבוא כל אירוע של הישיבה לבוא זה מחזק זה נותן עוצמה שבאים עושים כל אחד בא לשיעורים הם ברוך הבא אפילו מביאים תינוקות לשיעורים כל הדברים הא חשובים לבוא זה חשוב מאוד להתאחד האחדות זה חשוב יא חשובה מאוד תדע לכם זה הכוח שלהם שמיוחדים איך סיפרתי על הרב ברלנד היה מישהו שעני מרוד אני הייתי תופס אותו הייתי תומך בו באשי בש ונה ת עושה ככה מה קרה רבנו אומר לי לא אתמול היה מקביט לרב לפני 20 30 שנה אז לא יצא לשם רע וכל אחד חייב 5000 דולר אמרת לו אתה עני דלוח מאיפה אתם מאיפה יש לך אז ה אומר אין הרב אמר הגמר ראש בקיר אומר לזה אני אתחיל לעשות ככה שנה עד שאני אגיע לח 5000 דולר הוא כמה חסידים היה לו שמה אולי 500 חסידים עשו חשבון כמה נכנסו שמה וכל אחד תן היה לו מקום של בית מדפים מלאים בכסף היה להם למה כל מ שזה אתה רוצה שועה ברכה מהרב ברנן תן 10,000 שק הייתי בא למור אבי תראה מבטיח קבל אולי אבא תבטיח גם אתה כל אחד סיריה נותן אמר לי אני לא עושה דברים כאלה אני לא מבטיח אבטחות 5,000 שק תיקון הבן אשח זה ה זמנו לפני 30 שנה זה כן ואני יודע אצלו זה היה זורים 10 אל 10 אל 10 אל מדפים מלאים בכספים בסוף בא מישהו גנב אתזה הלך הגנב הכל הלך הכל הכל הלך אלה באלה אבל מה שוב האחדות ששוב האחדות שהם מאוחדים הם ביום יכולים לבנות בית מדרש למה אנחנו נראים ככה לפנים למה אנחנו יש לנו תכונה לא טובה שתמיד אנחנו תורמים למישהו שלא עוזר לנו ולמי שעוזר לנו אנחנו לא עוזרים זה הכלל אצלנו לצערי אני אומר את זה לתועלת זה חידק לא טוב שיש אצלנו צריכים לתרום כל מקום שנכנס תתרום תעזור סיע לפעמים אדם הנה עכשיו יצ מישהו פה היום רוצה לפתוח עסקה ענקית של מאות אלפים הוא בא חיכה איזה שבועיים שלוש לפני שהוא לא עושה את העסקה אמרת לו תחכה אל תמהר ארות אבל בתנאי את עושה את העסקה תדע לך אתה צריך לתפוס פה במקום אתה עוצה ברכה תביא לפה תביא לפה ג'ובו רגע שתביא אני לא לוקח מזה כלום אבל תביא תתרום במקום תפוס אברך שישב למד תפוס יהין לך זכות לכן חשוב תמיד להיות מיוחדים תמיד אם מקווה לעצמו אני פעם בשבוע מגיע לשיעור מביא איתי אנשים אני מחזה מעבירים הנה עכשיו ברוך השם רבי יעקב מעביר סרטונים של פחות מדקה כל אחד יקח יפיץ את זה עכשיו דיברנו מאוד חזק על העיניים השבוע הזה אנחנו עושים עלום על העיניים עושים חיזוק גדול לקראת הקיץ אנחנו רוצים להיות קדושים בעיניים אז כולנו בעזרת השם חסכים זה בעיניים הביע קודש קודשים בעיניים תדעו אדם כמה שיותר העיניים שלך איפה העיניים שלך ככה הקדושה שלך איפה שהעיניים שלך שמה אתה נמצא אדם צריך כמה שיותר להלחם על העיניים היה הקדשה היא בעיניים על הדרך כל הכוח של בבא סאלי זה העיניים שלו רבי מאיר העיניים הם היו קדושי עליון לעשות ניסים השם חזיר אותי בתשובה מעל הטבע למה הם היו עיניים א בדקתי את החלבן הוא היה הולך ככה ככה הולך אני עקבתי אחריו איך הוא הולך ברחו פני שהלכתי לקבל ראיתי אך הולך ברחוב הל לי כ שהוא שומר את העני אמרתי זה יהודי צדיק הנה היה מישהו עם הרב קוק מישהו מאחוריו פוגן בעיניים מה אמר לו אלו אתה מאחורה שמור את העיניים שלך רב קוק זהב הזה מאחורה מסתכל על הבלה רב קוק צועק לו הלו אתה מאחורה שמור את העיניים שלך לא אחד הגיע לרבי מי רוצה ברכה אמר לו את אל תבוא לפה אמר לו בדרך מה הסתכלת בדרך מה אתה פוגם בעיניים אתה בא לפה אנחנו מתחילים סימן תכ תכט נועם אדוני אלוהנו מעשה ד שואלים בהלכות הפסח קדם לפסח 30 יום לא כתוב כתוב שואלים מה הכוונה אם אחד עכשיו יבוא ישאל את החברים חות יום כיפור לו הרב תענה לי הרב לא מונח אז מה תגיד אם הוא לא מונח תגיד משהו רע לא יכול להגיד כלום למה זה כיפור זה עוד חצי שנה אבל שואלים הלכות פסח 30 כל רע 30 יום לפני פסח הוא כבר צריך להיות מוכן בהלכות וזה כבר נקרא זמן של פסח לכן שואלים מה הכוונה שואלים פק מינה שגם ללמוד כדי לדעת ללכוד פסח לכן שואלים שואלים שמי ששואל נקרא שואל כעניין למה משה רבנו כבר עומד בפסח מזהירה אלחות פסח שני משה רבנו היה עושה את זה לכן ולמה 30 יום תודה רבה בגל שלחות פסח אמרתי שיש פה 70 80 סימנים תודה רבה זכ עכשיו בא אחד שואל בהלכות אחרות ב אחד שואל בפסח למי עונים קודם למי ששואל חות פסח למה זה הזמן שלו לכן שואלים וזה מצווה מצווה מצווה ללמוד את זה שאדם לומד אפילו קורה פתאום רואה ל מקבל עוד שנהוד שנתיים פתאום נהיה 10 שנים 20 30 שנה פתאום רואה הכל כן ההתחלה נראה לך קשה אה עוד פעם ועוד פעם חוזר זה נהייה מאוד קל אומר הרמ מנהג לקנות חיטים חלקן העניים לצורך פס למה פעם כל אחד לא היה מביא קמח לבית היה מביא חיטה אשתו הייתה טוחנת אותה אחרי זה הגיעו למצב כבר אין חיטים מד א מביאים קמח אחרי זה כבר ברוך השם הגיעו למצב כבר קמח גם לא מביאים מצות מוכנות היום אחי הגדול הרב בניו שיהיה בריא הוא שולח עד הבית 750 נות כל אחד אל שק במעלה עד הבית זה דבר גדול וכל מי שגר בעיר 12 חודש צריך תן את זה דם מגיד לא אני לא רוצה אין כזה דבר אתה נמצא במקום כל אחד תדעו לכם זה צדקה דבר הכי גדול רד שאדם עושה לא יודע את הצדקה אומר בסדר תן בסתר פ כתוב מידת הדין לאשור עלי מי שעושה בסתר שם בקופה שם בזה עושה בסתר שלא ידעו השם שומר על אנשים האלה שעושים צדקות בסתר אדם לא מבין שנותן צדקה את עצמו חושב אני עוזר לשני אתה לא עוזר ל אתה עוזר לעצמך אתה לא אל תחשוב שאתה נתת אתה ניצלת אתה זכית רק אדם שיש לו זכות יכול לתת צדקה אם אין לו זכות יהיה עכבר שכי דינרי תריה ככה מקומץ לא יכול לתת אין לו זכות זכות לתת הלכה ב אין פנים על פניהם בכל חודש ניסן למה כן שיש 12 נשיאים ו-12 נשיאים כל יום הקריבו קורבן למה הה חנוכת חנוכת ה המשכן אז באמת זה היה צריך להיות לפני זה בחנוכה לפני זה כבר היה צריך תכו את זה ל לפסח לחילה לערה ראש חודש ניסן ערה הטרות ניתן לאותו יום רה הטרות אחד מהם זה הקמת המשכן עכשיו כל יום הקריב הוא קורבן כל יום הקריב נשיא והיו עושים חגיגה גדולה שהוא יקרי זה היה שימים טובים בם ה-13 כבר עשו חגיגה אחת 14 זה כבר ערב פסח בפסח בבית המקדש השני בעזרת השם יתברך קרוב יר דנו אנחנו ממש קרובים ברוך השם כל מה שרצינו הכל מתקיים ויתקיים ויתקיים בעזרת השם ברוך השם השם עוזר לעם ישראל הינו כמה טומה נפלה לבנון נפלה סוריה נפלה מ מישהו מבין זה לא נפלה גם זה נפלה חרבו דרבו מה של עכשיו מצרים בעזרת השם תוך שלוש שעות השם מפרק אותם אמרא גם התפרקה תפרק עוד בעזרת השם יתברך בסיעתא דשמיא ועכשיו רק הכל השם איתנו השם אוהב אהב את עם ישראל אוהב אותם ויאהב אותם למה הן כמו עם ישראל בעולם הם העם הצדיק הם העם הנפנה הם העם הטוב הם הן כמו עם ישראל בעולם ריקנים שבך מנעים מצוות כרמ אומר את זה לא מהסופה ולחוץ הם כאלה אז חנוכת בית המקדש השני י אחרי פסח נמצא כל החודש זה חגיגות לכן לא לא אומרים וידוי כל החודש זה גם לא אומרים צדקתך בשבת אמך ואין מספידים בו אומר לכם עובדיה אם עכשיו יש כאלה חוץ מחיים חילוני אף פעם לא נפגשים עם רבנים אף פעם לא באים לבית הכנסת אין להם דת ודין כלום אבל אם עכשיו בלוויה תגיד כמה דברי תורה אז זה זה הזדמנות היחידה לחזק אותם ז שומה תגיד דברי תורה כותב את זה לגבי דבר אחר אבל זה תמיד אדם יעשה דברים עכשיו אני בחופה אתמול היה חופה לניר אז דיבר ש שם בי ש ברי לקח אותי וחזיר אותי שיהיה ברי שמה דיברתי ע דברי תורה אמרתי יש פה נשים זה פעם ראשונה בחיים שם שם שומ יותר לא ישמעו דברי תורה אז אמרתי עכשיו ביחד נגיד איזה דבר תורה נחזק אותה מצווה כל דבר שאתה יכול חזק וגם אסור לעשות תענית ציבור תענית יחיד אפשר תענית ציבור אסור לכן גם לגבי תיקונים עושים תיקונים אז אפשר להתענות ביחיד ועננו לא עושים בתוך שומי התפי עושים אחר כך ובכורות מתנים בו בערב פסח גם אן אומרים אומר הרמ צידוק הדי כן אומר הרמ אפילו ביום פטירת אביו אמו לא מטעני תענית חלום מטענית והן אומרים מזמור תודה היה לפני מתי הה הברית של הבן של כודו לפני חודש הברית הברית היה לפ של לפני שלושה שבועות חודש בבוקר קמתי עם שיר בסימן טובב באלנו גמ גם הרב אמר לאשתי אשתי הייתה שם לא יכלה להשתחרר רב אמר יום שני ה תשתחררי עכשיו אמרו לנו לא משחררים אותך בחיים יום שני אי אפשר אבל מה קרה היא ילדה ביום שני לא הבנתי מה מה קשור פה בסימן טו בן בננ אותו יום היה הברית ולא היה צפי נכון בשתיים אמרו לנו בשלוש אמרו גם הבוקר קמתי וסימן טוב בן בא לנו אז מחר יש ברית של עינדה בעזרת השם בעזרת השם אולי מישהו נולד בתיים אני לא יודע ככה יצא לי הבוקר אז לכן זה זה חודש טוב חודש של שמחה לעם ישראל אומר ככה עכשיו אתם יודעים אחנו אשכנזים כל חודש ניסן לא עולים רב זה בדיוק חודש בדיוק חודש בדיוק חודש בן פור בן פור זה בדיוק תשע חודשים מאבא שלך כן הוא היה צריך להיוולד עכשיו בכלל הילד היה צריך להיוולד עכשיו הברית היה לפני שלושה שבועות הלא היה צריך להיוולד עכשיו ברוך השם השם אוהב אותך עשית לו פרוכת אז השם אוהב אותך עכשיו הוא אומר ככה הוא אומר דבר יפה אשכנזים לא עולים להר המנוחות מחילה לאבד למיד כל חודש ניסן ספרדים תדעו ספרדים הם כאלה שיהיו בריאים מאשכנזים הם כל כך דבקים בהלכות שלהם הם מלמדים את הספרדים את ההלכות של אשכנזים אם יש הלכות והם הורב העיר כולם חייבים לעשות הלכות של אשכנזים יש את זה הרבה מקומות כל זמן של חתונות כל זה למה הוא הרב הוא אבל יש ספרדים לא הוא הרב ספרדים נכנס ם הרבה הלכות של החן אשכנזים אחד מהם שלא ל ר המלחות לבית הלמן להלכה אין שום בעיה להעלות בבית האלמין בחודש ניסן רק מה אם זה חוץ ממכם סיום השבעה לשונא ישראל לא לעם ישראל עכשיו אדם הוא בוכה הרבה זה לא אם זה דבר שמעורר הרבה צער לא דבר שלא מעורר הרבה צער אפשר לעלות אם זה שנה או דבר כזה אין שום בעיה לעלות לכן הלכה למעשה אום אני ככה אני עושה אני עולה גם שאלו את אחי הגדול דל חיים טובים וארוכים ממש עני יש לו מידות טובות מאוד רב שחלקו שכ אז שאלו אותו גם יש הרבה אנשים באים בשבת בבית הלמי בסנהדריה מתפללים בקבר של חכם עובדיה שמה אין רגע כמעט שאן אדם שם לא מדבר בלילה א אין אז מה הדין אומר אבל כתוב שבערב ראש ח בראש חודש שבת הנשמות לא נמצאות בקברים אז הוא הסביר שאדם לומד תורה במשך כל השנה התורה הזו הקדושה של התורה הזו או שורה על הקבר וזה העת רצון שד בא לציון של צדיק בעצם התורה שלו שמה שאתה נמצא אפילו שהוא לא נמצא הזכות התורה שלו ה היא עושה שהתפילות תכבו לכן הוא אמר אין בעיה אם אדם בא לשבת גם ומתפלל שם לא אמרתי שעכשיו אדם מכנס פה בהרצליה הקלח של הרב ססי כל מיני צדיקים נסתרים שיש פה הרב שלוש מסר נפש פה על העיר רב יעקובוביץ' הלאה אנחנו סיימנו חברים סימן תכט אנחנו סימן תל שבת שלפני הפסח קוראים אותו שבת הגדול ני הנס שנעשה בו איזה נס נעשה בו יש כמה דברים א' כל אחד לקח סה אמר הקדוש ברוך הוא בערה בניסן לקחת סה לשים אותו איפה בקר מיתה והמצרים אמרו להם מה זה אמרו להם מה אנחנו הולכים לשחוט אותו מה אתה תשחט את האבו ג'יטי שלו יבון שלו הוא תצפון של אתה תשחק הפון ש קמו עליהם חרבו דרבו ינ שמה מלחמה והקדוש ברוך הוא נתן להם מכות והיו מם מתחחות שניהם השתברות זה סיפור אחד סיפור שני סיפרו שהיהודים אמרו שהולך להיות מכת בכרות אזה הם אמרו מה מה מה זה מה בעצם עכשיו להיות אומר באו בכורות אמרו מה הולכים למות בטח מחר אתה לא פה את אף לגנן אומר לו כבר האמינו הלכו לפה תשחרר את עם ישראל צריכים למות לא משחרר לא משחרר התחילו מלחמת אחים לא אחים מלחמת חיות ביניהם הם ביניהם שטן ביניהם זה הור הזה זה הור זה זה הור זה בקרוב אצל חמס י רצון בתוך המנהרות אחד גומר את השני ואחד מפוצץ על השני את המנהרות אמן כנראה היום היום ג'ולן של סוריה התחיל מלחמה עם חיזבלה היום נפתח המלחמה בבוקר כן גם צ חזב כן מלחמה חזקה איזה שמחה י רצון שזה יגדל זה אפילו לא תינוק לא עובר יהי רצון שהם ביניהם שטם ביניהם גדול ככה גדול ארצות הברית התחילה עכשיו עם החוטים חוטים זה העמלק התחילה איתם ברוך השם קרעה אותם ג'וליאני הורג את ה חיזבלה את החיזבללה אלי אמלק וגם אלה הקרובים של אסד לוים זה גם עמלק הנה שלושה עמלקים חרבו דרבו יאללה אחד ביניהם שלטן בנים יאללה ג אם החוטים יגיבו אז יתקפו את אירן בור עולם צא לדרך צא תעשה עבודה טובה שמח אותנו קצת תן לנו איזה סטייק ככה טוב ככה עשה אותם סטייקים שם שמח אותנו בורא עולם נסו בהם יהי רצון שג'ולי הזה יצליח חסל אותו י הצלחה אחרי זה לשתי הצדדים הם כים את שתיהם בהצלחה מרובה הכריזה עליו שולי זא אומרת ש אם היא נגדו אז הוא בסדר ברו אז למה קוראים לזה שבת הגדול אז אמרו רגע למה נהרגו פה כל כך מלחמת אחים בגלל ישראל אז בואו על ישראל ואז הקדוש ברוך הוא היכה אותם עשה להם נס גדול קוראים לזה שבת הגדול פני הנש זה הפשט אבל הדרש ואני תמיד אוהב את זה כל שנה להגיד את זה אדם בא בשבת הגדול לאכול בבית אשתה אומרת לו הלו פה אסור ך לכנסים לכם פה זה פה אסור איפה הצלחת היפה של שבת לא ניקיתי לפסח איפה קידוש מכסף של הרב שמואלי הכיתי לפסח למה האוכל נראה ככה זה סירים שלל סיירים אחרים אז כבר הסיירים אין מספיק סיירים למה אין מספיק לא עכשיו בפסח מה אתה רוצה קיצור אדם בא שעירה עם השעירה לו פה תשב שמה לו כיסא שמה נן על הכיסא תשב פה יש כאלה בהחלט מגרשות את הבעלים כולם יושבים במרפסות ויש כאלה מרשות גם להיות בבית הולכים למקום אחר בקיצור גלו השם ירחם עליי שלי מידות טובות ששבת הגדול בזה אדם נמדד שהוא לא כועס על אשתו הוא מקבל את זה שקשה הכל מקבל בנחת בסבלנות אפילו שלא נוח לו מהחלטות של אשתו כמובן הסביר לה בצורה פה אבל הוא מקבל את זה באהבה זה נקרא אדם גדול לכן קוראים לזה שבת הגדול השבת כפס כן השבת הבאה אחר כך השבת השבת הגדול היא שבת לפני פסח השנה יהיה שבוע שנם למה פסח יכול מתי בליל במוצאי שבת מוצאי שבת יכול פסח עכשיו לכן אדם לא יש כאלה משאירים לחם לא אשאיר שום לחם מי ששומע לי את הכל תשרפו תעשו הכל אוכל סירים הכל לפסח הכל לפסח הכל מה תגל מצו הכל כן מצות שלמות שיוכלו לברך ע זה ג ר לברך ע זה המוציא צריך להיות שלם רקה לא נראה אמר כוז ר שטויות זה משחק אותה גברת בשינוי הדרה רקש כן מצא לטגן אותה שלמה אתה יכול לברך עליה המוציא ולכן זה חשוב לעשות את זה אין חמץ כול ש לא משאירים כן לא משירים שום דבר של חמץ ערב פסח אפשר כל ערב ראש השבת אפשר ל כן שבת בבוקר נכון נראה שיש בזה כמה שיטות צריך לסיים ככה אנחנו סימן תל אני רוצה לעשות זריז ם אני רוצה לסיים לעשות ערבית עם כל הבריחים למעלה בתחילה ליל 14 בניסן בודקים את החמץ לאור הנר בחורים סקים בכל מקומות שצריך להכניס חץ זה לא משנה אדם הבית שלו הביא פוליש חברה הכי טובה כל הבית נקו אין פירור יש הלכה אדון תבדוק זה לא דבר גשמי זה דבר רוחני ברגע שאדם בודק את החמץ ומבער את היצר הרוחני לכן להקפיד אתזה זה לא תלוי בית נקי לא נקי כן זה צריך לבנ בודקים אף עלפי שאדם יכול להפקיר את זה וזהו זה אין בזה בעיה בחמץ למה אתה צריך לבדוק למהלך תדע אולי לא הפקיר את זה מכל הל לכן אנחנו בערים את החמץ מעיקר הדין היה אני לא רוצה לזכות בחמץ הזה אבל זה לא שלך אין לך בעיה אין לך בא לר ב נימצא פחדו חכמים שמה יש לו הרבה חמץ יש לו הרבה בירות יש לו הרבה זה מה עכשיו מה יעשה אין צריך לפו יזהר שלא יתחיל שום מלאכה ולא יאכל עד שיבדוק את החמץ אפיל יש לו עד קבוע ללמוד לא ילמד עד שיבדוק חיל ללמוד בעוד יום אין צריך להפסיק אבל אם עכשיו אדם יש לו יש לו שיעור ואם יפסיק את השיעור לא ילמד תורה בוודאי ש ילמדו תורה לא פפסיקו את הש שזה עכשיו עוד דבר ולא יאכל עד שיבדוק יש אחד יש לו בן פורד יוסף כמה בניינים יש אחד שמה של בית הכנסת צריך לבדוק את כל אם יש עכשיו בית הכנסת כמו מקדש מלך ענק צריך לבדוק את כולו תגיד לו עכשיו על תאכל על זה אז ודאי ש תבדוק את הבית שלך תפסיק תאכל משהו אתה יכול לכ יכול לשתות אם הוא רוצה לשתות קפה או תה רק שלא ידבר צריך זה אזה היום למדנו שלושה סימנים תכט תל תחילה תכט תל ול מחר אם נזכה שיבואו האורות הגדולים איתנו לשיעורים אז נעשה יותר מרתון בעזרת השם יתברך אז אנחנו נראה רגע הלכות שמירת הלשון סיעתא דשמיא תגיד להם שאני עולה עכשיו להרביץ שיחכו המזהיר את חברו פני רעתו ששותפו כן אז אדם צריך להיזהר עכשיו בא לעשות שותפות אתה יודע שאדם הזה לא בסדר לא תגיד פתאום יש הרבה אסור לדבר לשון הרע ם אתה יודע שהוא לא בסדר אתה צריך להזהיר את החבר שלך מה שעליך סנוי את תעשה לחברך רק מה שתהייה בטוח לא להגדיל את הדברים כל הדברים האלה יש כמובן הלכות אבל מותר להזהיר את השוטפות רק להגיד אם זה פי השמ פי השמע אם זה אמת א זה אמת או דבר לגופו היום חברים יום שני כבר יותר אפילו זה כבר יום ליל שלישי שואלים בלחות הפסח קודם פסח 30 יום תלמיד חכם מותר לכל תלמיד להמשיך בלימודו רבנים עסקו בזה על ידי לימוד החג אדם זוכה להמשיך את הטהרה את החג לקבל עליו את קדושת יום טוב היום היום היה אתם תאמינו כן היום הה ה פטירת רבי חיים היום זה פטירת רבי חיים אלפסי בצ מסוגו רבי ישע בן חז שגו חנני הכהן חסיד פל מניני חד טונס רבי שלום רביבו רבי קדיר שלמה עטון עטון באיין גם טונס רבי אוריאל כהן ישמעון אבי חצירה אתמול היה רבי פתחיה ברדוגו רבי יהודה קרט רבי המריו רבי נס מיר אברהם ארוסי ו רבי סלם יעקב בן אחים רבי יעקב חי דוגו י אליהו סבס מלכה רבי בן ציון מזוז יעקב חי נקש רבי מחלוף לוגס רבי בן ציון חדד בוס עזרא ניסים עדס רבא של הרצליה היום הה היום היה הזכרה של רבא של הרצליה עדס צריך לעלות בנון צדוק יצחק הכהן אברהם אהרון נפלה לו י רצון שכל הצדיקים האלה גם רבי מרדכי עזרן היום כל הצדיקים האלה יגן בעדכם בעדנו בעד כל עמו ישראל אמן כן רצון קטע קטן בזוהר ואז קדיש המדקדק בנטילת ידיים נותנים לו משאלות ליבו ראיתי אחד אוליגרך הייתי נוטל על יד אחד יש לו ספר וח נ יד שני ונ בבית שלו ראיתי לא בבית הכנסת כל אחד זה אחד ספל וח נן טלת וח נן טלת חשוב אבל יהיה גם יהיה עשיר גם בדיבורים טובים וגם לתרום לצדקה אמן זה העיקר והעיקר לתת חומש לא מעשר חומש 20% אבל אם ארוויח הרבה מאות אלפים יתן 30 40 50% לא יפחד יתן חלבה נפתר מהעולם כמה היה נותן 60 70% צדיק יסוד עולם מנונה זקן אמר אך זך מקודש זה קידוש ידיים ציון זה המוציא זכור כל מלכותך ו נטילת ידיים אחרונים אם אתה עושה כן תן לך חי בבך כל עצתך מלקת קטן נשמת רבי שלמה אסולין בן שמחה בי מרדכי בן ידידנו רבי אלעזר אבואב דל חיים טובים אומר אמרו עליו מלאך המוות שכולו מלא עיניים מאיזה עיניים שאדם פוגם בעיניים לא העיניים של מלאך המוות הוא אין לו עיניים הוא אומר לו בשעת מיטתו אני מראה לך איפה פגמתי לו עם בגד מראה לו איפ כל המקומות שהוא טיין חתונות מעורבות כל מיני זה אומר ללא תתבייש אתה רואה מעורב אתה רואה פרוץ יברח אל תתבייש זה עושה רעש גדול בשמיים השם זקנו זקני זקן את כולנו לשמור אינינו בש אמן כן הרצ אבי חנניה ברוך אמן רבי חנניה בן בן הקשיה אומר רצה