הרב מאיר דוד שמואלי - זכור את אשר עשה לך עמלק

Kind: captions Language: iw בו אדר תשפה כמו שאמרנו שנת ההרת פנים כל עם ישראל בדות השכינה כן יהיה רצון בזרת השם פרשה מתחילה ואתה תצווה את בני ישראל קחו אליך שמן זית זח כתית למור לעלות נר תמיד בדיוק זה יוצא ממש לפני פורים שבת לפני פורים שבת הזו היא פרשת זכור מצוות עשה מהתורה בעזרת השם יתברך שדיברנו כבר ביום ראשון בום יום ראשון שני ש זכור את אשר עשה לך המלא כל אחד יש בו חס וחלילה איזה נקודות קטנות עמלק הזה וצריך להוציא את זה מתוך ליבו אז כמו שאמרנו אשר עשה לך אמרנו אדם אוהב להיות אנוכי רק אני לך אדם צריך להיות אני לא רק לך השם זכנו אנחנו עם כולם בכור אשר עשה לך עמלק תמיד הוא רצה שכל אחד יקח רק יעזור לעצמו לא יחשוב על השני זה אמלק אני רק דואג לעצמי חות אשר עשה לך אמלק תשים לב על הלכה הזה כמו שאמרנו גם עוד דבר וגם כמו שאנחנו רואים גם מה זה אמלק אשר כרך קרך רבותינו אומרים קרך לשון מקרה כל דבר הוא לא רוצה להכניס את הקדוש ברוך הוא לצערנו ברוך השם אנחנו עם טוב צדיקים חיילים טובים הכל טוב א המנהיגים קצת לא לא כולם יודעים לא מודעים לא הזכירו את הקדוש ברוך הוא רק צל צל צל השם ישמור ויגן עליהם ראינו כמה כמה גמת נפש יש לנו מכל מה שקרה בעזה כל הפצועים ושבעים צבא כזה חזק כזה מלומד כזה חכם לא מצליח למה שאדם לא משתף את הקדוש ברוך הוא שאדם משתף את הקדוש ברוך הוא זה כבר חשבון אחר הקדוש ברוך הוא איתו ככה הגמרא המדרש כותב שנתן ואבירם היו רשעים נוראים אז למה הם יצאו מצרים כפי שהאמינו בהשם אפילו שם רשעים מאוד נוראים אל האמינו בהשם המין בהשם אף על פי שרשאים היו בגלל האמונה יצאו רואים כוח האמונה זה לא משנה מי גם אדם רשע מאמין בהשם הקדוש ברוך הוא בעזרת השם יתברך מושיע ויושיע אותו אז שמה להיזהר מהכרך שעשה גם אמרנו מחר השם זכנו להיות זריזים מחר זה יש עוד זמן כמו שאמרנו עמלק ראשי תיבות עוד מעט מחר לא עכשיו וקצת זמן זה עמלק תיזהר מארבע דברים האלה השם זכנו בעזרת השם יתברך ש את כל עמלק זה הכל פירדי מריבות שאני אזכה לחזור בתשובה שלמה לא לדבר לשון הרע לא רכילות יזהר גם אנחנו כולם נתפלל עליי נתפלל עליכם ברך את כולנו שנזכה בעזרת השם לאהבת חינם נסוע מרפידים ך שעם ישראל כאיש אחד בלב אחד ככה זוכים מחות ימחה את זכר עמלק עוד דבר אמרנו עמלק בא שלא מאמינים בהשם זובה עמלק זה שונאי ישראל הקשים כמו חמס כמו אלה שונאי ישראל לא ראינו אף פעם שסוריה עשתה שלום עם ישראל אסור הם העמלקים שונאים את עם ישראל טורקים תראו איזה שנאה מה עשו להם כלום האיראנים מה עשו לאיראנים לא כולם מתי שהכל העמלק הוא מעורבב בעולם מעורבב בכל מקום ומקום אבל כל זה בא בגלל השם רחם שנאת חינם השם מחזיר אותי בתשובה לשון הרע ורכילות ש לחזור בתשובה ושבת שבת שמכנים שבת כי הי מקור הברכה לשכוח ככה רבותינו אומרים דיברנו בזה שבוע שעבר אלמלא משמרים ישראל שבת אחת אחת אין אומה ולשון כולה לשלט עליהם שבת יש כוחה שכל העולם יה אפס שבת אחת כל עם ישראל עשו באמת הם ידעו מה זה שבת אם אדם לא לומד שבת הוא לא נקרא שומר שבת שלחות שבת לחות שבת זה הרב הרבה הלכות יש בה הלכות שבת צריך ללמוד את כל ההלכות מה מותר מה אסור מה מותר לדבר יש חילול שבת בדיבור יש חילול שבת במחשבה יכול להיות מחשבות שלא טובות כל מיני דברים כל מני דברים שאתה לא חושב שזה חילול שבת אדם מחלל שבת רוצה לאפות את הבית שלו מנקה מסדר יכולות שהוא מחלל שבת כל מיני פרטים שאדם לא לכן אדם חייב לקרוא יש היום בהלכה או בהגדה של הרב א של הרב א נקי חוברת קטנה הכי קלילה לנשים לילדים מוגר צעירים יכול לקרוא בזה בהתחלה אדם יקח ספרי קיצורים שקודם כל לכסא את כל שבת אחרי זה תאיין צריך כל שבת הה לי מנהג כזה שאני קורא נגיד 50 עמודים או 30 עמודים בשבת של מרן רמה או הלכות שבת קצרים כל חודש אתה מסיים קורא חזר במשך שנה שנתיים פתאום אתה מרגיש שאתה פחות או יותר יודע שבת היא מקור הברכה אנשם לא מבינים כמה עוצמה וכוח יש בשבת זמנות דיברנו על אותו אחד שאותה אחת ש אין לה ילדים עד שבסוף נולד לה איזה בן יחולה עלוש והיא בכתה לרופא אמר אי אפשר לנתח את זה היה לו בעיה קשה בלב והיא נסעה לחפץ חיים ואמר לה תקבלי שבת מוקדמת והלב של הילד השתנה פתאום רואים הוא לא מחיל הוא לא מקיא את האוכל פתאום רואים שהוא השתנה מקצה לקצה אורור הלכה לרופא אומר למה את מרמה אותי הבאת לי את התהום שלו אומר לו זה אותו ילד אז איך זה יכול להיות הת אצל הרב מרדי אבל איך זה יכול להיות קיבלתי שבת זה לא דיברנו שמירת שבת קבלת שבת מוקדמת והחפץ חיים בירך שבזכות זה הוא מאוד מאוד סה בזמנו חברת מזהיר שבת שמי שלא סוגר את השבת מוקדמת היו באים מדברים איתו מסבירים לו והיה יהודי אחד שספר שהיה עושה את העסק שלו מתי בשבת בכניסת שבת כל הזמן בכניסת שבת הוא היה וחפץ חיים שלח לו בן אדם שיילך ילך ידבר איתו הוא נתן לו מכות וקילל אותו ו וגם את החפץ חיים ביזה אחר כך היייתה אישה שהייתה חס וחלילה חוץ מכל בנות בית ישראל מצב סכנה בלידה אמר חפץ חיים צריך ללכת לקראו לו כא כנראה לי פדוביץ שההוא יברך אותה הוא אתה חפץ חיים הוא אברך הוא בחור אמר הוא ביזו אותו שי שבת אני לא מתבזה לא התבזה כינ נותן לא מתרגש מזה אני לא מרגיש בביזיון הוא הרגיש את הביזיון הבושה שלו הוא שתק שביזו אותו אשתו בעלה חברים עשו עליו לינץ' ב אדם שותק השם זקן פני משורת הדין יש לו כוח להחיות מתים פלל אותו אחד ביקש שזכות הבושה יעבור לאותה אישה התה לידה רגילה ילד בריא ושלם אמר זה הזכות שלו הוא מכה קיבל ביזיון את הביזיון הזה הוא נתן לאותה אישה והציל אותה ממוות כל הילד הזה כל הצאצאים שיצו ממנו עד סוף כל הדורות תלוי בו נמצא ביזיון אחד הקים עולם מלא כמה כמה כוח יש בזה פה בעצם התורה היא רוצה להגיד על השמן זית זח מה הכוונה טיפה ראשונה להעלות נר תמים ותן אומרים בכלל הקדוש ברוך הוא צריך שמן בתוך בית המקדש אור הקדוש ברוך הוא הוא בורא יוצר אור ובור חוש צח אומר משל למה דבר דומה עיוור ופיקח כוונה רואה הלכו בדרך והיה חושך והיה פיקח הכוונה הרואה לוקח נר בידו אז ה פנסים נר והעיוור רצה והוא תופס את את הבן אדם הבריא הוא אומר לו תיזהר מדרגה תיזהר חור תיזהר סל תשים לב הוא לא יודע איך להחזיר לו טובה אמר לו תעשה לי טובה לכל לפחות אני אתפוס את הנר שאני אעשה לך משהו שאני ארגיש שאני תורם לך משהו אמר לו ככ כך אמר הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא זה ה פיקר אנחנו כעורים אנחנו תופסים סמכים עליו הקדוש ברוך הוא מאיר את העולם כביכול הרצ הקדוש ברוך הוא רוצה להשקיט את מצפוננו נתן לנו להדליק נרות בבית המקדש שכאילו אנחנו מאיירים לקדוש ברוך הוא כאילו אותו עיוור כאילו הוא מאיר לפיקה לרואה לא מיר לו הוא כבר גם הוא רואה גם בלי זה צנו הרגשה טובה הנה אתה עוזר לי אתה בזכותך רואים את הדרך אתה תופס את הפנס מה שנקרא הקדוש ברוך הוא ארי כתוב שבבית המקדש החלונות הם היו רחבים מבפנים וצרים מבחוץ יו הולכים בשיפוע הפוך אם אתה רוצה אור אתה צריך לעשות את החלון רחב יכול אחרי זה לקמץ את זה לעשות אותו צר האורך הנס מה רחבות והקימו בסוף יוצא כמו אלומה אבל לא עושים הפוך מי בונה הפוך אמר הקדוש ברוך הוא אני רוצה להראות לכם שבית המקדש לא צריך ור לכן תעשו הפוך ממה שעושים בעולם למה אני יוצר אור לא צריך ור בוכור עושה צר נורא השרייה רבותינו אומרים ברוך הוא ברא הקדוש ברוך הוא ברא את השמש אבל זה בעולם העשייה בעולם היצירה מעליו יש גם שמש רוחנית והשמש הזו הנוכחית היא חושך מול השמש שלמעלה מול האור שלמעלה ועולם הבריאה יש גם כמו איזה שמש אחת והיא חושך מול השמש בעולם היצירה באצילות יש עוד איזה אחד שמש והוא חושך כלפי הבריאה ולמעלה למעלה האור האורות שאנחנו לא מבינים אדם רואה את השמש אומר ווא איזה אור איזה תאורה זה חושך כלפי שמיים זה חושך גם גב בשביל החלב יש שתי כוכבים קוראים להם את קרנה כוכבים האלה הם פי 100 מהשמש בגודל כל אחד יש אחד מהם הוא יותר גדול יותר גדול מפי 100 אחד מתקרב ל1 אומרים שהאור שבהם יוצא בשביל החל פי מיליון מהשמש מרוב שהם גבוהים מרחק מליוני שנות אור לא יודע כמה כבר ביחידות זה מתחיל ביחידות מרוב המרחק של ה כל הגלקסיות זה מרחק של יחידות אין כבר מיליונים טריליונים ביליונים אין מושג כזה זה הולך לפי יחידות אומר מרוב שהמרחק הוא גדול אנחנו לא רואים אותם אפילו אבל אםם היו מתקרבים כדור הארץ הם מאיירים פי מיליון מהשמש השמש של ידו אפילו לא נראה אפילו לא נראה נר כמו עכשיו תדליק נר ביום כלום השם פה בעולם העשייה הוא לא נראה מול הכוכבים למעלה אפילו לא נר זה הור של הקדוש ברוך הוא אמרים שהשמש הזאת היא כל רגע מתפוצץ בה אלפים של אטומים 6 אל שנה אלפים של אטומים איפה איפה מי בנה שמה את הקור האטומי הזה שכל רגע מפוצץ אטומי יש מין מעטפת שכל האטומים והכו זרק בפנים יש מעטפת שה שומרת ל השמש אבל אם זה היה יוצא לבחוץ החום שההיא שומרת יש מין מעטפת שהיא שומרת שהחום הזה י מאוזן אם לא כל העולם היה נשרף אם השמש קצת תקרב לכדור הארץ הוא יישרף אם הוא תרחק קצת יותר כל כדור הארץ יהיה כפו אתו מה זה זה הקדוש ברוך הוא אז הקדוש ברוך הוא צריך נרות אתה תצווה יקחו אליך שמן זית זך להעלות נר תמיד צריך נרות הרי הנר הזה הוא דלק הוא לא קבע מי עשה את זה הקדוש ברוך הוא בשביל מה צריך את זה הקדוש ברוך הוא אמר רק שיהיה לנו הכרת הטוב 40 שנה בחינם קיבלתם תאורה במדבר לא שילמתם י לכם הכרת הטוב צדיק ונר קטן יש פה אחד מהאדמורי"ם כמו שאנחנו שם ברוך אתה אלוהנו מלך העולם שהכל נהייה בדברו רבותינו אומרים בור ששתית ממנו מים א תזרוק בו אב מה יש בזה תזרוק כבן מה הוא יצעק עליך יגיד א לא חצוף פ זה זה דומם לא מבין ולא כלום שואל רביל לפיה למה עושים את זה בכתב אליהו אחד משתיים אז הוא אומר שזה לא בשביל בור זה בשבילך אם אתה היום זורק אבן על בור ששתית ממנו מחר אתה תזרוק על בן אדם ככה זה מתחיל בהתחלה בוגדים בדומה מחר בוגדים בצומח אחרי זה בחי אחרי זה זה מדבר ואחר כך זה במי שאמר והיה העולם רבנו ככה הולך שלבים אדם לא יורד אדם יורד חברה הי חס וכ הגויים הגוים חברה היא ארורה קח את הבן אדם הצדיק עושה אותו רשע חברים חברים חברים יכולים בן אדם לשות אותו רשע חברים יכולים לקחת בן אדם לשות א צדיק מנוולים את הפה אומר בו כולם הולכים למועדון כולם הולכים לפה כולם צוחקים כולם שותים כולם זה מה שבלעם אמר קלם קלם זה אותיות כולם איך איך מחלים בן אדם על ידי חברה לכן רוצים להכניס כל החרדים לצבא מה הם צריכים חרדים חרדים ידעים להילחם הראש שלהם זה בגמר בדברים כאלה יש להם מוטיבציה בכלל לאשר אלה להרוס חברה שתהרוס אותם לא נוח להם לראות אותם חברה דבר חשוב מאוד קרת הטוב מה זה הכרת הטוב לדומם יש לצומח ראינו רבותינו הכירו הכרת הטוב לצומח לחי ראינו יעקב אבינו לך נרא שלו הצון הצון הזה מחר אנחנו נהנים ממנו שותים את החלב אוכלים את הבשר משתמשים בצמר בקרניים עושים שופר ברגליים ב ב עצמות עושים חלילים בשרים בזה ככה זה פעם בגידים תופרים את הספרי תורה באור עושים יריעות לספר תורה למזוזה זה זה היה העולם כמה אנחנו חייבים להם לך נראה את שלום צו בא יעקב אבינו לימד שגם בעל חי תכיר ל טובה בא ראובן לימד אותנו שאדם עשה לך טובה ולא התכוון לעשה לך טובה מש קרת אותו איך אנחנו אומאים כתוב בתורה וישמר יובן וציל מידם מה הוא שמע יוסף חלם חלום 11 כוכבים משתחווים לי 11 כוכבים משתחווים לי מי זה 11 כוכבים גם ראובן ראובן פחד שהקדוש ברוך הוא מחק את ראובן ברגע שורא שבשמיים מראים שראובן במילים אחרות אני בתוך השבטים מי גילה לי זה הסוד יוסף הוא התכוון תי יתי לא יצא ממנו טוב יצא ממנו טוב יצא ממנו טוב וישמע ראובן וצילו מאדם כאן לומדים זה הכל שיחה מפורשת מב חיים שמואלביץ בשיחות מוסר מביא את הכל זה לא פרטים שלי רואים מה זה שאדם לא מתכוון לעשות ך טובה אחת כמה וכמה שמישהו מתכוון תך חזר לך הרי יתרו פתח פתח למשה רבנו שהקדוש ברוך הוא אמר למשה רבנו לך תיגל את עם ישראל א צריך לבקש רשות מיתרו למה פתח לי פתח נתן לי את ביתו רגע מי גדול הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא אמר לך תשאל אותו רגע אני פה ויתרו אז מי שרך לישון אמר הקדוש ברוך הוא כן אתה צודק יש עניין של הכרת הטוב ן אומרים בגמרא כך כתוב כתוב בגמרא אורח טוב אומר כל מה שטרך בעל הבית בשבילי אורח רע אומר כל שטרח בעל הבית רק בשבילו כלום מה עשה הזמין אותי יש לו חמש שש אורכים 10 אורכים 20 אורכים הנה פורים הזמין אותי על אש עשה בשבילי סלה יש לכולם הביא לי בשר טוב מפנק פינק אותי טוב הביא לי כך וכך כסף הביא לי הביא לי 100 100 לא רק לי זה לא בשבילי אינדיבידואל אני זהו ורח רע מסתכל מה עשה מטרה כבר אשתו הכניסה עוף הכניסה עוד איזה שוק אחד עוד ירך עוד חתחת בשר זה מה שקיבלתי כמה טפחי אדמה עוד קצת שועית עוד קצת חמין או זה כבר מה עשו לי זה הורח רע אל הורח טוב אומר לא כל מה שת בשבילי כמה הוא חשב עליי כמה הוא זה זה הפשט רבותינו אומרים אורח זה הבן אדם השם יתן לכולנו רכות ימים ושנים בטוב ובמים אבל אדם הוא לא נמצא פה מאות שנים ימ ש ותנו בעיה ואם בגבורות יהה רצון עוד ועוד ועוד לכולנו אז אומר האורח אתה הורח בעולם הזה אורח טוב אומר כל מה שטרך בעל בית הקדוש ברוך הוא לא טרח אלי בשביל הכל זה בשבילי ברא את השמש בשבילי את הירח בשבילי הכל בשבילי בשבילך בשביל כל העולם כן א זה כאילו בשבילי זה הורח אבל הורח רע אומר כל מ שתח ב כן עשה מה הקדוש ברוך הוא רוצה להטיב איתנו בר מתחיל לכפור בקדוש ברוך הוא ככה זה מתחיל החלה במה הוא כפר כפר באבן זה גם אישה אני אומר את זה גם לאנשים הצדקות מכאן גם לגברים הצדקנים השם זקן אני הכל מדבר עליי תדעו לכם אני לא מדבר אני עצמי טעון שיפור גדול אדם מכיר הטוב לאשתו לבעלה להורים למשפחה י שהכרת הטוב האמת שהתורה ציוותה קב את אביך ואת אמך מה שזה נראה זה בגלל בגלל הכרת הטוב האמת שאומר רב חיים ב שמואלביץ מי שחושב שזה בגלל הכרת הטוב זה תפיסה האמת היא אין טעם לתורה אמרתי רכמה והיא רחוקה ממני אדם לא יכול להבין את התורה הקדושה אם אתה מבין את התורה אז זה לא תורה זה לא שכל אלוקי שכל אלוקי אתה לא יכול להבין אותו אם אתה מבין אותו הוא לא אלוקי ז זה ניתנו טעמים פשוטים שאנחנו נחשוב שאנחנו מבינים אבל אין טעם למה לכבא את ההורים הטעם ההסבר ההגיוני זה שהם עזרו לך אבל הסיבה אמיתית השם ציווה השם ציווה שכבד אותה מי שעוזר לאורו מכיר אותם מלד שהם עזרו לו אז נמצא שהוא לא מקיים מה שהשם אמר כבד את אביך ואת אמך הוא מכבד את עצמו עושה את עצמו משרט את האינטרסים שלו ו קבל את אביך ואב לך זה בגלל שהשם ציוה עכשיו יש גם מקרת טוב יש גם זה אבא שלי זה קרוב שלי זה עוד דבר אבל קודם כל השם ציוה אז אתה מקיים מה שהשם אמר לא מה שאתה מבין אם אתה מקיים מה שאתה מבין אתה לא עושה מה שהקדוש ברוך הוא אמר מה נפק מינה בכל זה נפק מינה היה פה אחד היה לנו חתונה ואחד מהחברים מתחתן דבר לפני 12 שנים הוא בא אליי עולם אומר לי עכשיו הודיעו לו אחד האברכים שאבא שלו נפטר אבל אבא שלו הזה הוא לא גידל אותו אולי וכן אפילו לא ראה אותו אולי פעם פעמיים שלוש אולי אין לו שום רגש אלנו הוא לא מעניין אותו הוא לא אוהב אותו חס כ שונא אותו הוא זרק אותו זרק את אמא שלו הוא זרק את אמא שלו עם הילדים הוא לא פרנס הוא לא שם לב אליהם בתחילה הרב הוא נרקומן לא מספר לכם סיפור עכשיו אחד מישה יחשוב שהרב משנה פה את ה הרב מתכוון עליו כן לא מתכוון על מישהו פה פרתי יש פה מישהו כזה יש כמה אולי אני לא מתכוון ני רק אומר את זה כללית אמרתי לו זה אבא שלך רגיל אתה חייב לשבת עליו שבעה אתה צריך לשבת עליו קדיש כן כן כן זה אבא שלך ואם הוא היה חי היית צריך גם מידי פעם להגיד לשלום אלא ם כן יש בזה איזה נזק או איזה זק משהו אחר צריך לשאול איך להתנהג בדיוק אבל זה אבא שלך אבא שלך אתה צריך גם אם הוא נרקומן גם אם נתן לך מכות גם רע מצורע אתך בכבודו וגם לא משנה הפוך יש לי נהג כזה שההורים של לא פשוטים רק רודפים אותו תלך פעם בשבוע שו תכבד אותם הוא מספר לי שכל פעם שהוא הולך והוא מקבל ביזיון נפתח לו פרנסה שאיין הבנה תמיד עונה להם אומר ככה אומרים לו ככה אין אמרת אתה לא מאיר להם כלום מקבל בשתיקה בגלל שהוא הולך בדרך הזאת הוא אומר לי כל שבוע שאני עושה מה שאתה אומר הוא קשה לו בדיוק הפוך דע לך שנפתחים לשערי שמיים כו שסיפרתי פה ום סיפרתי את זה גם כמה פעמים שאחד שראו אותו שכל החיים שלו זה זה תותים איך אומרים לא כל החיים תותים לא זה תותים אמיתי כל הזמן דובדבנים תותים כל החיים שלו מתוקים בכל איפה ששם את הין שפע פרנסה הולך לו השם תמיד איתו כל פשיעה ופשיעה ומה הסיבה שלו שההורים שלו חסרו צ את המילה הזו רעים וצורחים שלו אבא רע מצורה מקלל מרים ידיים מנבל את הפה מדבר עליו רע זה לא פשוט מי שלא גדל עם זה אז הוא לא יודע מה זה יש אנשים שחוו את זה ברוך השם שאתם לא חוויתם את זה א זה לא פשוט יש ורים לפני שמחל להם לפני 100 שנה 50 שנה היו מכבים סיגריות על הילדים שלהם מכיר אישית לא סתם ס שורים הגויים אצל הגויים שהיו פוצעים את הילדים שלהם בתי חולים תפירות דברים כאלה פשוט אני הכרתי את הדברים האלה בצורה אישית כוונה בשכונה 50 שנה לא היום היום אן את הדברים האלה ועליהם נאמר ת אביך ואת אמך האמא הזו שפצע אותך ושלחה אותך לבית חולים וכל הזמן קיפחה אותך ורדפה אותך אותו אמא אתה צריך לתת את הכבוד מלכים זה שהי השם מחזיר אותה בתשובה פעם שאלתי איזה צדיק על איזה צדיק אחר שהוא בסוף ימיו גיל 90 80 סבל הרבה בבתי חולים אמרת אני מכר אותו 40 שנה יותר או פחות הוא צדיק אמר לי אבל לפניך 50 60 שנה הוא היה מקה את הילדים שלו ורק עכשיו במיטתו באים איתו חשבון כל מה שהוא סבה זה בגלל שלפני 50 60 שנה הוא נתן מכות רצח לילדים שלו הוא מתפרפר בבית חולים על הדברים האלה לפעמים אומר רגע אני צדיק למה השם וש אתה יודע לפעמים אדם משלם על לבואן לפני 60 70 שנה אדם משלם 50 שנה 30 שנה אצל הקדוש ברוך הוא אין התיישנות למה אם יהיה התיישנות גם על הטוב יהיה התיישנות אז מה יהיה אין עשית טוב לפני 100 שנה הקדוש ברוך הוא זוכר חסדי אבות פניה בניהם הקדוש ברוך הוא לא שוכח את טוב יעשה לך טוב כל מצווה כל דבר טוב כל חיוך אדם בא לטבול במקווה אחי מה שלומך איך אתה הכל בסדר א תעלה קצת אין כמוך בעולם תת לו איזה מילה טובה חייכת אלי קדוש ברוך הוא זה דברים עצומים כל החיוכים האלה כל התשומת לב תשומי עכשיו אן השם זכנו שבוע הבא זה פורים אני אני רק מדבר אני רוצה להיות שם לכן אני מדבר אדם יחשוב על איזה מישהו קצת איזה משלוח מנות קצת אולי קצת חיוך על הפנים קצת לחשוב שזה יהיה קצת יותר מכובד השם זכנו שמי ששולח מנות לא לחשוב מה הוא נתן לי למה למה אני שולח לו למה אני מתקשר אליו הוא לא מתקשר אליי מי שיש לה שכל מי שיש לו שכל אפילו שלא מתקשרים אומר לך תתקשר תגיד שלום אני אני משתדל לעשות את זה גם שתדעו לא תמיד יש אנשים שאלי לא מתקשר אלי היה אחד מהמשפחה אצלי לא קרוב קרבה ראשונה אולי 30 שנה לא היה אומר לי שלום ברחוב תמיד היית היום אני כבר לא אומר כבר אין עם מי לדבר מסכן מרובע לא לא לא חש בטוב אתה תוב תוב של תור דושן פעם מישהו הוכיח אותי ל מישה אמר רש למה למה אתה לא אומר רוש אמרתי הוא לא אומר הוא פסיכולוג גדול הבן אדם הזה שדיבר איתי אומר לה אתה מרשה שאני אדבר איתו הוא באמת פיצח הרבה במר לו בטח אמר ו תזכור את המילים שלי אתה לא תשנה אותו כלום יש לו כך וכך וכך וכך ישב איתו שעה שעתיים שלוש דיבר איתו חזק אמר לי תשמע אתה צודק זה קליפה קשה יש קליפות קשות זה אין מצווה ל גיד שלום תגיד שלום יש אנשים שהם יגידו לך שלום מה שלומך רק אם אתה תתקשה אני גם אומר את זה תסלחו לי שמי ששומע אותי גם הורים לילדים יש הרבה ילדים חצופים ולא מרימים טלפונים להורים ואבא מתקשר מה שלומך בני אבא שלך צריך להתקשר או אמא שלך או אתה צריך להתקשר ואבא שלך עניו תדעו לכם שהדוד שלי כל הדודים שלי או גם אליהו ציון ואבי גי ות לחיים טובים שה נשארה מהמהם ומרים תמיד הם היו מתקשרים אלינו והם תמיד היו שואלים בש גם אם לא היינו מתנהגים ם הכי יפה תמיד הם היו הם מתייחסים והם זה וגם אם היתי עושה תמיד יהיה להם תמיד זה אף על פי שם לאו ממה דתיים כל כך דרך ארץ שלהם מיוחדת היייתה מיוחדת תמיד הם מתקשרים תמיד הם זה אבל למה אתה לא מתקשר ם אתה צריך לתת להם מתקשר אליך אחיך אחיך הגדול אחים אחיות השם זקן עוד פעם לא שאני צדיק יסוד עולם אבל קצת אולי נצליח משהו להשתנות קצת יותר שלום קצת יותר חס הורים לפעמים אפשר תיס אפה להורים קורא דברים שאין בריירה בן אדם כאב לו בלב אומר חבל עשה אפילו תיקון על הדבר הזה קבד את אביך ואמך היה לי שכן א לפני כמעט 40 שנה כשהתחתנתי אז זה אני הייתי חתן צעיר ממש זה אולי חודש אחרי החתונה זה היה ניסן אז הוא אנחנו אני רק המרפסת שלי היתה כלפי המרפסת שלו אבל הכניסה ש שלי לבית זה מרחוב אחר והוא בחלט מרחוב אחר רק קר אותי דרך המרפס ו בערב פסח הוא דפק לי בבית היה לו איזה 10 ילדים אני עוד לא היה לי אפילו כלום לי 10 ילדים בערך שכרתי אפילו את השם שלו הרה אדם זהב תימני הבה מהם טובים לארג'ים היה לו יד פתוחה מאוד מילה סלים מלאים כל טוב שהוא קיבל ב קמח פיסחה פק לי בבית או שהייתי צריך הביא לי שמן דע שאני אברך לפני 40 שנה אברך זה באמת הה על הפנים לא היה כמו היום קרנות ומביאים זה עוף זה בשר הה דברים כאלה היה קשה מאוד שקיות שמן סוכר קמח קמח לא מצות יין תגיד לי מה אתה נורמלי אמר לי מה קרה אמרת יש לך ילדים אני אני הולך להורים אני לא עושה פה פסח אני עושה מתארח אמא שלי ואבא שלימא שלי מבשלת הייתה אישה מאוד טובה התה מזמינה את כולם אפילו שעל המטבח מה למה ברו ממה כן משהו קטן היהה לה לב רחב אזמנה אין לא היייתה רואה בעיניים עובדת ועושה לא צריך את זה אומר לי תשמע תבין אני כל הקמח דפסח בכל הירושלים חר תבוא צי בבית יש בתך רשת לשמן לסוכה לאורז אני 10 ילדים אזים לי לא הביאו לי אחד הביא לי כמות שיהיה לי זה אז הקמח פיסח זה הלך לאשכנזים והום בהחלט ם ביד רח תנו לו מכיר את הכל תימנים יודעים איך לעבוד טוב טוב תן מני כלשונם קיצור אח שהוא אומר לי תבוא אצלי אומר זה אפילו אולי המעשר של מה שיש לי למה ללא קח תני כמובן לקחתי יש כאלה לא תלך מפה מה צריך זה גם צריך ליזה לפעמים מצווה לקחת שאני ארגיש שהוא נתן לך יש כאלה שלא צריכים לא מה תביא לי יותר מה אני זה מה אתה מביא לי פגעת בי מה זה לפעמים זה בדיוק המצווה שאתה מקבל מי שאתה לא צריך אתה נותן לו הרגשה הוא עזרת לי קיבלתי את הדברים הוא אמר לי תשמע אמרתי לו גם ו מה אתה בא אליי עכשיו יש לך אישה עם מלא ילדים לך תעזור לה אתה בא יושב עכשיו מה אומר לה אתה חושב שאני עובד בבית אני מלך כל הילדים שלי כולם עושים הבנים שלי הבנות שלי אשתי תראה כל הבית מתוקתק תסתכל מול החלון שלך תראה אתה יודע למה למה לפני 30 שנה שאני הייתי ילד הייתי עושה את זה להורים שלי איך שהתנהגתי אליהם ככה מתנהגים איך שאתה תתנהג לילדים שלך ככה תנהג אליך אמר ל זה תרא הנה תסתכל עתק הדבק אני כמו מלך ך היום אני פלדי אני אני יושב בנוח הם הם עובדים למה אני עשיתי ככה רו שלי מה שאדם עושה בית אביך ותמך למה אני א מה השכר מי שרוצה אושר וכבוד עולם הזה ועולם הבא כבד את הורו ואיזה הורים ראים בצהריים ולא רק קוראים כל מקום שאדם עוד פעם לא קל לוותר אני אומר לכם אני נמצא לפעמים בניסיונות שאני אומר ג לעצמי אתה כלל היום דורש לוותר בוא נראה אותך עכשיו שקרה לך בוא נראה אותך א נמצא לפעמים בין הפש לבין הפטיש לבין הסדן לפע אם אני מוותר אני אעשה נזק פעמים אסור לוותר אם אני לא אוותר הרי לוותר זה הכי גדול בעולם ואני עומד פה מצד אחד מסתכל מצד אחד פה ואני אני מתפ הקדוש ברוך הוא שהר לי את העיניים איך להתנהג כל דברני ולוותר בלב וודאי שאנחנו מוכנים אין ספק ב גות החיצונית השאלה גם בחיצוניות א צריך להראות שאני מוותר או לא בפנימיות אני מוותר פנימיות חיצוניות מדין מנהיג קטן אסור לפעמים אסור להראות שאני מותר זה קשה מאוד קשה מאוד שם רוצה את המידה הזו זה קשה מאוד יש פה את הרב פרדו הי היה מטהור מטהור של עשייה כל אור החיים בבני ברק בנות מפעל הגדול ביותר בארץ מה שההוא עשה בחינוך מפעל הכי גדול בארץ התחנכו אצלו עשרות אלפי בנות עשרות אלפים הכי גדול בעולם במשהו בארץ בכל אופן אין אין הבנה מה שהוא עשה כשהוא עמד להיפטר אז הוא אמר לרב בעדני מה כתוב בפרשה הזו לא נזכר שמו של משה רבנו למה אמר תמח לי מספרך אשר כתבת מספרך רבותינו דנו ספריך ספר כ ספרו מתחילת התורה הגיעו לפה לפרשה מספר 20 פרשה מספר 20 ספרך אשר כתבת פרשה מספר 20 היא מחוקה אומר מה אדם עושה טוב אתה מוחק אותו הרי מה הוא רצה שלא יפגעו בעם ישראל אומר הרב פרדו בדיוק הפוך ואתה אומר עד היום קראת לך משה מוישי אה מה שלומך אומר אין משה אני ואתה אתה יותר קרוב ממשה אנחנו חברים ואתה תצוה אם אתה מוכן כזה מסירות נפש על עם ישראל אז יהיה לך כרזה קרבה אני מצביע לך מה שמך איך אתה מדבר בגובה העיניים כמו חברים אנשים אחים אנחנו אתה חושב שפה הקדוש ברוך הוא הרחיק אותו בדיוק פור קירב אותו וקירב אותו וקירב אותו סוף הפרשה זה פיתום מכתו סוף הפרשה פיתאום הקטורת השם זקן השם זקנו היה לי חבר חשוב קראו לו הרב יהושע שושן הוא היה לומד קבלה לפני כמעט 40 שנה יושב על ידי כל ום שאר הכוונות אני לא הייתי שמה השם קורה ומדי פעם היה רוצה לתת לנו מושגים בכולה והיה רוצה לדבר ברבים לא היינו שמה במקומות האלה הי מקובל עצום היהודי עושה מעסה לשם שמיים צדיק היה צדיק אהב את עם ישראל מסר נפש אלה הלוחמים שלפני 50 60 70 שנה באמת מסור נפש על עם ישראל לשם שמיים ידעו שהם שליחים והם עושים שליחות של קודש ממש מסרו נפשם בכפם למען עם ישראל זה לא היום שיש לך כלים ויש לך מטוסים ואת כל הדברים האלה ולוויינים וללכת להלחם בידם מה שנקרא קרבות פנים אל פנים וזה למדתי או שבע שנים ישבנו ביחד מקובל עצום מקובל עצום הוא היה מאוד אוהב לישב את ארץ ישראל הוא בנה הרבה יישובים היו מתקשרים אליו רוצים לעקור יישובים הוא היה אומר לי אישית לקחתי מניין קראנו שם את כל הפיתום הקטורת ותדע לך שעזבו את המקום הזה הוא אמר לי תדע לך זה כתוב בזוהר מפורש כתוב מפורש כל מקום שקוראים פיתום הקטורת בכוונה לא יהש שליטה לסטר אחה באותו מקום מורנו הרב פרץ רבי ניסים ך צדיק קדוש ברכה אגב אנשים רואים כאילו איפה הקדוש ברוך הוא איפה הקדוש ברוך הוא שבוע שעבר יום רביעי כמו היום היה הילולה של הרב פרץ זה הה יום שלישי יום רביעי זה יצא את הילו א הייתי צריך איזה שואה פרטיית לא משנה מישהו שמו מאוד עזר לי הישיבה שלחתי מעניין צד הרב פרק אני גם הישיבה על כולם אבל גם עליו זה לא היה בקרון עליו אבל גם אבל יום לפני זה היה מניין של הישיבה פה שלוש שעות בקבר של מורבי כל התהילים אבל הה קור אמים אסרו נפש ממש כול ל חצות אשרים אסרו נפש ליל שישי בשעה שיים נרתי למטה למסור שו מקבל טלפון בן אדם שהיה לו צרה אומר לי אתה לא תאמין ראיתי את פלונית פלוני ישך כוח תודה רבה שאני רואה אותו הוא לא היה כל כך דתי בירכת אני פוגש אותו ברחוב ואני יודע שהוא מת הוא לובש לבן כל פון הסודר שלו לבן הוא היה אדם לא יודע כמה הוא שמר שבת ואיך הוא שמר שב ור כמה שנים הוא לקח אותי עד איזה מקום וא לא ראיתי אבל ידעתי במודע שכבר אני לא נמצא עם החיים הוא חי הוא נמצא עם המתים ואמרו לו איך שמור אבי נמצא בהיכל הזה שהוא בא לכנס ה רואה רב שכולו אור מאיר כספרים והלחיים שלו אדומות ככה כמו עגבניות הפנים שלו מהירות ומישהו שאל אותו דיבר איתו נו עד מי משיח מספיק עם הצרות ודיברו עם הרב הזה ואני עומד שם נכנסתי לתוך העולם הזה ואני רואה אותך ובדו לחיים טובים את הרב בן היו מדליקים נרות ואתה אומר 9ש ת 99 ני לא מבין מה זה תת בחוץ ראו איזה מין עורב שהוא גוסס הולך למות סיפרתי את זה גם לאחי איזה מישהו שהציק למישהו זה משהו אז אמר זה סימן שגז התבטלה אומר לה אתה התפללת על הגזירה הזא אצל אבא זה באמת הסתדר אבל מי זה הצדיק השני אמרת לו הקבר השני שהינו זה הרב פרץ הוא לא מכיר אותו הלך ללוח של מקובלים מאר שלום של אחי הגדול מסתכל אמרתו עכשיו הלולה תסתכל ח שמתו תסתכל בקיצור רואה או אומר לי זה בי זה מי שראית אותו בשמיים ואותו שואלים מתי בוא המשיח ואומר האור שיצא ממנו אור אלוקים אבל את אבא של אפשר לראות מר אותו עוד דירשו לי לראות אבל את מור אביך אפשר לראות והתיש זה פלא פלאים שכנראה ככה הביש הוא עלה על זה אומר זה בדיוק תשע חודשים מפטירת מורבי אומר הרי אנחנו עשים נו דפינה אז תוך 24 שעות יראו איך איך איך התפילה התקבלה בשמיים על אותו אחד שיראו לו משמיים את מה שעשו פה בארץ בשבילו אתה רואה את הקדוש ברוך הוא עניין אומר שתיים בלילה אמה אני חייב עכשיו קמתי מהחלום אני חייב לספר לך אותו שתדע איך שזה פועל איך התפילות פועלות יכול להגיד לכם לא פעם לא פעמיים יש פה אחד שהיה גם תלמיד שלו היו לו מצוקה מאוד קשה גם עם הבן גם עם הבת אני לא יודע מה אנייה בסוף עם הבת אמרתי לו אני לוקח מניין למור ורבה ואני מספר לו את התהילים או הכפות לא זוכר מה ואני מספר לו מה קורה בארץ ושהוא יפעל בשמיים רבותיי לא עובר 24 שעות בערך התהפך המצב מקצה לקצה לא פעם לא פעמיים לא שלוש לא ארבע לא חמש לא שש לא שבע ממש רואה בעיניים איך התפילות מתקבלות גם אצל מורבי גם אצל גם אצל הרב שרבי הקדוש ברוך הוא נמצא בדור הוא נמצא רק לא רואים אותו אם אתה רוצה תראה אותו הקדוש ברוך הוא נמצא יד ביד איתנו הוא נמצא איתנו רואה כל מה ש מה שיש ב אנחנו לא מבינים עכשיו מה הולך בעזה מה שהולך הכל אבל מה בידן הזה עם מח שמו בית זכרו מהעולם השם יקח אותו כמה ש הכניס להם שתי מיליארד דולר נראה לי או דולר הכניס להם לעזה בתוך המלחמה ומנה אספקת נשק אז כל הזמן אמרתי למישהו בתוך הצבא למה אתם לא מורידים בניינים תורידו אמר אין לנו אין ללנו תחמושת אין לנו אני חושב שגם אתה אמרת לי את זה אין לנו מספיק פגזים ודברים כאלה וחושבים על כל פגז פעמיים למה הוא ידע את הסוד הזה והוא לא נתן תחמושת שהחיילים יהרגו מה אתם חושבים מח שבד זכרו מעולם יהי רצון שישמע אותי וישמע ושיפוצי אמ שפה הוא לא יכול לתבוע א שע מרושע ארוב רואה הוא רואה בעיניים גם גוי צריך שהיה לו קצת רג ורש שחטו נשים גברים מה לא עשו להם כל העולם התבה זה תדעו לכם כל מי שדיבר זה לא משנה שזה עם ישראל כל מי שלא מחה על מה שעשו שם והעולם יכל למחות ולצעוק על זה וללכת להגיד טבח עם עליהם לא אנחנו לא טבח עם אז כולם צבועים מחר הקדוש ברוך הוא ישקה להם את התרעלה יגידו הקדוש ברוך הוא למה אומר כן שהיה עם ישראל אתם לא הלכתם לגבות אותם לא הלכתם לגנות אותם עוד אמרתם טבח עם אה כ שתעזור להם השארתם את כל העמלקים האלה אתם כולכם הייתם צריכים לבוא לשחוט אותם ומי יודע מה השכר של טראמפ אני לא יודע מה השכר שלו אני יודע איזה זכות שיש לו שיזכה שבאמת יזכה לממש את זה לא לבנות את עזה כן לבנות את עזה א עזה זה שלנו הכל שלנו גם מצרים שלנו שמעתי ם איזה אחד דבר שמחתי עם זה בכל אובן שמח אותי איזה אחד באבא בובה בימבה אבל הוא באבא אמיתי הוא רואה רואה רואה מאיזה צד הוא רואה אבל הוא רואה משה אצלו בדרום זה אחד שאוהב באבות וא אוהב א עוצר את הרכב ברחוב אומר לי הרב מר נו מתי ה משיח יאללה עד מתי נו תגיד כבר תגלה את ברת על הכתובת על נכונ מה אנחנו מבינים א אגיד לך הייתי אצל הו בדרום ואמרתי לו מה עם מצרים אמר לי תוך שלוש שעות לא תראה אותם אמרתי לו יהיה רצון שככה יהיה מחכים בצד רק יקרה משהו הם רוצים להתנפל עמ תרם בור קרה ויפרו וייפול בשחת תפעל זה הסוף שלהם י רצון עם כל שונאי ישראל עם גולני ועם זה כולם עם מחשיב בית זכרם כולם לבנון סוריה עיראק ירן כולם שונאי ישראל יהודה ושמרון שונא ישראל אף אחד לא ישאר בםר פלי וניסים ונפלאות הקדוש ברוך הוא עשה לנו ניסים הראה לנו עין בעין בפורים שעשה איתנו ניסים ונפלאות מגיע לנו למה אנחנו עם זכאי צדיקים אני נמצא בכל הארץ ידו בשיעורי תורה לא הרבה פה ושם עד הצפון הרחוק עד נהריה ועד הדרום הלך כל מקום אני רואה איין כ בוסם הזה אין כמו ה משראל איזה אברכים מסולעים מפז יושבים לומדים תורה כל מקום אותם יהודים אתם עומדי תורה כולם טהרת הקודש איזה חמודים ועם ישראל כולך יפה רת כמה חסד הלכתי איזה מקום ראיתי אזה עת זית אמרתי זה צריך להיות הישיבה סתם מאוד חמדתי אותו א הישיבה כזה עץ גדול נראה איזה גיל 100 200 ככה איזה שתי אנשים מסובבים את הגזע אמרתי מה יותר יפה בשביל הישיבה שייה גשמיות כזו יפה ככה מה רק באיזה בתי רכר כניסות לערים הישיבות לא צריכות צים יפים איזה צדיק אחד נראה כאילו מכל שבת חס וחלילה אמר מה הרב אוהב את זה הרב שמח צו זה שושה סדרי משנה אמר חייב י רוצה את זה לאלתר ה בהילולה של רבי שמעון גבי מקרה ככה עשינו סיבוב בכיכר ראיתי את זה אמרתי זה שייך לישיבה ר הלך הביא מנוף קנה את זה סתרים כמה אנשים אומר לי שהרים תעץ המנוף כמעט התהפך שוקל טון טון וחצי שתיים והלכו הביאו את זה עד לפה בליל שישי עכשיו היה צריך עוד מנוף להוציא את זה מהמנוף הלכו הביאו עוד מנוף עכשיו צריך כלי אמה ללא כל הצדיקים כלים זה הביא זה היד רכבת זה פתאום ידידי הרב ויקטור מהלב הטוב שלו מצא מצא באמת קד כזה שמתאים וגם הלך מישהו ושילה והביא ואחד אחר הביא את זה במנוף הביא מנוף אחד הלך הביא מנוף צדיק נסתר אחד והביא איתו בלות של חול וזה ושתלו את זה עמדו שעות הרימו וסידרו את זה וכל כך יפה ויצא רק לשמח את הישיבה שיהיה יפה בית השם שיהיה יפה בית השם אז מה זה עם ישראל עם ישראל קודש קודשים יש כמו עם ישראל בעולם אין כמוהם בעולם רואים לגאולה עכשיו לאלתר כולך יפה רתי ומומן בך מי כעמך ישראל א גוי אחד בארץ אין כמו עם ישראל בעולם אין עם ישראל קיצר הרע הוא מפריע אבל עם ישראל תהורים צדיקים קדושים והורים מגיע להם נצים יותר ממה שהיה בפורים אבל איך זכה באמת מרדכי יהודי לכאלה נסים ונפץ רק אני סיים את הפיתום הקטורת הרב פרץ הוא לקח מניין לקרית ספר שם השטח שהערבים תענו זה שלהם היהודי קנה את זה אמר הרב פרס לקח מניין ועשו מעגל מסביב לשטח ואמרו פיטום קטורי תנה בכוח עשיתי את זה גם מסביב לישיבה כמה פעמים ש שליטה לאף אחד היה שטח קטן קטן קטן שאמרו טוב אתזה לנו נסובב סיבב כל כך הרבה היה משפט כל איפה שסבבו הבית משפט זיכה את היהודי קטע הקטן שלא סובבו בפיטום הקטורת הוא לקח אומר תראה מה זה פיטום הקטורת תראה מה זה הכוח שלם הנה היום היה פה מישהו ביקש פיטום הקטורת אמרת תשמע אספר לך סיפור על ארצות הברית יש רב אחד הוא רב באיזה עיר בארצות הברית והיה הורי כם אז שאל את הרב שיו במקבל מה לעשות אמר לו בארבע פינות העיר האמריקאי עשה פיתום כתורת עשו בארבע פינות האורי קן הגיע אומר לי הרב עצמו שעשה את זה אומר הוא עלה לאוויר דילג את העיר והלך לעיר השנייהה מה קרש סך הכל פיטום הקטורת כוח עצום פיטו הקטורת הזוהר כותב שאף אחד לא יוכן לשלוט במקום שעושים פיתו הקטורת גם הלה זית הזו תדעו בא העיריה בא הזה אמרתי לך ברכים תעשו פיתום הקטורת פעם פעמיים ברוך השם חתום פשטן ונסענו זום בו ודום יגידו ש פתום הקטורת סוגר פיות סוגר אנשים כך כתוב שאדם עושה פיתום הקטורת הארוך לא בלילה אחרי חצות כן אותו יום מובטח שלא הן הזק אדם עכשיו מפחד לא יודע שמה יש לו פיקים בבטן בלב אולי יתפסו אותו היום לך עם אופנוע יחזור לא יחזור עצו אות פוצו צוצו פוצי צ'צ'ה קודם כל תתפלל שמע ישראל כתוב שלא שולטים מאויבי תעשה פתום הקטורת הארוך קח את זה איתך תשב יזי אזי כתוב יושב בסדר שבע פעמים צך שבע פעמים כתוב א אנה בכוח כל הדברים האלה תעשה אבל לא צריך את הכל בדיוק מה שכתוב שם תעשה את זה את הקטעים הראשונים תעשה שלוש פעמים משה לאהרון קח את המכתב שים את זה תעשה שלוש פעמים כתוב בזוהר 100% לא ישלטו עליו אותו יום היו אנשים לפני 20 שנה הייתי מוסר שיעורים ברמ ל לא פה בהחלט לא הכרתי יצר צניה בא אליים מישהו שמה רמל לא אתם יודעים מלא שלושה גרים שמה ערבים נוצרים ויהודים שמה כישופים בר מינן שמה רואים לפעמים בהתגלות דברים לא טובים לא אומר את זה שאנשים לא י בעל אבל מי שהולך בזה לא קורה לו כלום מי ששם מזוזה וזה מוגן 100% על 100מ אמר לי מה אני עושה הלכתי למור אבי אמר לי תגיד לי מה קרא פיטום הקטורת אם אתה מכושף 100 א יצא כל בית שקוראים עושים חנוכת הביס תקראו פיטום הקטורת אן יש כזה סגולה למכור את הבית מהרב תיה תבוא שלוש ימים לבית שאתה רוצה שמחר ותעשה בכל הקירות תלך תגיד פיטום הקטורת תגיד בדיוק את הנוסח הזה רום 50 שק לצדקה תגיד כנגד 50 שערי בינה על דעת רבי יהודה פתיה בדרך כלל זה פועל כפתור פרח שקוראים פתאום מקד במקום מבטל את כל הרע בדרך כלל זה פועל תו הקטורת יש אזה דברים נפלאים אני אספר לכם סיפור היה בירושלים זה מקום ששייך לי מה הה כמו פה בלאגן פטרה שמה צרות צורות ת עושה שם איזה פעולה זה היה כל העיר היייתה קמה עליי חרבו דרבו דרבו חרבו שלוש חודשים עשיתי פשם פיתום בקטורת כל יום הבאתי מניין זה אם תופסים את הבן אדם תולים אותו עלץ זה ההגדרה וכבר הייתי על הכוונת שמה חבל על הזמן כל פעם יטרו ועוד פעם וזה חבוב ועשיתי את כל מה ש לא רצו שלוש חודשים פתאום הקטורת הגיע מי שהגיע הוא אומר רגע זה א מי עשה את זה אמר טוב אני שותק הוא הלך ושתקו והכל הסתדר ולא רק זה הגיע שמה לא גיד ראש העיר ראש הפקחים והבן אדם שעושה את המצווה הזו של הבנייה באותו רגע הוא עובר על ידו והוא לא רואה אותו והוא בא מהפתעה הוא בא באבת הוא לא רואה אותו עיניים להם ולא יראו כוח שפיתו הקטורת הוא כזה עוצמתי אנשים לא מבינים זה בבטר הנכדים שלומדים תלמוד תורה מאוד יפה שמה שהרב כל הזמן למד אותם פיתום הקטורת סקה תגידו פיתום הקטורת ענה בכוח הולכים בדרך פיתום הקטורת דבר עצום היה סיפר ליהודי מטוניס הוא הוא היה שם הוא היה בשואה הגיעו הגרמנים לטוניס שיעורים ש 20 30 שנה יותר אז היו לי תלמידים שהיו שמה וד תלמיד מתוניס שממש נולד שם וגדל שם וראה את זה בעיניים היה רבי משה חלפון הכהן אמר להם אתם רוצים שיעופו מפה כל הגרמנים כל הזמן פיתום הקטור אתה ברחוב פיתום הקטורת ד ברחוב פיתום הקטורת אתה בדרך כל הזמן פתום הקור בסוף מה קרה כל הגרמנים עזבו והלכו הביאו משרפות כבר לתוניס זה כולם אחד סיבות שקרו כל הזמן פתו זמנים שהיה פיגועים לפני 20 30 שנה רבי צ מצפי היה אומר לכל כולם ברחוב ה מתפוצצים אוטובוסים זה היום מה שאתם רואים זה כלום זה שום דבר כל מה שראיתם את כל הירי טילים הזה שאתם רואים פה ב זה אפילו לא משחק ילדים מה שהיה זה כלום זה כלום אתה עובר את רחוב איפה הייתי עובר אתה לא יודע עוד רגע מה יהיה אתה עומד במקום אתה לא יודע איפה מגיע לך מכבד והיינו כל הזמן צריכים לעבור שם ו מרגישים את זה דברים ראינו דברים נוראים מה שראיינו שם השם הרכ אז הוא אמר כל הזמן תגידו פתום הקטורת כל הזמן פתום הקטורת מציל גם לפני שהתחיל מה שקרה בדרום אז זה מקובל אךד צדיק נסתר ש הוא אמר ל כל המשפחה שלו אסף אותם בכף באלול אמר להם תדעו לכם עכשיו עוד כמה ימים עוד פרק זמן קצר אולי חודש יהיה מצב של קטסטרופה בעם ישראל לעבור שנה קשה מאוד הוא רואה את כל מה שקורה אגב אני אישית דיברתי איו זה צדיקים נסתרים ואני ידעתי את זה לא ממני מישהו גילה לי את זה שהולך להיות קטסטרופה אז אני הלכתי עוד אליו ואמרתי לו בוא ביחד נגבש משהו שנעשה לפני האסון בדרום א לא ידעתי את התאריך נעשה משהו ביחד או תגיד לי מה לעשות נעשה בוא נמנע לא יודע מה הולך להיות הוא שומעת שהולך להיות גזרה קשה מתחיל ככה מסתכל עליי ככה אפילו לא רצה להגיד שוא יודע ואז הוא אמר לי תשמע כן אין מה לעשות כאילו ככה פותח את ידיך נתן לי הרגשה שאפילו לא יודע משהו הוא לא יודע כלום כאילו מה אתה רוצה לא מבין אך וכל הילדים שמספרים שאבא אסף אותם ואמר להם בפירוש שהולך להיות אסונות ואייך תנצלו פתום מטור בני הפסקה אחרי זה רואים את הבנים את הבנות שלו כל הזמן באוטובוסים פתאום הקטורת עולים אף אחד לא הבין מה זה הסיבה שהוא ידע את זה וא איך הוא רצה להציל אותם פתאום הקטורת כוח עצום ני רוצה להגיד לו לכם חידוש שלי אני אתן לכם סגולה יותר חזקה מפתאום הקטורת על הארי על רבי שמון בר חי אף אחד לא יכול להגיד משהוו יותר חזק תן לכם משהו יותר חזק למה פיתום הקטורת פועל קטורת בארמית זה קשר אם אדם עושה פיטום לקטורת סוגר את הקשר את הפה שלו ולא מדבר רע אז אם אין דיבורים רעים בארץ אדר אין דיבורים רעים בשמיים אי אפשר לשוות על אברם זה העומק של פיטום הקטורת קטורת זה קשר תקשור את הפה שלך תקשרי את הפה שלך מה שפחות השם זקן אני לא נמצא רוצים להיות שם כמה שיותר קשירה זה הכוח זה העוצמה יטוב קטורת והעומק עוד יותר שקט זה מלשון קשר לא רק לסגור זה דרגה שנייה כאילו דרגה טובה יש דרגה עוד יותר חזקה זה קשר זה להיות חברים להוציא מהלב לוותר לא להקפיד ודבר ראשון השם זקן לי בבית את עם בעלך עם עם אשתך עם משפחה עם חברים מאוד להיזהר בקשר אחדות זה הכוח העצום איך המנ קיט רגש נוע מחד מפוזר מפורד למה יום הפורים גדול מיום הכיפורים ואתה אוכל שותה ופתאום יותר גדול מיום הכיפורים בגלל שש אחדות אז פורים זה בפנימיות כיפור זה חיצוניות בהרבה יותר גבוה אמרנו פה שיום הפורים יש לו ההרה של כל היום כמו הנעילה ויותר חזק נהילה ביום הכיפורים רוצים שיקנו בעזרת השם יתברך הרב ויקטור ידאג לנו במהדורה יפה של דרשות החתם סופר בעזרת השם יתברך הדורה הכי יפה שהוא כותב שם שקדושת האור המתגלה במגילה יותר גדול מכוח קדושת התורה ח הפחדים מ שיגיד דבר כזה וא אומר קדושת גודל יום הפורים גדול מקדושת הפסח בחג שבועות יכולל להיות דבר כזה זה חתם סופר מי שיגיד נו לו שתי סירות יפותו בית המדרש מהחלון מהבל יזרקו אותו שיגיד דבר כזה למה יום הפורים זה עוצמה שאין כמוה בעולם בכל הקדוש מחברו חרב לכן כולם לכן אדם מתעסק בשתייה למה אומר כדי להטריד את הבן אדם אדם מגיע לו לכנס לכספת של המלך אסף שוף אומרים לו מה רוקן לך את הכספת שמים בכניסה לכספת שמים פתיונות אוכל שירה שרי המלך למה שהוא לא יכנס את הכספת הוא יגמור את הכספת יום הפור עם הכספת פתוחה יש פתיונות יש בקבוקים יש לבקבק בקבוקים בקבוק הבקבוקי הבקבוקי יברח מהבקבוקים האלה עכשיו גם חברים פורים יום שישי אם אתה בא את האוכל צריך לאכול מהר לעשות את הסעודה מהר לא איך תהיה ראב ללילה שבת ואם תשתה ותבקע בקבוקים אז איפה תגיע אתה תירדם ביום שישי אחרי צהריים ואתה תקום ביום שבת בצהריים אז מה יהיה עד שבת אין כלום אתה תהיה שוטא תהיה פרטום יקראו אותך במקום להשאיר לחד דודי לקראת שבת אחד דודי לקרא את ההקאות מקי ומקי ומקי ומקי שם זה זה פורים השם רוצה ש עם ישראל יקיאו ויו ממרח של שתייה ויום שיכורים דברו שתויות אומרת קח שתיין הכי טוב בעולם הוא אוהב והוא חבר שלך וא עומד להתחתן והלכת קנית מהיקר הכי טוב בעולם את ה בקבוק הכי יקר בעולם היה לך 10,000 שק לא משנה ואתה אשיר כמו קורח בקבוק שהחבר שלו אוהב לבקבק ואמרתי אני חייב לשמח אותו ב חתונה להביא לו את זה אמרת אבל מחכה לו עד שישב בשולחן הכבוד ששב בברכות לא חבל שהוא יהנה אלאת את זה לחופה לפני שהרב לפני שומר ד מקודש אמרת אני אוהב אותך תראה איזה מתנה ותך בקבוק הרי אתה שטיין ככה לא ישכח לו לעולם את הביזיון רגע אבל אתה אוהב את הבקבוק תלוי איפה לא בחופה בחופה מי בקבוקים עכשיו מי מדבר על יין הכל כולו חרדת הקודש זה זמן שהשכינה יורדת בחופה זמן של רצינות אין צחוקים וזה צריך רצינות זמן אתה יודע מה זה זמן זה אשרת שכינה השם אוכל לך את כל עוונותיך אתהה יודע איזה יום זה אז מה אתה עכשיו בקבוקים פורים זה יותר מחופה יותר מחופה לתינוק נותנים בקבוק שישתוק שהוא מפריע ל מפריעים נותנים בקבוקים מבין מה זה פורים פשו מה כל אתה מבקש השם נותן לך השם יתן עזרת השם י אני רוצה לסיים ככה להיזהר מאוד שלא לפגוע באנשים לתת כל ך מה שיכול לתת יתן לא לבדוק משלוחי מנות נתת לא החזירו לך תקפיד לצאת מהדברים האלה לא להסתכל רגע אני הבאתי לו תראה הוא מביא משהו הביא תראה עבר התאריך יש אחד קונה חמש בקבוקים ב100 הולך מפזר את זה עם שלוכי מנות כל מני דברים שלא נעימים אנשים עושים לך לפי המנה אתה יודע כמה אתה שווה בעיניו הם בהחלט מביאים בבנות רבים אחד התקשר לי אומר שהבן שלו אפילו לא הביא לו משלוח מנות קשר לו אני אבוא אליך בא 20 דקות ונעלם זה אבא שלך זה אמא שלך אני מורבי הה פרוש מהעולם לא היה מסתכל ה נורמטיבי הייתי יושבו בפורים שעה שעתיים יושב איתו מה זה אבא שלך זה אמא שלך זה אחים שלך זה אחות שלך כמו צריך להיזהר לא להיות בחבורה של של עולים ועוללות יום גדול כי קדוש היום לאלוקינו מאווד להקפיד על הזה לקום מוקדם להלך למקום מאוד להיזהר כולם ביחד כל שנה צריך להיזהר מדינמי השנה עוד יותר מאחר ויש חיילים עשרות אלפי חיילים שהיו במלחמה וכל דבר מקפיץ אותם ויש הרבה אנשים חרדתיים וקופצים מכל דבר וכל דבר אתה יכול לעשות בום זה רבותיי הדבר הזה אין איזה כפרה עשו בהחלט כל השנה להשתמש עם זה גם לא בפורים אסור זה מוקצה מחמת מיוס להשתמש בפרט לא בבית הכנסת בפרט לא בהקת המן יש כאלה חושבים הוא גיבור הוא זורק איזה דינמית הוא צוחק עם החברים שלו זה בר מינן זה פשע באנ חופה כתוב הזה ש בר מינן צרות צורות כ אסור יש בחור ישיבה הכי טוב בעולם שחבר זרק ל דינמית בפורים זרף לו קצת מהחולצה הוא נפגע עזב את הישיבה הוא נהייה ראש עולם התחתון של בלגיה זה הוא רצח כל כך הרבה אנשים יום אחד פגש את זה שזרק עליו דינמית רצה לרצוח אותו בבלגיה בסוף דיברו דיברו דיברו הצליח לשכנע אותו אמר לו תדע לך כל מי שנרצח פה בבלגיה זה אתה השם ממה מ דינמית שזרקו עלי בפורים מה זה דינמית היו כאלה ששחקו על חברים בפורים 20 שנה לא היה לו ילדים עד שלא ביקש מחילה ובצחוק אין צחוק הבן של החתם סופר מת מבזי שביזו אותו בפורים עש אנשים שסובלים ייסורים קשים אים למה בפורים כלה דעת הרב שלי הרב שלו בכל תורה לא היה לו שיערות אז מישהו חיכה אותו בפורים שאיין לו שיערות חדד התלמידים יום יומיים שבוע נשל לך הבחור הזה כל השערות וביקשו מחילה מערה ביקשו הכל זה תלמידי חכמים אני סיים בזה גם הייתי על יד מורבי הגיע בן אדם מחוץ לארץ שכל העולם רעש בגלל ש רוצים להכניס אותו על אבל חפו בצו מי לא כל גדולי ישראל הוא בא למובי שתי דקות דקה אפילו לא אומר לו הרב התפלל עליי אומר אתה תשב בפנים הוא היה בהלם אומר הרב אתה אומר ככה חם מרדכי לא משנה מי חם עובדיה כולם חולקים על ה מתפללים חבל על הזמן התפילות לא מועילות אומר ל גדולי הדור דים איזה גדולי הדור של פעם הרב כדורי אמר לו הכל סגור עליך בשמיים המילים האלה הוא אמר לו אני מוסיף לכם שוא אמר הכל הוא הסביר לו ככה אומר אתה פגעת ברב אחד ובצדק כאילו למערב שלך לא בעד ההשקפה שלו אבל הוא קאב לו למלכ לפי הרב שלך הוא הוריד דמעות שמעו את המילים שאבא שלי אמר לו בשמיים גזרו עניך כל דמעה של חכם שהוריד בגללך זה שנה בית צוהר אמר לו ואני אגיד לך כמה זמן אתב בצוהר נ אבא שלי לא מדבר ב פותח אסביר לכם מה אמר ל אמר לו כמה דמעות ירד אמר לו את מספר הדמעות ואבא שלי אמר לו כך וכך זמן אתה תשב בצ אתם יודעים כמה זה היה פחות מדקה במקרה אני הלכתי להקשיב היה בן אדם גדול מאוד באחד הממשלות מאוד גדול ואייתי עז פנים הלכתי אמרתי לשמוע מה אבא שלי מדבר ושמעתי את המילים השם רצה שאני אשמע שאני אגיד לכם את זה אחרי 20 30 שנה שאני אגיד לכם את הסיפור הזה רבותיי לשעון הוא ישב בדיוק בבי צוער בדיוק מה שאבא שלי אמר לו וכל גבני הקשת אם זה חכם עובדיה ואם מי שתרצו כולם קראו את השמיים ישב רס מנענו ישב בצוהר הוריד דמעה אחת או שתיים לרב דמעה אמר לו על דמעה אחת אתה תשב שנה נכון אבל הרב שלך אמר גדול הדור אמר לא לעשות ככה אבל ההוא הוריד גדול הדור ההוא הוריד מה בגלל גדול הדור ההוא אתה משלם את זה אם היה פעם מלחמת עולם נגד הגיוס הום היום זה הרבנים ה אמרו ככ ו מישהו בא דיבר שם שמיים ובא אנש מהצד התחילו לדבר על רבנים ארבע גדולי הדור היו על במה תוך שנה אני היתי שם הכוונה היתי בחלק מהמקרים ארבע מהם הכי צדיקים בארץ מתו מהמחלה כולם מתו מהמחלה כולם ק כמו מגפה הייתי בלוויה כולם אמרו תגיד לי מה קרה פה איזה כפרה עם ישראל צריכים שכאלה גדולים הולכים זה לא כפרה רבותיי זה בגלל שהם דיברו נגד רב והם צודקים בהשקפה אבל התלמידים דיברו לא יפה על הרבנים בגלל שהרבנים שלהם דיברו על זה שהתלמידים דיברו בגללם כל הרבנים מתו איך אני יודע את זה מהרב הרביעי קיבל את המחלה בדם קשר להחי הרב בניהו ד בחיים טובים הרב שמואל שיעזרו לו החבר שלי הוא הלך אליו אמר לה אתה חושב שזה תקנה אומר לה עוד חודש חודשיים אני מת אמר אתה יודע למה אתה יודע למה בגלל שעמדתי בבמה הזאת ובזו תלמיד חכם ושתקתי שמה וגם אני כנראה דיברתי משהו כולם מתים יודע שאנחנו ב הוא היה בל רוח גדו יודע שאני מת בגלל זה ישעו גדול שכולכם כיבדת אותו מת מחלה ממרת והסיבה והוא ידע את הסיבה הוא ידע את הסיבה אסור להגיד בודדים יודעים את זה בע בודדים מישהו גילה לי את זה הוא דיבר ברדיו משהו נגד רב הוא צדק הוא עצמו רב גדול היה ביזיון לרב הוא קיבל את המחלה במקום שאין איזה תרופה המבין יבין בדרך כלל חס וכלל רוצה להגיד מי שמקבל את זה שמה זה רק ביזון תלמידי חכמים וכולם יודעים במחלה הזו מי שיש לו את זה 99% מתים הסיבה היא ביז תלמידי חכמים הוא מת הוא בא למור אבים זוא מת למה לא אני סיימתי היה אחד שביזה את אחי הרב בן אה בא למור אבי כאילו הוא צדיק שאבא ש יברך את אשתו שקיבלה את המחלה במרא לקחתי אותו לצד אמרתי לו אתה חושב שאני לא יודע שאתה מדבר אחרי הרב אתה רוצה רפואה אתה רוצה רפואה מרה ללחות כיבו תלמדי חכמים למה מרה תסתכל למה השם עושה מרא תסתכל אמר תחזור בתשובה תיזהר לא לדבר עליו הוא היה מד בהלם ברוך השם נראה לי שנראה לי שהוא חזר המחלה נעלמה סיפור שני איתי בכיס המרה חבר שלי תלמיד חכם חבר שלי השני גרים ביחד רבו הילדים ביניהם ההורים רבו אחד עם השני אחד מהמקובלים הקפיד עליו למה הוא ביזה אותו חבר בריון קיבל את המ קיבל איזה מחלה שם הולך ברחוב עם צינור כולם פ לא עזר כלום אמרתי למישהו לך לרב בן או גיד לו לרב הזה שהוא יצווה אותו למחול לו רבותיי וככה היה אחי הלך ניגש אליו אמר לזה שת בזת מכוו פחות משבוע אין צינור ואיין כלום הכל תרפה ההוא לא ידע שהסיבה היא ביזיון אני ידעתי את זה חשב אותי איזה מין באבה בובה בימבה התחיל לפרסם אותי בכל השכונה שמי שיש לו איזה אסון או משהו תראו איזה נס קרה דרך הרב מאיר ולא נס ולא כלום בזה אתה תלמיד חכם סידרנו לך את זה אז הנה הסתדר ביזיון תלמיד חכם מאוד צריך להיזהר לדבר על אף חכם מדבר על בני תורה למה לא מתגייסים כן אסור לדבר על זה כתוב שמי שנסעתי לכל המקום בעבורה מי שאומר למה בני תורה לומדים תורה אפיקורס ואין לו חלק לעולם הבא מאוד צריך זהר בזה הם מגידים על כולנו תורה שלם אני לא זכיתי ללמוד תורה כמו בני תורה הלוואי אני כל היום מסתובב במכוניות משיעור לשיעור לבוא לפה לבוא לשם פה שע פה שעתיים פה שלוש אני במכוניות אני לא יושב בבית מדרש אשר מי שיושב ולומד מעל גדולה פורים לפנינו בעזרת השם יתברך יהיה לכולם ונהפוכו אמן בעזרת השם ירים את מזלכם אמן תן לכם כל משות אמכם לטובה יהי רצון שייפתחו שערי הזיווגים שערי הילדים שערי השלום ביים שערי הבריאות שערי הרפואה אמן שערי הנחת אמן שערי הפרנסה אמן ושערי הדירות הטובות כל עם ישראל ויש שמירה נוראה על כל עולם הישיבות שימשיכו ללמוד בתר בתר וס אף אחד לא יפגע בהם לא יקצץ להם ולא יקנוס אותם לא פ שום דבר הם חל השם מצד שני שהשם ישמור ויגן על כל החיילים השמור צתם בבום לא יפגע ציפורן קטנה של יהודי פ השמה לכל הפצועים כל החולים של עם ישראל למעלה מגדר הטבע והמשפחות השקולות ש מנחם אותם יבאר את הערב רב מהעולם חברים מי לא התפלל ערבית יש פה איזה צד יופי ממאור דוד שבא עוד פעם ישיבתנו הקדושה א מסכן מסכן פסוק שמע ישראל נגיד עד והיה לפי הבן איש חיי כדי זה בשביל לצאת ידי חובת קריאת שמע על המיטה שאחרי זה עוד פעם צריך להגיד אז אנחנו אומרים מבקשים ם השמע ישראל הזה שהקדוש ברוך הוא על ידי כל אלה שנהרגו על קידוש השם זכותם עכשיו תגן עלינו שמיים והם התפללו בעדנו עשרות מיליונים פר תינוקות של בית רבן אבשם בוכה הם סגרו עלינו עכשיו בשמיים והם התפללו בעדנו שהקדוש ברוך הוא יגעל אותנו אם את השכינה משיח מלכות שבי מלכות ודוד אז כולנו אומרים עכשיו בכוונה נוראה פסוק שמע ישראל שכתוב בהרים מפורש מתחפרים כל עוונותיו ואין דבר שמקרב את המשיח כמו פסוק ש קבל ארב מתות כ שב ות ברית ר כל הצדיקים כל המצוות ביחד שמה ישראל אדוני אלוהינו אדוני ואהבת את אדוני אלוהיך כל וו צך הום וקשרתם ות על ידיך ביחד איתי אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלך א מלך אדוני ימלוך לעולם אד מלך אעו שהשם יש את השכינה את עם ישראל גל אותם שואה פרטית שואה כללית בפרט שכינה אל אדוני ישי נ אדו יושי נ א ישי חד אנ אדוני צ דוני הצליח נד הצליח אדו הצליח יום עשה אדוני נרלה ונשמחה בו זה היום עשה אדוני הדברים נו נשמת רבי רבי שלום ארון בן הכל וכל מ שנפטר צריך מנוחה גם יוסף בן רחן כל התורמים ועוזרים סאים בידינו כל הברכות המרות בתורה כו עליכם שיכול לתת מחצית השקט מתנות האביונים תן את זה בעזרת השם לנזקקים ברכ הוא יגן בעדכם אלף המגן רק רק לסמן ולהגיד זה עבור מתנות האבנים לשמור את זה עד אותו יום אמן כן יהי רצון רבי חנניה רבי חנניה בן קסייה אומר