הרב מאיר דוד שמואלי - השיעור המרכזי פרשת תולדות תשפ"ו

Kind: captions Language: iw ואתם שלום, ביתכם שלום, בכל אשר לכם שלום. או בן פורת יוסף, בן פורת הליעים גם לדידי חן גם הגיע מזל טוב גם שאצלו יהיה בעזרת השם שעה טובה מצלחת. כל התומכים העוזרים בידינו. זה אנחנו כמו שאמר הרב מה ששמעתי שאנחנו נמצאים בפרשת תולדות אז היום אנחנו עם כל בית ישראל בכף הה בחשבן כבר לא אפשר להגיד את השם אפילו כף בחשבן כמעט חודשיים הרגע רק התחלנו את השנה זהשם זקני קיבלנו קבלות טובות ונעמוד בהם בעת ד השם שמור פינו שונ או או ברוך השם אני אפתח בזה שביום ליל שישי קיבלתי טלפון מחכם חשוב שעה בערך אחד משהו כזה חזרתי הוא לא ענה מחורת עוד פעם התקשר הצדיק יסוד עולם הזה ועוד פעם יהודי שבאמת מתכוון לטובה קנה אל דבר השם ואני ביום חמישי הזכרתי תי בשיעור יהודי יקר והם מסוים שמדבר על הרבה על אמונה בביטחון ויש לו שיחות באמת הוא מחזק ובעלון טוב לחסות בהשם אפילו הנה הוא אפילו חתוך אצלי ברור שזה יפה למת בעל שם טוב מביא בעל שם טוב ברוך הבא מאוד יקר מאוד ריגש אותי הבעל שם טוב אומר על שבוע שעבר מה זה כולם שווים לטובה איך אפשר להגיד הכל שווים לטובה הוא אומר ככה אומר שיוצאת הטובה לאדם זה אמת לאמיתה של תורה לא צריך להעיד עליו אבל זה טוב זה טוב שכל אחד ידע ויהיה רגוע אומר כאשר יבוא טובה לאדם חס וחלילה באים כטרגים ואינם מניחים שתגיע אליו אותה טובה פני מעציו לך תביא לו שידוך ילדים, יש לו בית, בריאות, פרנסה, איך תביא לו? אבל הוא עשה ככה, תראה מה הוא עשה. למה שיהיה לו שפע? אומר הבעל שם טוב, אז הפסק דין למעלה הוא ש את אתה יגיע טובה מלובשת ברעה. כלומר, ברגע שמדברים יצר הרע מגיע. למה אני לא מספר לפעמים מה הוא קרא לו את השם? מה הוא אני אומר מקומות? צר הרע שומע אז הוא הילך מקטרג. אז לכן ברכה שורה לבד דברים מסמוים מן העין לא טוב שהוא ידע דברים ככה היה מורבי לא מדבר הכל בשקט למה הקדוש ברוך הוא עושה לפנים שורת הדין אבל אם מידת הדין הוא חייב לנהג לפי הדין אז איך הוא יהיה נגד הדין חייב לכת לפי הדין אז הוא חייב להראות שהוא נוהג לפי הדין אז אדם מקבל פה צרה פה בעיה אבל אם לא היהדין דין מקדרג השם מביא זה בא אבא מביא כסף לילד שלו, בודק מגיע לו, לא מגיע לו. אבל אם כל הילדים יקומו אבא למה אתה מביא לו? הוא לא יכול לשחרר כסף אם הוא נותן לו דירה בש מיליון לא יכול ולהם נתן ארבע. כן יהי רצון. אם כמגיע לו בשמונה לא בשש. למה הוא הכתר? הוא העיקר הוא הבן תיראה מגיע לו הכל. אבל ברגע שמדברים אז הוא חייב לעשות משהו כדי שלא ידברו. זה ככה זה. אז ככה הוא מביא ככה הקדוש ברוך הוא רוצה להוציא את הבן אדם מהחרדות אבל יש גם דברים לא טובים. אז הוא אומר יהיה לו ישועה איך תבוא הישועה? פתאום איזה שכנה מביישת אותה. משהו לא נעים קורה לו. אמרו לי שביום חמישי בלילה בשיעור לא שמעתי כלום אבל הגיע איזה צדקת יסוד בניין וכל השיעור לא מכירים אותה לא כלום כיללה הרב הזה ככה אמרתי זה סימן שהשיעור טוב זה סימן שזה טוב אם אתה מקבל קללות בתוך השיעור זה שעה של קללות חצי שעה זה סימן שזה טוב כמו רבן גמליאל שנתן צדקה וקיללו אותו אמר לאשתו עשינו עסקה טובה אם יש בלאגן מתוך תוך מצווה זה סימן שהמצווה פועלת זה הכלל ככה שלמד תורה בשלמה למזווין שהוא קיבל בר מינן אבן שהוא חזר מהכותל אמר התפילה התקבלה היצר הרע הוא חייב לעשות איזה בלאגן אז זה האבן זה הבלאגן הקללה זה הבלאגן אם אתה רואה שיש בלאגן איך אמר לי פעם מישהו שברוך השם לפני חודש אוריה במקרה אמרתי לו אוריה עכשיו 12 פעם אז הוא עשה לי הרבה בלאגן ברוך השם הוא נפל לגמרי ברוך השם השם יחזור אותו בתשובה ואחד התכנונים שלו זה היה לבוא באמצע מוסייו וממש תתנפל עליי באמצע השיעור ולחתוך את הרמקול ולקלל אותי ועזות אותי בן תורה אני אין לי רוח הקודש אבל הרגשתי את זה מרחוק שהוא מתכנן את זה והקדוש ברוך הוא עפר רצתו וכמשלבו והוא לא עשה את זה כון שלי לא חסר גם אבל הוא תכנן ומה קרה לו ברוך ברוך שמו ברוך למה הוא עושה את זה זה לא הוא זה היצר הרע שורה שיש איזה משהו שמחזק הוא מפריע הוא תמיד מפריע אברהם בא לעקוד את יצחק מי מגיע השטן מסבך לו את האל מסבך לו את יא חביבי רוצים לבנות ישיבה הולך קשה תראו בונים בנו עכשיו בית ספר בגליל ים במיליארד שקל מישהו הפריע הפוך בנו טרקטורים הכל באים לבנות ישיבה אנחנו לא עושים את זה מפחדים יהיה פקח לא פקח מה פקח מה פקח אנחנו תמיד שום רחוק אזנו אין בעיה עם זה מה דואגים מה אתה דואק אתה בונה קדושה מה אתה דואק למה זה תמיד אתו מובש אם הולך קשה זה סימן ש יש לפעמים רואים את זה בגדול כמו אצל הרב עמוס ואלה שהרבה הרבה הרב קוק רואים הרבה הרבה אנשים בריאים בנפשם נמצאים אומר ככה ואם יעמוד אדם באותו ניסיון והתחזק באמונה שלמה שכל מה שהשם עושה לטובתו עושה זה שפתאום אשתך קמה עליך רגע עכשיו גמרת פתאום מה זה אישה נדלקת עשיתי את גם את נהנית זה גם טוב לך עשית מצווה גדולה הלכת קנית עשית בשבילה לפעמים אז אשתך נדלקתה לך השכן האבא האמא עשית כאלה מצוות פתאום נהיה לך הפוך למה מה אומר זה בדיוק האסתר הסתרה שבתוך ההסתרה ואדם צריך להאמין שאין יוצא שום דבר רע מהשם מאמין בוודאי שזה טובה גמורה כן הנגלת בזכות האמונה הזאת תתגלה האמונה הטובה לעיני כל ועוד שתגד תגדל לא אותה טובה ב ביתר סא בזכות האמונה והביטחון בניסיון שהיה עטוף בישועה ואז תגלה עליו הטוב אומר מסיים הבעל שם טוב כשלא ישים אמונתו ביטחנו בהשם ישארו הדברים הרעים בזה הפסק דין שלמעלה וכל ניסיון וכל צער והפסד שימו לב זה תמיד אני אומר לכם אני הרגשתי את זה לבד הוא רק עטיפה של טובה אדירה כל ההרגשות הלא טובות שיש לבן אדם הוא בא לתוך ישיבה אין לו זוכה שכן זה עטיפה של טובה אדירה והוא מביא פה סיפור שדיברנו על זה הגיע הברך שפר מזלו קנה רכב הבריחים לא רכב הבריחים סובר או לשי עבר אלא רכב הכוונה שיש לו שבע שבע שמונה ילדים יש לו רכב שמחזיק שמונה זה נקרא רכב אבריחים הכוונה רכב משפחה ברוחת ילדים וכל הישיבה כל הזה שמה יש להם מין טובה כולם עושים פיס פיס ומהפיס נהיה איזה פנס ברכב נהיה שקר אז במקום לנסוע ישר נסע אחורה נתקע בעמוד וקרא לו בפגז שמה איזה שקע מפינסניה פנס ברכב והוא קם אמר הכל לטובה הוא ידע את הבעל שם טוב הכל לטוב רגע עד שיש לך עד שקנית וירד עכשיו המחיר שלו ועכשיו אתה צריך לקחת את זה לתקן איזה כסף לאברך כל כסף זה חשוב אחרי וחצי שנה הוא יצא לטיול עם הילדים שלו ועל הילד הקטן נסגרה פגש וכולם חשבו שהרע מכל קרה שנחתכו האצבעות ומה שקרה שהאצבעות נתקעו בשקע הזה שנעשה לפני חצי שנה אומר זה הכל שווים לטובה איך הכל שווים לטובה אתה רואה שהיא קיבלה מכות מה זה לטובה למה אתה לא יודע לעתיד מהצרה הזו איזה טובה הולכת לצמוח לך. אתה רואה צרה אבל אתה לא יודע איזה אוצר. אם א' מחליפים את הה ב בהוצר זה לא צרה זה אותיות אוצר. הקדוש ברוך הוא נותן לך אוצר. הנה תראה הוא קיבל את זה באמונה. קיבלת את הגלולה באמונה. הנה זה לפעמים שאדם מקבל בזיונות בבית בכל מיני מקומות צריך לדעת זה הכל ממנו יתברך בהכל. איך הוא אומר? זה עטיפה מבלבלת. עטיפה מבלבלת. אני מקריא לכם מה הוא מביא בשם אותו אברך. אברך אומר ככה. הקדוש ברוך הוא עשה לי מבחן איך אני מקבל את המכה ברכב לפני כמה חודשים. מאחר וקיבלתי אותה בשמחה. התברר למפריע שאותה מכת פח היא זו שהציע את הצילה את את היד של בני. אם הקמט הזה לא היה מי יודע איך היו נמצאים היום. כלומר הוא צריך להגיד תודה לכל מי שעשה לו פיס פיס שהוא גרם לישועה הפיס שהביאה את הישועה וכמה היה סובל כל יום כל יום חייו ראיתי את זה כמה פעמים שהולך להיות ניסים ונפלאות אז קורא מריבות אתה אומר מה עכשיו אני כל כך משתדל אני בא לשיעורי תורה והנה אני עושה תיקונים נהיה לי עוד בלאגן זה הבלאגן בגלל שנגזר עליך ישועה אז בא לך ישועה אז בא לך בלאגן אז הכל לטובה זה מה שהוא אומר הכל שווים לטובה למה הכל זה הטובה היא באה דרך הרעה הזאת זה נראה לך רעה אבל זה הכל לטובה מה אנחנו לא מבינים אמר לי פעם אחד מהחברים הרבנים אמר דבר יפה אמר שכל יהודי יש ניצוצות הקדושה שהוא צריך להרים אותם מיום בריאת העולם ואיך מרימים אותם אם אדם עמל בתורה יגיע בתורה אז האמן והגיע שלו בתורה שלוש שעות, שעתיים רואה ניסים. ואם לא חס וכה באים ייסורים. עכשיו פה פה תמון המתמון חס וחלילה אם הוא מקבל את הייסורים בשמחה הניצוץ הזה הוא תוקן. לא אין פה לו יותר ניסיון. אבל אם הוא עכשיו בוא נגיד באישה בא לבית אשתו מבזה אותו הוא לא מקבל את זה באמונה. הוא עונה לה ורב איתה במילים אחרות הניצוץ נשאר אז עוד פעם היא תריב איתך עד שתקבל את זה באהבה אז בעצם תיקלת את הניצוצות האלה אז יותר כבר לא יהיה לך ניסיונות כמובן יש לכל אחד 100 ניסיונות 200 ניסיונות 200 כ יש לו כמה אז יהיה לך 100 פעמים עם אשתך 200 500 בכל החיים אבל אם קיבלת את זה באהבה אז 500 ונגמר אבל אם לא זה יכול להיות גם 50,000 וזה יחזור וכל הזמן מריבות. למה לא קיבלת את זה באבה? אתה ניסיון. הוא אמר לי משפט כזה הוא אמר לי שאדם מקבל ניסיון ועומד בזה דקה של ביזיון. חצי דקה באמונה שלא נבוא דין סד ביזיון. אומר כך את הצדיק הגדול שעשה את כל הכוונות וייחודים והגיע לאיפה שהגיע בכוונותיו. הניסיון שאדם עומד מקבל את זה באמונה יותר מתפילת עמידה עם כל הכוונות. אומר ככה כמה שזה פועל. וזה בעצם מה שהקדוש ברוך הוא רוצה מהבן אדם שהשם יעזור לכולנו בעזרת השם יתברך שנהיה שמחים ושלבים אז אני רק הזכרתי את השם שלו הרב הזה שבי יצא פה נמצא מי שמכיר את העלון הזה סתכן הוא מדבר הרבה על אמונה וביטחון כמובן קיבלתי בן אדם קצת קטן ממני בגיל גדול ממני בחוכמה משהו בסבות ה50 48 לא יודע איזה יגידו אבל מבול של בזיונות איך אתה מזכיר אותו הוא לא יודע איזה דברים תעבור תעבור על כל הדרשות שלו תעבור תראה מה הוא אומר שזה ככה ויש לו ציטטות שלפעמים עוד פעם אני אומר שאדם שומע רב בדרשה יש הרבה בעלי תשובה ורבנים שמדברים צריך לדעת לסנן לסנן מדברים דברים שזה פתאום משבח מאוד את החיילים אין כמו ודאי החיילים כולנו משבחים אותם לפעמים זה נשמע כאילו מישהו חייל הוא יותר מבן תורה מי שעושה צבא וזה ודאי שאשרים החיילים מכבדים אותו אבל לא מתכוון הוא סך הכל כואב לו אז הוא דיבר עליהם ולא שהוא בא לתת מעמד זה מעמד גזה וזה מעמד כזה דוגמה לכן הזה דרך שאר דברים לפי ההסתכלות של הבן אדם איפה שהוא גדל מביא לה הרבה ציטות פשוטות השם רחם וצריך להבין את זה עוד פעם מי שלא מבין את אומר אתה שאתה עמול על קדושה, על מכשירים כשרים הרב הזה זה רב שכולו מכשירים איך אתה זה איך אתה הרב הזה ככה והרב ההוא ככה ודיבר על שיער של רבנים זה בזיון של מדי חמים אבל בכוונה שמעתי אותו אני לא מקבל עליו חד והוא אמר לי גם אמר גם אם אתה תריב איתי ותהיה שונא שלי עכשיו אני לא מפחד תריב איתי תשנע אותי תקלל אותי אני טעם מתגיד לך לא עניתי לו בסוף הוא אמר תראה אתה מה אתה לא ידעת את כל שאני אומר לך אמרתי אני מאיפה אני יודע מה אני אני רואה טוב אני לא רואה רע בן אני שומע הרבה דרשות של רבנים הרב איגן והרב זה אני מה שטוב לי לוקח מה שלא אני לא לוקח מכבד זה השקפת עולמו זה מקווה שאתה לא מקפיד ושאני דיברתי לך ככה בביזיון ולא רציתי להמיד אותך על המקום אתה צריך הפוך כולם שומעים אותך אני אגיד זה שקב דרך בחיים שהקיצוניות הזו לפעמים יש רבנים שבאמת זה דברים קשים שהולך איתם בביטויים בדרך אולי מכשירים אבל הוא רואה בטוב ירושלים אני אין לי את הניסיון שלי לא אף אחד ואני לא מדבר על אף אחד משתדל לו לדבר אפילו 100% מדברים על אדם רע יש בתי דין אני משתדל לו לדבר על אנשים למה כולי ואולי ואני אזכה לשמור את פי אני יודע כמה אני צריך לתקן את פי לשוני ככה אני מצטער שיוצא לשון הרע אז גם נדבר עכשיו על אדם שהוא זכה רבים איכשהו זה עוד יותר גרוע אבל מה לנו כך את העוונות של השני היום אנחנו נדבר עליו מחר לך תדע אני אצחק על מישהו מחר גיע ליצר הרע שלו זה ככה זה הולך אז אני לא צוחק על אף אחד אין לי את הניסיון שלו לא צוחק עליו מסכנים אנשים שהם מסתכלים הכל בצורה השם ירחם אי אפשר אפשר לדעת כלום. היה פעם דיברתי משהו ו מישהו הבין זה על הרב זמיר. התחתך את הקטע הזה אני לא רואה אינטרנט וכאילו וואי וואי איזה ביזיון נהיה לו מהשורה הזו שהוא הוציא. שלחתי עורך דין ביקשתי ממ שהוריד את זה. שלחתי לו מכתב דרך אחד החברים שלי מעורך דין שהיוריד את הקטע הזה. אנחנו רוצים לזות בן אדם. זיכוי הרבים של הרב זמיר הוא עצום. מדבר עליו בכלל אני לא שונא אף אחד מכבד את כולם אוהב את כולם מברך את כולם יש לו השקפה שמשיך בהשקפה שלו אבל אנחנו גדלנו ברוך השם במקום מורבי לא דיבר על אנשים הרב שרבי לא דיבר על אנשים לא הדרך שלנו גם שראו דברים רעים הם דיברו בנחת רב שרבי לא ביזו אנשים ברבים לא ראינו את הדרך הזאת לא ראינו את הדרך הזאת נדון לקו זכות השם יעזור בעזרת השם יחזיר אותי ואת כולנו בתשובה שלמה אמן >> אבל חבל למה אדם נכשל בלשונות לשון הרע חילו מדברים תמונות על לפעמים באינטרנט היום על רבנים על דברים היום בבינה מלאכותית אפשר לעשות את הבן אדם שהוא הרשע הכי גדול והפושע הכי גדול כך את התמונה שלו תן לו רע לבינה המלאכותית לעשות כך וכך הוא יעשה אותו שעושה את כל העבירות הכי נורא ואם תרצה היום יש תוכנה בבינה מלאכותית שהוא גם מדבר את תשמע אותו מדבר את הניבולי פ הכי נוראים תגיד איך הרב מדבר זה יום תוכנה כן אז אי אפשר אף פעם לדעת מי צדיק מי רשע לכן גם אדם יזרוק את השכל שלו בפנים לא ידבר על אנשים הרבה ניסיונות בדברים האלה ברוך השם זכיתי לא לדבר על אף רב ולכבד את כל אחד וגם שאדם לא יהיה מקובע מקובע אדם צריך לדעת הרב בן ציווני אומר כל חסידות יש בה טוב כל חסידות צריך לומד אומר תסתכל חבד יש להם ככה ברסב יש להם ככה גור יש להם ככה בנס מכל אחד תיקח את הטוב תלמד מכל אחד טוב זה כמה זה דרך נכונה שגם לימדו אותנו רבותינו אדם הולך עם רב לא לבזות רבנים אחרים לא צריך להיזהר לא לבזות יש לך רב הוא הכי גדול מי אמר לך גדול או כבר אנחנו יש לנו אנחנו מודדים רבנים יש לך רב תדך אחר רב אבל לא לא לתת כאילו לא לדבר כלום לא לדבר על אף פך מה אנחנו בשמיים איך אמר פעם הרב עוזנר שחסידות מסוימת קנתה בית קברות רק לחסידות בבנ בהר הזתים ולא רצו להיכבר אין טפדה אז אמרו רגע אבל הבתחנו רק החסידות אז אמר להם הרב בשמיים אין חסידות תבין אין כיפה כזו בשמיים מי אתה אם אתה תהיה חסיד ותהיה רשע מה אתה חושב שבגשת חסיד ואתה רש" ישקו לך ואם תהיה בעל בית ואתה צדיק אתה חושב שלא יתנו לך את העולם הבא שלך השם נותן לכל בן אדם שהוא מגיע לו אז אתם פה חושבים שמישהו וישניץ אז הוא וישניץ ומי שקבור שם לו וישניץ מצער את כל הוישניצ אומר אין דברים כאלו בשמיים בוחנים את הבן אדם בוכנים מי הוא מה הוא כמה שהוא עובד בניסיונות עובד את השם בשמחה מתוך מידות רק ככה ככה בוכנים בשמיים יש לנו משקפיים אחרות בארץ ובשמיים יש משקפיים אחרות אז זה בדיוק מה שהבעל שם טוב כותב שהכל שווים לטובה גם כמו שאמרנו הרבה פעמים מה זה הכל אחרי שעובר כל הניסיון רק אז אתה מתבונן ורואה שזה היה לטובה עוד פירוש שדיברנו הוא שהכל שכל פעם אמר הכל לטובה הכל לטובה הכל הכוונה אצלו היה סנג בלשון כל הזמן הכל לטובה פיל שהוא רואה לא טוב הכל לטובה איך הכל הכל הטובה זה השם ברך את אברהם בקוד שכל דבר הוא רק ראה טוב רק הסתכל בצורה טובה מה להתרחק להיזהר עוד פעם מכשירים זה השם זקן מה ניזה לענייננו פרשה שלנו היא תהיה פרשת תולדות תפילה ויתר יצחק להשם נוכח אשתו כעקר ויעתר לו השם מתה רבקה אשתו אז כתוב שהיא הייתה הולכת זה עוברת על יד מקרש כדורגל אני רוצה רוצה לצאת. אומרת על יד מועדון רוצה לצאת. או ליד חזון מרדכי רוצה לצאת. אמר רגע מה מה קשור אחד לשני? אז היא פחדה שזה בן אחד והבן הזה הוא דו פרצופי. זה פחדה פה. פתאום תראה אותו במועדון פתאום תראה אותו בישיבה. הוא לא יודע את הדרך. אין לו דרך. מנורה מהבבת. אז זה ותלך לדרוש את השם. ויאמר השם שני גויים בתנך אל תדאג זה לא מנורה מהבת זה שתי אנשים שונים זה לא דובר צופי ברוך זה אדם כזה ואדם כזה אז היא נרגעה אז היא נרגעה הבינה שיש את עשו ויש את יעקב אבינו עליו השלום יעקב שתיים יושב אומר צריך לדעת עכשיו היה לי שיחה השם זיכה אותי פה אצל הרב נירן מאוד התרגשתי שיש שם אבריחים מכיסא רחמים שכל בוקר לומדים שמונה דפי גמרא, שבע דפי גמרא. עושים את זה בשעה. שעה וחצי חוזרים. הם למדו את זה 10 פעם חוזרים. חשוב מאוד שיש תמיד ושקידה. אבל אמרתי להם תיקחו את הארי. הארי היה הארי הכי גדול. ומה ארכו? התלמיד. מי הנשמה הכי גבוהה? מארכו. איזה נשמה של המשיח? מי הרב שלו? הארי. אבל רגע מי יותר גדול? אכו אז למה הרי מלמד אותו תורה? אומר גם אם אדם שנשמה של המשיח אבל מישהו על ידו אדם פשוט לא נגיד הארי חזון יושב לומד בא לשיעורי תורה מתמיד הוא יכול לעבור את הנשמה של המשיח יכול לעבור למה העיקר בתורה זה התמדה ושקידה ברחוב לפי השכל יש לך שכל אתה הפרופסור את המדען אתה איש הייתקיסט שכל בתורה אין שכל מי שיש לו שכל ולא לומד לו שווה אצל השם מי שאין לו שכל יושב לומד הוא שווה כמה שעות אתה יושב לומד הקדוש ברוך הוא כמה כמה אתה יותר מחובר לתורה ומי מצליח אצל השם כמה שיותר תורה יש לבן אדם אבל כמובן א'ב של התורה זה דרך ארץ קל אדם ילמד אבל שם רחם מעשיו שומר אני נקיות עובר בכביש ברמזור אדום זה חילול השם ש אני אמרתי לו שאצונות לפעמים הם לא יודעים מה זה רכבים אין הרכב אנשים אין הרכב הולכים ברחוב הרכב אחריו יש לו זמן שהרכב יחכה למה הכביש שייך לי כביש שייך לי יש מזל ש פעם נכנסתי לירושלים אמרתי לו את העת אנחנו אחד דבו שחורים עבר את הכביש הבן ארוני באמצע כביש בן ארוני עובר אם היינו מערים צריך להיזהר חוקי התנועה היה אומר הבן ציון הם חוקי הלכה אדם נוסע מהר לא אני נהג מיומן תדאג אני הכל אין שוטרים אין מצר הכל בסדר אין זה הם מנקים זכויותיו כל הדברות צריך להיזהר בדברים האלה אני רואה אופנועים עושה לי הצגה בכביש הכל טוב ויפה אדון קצת שמן על הכביש מה קרה קצת שמן איזה בור קטן שע לאט תגיע מהר שע מהר לך תדע איפה תגיד גיע רבותיי שמעתם שותכם ואם לא קורה לו כלום מנקים זכויותיו לוקחים לו זכויות ואתה גם תגיד אתם חס רוצה להרג אתה יכול להרוג אחרים מלא אתה מת אבל למה תהרוג אחרים השם פנו שם אין חוקי התורה חוקי הנהגע עם חוקי התורה צריך לדעת זה אותם חוקים צריך לרות את זה אב שמה דיברתי את הנושא הזה של התמדה ושקידה גדלות של הבן אדם כמה שאתה אף אחד אמרתי לפני זה השם מחזיר אותי בתשובה איך אתה מתנהג בבית אם אדם נראה בן תורה הכל טוב יפה על איך אתה מדבר אתה מדבר לאשתך איך את מדברת עם בעלך לצערי אסון כבד שבוע שעבר ודי שעבר תאונה קשה מאוד מאוד מאוד הזכרתי אותו הבוקר פה שהזכירו אותו פה שאלתי את החבר כולם בשברון אמרתי לו תגיד לי איך הוא בבית עם אשתו איך הוא בבית? אומר לי דם באש תמרות השען. אמרתי זה מספיק. אדם שבבית עם אשתו דם באש תמרות השען. אז יש לך מלא קפדות, מלא דינים קורה רבים. אבל צורה שיטתית של מחלוקת בבית זה דבר נורא והיום מחלוקת. מחלוקת זה צריך לדעת זה חלק מת. א איך שם מאמר החכם מחלוקת זה ראשי תיבות. מכה אחרון ליקוי קללה תכלה. כל הדברים הכי רעים. איך אומר הרמבם? כל החכמים ניבו, חכמו, נביאים ניבו, פילוסופים פילספו ולראה המחלוקת אף אחד לא יודע איפה מגיע המחלוקת. השם זה השם החכם עליי שאני לא אגיע לזה. כמה חמורה המחלוקת. כמה דבר אומר הנה אתה רואה רב עם אשתו עושה בלאגן עושה את זה פצוע אנוש או כל הנושא של הברית שאנשים לא מבינים אם אנחנו היינו ברוך השם בעזרת השם עם ישראל טוב עוד יותר טובים בענייני ברית בענייני בן אדם לחברו חייל האל מת לנו מי זה עזה השם השם רבותיי הוא צוות אותנו הוא צבות אותנו עם אזה 900 הרוגים 20,000 פצועים וצביטה קשה קשה ולא גמרנו עם הצביטות אתמול טראמפ השתגע הוא שולח משלחת לאום אני רוצה מדינה פלסטינית יוד מה זה צבוקר תפילה אתם יודים מה זה למי פרס הטרוריסטים מה כולם מדינה קטנה מה אנחנו מה תן להם פה תן להם מטוסים מה תתן להם ככה אנחנו יודעים איך להתמודד איתם ראית בלי מטוסים בלי טנקים אנחנו עד היום לא גמרנו איתם מה אם אין להם טנקים ומטוסים איפה אנחנו שרה רודפת שרה הוא רוצה שנצעק אליו, נזעק אליו משרם כל קוראנו אליו השם שומע תפילת כל פה שם לא אחד הדברים שאני אומר בכל מקום אדם בא לומד שעתיים שלוש עוד יותר טוב עצוף לא אז עכשיו בדיוק שדיברתי עם הרב לירן אז הוא אמר הוא עצר אותי אמר לי הרב אני שהתחתנתי לא היה לילדים אמר לי רב מסוים את הפטנט שלך לפני חמש 15 שנים שאני אלמד 90 יום רצוף הוא רצה ספר מסוים שעתיים היה לי קשה למדתי שעתיים את הספר אבל לא רצוף אבל ביום ה90 אומר אשתו נפקדה בילד אבל מה קרה לילד הוא מת אז הלכתי לרב אמרתי הרב למדתי שעתיים אמר לו ורצוף אמר לו לא רצוף אמר לו עכשיו תעשה רציפות שעתיים רצוף אומר והרב עשיתי שעתיים רצוף ונפקדתי בילד. זה בדיוקצד שמה יש אומרים שיש גאון הגאונים אח של רבי מאר מזוז ברחמים מזוז בן חמסנה אומרים שהוא בקיא בכל התורה כולה הוא המורה הוראה הוא חולה מצב לא פשוט אז הביאו אותי לשם הביאו אותנו לשם רק שנדבר נחזק את הנושא הזה חתמו עכשיו רוב האבריחים חתמו ללמוד 40 יום רצוף שלוש שעות או או 90 יום שעתיים זה מחייה מתים אני אומר לכם מחיי מתים עד שכולנו גם אני גם אתם כולנו צריכים את הישועות האלה מי לא צריך ישועות בצורה פרטית אדם רואה את זה הלחת כמה וכמה הנה שבוע שעבר ראינו בצפת הגיע בן אדם שעשה את זה שמע עצה של חכם 40 יום שלוש שעות אמא שלו קמה מכיסא גלגלים לא משותקת יכולה קמה מכיסא גלגלים לבד הוא עשה את זה תראה איזה כוח יש לרציפות כמה זה חשוב נושא של הלימוד ברצ ברצוף שיש בזה גם נושא של ויטור שלצערי שכחתי לספר את זה שאנשים לא מבינים ששתקתי ונושעתי אדם שותק אדם מבותר הוא מקבל ישועה רבי מאיר מ קרימשלנו אומר רק אם אדם יש לו זכות מבזים אותו צריך זכות בשבת היה הזכרה של אותו אוהב ישראל רבי הרב גדליה מזוויל הבן של רבי שלומ ודי חסיד היה בבוחרי ודע זה מספר שהם היו במקלט בתשח הם היו במקלט אז נכנסה משוגעת למקלט ומקללת ומבזה אמר אנחנו ניצלים היא בביזיון שנותת לנו פה לא נחטוף פגזים אומר אתם תראו שנעבור את המלחמה בשלום בזכות הבזיונות שלה אם השם אוהב מישהו מביא לו מישהו שיבזה אותו מה אתה אתה חושב ש אנחנו צריכים להגיד התודה. אז זה הרב גדליה מזווין. הוא היה אוהב ישראל מאוד גדול. הוא דיבר על נושא של וזיונות. כמה זה דבר ואמרו לי בסיפור בארץ אליה יהודי שחייב לשוק האפור כנראה כנראה משהו כמו 60 אלף שק. וחברו ראה שהוא ככה לחוץ ואין לו אמר מה הבעיה? אני נותן לך 60,000. נתנו 60,000 שיהיה לך תחזיר. מה שקרה שהתהבכו היוצרות איך שאני הבנתי והלובה זה שקיבל את הכסף, את ה-60 הוא נהפך הנהג של השוק האפור. אז אומר לו, טוב, עכשיו בטח השוק האפור משפרים אותך. אז תזרוק על פייה, שתי על פיות, שלושה על פיות, תזרוק. תחיל 20 חודש יגמור. לא. והיה והתמזל המזל והם היו בחתונה. מי היה? הנהג. אומר לו, "אדוני, עזרתי לך, אני הצאתי אותך מהם. דת לך 60,000 אם אין לך שתקתי, אבל יש לך." אמר, "לא נותן לך" הוא גם לא חסר לו. לקח לו את המפתחות של הרכב שלו בחתונה וכל אלה של השוק אפור רואים את זה. תראה הוודאי חדש הגיע לשכונה. עבריין חדש. אוי, איזה עבריין הגיע. אומר גם אני, אל תדאגו, לא חסר לי. מישהו ראה, תכף ה הנשקים התחילו לצאת בחתונה והעיריות התחילו לחגוג במקום זיקוקים בחתונה, יריות. בא אליו, אמר לו חביבי, תשמע, 60 אלף שק בשבילך זה כלום. הר אתה נתת ל את זה בשלוף ואתה לא צריך את זה. אתה רק רוצה לחנך אותו על החוצפה. שמע לי, תחזיר. חבל שיהיה פה מחלוק. היה כזה גיבור, מדובר רק בחילונים. קם אותו חילוני ונתן את המפתחות. עכשיו תראו, הוא ויטר, הוא פרייר. אה, כל הג'מה יצאו, עלו לרכב וים מאיתנו. ערבו להם למטהנים אחרים. יש להם חיסול חשבונות. עמדו מצד ימין ממינינו מיכאל שמונאנו גבריאל חמש דקות הם נוסעים מתכי יריות בלי הפסקה יריות בלי הפסקה עשוי את הרכב הזה כמו קברה אני לא יודע מה קרה שם בתוך הרכב אבל זה שביטר אם הוא היה לוקח את הרכב הם לא יודעים שזה שנוהג שמה זה מישהו אחר הם סימלו את הרכב יכול להיות שהיו מזים יכול להיות שלא אבל היו מקצחים את הרכב איתו רכב לא היה נשאר ומי יודע אם הוא היה נשאר סיפור פה שמעתי את זה שבוע שעבר סיפר לי לנו אחד החברים בערוזי סיפר לי את זה שם המואן א זה תראו מה זה סיפור של ויטור סיפור כזה מחזק שאדם מוותר הוא רק מרוויח אנשים לא מבינים כמה כמה כמה ל ידי ויטור ו כל נושא הזה בחרת של קדושת בית הכנסת שראינו שבוע שעבר גם בחורה חולה במחלה לא לא נעימה. ישבת באוטובוס ברמתגן. אישה שומרת תורה נכנסת אישה קצת מבוגרת ונראה ג'נטלמנטית. וכל אחד היום יש מנהג באוטובוסים לא יודע ברכבת אמרו לי שאנשים שמים את התיק על יד המושב שלהם. לא נעים להם שישבו על ידם. מי שעובר הם לא מסתכלים. ככה הוא עובר הוא מחפש. לפעמים עמדה מעצב פני אומר לו הלו תן לשבת. לא אין היא עוברת אף אחד לא מסתכל לא רוצה לפנות לה את התיק החרדית הזאת רואה מה קורה לה מבוגרת קראה לה אמרה לה בואי בואי אליי פינתה הרימה את התיקשוה אני ידע אז שאלה אותה מה את עובדת מה את עושה ומה את עושה פה ברמתגן תשה חרדית מה זה היא ברה היא אומרת שהיא מטופלת וזה סוג מחלה וזה מתחיל לשאול אותה שאלות אם אתה מי אצל מי את מטופלת דוקטור פלוני מתי יש לך פגישה איתה? עוד חצי שנה. מספרת ששנתיים להגיע לדוקטורית הזו תוקח. שנתיים מישהו סידר לה. הכל בסדר. מישהו סידר לה ויש לה חצי שנה. תביא לי את כל הפרטים. היא אומרת מה קוראים לדוקטור? פיצי פיצי המצא השני דוקטור אמרת זה אני זו הדוקטור אדם חושב מה הסיפור אדם חושב אני עושה טובה עכשיו יש אחד עוזר בישיבה אני רואה את שיהיה בריא חנ טורח עם הספרים בצהריים אין פה אנשים מחזיר ספרים עושה כל אחד עושה זה עושה עושה את זה תורח בסתר ובגלוי אני לא יודע מה כל אחד עושה אמר אני עכשיו זכיתי עשיתי מצווה תראה אוו אבל אתה לא יודע מה אתה הרבת מזה אדם אומר עשיתי טובה אבל מה לך צמחה היא מה היא חשבה אני אומר את התיקצה עושה פה טובה לאישה מבוגרת לא הרב לא גברת את עשית לעצמך עכשיו התור שלך שלו עוד כמה חודשים קודם כל זה יחד חס אישי זה טיפול אישי זה מחלה קשה לגויים מחלה ממארת ואומרים תודה רבה שבאת ישר כוח אומרים שהיחידה בארץ במומחיות יחידה שנתיים להגיע אלה בטוב ומתמזל מזל שה יושבת על ידה שם משמיים שמע את תפילתה אבא איך אני מגיע אמר אני אביא לך אותה באוטובוס בוא נראה איך את תתנהגי אליה יש אחד חותך בכביש אחד עושה ככה משחק אותה ודאי הבועלי לי עושה זה השם רחם עליי בסוף מכל הכיטרוגים האלה חברים מכל אני רואה את האנשים האלה אמר לי אותו אחד תן לי לבוא למסור פה שיעורים אני אין אצלי הנהגות כאלה תבינו אצלי זה לא הנהגות של ההוא ככה לא לא הוא רואה בטו ירושלים ודאי שהשקפה של תורה ישת של דרך של תורה ודאי אבל לא לא לשרוף אנשים לא לקטלג אנשים אני בכל אופן הדרך שלי זה מהרב שרבי ממורבי שככה התנהגו ונסיים במשהו אחד סיפור ידוע אותה מבוגרת שהלכה להתחתן והפרוטות 150 אלף שק ובדיוק בחוק שלה אם אדם בא עם סכום כזה לא מתחתן אחותה בה הרבה יותר מבוגרת ממנה אמר לה אחותי למה את לא מתחתנת רוצה כסף רוצים כסף אין בעיה יש לי בעובר ושב יש לי חיסכון חצי מיליון אני נותנת לך את זה לכי תתחתני מה אחותי כן קחי הפוך אני לא חושת להביא ילדים לא ידעתי אם מוכנה להביא ילדים את תביא ילדים אז יש לי זכות בילדים שלך יכול לפחות פריה וריבה אין לי אבל משהו יהיה לי היא העבירה לה לחשבון חצי מיליון הלכה והתחתנה הסיפור הזה הגיע לארצות הברית שמע את זה איזה אחד הוליגרך אומר מה כזו אישה טובה אני מחפש אישה מוותרת, הגיע במיוחד לארץ, קבע את הפגישה, היא מוצחן בעיניו, מידות טובות אומר מה זה? אומר עתידה אין כסף אתה חושב שך מתחתן יש כסף אין שום כסף את זה תקבל כלום לחתונה אומר לה אם היה לך כסף לא הייתי רוצה אותך אני בארצות הברית מיליונר לא חסר לי כלום לא חסר לי מיליונריות להתחתן איתם ואני לא רוצה אותם היה אף שלה כבר הגיע לבנייני התורמים למעלה שאפו מה אני צריכה היום רוצים לנות בניין 140 קומות האף שלה ב-140 קומות צריך את הגב הסוכה הזאת אני מעדיף מעדיף אישה עם ראש נמוך עם אף נמוך בלי גאוה אותך אני מחפש כזה ויטור באתי במיוחד מארצות הברית לראות במה מדובר ואני הפוך יהיה לי את הזכות להתחתן איתך רבותיי ויטרן חצי מיליון כיפה בעל של עשרות מיליונים ואושר ואושר וכבוד ברגע שאדם מוותר אדם חושב אני תורם לשני אני נותן אז אז פה הוא נתן חצי מיליון, פה הוא נתן מה תראה מה אני נתתי הקדוש ברוך הוא תדע לך מה שאתה נותן יבוא אליך בהרבה יותר בד מה שאדם עושה לעצמו עושה חשוב בכל מקום שאתם נמצאים לא רק בישיבה לשמור על הניקיום לשמור על הסדר וכל המטרה שלנו ביופי תבינו הפוך תתפללו עליי למה אנחנו רוצים שכל הקירות יו מצופים בעץ יפה עם זהב הפוך שזה יהיה הכי יפה בעולם שיכול להיות למה מה שמי שיכנס תמיד אני אומר וואי מה על מה הוא על הבית הכנסת על הבית מדרש על השם איזה יופי זה כבוד להשם כבוד שלנו כבוד של בורא עולם רוצים שיהיה כבוד להשם נזכה בעזרת השם השם יברך אתכם ברח את כולכם היום השבוע ביום רביעי ברשות ידידי הרב ויקטור יהיה סיום הזוהר ואני אהיה קצת יותר משודרג ןני את זה הפעם מדינו רבי יעקב עשה את זה יותר מכובד יותר מיוחד הויקטור אין כמוה בעולם כולם לבוא להשתדל יהיה גם הילולה של מולה אושרג היה היה צדיק גדול בפרס אבא שלי תמיד היה מספר עליו זה משהו פלא פלאים אחרם אותו בחייו אדם שתורם לו סעודה רואים ניסים נפלאות עם הצדיק הזה זה צדיק ידוע היה בזמן הבעל שם טוב הקדוש אז בעזרת השם אנחנו עושים לו גם מלולם בעזרת השם צדיק הזה וגם ערב ראש חודש פ שראש חודש זה ביום שישי אז יום רביעי ערב ערב מקדימים זריזים מקדימים את השם אה >> מולד ביום >> המולד ביום בעזרת השם העיקר העיקרים שכ שיהיה אושר ואושר לכולכם רפואה שבאמחלות לכל עם ישראל פת הידה ברכה עד בת ודית רפל משחיים בן בתיה והסבא מרק בן >> בן בטי וכל יהודים שכל היולדות והמעוברות פרט בדבר וידידי הבן של ידידנו >> בן ציון מנחם >> בן ציון מנחם בן >> חנ החיה ושירדנה בת מירה וספיר בת מיה כולם בריאות שלמות חזקים וידידנו גם רבי ישראל שיזכה לראות את חופת בנותיו >> אמן >> בעזרת השם כל החברים מה שצריכים >> השם יעזור בכל מקנה עובים למעלה ונחמדים למטה עם השכנה עם כולם עם המדרון שהכל יפתח בצורה טובה מאב שלום ור תמיד נזכה לעשות דברים טובים אמן כן נהיה רצון רבי חנניה בן הקשה אומר [מחיאות כפיים] ליד תורה ויר תגדל תקדש שמי רבה >> בעלמה דיברה חירות מליך מלכות צמקרב משיח בית ישראל בגלב קריבו אמן שמרבה מברך כל בערו אמן >> על ישראל ועל רבנן תלמיד כל תלמיד תלמיד קדשת בכל אתר ואתרחיז רחמודם אמן של רב שמחים ושב ישועמה שזבר רבח צ כל עמו ישראל אמן >> עושה שלום במהחמה ועשה שלום עלינו כל עמו ישראל אמן >> עוד שעה בערך יש פה תיקון פחות Что