הרב מאיר דוד שמואלי - העיניים שיזכו לראות את המשיח

Kind: captions Language: iw כל דבר יש לו זמן הזמן של תיקוני היסוד כל הקדושה הזמן שלו זה הזמן עכשיו שובבים מה זה שובבים ראשי תיבות שמות וארה בוא בשנה תרו משפטים השנה זה גם תת שמונה שבועות זה חודשיים ראשי תיבות תרומה תצוה עכשיו זה כל הזמן משה זה הזמן עכשיו בדיוק לפרשות האלה בדיוק זה הזמן עכשיו למה זה זמן מסוגל מאוד מאוד מסוגל זמן הזה מאוד מסוגל ללכן זה הזמן של התיקונים מתחיל נוצא כדי גאולתו ך הבא נוצא כדי גאולתו קודם כל לפני שנראה היום רשות ידידי רבי מאור שהדברים גם נשמת כל מת עם ישראל וגם יוסף בן דניה בעזרת השם דוד בן אורידה ידידי וכן ישראל בן ס סמ אמן כל עם ישראל כולם בכלל כל הנפטרים בכל רחבי העולם עם ישראל שיהיה להם מנוחה לא משנה מתי נפטרו שיהיה לכולם נחת ושלווה העיקר כתוב בפרשה שלנו ויחי יעקב בארץ מצרים 17 שנה ש ויחי הרבה אנשים אומרים ויחי אני שתי ילד אמרתי פעם על יד אחד המקובלים פרשת ויחי אומר לי לא תגיד ככה אין דבר כזה ויחי ויחי זה מלרע ויחי לא מילאן ויחי ויחי יעקב זה הרבה פעמים רוא גם תלמידי חכמים טעים טועים בזה והכי יעקב בארץ משרים שוה 17 שנה מה זה 17 שנה הוא חי חי הרבה יותר אלא הכוונה הללא הרבה דברים לא נעימים בחיים החיים המאושרים שלו שהיה במצרים זה 17 שנים זה לו השם זכנו כל עם ישראל שהה לנו חיים חיים יותר טובים עכשיו מי שמסתכל בתורה בין פרשה לפרשה גומרים פרשה מתחילים פרשה שנייה יש כמעט שורה שלמה רקה כמעט שורה שלמה רקה זה הבדל בין פרשה לפרשה פרשת השבוע ויחי אין הפרש אתה לא מבדיל כמעט מתי מסתימת פרשת ויגש מתי מתחיל פרשת ויחי אתה לא רואה את זה יש הפרש קטן מאוד זה מה שיש למה רבותינו אומרים פרשה זו סתומה הועיל ונפטר יעקב אבינו נסתמו עיניהם של ישראל מצרות השאיבות זה הפשט אמרו בדרך דרש ויחי יעקב פרשה זו סתומ יעקב זה הבן תורה מה מקבל 1000 2000 3000 שק מה יכול לקבל 4000 שק איך אדם יכול להקים בית בסכום כזה פעות אתה רואה אותו חי אתה רואה אותו בסוף קונים בתים אתה רואה אותו בסוף יש לו ילדים מפרנס אותם אז אתה אומר תגיד לי מה קורה פה איך זה אומר ויחי יעקב איך בן תורה חי פרשה זו סתומה אין לאף אחד ברוכים הבאים אין לאף אחד הסבר איך בן תורה חי אמר לי פעם נהג בונית תגיד לי מה יש לא יש לי חס ח אין לי יש לך ישיבה בעזרת השם יש אברכים בעזרת השם אומר תגיד כם מתפרנסים אמרתי יש משכורת כמה זמנו זה הה 2000 שקל תגידי תסבירי איך יכול להיות אברך מה הוא לא גונב הוא לא כלום איך אברך אמרת אני אשאל אני אענה לך תשובה אבל בשאלה אתה מסכים שאני אשאל אותך כמה אתה מרוויח בחודש לפני איזה 10 שנים ככה כמה אתה כמה אתה מרוויח בחודש אומר לי 10,000 שק תגיד לי ואתה אדון אז כן זה אז הוא אומר אומר ויחי יעקב אז זהו שאלתי אותו הפוך אמרתי לו כמה אתה מרוויח כמה אתה מרוויח אומר אני כן אני מרוויח 10,000 שק אה זה היה לפני 10 שנים זה היה עוד הרבה אמ תגיד אתה גומר את החודש אומר לי לא כמה ילדים שלך ו אני עכשיו סביר לי הפוך איך אתה עם 10,000 שקל שזה היה אז הרבה כסף השכירות הייתה 2000 3000 שק בלבד פחות אתה לא גומר את החודש אם אתה תסביר לי איך אתה לא גומר את החודש אני אסביר לך איך האברך גומר את החודש אומר לי אני לא יודע איך להסביר את זה אמרת לו זה אך אתה רוצה שני אסביר לך יש אחד יחיד המיוחד הוא קובע איך מה מוא הנה אני בעזרת השם לא חס וחלילה משתדל לא לקחת מפה כלום שדן ודאי שתייה וזה כן מקווה כן אבל לקחת משכורת בעיקרון לא אז איך אני חי בורא עולם אן תו זן מפרנס אכולה בורא עולם יחיד אחד יחיד ומיוחד היה עובה ויהיה הוא מפרנס את כולם אחי יעקב פרשה זו סתומה אדם לא יחשוב עכשיו אני אעבוד בהייטק יהיה לי תירים יהיה לי תעודת בערות בגרות אז יהיה לי כסף ויש מליארדר אחד גדול בפיתוח הוא לא אין לו את שנות לימוד מה שצריך ואין לו תעודת בגרות הוא אחד המיליארדרים הכי גדולים גם בארץ ישראל ופה נמצא פה בפיתוח למה אם מגיע לאדם כסף לא יעזור כלום זה יפול עליך אם לא מגיע ואדם לו חנות הכי מסגסגת יראה בסוף החודש יהיה במינוס יש אחד מפרנס את הכל אל טוזה מפרנס ך אחד עובד הוא אשתו בנ בנותיו ביום בלילה בסוף אין לו חיים אין לו כלום יש אחד אתה רוא אותו עובד עבודה אחת יושב לומד בן אדם יש אחד נכנס הכל יש לו יותר אמונה אתה רואה שהוא מסתדר אחד חושב כמה שני אעבוד יותר ווח יותר זה כמו אדם מישהו קילל אותו הוא רץ לשני תקלל אותי גם אתה רץ לששי תקלל אותי גם אתה אומר לו קללה אחת איך תסתדר איתה אומר בזה את הפך תאכל לחם זה קללה בגלל שאדם הראשון חטא קילל אותו השם זהת פך תאוכל לחם יש אחד אומר הקדוש ברוך הוא אני רוצה הרבה קללות אני רוצה הרבה להזיע אומר אתה רודף אחרי הקללה רך מהקללה אל תרדוף אחריה אני מפרנס אני זל מפרנס אתה הבן שלי ראית אבא לא נותן ילד שלו חלם אמא לא לא מניקה את הילד שלו לתת לו למות אנחנו השם אוהב אותנו יותר ממה שאנחנו אוהבים את הילדים שלנו רק צריך לדעת לשנן אמונה ביטחון אדם סתכל תסתכל אנשים דווקא שלא כל כך הצליחו בחברה הם היו מיליארדרים אנשים שהיו הכי חכמים בחברה מניים ז לא ת לא בחוכמה לא בהורים הורים חם עשיר חמה עשירה אבא עשיר כלום זה לא תלוי בכלום אם מגיע לו עוני אירס מנענו חוץ מכם הוא יהיה עני אם מגיע לו אושר תאשר גם אם גם אם כולם רדפו אותו שלו הוא יעשיר זה אין מה לעשות מה שהשם קובע זה מה שיהיה וכי יעקב לך דברים סתומים ואז פה אנחנו רואים זה יש פה דבר ששם יחזיר אותי בתשובה ל שאני יזכה 17 שנים יעקב יוסף הצדיק לא התייחד עם אבא שלא היה איתו לבד למה שם ישאל אותו תגיד לי מי מכר אותך מי מ מי עשה לך מי עשה לך את כל הנזק הזה מי המארחים מי ה מי הבן אדם הזה הוא פחד איפה אנחנו שמה ידבר לשון הרע אנחנו ב אני לפעמים בדברים קטנים השם נכשלים שחזר אותי בתשובה מדבר מלשון הרע דברים קטנים אדם נחשל פה 17 שנים לא יושב עם אבא שלו שמה ידבר לשון הרע מה זה אזה גדלות עצמות עצמות שאין אין כמו בעולם אין אין הבנה אין הבנה אחד הדברים הכי בולטים בפרשה זה מנשה פריים שתי ילדים של יוסף שלפני מותו של אביו אז הוא את שניהם שאבה יברך אותם אבא שלו מנשה זה ה הגדול אפרם הקטן הוא הביא בצד שמאלו את מנשה שהוא הגדול שיהיה מול יד ימינו של אבא שלו צד ימינו הביא את אפריים שהוא הקטן שאבא שלו יברך אותו ביד שמאל שישים ימין על הגדול שמאל על הקטן מה עשה אביו עשה ככה את ה יד ימין שמה על אפרים את היד שמאל שמה איך כותב רשי סיכל את ידם בחילה אומר התרגום חכמינו לידי ואז שם שומר שמר שומר ושמור ל שום נזק אמן ואז ן פורת יוסף אה שר כוח טוב שאתה מאיר לי ואז הוא אומר לו אומר לו אבא ששר כוח טוב שאמרת לי באמת שכחתי אמר לו אבא כן אמר לו אבא מחילה הבאה לא כך זה זה זה הקטן וזה הגדול אז צריך להזיז את הידיים אומר לו ידעתי בני ידעתי גם זה יגדל אל אחיו יגדל ממנו וזרעו יגדל מלא הגוים אומר ממנו יצא יצא יהושע בנ שמיד חמה בכומתה אבל זה יצא ממנו גדעון אמנם יעשה ניסים גדולים אבל זה לא כמו יוסף בחינה כמו אפריים אז כמו שאמרנו אנחנו נמצאים כמו שבת אפריים שצל ממנו יהושע אז היום אנחנו נמצאים כמו שאמרנו בתז טב תשפ ד אז אני ממשיך אז הוא הוא עשה ככה עכשיו יש פה דבר יפה הוא אומר לו פים ומנשה כראובן ושמעון יולי וכולי נתן לו את הזה ואמר לו וכ יברך ישראל אמו שמחה אלוהים כפרים במנשה כל ליל שבת אדם ך את הלדים שלו כפר למה כפריים שכר היה מלך התורה בן תורה בן תיירים ש אומרים ברחוב יוסף זה היה צדיק יסוד עולם יהודה זה היה מלך כל המלכות יצא לוי כהונה תגיד שמחה אלוהים כיהודה שמח אלוהים כלוי כשכר כיוסף למה כאפריים חמ נשה יש כמה הסברים אחד ההסברים מה שאני יודע ש מנשה שראה שסבא מברך את אפרים הוא לא כינה בו אמר אני מברך את כל לדי ישראל שבניהם עין טובה העין תהה טובה כל דבר הסתכל טוב הנה היום היה כתבות נגדי וך השם בכל רוצי התקשורת והגיע עד הממשלה אזה שבירכתי את כל הרופאים הערבים שיבחתי אותם ו אמרתי בשבחם וזה אז זה ברוך השם הגיע בתשקורת ג בגלגלי גללי גללי צל וכולי וערוץ כל מיני ערוצים וזה ג'זירה יהודית הגיע דמתקרי קו וכולי וכולי הגיע לכל מיני קווים וכולי עד אחמד טיבי שרי שהוא עצמו שר את יודע זה סימן לחיים ראשי תיבות ואז הוא עצמו גם אמר מה זה הרב מאיר שמואלי רב פה ואחד בירושלים דיבר נגד הרופאים הערבים שהם אנשים טובים והם ככה וזה צריך לתת לו פרס נובל לשלום וכולי וכולי א זה אתה רואה ש אתה רואה שלפעמים דיבור מה יכול לצאת שאדם משבח את הערבים תראה איזה ברכות אתה מכבן וכמה זה השם יעזור אנחנו כמובן משבחים את החיילים ודואגים להם הרבה אז אומר אדם רואה לפעמים איך משבחים את השני והוא כלום רואה מנשה רואה את מי משבחים משבחים את אפרים אז הוא אומר בן אחים אסור שיהיה שנת חינם מנשה פרגן לו אמר לו יופי אם אתה אני אתה הקטן ואתה מקבל יותר מן אני שמח אומר בכל בית ש עין טובה הכל מפרש זה היום באמת בכתבות בתגובות שהיה עליי אמרו לי קצת תגובות רוב רובם אמרו אין כמו הרב הרב צדיק מתכוון לטובה צריך להסתכל עליו בעין טובה הוא התכוון ככה אתם לא מבינים את הרם יש הרבה אנשים שיש להם עין טובה גם אחמד טיבי גם פירש אותי לטובה אומר אני יודע הוא רב צדיק הוא רב קדוש הוא רב טהור אין כמו בעולם כמה הוא צודק ערבים אסור להם להיות בארץ ישראל למה לכו למקום שלהם לארץ שלהם צודק יש לנו מדינות עשירות מדינות יפות מיוחדות הוא צודק מה לנו בארץ ישראל אין כמוהו בעולם מהפ מטלק על הרב שמואלי תודה רבה אחמד תמיד תשבח אותי טוב שאתם מכירים את הכתובת איפה אתם צריכים להיות טוב אין כמו עם ישראל בעולם אז אנחנו כמובן לא שונאים אף אחד אנחנו אוהבים את כולם כשהם משנים אין כמוהם בעולם כשהם הרים השם ישמור והשם יגן בכל אופן לא אמרתי על מי אף אחד לא יודע אפשר לדבר אני לא מדבר על אף אחד מי ששמע לא שמע טוב בכל אופן עין טובה פרגן ו פרגן שיהיה לך עין טובה לשני וזה טוב עין הוא יבורך כך כתוב חי ברך ישראל למה עין טובה תמיד תשמע מישהו הצליח תשמח יש אחד אומר או מזל טוב על הרכב איזה רכב יופי סד טוב בבית הוא באא אומר לשה תגיד מאיפה הוא גנב את הכסף כל שנה הוא הוא קונה רכב מאיפה יש לו מה בטח אבא נתן נוסב מתחילים החיות לא לדבר אחים אני מכיר לצערי יש אצלי מישהו קרוב שהוא לא מדבר עם הקרוב שלו 20 30 שנה הוא מדומיין שאבא שלו נתן לו קצת יותר יש אחיות בר מינן אחיות גיסים לא מדברים קנאה מה אכפת לך לקח לך משהו עין טובה שמח שהשני אל תגיד לו אני מברך אותך בלב אתה מקלל אותו איך אומר הרב זילברשטין אומר שטוב לו כשרה לבן אדם אתה מצטער שטוב לו אתה מצטער מתי תשמח אומר מתי תשמח אם רע לו רע לך מברוק עלי כאריס מברוק שטוב לו יוצא לך עיניים אז מתי תשמח תשמח תמיד תהיה שמח דו לכם אני ברוך השם ה שם נתן לי בהתחלה רק ברוך השם רק חמש בנות זה הה הפתיחה שלי אחרי זה הגיע רבי שלום חתן דנה תמיד הסתכלתי בצורה טובה חברים שלי אני נולד לי בת וא נולד לו בן נולד לי בת דוב דו הייתי מברך אותו הייתי שמח ראיתי את החבר שלי לדו לו שלושה בנים אמרת לו יפי אני שמח בך ש לך נחת כל אלהם אמר לו תדע כולם חולים כולם זה בתי חולים בתי פה הבתי שהוא מפחד שיש לי עין טובה עליו מאז ניזרי יש כאלה מסכנים חושבים שהעין שלך הפוך עין טובה עין טובה זה דבר הכי אחד הדברים ראיתי אנשים שהם הצליחו בחיים תמיד הם פרגנו לשני תמיד תשמח תמיד אומרים הישיבה שלנו באמת זות מרדכי אחד הישיבות הכי יפות שיש בארץ אומרים לי הרב שישיבה תי עוד יותר יפה אומר בטח אני רוצה אבל שיהיו עוד ישיבות כאלה בעזרת השם שיצליחו אתה רואה מישהו מצליח תברך אותו שיהיה לך אעיין טובה מה זה משנה לך ספרדי אשכנזי מהוא מה הוא לא טוב מה יש הוא לא מהעדה שלך הוא לא מהקבוצה שלך לא עין טובה עלכל יהודי זה מה שכתוב מש חפץ חיים מב ימים לראות טוב ממילא אני צור רשו ך אם אתה תראה טוב על השני אתה לא תדבר על רע ר אני משבח את הרופאים הערבים שהם ישנים אין כמוהם בעולם וא דיברתי עלם רעה בכל טוב עין הוא יבורך תמיד תסתכל טוב מה שאדם ישן יש לך אדם שהוא ישן שהוא לא טוב ור כולם טובים שן משני תמיד אנחנו רק משבחים אותו אז הוא אומר ח עוד דבר למה כפרים וחמ נשה אומר לא חוכמה להיות דתי במ שערים בגאולה בברק שמה כולם דתיים מה חוכמה חוכמה לגור בהרצליה עיר הקודש עיר הקודש והמקדש איפה שכל השמל בון בונבונים פה צדיקי עולם פה שם אהבי ישראל גדולים פה וא איזה אהבת ישראל יש להם אלופי העולם אלופי העולם הם בספר הסיים הם כתובים פה באזור באהבת ישראל ששים איזה אהבת ישראל שלהם גם ערות 13 של אהבת ישראל מאוד מאוד גדולה אשרב אשר חלקו אתם מבינים מה זה אז הם יש לו אהבת ישראל מאוד גדולה יש להם אהבת ישראל ברוך השם בן פחת יוסף אז הוא אומר לא החוכמה שאדם גר פה ברחוב הרב שרעבי נורדו לשעבר שם רשעים רכב אל רחוב הרב שרעבי כן כן רחוב הרב שרעבי זה פה כיכר בעזרת השם פה כל השכונה בעזרת השם תהפך לכפר לשכונת המקובלים נביא גם קצת מהשרים שגרו פה מה יש מצווה שיהיה פה מיקסר קצת כיפות כאלה קצת כיפות כאלה מה יש כולם יהודים שכולם גירו פה מה מפריע לנו מ איך יהודי נראה אנחנו לא אהבים את כולם לא מפריע לנו אומר זה החוכמה יש פה ילד בגיל ש ש הבן של די הרב תומר וולקו שך בת שים אז קוראים לו מרדכי מאיר הוא כל יום השם ישמור אותו נוסע בני ברק תלמוד תורה איך חסון ישעיה נראה לי של הרב פרץ ז צדיק קדוש ברכה אז הוא אמר לו אחד הילדים בבני ברק איך אתה גר בהרצליה ארץ לי איך אתה גר שם אמר לו פה הכל צדיקות צנועות צנועים וכולי וכולי וכולי אמר לו מה החוכמה לגור בבני ברק אומר לו מה אומר לו לא פה זה פרוץ אומר לו זה החוכמה אתה גר בבני ברק אין לך לשמוע את העיניים אין לך את המצווה אצלי יש כל כל פשיעה זה שמירת העיניים זה החוכמה אני גר במקום שכל רגע ורגע כל פשיעה שלי אני מקדש את העיניים זה אומר לו פועלת בגיל שבע מהישיבה ברוך השם זה החוכמה זה מה שהוא אומר לו שמחה אלים כפריים וחמ נשה אפילו שהם גרו בערבת הארץ ולא רק זה מי זה אבא שלהם שני למלך לא משנה לביבי לא מזז בחז לא מזז באף אחד לא משנה של ביבי ממלא מקום ראש הממשלה לא לא לא של פרעה פרעו זה מצבת על של העולם אתם יודעים איזה מכוניות היו באים לבית שלו איזה מרצדסים איזה פררי כל מיני מכוניות הו באים כל אחד עם ה שפוני כל אחד אחד מתלבש עם איזה מותגים ואיזה טיסות איזה בתי בלונים היו נמצאים ואיזה מסעדות הם היו אוכלים מה הם הגוים מה הם מכירים זה זה תורתם מלבושיה בגדיהם או או אמרם או אז הוא אומר מה יש להם אין להם כלום בבית של יוסף באים כל מיני שפוני דל שפון ועושים גרס עם החריקות שלהם עם הרכבים עם כל האנשים שבאים ופריים נש לא התבלבלו ידעו שזה לא העיקר העיקר זה תורה והם לא הלכו לא עם מותגים ולא ביקשו את הרכבים הכי יפים בעולם ולא ביקשו את הטיסות ולא ביקשו את המ חיו בפשטות חיו בצניעות חיו בענווה אנח כים את הילדים שלא יסתנוור מכל הדברים ה מצוחצחים של העולם שכילתה ברק אחריתו אבק זה רק נדמה לנו שהחיים המושרים זה בא ממכוניות מבגדים האושר זה בלב בלב בלב איך היה אחד איזה אוכר ישראל עם כיפה שלנו קשר אלי שבוע היה איזה דבר שאחד מגדולי ישראל אמר שצריך ללכת לבית משפט על איזה משהו אז הוא כל מתייפייף יפיופית דיבר אלי בכבוד וזה ברגע שהוא שמע שאיזה רב אמר שהוא צריך ללכת לבית משפט אז הוא בא אומר לי תגיד לי זה שאמרת לו ואתה גם אמרת לו אז אתה כמוהו אז אתה מרים יד בתורת משה אמרת למה מרים יד הרי גדול אחד מגדולי ישראל אמר את זה צריך לטבוע בית משפט ואז הוא פתח והפתח השם את פי האתון ודיבר בביזיון אמרת לו תשמע דבר בכבוד והתחיל לנבל את הפה סגרת לו את הטלפון אמרתו שלום ולא להתראות את איך אתה איך אתה מדבר מה זה מה תלמד הלכות תלמד הלכות מי מותר מי אסור לא החוכמה חוכמה לשמע פך אתה מדבר לשני מאוד צריך זה פ נשה הם היו רמי המעלה הם היו בנים של שרי ממשלה ה היו בנים שהיה להם את כל כל הכסף של מצרים זה היה בת אבא שלהם מיליארדים ום הלכו בצניעות הלכו בענווה לא עשו שפוני זה אנחנו בוכים את הילדים ילדים אל תתבלבלו מהעולם תהיה מאופס תה בעולם זה החוכמה לחיות בפשטות בעניות בענווה אתם יודעים אני בהתחלה לפני איזה 10 שנים ככה יותר בא איזה מיליארדרית לפה אמרה לי צא תיפגש ת תן לך צ'ק מכובד אז הייתי מאוד מרובע וגם היום אני כזה אמרתי רוצה שתכתוב צ'ק אני משפחות אני משפחות נפגש עם נשים לא מגיעים אליי פה לפיתוח אבוחצירה נכנסים אצי לבית ונתת להם מעטפות שמנות אמר תן לי מה אני אעשה במ רובים אני לא כזה בקיצור בסוף היא רשמה לצ'ק שמן אמרה זה הרב אני מאמינה בו אם הוא ככה שומר עניים לא מוכן מוכן להפסיד כסף בשבילי אז אני נתנה לי צ'ק ברוך השם מאוד מכובד האישה הזאת ובן פורת עושה ברוך השם אז יום אחד היא אמרה לאחד האנשים איך הרב בא אמרו לה פעם לוקחים אותותו בסיסית פעם לוקחים אותו בחיפושית ככה אמרה אני נותנת לרב מרצדס מתנה שלם מרצדס הה לתת לי זה כמו לתת לבן אדם רכב ב5000 שק מיליארדרים אמרתי לה אני לא רוצה מרצדס רוצה אני רוצה רכב פשוט רכב פשוט נתתי את זה בסוף לאיזה מישהו אמרתי שהוא יקח את זה אז היה מישהו איתי שנתתי לו את זה מתנה אמרתי ללא צריך תיקח את זה אתה לא צריך את הדברים האלה שלוקחים אותי בג'יפים וזה אני מרגיש רע תביא לי רכב פשוט מרגיש טוב וך הבא מנש ערז ברח מפי עליון בשביל מה כל הדברים האלה בשביל מה אתם יודעים כל הצרות מגיעים מהעין בשביל מה צריך אבא שלי תמיד תדעו לכם גדול ישראל תמיד הלך פשטות תמיד הלך בצידי הדרכים תמיד לא חיפש את כל התפורה את כל ה אין זה זה הברכה ה שמחה ם כפריים חמ נשה אל תוציא לשני את העיניים תחיי עם האנשים אל תראה שאתה חתונה שלך הכי יפה בעולם פסה ביזה איך אשריהם לא מזלזל באף אחד אשריהם כל כוונתם אחד אמר שהוא עשה לרב גדול אשרר חלקו השם יתן הרבה נחת למעלה מ-300 400 אל הוא הוציא לחתונה של הילד של כוונתו שם שמיים שמה לנקר עיניים לא לכל אחד יש אני כל הבנות שלי חיתנתי אותם בעולמות הכי שפוטים במנות הכי פשוטות בעולם בשביל מה צריך את כל הבלאגן הזה בשביל הבן לא היה לי ברירה חייב לכבד את כולם אפשר להביא אותם במנה של 60 שק לשר צליה זה לא הולך 60 שק חייבים לתת להם משהו אזה אבז פתום ככה זה שעבר אין בעיה זה תן אבל בשבילך פשטות הגדלות הפשטות היא הגדלות זה כוח זה גבורה אני עשרות שנים תד מערבי הובי תמיד אלך ככה בענווה ובצניעות וזה כמה פשוט ו בכתר הספירה הכי גבוהה היא הפשוטה יכו כ הויה פשוטה ותדע לך הוה פשוטה הא הכי גבוהה כמה שאדם יותר ענב פחות לעשות רעש פחות לשחצן את עצמך לשמן את לשחצן את עצמך מה ש פחות להבליט את עצמך זה הדבר הכי גדול למה צניעות לא מצא הקדוש ברוך הוא דבר הכי יפה בעולם כמו צניעות צד השם הצניעות זה דבר הכי גדול בעולם תראו מה זה פרים כ מנשה כמה לומדים מזה דבר שני אומר לו יעקב זה בחיר שבאבות נמצא במרכבה העליונה אומר לו תדע אמא שלך זכרונה לברכה צדקת רחל אמנו עליו השלום קברתי אותה בדרך אפילו הכנסתי אותה לעיר ואני בבים פדן מתה עלי רחל בארץ קנ בדרך ב קבת ארץ אבוא הפרת ובר שם בדרך פרת בית לחם מה אתה מזכיר לו עכשיו את אמא שלו אומר שמה יש בליבך עליי למה לא הכנסתי את אמא שלך לקבור אותה בעיר אשמה אתה תחשוב אולי זזתי באמא שלך עובדה ל את לאה חות ימים שנים של כולם אז אני קברתי אותה במערת המכפלה ואת זאתי לקחתי קבר לא רק זה עקר הבית קברתי אותה שמה שלא תחשוב שאני מזלזל בה חס וחלילה לא מזלזל בה אלא על פי הדיבור יעקב אבינו הולך עושה חשבון לבן שלו בשביל שלא יחשוב עליו דברים רעים תראו מה זה אדם גדול מפרש את דבריו אשים יחשבו גם מה שאני דיברתי אנשים הלכו עשו שמו פלפל ומלח מה שהיום יצא תשכור את עלי על הרופאים הערבים וערביות ודאי שאני לא הולך חורץ דינם של כולם חס וחלילה ודאי שלא אני מאמין שיש נושא של חסידי אומות העולם ודאי אף אחד לא מכחיש עובדה שראיינו בשואה גויים גויות שעזרו לעם ישראל ודאי אנני מכחיש שיש טובים וטובות דיברנו בצורה כללית אבל ודאי שבצורה פרטית כל אחד כל מקרה לגופו יש אנשים שהם מהצד שלנו הם רעים מצריים ויש להפך כל מקרה זה לגופו ודא אפשר לבוא כליל את כולם תלו איך אתה רוצה אתה מפרש את מפרש השני אחר כך אנחנו רואים ראינו את זה והוא אומר לו כן קרב בהם זה ראינו ופה יש את הפסוק החזק ואני נתתי לך שכם אחד על אחך אשר לקחתי מיד המורי בחרבי ובקשתי זה הדבר הגדול יש לנו צבא השם ישמור אותם השם מגן עליהם חושב שזה אחד הישיבות אני חושב שכל מה שהיום גם עלי חרון השם כביכול מכלל התשקורת זה בגלל התפילות הרבות שעשינו פה למען הצבא ואין לי ספק שפה בישיבה עם הצומות והתפילות והזה הכות שעשינו פה על ה ומי יודע אני בטוח שהרבה גזרות רעות יתבטלו בטוח למה פה קראנו את השמיים ואת הארץ יום ולילה מהיום עד היום 83 ימים למלחמה אין יום שלא קראנו את השמיים וא הארץ למן עם ישראל בכל אשר הם כל חיילים כל הזה ממש התאמצנו בשבילהם למדנו התפילה יכולה אני בטוח שזה פעל בשמיים העונש שלי שקיבלתי מסתר אחרא שזה פעל הסתירה זה מה שקרה היום זה בשבילי תדעו לכם סימן טוב אם כזה קרה ברוך השם סימן טוב למה אני יודע שהרבה התאמצתי בשבילהם להתפלל עליהם אהבת ישראל שיש פה במקום עליהם אבל אם כל השבח שלי לחיילים שבאמת הם אור איננו ש מלכות ימים אנחנו בתור עולם התורה בני תורה צריכים לדעת דבר אחד שמי שמגן על עם ישראל זה התפילות התורה לא משנה דווקא אברך בן תורה שא אין לנו למעלה מהם אלא כל בן אדם שיושב ולומד תורה התורה הגו נגנה וצו ל מצנ ככה אנחנו מאמינים בני מאמינים ואנחנו ישראל מאמינים התורה מגינה וזה פסוק מפורש פה בתורה ואני נתתי לך שכם אחד לכך שלקחתי מד אמורי בחבישת מי יצא ונלחם שמעון ונביא אחרי זה החים הצטרפו למלחמה אומר תדע לך הם ניצחו בחרב ב16 במטוסים ב15 וכל המטוסים כל היחידות אלית שברוך הוא ברך שמו השם גן עליהם שיש לנו הם ניצחו במלחמה נכון אבל אני עמדתי מאחוריכם אני מבחינה רוחנית הגנתי עליכם כמו שאשתו של הרב אמוס ש נופה שלמה מצוו להתפלל אליו רבי עמוס כמוס חיים בן פורטונה ששה בבית חולים ראה אותו איזה חייל צעק וואו אמרה לו אמא מה קרה אמר זה אני לא יודע מה הוא עושה פה תמיד אנחנו רואים אותו בעזה מנתב את החיילים רואים אותו בעזה איך הוא מנתב את החיילים רבי אמוס נו זכיתי חמש דקות לדבר איתו כאשר אמר רוצה שברכו אותי אני רוצה שתתפלל עליי חמש דקות מה זכייתי ערה משמיים דיבר ליי גם על הישיבה ברוך השם בן פורת יוסף בן פורם השם נתן ניידע שאני אפס על ידו והוא אומר תשמע אני רואה אותו אני רואה את הרב שהרב מלות את כל את החל זה באמת ואני תת לך שכים דע לך אתה לא רואה אבל אם היה לך עיניים היית רואה שעם ישראל מנצח בזכות התפילות בזכות התורה זה מגן עליהם התפילות מגינות עליהם וראינו את זה גם לצערנו ביום האמר והנמר שהיה לגויים שיהיה להם שונא ישראל ראינו זה שמה שהיה להם בשמחת תורה בעוונות המרובים שיהודים פשוטים רחוקים מאוד מדרך השם אמרו פסוקים פשוטים ושננו את זה והשם הציל אותם אתה רואה שכוח התפילה גן לפה כוח השבת הגנה ו נתת לך שכם שלקחתי מד אמרים חרבים קשתי תדע לך שהניצחון האמיתי החזית זה הישיבות זה זה החזית האמיתית כמה שהם לומדים יותר טוב הם מגינים על חיילים לכן צריך להשתדל ללמוד יותר בתני דיבור יותר לבוא לשיעורים תך לתחזק אנחנו מסיימים ממחילה מתקדמים ויקרא יעקב אל בניו ספו ו גד לכם את השר קרא אתכם בחרי את הימים הוא בא לגלות להם את הקץ למה זה היה הרבה הרבה זמן מאז עד שבו מלך המשיח לכן הקדוש ברוך הוא סתם את זה מה יגיד להם שבוע קץ בתש פד לא יכול להגיד להם התייאשו י חוזר ואומר שאנחנו בשנת הגאולה בעזרת השם ופשוט לי אין ספק רק זה תלוי בנו שאלו אתמו רבי איפה ה משיח אמר הוא פה אז למה הוא לא גואל אומר איפה אתם הוא נמצא הוא הכל אתם ברגע שתחזרו בתשובה הוא יתגלה אומר הכל תלוי בכם לא תלוי בו הוא כבר מוכן הכל מוכן הכל תלוי רק בכם כל ידי שמקבל עליו שבת השם יעזור כל ידי שמקבל עליו טהרה הוא הוא מביא את הגאולה הוא שומר הוא המגן האמיתי אז הוא אומר עכשיו בכל אופן אמר להם אתם רוצים משיח כתוב את זה בפסוק מה התרופה של המשיח האספו ואגיד לכם אתר אקרא אתכם חתמים אם תהיו מאוחדים ים שון מלך תסף שם יחד שבטי ישראל ויבי שורון מלך ויבי שורון מלך אתה רוצה את מלך המשיח בהתאסף רשם יחד שבטי ישראל שנהיה מיוחדים נזכה לגאולה השם זקן וגם אני אדם רוצה פרנסה פרנסה כתוב מפורש מסם גבולך שלום חלב מסבך השם זקן הוא כמה שיותר לחיות בשלום שם גבולך שלום בבית תכבדי את בעלך תכבד את אשתך כל אחד לא מדובר שאשתך פורס לך שטיח אדום וזורק לך פרחים שם ורדים בדרך עם כמה פצצות חסך מית חס וחלילה אין כמו בעולם לא לא מדובר באשת חי לתר את בעלה אלא מדובר באישה קשה רעה מצורה עלי א כבד אותה אותו דבר על בעל אם הוא בעל טוב מה זה צריך את התורה מחילה צריך תורה בלי זה אני אכבד אותו פשוט אדם טוב היא אישה טובה אלא מדובר השם ירחם עליי כן כל לדבר יאספו אחדות קבצו ואז הוא מתחיל ובן חורית פחז כמים תותר השם ציל אותי ציל את כולכם אומר הכעס השם רחם הכעס אמר היום ראיתי למד אותי רבי מאור בא לפה היום ואכבר תכף בעזרת השם יברך יזכה לכלה טובה אמ אז הכניס אותו פה לשיעור הקבלה רגע זה דקה אחת שתיים אז אמר רבי ור חידוש עצום יראה לנו היום דבר גדול בכתבי הארי רבי מאור שלנו הגדול שמישהו חס וחלל חוץ ממכם פגם הברית צריך להתענות 84 יום אם זה נידה 82 ואם זה במחשבה כב דומני 88 אבל אם הוא פגם בכעס אז פודים את זה מה עושים יש כאלה עושים פת יומיים יומים יומיים ושלוש ימים ויש כאלה מה שאנחנו עושים ביום ראשון תגו זה תיקון עצום לפרסם את זה ולבוא התיקון הזה זה אומר שאתה צם יום אחד אתה בודה את זה בכסף זה זה תקנה של הרב יהודה פתיה ודאי למעלה בקודש הרב בן איש חי וכל המקובלים שלדור זה מועיל אמה לא צריך להגיד לבן אדם תתנה 80 יום 40 יום עושים את זה לא זה לא נחלת הקלן אז פודים את זה וזה ככה אומר הבת שזה פועל פצצת פצצה מתקתקת הדבר הזה זה נקרא אנחנו נעשה בעזרת השם תיקון העוונות הכללי ביום ראשון אחרי זה יום שני אנח נעשה שבוע שלם של מי שיכול כמובן כל יום יהיה בעזרת השם צום יום שני זה יסוד יום שלישי נעשה משהו כל ום נעשה משהו אחר עכשיו אומר שמה שאמר לי רבי מהור עיר את עיני אומר לי תראה כמה זה קשה פה להתענות 80 פה 90 פה ככה אבל מי שכועס כותב הארי כמה צריך להתענות 151 יום כמניין [מוזיקה] מקווה 5 אומר אם אם צריך להתענות 150 תעניות זה מראה כמה הקס חמור בשמיים גמרא כותבת מי שכועס כל מיני גהינם שולטים עליו השם הצילני אני יש לי בעיה של כעס זה אני צריך לתקן שמבזים תלמידי חכמים אני יוצא מהכלים מסוגל להכות בן אדם וקיבלת להם מאוד זם לא יכול לשמוע שמבזים את חמ זה בליבי בורר שוא בעירה עצומה אבל זה גם לא הדרך צריך להוכיח אסור לתת לבזות היום שמעתי בחד הקווים שאני מדבר שם אחד הרבנים הרב היין לא רוצה להזכיר את השם שלו מחל מה שעשו בכל הזה אולי איזה 10 חמש דקות מחן על מה שביזו למה ה אומר זה בזן תלמיד חכם אדם שומע שמדברים ככה זה ברמין כתוב שיצאו ל תולים מהאוזניים זה לא פשוט עסו לבזות אף חכם בישראל צריך לכבד את כולם אבל בכל אפן מה אנחנו רואים שהכעס זה אבי אבות הטומאה אבי אבות המחלות מה כמה צרך זה היה לי חבר שהוא היה חזק כמו כמו אריה ד רבה חזק כמו אריה והוא אז היה ההבדל בין הלירות לשקלים הסיד הרבה כסף חוץ מ הוא קנה דירה בירושלים והוא היה בלחץ תמיד אמר לי תראה מה זה אני הייתי בריון מתמיד שוקד בתורה לא פסיק פ בגרסה אומר מהלחץ הוא קיבל בר מינן חוץ מכם מחלה בקליות זה הוא קיבל מחילה מכבודכם סוכר לגויים ואחר כך שונא ישראל ה מתכוון שם שומעים גויים כבר חמתי ראית היום הוא נבהל שקראתי גויים אם הוא גוי שונא ישראל שיבל אם הוא אוהב ישראל לך יוכיח את עצמו ילך לעזה יביא ממתקים לחיילים יגיד להם אין כמוכם תן יק ות לחלי מדבר בכנסת המינים ועד לא כולם מינים מכוון מינים ממינים שונים בתם שונות מכל לך גיד אן כמו חיילי ישראל הם עושים בצדק הם צודקים זה אלה חמס הם עמלקים מסוה לראות בהם אני מסדי אחמ טיבי הייתי עולה עלי מטנקים מי שבא נגד מדינת ישראל אני באמת אוהב אותם ואני כפרה עליהם אם היה אומר את זה סימן שב אמרתי שיהיה כפרה בפועל אבל עצם זה שה מדבר בד לא שמענו איזה ערבי עמד ומחה בכנסת המינים מה שעשו בבארי ומה שעשו לא ראיתי ערבי שבכה שמה וכאב לו מה שעשו ומכה בהם לא ראיתי לכן כולם חברים לפשע מה שקרה שם באמת כואב לך אתה צריך להביע את זה להגיד כמה כואב לך השם רחם בעוונות המרבים הכעס זה דבר נורא ויום כעס נורא נורא נורא נוראות נורא נוראות אומר לי ואז קיבל את הכליות מלחץ וחוץ ממכם הלח צעיר ה ה יושב איתי הה כמו חברותה שלי קראו לו מיכאל לקוב בזר צדיק דוש ברכה אומר לה הכל התחיל מלחץ מחלות נוראות מגיעים מלחץ אבי אבות המחלות זה זה לחץ אסור לכעוס הבי אחד הדברים הטובים שהיה לו בדל חיים טובים תמיד הוא היה ננוח כל דברים קשים שהה שומר תמיד היתר אותו איך שהוא לוקח את הכל בקור רוח בסבלנות לא נבעל לא נלחץ זה אחד הדברים שאדם מאוד מצליח בזה לא לכעוס גם אם כעסת אני אמרתי לכם אני זכיתי שבחנוכה ראיתי שלושה כוכבים שבאתי למוס אף אחד קילל אותי אשמח שמך ברבים משתגע הילד ויצאתי מ באתי לפה לשעור תורה מוצאי שבת ראה אותי אחד עוד איזה כוכב באותו סוג חסידות רך אותי אשמח שמך גם זה כוכב שני ושבתי לוג להתפלל באמצע הרביעית הכוכב שלישי כולם אותו חסידות כולם כותי גם מסמך שמך אמרתי זהו ראיתי שלושה כוכבים אפשר להדק את החכ זכיתי לראות הרבה כוכבים בהתחלה זה שקילל אותי בשוק כעסתי עליו לא כעסתי כעסתי אבל החזרתי לו אחרי שתי דקות הבן שלי עבר אתי החתן אמרת לו תשמע עסור לכעוס תדע לך אני שלום אני מוחל לו מחילה גמורה על הכללות וגם על השני אותו דבר לא כועס אסור לכעוס שיגידו מה שהם רוצים אני לא כועס זה הכלל השתדל לא לכעוס למה אמר אחד פעם שהוא התעבר לא עלכם שונה ישראל מכעס כעס כל כך כתוב בזוהר הקדוש אדם שהוא כועס לא עליכם לא על אף אחד בבני בתכם לך אותו בן אדם מפסיד את כל תורתו את כל מצותו כותב הרי שום תיק ו בעולם לאלא מועיל למישהו כועס תיקון שובבים זה רבותיי זה זה חטא שלוש אין דבר יותר חזק מזה תכון השובבים עיניים עפים בשמיים אין שומר אל עיניו שומר על פי אין דבר כזה בעולם דברים גדולים אבל מי שכועס מפסיד את כל התיקונים השם איך אמרה אישה חכמה גובה צדקה בגאולה גאולה מישהו שמח השטן ממנו בורח מישהו עצוב שטן זה החבר שלו אתה רוצה להבריח את השטן תהיה תמיד בשמחה אל תהיה עצוב איך אמר לי אותו אחד תקשר אלי ואמר מרים תורת משה נראה אותך עצוב אנרה אותך זה בוא אני אתה יודע ש אתה יודע שאני אדם פיקח ככה אומר לותו אחד תשמע לעצה שלי כל כך בכבוד דיברתי ליו אני עצוב אין כמוני אדם מאושר אולי אני לא מראה את זה איך אני לא אהי מאושר למדתי היום תורה התפללתי במניין עשיתי מצוות רצתי מקצה הארץ עד קצה הארץ אני רץ לעשות שיעורי תורה ללא תמורה למה שני עצוב יש לי סיבה להיות עצוב כזו ישיבה טובה כאלה תלמידים טובים יש פה כ אנשים טובים ברוך שם שנת מסביבי אנשים טובים מתוקים ד שאני עצוב אני עצוב אני עצוב על החיילים כן אני מצטער על הצרות של עם ישראל כן צוב של משיח אבל לא אדם שמח מאוד ברוך השם פחז כמים אל תותר לא תהיה מהיר תחכה שוה אל תחליט מהיר אבל שמעון ולוי החיים כלי חמס בכורות מסוד טבו נפשי בקלם החת גותי כי בם הפעם כעסם הרגו איש צו להרוג את יוסף צונם מקרו שור רור הפם רור הפם כי אז מתם כי קשה תדעו לכם אחד התנאים פעם אר אחד וצא פו סידור עכשו שכוון אמרת יש 10 תנאים תפתח תראה בהקדמה ל הקדמה לעץ חיים אם יש לך אותם תיקח סידור הרשש מורבי היה לו חנות נעליים התחלה ראש ישיבת המקובלים כל המקובלים היו אנשים שעובדים פעם לא היה מושג של תורה של ישיבות לא הה לפני 70 שנה לא היה ישיבה כל אחד צריך לעבוד זה לא ה כולל דברים כאלה עולם אחר היה אז מורבי אני לא למדתי אצל הרב בן ציון והרב צדקה אבל הייתי בישיבה שמה הייתי תלמיד בישיבת פורת יוסף מב אפני 42 שנים הייתי בחור בשיעורים שם עוד לא הגעתי הייתי אצל הרב אדס ואצל הרב אחד קרא לו הרב שלום כהן דל חיים טובים אלה היו רבותיי אם למדתי תורה כמובן הייתי כל הזמן הרב בן ציון הרב צדקה הרב עדס כל הרבנים האלה היו היינו עוברים ה הרבנים שלנו אז סדורים אירועים דרשות רב בצ נכנס לכיתה שלנו בוחן אותנו רב צדק נכנס יצר נכנס לא הינו הרבה מעט אז היו כולם בעל ביתים הייתי רואה את מורבי בעל בית מה הוא לא היה בן תירי בעל בית בסוף גיליתי שהם גדולי ישראל כמובן גדולי ישראל גדולי ישראל מעולם לא ראיתי בן פורת יוספ את מורבי כמעט כועס מעולם עשרות שנים לא הייתי אותו מדבר לשון הרע שומר לינם שומר על פי לא מדבר בתי כנסת אבא שלי לא למד בישיבות אמרתי זה אדם גדול כל מה שכתוב בארי כל התנאים לתפוס סידור הרשע שיש למבי כל המקובלים ראיתי את ככל התנאים כל התנאים לא מדבר שהם עשו שלוש שנים צום שמעולם כן כל העבירות ומעולם אבא שלי לא אמר שהוא צם הוא לא גילה לנו שום דבר שום מעשה טוב שהוא עושה הכל בענווה הכל בצניעות ראיתי אותו אלפי פעמים בזיונות ומרבי לא ענה מורבי שתק מורבי זה מלך העולם בשתיקה ומלך העולם בוויתור ש מבינים מזה אני אחיה אלף שנים לא הגיע למס ים הטובים ש אלף שנים זה דברים לא סתם הורבי זה גדול הדור שכולם באים קוראים ברך לפניו הייתי אצל הרב קוק אמר לי קח פדיון נפץ שאבא יעשה ליתי אצל מורג ש שאבא שלך עשה פדיון פש היה ברית בבית שלו הרב אלבז הייתם צריכים לראות משתחווה לו שקט כפות רגליו כל גדולי העולם כל גדולי העולם אדמורים כולם יודעים אבא שלי זה בן פורת יוסף השם תן לחות ימים ושנים יש לות עליו שום עין הרע אמן פה זה בגלל המידות המידות זה העיקר תדעו לומדים תורה בישיבה ל איפה המידות זה התורה ותראו מהו מה הוא כותב להביא קמנו בבוקר רבותיי אריות שם זקנו אריות קמים כמו הרב לא צריך להעיר אותך לפעמים מסיד שלוש מניינים בבוקר תקום כמו אריה למה הרב צריך להעיר אותך בכלל רק שמעת את השם של שמעת אני לפעמים מגיע אני עומד בחוץ שלא חילו לשם אנשים לא יודעים שאני התחלתי את התפילה לפני זה אני בא מותר בתלת תפילין אני אומר דת גל ישראל נכנס למה אני בגלל התלמידים לפעמים אני מאחר אני עומד בחוץ שלא כים לשם יש לי עכשיו נסיעה לצפון אני לא יכול לחכות עוד מניין ועוד מניין חייב לכנס אבל איפה כלבים קמנו אריה תקום וד הרב מדבר איתך איך אתה מסוגל לישון אומר זבול לחוף אניות משכר חמור גרים מקדים את צבון תומך בתכן דאורייתא תומך בישיבה מחזיק את הישיבה ש תמכת מאף אחד ברוך השם לא מה ערו 13 ולא מחמד טיבי ברוך השם לא קיבל ממם מגורה שחוקה ולא רוצים ממם כלום אבל למה אז קודם כל מי שתומך בתורה כל מי שבא נותן לישיבה תומך בישיבה ברוך השם עוזר לישיבה וכל אחד שישתדל לתת לעזור להחזיק את המקום לשכר חמור רוצה ש או ברוך הבא תקרא ליהודי חמור תגיד אזה מיש איזה חמור טוב אתה אולי יותר קורא לי חמור אם הוא עדין גיד לך מה קראת לי חמור אם הוא קצת פחות דין יתן לזה פת שח פנה קורא לי חמור היה פעם איזה ערבי נעבן אני תמיד מתנהג יפה תדעו אני גם ערבים מה שאני חושב עליהם תדעו תמיד אני לכולם נותן כבוד זה הכלל אצ כולל לח מתיב נותן לכולם כבוד כולם אני מחבות השאלה איפה יש גם בית הכבוד שזה אפס אפס לא משנה כל ות כבוד אז אמתי צליי אחד היה לי שכן בין סורר ומורה והיה אוהב ישראל שלי בפרט אלה הרבה ברוך השם הרבה אנשים טובים מסביבי זכייתי שכנים טובים ברחוב פה אנשים טובים השמאלנים אנשים מאוד טובים פה ם מפגינים מולי הישיבה אולי תלכו נביא פה רטרים אלא הוב ליבנו האחים שלנו היקרים אנחנו כפרה עליהם מוכנים למות עליהם אבל לא עליכם מוכנים הכל הכן שלי למטה עלך חשב לריב איתי אומר שלא יעבדו שמה אמרו עכשיו מותר אין בעיה אז הרבי פתח אומר לי א ש מה מה רוצה אמרת אל תשים לב תעבוד תעבוד אמרת לו תעבוד שמה אבו אבו בן אדם תעבוד אז הזה הטיפש הזה קרא לו יא חמור יא חמור הוא יצא עם ה עם הפטיש א אתה חמור ית חמור שתיהם היו הריות היה לי כוח הפרדתי ביניהם תקרא לרבי חמור וואי וואי ווואי וואי כל המדינה על הרגליים איך קראת לאחמ טיבי זה מה חמור זה חכם מורה ורב רבנן מה זה חמור קורא לו חמור אתה קורא להשכר חמור אמר מה אתה חושב חמור זה הכוונה חמור חמור מתגבר על החומריות רואה איזה פיצה מעניינת רואה איזה המבורגר מעוניין איזה חבוב לא מדבר אליו כלום תורה גם אני הייתי יום ר וא אכלתי פה מנה שמנה אכלתי דף גמרא זה הצביע אותי מאוד היום איזה אוכל טעים היה לי היום פה דף גמרא אניב באוויר עכשיו שמח מאושר ויר מנוחה כי טוב רואן כמו התורה ואז הוא ממשיך ואומר בן פורת יוסף בן פורת הלין וזה פסוק חזק רבותיי שמירה הגנה על הבן אדם שאתה שומר את העיניים הולך למכולת דבר עם המוכר תוריד את העיניים שלך ה השבוע זה הרב שערך את החופה לבן שלי אמ אמרו לי הרב חנוך אמרו לי שיעקבו אחריו ה לא רים את העיניים שלו פעם אחת כל הזמן ככה ברוך השם זה החינוך שקיבלנו זה החינוך שקיבלנו מוריי ורבותיי הכל היה שמירת העיניים קדושה טהרה זה העיקר לא צריך וד שמפת המכשירים הנוראים לכן בן פורת יוסף בן פורת הלין שאדם שות זה דבר הכי חזו מי שרוצה לראות בעיניו זה הה באמת הכותרת של הדרשה של היום מי זכה לראות את המשיח כי עין בין רו בשוב השם ציון כך כתוב שמי שישמור את עיניו הוא יזכה לראות מלך ביופיו עיניך תכ זה מי שישמור את עיניו הוא הבן אדם שיזכה לראות את מלך המשיח ואז פה אנחנו רואים ש הולכים לקרוע אחרי זה יעקב נפטר ו הוא חנת אותו כתוב שקדוש ברוך הוא כעס על זה שהוא הוריד לו 10 שנים כמה כמה זה העיקר הפרשה אני חייב לסיים יש פה יוסף בהחלט מזעזע אותי ואני לא ראיתי אתה לא זכיתי אף ל פי שאנחנו צאצאים שלו ככה הד הרב שרבי שזכינו להיות הצאצאים של יוסף הצדיק בכל אופן לא זכינו אבל להגיע אומר ש יעקב נפטר האחים פחדו שמה הוא יזיק להם אז באו ובחו אביך ציווה וב כ יוסף דבר עיניו וילכו גם ך ויפלו לפניו עבדים רחת אלוהים אני אתם חשבתם רע אלוהים חשבה לטובה למה לעשות ק חיות אתה רואה הרב מאור זה הפסוק שיש פה אנשים חשבו עלינו רעה היום בערוצי אלג'זירה ערוץ 13 יש בל גזירה בשמה ב ערות 13 אתם חשבתם מלא רעה אבל אלוקים חשבה לטובה הכל לטובה למה לעשות כ היום הזה לאחיות אמרם ואתה תירו אנוכי כלכל אתכם ואדבר אותם ונחם ליבם אני רוצה לראות מישהו אמר לך איזה כמה מילים אני ראיתי את זה בחתונה לפעמים זה קשה רואה דברים שזה קשה לך לכבד אומר לא לא לא לא תכבד אותו זה קשה לך תכבד אותו תן לו כבוד תן לו זה הדבר הכי גדול בעולם לוותר לוותר אחד השני לאהוב אחד את השני השם זכן בעזרת השם גם אני גם אתם כולם תדעו זה באמת פה הפצצה של הפרשה זה הפטרה אבנר בנר הייתי בקברו פעם ממש כולי אחז אותותי חלחלה זה רק בלילה פותחים את זה את הקבר שלו ביום יומיים בשבוע זה נמצא בתוך המובלעת הערבית שם בחברון זה צריך ללכת דרך בידוק שמרון זה וזה פטוח בלילה הלכתי כמה פעמים דוקא להתפלל על הישיבה בחצות שמה בקברו מי ש אמר לי שיכול לפעול למען הישיבה ומה אבנר זה היה סמל הויתור יואב תקע בו את החרב ויכל לתת לו מכה להרוג אותו אמר לו אם תהרוג אותו לא יהיה שר צבא לעם ישראל עם ישראל ייפול בחרב יתר לו הוא מת בתוך כדי שהוא רוצח אותו הוא יתר לו במזה אבנר בנה זכותה יגן עלינו כמה התפ בקברו שהוא יעזור לנו בעזרת השם יתברך באמת תהיה תפילתו שבמים עלינו כל עם ישראל כולנו תפילה על כל עם ישראל בכל מקום שהם כולם כולם מחנו כולם בשרנו אין הבדל לא משנה איזה כיפה איזה דברים אין צריך לדעת שכ שהשכינה אומרת כלני מראשי על מי מדובר על אדם שאין לו כו זכות ובית דין גזר עליו סקילה שרפה עליו נאמר כלני מראשי חיילי ישראל שנמצאים שם מסכנים את החיים שלהם יש להם כל רגע חיים בפחד זה עצמו לבד מחפר עליהם את כל עוונותיהם שהם נמצאים שם ממש כפרת עוונות גדולה הם שליחי מצווה השם ישמור ויגן עליהם בעזרת השם שלא ינזקו ש להם שוב טעיות בעזרת השם יתברך שכל מה שעושים להם רמבם תבוא ם קש אותם תשבר ל זה לא פשוט הם מתחפשים תדעו לכם מח שימם הם מתחפשים לצנחנים מתחפשים לחיילים יש להם אלח רסיסים לא סתם הם הרגו את החטופים הם כמה פעמים הוציאו להם אנשים צעקו חטופים בוא לקחת אותם וירו בחיילים עושים תרגילים מאוד נוראים מאוד נוראים משמיעים קולות של תינוקות משמעים אנשים לא מבינים מה מה מדובר פה כמה כמה מלחמה פסיכולוגית הערבים מפעילים שמה על החיילים צריך להתפלל נגיד כולנו עכשיו פסוק שמע ישראל הרי כותב כאשר יהודי רים כאשר יהודי אומר פסוק שמע ישראל קבל עליו ארבע מיטות בי דין זוהר קבל ארבע מיטות בית דין הקדוש ברוך הוא מכפר את כל העבירות מבקש מלך מלכי המלכים קדוש ברוך הוא שורר זכותם של כל אלפי שנים כל מי שנהרג על קידוש השם כל הצר שהם עברו וכל הדם שנשפך שנזכה שלא ישפך אף דם של אף חייל מעם ישראל אמ אף יהודי לא בתאונות דרכים ולא בניתוחים וכל רופא רע עוד פעם לא אמרתי ערבי יהודי שכל אחד תמיד שלא תצטרכו אף פעם רופאים מי שיצטרך יזכה לשליחים טובים בעזרת השם יתברך ולא תצא תקלה תחת אף רופא בעזרת השם יתברך ז יעזור הקדוש ברוך הוא שישמור על כל הפרנסה של עם ישראל כל הבניה כל מה שצריך כל השבעים יחזרו בלי שום עסקאות חזרו בגה ובגוון הקדוש ברוך הוא החיט את כל נוכ בבקשה רעתנו לכם כל המשפחות השקולות תן רפואה שלמה לכל הפצועים פרת החיילים שלא יהיה תקלה חס מישה שיוריד לו יד ו רגל בטעות אלא ילחמו על כל דבר והתפילות שלנו יועילו לכל אחד באשר הוא נמצא הקדוש ברוך הוא תעורר עהם ברחמים מרובים זכה לגאולה שלמה בפרת בצפון חמ שמיים מרובים מהצפון מהדרום עד השם כל חייל ששומע אותי לקרוא פיטו הקטורת לפני שאתה יוצא לא משנה כל אחד שיוצא לשים יד על המזוזה בו מזוזה לעמוד לפני בורא עולם תסגור את עם שתי דקות תגיד תפילת הדרך בלי ש מלכות תכוון מעומק הלב תפילה הזאת תדעו לכם מצילה דברים נוראים יתן גורות צדקה צדקה תציל ממוות להתפלל השם עזר אף תפילה תד לכם לא כת רקם הקדוש ברוך הוא שומע גיד גם לאנשים מתפלל יש לי אחד שהבן שלו בקומנדו חכם תוניסאי הבן שלו בקומנדו מדי פעם מתקשר לרב פדון נפש עשה לי פדיון נפש לילד שלי תעשה לי פדיון נפש כמה נחנו מתפעלים עליהם גם בלי פדיון נפש אז שוב י שלו חי תן פדיון נפש תעשה לו פדיון נפש השם ישמור אותו אז אנחנו עושים בשביל עושים בשביל כל כ ישראל בשביל כל עולם התורה גם בשביל המקום שלנו גם כל ה ברוך השם מה ש דיברו עלינו טובות שהכל תהפך לטובה לברכה בעזרת השם עלינו ועליכם אמן כן יהי רצון שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד שמע ישראל אנו ביחד איתי ביחד איתי אדוני הוא הלו הוא הל אד הוא האלוהים אדני הוא האלוהים אדוני מלך אדני מלך אד ימלוח לעולם ד אדוני מלך אדוני מלאך אדוני ימלוח לעולם ד אנשם הושיענה זה להושיע את השכינה להקים אותה מפ משיח צדק מלכות שמיים מלכות בן דוד לתר אנה אדווינה אנה אדוני כל החולים כל הפצועים כל הצרות שיש לעם ישראל הכל בעזרת השם ישועה גדולה דדי משיח צדקנו שמו ויגן כל החי כל עם ישראל פרת שמירה והגנה נוראה לישיבה ריבוי תלמידים טובים כל הש מסביב ישאר בידינו שפעים להחזיק את הכל בעזרת השם יתברך עזרת השם יתברך ופוך עליך השם אלך לך את הקללה לברכה כך השם אך כל מה שמדברים עלינו רעות בעזרת השם יתברך כאשר נו אותו כן רב וכן פרוץ אמן רצון אנ אושנ אנ אדנ יחד בשם 10 בשם חמש בשם שש בשם חמש תופש תנום נובי ח אומרך ה תורה [מחיאות כפיים] קדמ על זה ורמ רו אמן שלרב ש אחי ושב נחמה זופ רה ורח וצ כל עמ ישראל ו אמן עושה שלום מה ורח ושה שלום עלינו ועל כל עמ ישראל רו אמן חברים מי שיכול תרום תודה רבה מחר יש תהילים סגולה גדולה לישועה א' דבר שני מבקש מי שיכול להתאמץ ישאר פה לערבית מי לא התפלל ערבית חברים או עוד מי לא התפלל ערבית או או או או בן פורת יוסף ספ יש לנו מניין רבי רבי מאור התפללת ערבית רבי מאור התפלל ערבית אה התפלל רבי מאור התפלל רבי מאור התפלל ארל התפללת אה מי יכול להיות חזן רבנו התפלל הצדיק מ מי יכול להיות חזן פה כמה התפללת רבי אני שי התפללת הרל תראה א מתאים להיות חזן תשים אותו חזן אני חייב לרוץ אני באחו תודה רבה חפ תודה רבה לכל מי שבא לחתונה תודה רבה לרב התפללת איפה תתפלל א