הרב מאיר דוד שמואלי - המשיח בפתח איפה אנחנו!

Kind: captions Language: iw ניתן את השיעור השם ברך אותו עם כל החברים היום יום ראשון כבר אי אפשר להאמין יום חמישי שמגיע עלינו ועליכם לטובה זה כבר החנוכה כל מתקרב ובא ישועתי לבוא כמו שאמרנו שהשבוע הזה הוא רבי אהרון השבוע הכי גורלי שיכול להיות מכל הגדולים אומרים שזה מאוד מאוד זמן מסוגל לגאולה דווקא הזמן הזה תפילות שעושים ישר כוח לכל מי שמתפלל בבוקר רב זי וכל הרבנים שנמצאים פה רב עומר שמסה את השיעור רב תומר כל אחד ואחד לפי כבודו מעלתו דבר גדול התפילות האלה הנ לצערנו המלחמה כבר חזרה על עצמה וכבר יש עוד חיילים כבר הבוקר לצערנו קחו כמה חיילים שכבר השם רחה הודיעו משפחות השקולות כנראה שזה מאתמול משבת לך נדע כל תפילה היא מועילה ו עם ישראל זקוקים לתפילות האלה אין לנו הבנה מה התפילות האלה מועילות מצילות את עם ישראל על הזמן הזה נאמר את שראי ליעקב ממנה יושע אמר בעזרת השם נראה איך דווקא מהצרה הגדולה הזאת יה ישועה מאוד גדולה לעם ישראל כך כתוב עץ הריי ו ממנה יושע אז קודם כל מה שאנחנו מתחילים נגיד שהדברים יהיה לרפואת אבא של ידידנו יעקב בניסן במצב השם עזור בית חולים דוד בן הורידה שהדברים יהיו לרפואתו בעזרת השם יתברך ודבר שני להצלחת כל החברים אלה שנמצאים פה וצריכים ישועה זה עם הילדים זה עם שלום בית זה עם פרנסה זה עם הדירה רפואה כל מי שצריך רפואה שהקדוש ברוך הוא יתן בעזרת השם יתברך לכולם רפואה חיים השבוע זה שבוע גדול למה גם חנוכה מגיע גם הדברים שאנחנו אומרים זה רפעת ידידנו ברוך בן מירה שהשם תן רפעה שלמה למעלה מגדר הטבע אמן עם כל החברים בריאים ושלמים כ סתר אז קודם כל השבוע הזה זה חנוכה אומרים עצם זה שאדם קורא את הלכות חנוכה אפילו לא בחנוכה כך כתוב בשם הגדולים זה כבר יכול להביא ניסים לאדם אז אם זה רק הלימוד של חנוכה לחת כמה וכמה חנוכה עצמה צריך לדעת שכל דבר שאדם עושה אפילו שהוא לא רואה עכשיו איך הכל פועל אבל תמיד הכל פועל אומר יש אחד היום שמעתי אותו הוא מספר שהחבר שלו היה איתו בשמחת תורה היו כנראה יחידה מובחרת והוא יום כיפור שעבר הוא עשה על האש לא שהוא לא שמר גם עשה על האש ולא מבין כלום לא מזכיר את השם לא אין מושג של חזרה בתשובה בש ורבע כבר התקשרו אליהם שהם חייבים יש אסון בדרום הם כולם מתקרבים מתקרבים כמה חברים עם אקדחים לא עם רובים אבל אומר הם הגיעו למקום לא יודע משהו קרוב לשרות לא יודע איפה זה היה אלי בקיבוץ רעים אומר היה כל כך הרבה מחבלים כל מה שאתה יורא אתה הורה והם ירו בכל הכדורים והרגו את כולם הכוונה כל מי שהיה הם הרגו אבל נגמר הכדורים ועוד נשארו הרבה מחבלים הם יורים הרגישו זה רגעים אחרונים אין אשק אין כלום ה בן אדם החילוני הגמור אמר לפי הטבע פה תהיה קבורתם אבל אם השם מוציא אותו מפה הוא מקבל שבת אומר אל תשאלו אותי איך אנחנו לא דתיים תגיד אני לא דת תיל ש עצמי שומר חלק מהתורה והמצוות וככה הוא פלט באותו רגע אנחנו לא רואים אף אחד מסביבנו הקדוש ברוך הוא לקח אותם לאזור אחר הם לא מבינים את זה אין מכבלים אין עריות אין זה עברו שבועיים שלוש שואל את החבר מה איתו אומר לו אני לא שומר שבת אני מהשבת קופץ עוד דברים ניסים כאלה לא ראינו בחיים שלנו אנשים נגו שמה צערנו אומר משם הם הלכו לבהרי אומר שתש שעות הם לא הניחו את הנשק מהיד כמובן לקחו נשק של של מחבלים אין נשק הוא אומר החבר יצא בלי שריטה אפילו בלי שריטה הקבלה שהוא קיבל הקדוש ברוך הוא זה היה כל כך אביב הוא לא נשרד כמון גם הוא לא נשרד לא נסרת לא קרה לו כלום למה הוא קיבל עליו קבלה טובה רואים מה זה שינוי המעשים שאדם מקבל שינוי המעשים אפילו שהוא לא שמר עשה על האש רחוק הקדוש ברוך הוא מקבל כל קבלה לחת כב חמה כל תפילה שכל תפילה היא פועלת אין תפילה כמו שאנחנו אומרים כל יום כי אתה שומע תפילת כל פה אנחנו אומרים בשב מלכות ברוך אתה השם שומע תפילה אם זה לא היה נכון כל פה ושומע תפילה זה ברכה לבטלה שלוש פעמים ביום כפול כל החיים זה ברכות לבטלה אם חכמים תיקנו סימן שכל תפילה מתקבל כי אנחנו לא רואים איך התפילות פועלות אל כל תפילה היא פועלת כל מה שנמצאים בדרום עצם זה שהצפון שותק עכשיו בעצם מתברר שגם בירושלים תכננו כל הערבים לקום לא רק חיזבלה גם כל תושבי ירושלים מזרח ירושלים וכולם כולם תכננו לצאת איך הקדוש ברוך הוא בלבל את כולם סך הכל הוא לא הודיע ליים לא הודיע להם אנחנו לא עוזרים לא באים גם עכשיו מרגיש את עצמו כל כך למעלה כבר לא מתייעץ עם אף אחד לא מתחשב לאף אחד הם מתחשבים איתו אין ביניהם שכרון וזה מתנה גדולה מהקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא שומר ומגן עלינו כמו שאומר רב ניהו זה רק תפילה פה ו תשובה שאלתי את הנהג של הרב מה הרב עושה בשבוע ה שבועים האחרונים בתחלה הרב היה נוסע ל הרבה מקומות אומר לי אין שום שינוי אומר לי השבוע היינו בטבריה משם לצפת הכל עם עניינים תפילות ממקום למקום אומר איזה קבר שצדיק שאנחנו יודעים שזה יכול לפעול הרב לוקח אין כמעט יום בלי תפילה אומר הרב שינה את כל הסדר של הרב לא הולך כ לאף אירועים האירועים זה תפילות הבנתי שהוא מתאמץ בתפילה אומר אף על פי שהוא קם מוקדם שתיים שלוש צהריים הונח שעה מפסיק עם השינה והולך להתפלל לעם ישראל לא היה מצב כזה עשרות שנים אם הרב ככה מתפלל נבין איפה אנחנו נמצאים צריך רק תפילות פה תורה רצוף שזה אדם מקבל את כל מה שהוא מבקש ותפילה יום חמישי הבאן עליכם אני רואה פה שידידי הרב טורג'מן הביא את השמן ואת הכל מצווה לקחת ממנו זה חג החנוכה חנוכה לא נכתבה בתורה מצווה דרבנן אומרים בשם הבעל שם טוב השמחה לא ככתובה בתורה אבל מה ששמחה עושה אף מצווה לא יכולה לעשות חנוכה לא כתובה בתורה אבל מה שחנוכה יכול לעשות הרבה מצוות לא יכולות לעשות זה עת רצון בחצי שעה של הדקה לא משנה איך בפרט בזאת חנוכת המזבח שאנחנו עושים פה תמיד בסיעתא דשמיא תפילה מאוד מיוחדת עם החברים וגם אם אדם רואה שזהו גלו כל ה כל כל הקיצים אז ככה אומרים בשם הרבי מרוזין מה שצדיקים פועלים בראש השנה בויום כיפור ביד כל יהודי פשוט לפעול בזאת חנוכת המזבח רק זה זה באוויר רק תתפוס ותקבל תתפוס ותקבל אומר זה נאמר על היום הזה אדון הנפלאות על הימים הרגילים כו יחון של חנוכה קודם כל רבותינו אומרים ראשי תיבות מדליקים שמונת ימי חנוכה זה משיח יש כוח גדול ביום החנוכה להביא את הגאולה השלמה למה היייתה כבר גאולה לעם ישראל בחנוכה לפני שנראה את העניין של חנוכה שכולם יודעים שבזמן הדלקת הנרות זה עת רצון וצדיקים פעלו ישועות שאיין הבנה רק צריך להאמין בזה אם אדם מאמין ומבקש כל הדברים זיווגים פקידת הקרות פרנסה שלום בית היו סיפורים של אנשים שאנשים מריים ידיים זה הולך לעבדון ההוא ככה ההוא ככה אין שלומי בית שהלכו פרנסות שאין אותם לא שייך שיהיה ברפואה שלא שייכת שיהיה ושאנשים זעקו עם השם התפללו הקדוש ברוך הוא עזר להם הקדוש ברוך הוא יש לו הרבה דרכים איך לעזור דם כל אנחנו דים לקדוש ברוך הוא שחודש שעבר שהיה מאוד מאוד קשה הצלחנו לשלם החודש גם שבעזרת השם יתברך הקדוש ברוך הוא רוצה עוזר לנו ושיעזור הלאה שתמיד יהיה שפע שנצליח לשלם בעזרת השם יתברך לכולם לפני הזמן ויש שפעים בעזרת השם לכל אחד וגם לנו שנגדיל תורה ונדיר אבל קודם כל רבותינו אומרים נר חנוכה אפילו בלף לא בטיל אדם מקצה שמן להדלקה ערבב לו בערב בעל אתה צריך להדליק את כולם אומר אדם צריך לדעת הנשמה שלך זה הנר חנוכה אפילו בלף אפילו אדם רבה לפשוע אלפים ורבבות של עבירות לא בטר אצל הקדוש ברוך הוא אתה לא בטר הקדוש ברוך הוא איתך אפילו בלף שאתה נראה לך כלום ואני לא אצליח אין אתה הקדוש ברוך הוא לא מתבטא לכן אין ד כולם יודעים שהשכינה לא יורדת למטה מעשרה פה מדקים את נר חנוכה לכתחילה למטה מעשרה עד שבעה נה עלב ש עד שבעה אלהם כן אדם גר בקומה גבוהה ורואים אותו ממולו שזה פחות מ-20 אמה פחות מת נ6 מטר אז השים על החלון אפילו שזה למעלה מערה תפח תלוי לפי העניין בכל אופן למה שמים את זה כל כך נמוך אומר המגיד מטריסק שהקדוש הנר זה היהודי הקדוש ברוך הוא בא להגיד לכל יהודי אני מתכופף אליך אני יורד אליך אני אני נמצא איתך ועכשיו אדם רוצה ללכת למלך לך תמצא את המלך בחנוכה השם מגיע אליך ל הבית בכל בית ובית הקדוש ברוך הוא מגיע לבקר אותו אומר הקו הישר אם אנשים היו יודעים מה מעלת נר חנוכה אומר עד כדי כך אנחנו לא יודעים אבל מ המלאכים בשמיים מקנאים ביהודי שהוא זכה לחג החנוכה יש עליו קנאה ותו אומרים שנפתחים אורות שאין כמוהם בכל העולם מורשים לב חנוכה ו בסוף החודש כבר אין לבנה סוף החודש וחודש תבד בתחילתו שחס וחלילה זה לא שייך לעשו ודוקא אז יש את הגידול גילוי הגדול להגיד לך שהקדוש ברוך הוא נמצא עם הבן אדם שהוא בסוף החודש כבר אין לבנה זה שיא החושך דווקא אז הקדוש ברוך הוא נמצא איתך איך אומר רבי אשר מסטולין הקדוש ברוך הוא משפיל אורות עצומים ללמטה להביע שפלים עד מרום עד מרום ללכן שימו לב עיקר הדין השם יזכנו איפה מדליקים את נרות חנוכה בפתח לם בפתח יש אנשים לא מסוגלים חס וחלילה להיכנס לבית המדרש לא מסוגלים אומר גם אם אתה מצב כזה שאתה בכזה ריחוק שאפילו כנס לבית מדרש אתה לאכול אתה כל כך רחוק תדע שהקדוש ברוך הוא איתך ומה שאמר לי ידידי רבי מהור שוא כתוב בראשונים שנר חנוכה צריך להיות למעלה משלושה למה כל שלושה כר שמיכת דמה אומר למה למה למה כל כך נמוך אמר הקדוש ברוך הוא אין לי בעיה גם תשים את זה על הרצפה סנטים אבל תעשה את ההשתדלות אני ארים אותך אני אתכופף אליך אני אבוא אליך במצב שאתה הכי חשוך אבל אתה גם תשתדל מעצמך יש הלכה בשולחן ערוך זה גם לימד אותי הרב מאור אם אדם הדליק ק נר חנוכה והתחבא לו הנר התחבא לו הנר אז כתוב בהלכה כבתה אינו זקוק ל אתה יצאת ידי חובה אם הנחת את זה במקום שיש רוח לא מצויין אז אתה חייב להחזיר ולהדליק אבל אם שמת את זה במקום רגיל ובא רוח לא מצוייה אתה לא חייב להדליק למה לא בדת חסידות תדליק קר הדין אתה לא חיב להדליק למה אומר אפילו הנשמה של הבן אדם קבטה כבר אין לו כוח קבטה כבר הוא גמור מעבודת השם תבוא תתקרב אתה כבר לא זקוק לליב תנשמה שלך השם כבר זה כבר העבודה שלו אפילו הגעת למצב כבר נכבד לו הנר אפילו אחי אתם יודעים לכות שבת שאדם רוצה להדליק נרות שבת אנחנו קוראים פרק מקובלים לא קוראים את זה אבל עוד מקומות קוראים במה מדליקים במה מדליקים מדליקים לא לא לא לא לא בהלכות חנוכה כתוב ההלכה אחרת כל השמנים כשרים אין הבדל למה השמן זה אתה בשבת בודקים מי אתה בחנוכה כל השמנים ש אפילו זה שם זה שמן שהנר האש לא נתפסת בו טוב לא משנה כל השמנים כשרים כל השמנים א הקדוש ברוך הוא כ כל נשמה כל נשמה יש הלכה כן לכן גם עוד דבר שימו לב אנחנו מדליקים את הנרות בסוף החודש גם מתי בצת הכוכבים לא מדבר פי רוי ואלה כל המקובלים מדליקים בשקיעה אל מרן מרן כותב את הכוכבים חושך חושך אמנם זה ניר בנין ולא נין תיר ולא טיר אבל זה חושך למה מדליקים אז אומר לא רק שתדע בסוף החודש שזה כבר איך אומרים אין אור של אלונה גם בלילה גם אם אתה יש לך חושך עעל חושך תדע שחנוכה יש איזה כוח אפילו אם העולם חשך באדם יאיר ללא הגנוז זה מה שאמר לי רוי פעם שעברה אומר לי איזה סימן מתחיל לכות חנוכה תרע למה תרע זה ראשי תיבות תראה רע אפילו אדם רואה הכל רע אין טוב תדע לך גם אם תראה רע ואתה רואה רע תדע לך עלידי הנר ענני במרחביה ענני במחוה מה יהיה בסוף עד שתאה השל עבד עולם מליה לכן רבותינו אומרים למה קראו לזה חנוכה רבותינו אומרים קראו ל חנוכה לשם חנוכה פ רבותינו אומרים חנוכה זה לשון חנינה שהקדוש ברוך הוא חונן את נשמת האדם הוא מעלה אותו למעלה ולכן זה אפילו ב לא בטיל כמו שאמרנו למה זה נקרא לשון חנון שהקדוש ברוך הוא חן את בן אדם חונן אותו הר פלצ'י כותב בשעת הדקת הנרות מתבטל את הדין טומי ד שופר בראש השנה שטן שאין מזיק א ולכן מן המצר קראתי יענני במרחב מרחב זה שזה תר ארה אלא פתח אומר זה דלת של שפע שנפתח לבן אדם יש פסוק שמביא אותו הבן איש חי עשה לך שרב ושים אותו הנס וראה אותו חי אומר זה זה רמז לשלושה ברכות רב זה להדליק עושים אותו הנס שעשה נסים וראה אותו וחי שחינה ת אומרים למה קוראים לזה למה קוראים לזה שרף למה קוראים לזה רף עשה לך סרף אומר תדע לך שנרות חנוכה שורפים את כל הרע לא סתם זה שרף שורפים את כל ה כמה שזה נראה נר מה יכול נר לעשות מה סיפר לי חבר שהוא היה אצל הרב בצרי מדוד שלום בן מקטו שתנו רפואה שלמה אז הרב בצרי ביקש מהחבר שוא היה לו קצת כוח שיתפוס את הדיבוק הבן אדם הוא צחק הוא כולו שוקל כמה קילו אין לו כלום אמר תביא עוד אך תביא עוד אךד אבל שהתחילו לייחד ייחודים רבי יעקב נדס התחיל להשתולל הבן אדם כן אומר העיף אותם בשנייה ולרב יש שמה שולחן של הציבור שנמצאים אותו בשיעור אולי לא לא מגזים 10 מטר יותר שולחן ערוך 15 מטר לא יודע כמה חדר שיעורים של הרב אומר הוא הרים אותו משהו כמו נייר מה החידוש אומר ברגע שהדליקו נר אמרו נר לכבוד רבי מרב אומר הבן אדם שיש בו את ה בדיבוק הוא זינק מהצד השני שני של השולחן עד הנר הוא כל הזמן מנסה לכבד אותו פ כן אומר הוא קפץ על הרב אדס ונשך לו את הסידור וחתך לו דפים בשיניים וזה החבר שלי צחק על זה בהתחלה אמר מה דיבור יש דיבור סוף לא הוציא אותו זה הסיפור כנראה שהוא להזיק או שזה נשמה מאוד מסוכנת היה בבית המקדש הראשון נראה היה שם את הילדים למולך בר מינן וצדיק קרא לו לבית שלו פרטי ודיבר איתו עשה איתו עסקה מסוימת רוחנית ואמר לו שיעזוב את הרוח תעזוב את הבן אדם הוא הלך הוא לבד אפילו הוא לא ביקש הוא לא רצה שום פרסומת מה שאף אחד לא הצליח עם מניין ואנשים ורב צריך קודש קודשים ותקע בשופר ר מה לא עשה כלום לא עזר כלום בא בן אדם תשמע זהו זה נר דיקו נר מה זה נר זה לא נר נר של רבי מיר זה נר של אור הגנוז אתה יודע מה זה כל יהודי נפתח לו ב בחנוכה בבית בית מקדש ממש חברים אני מדבר רציני יפתח לכל אחד בית מקדש בבית השם זכנו תמיד רואים שבדיוק הכל פועל אונליין הקדוש ברוך הוא היה פה פועל בראים כמה הבחורים ניצלו וזה איזה סבתא שהשם שמר לה איזה זכות והוציא את זה עכשיו איך אומרים זה הקדוש ברוך הוא פתח תוכניות חיצון של יהודים להציל את הצאצאים שלהם ת כל אל שחזרו חיים 60 70 איש לא יודע כמה חזרו חיים להשאר בתוך גן חיות בג'ונגל בלא הרי ולצאת חי זה נס מי יודע אם זה לא כוח התפילות של כולנו לא רק של הישיבה של כולנו אומר אתה רוצה לראות כמה נ חנוכה יש איזה כוח אר היה צדיק אחד קראו לו רב פנחס מקוריץ היה מסתכל על הנרות ואומר לאנשים כלמה שיהיה אותו שבע אומר אם אדם היה לו עיניים נקיות יכול לראות דרך דרך הנרות את כל העתיד שיכול להיות תבין מה זה מצווה דרבנן מה שהמצווה הזו עושה מצוות מדאורייתא מה שאנחנו מנים קשה להם לעשות כך מבין שוב פעם חוזר הדברים לרפואה דוד בן אורידה גם דן רבי ניסים חיים בן אסתר ששם תן פאה שלמה בריאות יתנה כל החברים כל עם ישראל בריאים ושלמים אז זה מה שצריך ללמוד מהנרות שאין יאוש אין יאוש אין איך אומר רב חיים עוזר נכנסתי פעם לבית חיה נפל ו כפתור אמר לו תסלח לי הרב באת בשעת הדקה נראות חכה אצלי והרב חיים עוזר היה יותר ליטאי הוא היה חסידי אומר ראייתי איזה הכנות למצווה איך הוא נטל ידיים איך הוא לובש בגד מיוחד איך באיזה שמחה באיזה חשק באיזה אומר עכשיו אני מבין זה הקרק למה יוצא פה גדולי ישראל אדם לוקח מצווה עצם המצווה עושה שמור אבי זה לקח לו בערך חצי שעה לקחת לראותך חנוכה בערך אולי פחות ם הכוונות אזה שלוש ברחות אזה פי שלוש ולקרוא את הכל לא פחות לא פחות מחצי שעה וד פעם להקפיד על השעה ודאי אבל מורבי הוא היה חזן של המקובלים והיו מתחילים בשקיעה קצת אחרי אז הוא היה חייב להשאר לערבית להיות חזן מגיעה שעה שעה וחצי אחרי זמן הדקת הנרות אומר הרב חיים עכשיו אני מבין למה יש להם גדולים למה הם דים איך לברך את הדקת הנרות אפילו שהוא עצמו אולי בשיטה הזאת אבל הוא אמר עכשיו אני מבין אותו אומר ב אומר עד כדי כך היה רבי צקל מ מפסק הוא אומר שילדה שנולדה בלי קיבה אומר הוא התפלל בחנוכה וצמח לקבה חדשה אומר על זה נאמר חנוכה אותיות ארוכה אורכה שיכול להביא ארוכה לבן אדם זהו עכשיו זה ספירת העוד ג עוד עוד והדר לבשת זה כבר דבר גדול מאוד כל פען מה שרבי ניסים פרץ שואל בספרו פרדס ניסים איך יכול להיות שחנוכה כל כך גדול אבל למה לא מזכירים אותו בתפירה לא ראינו אזכור של הנס אם הרי חכמים אומרים שעיקר הנס הם לא דיברו על ניצחון דיברו על הפח זה קר פח השם אבל אם זה אם כל כך גדול אז תזכיר אותו למה לא מדייקים אותו מה שאנחנו רק אומרים באו באו בניך דביר בתך בנו את החניך תרו את מקדשך והדליקו נרות חצות קודשך לא כותב לא כתוב ב בתי בתפילה זה דלג שמונה ימים או כל יום נעשה נס לא כתוב גם השאלה בחלט הנס היה שבע ימים לא היה שמונה ימים מה העניין של גם השאלה שהוא שואל למה זה נקרא על שם התאריך יש אומרים שזה לא רק שם התאריך אבל לפי חלק מהפוסקים למה שם התאריך חנו כה כך כותב בכל אופן התור למה יש עניין בכ ה אז חנוכה גם רבותיי זה לשון חינוך חנכו את בית המקדש ובימים עברו חנכו גם את המזבח מה בעצם הנס של חנוכה או הגיע ידידנו ברוך הבא אומר תחשוב עכשיו ח כח את צפון קורא אומרים אבישי אמר שהגר איני הטום שדול מהעולם יש להם כמדומני איזה 10 מיליון חיילים אם לא יותר לא מובן עכשיו תיקח כמה בחורי ישיבה שבואו להלחם נגד צפון קורא כולנו נגיד להם אתם מתאבדים וזה היה בעצם עעם החשמונאים מסרת הגיבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים הם לא ידעו להילחם הו בחור ה ישיבה אז איך הם ניצחו ם בעד מעטים אומר אתה מבין בשכל יכול להיות כמה בחורי ישיבה ללחם צאן קור אין דבר כזה אמריקה כך כל מדינה מחילה כח כם בחורי ישיבה תגיד להם בואו תנצחו אתה חמס זהו תכנס צפון קורה הנה תן לך עבודה כלה אז איך יכול להיות שהם מנצחים מה שקרה פה ניסים רו איך אמר תדע לך שכל זה כל מה שהיה בחנוכה זה כמו אני חוזר אומר היבס שנס חנוקה זה יותר מקריאת ים סוף מה פה אומה חזקה שלא נותנת ליהודים לזוז בחינה רוחנית זה לא שמפה אתה נוסע למדינה אז הם צריכים להערך נגדך הם כבר פה הם במדינה שלך הם מתחת לחלון שלך אתה צריך חזית בתוך הבית בשכונה חזית אז אומר יעבץ הנס הזה הנס הזה יותר גדול מיום שמחת תורה ש הורי ורבי הרב צדקה שואל למה צריך שמונה ימים ונקנה גם ממנה בעיה אז צריך שמן טהור לעשות מזה רעש כזה גדול בשביל מה אומר רב צדק מורי ורבי למד אך דבר אחד שבחינוך אין שכל בחינוך לא מסתכלים על גשמי מה יש בבית ספר הזה מה הכי טוב לילד שמן זית זח הציבור החברים שלי דתי לאומי אנחנו בקשר שנים כזכור אני שאמרת להכניס את הילדים אבל הוא עובר איתם ילדים דתיים הוא עובר איתם שבע מדורי גינה היום הרבה בנות משות משרתות שירות לאומי רבה מהשירות לאומי זה בחלט בחוץ לארץ צרה צרורה ולמה זה קרה לו החינוך הה יותר טירני דתי לאומי מתאים לכיפות הסרוגות אבל יש שירות לאומי אז פתאום אין ארץ ישראל אשרם חס לא רוצה לקד רגל פתאום אין ארץ ישראל חש וחנינה אין כבת אביך ואת אמך אין כלום כלום פעם אדם נמצא במקום השם רחם אין מניין אין כלום כלום זה אומר שהקדוש ברוך הוא פשוט בחנוכה עשה נס זה לא תלוי בכוח הצבאי בכל מה שזה הנס כל כך גדול שלקח בחורים קטנים כמו שאמרנו והשם איך אומר הרב צדקה אני חוזר לרב צדקה שבחינוך לא עושים חוכמות צריך את הפח שמן הכי טהור איך ה אומר הרב שלוש אחד חכם זה אבא ששמת א שו במקום של קדושה אחד טיפש שהוא מתחכם עעם החינוך תיק רואים לצערנו מה קורה עם הילדים השם רחם בפט המכשיר הזה שנכנס בבית ונותנים לילדים תדעו זה שואה בתוך הבית זה יותר גרוע מחמס מכשירים שנותנים לילדים מי שמסתכל כמו שאמרתי לכם עכשיו איזה קבוצה קטנה 13 אנשים לא יודע כמה אנשים 300 איש התחיל ללחם באמריקה נגד אמריקה בלי מלך אוכלים אותם לך לרוסיה לפוטין מהזה מי יכול מי יכול זה מה שהיה לנו גם במצרים לצאת ממצרים זה נס והם שותים ללך בתוך הארץ והם שותים מכל העולם יוון איך אפשר לצת מהם ולא עושים רש אומרים מה אומרים בתפילה רבים בד מעטים שם בצדיקים זהד וסקי תורתך איפה כל הרעש על הנס הגדול לוקחים אזה פח שמן פח עשה את הכל מה זה דבר אז הוא מביא מקור רב פרץ ששמונה זה מעל הטבע אומר מה חשמונים התאבדו עשו דבר לא הגון לפי השכל הולכים עעם השם נגד השכל משמיים עשו להם נס שזה מבטל את המספר שמונה לכן אנחנו מדקים שמונה ימים ולמה כתוב חנוכה חנוכה פ שתספר 25 תיבות מתחילת התיבה בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ והארץ הייתה טוב עבו וחושך ו ורוח אלוקים ת מים ויר אלוהים טהור כי טוב האור מספר 25 טוב האור אגיד לך שתדע לך איזה אור רבותינו אומרים הקדוש ברוך הוא ברא את אור הגנוז -36 שעות אבל מה הוא רואה שהרשעים רואים סוף העולם עד סופו עכשיו הוא רואה איפה יש כסף אה הוא הכבי הוא הולך לוקח לו את זה רואה את התוכניות שלו הורס אותו הוא גנז אותו כמה זמן דרקו האורות האלה 36 שעות לכן אנחנו קים 36 נרות אבל כמו אז שירד האור הגנוז עכשיו בחנוכה ביום חמישי הזה בליל שישי פתח האור הגדול בכל בית והאדם הפשוט ביותר אנפ אנלפבט פרימיטיבי הכי נמוך אדם שכל כולו גר גשמיות אין לו רוחניות רחוק מהשם גם בבית שלו יורד חוץ ממכם חס וחלילה אישה זקנה בבית אלמנה אישה בודדה מה גם אצלה יורד האור הגנוז אדם נמצא במקום הכי רחוק על הירח עלה על הירח שם יגיע לעור הגנוז איפה שאתה נמצא בכל מקום האור הזה מגיע אומר זה אור עצום שאין אין דבר אומר רק שיבוא מלך זה אנו מחכים שיבוא המשיח זה א קים ולזה 36 מסכתות שבכל מסכת הקדוש ברוך הוא שם שם שם מהאור הזה ח קרה לכולם נפתח התיבה הא ראתה אור איזה אור ראתה הבת של פרעה איזה אור ה ראתה ראתה את אור הגנוז לכן כתוב שלך גדולה משלהם שאתה מטיב את הנרות מה יצא לי מהטבת הנרות לא אתה מוריד את האור הגנוז הכוח אצלך לכן יש בזה כוח גדול שאותו אפילו חוץ ממכם אותו אברך שמת צעיר בא ואמר ל לאלמנה לא יודע למי תודיעו שזה הזמן גדול והיה להם בן שהוא נפל קצת תתפללו עליו זה הזמן פה אני למעלה לא יכול לעשות מה שאתם עושים ל לכן אנחנו אומרים לאמתו אלן מטוב עורך שאם הכל זה גימטריה נ חנוכה אומר אומר שרואים לא רואים עכשיו מסוף העולם אומר אדם יכול ללחוץ על האור הזה ולראות מי יום בריא את העולם ועד היום מי כותב את זה רב חיים מ בלוזי לא כותב ה אומר דיקו נרות בחצר קודשך לא כתוב חצר כתוב חצרות שבכל בית זה שכל יהודי אומר רבי שלום מבס כל יהודי אומר הרב רבי ניסים פרץ זכותו יגן עלינו ועל כל החברים פה הוא אומר אם אדם היה יודע לפי הקבלה שהרב פרץ למד אומר שאדם שופך את השמן יורד הרע מאדם קדמון מקום כמעט גבוה ביותר אומר אני הנצחות יסוד שלו וזה הורד הרג אדם שופר את השמש אומר שאדם אומר שעשה ניסים מביא 370 אורות לא מהנץ עוד יסוד מ מקום גבוה מהבינה של מי של הק רק שאדם אומר שתודה רבה שעשה ניסים רק עשה ניסים רק עשה ניסים אומר ראית אור גדול יורד למטה מעשרה ראית אין דבר כזה האור הענק הזה יורד למטה מעשר אומר אומר הפרץ אם אדם יתפוס אותו בחצי שעה שלו זה יהיה דלוק לו כל השנה לא סתם זוכים בו אומר לכן כתוב ואיין לנו רשות להשתמש בו למה בגלל שהאור כל כך גדול אומר מצווה זו מתר את כל האוויר אומר אדם יכול לבקש את כל הישועות אדם יכול להביא הרבה ברכה כל אחד שמדייק הרי הוא ככהן גדול המדיק בית המקדש מושך אור גדול עצום ונפלא שם כתוב חתי הייתי דוק כל היום כך כתוב בך אומר דוה זה אותיות עוד הדבה הזו של הגלות נהפכת לעוד אומר ובאור הזה עליו נאמר יש קונה עולמו בשעה אחת עכשיו חברים סליחות למה אחים שלנו צריכים ניסים שלא מובן לפי הטבע כמר בילדות בגיל ש 9ש 10 שבע אומר דברים נוראים נוראים וכל ילד שמה שעבר התעללות גם רצחו אותו קמה של מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא אני לא מטאה את הציבור שכל מדינה לוקחת מהמהם זה מיליון זה חצי מיליון זה זה ככה אומרים שיש תוכנית אמרו לי זה שתי אנשים א צריך לבקש מהשם אם אין שזה יהיה ואם יש שזה יהיה מהר אבל אז התחתית משפחות הש כולו שכל ם ישראל יחזור למקום ישוד והם פי מיליון ממה שהיה כמה גדולה תהיה שהשבוע אנחנו לא מוותרים לקדוש ברוך הוא השבוע הזה הוא הוא מביא לנו את המשיח אמן לא מוותרים לו בעולם אחנו לא מוותרים ככה אמרו לנו הגדולים הרבנים שהגיע הזמן רוצים כל השות רוצים לראות את הגאולה רוצים לראות את המשיח מגיע לנו דור כזה לא היה לך לא היה לך אבא אולי אלפי שנים לא היה לך דור כזה דור כזה יפה ככב תורה גם על המקום הזה שיהיה רחמ שמ מרובים לבניין ממול ומדרום שיש ושפע בלי הפסקה וריבוי הבריחים ריבוי תלמידים ש בעזרת השם יתברך יהיה הצלחה לכלל הילד לכל בחורים יצריך זיווגים טוב בפרט למעלה בקודש דוד בן אורידה שהשם יעשה או חסד למעלה מגדר הטבע ויעורר אותו בזרת השם תן רפואה שלמה יקום מתו פד בדברת רק רגע אה משה בן מ משה בן מלכה גם יהיה לו ישועה גדולה בעזרת השם יתברך עם כל החברים ובפרט ידידי ידידי יובל אשר בן שרה וידידי רן בן ניצנה למעלה מהם זה ידידי בקודש ויש בן רבקה שיהיה ניסים לא סתם מקום הזה קוראים ראייתו מור בת זוהר השם יתן שמכות לכל אחד בלי הפסקה אמן