הרב מאיר דוד שמואלי - היום הגדול

Kind: captions Language: iw [מוזיקה] אנחנו נמצאים בממש סמוך והנראה אוירה גזרה מתחממת ת חג הפסח שבא עלינו ועליכם טובה ולברכה אמן כני רצון אז כמו שפתחנו ואמרנו ברחנו בזה הרבה. יום שני שהיה פה כבוד הרב עדי שם בליבנו רעיון רעיון עצום שהעיקר העבודה בימים האלה זה לזעוק ולהתחנן ולבקש על הגאולה כמו שהרגע ראינו פה את המסילת ישרים אמרנו שהוא אומר כותב במצילת ישרים שכל אדם מה זה החסיד האמיתי שהוא יושב ומצפה מתי יבנה המקדש הוא בוכה ומתענח על כבודם של עם ישראל ועל הגלות ואל יגיד האדם אומר הידת ישרים א אני אדם יחידי וכימה אני יכול לפעול ובשביל זה נברא אדם יחידי כדי שיאמר בשבילי נברא העולם שכל אחד יש לו כוח לבד לפעול נסיים בסוף בדברים חמים מחממים את הלב אומר המסילת ישרים ואף אם בסוף לא תבוא הגאולה הוא התפלל ולא תבוא הגאולה ידע שנחת רוח גדול עשה לפניו יתברך עצם זה שאדם מבקש נחת טורח גדול יעשה לפני הקדוש ברוך הוא בבקשה שאדם ביקש את הגאונה דחת רוח וחשבונות זה חשבונות לפני בורא עולם למה הוא עשה מה שהוא עשה בכל אופן יש לפניי פה צילום של ספר הברית דיברנו עליו הרבה הוא כותב ככה כן בין החי והמי ועמי לבטח תדעון זה נכתב בערך לפני 100 ומשהו שנים קרוב ל-150 שנה כי כל זמן שלא נכוון בתורה בתפילה מצוות כדי לפרוק את הקדוש ברוך הוא שכינתם מהגלות לא יבוא משיח הוא יתברך התנהג עמנו מידה כנגד מידה אומר אתם אינם חסים כים על עצמכם לא עליי אף אני לא אחוס עליכם ולא נכוון לאיש ולא נאכל לבני אדם גדולים שהמה בזכותם יבוא הגואל כי הרואה ללב הוא יודע מי גדול לא רואה לעיניים אפל כל איש יהודי בעצמו אפילו בעל תורה אינו בר מצוות כלל מה זה מקיים מצוות מחוייב ללחום בעד אבינו שבשמיים שהוא ימלוך על הארץ ולעשות מלחמה וקרא בעד ארצנו מחלת אבותינו מה זה הכוונה רוחנית לכוון בכל מצווה רק לפרוק את הקדוש ברוך הוא שכנתה מגלותה כתוב קודשה ברכת שכינת הקדוש ברוך הוא לא בגלות מי שבגות זה אנחנו אך אלוקים בדה ויהיה כל כוונתו כי בשולחן ערוך יורד היה כתוב שבכל מיני צדקות כגון להכיל רעבים להלביש ערומים להרפות חולים הכל פדיון שבועים קודם אומר אם יש לך מצווה לתת לעניים רפואה פדיון שבועי זה ואסור לאחר אפילו רגע לכן הדין פדיון שבועים לבן אדם אחד כל שכן פדות הומה שלמה בשכינה ואל יאמר האדם בליבו מי אני ומה ארכי שיהיה כוח במצוותיי לפעול פעולה גדולה כזאת כי מך ובהרכו אדם המצווה בעצמו ערכה גדול רב כוח לפעול אם יכוון למפרק קודשה בך שנתם מגוגלותה אם עד שנת גאולתנו בה מתווני ציון כל הרי יהודה וארץ ישראל כל כבוד השם בירושלים אשר יכונני העליון וזה רעבדו נחלוה במרה וימנו אמן נראה אומרים שהספר הזה תמיד היה תקופה של כמה זמן אני לא יודע לפני הרב שח דפעם היה פותח דווקא את המאמר הזה וקורא אותו אני קורא לכם מה אומר ספר הברית ודרשתי וחקרתי תה בכל לבבי לדעת סיבת אריכות הגלות החל הזה והראב הנה בדורות האלה יש תורה הרבה בישראל מרבים ללמוד משניות גמרא פוסקים ספרי קבלה בכל זאת לא בא המשיחה אנשים בדורות אל התחזקו בכל כוח ועוז גם אלה צועקים ונם נהנים והרבה אנשים עוזקים במצוות הם הרבה עד כי מלאים מצוות קרימו ואם זה שנת הגאולה לא באה ואם שלוש אלש בדורנו אלו ועדיין לא שבנו לארצנו מה נשאר לנו עוד ואנחנו לא נדע מה נעשה יותר מזה לרצות פנין תורה יש תפיל בילה יש וחסד יש ואמרתי אני בליבי אין זה כי אם יש איזה מפסיד העומד כנגדם יבוא גם השטן בתוכם החליש כוח שלושת אלה כזבוב מים אחד הביא שמן רוקח הרבה מכאשר חיפשתי לדעת מי הוא זה המפסיד מצאתי שוב מה שאשר כל שלוש כיתות הנזכרים כולם אינם מכוונים במה שעושים כי מצורך עצמם תועלתם לא למפרק קודשה ברוך שנתם מתגלותה כל אדם ישראל מחשבתו לדרכו פנה טועל את עצמו בכל תורה תפילה מצווה אשרו אם עושים מכוונים שיהיה להם מקום חשוב בן עדן שיצליח בכל מעשה אדם שר 50 שנים הוא אשתו בניו יכול וחפציו של אותו יהודים אינו של פרנסה בכבוד שיהיה לו בית גדול מחצר מבני גזית כפיסים לבנים כל כמנהג המדינה מן יעמוד ימים רבים ירשו הבניו ובני ביתו אשרדו לו בארץ נוחיה יראה זרע וירחמים בגלות שמות בסיבה טובה מספיד אותו הרב שבהירו אפשר תופסי תורה אצל בית הכנסת ללוויה גדולה ברובעם בזוי בזוי וזוז ושסוי כל זה תכנית אבוקה של ישראל בגלות הזה תה משיח הגיל הלשונות תמיד מהשפה ולחוץ לא בלב שלום שלם לא בלב שלם נכון למועדי רגל כל מועד ורגל אומרים שנה הבאה בירושלים לא היום ולא מחר מתחיל כים אותה שנה תמימה גם זאת לא בלב שלם חפץ בליבו לגמור הבניין שהוא בונה שאפשר להשלימו כם איזה שנים אחרי לגמור המסע ומצע של בחמש שנים שהוא עשה ואין קורא בצדק והן עושה באמת כל שלוש כיתות האלו כדי למה את הקץ לפדות גוי גוי ואלוהיו פרק קודש בריך שכנתה זה לא יש בנו הוא שאמר כתוב בכל חסדו כציית השדה כלומר אינם מכוונים בתורה תפילה ומצוות כי אם לטובת עצמם תועלתם לבד או לעולם הזה או לעולם הבא או לשניהם יחד ואין שמה לב לעשות לי לשמול מעני כדי להוציאני מצערים גלותי כמו שאמר הזוהר פולחס דנן עבדין לגרמי עבדין ואוי לאוזניים שכך שומע כל ברמה מבקל בניה אתה רואה מה זה זה תדעו לכם זה העיקר כל התורה זה מה שכתוב בזוהר הקדוש בכמה מקומות בהרבה מקומות שמי שעושה למעלה שכינה לומד תורה איך אמרנו שני אנשים יושבים באותו בית מדרש שתיהם לומדים שתיהם טובים שתיהם מיוחדים צדיקים הכל טוב יפה וזה חושב אני עושה בשביל להקים את השכינה הגאולה לעם ישראל שני לומד תורה לא מפסיק לא פסיק בו מגרסה לא חושב על זה לא חושב זה שתי הכתבות שונות לגמרי מישהו חושב למען הגאולה מי שלא חושב למען הגאולה שני אנשים שונים לגמרי לגמרי לגמרי כמו שאמרנו ביום שני לעתיד ש70,000 מתו בזמן שמואל למה בזמ בגלל שלא ביקשו את בית המקדש בזמן דוד המלך עליו השלום לא ביקשו את בית המקדש וה בגיטין פרס חניה נחבה משום שלא יצטערו על החורבן כותב היעבץ בסידורו רוב הצרות בגלל שלא מצטערים על החורבה בזוהר הקדוש אדם שעושה כל מצווה שתקום השכינה לאחד אותה מה זה עכשיו אישה קמה באמצע הלילה אפשר לעשות תיקון עשה תיקון תיקון לחצות תיקון חצות אדם קם באמצע הליל הרגל צריך להתפנות צחזור תעשה רגע ברכות הש ברכות התורה ברכות השחר תעשה ברכ התורה שב 10 דקות תקרא ולחצות עכשיו עושים תיקון לא למד קצת נקרא פיתום הקטורות תקום בבוקר קות השחר אתה לא מברך קות התורה אומר חכם עובדיה בשוט בבי העומר ש מברך פעמיים כות השחרה אתם יודעים מה האדם הזה עושה לשדד מערכות אלוהים יש אחד הבחורים אחד החברים שלי תלונהגריה בחור חמוד החליט שמע שיעור של אחי רב בניו סיפור לפני 30 שנה בערך 35 שנים החליט שהוא לומד חצי יום עובד בנגריה שם איזה פועל או משהו בונה יש לו ראש טוב אדם כישרוני מאוד התחיל ללמוד תדעו לכם לא יודע לקרוא א'ב המארץ היה אני כבר הייתי עושה מבחנים עשיתי גם מבחנים אפילו ברבנות ברבנות כבר כן עברתי כבר לכולל אחר היה 11 שנים באתי למקום אחר זוכר שהיה פוגש איתי בדרך מדבר איתי בהלכה אני הייתי על ידו גאון עולם ממש הוא החליט שהוא בעצם עוזל את הנגריה מעביר את זה לאחיו לא יודע משפחתו שב כל היום בכולל אברך מינון לאון מינון לאון פתח את זה כל לקטן. השם פתח לו שערים. אומר לכם מבהילעיון. היום בירושלים אחד מגדולי הפוסקים ממש ככה. יש לו בית תורה. כולל כולל חשוב מאוד. תיקונים עושה גם תיקונים שובבים כמוני. מגיע מי מגיע אצלו? הרב עמר. מגיע אצלו הרב יעקב ועדס פקע שמ באמת גאון בהלכה חיבר חיבורים ומה הוא היה לפני 30 שנה ומשהו יהודי טוב אבל עם הארץ יודע תורה אתם יודעים כמו בחורים כמו בעלי בתים אבל לא גאון לא תלמיד חכם מי אמר חק שנות אור ממני היום מי יכול להתקרב אליו מה איפה בן אדם יכול להגיע? איפה בן אדם יכול להגיע? אומר תלך וכל זה פעם שאלתי אותו איך זכית לכל זה? אבא שלי מלא היה צדיק יסוד עולם היה באמת צדיק מיוחד. אבא שלו היה בעל בית פשוט תראו איזה תשובה יפה הוא ענה לי. זה קשור לישיבה לשיחה אומר לי אני אין בי כלום. תדע לך אתה יודע הייתי נגר. גר אומר הכל אני טולה את זה באבא שלי אבא שלו היה לו הוא היה קבלן צבע היה לו כמה פועלים וצובע פרויקטים בניינים הכלי זריז בן פורת יוסף האבא שלו היה אומר אבא היה נסתר קרתי אותו טוב כמה פעמים קמתי באמצע צריך לפתפנות טוב מה שואר את אבא שלו זה שעה קבוהה בשתיים אבא שלו קם אותו בעל בית פשוט עם שב על הרצפה ובוכה על החורבן כון חצות ברחוב מי שם עליו שקל או שמים עליו קבלה מהו עובד בא עם ידיים צבעות בצבע נכנס להתפלל בכל שיודע גמרא בכל שיודע הלכה שכלום שבשיעור ככה לא מבין כלום בעל בית זה או גאון כלום אישה עבודה זהו מישהו מעריך אותו מישהו מכבד אותו לא אין מה לרח אותו אדם הפשוט הזה מקדיש רבע שעה חצי שעה 20 דקות 10 דקות יושב על הרצפה בוכה על החורבן אומר אם תשאל אותי למה זכיתי בזכות התיגון חצות של אבא של שמע מצחיק אבל תדעו לכם שהוא גאון בן אדם זה שהוא אמר לי את זה הוא גאון ויש מה לחוש בדבריו. אדם כזה גאון, בעל מידות, אומר לפעמים שמעתי ממנו דברים. אני הרבה פעמים מסרתי, אולי איזה 20 שנה מסרתי אצלו שיעורים במוסר. הרבה הרבה ברוך השם גם הרבה טוב נהיה לו מהשיעורים שהשם זיכה אותנו לתת. הרבה דברים טובים. כבר היום ברוך השם הכל הזה עבר תחלופות ועוד תחלופות ועוד ארכים. פלא פלאים. סיבה שנייה אומר לי סבתא שלה הייתה משרטת את הייתה עובדת במשק בית אצל הרב אלברשטן כנראה הייתה ממש חוזרת לרבנית מסדרת לה את כל הבית כל פעם הם מברכים אותה הרב והרבנית מעומק הלב אומר אין ספק שהם כיבדו אומר סבתא שלו כנראה היא חיבדה מאוד מאוד אתה מגדולי גדולי הדור גדולי הפוסקים אומר כנראה שגם הזכות הזו עמדה ואם תשאלו אותי אני אגיד לכם בבוע השלישי ואחרי הבנם אבא שלו אדם בעל יכולות היה לו בניין שלם בירושלים ברוך השם לא חסר לו כלום שתי קומות אבל ענקים אומר לי אני כל היום מצפה שבקומה הראשונה שיש שם בית מדרש ואני רוצה לתת לבן זה אמרתי לו זה דבר חשוב הוא סיפר לי שזה מחלוקת זה המילים שהוא פלט לי אומר לי אני שהייתי צעיר הורים שלא נפטרו שלב שהוא תה לו אחות כנראה אם אני זוכר טוב אלמנה או מסכנה שני לה ילדים ואין לה כלום ואבא שלו ואמא שלו השאירו לו דירה חמש חדרים לא היום לפני 40 50 שנה שהיה תקופה שלוני יחסית אומר ואני יש לי א ברוך השם לא חסר לי וכיוון שאחותי הייתה מסכנה נתתי לה את כל הבית במתנה אמרתי שיהיה לה את הירושה שהיא תהנה בזה היא מסכנה אני יש אמרתי בליבי בעל בית כזה שיש לו כזה ויטור כזה ויטור יש כאלה לא רק שלוקחים את הירושה שלהם גם מוצאים לשני את העיניים ממה ששייך לו לא השאיר לה מה ששלה אבל הוא יש לו הכל אבל היא אין לה כלום נתן לה את כל מה שיש לו אומר היא מסכנה היא צריכה לקבל הוא בעל בית פשוט דלוח ועזוב וחדל אישים שככה נראה ברחוב חס וחלילה תמיד הרא אותי איזה כבוד איזה איפה הוא קבוך ממש צמוד לאבא שלי כל כולם בעל בית פשוט מאוד בתור זה בדיוק אלו את המידות של רבי אותו עיר ואותו מפרח אותו עיר בדיוק נשים בעלי אצילות ומידות תמיד אנחנו מדברים אליך בכבוד תראו מה זה מה הוא אומר לי למה למה אני זכיתי שהשם הוא יש לו פרויקט של הרב הזה הבן שלו שהיום שאני מדבר עליו ארכות ימי בריאות שם השפיע בו גם זה 10 10 13 ילדים בם נשואים בנכדים ונכדות ואושר וכבוד לא סתם אומר תיקון חצות תיקון חצות שאישה עושה שאדם עושה אדם פשוט מה הוא מקובל יודע הכוונות לא יודע כלום פשוט שבפשוטים אומר תראה מה יכול לפעול שם כמבן יש לו בטח עוד מצוות אבל תראו אני אומר לכם עיניים של אדם גדול בישראל איך הוא איך הוא קורא את המפה צודק או לא צודק לא אבל יש בזה קובץ יש בזה משמעות אדם כזה גדול נותן לך כזה דבר אתה יכול לשמוע יש לך מה לשמוע אומר מי שמצטערת, מי שמצטער על החורבה, מותר לך לשמוח, מותר לך לשמוח, הכל טוב ויפה בלב יהיה לך איזה חדר בלב, תשאיר את זה לבית המקדש. שאמרתי להם היום פעמיים מאוד התרגשתי תלמיד של הרבור ככשטרין איך שהם חושבים על קורבן פסח איך עושים בחינה הלכתית אפשר להקריב לא אפשר הלכו ישבו 200 אבריחים למדו את כל ההלכות ומי ישב שמה מגדולי בעלי המוסר הליטאי רב דון סגל הוא ישב ודיבר על זה על הציפיה ועל קורבן לפסח ושצריך ושטומאה תחויה בציבור ואפשר להקריב בזמננו איך כמובן צריך לדון בזה בפוסקים דנו לכל ה אמרו לי ישבו שמה גאוני עולם שעתיים ולי את כל הסוגיות ממש ישבו ממש דרך חשובים טאים ספרדים גאוני עולם ישו שם כמובן גם אנשים פשוטים אומר תראה מה זה על מה דנים או זה מה שהשם רוצה לשמוע שתדבר תדבר טוב אין קורבן כל תדבר תלמד יש לי אני קניתי אז בזבנו למטה כדאי לקרוא בזה זה חדר הנץ מצד שמאל בפנים סדר אפיית קורבן פסח ותמונות צבעוניות אפשרותי הייתי לומד ומלמד את זה כמה זה דבר לך מחר ריבני המקדש אתה תדע איך להקריב אתה תדע איך להביא כל ההלכות שלו צריך לדעת הלכות עצם זה שאדם עוסק איך שמה כתוב רבי קרוס פדיק מדומלי בגמ בזוהר פגש את אליהו הנביא, אמר לו, תן לי דבר טוב שיעזור שהיא סגולה לעם ישראל לעם. אנשים פוגשים רב, תן לי איזה משהו טוב שהיושיע עכשיו היה פה יהודי יקר, אשתו בדיקות של מחלה רבותיי, זה כאב לב לראות את זה. מה הוא בא? הוא בא אליך למה? קח לו 10 מטענים, עושים שים לו עכשיו תיקון לבן שלך ביום כזה כמובן זה טנים כל אחד מקום אחר, אבל הם באים לפה. אם לומדים כל הלילה ירפות אותו אז אתה יש לך צער בלב על גלות השכינה צער השכינה מה שאדם אכפת לו בשכינה הקדושה אתה יודע איזה שכר יש לו לבן אדם הזה שאדם כל אחד צריך לדעת זה במה אדם נמדדות האדם שריחתן חתן ומה האדם נמדד כמה שאכפת מהשכינה זה הגדות של הבן נתן כמה שהוא אומר דברים בא בזוהר הקדוש אין קץ לסכרו למי שמתפלל על הגלות אחת הסיבות שהיום עשו פה תיקון תדעו לכם אומר לכם תוך ליבי חשדתי על זה זה בשביל מה בשביל גולת ישראל שבוע שעבר שהיה ראש חודש אז זה היה ביום ראשון היה יום ראשון זה היה ראש חודש אי אפשר לעשות תנית עשינו פה את כל הטהילים לרב שמואל שושן אומר לי כבוד הרב יום שני אתה עושה תיקון אמרתי לא מספיק עשינו תהילים יום רביעי נעשה אחרי זה אמרתי הרם מתקשר אליי אני עושה את זה מהצלות אני כבר הרי עכשיו היה ראש חודש לא חייב זה עצלות עכשיו גם יום שני נעשה וגם יום רביעי זה כבר חודש ניסן אמרתי אבל אתה יודע עוד שבועיים פסח מה יהיה יאללה תזרוק את הכפפה ברוך השם והמניין העיסו זה עשו מניין ברוך השם הצטרפו המטענים אסור אסור תענית ציבור אז הוא בא מפה פה עשינו את כל התפילה את החזרה ואחרי זה בסוף אחרי התפילה שמו את העניינו למה אנחנו מחכים למשיח מחכים לגאולה מה שעכשיו אדם יכול יעשה צום יכול לקבל עליו תענית יחיד מותר מותר ללכת לקברות תדעו לכם אסור למישהו גמר 7% ממכם או 30 והוא בוכה אסור ואני מתפלל אצל גברות צדיקים ספרדים אין שום בעיה ואנשים לא יודעים את ההלכה הזו לא אסור ללכת היום הייתי אצל הרב השבוע הייתי שלוש פעמים אצל הרב שע שלוש פעמים אני לא אומר שאנשים יעשו את זה ממש לא אני בשביל בשביל הישיבה, בשביל עם ישראל אנשים מבקשים ישועה אז אני הולך בשבילהם אז אומר אמר רבי קרוס פדי היה שמה ב רבי קרוס פדיי הוא שאל ראית אליהו הנביא אשר כוח אמר לו תודה רבה תן לי דבר טוב לבריות תן לי משהו טוב לבריות אמר לו תדע לך בשמיים ברגע שנכנסים לבית מדרש לא משנה גם אישה בבית וקוראים את סדר עשיית הקורבנות קוראים את הקורבנות איזהו מקומן שזבחים את זה קורבנות וידבר השם של פיטום הקטורת כן את הכבש אחד תעשה בבוקר את הכבש השני קוראים את עשיית הקורבנות אומר אין לך הלחת רוח וגדול לפני הקדוש ברוך הוא ובטל גזרות קשות ורעות מעם ישראל דבר שני בנפרד לא קשור אחד לזה לזה או שאדם קורא פיתום הקטורת מבטל כל גזירה רעה ואם יעשה את שתיהם חשוב מאוד אנשים לא מבינים בלילה שתאר בחצות כתוב מפורש ברשש זה לא אני אגיד לך משהו תשמע תודה רבה רבי חנניה בסדר תודה רבה אמרת לי תודה רבה יאללה חלמת טבה חזית לא לך הצדיק הגדול הרשע ש לפני 250 שנה יותר 300 שנה בערך בזמן הבעל שם טוב בזמן אור החיים הקדוש הוא היה ענק זמן הרב חידה היה דור דור דור ענקים זה היה דור של רפאים הרלים תרשישים שרפים חיות ואופני הקודש הוא כותב לך מפורש שאם אדם בחצות או אחרי חצות לא משנה מתי שקם קורא ברכות השחר לכן מחצות מרבע לאחד כרגע משהו כזה קורא ברכות השחר כמובן אם לא שם לא קורא ברכות התורה ברכות התורה לא קורא אותו קורא קורא את הברכות השחר ואין בעיה לפי הספרדים כך כותב הבן איש חי שככה זה היה ובספר הלכה ברורה כותב שככה המנהג ככה המנהג ועושה תיקון לאהר תיקון חצות בין איש בן אישה קוראים פיתום הקטורת או פתח אליהו הוא מעיד לך אותו. הוא לא ראה את אליהו הנביא שהיום בדורנו אנשים ראו את אליהו הנביא כמו בבא סאלי. זה בדרגה עצומה. 300 שנה, 250, 280 שנה זה מלאך. זה לא הדור שלנו. מה אומר לך? אומר מונע כמה אסונות ביום אחד. אם כמה תאונות היה צריך להיות לו, צאתי ליפול עליו וזה מכבל. כמה מחבלים אתה ביום אחד מוריד? אדם שעושה את זה עכשיו זה אחד 10 אנשים זה עשרות 100 אנשים זה מאות 1000 אנשים אלפי צרות ביום זה מחלות זה בעיות בשלום בית בעיות בגידולי בעיות בגירושים אלפי הצרות מונעים ביום אחד ומי אומר לך את זה הרשש הקדוש אם היה פה הייתה בא אליו אומר תשמע מה אתה אומרך חצות אני ממשיך ללמוד אמרביה אמר רבה אמרב פופה זכות מגן עלינו או אני אעצור 10 דקות רבע שעה ואעשה את זה צור חמובד יהיה מתמיד כולם יודעים עשה תיקון חצות סורגים היה סוגר הרב משה בדל חיים טובים את האינטרקום הוא לא יכל לשמוע את הבחיות שהיו קורעות מזעזעות הקירות היו רועדות חמובדיה גון גדול המתמידים מגדולי המתמידים בעולם פילה לו זמן של בחיות לא קרה כמונו בכה לכן זכה ותחם מובדי תבדקו כל הגדולים האמיתיים זה אנשים שאכפת להם על השכינה כל שזכו להגיע לדרגות עצומות זה אנשים שבכו על השכינה מי שאכפת לו תדעו לכם השכינה ותת היא מחזירה לך מי שעושה בשבילה היא מחזירה לך אני אומר תמיד ככה, סיפור הידוע יפה זה כפתור בפרח כל כך מגיע מתוק. היום חורפי ואחד עלה לירושלים לפגישה לבש כולו אומר כבוד ש יפה פגש עם ומישהי חליפה עניבה הלך הוא אבא של נתן לו את הרכב לבחור ישיבה זה הוא נהג טוב בסדר הכל גשוב הוא איזה אישה עומדת בגשם שוטף רטובה ספוגה במים עשה ככה מישהו שעצור להם רכב תקוע מה קרה לא פועל תכנסי לרכב הוא הרים את המכסה מנוע סידר הוא מבין בזה קצת מצבר לא מצחוטים סידר לה צ'יק יאללה חיים טובים תוך כדי שהוא מתעסק פה החולצה כתם שחור פה הידיים פה זה פה זה מורה מעם אמרה לו תראה לא נעים היא חילונית גמורה אולי גם שונה התים אמר לא נעים מה מגיע לך אומר חס וחלנ מה נראה אח של כסף אני בדרך לפגישה גם חרתי לפגישה תראה איך אני נראה בשביל מה עשיתי את זה בשביל כסף רק בגלל המצווה בכל אופן שאלה אותו מה המשפחה הוא נסע מה ניחר אותו גברת היא הייתה ענקית אותו בחורה קלתה שש פניה אוצר והבינה הסביר לה מה קרה קיבלה את זה והתחתנו התחתנו לפעמים ראש הישיבה שהיה צריך איזה מבנה היה חלוקת מבנה בנים וירייה צריך להביא בקשות ודפסים אז הוא אמר אני אלך יש איזה מקום שהגיע הפרוצדורה צריך להגיע למקום קצת יותר קשה מחלקים בבנים הוא הגיע מאחראית על הכל האישה הזאת ובעצם יצא שהיא אשת במשלה אומר לה אתה זוכר אותי אתה לא לקחת כלום אני חייבת לך מה אתם מחפשים כך וכך וכך אמרה שאלת הרב הבניין הזה מתאים לכם קיבלתם אותו מה קרה? מה קרה פה? הוא עזר לאשת. זהו. תראה מה הוא קיבל בעולם הזה. חילונית. חילוני חוקים מתורה. תראה מה הוא קיבל. אדם שעוזר לאשת המלך, לאשת, לא אשת המלך ולא אשת המלך. השכינה הקדושה. מה השכר שלו? אם היא ככה תגמלה אותו ונתנה לו בשלוף את הבית הבניין בניין לישיבה בזכות מעשה אחד שחצי שעה 20 דקות השקע בכביש בשבילה מה היא עשתה בשבילו אם אדם עושה למען השכינה יום יום זה הרבה בעלי תשובה שמקבלים שהם חוזרים בתשובה איזה בומבות על הבומבות אדם אומר בירכתי רגע אני כל כך תראה אני תוחצה את הרוכה גרביים הכל לא צמוד הכל צנוע שיער אסוף תראה אני יותר טובה מחרדיות ש סגרה את האינסטגרם סגרה אתרים מה זה פיצוצים היא מקבלתם קיבלתי טלפון כזה בוכים ובוכים למה השם השם עושה ככה ואיפה השם ואיפה זה אמרתי קודם כל תגידו נשמת כל חי תשובה האמיתית בדיוק אחי הרב ביני בטלפון אני מתקשרת וזו חזר אליי ש ל שברך אותו אנחנו גם פה מברכים אותו והתשובה לאדם הזה זה תשובה שהיה עם צדקת נסתרת שהיא הייתה אשת אוליגרך חשוב מאוד תדעו לכם כל אלה שקיבלו בומבות בחיים עשירים אלה שנקרו עיניים לקחו את הרכבים הכי יקרים ונסו ברחוב עשו מעצמם שפוני רבותיי יש פצצה מתקתקת מול האנשים האלה אנשים לא מבינים אסור להתבלט היה פה אחד שאני הוכחתי אותו תמיד זוכר היה לו 200 מיליון בעבר וש מיליון ואז הוא הורק לי כמה עצמות לישיבה היום אתמול רצו לרצות סוח אותו אתמול בלילה מהחובות שהוא חייב לאנשים מיליארדר מיליארדר מיליארדר את כל כספו יש כמה סיבות ממנו יתברך אחת הסיבות זה שפוני אסור להתגאות שם מלאך בותלבש אסור אדם צריך להיות לחיות בענווה כן מי שמתגאה רק מפסיד כמה שאדם והיא הייתה באמת אבל יש אותו לגח אבל צנועה הולכת עם א הולכת עם רכב אבל בענווה בענווה מה שנקרא לא עושה רעש שפוני והיא הלכה הצדקת הזו והתנדבה והתנדבה לבית חולים חה התנדבה לבית חולים. זה לא חסר לה כלום. בבית שלה יש שפחות עוזרות. הבית שלה גרה ב בארמון. בא פשוט אף אחד לא יודע לה כלום. אין לה מה לעשות. הכל עוזרות. כל מה שהיא רוצה זה טלפונים. הדברים הכי יקרים יש לה. היא לא צריכה כלום. אין לה שום דבר. אז היא היא גם הייתה ענווה ושומעת מה חסר בית חולים מכשיר כזה דבר כזה חסר מכונה כזאת להציל חיים הייתה שואלת מה חסר אומרת אני מכירה נשים אני מכירה בחוץ לארץ אנשים והייתה מטרימה אותה וקונה כל המכונות שצריך לבית חולים אבל זה בעצם היה מכספה הכסף של בעלה תראו מה זה צנועה פעמים ראתה איזה איזה ילד אחד שבא והבית חולים בוכים אומרים יהיה מכשיר אחד אפשר להציל אותו מלכה מיד הרגנה את המכשיר והצית הלד הזה והילד יצא בית החולים בריא ו עשו חגיגה שהצליחו להציל את הילד הזה תראו מה זה הניסיון של החיים והייתה אחד אלה שטיפלו בו והאמא של הילד והיא קלתה את המכונה משום מה מתב זכרוני היא פגעה בה, אמרה, "את יודעת, את עובדת פה, אבל את לא מספיק השגחת לילד וככה, כמעט הילד הזה קרה לו ככה וכמעט קרה לו ככה. מי שישב בזה זהעת, היא לא נתהנה אחי. אם אין את המכונה, הבן שלה היה בבית קברות בכלל. היא לא דיברה מילה. היא לא דיברה מילה. סיפור בעצם הוא ממשיך ככה. ואז בעלה של האוליגרכית הזאת נפל ואיבד את כל כספו. איבד את דירתו כנראה בד וירדה למעמד מסוית עם ממש תפילה ואין לה אוכל עד כדי כך שאפילו כסף לאוטובוס לבוא להתנדב בית החולים וא אמרה זה לא עסק שלי אני אלך לאוטובוס ואני אעלה אולי מישהי שם תכיר אותי תיתן לי ואז היא עלתה את מי רואה את האמא של הילד הזה זה היא אומרת והיא היא אז בשירותה היא תרמה את המכונה שלה יחיה אז אומרת אולי תביא לי כמה שקלים שאני אוכל ואז היא צרכה עליה צרכה האמ הזאת אומרת תגידי לי מי את מרמה הרי את עשירה היא כנראה קלתה שיש לה איזה משהו הרי את עשירה את אישה עשירה את באה מתבכינת על 10 ש₪ תוציא תוציא מהקרעקור ורות שלך תוציא אל תהיה קמצני תוציא את בא וככה השם ירחם עליי רבותיי רובים כנראה כל האוטובוסים ש כל אז היא ירדה מאוטובוס והיא עמדה ובכתה אה בורא עולם תראה איפה הגעתי אפילו 10 שק אין לי הגיע ל איך אומרים בת לחם מה שח והיא היא צדקת עולם צדקת עולם חברים אתם לא תאמינו אחרי המכה הזו בעלה קיבל תנופה ועלה מעלה מעלה ונה שיר טבל ושוב פעם היא חזרה כזכורני שעוד פעם מתגלגלה האישה הזו לידה והחזיר לה טובה תחת רעה כלומר היא בזתה אותה באוטובוס עוד אחרי זה השם גלגל שהיא תטיב לה עוד פעם לא הטיב להים מה לומדים מזה לפעמים אדם רוצה לעבוד את השם בום בום רוצה להתגבר ויצר הרע מפיל אותו. הוא בא יושן בישיבה עוד בעיתה. הוא בא עושה תיקון עוד בעיתה. הוא בא הוא כזה טוב. הרב אומר לו משהו. אין אין חמוד כמוה. לך חוזר. עוזר ועוזר ועוזר. והוא רק מקבל עוד מכות ונפל. והיא חוזרת בתשובה ועוד צניעות ועוד בעיתה ועוד ועוד מכשיר. זורק את המכשיר ועוד בעיתה. רוצה טוב ועוד בעיתה ועוד צדקה ועוד בעיתה. הוא אומר רגע מה קורה פה? איפה האמת? דן לך הקדוש ברוך הוא מנסה את הבן אדם עד השנייה האחרונה עד הנשימה האחרונה ואז אם את עומדת בניסיון אם אתה עומד בניסיון אז אתה מתחיל לקבל את הענייה שלך הקדוש ברוך הוא מנשה את הבן אדם יש לי פה ב באמת אחד דבר הבדתים 10 שנים היה צמוד איתי אחד הסיפורים הכי קשים בפרנסה היה לו אורך רוח סבלנות מה אתה יהיה טוב השם יתן לך תן לך היום היום ברוך השם יפתח מזל תדעו לכם מי שעושה טוב בסוף יפתח מזל מתי השם יודע אם אתה מבין מי שעוזר לאשת את המלך אין קץ זכרו מי שמתפלל עכשיו יש לנו חברים שלושה ימים חמישי שישי שבת עוד שלושה ימים או יבוא המלך אל אדונו יבוא אדון אל אדונו או שהלכו בגלות כל תלוי בצעקת נשכח דברי הזוהר הקדוש כולון צבחין כקלבין אבן בנה חיה ולת מדתיות דחזיר קודש אית במדרש זה מדרש מזעזע לעתיד לבוא יוכיח הקדוש ברוך הוא את התלמידי חכמים גדולי ישראל ואת הבעלי בתים ויגיד להם ציפיתם לתורתי רצה לשיעור תורה רצת לשיעור תורה, כל הכבוד אבל למה לא ציפית למלכותי? ככה אני רואה רצת להתפלל איזה יופי. עשו אפיית מצות באתבר באת למה קיים מצוותי מצוותיי הנחת תפילין הלכת למניין אבל למה לא חיקת? מתי ימלוך השם בציון? מתי תהיה הגאולה למה לא חיכית על זה? אתה 10 אבל איפה הציפיה למשיח לגים חושבים אנשים חושבות שהעיקר זה לשפשף את הבית ולהיגמר גמר הכוחות מה לבוא עם נקעים ושקעים ועם בעיות בחוליות מה מה עם מה לבוא פריצות דיסק עם מה לבוא תפס הגוף של הבן אדם כופף לא נכון עשה פעולות לא נכון ככונות הרג את הכוח שלו איך הוא יבוא לליל הסדר רבותיי העיקר זה ליל הסדר תחלקלי צעדייך תחלקה לצעדיך אדון תבשלי תבשל לפני הכל לפני חרוזת לפני הכל הכל להכין כמה שיותר לפני יום שישי זה רק בודקים פינישים מה לא סדרנו מה לא קנינו מה זה זהו רק פינישים הכל צריך להיות מוכן מתכנן השם זקני איך איפה שמת שולחן איפה שמתקערה איפה הוא יושב איך זה הכי חשוב בעולם זה הלילה הכי גדול מהלילות הגדולים בעולם לילות אומר הזוהר הקדוש זה נחשב יום הלילה בחינת רחמים היום זה רחמים הלילה זה דין הלילה הזה נקרא רחמים אני לא יודע מה הכוח שלי ושלכם של בני אדם בני אדם אבל אם אחרי האגדה צריך לנוח בשבת אחרי האגדה אדם ישב בעומק הלב או יעמוד ויקרא תהילים שערי שמיים פתוחים קרא שירה שירים כמובן צריך להגיד עוד קצת חידושים של תורה כמה שיותר כתוב שכל הלח אדם מספר צריך אם זה פעם יפסיק יעשה או יעשה משהו גם משלב את זה איכשהו שיהיה ומה אתה זה יציאת מצרים רוצים את הגאולה מספרים יציאת מצרים מה איך רוצים רוצים הלילה הזה ליל שמור תרובה זה לא על הגדול סיפרתי פה ילד אחד היה פה מבוגר בחדר העגול ש אז שיעורים תורה של היו פה סיפר לי בטור ילד הוא היה גר בקריית שמונה והוא האמין שמה שאומרים שכוסו של אליהו שאליהו הנביא בא לכל בית הוא לא הסכים שאמא שלו תסגור את הדלת ואז היה תקופה של מחבלים שהיו היה קטיוש זה עונה עונת הקטיושות לפני שכבודו נולד היה עונה שקראו לה קטיושות היו הורים הטווח היה בערך קריית שמנה כי היה קטיושות זה מה שהרפת היה פתח יורים קטיושות על המסף שמה זה היה בח מקום סוכן באמת חבר שלנו אבא שלו נפטר שם צעיר כל הכל היה צריך לנסוע לשם זוכר שהיה בזה פחד נמצא לשם זה היה גבול והיה ריקת יוש זה לא היה כלום ממש מפחיד והילד הזה אומר לי אמא שלו את לא סוגרת את הדלת אומרת לו חביבי זה מקום שורץ מחבלים משמע לו איפה ישן הילד בחדר הראשון אמר אני לא מנמנם עין אני רוצה לראות איך הוא איך הוא יבוא ישתה את ה לפנות בוקר הורה אחד דומה לבבא סאלי למה לבנה נכנס לכיוון השולחן הוא רץ לחדר של אבא שלו ואמא שלו אמא אבא אליהו הנביא הגיע צחקו עליו תקומו תראו תפסיק לבל את המוח תקומו לפני שהוא ילך מה תעשה עם השם עכשיו רוצה צעקות באמצע שינה כמה ואז הוא יוצא מהר אומר ראיתי אותו יוצא עם הגלימה כשאמא שלו כבר קם הוא כבר הלך זה סיפר לי פה בחור אמרת תראה מה זכית אבל איך אתה נראה אדם שזכה לראות את אליהו הנביא איך אתה נראה אתה יודע מה קיבלת? היה פה אחד שמות קליני היה בשמיים, עבר דיונים, היה פה כמה חודשים בעוונות שלי נעלם. גם יכול להגיע עד השמיים, להיות מוות קליני, לראות את הבית דין שלמעלה ולשמוע את הצעקות ואת הצרכות שצועקים עליו. זה גם לא יכול לעזור לבן אדם. השם מזכה אותו שיזכה לחזור בעזרת השם יתברך כמה חשוב כמה חשוב אתה מבין שאדם עם ילד גוי בגיל שבע ש בכה לחורבן קורש איך אמר מישהו אמר זה גלגול קורש טראמפ הזה צריך שיכנס לו הניצו שיבוא לבנות בית המקדש גיד צריך לקבל שיגרון אני רוצה בית המקדש יהיה רצון שזה ככה יבוא מלמטה למעלה אנחנו לא זוכרים שזה יבוא מלמעלה מבינים מה מה הכוח שיש בית המקדש מספיק אדם אומר אני לומד לקשר את השכינה להקים את השכינה לחברה לאירה יודעים מה השכר שלו מה אני אני הקטן כן כן אתה הקטן אתה את הקטנה כן אתה שאת מזלזלת בכוחותייך כולם התפעלו מרבי ניסים פרק שהיה פה כולו אורות מי שזוכר אותו שב שהוא היה אברך צעיר התחתן גיל 20 משהו יסו אברהם הבואב לא רבי אלעזר אבואב הדוד של רבי אלעזר אח של אשתו באברהם צדיק הוא גר בטניה שמה קריאת צנצקה בדומני הבאתי אותו פה שנפטר רב פרץ אז הבאתי אותו שדבר נשמתו עם הליכות הוא היה ילד הוא הלך להתארח אצל אחותו שבדיוק הייתה כלה רואה את גיסו רבי ניסים קם באמצע הללווה כאילו מכה את עצמו בוכה יושב אוי איי בי יושב על הרצפה אמר אחותי נפלה בפחד הוא לא ידע מה זה תיקון חצות אמר מה זה חתן משהו זז לו מעי מה כואב לו הגב מה כואב לו הבטן תזכר כדור מה אתושב על הרצפה הוא נבהל אחותו הרבנית פרץ דל חיים טובים היא הבינה שאח שלה הקטן קם ונבהל אז היא קמה אליו אומרת לו אחי אתת לך תשם זה נקרא תיקון חצות תרגע פה אבל הוא לא יכל לשים את זה בבטן כן כנראה אמר אחותו לא רוצה לגלות שהיא נפלה בפח הוא בא לבית כונו לברכה רבי רופאל הבואה ר במחמת המפרץ שהיה זקות הוא קיבל דום לב הוא נפטר הכרתי אותו הוא היה חזן דגול היה בעל למקובלים פעם בשנה פרשת תרומה או משפטים היה בא מורי ורבי הרב שרבי ושר לו עד עכשיו לפני 50 שנה אני זוכה את את השיר שלה זה היה דרמה דרמה של שירה היה עולה לתיבה ושר אחד השירים שהוא שר זה שירו להשם שחדש שירו להשם כל הארץ אבל הכל בחזנות מאוד יפה אז הוא בא לאבא שלו ואמר לו אבא אל תישאן אבא אל תשאל אומר לו מה קרה אומר לו נפל לו מפח אומר לו מה קרה למה נפל בבח אמר אתה יודע שאני ראיתי את החתן כיסי בעלה של רבנית פרץ שהוא קם באמצע הלילה והוא בוכה ומתחנן וכאילו מכה את עצמו ראיתי אותו כאילו הולך נותן מכות לעצמו באמצע ראיתי אותו נותן מכות לעצמו כי מה זה נראה לי אדם לא נורמלי הבן אדם אתה בדרך כן חילה או או אתה בדרך ססי כן את האופס כל אחד שכבר עכשיו את האור השם יברך אותך חיים כן תודה רבה חיים אין עליך ואז הוא אומר הוא מספר עכשיו לחמבא שלו אומר תשמע אפנו בפח זה נראה אדם תרלה לילה תרלוללה אומר לו שבנישב אומר לו טרללה ולא לילה ולא לילו ולא לילה אומר לו תדע לך זה קוראים לזה תיקון חצות רוצה להוציא לך מילה תסחה זה לא בן אדם רגיל, זה מלאך גם אני עושה תיקון חצות ואתה יודע איך אנחנו עושים קורא מזמור תהילים הוא מורם מעם הוא עושה את זה מפה מהקישקה הוא בוכה הוא מרגיש שאדם כואב לו פה אז זה יוצא פה זה צועק רבותיי הרב פרץ סיקים עם עולם של תשובה, עולם של קבלה, של פוסקים ודורות ישרים ואורכים. זה בגלל שבגיל 20 ו17 ו-15 שהוא היה גם בחור היה בוכה שב שק בשושו. שם לא מבינים זה הגדלות של הבן אדם היה בבא סל שהתחתן בישראל הבוכה צירה אשתו שנה אוטומטה עם רבי ישראל לא זה מלאה מה שיתנה אחד איתך כפל כמה דברים שכל לילה נכנס לחדר עושה תיקון חצות שעה שעתיים תשמעו מה אומר לה לחדר הזה בשעה שאני נכנס את לא נכנסת זה התנאי. כל 22 שעות יכולה לחנס חוץ משעתי. את לא נמצאת ש בטח מה שאתה מבקש ככה. חברים יקרים בטעות פעם אחת היא שכחה היא נכנסה. ראתה יושב על הרצפה ובוכה ראתה שלולית של מים מסביב שהוא יושב. והבינה כנראה שהרב לקח איתו איזה שתייה וזה נשפח לו אז היא באה ונגבע והלכה אמר לה קודם כל אמרתי לך שאת לא נכנסת כנראה שכחת אבל למה אני גבת את זה היה הדמעות שכל לילה אני מוריד על החורבן וזה יכול לצאת בבסק אומר איך יכול להיות יש הרבה תלמיד חכמים כמה שאכפת לך כמה שעושים תפילה אנשים לא מבינים מה אני מדבר אני היה לי שיחה ביום שני בכולל אבריחים דיברתי על זה היה לי 10 דקות רבע שעה אתמול הייתי חזן שם הכוונה ביום שלישי חיכה לי ברחוב אברך ואלו המילים שהוא אמר לי כן אמר לי תדע לך מעולם לא שמעתי דברים כאלה בשיחה של אתמול וזה בליבי ואני יושב וחושב כמה אתה צודק למה לא מתפללים כללים באים מתחילים אמר הבאם הרב למה לא מחלקים רגע 15 פרקים לכל אחד כפול 10 הנה ספר כפול 100 10 ספרים כפול 500 ספרים הוא 50 הוא 10 הוא אחד הוא שלוש או ארבע כל בוקר בוקר טוב אליהו 10,000 ספרי תהילים למה קים את השכינה גאולה משיח צדקנו מה נראה לך לא יהיה גאולה לעם ישראל או הבעבוע הבועה של גאולה יהיה סים ונפלאות שיהיה לעם ישראל חברים אני חייב לסיים רוצה לסיים בשתי דברים דבר ראשון שלי ביום שני וביום ראשון בשבוע שעבר כבר השתדלדתי להכניס לדם שלי ולדם שלכם שתדעו שליל הסדר זה סוף סוף פסוק זה אחד מהימים הבודדים בשנה כמו שאמרתי ליל פורים לא חוזר בי בליל הסדר שזה זמנים או ראש השנה זה זמנים של להרבות בתפילה וזה התפילות מתקבלות ושערי שמיים פתוחים זה לא אני אומר את זה זה כתוב פרקי רבי אליעזר לפני 1600 800 שנה לזר הגדול רבו של רבי עקיבא רבו שרבי עקיבא הרגיש על ידו חס וחל גורניש מן גורניש כותב את זה מניצי אשר נכנסים שערי שמיים פתוחים במה שאדם מבקש מתקבל סוד הזה גילה אדם הראשון לבניו זה היום שבו תלוי את המן שנפל המן הרשע פריד בין הבטרים לידת יצחק מפילת צן חרב פה ביום ברך אברהם אבינו את יצחק את יעקב זה יום שמור ובא לישועות כל אחת תנצל זה לא זמן שצחוקים וקלות דעת ולצנות רצינות חברים תכונן לא יעשה אדם ליל הסדר במקום שיש לצנות לכבד אוהבים את כולם קחי רצינות גם אם אתה יושב בסוד משחקים ועוזים אני עברתי הרבה דברים בחיים גם דברים כאלה אתה תהיה אתה רצינות לא משנה לך הסביבה שלך תדעו לכם כל הגדולים גדלו לא הסתכלו על הסביבה אני יש לי דרך אני ממשיך בדרך שלי אני עובד את השם עם הרצינות לדעת הסדר פתחו לך את הכספת מי שצוחק יצחק בשיצחק האחרון מי שרציני פתחו לך שערי שמיים הלו תחנה סיכה מה אתה חולם שערי רצון פתוחים פתח קח זה ליל הסדר כל אחד ינצל את זה השם זקן זכנו שאני אחזור בתשובה ואתם לא לכעוס אין לא הכל הולך שילך לנו טוב בעזרת השם השם זקן הולכת עם נקודה אני צריך לחזור בתשובה שלמה אין נקודה טובה להסתכל בטוב על הבריות דבר שני מוציא מצה השם זקן לחזור בתשובה על כל מוציא מצה דבר שלישי זה לא ניכוס אבל דבר אחרון שאני רוצה להגיד עוד דבר אני מכניס באמצע זה ספירת העומר זה עת רצון כזה גדול רק יש צאת הכוכבים פללת לא התפללת לא יודע מה אומר הרב בן ציון מי תברך את העומר לקחת ששם יחודרוך שם בן איש חי תעשה את זה תעשה כן תעשה תגיד את האי רצון זה עת רצון תדעו לכם בכל היום אין עת רצון כמו ספירת אישה לא מברכת אפשר יכולה להתפלל באותו רגע את רצון גדולה לנצל את זה מדבר הפסח נצל 7 ימד נצל אותם בתורה דבר אחרון לדעת כל אחד יפתח את האגדה מה זה קדש מה זה הורחץ מה זה יחץ? מה זה מגיד? אני בזה אסיים קדש לא עושים קידוש פנצת הכוכבים קידוש תמיד זה רגיל הגפן אשר בחרתנו שהחיינו שנה זה גם לפני שהחיינו מוסיפים את מוסיפים את הברכה של בורא מורי האש כמובן לא מדליקים מעבירים מאש לאש אפשר לקח שגפורים רגע ליד הנר זה ככה אחרי זה להניח אותו לא לכבות אותו רואה מורי האש ואחרי זה ברוך המבדיל בין קודש לכל ברוך אתה השם בדין בין קודש לקודש ברוך אתה השם שכינו כיוון הגיענו לזמן הזה ורחץ נותים ידיים קדש ורחץ קדש שהורחץ יחץ לוקחים את המצה חולקים אותה לשתיים חלק הגדול פיקומת אחר כך קדש כמובן רחנו הגפן כולם שותים את בהסבא מי שלא יכולה ואני ככה ממליץ מיץ ענבים אל תהיה סוטול וסוטול וסוטול מיץ ענב אחר כך מגיד זה מצוות עשה דאורטה לקרוא את האגדה הקדוש ברוך הוא יורד לשמוע אותך כל המרבה הרי זה משמח אחר כך הוא רוחץ עוד פעם נגיד רוחצה לים ידיים מוציאים מצה אחר כך על אכילת מצה מברכים לוקחים את שלושת המצות המוציא לחם מורידים את המצ מצה שלמטה מברכים על אכילת מצה וכל אחד כזית מי שלא יכול כזית אחת אחרי זה מרור כזית אחרי זה קורך וכזית מצא עם כזית מר וסבא אחר כך שולחן עורך אחר כך צפון צריך להשאיר מקום להפיק ברך ברכת המזון לפני ברך מוזגים לו שלישית אחרי מגיל אחרי מחילה כדי שהוא שוחץ כרפס מוזגים לו שני את זה שותים לפני לפני לפני רוחצה פה אומרים ברכת המזון הגפן ס אחר כך הלל מתה הלל ונרצה קשה יוש זכות השם יזכנו אנחנו נגיד חברים יקרים נגיד עכשיו פסוק שמע ישראל ונצעק אל השם שעכשיו הוא גיעל אותנו גאולת עולמ צעק אל השם שיגע אותנו לדעת שזה ברוך השם ילדה שנפל עליה שער כבד מאוד חייל על אמור בת לין איןרפנרפנרפננה איןרפנ מן כן רצון סלי גם את בלי נדר את התיקון בלילה פסוק שמא ישראל חברים מי שיכול לזכור את השם חיה לימור בת לי לין ילדה שנפל עליה שער כבד השם ירחם עליי יחזיר אותי בתשובה ויתן לה הפרה שלמה אמן תיקון שנעשה פה הלילה זה יעמוד לה גם לפרתה ביחד שבע ישראל אדוני אלוהינו אחד אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלוך לעולם ועד אדוני מלך אדוני מלך אדוני מלוך לעולם ועד אנה אדוני יוציאנה אנה אדוני יושיענה אנה אדוני יושיעה אנה אדוני יצליחנה אנה אדוני סליחנה אדוני ברך את כולכם פסח כשר ושמח נגיד עכשיו קדיש ‏is