הרב מאיר דוד שמואלי - החודש הזה לכם

Kind: captions Language: iw אנחנו נמצאים עכשיו עם כל עם ישראל בכו באדר בעצם זה כז כבר מה השקיעה זה הולך לפי השקיעה שבת עם כל עם ישראל אנחנו נראה בעזרת השם יתברך פרשת פיקודי תודה רבה אלה פיקודי המשכן משכן העדות אז היום ברוך השם הבחורים זכו ללכת לחתונה אז הם לא נמצאים פה אחד התלמידים שהיה פה עד לפני קרוב לשנה בערך אז הוא מתחתן הלילה אז ברוך השם הלכו לחתונתו אינו דומה דבר קטן שאדם אפילו נמצא אחד ששומע אי אפשר לדעת כמה ישועות קורה מזה ולא מבטלים אף שיעור תורה השם אנחנו נמשיך עד שעה 10 רב ל10 ככה ואז יבוא המרצה הגדול ידידי רב תן אה מבקש שאנשים ישארו מכבד אותו לו ממשיך הוא מחזק את הקהל הרבה בעזרת השם יתברך צבה לשמוע אותו קודם כל אנחנו כולנו נמצאים בערב ערב ראש חודש יש ניסן וניסן מי ששם לב ניסן כמה עולה גימטריה של ניסן ניסן נ זה 50 י זה 10 יראה לך 60 ס 60 ו60 זה 120 ניס אחר כך יש לנו עוד נמה זה 1250 170 קחו טוב טוב כמה עולה טוב ט זה תש ו זה שישה תשעה וש 15 נכון יש לנו ב טוב ב ב זה עוד 2 כמה זה 17 10 פעמים טוב זה 170 ניסאנו 10 פעמים טוב כתוב בתורה מה זה חודש הזה חודש הזה נקרא חודש האביו אביו הגיע הוא השיר של הילדים פסח באביו חלקו את זה לשתיים אז יב אב אבי ו א' ב יב אב ל-12 חודשים אביב אבא סתם קוראים לו אביב אב ל-12 חודשים זה תחינת השנה בחינה של החודשים בחינת השנים זה מתשרי חודש הזה לכם ראש חודשים מה זה ראש יש לך גוף ויש לך ראש יש לך גוף ויש לך ראש. מה הכי חשוב בגוף האדם? זה הראש. כל הולך אחרי הראש. הראש בריא. גוף בריא. אם הראש השם ירחם אז כל הגוף הלך עליו. אומר הכל הולך אחרי הראש. איך הראש שלך? איך ראש חודש ניסן? איך חודש ניסן נקרא ראש? איך החודש הזה נראה אצלך? ככה כל השנה תראה אצלך. כתבו הספרים הקדושים ששימו לב יום א' שניסן זה כנגד חודש ניסן ב יום שני הבא זה כנגד אייר ג סיון ד תמוז ה אב ו אלול איך יראה האלול שלנו איך שיראה היום השישי שלנו תריך השביעי לחודש תשרי איך יראה אצלנו ראש השנה יום כיפורים סוכות איך יראה תאריך ז' בייה סיבן ח זה כבר יהיה חשבון ט זה יהיה כסלב שזה אומר חנוכה י זה יהיה שבט ויא זה יהיה אדר תבת יהיה תבת אחרי זה שבט ואחרי זה יב זה יהיה כבר אדר תהיה אדר איך יראה פורים איך שיר תאריך יב גם בחודש הזה זה פטירה של המנהיג ההלכה העולמי פוסק הדור זה בית יוסף שהיה לפני מרן הבית יוסף שהיה לפני 500 שנה קבור בצפת לו מלאך שם מלמד אותו תורה הוציא ספר כל החידושים של המלאך יש את זה פה מגיד משרים אמרתי פעם על כל הספר מתוק היה צדיק גדול השם שם משמיים זיכה אותו שאת כל השולחן ערוך כל הפסיקה זה הוא כתב את הפסיקה כל הפסיקה תלויה בו רגע בחודש הזה לכן מיום ראשון אנחנו נקרא פרשת הנשיאים קודם כל עושים ברכת האילנות גם אנשים יכולות לברך זה מצווה לברך צריך שתי אילנות שיש של פרי שפורחים יש ברכה פעם בשנה שברא בו בריות טובות ועילנות טובות לנות בני אדם עכשיו החורף היה כל העצים שלכת עכשיו הכל מתחיל לפרוח מתחיל פריחה צריך להגיד תודה לקדוש ברוך הוא וכל הפריחה נפלאה אז זה בעצם ברכת האילנות שאדם צריך לדעת זה לא רק זה כתוב בספרים כשם שורים את הארץ פה פורחת ככה הכל פורח בשמיים לא שזה סימן מעשה אבות סימן לבנים פריחה זה פריחה רוחנית לכן רואים את הכל פורח זה לא סתם חודש זה קוראים פרשת הנשיאים כל יום יום ראשון קוראים יום ראשון מקריב ביום הראשון קורבנו עד 12. ביום השלישי עושים כל הנביאים כל ה ביחד קורבן הנסים ואז יד זה ערב פסח יום שישי זה יג יום שבת יד עוד שבועיים שבת הגדול תמיד יוצא שבת שלפני פסח השנה שבת הגדול ודאי שנשאר לפני פסח הקדימו את זה עוד שבוע כל מטרת שבת הגדול כדי שידרשו ויגידו לעם את ההלכות לכן הקדימו את זה למה יקרה השבת הגדול היא שבת שכל השבתות תלויה בה. קוראים לזה יש כמה סיבות לכן נקראת שבת שהיא בעצם מנהיגה תודה רבה את כל השבתות כולם נקראת שבת הגדול שבת הגדול פני שניסו בניסים גדולים בדרך הדרש שבת הגדול שלא נוח לאישה ולא נוח לאיש למה זה ממש עוד אותו שבת עוד אותו פסח אז יש הרבה מגבלות אי אפשר את כל הבית א לעשות חמץ אז זה מותר זה אסור זה לא נוח ש אומרת לבעלה זה אל תעשה זה זה נותנת להוראות מגביל אותו שם זקני. מה זה השבת הגדול? שאנחנו נידע להיות בסבלנות עם האישה והאישה עם הבעל. אף על פי שיש הרבה עבות והרבה קניות וכל. אבל מה כל אישה, כל איש הקדימו את הכל לפני עוד שבועיים. לא שבת הזאת, לא שבת הבאה, אבל עוד שבועיים. כלומר עוד שבועיים מהיום, כאילו עוד 14 יום, עוד 16 יום. אז זה יהיה שבת של תאריך שלא יד זה יום לפני פסח אז אדם יבר את כל החמץ יודע שותה להשאיר חמץ בערב שבת יום שישי י את הכל ור את הכל לשרוף את הכל שר כלום מה יאכלו בליל שבת מצות מצות רגילות אין בעיה עושים על זה המוציא הולכים עליו המוציא למה הרבה אנשים כבר הברו בבוקר אסור לאכול מצות למה צריך בלילה ש הייתה המצה אז האישה תיקח מצות שלמות תגן אותה על זה עשו המוציא אין בעיה לעשות את זה זה טעם מצה אין אבל אפשר זה המוציא זה אוכלים סעודה ראשונה אין בעיה בזמן כל הכלים לפסח הכל לפסח אין בעיה סקום לפסח שמה אין כבר חמץ סעודה שלישית כל אחד כל אחת חייבת שלוש סעודות מתי יכולים לעשות סעודה שלישית עד השקיע אבל בליל שבמוצי שבת הזה שהולך לבוא בעוד שבועיים אפשר לעשות את זה עד השקיעה למה אתה תהיה שבע איך תבוא אחרי זה א לליל הסדר לכן עד שעה העשירית עד שעה העשירית כלומר תחילת שעה העשירית כלומר שלוש שעות לפני השקיעה שקיעה תהיה בשבע למה מילד שבת הזה מיום חמישי כלומר מחר בלילה מאחרים את השעון הכוונה קחים זה שעה קדימה שתיים זה יהיה שעה 3:00 כן קרה קדימה כאילו נקרא קדימה מקדימים לכן קיץ מתחיל קדימה תדעס חורף אחורה אחורה הים שעה קודם אז השבת תכנס בשבע בעיה היא תהיה בצת השבת למה עד שהשבת תצא לפי הלוח הרגיל תצא בשעה השבת תצא בשעה 73 7:35 בערך 7:36 שבע דקות אבל רבנו תם יצא בשמונה זה עוד טוב זמן שהשקיעה כמעט שמונה רבנו תם יצא כמעט שעה תע תדעו לכם זה סגולה גדלה גדולה מי שמקדימה את השבת מי שמאחר את השבת מקדים את השבת מאחר את השבת עלתו גדולה מתי הייתה תבוא מתי אתה תבוא לליל הסדר כבר שתיקח שלוש שעות קודם לפני לפני השקיעה אז תצא שעה שעה 4 עד שעה 4:00 מותר לך לאכול מצה מתוגנת אחרי זה כבר אתה אתה לא יכול למה אתה צריך לבוא רעב שלוש שעות לפני זה כדי שתהיה רעב ללילה ואז הולכים לבית הכנסת מוצאי שבת התפילה היא תפילה חגיגית תפילה של פסח צריך לדעת שבליל הסדר מה שעושים בתפילה בבית הכנסת הערבית של נל הסדר יותר גדולה מכל האגדה למה בחינה רוחנית בחינה קבלית מתקנים את כל הפנימיות בחינה ובליל הסדר זה החיצוני זה כמו לבד של אדם יש לו עור זה חשוב יש איברים פנימיים יותר חשוב העור או או הלב או הקליות בודאי ש פנימיות בלילה בתפילה ברוכים הבאים אוו אוהו בתפילה מה מסדרים בתפילה בעצם בליל הסדר בבית הכנסת אתה עושה את הפנימיות אתה בונה את כל האיברים הפנימיים אבל ב באגדה זה רק החיצוניות זה חשוב מאוד מאוד מאוד חשוב אבל זה כבר משהו אחר צריך לדעת דבר אחד שאיך הקדוש ברוך הוא הציל את מצרים מצרים היה פרעה היה פרעה בארץ היה פרעה בשמיים היה מלאך בשמיים רע קוראים לו פרעה והמלאך הזה הרע הוא היה כוח עצמה קליפה גדולה מאוד הוא היה עוזר לפרעה הזה בארץ והוא עשה את כל הצורות לעם ישראל הוא היה עומד בשמיים הוא היה עומד במקום שמושך את כל השפע פרעה השפע פרעה זה אותיות עורף עומד כאילו בעורף העליון מקום כל השפע שיורד לעם ישראל לא נותן להם עוצר להם את הכל כמו ביידן שעצר את כל משלוחי הנשק עוצר את זה עלוקה זה היה פרעה מה עשה הקדוש ברוך הוא בשמיים הוריד אור עליון כזה גדול שביטל את הפרעה הזה העליון ברגע שהוא התבטל פרעה למטה נפל כל ליל הסדר האור העצום הזה מתגלה במשך אלפי שנים. האור הזה מפטל את כל הפרעונים של הדור. כן? כולם. כולם זה בטל. זה של איראן, זה של חוטים, עיראקים, סורים, ג'ולני, ג'וליאנים, פרטרדואנים, מחשימון, כל אלה גם בתוכנו כל מיני ערב רבים בצבא, בממשלה, כולם מבטל. צינבר הראשון, צינבר השני. כולם שי מצרים סיסי פיסי מצי וכן את ירדן יהודה ושמרון כל שונאי ישראל יש לו כוח גדול שהיא ונצעק נצעק אנחנו אומרים באגדה ונצעק כל אישה כל איש עצרו שמה איזה חמש דקות ככה אנחנו תמיד עשינו ונצעק בכל הכוח מה אתה רוצה מה את רוצה עכשיו תכוני חזק בכל הכוח מה שאת רוצה פה מה שאת מבקשת מקבלים היה אחד שרכו זוג שמערכים כל שבת כל שבת היו מערכים או או כל שבת היו מחילה כל אל הסדר היו מערכים זוג עקרים 17 שנים האמא קרא להילד שלה הקטן כל הבית לפני ששנה כל שנה ונצעק אנחנו צועקים על מה שהם מקבלים השנה תגידו תהיו בשושו אנחנו כולנו נצעק בלב שאנחנו רוצים שיהיה להם ילדים. טוב הילד אמר מה פתאום אמא אני רוצה שיהיה לי אח אני רוצה שאת אומרת אני כבר נע ראיתי גם זכנתי אני יש לי ילדים יש לי בנים בנות אני מעדיפה שיהיה הגיעו ליל הסדר הגיעו הזו ושו להם פוצ'ו פוצ'ו מוצ'ו פוצ'ו עשו להם שולחן עורך צפון ברך עלי נרצה הגיעו לנסעה כולם צועקים אבל הם לא יודעים שצועקים בשבילהם הילד צעק שהוא רוצה אח וגם צעק בשבילי ליל הסדר הבא עכר את הבית הזאת שהילד של הצעק היא בליל הסדר בשעה שאומרים את הנצעק היא בבית החולים ילדת יולדת היא כל המתפנל לחברו הואנחילה היא רצתה על מי לצעוק עליה אמרה לו אני צועקת על מישהו אחר אמר הקדוש ברוך הוא אתה התפללת על הקר אחר הקרה אחרת נן לך שאני אתן לך קודם כל אתה תקווה וניצ אתה תקבל וההיא השנייה גם התאברה מתי ילדה בערך חודש חודשיים החמים גם הקדימה אותה גם זה שאדם מתפלל על חברו יש לו עין טובה השם זקן כן לא פשוט אבל הוא מה זה כוח של ליל הסדר אוש זה יום יום מוצא שבת יום ראשון ליל ראשון יום שבת בערב זה ליל הסדר יום ראשון בערב כלומר לילד שני מתחילים ספירת העומר ספירת העומר הזה זה עוצמה זה כמו מטוס B52 מטוס מטוס B52 המילים הפשוטות האלה ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם נשים לו ברכות את זה אשר קדישן ממצאותו וציונו על ספירת העומר ה10 מילים האלה כל מה שאדם עושה במשך היום בשורה הזאת כן זה הקודם של הקודם של הקודים של כל הסעודות של העולם ואנשים אומרים אז מה אתה אומר הם אם זכה זכה אם לא זכה לא זכה לא מבינים שזה הקודקוד רצו לזלזל בשום מילה ואז מתחילים מספירת העומר כמו שאמרנו העומר זה עומר בערבית עומר זה החיים שלי ספירת החיים ספירה זה לשון ספיר זה אבן טובה זה ברכה שמירה את כל העולם כולו ימים גדולים לפנינו בעזרת השם שיפעלו לטובת הגאולת ישראל שואת ישראל שועת ישראל בפרט בפרט בפרט הוא בכלל כל אחד מה צריך הכל לצעוק עכשיו יש ימת רצון כולל שבת אחרי חצות זהת רצון לא כל אחד פתאום רואה ישועה לא כל אחד מה אדם חוש זה הכל יש זמן לכל דבר אבל התו נכתב בספר של ישועות מתי שהקדוש ברוך תראו את הזמן שלו ודע לך שהוא ימר לך את זה רק בליל הסדר שבעיל של פסח כמו אישה מעוברת אז הלך בנה לא מטורזו ורואים את העוגה רואים אותו איך קוראים שמה סוחה בים הגדול ואבל איפה התינוק בבטן של האמא אבל שהוא לא שברגע שזה רק הוא בא והוא שמח אומר לו עוד כמה ימים זהו צריך להיות לידה צריך להיות לידה אז בעל שמח אין לו ילדים פתאום עכשיו עוד מעט דבר איזה צוציק פוציק פוציק קטן לבית שמח מתי מתבצעת הלידה אחרי שבע ימים שר למה עכשיו כבר רואים את התינוק זה לא תחזה במסכים זה לא תשמע זה תחזה רואים את זה עכשיו ביד תופס אותו שיקה חמודי כן רואה את הבן שהגיעה את הבן את הבת שהגיעה זה שמח זה בדיוק ליל הסדר זה רק אתה רואה מסכים אבל ליל שביעית של פסח זה הלידה לכן עם ישראל התחיל את הפסח שהוא ניגע מתי בליל הסדר יצא ממצרים עדיין יש גאולה אין גאולה למה המצרים נמצאים מצרים נמצאים ועם ישראל במדבר מתי נס גדול בשביל של פסח שהאויבים שלהם טבעו במים אז אין אותם בהחלט בעולם עד עכשיו הם היו בעולם אין חיבים רחוקים אבל הם קיימים קיימים מל קילומטרזכים זורקים לך טילים בליסטים נו מה תעשה מתי יה לך מנוחה שבכל המנהרות התקרקיות שלהם שהכל יקרוס עליהם לא יהיה להם לא יה נשק זה יום בדין כלום לא יהיה להם זה המנוחה מתי יהיה הישועה הגדולה לעם ישראל ביום שביעי של פסח זה הלידה ימים גדולים כל אחד רוצה ישועה כל אחד רוצה ישועה יש ימים כל יום זה ישועה אבל יש ימים שזה פיצוץ של ישועה צריך לנצל את הימים האלה, נצל את הימים הגדולים האלה, שכל אחד וכל אחת תנצל את הזמנים הגדולים שהולכים לבוא עלינו בעזרת השם יתברך. ואז אנחנו נגיע ביום א יד נגיע לחודש אייר שבופך. וי כבר יהיה ילולת רבי מאיר בעל הנס. יח זה יהיה לול רבי שמעון בר יוחאי. כו זה כבר יהיה יסוד שבסוד. כולנו במרון עושים שמה ערב תמיד ביסוד שלסות בעזרת השם. ככה בעזרת השם יתברך והכל עם משיח צדקנו במרה בימינו שיבוא ויגלנו אמן כמ ימים גדולים לעם ישראל כמו שאמרנו דיברנו קרוב בשבוע על העיניים איפה תגיד לי איפה עיניך יגיד לך איפה אתה השם מזכה אותנו אתה מים פלקט כתוב לו בטלפון מה שיהיה אני שומר את העיניים שאת תשים יש גם נשים יש גם דברים כל אחד צריך לחזור בתשובה במשהו שם פלקט שם זה אני מה שיהיה בעולם אני שומר אומר אני משקיע שומר זה נכנס בתת מודה פתאום אדם רואה פתאום אדם רואה את עצמו יש אשר רואים עריות פתאום אני מתגבר הולך לדעת שבדור הזה כל דבר הכי קטן זה זה דבר עצום בשמיים אתה עושה מצווה פרט מצוות נדירות יש איזה כוח גדול מאוד בשמיים כל דבר קודם כל הימים האלה לצערנו בעוונותיי המרובים החל מיום יום חמישי שישי רוב הישיבות הולכים לבית זה נקרא זה נקרא בין הזמנים פעם שאלו את הרב בן ציון מה זה בין הזמנים אומר בתורה אין בין הזמנים יש מצב אחד בין השלושות נהיה אדם גדול קראו לו הרבי מן הדבורנה רבי מן הדבורנה הרבי מן הדבורנה אמר אני לא יודע מה יותר חשוב מה יותר מזיק לעם ישראל יש שני זמנים יש בין הזמנים ויש בין המצרים כל ממצרים בר מינ של דין לגויים זה מיז בתמוז לגויים עד תשעה באב ימים של מנחוז דמנחוז למנחוס דכוס נעשה מה יותר גרוע או שמת ברכב שלו הכל בסדר תודה רבה תגידו שאני כבר יוצא תודה רבה צדיקים נסת מלאכתי צדיקים נסת מלאכתם א אומר מה יותר גרוע ימי בין המצרים או בין הזמנים אומר רבי מנדבורנה לדעתי ימי בין הזמנים יותר גורם מימי בן זמנו חודש תשרי צאנו פה אין בין הזמנים ברוך השם לומדים כל הזמנים חודש תשרי חשבון חודש חשבון הייתי לומד שם ב עלית גאולה בירושלים שומע איזה אמבולנסים מחבל אחד שמה חג של חמש חמש דקות ממני בדרך שלוש דקות נכנס תחנת אוטובוס יצא עם גרזן גרזן איזה אחד הרב קרישיבסקי וניסה לפגוע בעוד אנשים וברוך השם צערנו נראה צדיק גדול אותו יום היה כמה פיגועים היה בתשמא היה בירושלים היה גם ב ארמון הנציג כמעט איזה שלוש בנגנים מחורת תשקות הארץ היה לי נהג אחד בעמנותיים רובים הוא היה שוטר היה תמיד לוקח אותי פעם בשבועיים פעם בשבוע בא לוקח אותי עכשיו הפסיק לבוא שבא לקחת אותי אמרתי לו תגידי מה קרה אתמול כולו פיגועים היום כולו רגוע אומר לי מאיר תדע דברך משטרה החילונית אומר דבר כזה כל עוד שעולם התורה לומד 80% מכל הפיגועים בארץ יורדים ברגע שמשחררים את עולם התורה לבתים עולה הפיגועים בארץ אצל הגויים ב80% זה אומרים ראשי משטרה שונאי תורה שונאים חרדים כן מי מציל את המדינה הם אומרים אלה ששונאים את התורה אנחנו רואים במסכים ישיבות לומדות שוק יורד 80% ישיבות הולכות זה אומר אתה לא יודע מה הייה אתמול אתמול זה היה ראש חודש איפה כל הבני תורה עם המזוודות עם הזה באוטובוסים איפה הם הולכים ללמוד תורה אבל הם לומדים תורה לא עדיין בדרך היום איפה כל הבחורי ישיבה עם הסטנדר אמר אמרב אמרב פפה אמרביד אי שטייגים בדק לומדים תורה מתווכחים ירד ה-80% תם מה זה תורה לזמנים צריך עוד יותר לומד תורה עוד יותר למה שהזמן הזה אתה רואה שזה זמן לא פשוט לעם ישראל צריך ללמוד תורה לנצל ממין זמנים ימים גדולים צריך לנצל אותם ופה אנחנו ממשיכים קודם כל רשמי עד יום ראשון לא הזה הבא יום ראשון מי שרוצה לצאת לביתו יכול לצאת יש פה גם ליל הסדר אגב לבחורים שרוצים להישאר שיראו איך עושים לסדר בדרך כלל הרב עומר פה נושים איתו אבל למה איך אנחנו פותרים את כל הבחורים על ידי אפיית מצות יום ראשון אז זה ברכת האילנות בערב זה סיום הזוהר יום ראשון אחריו זה אפיית מצות כל אחד דופית עם מצות לוקח לו לבית שלושה מצות הבית זה עושים בזה עושים בזה אתה עושה על זה קדש חץ כרפס יחץ מגיד רוצה מוציא מצא מרוק אורך שולחן עורך צפון ברך על נרצה הלחמן ידי אכלבות כן תגיד עליו צות שופרה דשופרה דשופר דשופר צות מיוחדת בעזרת השם יתברך אבל אתה עושה את זה בידיים שלך כולם פוסים בידיים כולם רואים את הכל בעזרת השם גדול מאוד בעזרת השם יתברך זכה לאכול את זה עם קורבן פסח בעזרת השם זה בין הזמנים זרך אור לישרים שהם כל הזמנים אומר השלכורני הם קודש הבן בין הזמנים הם עם קודש קודשים קודש קודשים עכשיו לפעמים אדם נשאר בשיעור ברוך השם כל החברים שהלכו לחתונה אחד התלמידים דבר קטן אישה עכשיו היה לה קשה ותרה על ויטורים אדם היה לו קשה וטר לא קל צריך לדעת שדבר קטן דבר קטן דבר קטן כן עושה פעולה גדולה כך דוגמה אברהם אבינו אומר לו הקדוש ברוך הוא אני רוצה להחריב את סדום ואמרו חמש ערים מדבר עם השם אולי 50 תשאיר 5 אולי 40 תשאיר אבא אין אולי 30 אולי 40 אולי 10 אה מה קורה אין אמר לו אין מה היה בחורת אברהם אבינו מה יוצא רואה ונה עלה עשן הארץ היקי יהפוך השם אלוהינו את הערים הפך אותם הפך את זום תעשו חפירות תת קרקעיות מנרות החמס אם ישו מתחת לים המלח יראו את אנשי סדום מתחת קבורים הם שהם נשם נשותים תפם זהבם איכושם הם שמה עם הפצצות שלהם מתחת לאדמה מה עושה אברהם אבינו תחיל להצטער פלל מה יצא מהתפילה שלו לוט בן אחיו שתי בנותיו נצלו שלושה אנשים זהו הם חשבו שאין עולם ויל כהנים שורים אבא שלהם יתנו לו יין וכולי וכולי וכל אחת התמרה מה יצא מי מי מי מי רות המאביה ומה יצא מרות המאביה מי מי מי מי דוד המלך מה יצא מדוד המלך מלך המשיח אדם מתפלל איזה תפילה ורואה שהכל עשן לא הולך כלום איפה הרב אמר דיבר כל היום אומרים הדתיים ככה תעשה ככה תקרה ככה איפה עשן אתה רואה עשן אתה רואה בהפוך השם תהרים מהר נו מה קרה מזה מה קרה תסתכל תתקן תתקדם הלאה מזה יצא רות מרות היא תוליד את עובד ועובד יוליד את ישי ואישהי יוליד את דוד סוף יצא אתה תראה ניסים ונפלאות מכל פעולה שאדם עושה כל פעולה ש לא תמיד רואים קשר אצל הצדיקים זה קודם חושך אחרי זה אור לא רואים אצל הרשעים קודם אור אחרי זה חושך לכן צריך לדעת שכל פעולה קטנה שהס אישה עושה כל פעולה ממתיני מאחת מנ חמש דקות מוסר ביום חמש דקות זה שיעור תורה מילה קטנה שאמרת למישהו מילה קטנה שאמרת לבן אדם משפט השם זקנים כן השם זקנים משפט אחד מה יכול לעשות לבן אדם משפט אחד גם צניעות אחת פשיעה כל פסיעה שכת בצניעות כל סה כתוב כי השם אלוהיך מתנלך בקרב מחניך להצילך שימו ולתת אויבך בידיך תפוס מכבל תגיד לו תגיד אין כמו השם לא עלו הקר תגיד כמו השם אין כמו השם כמו עם ישראל מתוקים מדבש ונופצופים תגיד תורש את הגר אחד אינם להמית אין להם תקנה אלא עסקים כמובן באישור מדינת ישראל אסור לעשות סתם להוריד ראשים עם מכונות א מנסירות זה רק צרך מדינה תת אויבה ך בידיך אתה יודע מתי יוב שלך יהיה ביד מתי שתלכים מחצי קרה שימי גרביים לא צמוד לא פתוח כ בצניעות או הנה הגיע הרז כמה כמה כמה כמה כמה כמה כמה זה אני מסיים והרב יבוא אחריי ואני רוצה שכולם ישארו לכם פה מפיק מרגליות אני חייב לצאת אבל תדעו דבר אחד מעשה היה בילד אחד לא עליכם בישובים נרד הלוויה קשה לצערנו האבא הזה שיקל בן שני אבל הוא הובן הלוויה מה הוא שרוה אפילו בהסתרה שבתוך הסתרה גם שם נמצא השם יתברך והוא שם התחיל לבכות אמר אדם גדול באותו רגע בכו מנכי השרת ראיתי מה הקדוש ברוך הוא אמרו לה הקדוש ברוך הוא תגיד למשיח צא לדרך גאולת ישראל אומר ונפסק בשמיים גאולה אז למה לא נגענו כפי שהיו כמה בנות וכמה בנים אה אה א ה שעשו דברים בצניעות הבא נוראים ריצות נוראה והם עצרו את כל הגאולה. ותביני, אם את אישה יקרה ואתה אדם יקר, אתה מתגבר על יצרך, הם יכלו להרוס גאולה שלמה, אז כמה מעשה קטן שצניעות יכול להביא לנו את מלך המשיח. כל הנחת מהילדים, תדעו, זה לפי הצניעות של האישה. השם זקנו, לפי הויטור שזה עוד יותר בן אדם לחברו. השם זקנו. כן. שם מזכה את כולם כתוב מי שמחתיא את הרבים הם מספיקים בידו לעשות תשובה איך מחתים מי עומד ברחוב אומר תכפרו בהשם לא אישה הולכת בלי גרביים הולכת עם חצאית קצרה כולם עוברים אחריה מסתכלים מהרר אחריה זה נקרא חס וחל הגויה לא המשרד ישראל צדיקים מחתיעה את הרבים כמו יש בפייסבורג או אינסטנגרם מפיצה שיעורי תורה ובחורים רואים אותה גברים רואים אותה ומעררים חס וכן מדבר על אף אחד כן נקראת מחתיעה את הרבי אם יש לה תמונות בהחלט שאסורות כן כל אישה כל זה השם מזכה את כולנו ללכת בצניעות חבות כבוד הרב מבקש עוד פעם יש לי שתי אירועים שאני חייב להיות אז אני חייב לצאת ומפיק מרגליות לא להתעכב אז אולי הרב מרשה שנגיד פסוק שמע ישראל אולי ברשות הרב בסדר נגיד פסוק שמע ישראל תגידו איתי קים את השכינה גאולה משה תעורר זכותם של כל מי שנרג אל קידוש השם שמה ישראל אדוני אלוהי אדוני אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני אדוני מלך אדוני מלך אדוני לא כל לעולם ת אדוני מלך אדוני מלך אדוני הם לא אנחנו רוצים גאולה נכון צועקים אנה אדוני יושינה אנה אדוני יושיענה אדוני אנה אדוני יושיענה רוע גזר דיננוזנו מצרנו בשורות טובותנו בסורנו על כל עם ישראל כל גזרות קשות ורעות כל גזרות קשות וראות אלוהינו שבשמיים קרב לנו עכשיו קצאה והישועה קרב לנו עכשיו קצאה והישועה ניקח איתנו צבא לדרך כל אחד ואחד כל איש, כל אישה יוצאים עכשיו בשמיים האלה, את החמץ שכל אישה מדברת בנחת בבית, לא צועקים. כל מדבר בנחת בבית, לא צועק, לא להסתכל על שום רע. רבותיי, אין עצבים. עכשיו צריך לשרוף קודם כל לפני החמץ את הכעס. אםיפון סמרטפון עבוד. ‏o