הרב מאיר דוד שמואלי - הגאולה ע"י התפילה

Kind: captions Language: iw הוא אמר מוכן שיחזקו צונ ישראל הידיים והרגליים מוכן אז על עצמו הוא אמר העיקר שלא ינזק יהודי אביו נפטר בתש ה הוא אמר ביום שהוא יפטר יפסיק השועה נפעל בשמיים עד שפיק השועה הוא נפטר בקסב אייר יסוד שלו ואז הבן שלו המשיך את ההנהגה רבי גדני רבי גדניה הוא לקח מאוד ללב את הייסורים של עם ישראל של השואה הזר גם הרבה ליפות ברוסיה וקומוניסטים נו אותו הרבה בסוף הוא עלה לארץ ישראל הוא היה לו לב רח ום לעם ישראל ההב אותם ההוא היה מוכן ללכת כפרה על עם ישראל נשר בגיל צעיר המשיך את הנהגת אביו אולי פחות מ ני הוא קבור מ בית המשפט העליון ו מול הכנסת שמה זה היה כפר ערבי אני זוכר אותו אני זוכר אותו אני אומר שהבתים ריקים כ לא הי גרים שם הי גרים שם יהודים קראו לכפר הזה איפה שהיום בכנסת שמה שיך בדר איך קראו ל שם הם היו הכפר הזה עושים צרות לכל ה מההורים שלי איפה שהה ד זה נקרא שחונת נחלאות שו מח יהודה משך בדר זה נקרא בית הקברות שכ בדר על שם הכפר הערבי ש בתשח אי אפשר הה לקבור בערבת לאי היתה רקות שיש קוברים אז קברו שמה אלה שנהרגו במלחמה ודה רבה אה פהל איש ואישה יש שמה איזה מקום כתוב שם כאן יקברו כלף איש ואישה עד שפינו אותם ופיזרו אחד ואחד שם אותו במקומו אז היה בית כברות שמה הרבה רבנים נקברו שם אחד מהם זה היה רבי גדניה מזין גם ברחוב יפו פה ביתחולים שערי צדק שמה רוסינסקי אנשים שלא יודעים את זה כמה צדיקים גם ורים מה העניין בחידוש בקבר שלו בין איש בין אישה שבאים לקבר שלו שלוש פעמים שני חמישי ושני באים שמה הגיעו שמה עד היום רבבות לא דתיים חילונים כל כל הסוגים בים אוטובוסים שלמים אני גם הייתי שם פעם בל אחד החברים פה שלבד לדם חם הובר בחינ עתי ינו שם הרבה תפילות בשבילו ויש שמה מה להגיד ובדרך כלל רואים מפים ונפלאות בקבר של למה הוא היה אוהב ישראל והוא אמר שהוא יפעל בשביל כל יהודי באמת הרבה באים שמה איל רות שנים אחרי בירתו כבר 80 שנה כמעט בירתו 70 שנה 70 ומשהו שנים באים בנוש גם יש עוד צדיק אחד שנפטר פחות משנה קוראים לו הרב שלמה הסולי הוא נפטר סך הכל בגיל 58 אוב הוא ידע את כל התורה בעל פהי לו אבת ישראל עצומה עצומה הוא נקבר בלד הוא אמר כל מי שידליק לו נר הרב שלמה הילין בן שמחה קרא צדקה יתן צדקה משהו קטן יקרא פרק תהילים או נשמתו יבקש בקשה אומר שהוא השתדל בשבילו הרבה הרבה בשמיים השתדל אומר אהבתי כל יהודי שמעתי במשך כל יום שעות עם ישראל על אהבת ישראל עצומה ו ימים חודשים ושנים מדובר בשנים לגבי שנים ששמעתי אותם וככה אני אעשה אחרי מותו נפטר בייסורים קשים מחלה קשה הוא אומר אהבתי ואני אוהב ואני המשיך להתפנן גם אני אתמול הדחתי אמר וביקשתי שבאמת הוא אדם צדיק הרב שלמה סולין בן בן שמחה לפני שהוא נפטר עשיתי הרבה הרבה עשו נו פה הרבה תפילות עלם הוא הלך כנראה כפרה על המשרים הגן על כל המשרים אנחנו לא מבינים הוא ראה את כל המלחמה שהייתה בדרום לפני ז ה אמר לרב אבוב ידע לך הולך לחוץ מלחמה קשה תוצאות שלו היו קשות מאוד והרבה מזה זה מגיע בגלל האינטר מה וכמה שיותר לחזק את החיזוק ש משפחות שהסתכלו במכשיר הזה וזה יהיה הגנה על עם ישראל לכן הוא ביקש מרב הב שהוציא ספר ציא את הספר נקרא תרת העין אמר שקראו בזה תחזקו וזה יוריד הרבה הרבה מחרון השם אז היום היה סירה א' של הרב של וגדלי מדבי שהיה אוב ישראל מאוד גדול סירה שלו גם רבי אברהם אזו שב הרבא של חידה יהודי קדוש קודש קודשים אז כל בעזרת השם יתברך יגנו עליכם גם יום חמישי הזה לומר ליל שישי ביום שישי בעצם וכח בשבן וסירה של צדיק שהיה בזמן הבעל שם טוב הוא היה מעיר של אבותיי כבות אבותיי זה נקרא בפרס קראו לזה יד בירושלים הקטנה שם היו אנשים בעלי קבלה מעשית מלא אנשים מאוד מאוד קדושים וטורים כל פ לידוע עיר של הכי גדושים בעולם אבא שלי הוא צצה של אנשים שממש דור אחרי דור דור אחרי דור דור אחרי דור שהיו מקובלים ונשם מופץ מאד גדולים והיה שמה צדיק אחד בזמן אור החיים הקדוש ירושלים בעל שם טוב היה באשכנז ו הרב אור שרגה היה בפרה וזה היה בערך בכפה גם ש הרב חידה הסתובב בכל העולם הרשש גם היה בירושלים עם אור החיים היו צדיקים מאוד פלאים הגרה גם היה הגרה היה בליטה וכל החסידויות חסידות התחילה אז אז התחיל וכל עיר השם כל אזור זו שטל צדיק מאוד גדול ור החיים בירושלים זה הרשש חידה שסבל בכל העולם ובעל שם טוב שהיה באשכנז גרש שהיה בליטה כך בכל העולם ה גזורים צדיקים מאוד גדולים והם היו אנשים ענקים ענקים ענקים אחרי זה הגיע הנכד של הבן שם טוב ו בעצם רבי נחמן וכך היו צדיקים גדולים בכל מקום אנחנו יודעים הרבה הרבה פרטים על ארוש רגה הרבה הייתי לדבר עליו חרתי עם גם יש אדם הרבה ספרים הוא היה בעצם הרב של ה הרב של העיר של ה אבותיי ממשך שנים וככה הבן שלו המשיך והנכד שלו ועד היום היום אב בדין ירושלים הרב ו שרג זה הצצה שלו זה אולי דור שביעי או שמיני אליו של הצדיק הזה ווא היה סבא שלי סיפר שהיה חירת גשמים בתורת נוראה אצלהם בעיר והוא אומר שהוא אישית ירד היה ילד ירד סיפר ליזה אישית ירד י שלו הוא התפלל הכוונה התפללו הרבנים באמצע התפילה הנכד של הנכד מ של העושר זה אמר התבטלה הגזרה אני זוכר את הסיפור עלו להיר מדובר שהם ירדו לסיום השמש היייתה השמיים היו כאן נחושה כמו חודש תמו זה החור כזה צרך לה גשם טיפת גשם ו זה אין י מים צינורי מים צינורות של מים אין מים בצורת אין יבולים אין גידולים אנשים מתים לרם ן גשם פעם ממש ככה כל שרות זה כן אל לא היה בצורה כמו היום יות כבות ומטוסים מה ה צים ע זהש סכנת נפשות היו כמה סיפורים אחד מזה היה שהוא אמר שהוא ראה אתה הרב על כברו אמר להם שהתבטלה הגזרה ללכת עכשיו בכל אופן הי שם המלוי צחר הגיעו עד הבית אומר לי תשמע ירדנו לה ירדנו היה שמש כמו תמוז וחזרנו הכל התחיל להיות ענני עוד לא הגענו לבית יל לרדת גשם גשם שוטה אומר אפילו הגופיה שלנו כולם התרטב עד לשד עצמותינו לא הספיקו להגיע לבית ובשמי ברכה חיס כל היום היה משהו היה לו כוח בחה ורה קיים דברים היה מתקיים תמיד מורבי מספר על מספר לנו הרבה סיפורים ל ספר שאני קרו שם ן היה הרב בנה את בית הכנסת היז אז הוא לא היה לו ילדים אז האדם הראשון שאבא ש שקראו על שמו הוא היה הרב של כל העדה ני הוא היה גם הסנדק שני וגם קראו לי על שמו לשם דוד מאיר דוד והוא היה גם כל מ קשורים ם הוא חיבר ספר זה זכרון ספר הזה ספר לכם אחד הסיפורים הגיעו מחבלים עירות מטורפות להרוג את ושבי את היהודים אמרו את זה לרב אור ש אמר אין בעיה תירגעו הכל בסדר אמרו לו הרב הם מתקרבים חרבות צידונים הם באים לרצוח את כל היהודים אמר תרגו שהתקרבו לעיר אמר הוציאו אותי לכיוון ש איפה אתם רואים אותם לפה הרב לקח הרים את הי ופה הנוח הוא עצה ככה ל הכיוון בין היד לשרוול ציאו לו אלפים ורבבות של דבורים הוא מכול אותם על הרזים מרחוק וכל הדבורים האלה זה כמו מטוסים מגיעים עד המחבלים האלה ופחים תחשוב עכשיו חמס משתלט לח שלד הדרום ז חנינה אז הוא עומד לך ככה הוא נותן עליהם מקות של אלפים ורבבות של דבורים זה לא דבורים רגילות כל דבורה נותנת זה עוקץ לו את העין זה עוקץ לו את הרוח זה עוקץ לו את המוח ממש בר מינה כולם רק ראו את הדברים כולם ברו זה אחד מיל ממש דברים למה קראו לו אור למה המלך של פרס יוצא בלילה רואה עמוד של אש של אור מהארץ עד השמים אמר זה מאיפה זה אמר זה מהבית של היהוד מי זה זה הרב של היהודים הם קראו לו אור עצא מנו אור ולמה שרגה אור שרגה שרגה ר קטן אמרו לו מולה אור אתה קרו לך אור אמר לה אני אני שרגה אני אור קטן ור קטן הוא היה ענב אומר לא שרג אז למהמר שמינית שבשמינית אדם צריך אולי ביום רב אני אספר לכם קצת על שם גם מדליק ו צדיק קיש בקשות ל ספר לכם סיפור בבית שמש זה סיפור אישי ש אני מכיר אזה סיפרתי את זה ופת בקוים והרבה אנשים שמעו את הסיפור הזה יש בבית שמש הישנה משפחת כהן יהודי פרסי וגר ח לברכה היה לו חנ בממכר תבני תפה כל מיני דברים כאלה בקום המדינה היה אסור להחזיק מליים של מזון מה שהמדינה ל מחשבת למה היה תופת הפל היה רעב אין כזה דבר למלות מחסניים מה שמותר לך אתה מותר לך להחזיק הוא קנה בהדרכה שמן כמות גדולה ויה לו מחסן מעבר לחנות וא מילה מדפים שלמים של שמן וככה הה לו מי שרוצה היה אדם רוצה לקנות וכל לקנות כמה שאתה רוצה לכ בפרות ובס כל אחד הכ לפי מידה היה תלושים תלושי מזון לשי העוני ולפי התלושים נותר לך כמה הלדים שלך נותר לך זה היה אמיתי זה לא זה לא היה לפני 100 שנה זה היה לפני 60 שנה וככה היה זה המצב הום אנחנו יש לנו הכל חמת אתה קונה הכל ם כזה דבר הכל בגבול נשינו אותו הוא מחזיק לי גדול קודם כל הוא השקיע זהרה כסף מחרימים את כל החור דבר שני מקבל קנף הנה רואה באים פקח הוא מבין שמישהו השן אותו אמרו לו אדון מחזיק פה מחתן לא שמ אמר לא אמר מה לא הרוא שיש לך במחסן נכנס כולו אדום חיבר ירוק צהוב לבן נכנס לבית כולו רעים אומרת לו אשתו מה קרה חר ר ו בפרסית כאילו טוב מה קרה למה אתה מפחד מה קרה אתה מפחד אומר לה מה קרה אומרת לו אתה מפחד תדליק נר עכשיו זה אור שרגה דליק לו נר היה לה אמונה מאוד חזקה בסו ומיד הדליקו נר אמרו שמו העור שרגה הצילו מתלים הגיעו פתחו איה זה הבן שלו לומד איתי עשרות שנים פתחו את הדלת של המחתן רגע מה מה קראו לנו מדפים ריקים מדפים ריקים א מלכות זה סיפר לי הבן שזה קרה אצלהם במים שי תמיד ה מספר עלס פורים סיפורי צדיקים תמיד היה אוהב לספר לנו זה כוח הצדיקים ה היה מצמיד בלילה קם בלילה ושב לומד ערות דפים שם לומדים השם רחם עלי ה מדברים בית הכנסת היו אנשים שמבקרים היו אנשים שמכבדים את האנשים שלהם אנשים מכבדות את הבעלים היה אבא חה שלום בראו הי אנשים קדושים שומרים את הברית שלהם לכן השם עשה להם ישים לכל צומים שם היה איתם למה הם היו כמה שיותר משקיעים בתורה עוד שעה ועוד שעה ועוד שעה כמה שיותר בתורה וכמה שיותר מתקנים את המידות שלם והקדוש ברוך הוא היה אונה להם בכל מה שהם צריכים יש עליו ספרים שלמים על המולה אז יהיה רצון גם שירנו את זכותו וגם של הרב שלמה הסומים גם הרב גדלי מזן גם רבי אברהם אבולי כל אלה יעמדו בעזרת השם יתברך כולנו להגנה לשמירה על עולם התורה ועל התלמידי תורה ועל החיילים ועל השבעים ועל החסומים ועל המשפחות השכולות ועל כל עם ישראל שפתחו כל השערים אין של הזיווגים אין של הילדים אין של השלו בית אין של הבריאות אין של הרפואה אין של הפרנסה הכל הפתח בעזרת השם יתברך לעם ישראל בפרת דנו שמואל מיר בן סגלית שהשם ן מפה שלמה כל המעוברות בריאות ש שלמות עוברים בריאים נשים בריאות כולם חזקים מאושרים בעזרת השם יתברך שבכל מכל כל מה שנבקש הקדוש ברוך הוא יתן בעזרת השם יתברך משעה גדולה לידנו יעקב בן מרים עם כל עם ישראל ד השם יתברך העיקר העיקרי חברים דיברנו ביום ראשון אתמול על הנושא של התפילה הד שהיינו זוכים איך אמרו החכמים אדם מתפלל קודם כל להתפלל שיוכל להתפלל אדם מתפלל על הכל אבל התפלל שתולים להתפלל אדם מתפלל אמרנו על כל מיני ענים בשמי שזה חשוב אדם צריך ים רכב צריך בית צריך אישה אב דברים מוכנים צריך אוכל צריך ביגוד צריך נכון חשוב להתפלל ע מה רבי נחמן ברס כותב שאדם מתפלל על גשמיות הוא שם בזה רוחניות זה חשוב איך הוא אומר תתפלל לצרוך נ על הכל צריך להתפלל דיי אי ספק אבל על מה העיקר ואנחנו לא מתפללים זה ל רוחני הרבה גדולי ישראל כואב להם שהוא בא הוא עושה פר אתה רוצה בריות למה אתה לא מתפלל שתאכל ללמוד תורה היום אני ביקשתי תלמידי חכמים של הישיבה שיתפללו עלי שנצליח ללמוד תורה נצליח להכין את השיעור אז זה התפילה שלך נצליח להתרכז תוריד דמעות עלזה אני פעם שהייתי צעי גיד לכם הייתי בוכה על זה זכה לעמוד בתורה לשבת בתורה זה דבר הכי הכי מתוק בעולם נזכה לשמור את העיניים זכה לא לדבר לשון הרה זה הכי חשוב בעולם יה רבי נזר ו באים אצלו רבבות רבבות של אנשים וככה תמיד היינו לומדים בכולל וא כמה חברים שהיו בני בית שם היו וברים בכל מה אתה צריך ד מה אתה צריך ו רבי אלעזר רבי אלעזר מברך אותנו יום אחד הצטרפתי הלכתי מה אני אשום אז בנים בן לא היה לי היה לי רק בנו ופרנסה היייתה דחוקה אמרתי אני מבקש בקשות רוחמי אפשר לם פתק לא מדברים פתק הוא פור ב כתבתי לו בקשות רוחניות לא זוכר מה שרציתי לזכות זה היה לפני עשרות שנים ורים את הפנים קמים את הרשיות בקשות רוחניות למה בדרך כלל מה אתם רושה כסף דער כבוד רוצה עולם הזה רוצה בית רוצה דירה אומר לו כן מאיפה ה ביסור הזה כולם פה מה מבקשים גשמיות זה מבקש רוחניות זה אני רוצה לראות את הבן אדם נהיה אחד אדמור באים אליו החסידים ה תתפלל עלינו שנסכים תורה כש לתפילה ותתפלל נו שגם יי עשירים כים תוכו מפה תלכו מפה פתאום גן זה אח כולו מגי שם הרב תפן עלי שלי כסף שנזכה בנות ו שאני אזכה בזה שאני עשיר שאני תרוג אומר לו וואי אזה בבקשה נת לנו כמה צפות כמה נשיקות אמר לו תבוא תמיד אמר לו תרשום קקוט קט זה רושמים דף כל הגדולי ישראל אתה רושם את השם שלך בשם ש אמא שלך יודעים מה לך את הכל הכל ככה היה מורבי את רושם את השם הוא הכל יודע עליך הוא יודע ה עוד שנים הכל זה לפי זה כוח עצום של יודעים הכל ושב לקוטן מתייחס לאשתו של האדמור ה רואה שהחסידים באים הרב דורס אותם והוא בא הרב מכבד אותו וכולו איזה אחד פלח בא מה מה ערים זה אחרי אזה שהוא הלך לא מבין אותך חסידים שלך שתורמים בלך אתה מזלזל ב ו אתה מכבד אותו לא מבי אלה ים מנן רוצים כסף אז הוא יודע שהם יגידו כסף אני מזלזל בהם כ מה כסף מה אני רוצה חסידים שכל הזמן ירוצו כסף אז הם באים אליי הפוך על הפוך באים אלי ברמאות אז ברך אותנו תורה אז בריך אותנו תפילה אבל מה הכוונה שלהם בסוף הזכיר את הכסף אבל אם הם היו היה להם עומק היו מקשים רק כסף אז אלה מכילה אלה שמדברים אלייי ככה משלא שר אז אין אני כועס פ אבל זה הוא אמר לי אתת בפ שהוא רוצה כסף זה אני תגיד את האמת אל תלך איתי הפוך על הפוך תלך איתי צשו אם אתה באמת רוצה תורה ני יודע שבאמת אתה רוצה תורה נשק אותך חבק אותך אבל תבוא באמת אתה רוצה תורה בקשה אמיתית מה ורה בקשה אמיתית תמיד היו באים שלי הבשן הוא מברך אותנו בכסף אומ הבקשה הכי גדולה בעולם זה נחת לד הילדים שלך ו בדרך השם גשמי זה חשוב יהיה להם גם גשמ כן אבל שילכו בדרך השם הבקשה הראשונה אנשים נו לתחומים מה הוא היה מברך אותם נחת מהילדים שהנכד היקר ועוד נשו לעשות צילום עם מורבי להפיץ את זה רשתות שתרמו לקנות את הבית של מורן ורבנו ר שמור שעבי אז אמרו המב יברך את כל התורמים שיתרמו מה מורבי ברך שראו נחת מכל פך ם איזה נחת נחת של קדושה מה שווה הבן שלך הוא מנהל חברה של הייטק יש לו תולות של כסף אבל אוכל חזיר שקט ועכבר מתבולל איך תדע מה יש לו מה שווה כסף קודם כל זה רוחניות מה הבן שלך יקח אך פתאום כסף תורה קח אתה תען שהבן שלךך לאך ב אכי חשוב זה רוחני אבא שלי זה יש עבודה הוא לא למד לי בכל בישיבה הוא עצמו היה עובד הוא יודע מה זה עבודה הוא עצמו עשה בקוב דינה בשנ צבה הוא לא יודע מה זה שבה הוא לא יודע מה זה כסף הוא לא יודע מה זה העולם הזה הוא לא יודע אי צריך בתים בטח צריך בית סך הכל אומר דבר ראשון תדע לך מהדם קח איתו נח אך אתה יושב בבן שלך אתה שונ עלי דברים טובים עושה דברים טובים גם רוחניות גם גשמיות אתה לא תצמח ז קודם כל יך נחת נחת זה רוחניות וזה רוחניות זה רוחניות זה גיש זה נחץ תמיד תמיד מה זרך אותנו נחץ תמיד אמא שלי הייתה צמה שני הלך בדך השם מה שווה לי בן שלו הכל אבל אין לו תורה לא שווה הגורה ך תורה דבר ראשון זה טוב יש שו היה עובד ו היה לו חנוק י אדם שמתפלל תקשיב בקשות רוחני אמרתי את זה מי ששנה אותי בקוים אשראי אשרי חלקה חלקו של כל י שאני אזכה לדמו כל הספר את הספר הזה תחלק 10 פרקים בבקש בקשה כזו 10 פרקים כ תוב לך כל יום תבקש אותה בבקשה תקה עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם עד עד שתפתח את כאן אז אם יש לך ילדים חלק את זה לפי ילדים 10 פרקים זה 10 פרקים זה פרקים ומי שעשה את זה אמר לי יש אחד שלו מה זה נחת לדים אמר לי אני שנים עושה וגם אתץ רצון אדם יקח אתץ רצון אדם קם לשמור כל איש כל אישה ששומע אות תיקון חסו ושרה מי שתעשה קודם כל ברכות השחר א ב ברכות התורה ש ברכות התורה לא להגיד אשר ישר ולא אדם לא תפנה ד התפנה השר ישר קודם כל נ תיקון חסון זכות הש אחרי זה תיקון חסו לוקח חמש דקות שבע דקות ואחר קר איזה מאמר קטן של תורה מובטח לו שכל היום עד למחורת הוא לא התאם ת עמיתה ושיקרה אחת תתרחק מן והבן אדם הזה לא יהיה כמה מחלות באותו ממנ ממנו כמה אסונות אני ב בשבע ברכות של הבן שלי בדיוק היה איזה משהו שדיברנו בטעות אמרתי על כל הערבים שכולם רוצחים כל הרופאים בלאגן תו שבכ כתי חכה מה שם כשר ל צדיק נפתר אומר ן לחמר אני יודע שקרה אחר כך קח אותו יצה זכאי אומר קודם כל זה מעין הרע זה דבר ראשון מתחת לא נצפה דבר שני אתה תצא זקי וא ואתה קורא אותי כמר אנחנו לא בקשר שנים למדנו ביחד עשרות שנים שנים אנחנו כבר לא רואים מחדש מרים לי טלפון מה מגיע ל תד תצא את הקיץ אמר התיקון חצות שלי זה אחד למעלה ושבע למעטה אומר עצם זה שאתם ק יק אפילו שזה חפה זה פועל בין איש בין אישה זלזל בזה כמה זה דבר חשוב גם הנושא של נפילת ידים דקדק בבוקר אדם מקלח אם לא נתלת שש פעמים ירודים 1 2 3 א 5 ש כל ה יום הלך צ הוא נוגע במישהו מ באוכל מתמ למה עד דקה אח לתינוקות לילדים יש הרבה אנשים גם חרדים גי שלוש ארבע חמש מים ככה ים ד אתה רוצה שד שך בקדושה את ד תינוק לא אני ושים שהו קטנים ממש תינוקים ני אם הייתי כבר נותן להם דם בפן כמה ימים נותן להם ידים בטח זה קדושה לילד חשוב פם ן בנחת חו אחד תופס את הילד גם צד מה בסוף תרטיב את כל הבגדים שתך תפוצות ע חוכמה ן למישהו פ בנחת בנחת זה תינוק בכל אופן חברים יקרים אנחנו מדברים יום כוח של תי רבותינו אומרים ישראל מעל המ יש אדם נולד יש לו מזל עוני אין לו ילדים אין לו אישה כל אחד יש לו את המזל כל אחד יש לו איזה כור בוז תדעו לם אין אדם שהכ אין כזה דבר מהעולם יש אחד אומר אלי אין דבר כזה בעולם אין בריה כזו ש שאף אחד לא יקלו שבן אדם הכל טוב הכל טוב מחכה מבל תרגיש טוב אל טוב באמת שיהיה לכולם כל מה שהם רוצים א הטוב זה לא נושה שם אם אתה מרוצה ממה שהשם נתן ל אני מרוצה ממה שהשם רוצה זה עושה זה עושה לא משנה מה ישך כם רוצה למה העין הא גדולה למה שיש לך ס אין סוף כן אדם צריך להיות שמח מה שיש ואז יבוא לו עוד עוד עו מה זה מה זה מזל מזל ש אתה נולד למזל משר אבל ישראל מעל המזל מה הכוונה אתה יכול לשבור את המזל ה איך אומר רשי על ידי תפילה מעשים שאדם מתפלל לא אומר עכשיו התפללתי לא נ יש תפילה שלוקחת יום יש דברים שלוקחים שנה וש דברים שלוקחים שנתיים היה היה דברים שקיבלתי שנה שעברה שהתפללתי עליהם םת לפני שנתיים וזה לקח שנתיים עד שהתפילות האלה פע זה חשבונות שעלים חשבונות למה זה ככה פתאום אדם מקבל מתנות ה הולך זה אתה לא מבין מה מה קרה פתאום עכשיו השם הנחית לי את המתנה סכרתי רגע לפני שה מה תה רק עכשיו זה תקב כמו פרוצדורה בעירייה בממשלה זה לא ברגע אחד אתה מתקשר אתה מקב ישלך יש לך תהליך עובר פסידים עובר דברים עכשו הם מוכנים גם דברים בדרך כלל אגיד לכם כלל מי שמתפלל על שכינה יפתח לו הכל מי שמתפלל השם אשה שמת הש ולדעת ש מתפילה אף פעם הפוך שאדם לא מתפלל השם מזכה חחנ במנין כבנה איש קשה לו מפסיד הרב פע שאדם מקפיד על מנין לא מדבר על אדם שהוא בעונש לא יכול חמה חילה דרכו שאדם יכול אד לכם שהרבי הגדול פונוביץ נמה שפתח את פונוביץ אזה תעניות נוראה כ כל הארץ היע יהיו ודאי שירי ת אבל בקושי פס מחוץ לארץ הוא קבע עם איזה עשיר בתחנת הרכבת ביזה מקום באירופה או בארצות הברית אומר לו הרב תבוא לשם ם תו לצערנו הרב קם פ נגיד הוא קב איתו בשבע אז הרב צ לקום בחמ להתפלל חמ ח וחצי לצאת לדרך ות בשבע בתחנת הרכבת הרב רק התור בש או בש וחצי יש לו עכשיו חינם בש ש ש וח יש לו התלבטות אני רוצה בשבילי את הכס זה ישיבה יש תלמידים צריכים כ צריכים מסכו רבנים למ אוכל צריך חשמל צריך מים ו כסף אז אני מה הבעיה אני אפסיד את הבניין אחי מתפלל לאט לאט שמה יהיה שמה יהיה ויחיד או אני לא גבאי לעשות כסף אני צריך לעשות רצון השם מה זה כבר מכאן ולבא חשבון השם מה השם מבקש ממני מניד זורק את השכל אמר אני יודע שמצוות לא מספידים הלך להתפלל שו יש במ מגיע בשבע גמר בשמ לקח סקסי אוטומוביל ונסע הכימו תחנת הרכבת מתי הגיע בתשע מה אתה עושה פה הקבה איתך בשע מה נראה לך שהוא יהיה בתשע פה זה תחנת רכבת זה מעבר הוא עבר רגע היית היית לא היית הבסת אמר אני לא יודע חשבונו שם אני עושה מה ששם אני עשיתי רצונו נכון לבתי לעשות רצונו מה עשיתי עשיתי את רצונו עכשיו זה כבר לא טובזה אבל השתדלות אני גם צריך לעשות לפרנסה מה שנקרא של הישיבה רבותיי ה מגיע בת הגיע הרכבות מי יורד מהרכבת העשיר כל העשיר ד מה עשיתי לך שעתיים הרב מחכה איזה מושות ראש הישיבה כן ה היה קודם כל הוא היה גאון הגאוני מה ה גאון הגאוני וך הבא הוא גם הציל המון המון ילדים בשואה הוא היה נכנס למנזרים והחומרים לא נתנו לילדים לצאת להיות יהודים רצו עכשיו נגמר עכשיו תן אותם תחזיר אותם לעם ישראל לא רצו היה נכנס למדברים דקת עם הכמרים עושה כל מיני תרגילים להוציא ילדים הוציא המון ילדים זה לא סתם רק פתח ישיבה הוא היה לב של עם ישראל הוא דאג לעם ישראל הוא היה בטהור בן אדם זה היה גאון הוא בנה ישיבה ל1000 בחורים בקום המדינה בכל ארץ ישראל היה 300 400 בח אמרו לו משו גינר קרו לו משו גינר אמר מותב להיות משו גינר בקית מאשר חילם כדאי לחלום להיות משוגע מאשר לא לעשות כלום ואני אומר לכם באמת שהוא טעה היה צריך לחשוב על ישיבה של אלפים היום אין מקום היום אל וכלום היום ישב מעזה 2000 3000 לא יודע כמה יש ואגם אז הום וכולם צחקו עליו משי גינ משי גינ כילו בעיש זה התה משוגע ממת ה משו הוא ראה את העתיד כמו שאני היום קוראים לי גם יגנ שאני רוצה שהשיבה תפ כי שחור קורים זה אחד מבו הרבה אנשים צחקו שמו פה הרבה דברים שקרו אמרו כ אנחנו לא צוחקים למה לה דברים שצחקנו פתאום הקו מתממש תחתיה לני 19 שנים שנכנסתי פה היו כמה שלושה אל שנים ש צוחקים השלושה צנים האלה כל אחד קיבל צו כולם כולם עד היום זה אנשים זרוקים ברחובות עושים מלקוף כל חור משאלה גרועה אומר אל תצחק למה יצחק מ שיצחק אחרון אדם צריך להאמין להאמין עעל עצמך איך לך אומר הרב יגל כהן תעוף על עצמך תעוף כן אז ד גשו את רוחניות תאמין שאתה יכול לגדול תאמין שאתה יכול להצליח תאמיני בעצמך שהשם נתן לך כוחות שאת יכולה להגיע או איפה אבל לא להות שאדם עכשיו תגע לשני לחשוב זיות והוא ופתאום הוא זה בבה בובה בימבה שמתגלה אליו הרב שבי הוא כבר משיח או שהוא ניצות שוא הריות שלו כבר משוגעים תאמין שאתה יכול להגיע לא שמה תמי דמיונו תתחיל מה שתגיע תגיע אז הוא הגיע לתחנת החק אומר לו הרב אל תדג גם אני כמוך אל תדג אתה קמת מיוחד גם אני אומר לו הרב כמה רציתי צלך נגיד 10,000 דולר אני מתבייש אני מחזיק את התרומה או פעם וחצי אמר לו אבל גם אני וגם אתה החר זה לא שליחי ק אמתי לא גונ אמר לו זה לא משנה אני לא עמדתי בדיבור על זה שלא עמדתי בדיבור אני מפיר לך ותן זכו גדול של אומר הרב תראה מה זה אני לא רציתי לעשות שום דבר בחשבון הרווחתי הרבה פעמים אדם אומר רגע אמא אתם יודעים לי כמה סיות לפעמים יש קשים למה יש לפעמים אני הרי בא מאוחר מוחר לילה שאני בא לבית 11 12 11 שיעורים לא ואז אני מגיע אני כבר מדמן במנו שאני קו מוקדם ואז אני כבר קובע עם נהג ש שיעורים בצפון פים כבר קבעו לי שם כמה שיעורים וכמה כמה כוללים א ישיבות אז אני עושה תכנון כדי להגיע פה אני צריך שעתיים וחצי צריך לצאת אני כבר צריך לצאת בשבע כדי שאני ב8 ח לקח עוד מקדם ביטחון עוד חצי שעה ש פקקים אני קורע בת שיעור עכשיו בת אני פה 10 אני פה 11 אני פה 12 אני פה קרא לי מקרים מקום לקום בש למשל ש 5 וחצי פתאום רש הקמתי בש ווא וואי ווא ן שה מתי אני אגיע 10 אז מה הבעיה לחלף מעשה דילוגים ודגלו עליי אהבה לדלג מפה לקפוץ מפה נקצר מפה ובדרך אני אקרא את הכל מהתחלה עד הסוף לא יודע לא לא יפספס שום קטע מה אני אפסיד קדישים אמרתי ל בניסיונות פחד פחדים קבעתי עם אנשים זה לא נעים שקוראים לך שיורים יש מרגן שמארגן את כל השרום הוא מחכה לך הוא הולך הוא בא איתך לכל מקום הוא מקוד את כל המקומות ואני אגיד לכם שאפשר להגיד 90% 99% זמרתי תמיד ב ותדעו לכם שאף פעם בסוף ראיתי נשלחו לי כבישים נשלחו זה מעל התם מעל התב מיה מקום אחד או או או א הבא הה מקום אחד בסוריה בקולג' צדיק צדיק אחד גדול ואחד התלמידים שלי פה הבעל תשובה הראשון שלנו פה הוא נהייה תלמיד חכם גדול הוא נהייה רב גדול בטבריה לק הרבים מאוד גדול אח של רב רב יו אז אח שלו הוא פתח בית הכנסת פתח כולל בן תורת יוסף הוא התלמיד הראשון שברוך השם דכים להחזיר אותו בתשובה ראשונים ואז הה ליפה ישיבה הייתי רק עושה שיעורים פעמים בשבוע בשני ורביעי אז שלחתי אותו קוראים לו דניאל חיו הוא היה שחקן כדורגל היה לו איזה אופנוע ככה איזה טיל מ כזה לא יודע מה קראו לאופנוע הזה ואמרתי לו אתה חוזר בתשובה כן ברוך היתי זה אמרתי לו זה לא טוב שישר אני רק שני ורביעי פה יש פה רבי משה אשון ל חיים טובים הוא חצי יום פה מה ישה חצי ום שלחתי אותו לירושלים בשיבה של הרב ילל צחים ואז הוא כבר התחתן שמה אחר הגיע איכשהוא התגלגל טבריה ברוך השם זקה את הרבים ביישובים צבי הוא סידר לי באחד הישובים שכולת גדול 20 30 אקים שאני אבוא אתת אמר לו ב אמר לו הרב של הישוב שם באזור אמר לו בתב שהרב פה בת אם הרב מגיע אחרי תע 9 ע אין פה כלוס אין כניסה וזה היה לי ניסיון מאוד קשה למה קמתי אותו מאוחר מה זה קמתי מאוחר זה שע בבוקר כש שנתי ב ש עשיתי חשבון עד שאני מגיע זה 10 אמרתי אני לא עושה חשבונות תתי פסת לא תי תפיה בשביל שיעור תורה אני מתפלל י הגעתי אצלו ישוב ב-210 אמרתי בסדר שלא יחליט אותי אבל ישלי כמה סים שחיברתי אני אתן לו אז בדיוק אמר לו הרב חיום שהרב הגיע בחוץ ושה לקרתי אמר ליו רגע אבל קבענו בתש אמרתי לא לא באתי לדבר רק תיקח את ספרים ש לך לבת ו אבל באת לפה וזה אז יאללה בוא תדבר בסוף דיברתי גם שם אף על פי שעשה תנ כפול בני גד בני ראובן תנה לי שבשום פנים ואופן אין פה יחת מוסר מי שעד כך וכך ואני עשיתי לכישה בסוף דיברתי גם שם בכל המקומות הבטחתי ולא הפסדתי אתה לא תפילה ולא זה הראשון ש כן דבר שני שרכו דבר שני מה שיצא שדבר יפה מה שיצא זה שהיה בר מצווה לבן של הרב שמואל בצפת וא יש לי שיעור כל ל שישי בשיעור ב במוטו אחרי זה צלר פנחסי ואחרי זה יש לי מתמידים לילדים ונגמר בשה אם אני ושא ב8 וחצי פה אם אני אצא בשה וכל הכבישים פתוחים אז אני מגיע קרוב ל1 בלילה שנגמר או שאני מוותר על שיעור אמרת אנילא לא מוותר אני שיעור תורה נשארתי עד שמנה הזמנתי נהג יצאנו היה לי כמו כפיה את הדרך כבר ב10 וחי הייתי בבר מיצה יצה של צתי לא שיעור תורה וגם לא התה בר מיצה אמרתי תראה מה זה חיים שלי נות אומר אני אתפלל אני אפיד עבודה אני אקיד ככה הקריא לי כ אל תעשה שום דבר אל תפחד על חשבון פי ספר לכם סיפור מדהים ם הסיפור היה עם החתן של החבר ש הוא יש לו זה מי נרי יענ וא ישוק הוא מגיע פנת שכמ נבין לפני זה הין קורבנות או שיש להם אבל זה לא מתחיל התפילה מקורבנות הכוונה בשקט כל אחד עוש ספרדים מ אבותי עולם אחר בקיצור הוא החמיץ שהוא מקוון עליו קבנה הוא מגיע בעודו אבל אם הוא הגיע במון קדיש הוא מחקה ם הכל נש יש לו ילדים לשלוח לה תלמודי תורה בתי ספר גימים וכל זה נשע בבוקר מאוד חשוב כתיב ירושלים בח אז מה אני עושה מה אני עושה אמר הוא הגיע לתפילה על יד הבניין של הרב דוד יוסף וד בחיים טובים חב הרשי יש עוד בניין שנקרא סיב הוא הגיע לסיב רח הגיע לסבח הזה בשבע ודקה גע למניין בדיוק קומת כניסה ש אמרו קדיש הוא עלה לקומה שנייה הוא עלה לקומה שנייה למה בשביל שהוא כיר דקה שם שמו הקדיש חיקה רב שה מי שזוכר היה בפיגוע בתוך בית הכנסת במ הגיעו מחבלים סו איזה שבע שמונה אנשים איפה הם הגיעו לבית הכנסת שהיה לו התלבטות רגע אז מה קרה אז התחילו דוש מתי כזה שמע ני צריך עניין אחר בביל יש אני אחכה רבע שעה הוא מתלבש ודקה הזו הצילה היה בקומה למעלה ב אומר זה דקה אם נתן דקה צ דקה אומר מה הבעיה זיקת בהודו כמה פעמים אנחנו מכנסים עלויות עושים למעלה למטה בורחים הולכים תראו מה זה נתן דקה אמר ל ציג קדיש אומר ל השם הזחת את החש היה שמה היה שמה סון קשה אנשים לא יודעים מה אנשים יודעים שהיה סונות קשים לצערנו ותף עזה אתם יודעים כמה בירושלים היה שטח דם ב תשס עד תשס אל איש רחו בפיגועים אני זוכר את זה טוב אני התי אני הייתי גר על כביש הספר הזה שלכל ו מה מהש נ מפני תי מותש זה לא היה בע אזה היה בתוך ירושלים כל הארץ מקרים טרגדיות היה פשת היה אוטובוס מספר שתיים שיצא מהכותל ה מפוצץ מאנשים היה אתם מכבל היה ם אדם רש ילדים הורים זה ה לפני 24 שנים ך 20 שנ 2 שנים אנשים לא יודעים כמה אנחנו צריכים להגיד תודה כוח כוח התפילה מה זה כוח התפילה אשים לא מבינים צריך לדעת שאף פעם לא מפרידים אתתי אין כזה דבר את תלך להתפנן הפוך יהיה לך יותר ש רק תצליח אנשים לא יודעים להעריך אתזה מה זה כוח התפילה כוח התפילה אתם יודעים שהיה מלחמת ששת ימים ומח שמון הנסר הוא אמר אני מעשן סיגריה באמת הוא היה ככה היה לו 400 מתוסים מתוס קרב עם שבע מדינות ערב אנחנו באים קושים את ארץ ישראל אמר אני משר סיגריה אני לא גומר את הסיגריה הטנקים שלי מאזור סיני והלא הם כבר מגיעים לתל אביד הם חושבים שהוא סתם אמר באמת ככה מה הם לא הכילו לע מאות אלפים של חברים מה בש ימים איזה צבא חפר חפר חפר היה קבוצות קטנות של לוחמים טובים של צנחנים וזה דוד שלי זה שקנ לנו את כל המקום הוא היה קצין הוא אם זה נחשב משהו מיוחד היה צנחן קצין היה משהו מיוחד היה פייטר חזק אח של אבא שלי כמה לוחמים טובים היה מי יכל לעמוד מה המצרים הכריזו שאם הם כובשים את ארץ ישראל הם לא יפגעו ב1 שערים כולם לא מבינים מה מי זה 100 שערים מה לך ו100 שערים בכלל אף אחד לא הבין מה ה מדברים לא הבינו מה הם מדברים ואז הבינו נצר ידח צבא יש לו טנקים יש לו מטוסים יש לו אבל אם יתפללו יהודים שהוא יפול הוא יפול הוא פחד מהתפילה מי הוא פחד חילונים הריך מהם בטוב שנתן במים הם התפללו התפללו אבל מי באמת יזעק חרדים אלה שבאמת יודעים להתפלל והם יבכו להשם תחננו והוא יפול אמר אז אני אגיד להם ברדיו שלנו שאני לא פוגע בהם אז אני קצת אה קצת אני אוריד להם את כוח התפילה אפילו נצר הוא ידע מה היא כוח התפילה אז אני חוזר ואומר אולי לא היה שידור לא שמעו אותי עכשיו רק שומעים היום כה בחודש תשרי בחודש חשבן תשפה היום היה הלולה של רבי גדליה מסביל קודש הקודשים רבי אברהם אזולי סבא של הרב חידה והשבוע שאנחנו נגיע ביום חמישי זה לולה של אותו צדיק מקובל אור שרגה שהיה בע ניסים ונפלאות בפרס ויש עליו סיפורים למכביר אבא ש מורבי מספר עליו דברים פלאי פלאות וגם שעברו קרוב ל-300 שנה מפטירת ושאנשים מדליקים נר עושים הילולה מבטיחים משהו לנשמתו ראו ניסים ונפלאות עצומים ממש ככה גם דיברנו על הרב שלמה אסולין שמי שמדליק לו נר נותן צדקה משהו קטן אומר מש שנה בשלמה אסולין בן שמחה הוא יעמוד עלי בתפילה בשמ צדיק גדול נפתר לפני שנה בכל אופן דיבר ל נושא הזה של התפילה שהתפילה יכולה לשדד כל מערכות הטבע אפילו שאדם הוא לא מבין איך איך אמרנו ישראל מעל המזל על ידי תפילה אבל גם אמרנו שאדם מתפלל לא התפלל על דברים גשמיים ודאי צריך דברים גשמיים אבל דברים רוחניים וממילא שהרוחניות שלך תהיה טובה תדע לך שגם הגשמיות שלך תצליח אחד תלוי בשני דיברנו על הרב רב קנמן שהיה לו ניסיון או ללכת להתפלל במניין או להפסיד השיר שיכל לתרום לו בקום המדינה שתקופת הצנ והיה עוני משווע הוא היה מלווה הוא היה הולך מבקש תרומות מישניץ שבנו ושץ הוא היהו מבקש מם טובות הוא היה כזה כזה עניות הייתה 10,000 דולר מה הוא יפסיד אותו אמר לא יפסיד תפילה בסוף הוא קיבל כמעט פי כפול מעשיר שהוא החר שעתיים אומר אדם חושב אני מפסיד מתפילה לא מפסידים רק מרוחים אתם יודעים אני עבדכם לפני 30 ו שי שנים 32 שנים 32 שנה כן 32 שנה גמרנו את כל הנושא הזה של 31 שנים גמרנו את כל הנושא של של א אורך חיים וורי דעה הייתי בגיל 26 בערך עשה לנו דבר יפה הרב שמואל פנחס עם בדל חיים טובים לקח את אולם מיכל דוד בירושלים הביא את מרן רבנו עבדה יוסף עשה שולחן של כבוד של רבנים אולי קרוב ל-20 גדולי ישראל רב משש קם הביה הרבה גדולים וכל אחד מאיתנו קיבל תהודה שיכול להורות באור החיים וורי דעה קיבלתי תהודה יש לי תמונה במשרד משראה שאני מקבל תהודה יורא יורא בגיל 26 שגמרנו את זה אז גם בסוף הסיום שלזה זה לומדים שחיטה רפות שומר שחיטה רפות זה העומק של העומק של העומק זה שהינו צריכים להיות מי שרצה למותו בכל אופן זני היתי הבן אדם הזה מרובע והיתי הולך כל בוקר לא משנה כל כמה זמן במשך שנה שנתיים לשעת היה שמה בית מטבחיים גדול בית שחיטה של כבסים ופרות והייתי לומד את כל הנושא הזה האנטומיה של הבהמה כל איברי הפנים בדיוק מה כשר ומה טרף וגם בפועל ביצעתי שם שחיטה של כבסים הכל למדתי באמת על כבשים קיבלתי תהודה מגדולי ירושלים אם זה הרב קוליץ והרב עובדיה והרב מרדכי אליהו והרב קרליץ הרבה הרבה גדולי ישראל הרב משש הרבה של ירושלים שקיבלתי תהודה עם 20 30 לא רק אני כל אז כל ה ובעצם למדנו להיות שוחטים בחוץ לארץ של פרות וכל הדברים האלה למדתי את זה כשנתיים אבל אני הייתי אוהב ללמוד כל דבר טוב זה 60 סימנים זה לא מדובר איך שוחתים וזה דן חנק נפש וכל הראשי תיבות האלה של זרוס חלדה גרמה וכל הדברים האלה אזה זה ללמוד את כל העומק זה כל דיני הלב וכל השיטות של הראשונים וראות דברים את העומק של העומק אני מדבר עם בית יוסף ראשונים אחרונים זה ממש ללמוד את זה בעומק שרוב אלה שלומדים שחיטה וטריפות הם אפילו לא מרחפים באוויר ע שאני אומר עומק זה עומק זה שנתיים ללמוד וקלסרים כאלה גדולים כל הראשונים והאחרונים בכל זה הם צריכים להבחן בעל פה הייתי כמעט מספר אחד בדברים האלה ו בשביל ללמוד את זה טוב הייתי שנתיים הולך אחרי הכולל לשני ורביעי לאזור שנקרא בירושלים רוממה והיה שמה אחד ראש השוחטים קראו לו רבי ססון גריידי ולמדתי איתו שנתיים את כל העומק של הסוגיות אבל הם כאשר תלוי לך על ה מהתקרה יוצא שרשרת ותלוי ממש כבש כבס פתוח הגיה לו כבש פתוח כוונה איברים מה שצריך ולומדים ממש רואים הלכה למעשה לא סתם לומדים הדין ככה רואים הכל ממש מסבירים כל דבר ב שנתיים גם מעמדת סכינים של פרות של הכל למדנו שם שנתיים הייתי חוזר היה לי נהג חבר שהיה מקפיץ אותי ה גם למד איתי אנחנו שתיים שלוש שלמדנו את זה עד הסוף והנהג הזה היה לו מין נרבין שהוא לא מחכה ל לשבח ואני הייתי חייב ללכת איתו אמרת לו י חביבי עוד שתי דקות אני לשבח לא יש כאלה לשבח זה תפילת הדרך רק שומעו עלינו לשבח זה כאילו יציאת מצרים יאללה רק בורחים בחוץ הם ידברו חמש שעות שאר חמש שניות בשיבה הם לא שאר זה מי נצרה של שתי אנשים אמרתי לו תודע לך זה עוון חמור א אני חייב לבוא איתך הוא לא שמע לי יצאנו לבחוץ פסה אותנו שוטרת הוא עשה איזה עברת תנועה בסיבוב חוב ירמיהו נתנה לו כנס 130 שק אז ה הרבה כסף לפני 30 שנה 130 שק זה הרבה כסף זה כמו איזה 500 שק אמרתי לו שים לב עלינו זה ע לשבח זה ל לאדון זה ל 130 מה קיבלת 130 אתה עברת עלינו ישבח אני הוכחתי אותך אמרת לו דיר בנק היום זה 130 מחר שלא תקבל יותר מהיום נשארים עלינו לשבח כולם מה צחוק נו לשבח הוא התפלל את כל התפילה ערבית ממניין ד לכם תפילה לא עושים צחוק עם תפילה מי שעושה צחוק מתפילה השם עושה ממנו צחוק אין זה א' ב גם אדם הכי צדיק בעולם אתם רוצים לבדוק את הבן אדם תבדקו איך הוא מתפלל אני שרוצה לדעת על בחור מי הוא אני מסתכל איך הוא מתפלל למידה לפי העמידה שאני יודע מי הוא נראה אותו חפר גומר אני יודע שזה רחפן נראה אותו כמה שיותר זה לא רק העיקר להעריך ר איך הוא דווק איך הוא זה תפילה מראה על הבן אדם תפילה זה מאוד זה אדם יכול גם לבדוק את עצמו אנחנו בעי שכים מלהתפלל אבל להשתדל אני יותר יכול למה אני נולדתי במקום הזה של המקובלים שמה לאבא שלי הייתי רואה אותו בתור בעל בית איש עובד עומד המידה 50 דקות לחש עוד איזה 50 דקות חזרה בערך היה מלאך עשרות שנים ורבי זה קודש הקודשים אז ככה אנחנו גדלנו שתפילותיך זה היו מקובלים של הם מקובלים של פעם היום מקובלים של הם זה 20 דקות רבע שעה פעם אין פחות מ-40 דקות אין כזה דבר ולא ראו שעון בחיים שלהם זה לא חגים זה לא ליל שבת היינו באים שכבר אנשים כמעט גמרו את הסעודה בטח מה חשבתם ככה כל הילדים שלי התחנכו ום באים מתארכים אצל אם שלי ליל שבת זה לא רק נגמר אתה רק בא זה קידוש בכוונות ברור אני הייתי מדפדף לו את הדפים אתה השם ממש כוונות יש לו זמן אבא שלי בהחלט לא ראה מה זה שעון כלום יוד מה זה לעמוד ככה אנשים שלא רגילים לזה בורחים וא אתה לא מבין תדע לך כמה שאתה נשאר יותר בית הכנסת זה פרחו להיות אצל משטרות עורכי דין רופאים בעיות וצרות אומר הקדוש ברוך הוא מה אתה חושב אתה נשארת פה מה אתה חושב אתה נשאר פה זה במקום מחלות במקום צרות ז משידה מי שנמצא בבית הכנסת במקום להיות באזה צרה זה ברור אתה באת לפה תתן לך אתה לא יודע איזה אסון הולך ממך ששם חושבים זה אני מתכוון רציני מאוד ממש רציני מאוד הבעייה שהגויים אתם יודעים היה מלחמת המפרץ זה היה מאוד קשה זה היה לפני 30 וש שנים תשנא ו היה פחד מאוד גדול ברוך השם המצאנו בנס כל זה אבא שלי הכין חצי שנה לפני זה תפילה חיום הכיפורים גם לפני ששת ימים הרב שרבי עשה את התפילות להציל את כל עם ישראל אבל מה נהניתי מדבר אחד הרבה דברים מראש ממשלת ארצות הברית גם דומני קראו לו קלינטון אמר אני הולך מנצח אמרו לו מה ההזיות שלך איך אתה תשמעו איזה משפט מתוק הוא אמר אני עד היום לא שוכח את זה אמר אני גמרתי ספר תהילים לפני שהתחלנו את המלחמה בזה אני בוטח זה משפט גוי נוצרי ראל אמר את המשפט הזה תשמעו הוא גדול אמר אני לא לא סומך על ארצות הברית שהי מעצמת על כן אנחנו מעצמה ויש לנו אטומים ומה שאתה רוצה ויש לנו צבא וכסף ואז הוא ה ארצות הברית היייתה באמת יותר חזקה מבחינה כלכלית סין לא היייתה ב סין היה לא היה סין מהזה מי הזכיר סין בחלט סין זה היה איזה סמל של של שפלות מילה של סין זה סין סין ארצות הברית היייתה מעצמה התה שולטת בעולם אמר אני סומך לא על כוחי וו צמדי על מי שאמר וי העולם גמרתי ספר תהילים אני אומר זה קל וחומר אעם גוי גוי האמין ב האמין בתפילה ואיין לי ספק שהשם שמח בשמיים אומר לו צא צ אתה תנצח רק בכוח התפילה מי שחושב אני ואני ואני איך היה אחד איזה מנהל תלמוד תורה שהיה לו בעיות עם ראש העיר שם עם כל הבלאגן אז הוא בא לרב שך אומר לו מה אני אעשה אני חנה אני אעשה אומר לו אל תחנה תלחם מה אין לו שום כוח המשטרה בעם ראש העיר כל המועצה עם ראש העיר ווא היה שמאלני אחד קשה איך אתה אומר לו דבר כזה אמר לו תראה אתה מנצח אז הוא היה לו אמנת חכמים הלך עשה לא ש לא איך אומרים לא שפר חשבון לראש העיר מחורת באמת ראש העיר בא והתקפה והכל הסתדר אז הוא בא לרב שך אומר כמה חשוב לשמע לחכם אומר לו בוא בואש פה אני רוצה ללמד אותך משהו בחיים שהרב שך אמר לך מה אתה חושב שהרב שח שמח על הכתפיים שלו הרב שח ברגע שהוא אמר לך את המילה הזו התחיל לקרוא ספר תהילים עד עכשיו אתה יודע עד של שמעתי שקיבלת ישועה אני לא הפסקתי עם התהילים אמרתי לך תדע שלא תצא תקלה תחת ידי הרב שך עמד והתפלל אתם יודעים הרב קנייבסקי היה לו סדרים שרגע לא מאבד אבל בזמן שהיה בחירות ה היה סוגר את כל הסדרים שלו קורא תהילים הוא לא אמר אני הרב קניבסקי ואני קודש קודשים והשם שומע לי הוא בכה קרא תהילים קודש קודשים ו איך אמר רבי אברהם גנחובסקי כשהיו באים אליו חסידים שלו היה דברים לך ל הרב חיים אמר הוא לא הרב שלי אתה הרב שלי אתה ראש ישיבה לא הוא לא הראש ישיבה שלי הוא קודש קודש אמר אתם לא מבינים אני רואה את אליהו הנביא אומר רבי אברהם אבל מי רגיל יותר אצלו אליהו הרב קנייבסקי בזה הוא יותר חזק לכו אליו רגיל בו אליהו א שמבינים מה זה חכמים יש פה אחד יש לי חבר טוב היה בגוש כיף אז הייתי מדבר ב ברדיו פיראטי שלהם קראו לזה כל האמת זה דיברתי לפני כמעט 30 שנה היה רדיו 10 שנים דיברתי שם היו לי מאזינים בגוש קטיף כל האזור הזה ה שומעים אותי היה אחד קיפה סרוגה עשה צבא עשה כל מאוד היה קשור אלי בא מפיץ את הדיסקים לי דיסקים ספרים מפיץ זה ביישובים ממש עשה הרבה הרבה היה לו אח אחד לוחם חבל על הזמן חל הי הוא היה צוללן משהו פחד פחדים לא היה לו פחד מכלום היה משהו קרבי מפחיד מאוד בחן הים וגמר את השירות נכנס עוד שוק כל יום הבוחר הזה הולך לים חורף קיץ לוקח איזה קיאק צולל באמצע הים איזה 100 200 מטר לא יודע כמה צולל ועולה אמרו ל חביבי מה אתה חושב זה משחקים מחר יהיה גלים סוערים לא רואה גלים חורף גלים כמה מטרים הולך אמא שלו בוכה לי חביבי חמר תפסיק מה מחר פתאום תקבל איזה סיבוב ראש באמצע המם איך תעלה אין לך פה איזה תשמע איזה מישהו שיהיה איתך אין לך אף אחד אתה גם לבד צולם לך תדע תקבל תאבד את הכיוון פתאום חמצן לא חמצן לך תדע לא שמלה זה החבר שלי שם מביא לו זיווג טוב הלך לרב חיים כתב לו את זה בפתק אומר אח שלי משוגע גמר שלוש שנים צבא הוא חושב הוא דק צולל עולה יורד אמר לא לא צלול יותר מחורת אמא שלו רגילה לוקח את הבגדי ים הולך אמר ו אחר ונק איפה אומר לא הולך אתה מאז הפסיק אמר לו אצלו לא צולק דים איזה דברים ספר לי דברים הזויים דברים הזויים אמ אחיותיו היו צריכות ניתוח לידות הלכו לרב חיים לא היה ניתוח כוונה הוא לא הכניס את האנשים לא הייה ניתוח אז הוא התקשר אלי שנפטר רב חיים עכשיו רבנו למי אני הולך היה פה קדוש ל מפסיק רגע ללמוד הוא עצמו כמה ש היה קודש קודשים הוא לא שמח על הכוחות שלו הוא הלך התפלל אז מה אנחנו אומר לו אתה חושב הרב שך עשה לך נסים הרב שך הלך בכה בלילה שאתה הלכת להירדם אני בכיתי בשבילך בלילה קראתי לך תהילים כמה מורבי היה לי פעם שכנים בר מינן השם רחם לא פשוטים אז זה היה מצב שהיה קצת סכנה איתם השתגעו לגמרי התחרפנו הו עונים גדולים המשטרה הייתה רודפת אחרי ו גדלו גדלו עונים גדולים לא פשוט הלכתי סיפרתי למור אבי כך וכך מחורת כל הבאה הסתדרה אמרתי אבא שליזה תשמע איזה פה קדוש ואני גם הייתי צדיק הייתי יושב לומד מתפלל חבל על הזמן מפסיק רגע מללמוד אמר לי גסי מה אתה חושב אתה באת סיפרת לאבא מה אבא עשה אומר אבא מיד לקח מניין תהילים עשו תפילה אתה חשבת פתאום נהיה לך נס אה אומר אבא הגיע אליי אומר לי מהר מנן תהילים בשביל יר תמיד שהייתי בא למעורבים מספר לו בעיות פה בישיבה התפללת כל מיני צרות הייתי אחראי זה ז הותר על כל מקור ברוך כל הנושא של הצניעות שמה כל הנושא של הנוער הייתי עושה שמה עבודות מאוד קשות משהו הייתי בא מספר לפעמים צרות צורות שהולך שם היה אומר לי התפללת איך אתה רוצה בלי תפילה שאבא שלי אומר תפילה זה קרא את התהילים קרא את ה זה אבא שלי לא ידע הוא אמר אני לא מכיר ניסים בלי תפילה עכשיו תשמעו יש רמבן רמבן כותב משה רבנו הקדוש ברוך הוא אומר לו לך תגל את ר אר ך אני אגל אותם א קוות פה אני ערל שפתיים מגמגם אמר לו בסדר אז אתה תלך ואהרון אחיך יהיה נביאך הוא יהה מתורגמן כ אמ ה מתורגמן חברים יקרים אומר הרמבן פחד פחדים אילו היה משה רבנו אומר לקדוש ברוך הוא היה אומר לו בורא עולם ארבע תיבות תסיר לי את הגמגום באותו רגע הו ה מגמגם אז למה השם השאיר אותו מגמגם למה הוא לא ביקש אומר הרמבן יש הרבה ישועות שמגיע לבן אדם ולמה הוא לא מקבל אותם למה לא מבקש רגע נגזר עליו לפני שהוא נולד שיהיה לו ישועה אבל לא ביקשת כתוב קשה זיווגו של אדם כי קריאת ים סוף מה למה זה קשה כמה ראינו אנשים מתחתנים אומר לא קריאת ים סוף שהשם ברא את העולם קבע שהי יקרה אז למה עם ישראל מגיעים עלי הים הוא לא ר הרי קבעת איתם קבעת עם הים ערה דברים הקדוש ברוך הוא קבע לפני בבין השמשות כל מיני דברים אחד מהם שיקרה הים אומר למה יש כלל גם אם השם קובע אם לא מתפללים לא מקבלים את זה בים סוף אומר לכן קשה זיווגו של אדם אפילו 40 יום קודם יצירת טבלן הקדוש ברוך הוא גזר בת פלוני לפלוני כן ניר 40 יום לפני שאתה נולד בהחלט הייתה וידך בעולם דניאל כבר הקדוש ברוך הוא קבע מי האישה שלך לפני 40 יום קודם יצירת הבלד עוד לא נצרת בעולם כבר הקדוש ברוך הוא אומר בת פלוני לפלוני בשמיים מכריזים עוד עוד בהחלט הוא לא ירד צוציק הזה עוד לא ירד לעולם בהחלט קליפת הביצה עוד הוא לא הגיע הילד הזה כלום כלום ניק ביידיש קוראים לזה גורנישט כלום מן כלום אז אם 40 יום קודם צירת הבלד השם קבע מאשתך למה אנשים מורכבים זה בגיל 20 זה בגיל 30 זה בגיל 40 זה אבל השם קבע אז למה זה לא למה למה שהשם קבע אבל צריך להתפלל נכון הוא קבע אבל מקבלים את זה על ידי תפילה ויש אחד שהולך לו ככה יש אחד אתם יודעים כמה דברים התפללתי על אנשים שהיה צרות ואני הייתי צריך את זה א לא שמתי לב אני חודשים מתפללת לפעמים אנשים מניינים עעל גבי פתאום הת צרך את הישועה הזו בום זה פרץ עליי למה כתוב המתפלל על חברו נענה תחילה א לא התכוונתי שאני אהנה התכוונתי על השני על 100 א הדוך רגע יש פה כללים בבריאה הוא יענה אבל אתה קודם כל אתה חייב לקבל גם אתה אדם מתפלל על השני אומר הקדוש ברוך הוא אתה קודם כל אתה פה בפוקס אין אתה פה בזום זהו נגמר אין תפילה עומדת ברומו של עולם מה זה רומו אומ הסב מורדו כשאדם מתפלל זה מרים או למה כתוב שאדם מתפלל הוא תשובה הוא תפילה תפילה מעבירים רגע אדם עשה את כל העבירות חילל שבת עשה מעשים מגונים פתאום מתפלל תגיד עשה צום נכון תשובה עשה צום נתן צדקה בטל אבל איך פתו מתבטל עם עם תפילה מה קורה אני אגיד לכם יסוד גדול מה קורה אב נגזר עליו חרבו דרבו סו חיזבלה נגזר עליהם חרבו דרבו יחריב אותם השם אז ה אומר איך פתאום מה הוא מתפלל הרשע הזה מתפלל פתאום השם עוזר לו תשמעו מתוק מדבש מתנה גדולה אני אומר לכם ברגע שאדם מתפלל בשמיים יש דרגות אצילות בריאה יצירה עשייה דרגות עכשיו אנחנו איפה אנחנו בעשייה היא גם נחלקת לארבעה חלקים כל עולם נחלק לארבע וארבע נחלק לארבע וארבע לארבע ואר עד אלפים ורבבות לכן שאומרים אחד נשמתו מאצילות יכול להיות אצילות של העשייה אחד אומרים לו הוא הוא מעשייה הוא יותר גדול מזה של עצילות למה הוא בעשייה של היצירה בדרגה יותר גבוהה ולא אומר זה שו בלי סוף חלקים יכול להיות אדם פשוט נראה פה אני מכיר אחד נראה פשוט ו יש אחד שאני מכיר אותו פה בבריאה הוא מפורסם בכל העולם והפשוט הנשמה שלו בהרבה יותר גבוהה מהאדם הגדול רק הוא נגזר עלי פרסום טעו ו זה לא אומר מה שאתה רואה פה ברחוב יכול להיות אדם פשוט מאוד ונשמה שלו גבוהה מאוד והתפילות שלו מאוד מתקבלות רק אתה צריך לדעת לזהות מי שהתפילות של גם שאני מבקש גם מאנשים להתפלל אני רואה שאדם מתפלל עליהם מיד הוא נענה יש אנשים יכול לקחת מניינים לא זז בחלט זה תלוי לפי ורש הנשמה אז הוא אומר עכשיו אני אגיד לכם משהו שנגזר גזירה אדם במשבצת לוקחים את המשבצת עם התמונה של הבן אדם כאילו הוא ואומרים הבן אדם הזה נגזר עליו ככה דם באש תמרות תשן רג וחנק סקילה שריפה מה שאתם רוצים נגזר עליו ברגע שאדם מתפלל שחרית בא למניה מנחה ערבית לוקחים את הבן אדם אותו שמים במשפט למעלה עכשיו הגזירה נמצאת פה היא לא עולה איתו זהו זה נשאר למטה נגמר לכן תשובה תפילה היא משנה כר זרדין למה נגזר עליך שאתה במשבצת הזו עלית עלית משבצת נגמר לא יכול תן לכם זה יסוד גדול גם בתשובה זה לא סתם מה מה פתאום פתאום אתה מתפלל נהיה מה זה היום שאל אותי באמת הייתי צריך להיות ב זה חקירה בשביל מישהו אחר לא בשבילי אז הזה שנסעתי איתו בדרך במת ש דיברנו קצת בזה בסוף יצא שאנחנו שכנים אז דיבר איתי גם נושא של רוחניות בדרך הזה הוא אמר לי תגיד לי הרב יש תשובה לכל דבר אמרתו בטח אין דבר שלא למה אומר לי איך יכול להיות אדם רצח גנב נאף איך אז אמרתי לו תבין זה ייצור באמת אם הוא עשה איך לא יכול להתחפר לו יש ייצור בעולם שנקרא תשובה שברגע שאדם עשה תשובה הקדוש ברוך הוא משנה לו את מרים אותו אפילו שהוא רשע מרושע אדם עושה תשובה הוא דרגה אחרת באמת אחרי זה יצא דבר יפה שהוא אמר לי בדרך יש לכיוון הקסטל אז הוא אמר לי דבר יפה הוא אמר אומר לי תדע לך אני הייתי בלבנון בכמה חודשים אומר אני לפני זה הוא לא חרדי הוא גם לא דתי הוא חילוני אומר לפני זה אתה יודע זה חרדי זה ככה הוא דתי זה ככה חילוני זה ככה שמאלני הוא ככה ימני הוא ככה אומר לפני זה לי לא נגיד חס וחלילה שנאה חס וחלילה כן אבל עשיתי קטלוג אומר אבל שהייתי במלחמה למדתי דבר אחר אין שמאלני אין ימני אין חרדי אין דתי אין חילוני במלחמה הייתי חודשים עם כולם עם השמאלנים וועם הימנים ועם החרדים ועם הדתיים וכולנו לחמנו ביחד ראיתי שכל עם ישראל זה אחד יש בינינו פירוד בהשקפות בכל כן נכון אבל אנחנו עם אחד שמאחד אותנו לצערנו צרות אבל יש לנו בעיות בהשקפות זה חושב ככה הוא חושב ככה אבל צריך לדעת למצוא את המחנה משותף ב באמת היה לנו שיחה מאוד טובה ביני לבינו ו נראה אדם פשוט הוא היה הוא בא בצורה של לבוש אזרחי אבל הית טוב בסוף התברר שכולם הנה הוא גם הוא גם בבית הכנסת יצא שהוא הולך להתפלל יוצה שזה דיברנו על תפילה דיברנו על שיעורי תורה דיברנו על הכל ר שאתה מדבר בסוף כל יהודי אתה רואה שיש לו איזה משהו ניצוץ יהודי כל יהודי רק צריך לדעת איך שח חס לא לחלל את השם לפעמ חס וכל אדם חרדי מרים ידיים על הילדים שלו או שכמו שאמרתי לכם עוברים לא מעבר חצייה לא זה עושים חילול השם או שאדם לא שומר הניקיון על סדר מאוד חשוב הנושא שני קן בסדר מאוד אנשים לא מבינים מה זה יופי יופי יופי יופי זה דבר חשוב לקחתי את זה לתורה ברוך הבא ידידי היקר אין כמוך אתה מבין מה זה אומר אתה יודע מה זה את ה יופי כתוב שככה יפת אלוהים ליפת משכון בול שם שם זה אנחנו יפת זה הנצרות אומר יש הרבה דברים יפים ויפת הרבה מדע הרבה דברים ואת הפת הזה צריך לקחת לאוהלי שם תכניס את זה לתוך ישיבות ליפות לסדר יצוף יפה קירות יפות הנה היום ברוך השם הכסה הגיע ציפוי של זהב היום קיבלנו אותו ברוך השם מצווה גדולה זה פרוטות זהלא ולה קר זה צריך פות לצפות כך כתוב ושיר הוא צריך לצפות את כל הבית הכנסת בזהב כן יהיה רצון ככה צריך כל חלב להשם בשביל מה נברא הז לא לבתי כנסת בשביל זה מה אני לבר מינן בתי תפלא נברא לפה אני רוצה להגיד לכם שיש לי המון חומר שהשם זה לא שלי כלום של תפילה ונדבר על זה בעזרת השם גם ביום רביעי איזה כוח יש בתפילה תדעו לכם אדם יכול להיות השמיים עם הגבול עם תפילה אבל לדעת רק להתפלל לבד ואתה מחרת הולכת בלי מת פחת בלי זה לא בצ איך זה הולך צ שבוע אחד עם הילד מצב פטטה את יודים מה זה פטטה פטטה או פטטה לא משנה מה שתגיד אמר מוכן לעשות לך את כל התיקונים אמר להגיד לך שאני נרפא אותו לגמרי אני לא יודע זה אוטיסט אבל בוא אנסה בוא נצא לדרך אמר טוב אבל אני אעשה את הכל לא אני יש צוות אני לא לא עושה תיקולים תן לצוות אבל גם אשתך צריכה לי גם אתה צריך לקבל קבלה הוא נראה אדם מחילה חרדי גמור אמרת לו ברוך אבא בשם השם ומה אשתך הולכת ע מטפחת אומר לי לא אמרת לו היי צרך לקפוץ למים אנחנו נעשה את כל התיקונים ומר אתה תשלם על זה זה לא בחינם אבל היא גם צריך לקפוץ למים היא תקפוץ למים שלה ואנחנו נקפוץ למים שלנו בוא נתחיל להתקדם ל דברים לפעמים הזויים הגיע פה לאחד דבר ש אומר לכם את האמת לפני התיקון אמרתי יאללה זה דברים בת מה הוא אכפת לנו נעשה תיקון הוא בא ישב פה כל הפנים שלו זה תיקים כל הזמן ככה ככה ככה עוד לא נשוי בחור נראה נעה איזה בחורה תרצה שזה בחור כל רגע עושה לה ככה וככה ובוים בפנים הוא יכול להתחתן בחיים לא ואבא שלו שם לי איזה סכום יפה לישיבה אמרתי אין בעיה 10 מטענים וגם אמרת לו תבוא פה לתיקון סוד בחור לא לא שומרים בחורות עניינים אמרת לו תקבל תיקון עשים לו תיקון סוד עשים ל תיקון הוא בא לפה 70 80% אין תיקים אין מה שראיתי אין נק אמרתי אם ככה י חביבי אומר לי הרב גם זה עכשיו 30% מפריע לו אמרת לו אין בעיה נעשה עוד תיקון רבותיי אחרי שקיבלו את הישועה לא יודע מה ניהיה איתו בסוף נעלם אמר לי הרב אני תמיד אלך בקשר תמיד אני אתרום לך רק נהייה הישועה פתאום ויעש לו כנפיים ויעוף א שמחים ראיתי מה זה כוח התפילה זה כוח התפילה ופה באמת עושים תיקונים זה תיקונים רציניים אשרים ודעי שאחי הגדול ני מי יכול להגיע אליו קודש הקודשים אבל באמת עושים זה מצווה לתרום למקום הזה אני רוצה לסיים בכך זה בלי סוף לפני התפילה יש כאלה מתפללים הדוקים איך אמר לי פעם איזה אשכנזי ואנשי סטום רעים וחטאים איזה יופי אמר להשם מאוד יש אנשים בתפילה בשטיבל בוריך אוסו או ש אבל הבן אדם לחברו של משווה הגורה אני מתפלץ יש כנ זה סוג חסידות שאין אותם בארץ הם לא פה אבל חס וחללה יש הם מעטים פה ויש בה אנשים רעים מאוד הם רק אגואיסטים רק הם זה לא משנה אשכנזים ספרדים גם אשכנזי אחר הם לא סובלים זה מין חסידות כזאת שהשם רחם עליי אין אותם כמעט בארץ שתדעו את כל מי שאני מכיר גורים שגרים איתי בלז אנשים מתוקים רוב החסידיות זה רובם ככולם כולם טובים אבל אלה סוג קשים אני לפעמים בבוקר רוצה תפ ם אני לא סופר בנים אתם יודעים זה לא מעניין אותי איזה 150 200 איש ואני גם קצת מחורפן מרובע ראיתי איזה אחד שהוא בהחלט יושב אחריי זה שד משחת מה חסיד חסיד אבל הבן אדם לחברו שלו זה בר מינן ואני גדלתי במקום של כל הכוונות עם הרב שרבי אבל בין אדם לחברו זה לפני הכל לא שאני צדיק יסוד בניין לא בקיצור הגיע זה ילד באמת הילד זה לא טוב ספרדי לא בסדר כל התפילה מדבר בסדר אסור לדבר תעיר לו החמור הזה החמור הזה זה שיושב מאחרי החסיד הזה בא נתן לו מה זה מכה בגב מה תדבר פה אני באמצע העמידה ראיתי את זה לא יכול להפסיק גמרתי את העמידה מהר זה ברח לבחוץ קודם כל יצאתי להרגיע אותו למה לקבל מכות יבוא יותר לבית הכנסת הוא חרדי אז הוא יבוא לפה ונהיה לו טרמה על הכל אומר טו בוא אנה מה אתה מפחד ממני למה מי הוא כלום אני פה אל תדאג בוא עכשיו אני עושה לזה תיקון עכשיו אתה נכנס לבפנים אמרת אל תפחד אני חזק אל תדע תעבור אני רוצה לראות אתה עכשיו נכנס כן מרובה גם אני גם יודע להיות מרוקאי אל תדאגו אף על פי שאני אפרסם ד גם כן אל תדאגו אני כל העדות צריך להיות אמרת ישב פה ווא תיקח עיניים שיצא לו העיניים לא קרה כלום התפילה ניגשתי אלה אמת תגיד לי מי אתה שתרים ידיים תובלי משטרה תובילי משטרה מפחד ממך אמר אתה לא צריך להביא שום משטרה אתה לא תרים פה ידיים על ילדים אתה שומע עם זה אשכנזי אתה תן לו מכות מה אתה חושב ספרדי זה סוג ב מי אתה שתרים ידיים ד כולם שמה אשכנזים חסידים כולם מסתכנים ככה הרגשתי שאני עכשיו באיזה עיר העתיקה פה הכל בסדר הגיע איזה ליטי אומר לו כן מה אתה מרים ידיים מדבר יפה אנשים קמו אחד אומר לי תשמע זה לא בית הכנסת שלכם אמרתי לו תשמע זה היה מגרש כדורגל של השכונה קיבלתם לעשות את זה והראה נתנה למנת שזה לכולם ואם תשמע טוב אתם כולכם תעופו אנחנו פה אני הגבאי שלכם מה אתה יכול לעשות הוא ישאר פה אתם לא תגידו צ אנחנו פה מה בלי לפחד מהמהם מה זה איך אתה מרים יד ע על ילד מ מי אתה שתר מי אתה שתרים דם בחלט כלום אתה לא שווה הגורה זה לא פעם ראשונה שראיתי אמרו לי אל תשים לב באמת משוגע שרות באמת עכשיו חזן במקרו תוך שנה לא מפריע לי בהחלט וכולם באו אחרי זה באו אנשים עזרו לי כל הכבוד הרב כ בטח כל הכבוד מה זה ר אם זה הילד שלי שריטה לכל החיים מה זה את מסלק בן אדם מה זה מיה הוא לא בסדר הילד לא בסדר אתה לא בסדר אבל תרים ידיים מי אתה שתרים ידיים אתה גיבור אחד אח ותן לך שתי סירות אני רוצה לראות אותך שתר א אני ככה מרובע אתם יודעים שאני לפעמים נכנס 150 שמסתכלים ככה כן אמרתי להם אני פה הגבאי זה לא שלכם פה זה אנחנו פה מה מה פתאום ת עם ומץ כולם מפחדים מך בסדר הם שתי משוגעים אחד הגיש ניגש אלי נתן לי מהזה ריקה הי טו שום דבר לא מזיז לי עד הכפתור אמרתי פה אף אחד לא רים פעם פעמיים הם רואים אותי כולם מפחדים בטח למה אני אומר את זה זה לא העיקר לבוא להתפלל בורי חוס וש אם אתה מתנהג לא יפה אתה נותן מכה למישהו אתה מוזו אתה לא שווה מכה תפילה זה שתהייה בן אדם מה זה בן אדם מה זה משנה מי הוא ספרדי אשכנזי מהזה מה זה מענין מי הוא בכלל מה אנחנו מסתכלים לדות בשמ את סוג כיפה סוג בגד סוג מקבעת איך אמר הרב האדמור מושניק אמר קנו 200 קברות בהר הזיתים רק ל וושניצה רק וושניצה קורא מי רוצה להקבר שמה אין מי יבוא להר זת עם סכנה יש הרבה אנשים י חביבי זה אסור ללכת לשם אנשים לא מבינים אני פעם נכנסתי בכפר עזריה בכושי יצאתי חי משם הוז מכניס אותך בין בבלון של הבלוע ד בלוע צ י קיצור זה מסוכן לא פשוט אתה לא יכול לבוא כל מקום אז אמרו יאללה עכשיו עשו שאלה לכו לרב ווזנר מה עושים נשבענו לאלה שמתו פה שרק יבאו וישניצה אמר להם מי שרוצה ספרדי אשכנזי ליטאי חסידי דתי כולם יכולים להיקבר אמ אבל איפה אומר כול הכל דמיונות פה בארץ שבאים לשמיים אין חסידות אין חסיד כזה לא ברסלב ולא קמרנה ולא תלוי מי אתה אם אתה לא בן אדם יקחו את החסיד הכי גדול עם הפיות שזרקו אותו בגיהנם קחו ית הערוץ שבא עם קסקט ישים כמו אבא שלי מה אבא שלי היה לו פיאות מה היה לו היה לו זקן מה בשלך עם קסקט כמו ה הולך לשוק עם סל קונה סל בשוק אבא שלי זה אך אמר למישהו אבא שלך נפטר ישר זה גן עדן למה אבא שלך לא דיבר על אף אחד לשר מי יכול לדבר עליו מי יכול לדבר עליו קודש קודשים זה איך את מתנהגת עם בעלך איך אתה מתנהג עם אשתך להרים ידיים על ילדים חס וכ לעשות מעשים לא צנועים השם רחם ע השם רחם עליי חילול השם התנהגות קודם כל זה בן אדם לחברו קודם כל אחד מתנהג את זה לא רק לשים מת פחד ך תשתוק כבדי את בעלך תכבד את אשתך מכאן גם עוד נקודה אנחנו נמצאים פה בהרצליה רובם פה טובים תדעו רובם ככולם טובים רובם אני אומר גם פה השמאלנים רובם ככולם טובים לא לא ראיתי בהם אנשים ר אנשים טובים יש כמה עשבים שותים כמו אצל החסידים יש גם פה כל מקום יש משוגעים כל המקומות כל הקבצים ראיתי משוגעים אין בניין בלי משוגע ואין שכונה בלי משוגע ואין בית הכנסת בלי משוגע ואין עבודה בלי משוגע כל מקום חייב להיות פח אשפה רק מה לא צריך להתרגש מהם יש לצערנו פה איזה מין מידה רעה שאנשים גדלו ככה בתור חילונים אשריהם עם כלבים יש כאלה מגדלים לי חתולים יש כאלה כלבים אני לא בא לדבר נגד אף אחד אני לא באתי אני קודם כלל השכונה שאני גרתי זה חילונית תדעו ההורים שלי גדלו בשכונה חילונית נחלאות כל השכונה של הייתה כלבים וחתולים ובלאגן ותדעו לכם דבר אחד שלאט לאט אני מבין את זה אדם אם אדם גר עכשיו ביישובים ספר הוא חייב את זה יש לו משק הוא חייב כלבים כלבי שמירה יש מקומות כן חוץ ממכם עיוור צריך צריך כלב נחיה מה תגיד לו אסור כלב יש שאלה אפילו בהלכה שמותר להכנס אותו לבית הכנסת כן מטח תראו בספר בית הכנסת כהלכה שמר דוד חיבר ודאי מה אתם חושבים ודאי היו פעם מכניסים את החמור שלהם שהיו בהם התנאים היו מכניסים לפעמים בבתי כנסת בכל מיני מקומות זה היה שמירה היו שמים את זה בכל מיני מקומות כל מיני פינות תרכו בהלכה הכל כתוב אבל סתם לגדל כלב בתוך העיר או חתולה תבינו זה בעלי חיים טמאים ובעל חי טמא והכלב בר מינן זה זה הדמות של השטן וגם החתולה זה סתרה אחר הדברים האלה אנילא אני לא יכול להגיד לבן אדם עכשיו הוא מחובר לו שש שנים חמש שנים מה אתה רוצה שאני אעשה לפעמים זה כמו הילד של הבן אדם עוד פעם איזי איזי איזי איזי לאט לאט להוציא לא בשביל שזה דבר הזה לא דבר הזה מביא לך דברים לא טובים בבית חברים זה מביא השראות לא טובות אז עוד פעם עכשיו לא אחד יבוא יריב עם אשתו מה יש לך כלב לאט לאט אוה עכשיו היא תריב איתו למה יש לך כלב למה יש בעלי תשובה שהם גדלו עם זה מה אתה רוצה מה אתה רוצה ממנה היא חי עם זה מה אתה רוצה זה כמו הילד שלך חס וכלה כן זה כמו לא יודע מה לקרוא לא מבין בדברים הלה ברוך השם לי את היצר הרע הזה של כלבים אבל תבינו שצריך לאט לאט לגרש אותו להוציא את הדברים לא אמרתי עכשיו לזרוק אותו מקומה גבוהה ו להרוג אותו חס וחלילה צר בעלי חיים באמת אם יש בעל חי מסכן זה לא משנה טמא או טהור צריך לשמור עליו לא אמרתי לזה ב תעביר אותו אני לא אמרתי לו לגדל בעלי חיים זה טוב אני אני קודם כל אוהב מלא בעלי חיים שתבינו מי שעובר פה בישיבה רואה הכל פה מלא בעלי חיים אני אוהב תביא דגים תביא דברים טהורים למה הם אשרים השראות הבעל חי ה טהור משרה טהרה הבעל חי הרע נחשים וזה זה משרה דברים לא טובים כל מיני העכבישים כל בשביל מה דברים כאלה תביא דברים נחמדים דברים טהורים תראו את כל הישיבה ראיתם פה דברים אפילו ארנבות אין לי פה למה כל הארנבות זה גלגול של אלה שהיו עם איש איש ואיש ואישה ומשה זה הם מתגלגלים בארנבות אני אני אוהב מאוד בעלי חיים תראו סילקתי את כולם מפה נתתי אותם לא לא נתתי להם אוכל הכל טוב יפה דאגתי שהם יגיעו למקום נעים אבל מה אני גדל פה דבר שזה גלגול של של ברב מגם כלבים כלבים זה מגולגל בזה מישהו היה בר מינן נוואף בר מיינן חתולים זה כל הנו עפים מתגלגלים עלינו בבעלי חיים טובים כן ב בחינה אתם מספר לכם סיפור זה אני סיימתי יש אחד דיין אחד בירושלים הוא היה בחור הרב בבא סאלי היה לו דירה בבקעה הוא יושן שמה ה מאוד אוהב את ירושלים הוא גר בנתיבות שבבא סאל היה בעל הדירה כל החתולים הוא טוב של כל השכונות שם הו באים לבית שלו מא מיאו מיאו מיאו מיאו מיאו וואו וואי וואי זה המרוקאי אבל פחדן רק השם שלו מרוקאי מרוקאי ממצים לפעמים יותר מדי המיצים יותר מהגובה שלהם אבל היה פחדן הוא היה גבוה גם איזה שתי מטר אבל פחדן וס וס חבל על הזמן פחדן כמה גבוה כמה פחדן יש כאלה נמוכים פר מינ אלה המיצים גדולים יש כאלה נראים חז מרים גדולים לא שבים מ לא נראו נראה גדול אבל הוא חזק יש כאלה לא לא שווים כלום את תסתכל על הגוף יש כאלה קטנים זה הכי מסוכנים יש כאלה קטנים הכי טובים גם כן בקיצור זה הם ארוכה פחדן משהו פחד פחדים רואה חתולה בורח מה עש לך אנחנו גדלנו איתה כל השכונות שלנו ה מלאים בעלי חיים מה אתה מפחד א הוא מפחד אז הוא בבא סאלי לא רוצה לישון לבד לא טוב לישון לבד גם אדם יושן לבד דליק אור לא ישום בחדר לבד לא שקורה משהו לא צריך לפחד מכלום אבל תדליק אור עבו הקפיד שיהיה תו מישהו אומר לו רב אני לא יושן אומר לו למה אומר לו כל החתולים של השכונה פה זה צ'יצ'י מפה זה מפה איך נסתדר איתה אומר לו מה תגיד לי תו אומר לו בבא סאלי איזה מרחק ם יו לא יפריעו לך אומר לו תראה עד הגדר אומר לו בוא יא אבני בוא יא אבני בוא לקח את המטה תראו מי זה קדושי עליון זה בן גוריון לא יכל לעשות שרון לא יכל לעשות את זה גם ביבי דל חיים טובים לא יכול לעשות את זה לקח את המקל אמר לו יא אב איפה איפה אתה רוצה יבואו אמר לו עד פה לקח את המקל תשמעו מה זה עשה שריטה באדמה אמר לו עד פה טוב לך אומר תראה לא יעברו את הקו הזה וככה ה החתולים מיאו מיאו מיאו לא יכולים לעבור את הקו אמר לו בוא תבין ה עכשיו מה מה זה החתולים האלה מה זה הכלבים האלה זה גלגול הם זה עשה עבירה כזו זה עשה עבירה כזו זה הגלגול של יעקב זה הגלגול של משה זה הגלגול של דוד זה הגלגול אתם יודעים פעם נכנסו שתי חתולים לאיזה בית הכנסת והם באו לתת להם החסידים כל אחד נראה איזה הר אדם איזה שתי שלוש מטר בום בום היים חתולים אז האדמור קרא להם אה דיר בל הרב מסביל גב יצו הרבה חתולים בבית זה נשמות אמר בוא הנה לפה אמר את אתה יודע מי אלה שתי החתולים אתה זוכר שהיה פה שתי חסידים מדברים כל הזמן בתפילה הם בגלגול של החסידים אמרו להם עכשיו תכנסו חתולים לא צוחק אתכם כל הבעלי חיים טמאים זה רשעים בפרט עורבים בר מינן בר מינן שמעתם פעם היה בכנסת אמינים כל מיני רשעים ים שונאי ישראל הם מתגלגלים בעורבים לכן בכנסת מעל הכנסת באים הרבה עורבים למה בכנסת באים כל מיני שליחים מחוץ לארץ כל מיני שרים מחוץ לארץ שונאי ישראל כמו שראיתם מה הם עשו בהג אז השם הביא אותם בגלגול של עורבים שמה ובכותל מה יש רק יונים לא סתם תראו הכל מחושב אבל מה יש בדוד המלך הרבה עורבים למה דוד הוא כנגד העורב של הקדושה אז זה מתקן יש הכל סודות גדולים בדברים האלה למה בעל חי בא הכל הכל סודות יודעו זה לא סתם אין סתם בחיים לכן אני אומר כל צדקת צריכה גם לאט לאט לעשות שילוח הכן כל הדברים האלה השם יעזור בעזרת השם שהשם מברך אותכם את כל השומעים ואת כל המאזינים השם ישמור ויגן על כל עם ישראל ם בני תורה ואם זה אברכים ואם זה תלמודי תורה או בפרט החיילים והשבעים יש עכשיו ערבית כל אלה הקדוש ישמור ויגן עליהם בעזרת השם מגנות גדולות הא רפואה שלמה לכל החולים לכל הפצועים מי לא יתפלל רביית חברים זהו שתיים שתיים באו אלוח אל התיבה אל תעשה לי חמש אצבעות חמסה בענק יענ אה כמה יש פה לא התפללו התפללתם ערבית חברים שלוש ב מחילה לא ראיתי אותך חבר הנה יש פה עוד חבר כמה אנחנו כבר יקיר התפללת אה הנה כבר ארבעה אז עוד שלושה נהגי מוניות שיהיה בריא זה עושה לי חמסה יא חביבי תעשה לי ככה שאני לא אטעה תהיה ברי מעותק שלי בנים ובנות עוד מי לא התפלל החבר התפלל פלל לחבר שלי טוב נגיד שמע ישראל חברים ן שכל שנגו על קידוש השם יגן בעדינו שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד שמ [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ישראל ביחד ביחד אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אדוני מלך אדוני מלך אדוני ימלוך לעולם בעד אדוני מלך אנ אדוני ושי אננ אדוני ושינה עשית מרשי אנה אדוני הצליח נה אנה אדוני הצליח נה אנ אדוני הצח אד הצח יש שעות גדולות לכל עם ישראל רבי חנניה בן הקשה אומר מי שיכול להישאר להשלים עניין רצה הקדוש ברוך הוא לזכות סה לפיכך בא להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למען צדקו יגדיל תורה יגדיל תורה ודיר רבותיי קדיש קדיש קדיש חברים קדיש תגדל ויתקדש שמרבה אמן על מהדבר כירות וימליך מלכותה ויצמח פורקנה ויקרב משיחי בחייכון וביו מכון דכל בית ישראל בעגלה ובזמן קרי וימרו אמן אמן שמי רבה מברך לעלם לעלעל יתברך וישתבח ופ רו ל אמן ל ישראל מ אמן ור ישאל אמן ורשם ישראל ממו אמן מי שברך לבד