The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

הרב מאיר דוד שמואלי - אנחנו מוכנים לגאולה

הרב מאיר דוד שמואלי - אנחנו מוכנים לגאולה

הרב מאיר דוד שמואלי ·

Emouna
Vitesse :

הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א השיעור המרכזי של הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א, הנמסר במוסדות התורה "חזון מרדכי" בהרצליה, ע"ש המקובל האלקי רבינו מרדכי שרעבי זצוק"ל. 🗓️ השיעור המרכזי נמסר בימי שני ורביעי בשעה תשע בלילה בישיבה בהרצליה. מטרת השיעורים היא להפיץ תורה תוך שימת דגש על מידות טובות ויראת שמיים. לתרומה לשותפות בפעילות הישיבה או לקבלת ייעוץ מהרב מאיר דוד שמואלי שליט"א: https://nedar.im/aDPy פרטי התקשרות: 📞 משרד: 03-778-1778 📧 דוא"ל: chazonmordechai@gmail.com 💬 ווטסאפ: 054-574-0545

Transcription
Kind: captions Language: iw טוב, אז אנחנו בכל אופן נתאמץ קצת שם השם נעשה ונצליח ברחמיו עלינו ירוויח סיעתא דשמיא בעזרת השם יתברך בדברים שנאמר הקדוש ברוך הוא יעזוב בעזרת השם שיצאו דברים שכמה שיותר טובים. אז אתם יודעים שהשבוע הזה היום אנחנו בחניסן תשפה ובוד יומיים זה י בעצם זה בעצם מהשבת הגדול האמיתי שהיה אמור להיות ו שבת זה כבר ערב ערב פסח מוצאי שבת זה כבר פסח וכולנו מחכים מצפים למשהו אחד ודאי לחג אין ספק אבל עוד שנה עוברת ועוד שנה עוברת ומשיח לא בא עכשיו היינו אצל מורנו ורבנו יותר את ראשנו הר מרדכי שרבי או וסידרו שם ניקון את הקברים אתה רואה אנשים 50 שנה יותר ואתה הם יושבים מצפים מתי מתי יהיה האות מתי בחינם מתי יבוא מלך המשיח ברוך הבא מתי תבוא הגאולה לעם ישראל ומי לא מצפה בפרט החולים בפרט אלה שיש להם בשורות לא נעימות הם יודעים שאין להם שום תקנה רק דבר אחד זה רק הגאולה בלי הגאולה אין להם שום דבר איך הם יצאו מהמבוך שהם נמצאים אז קודם כל שיהיה רפואת כולל שהרופאים יראים ידיים רפואתעם או שמצבם קשה כולם הקטנים והגדולים לידי גבריאל בן תמרה רב רב חנאן נורה בן מסרה והרב חידה רבי חיים יוסף דוד הבר' בן מורנו הרב רבי יורם בבר' זכות הלימוד בספריו בן גאולה זכות הלימוד בספריו בצור ירוד של הרב יורם שזה בעזרת השם יתברך יעזור סיעתא דשמיא יהיה סיעתא דשמיא גדולה שיהיה בריא בתור שר כל כולי עמו ישראל בריאים ושלמים לעבודתו יתברך אמן לעבודתו יתברך ושמירה והגנה בדרכים נשים נוסעים באים צריכים שמירה צריכים הגנה שיהיה לכולם פסח כשר ושמח ונברכים גם שיגמרו עם העבודות מהר שלא עכשיו זה לא חג הניקיון זה חג הפסח זה אסור שיהיה חמץ אבל האישה כל כך עובדת בסוף היא כבר היא מתעדה כבר לא רואים אותה היא באה לליל הסדר היא כבר יותר צל מאשר הדע גמורה ראית חתן וקנה חצי שנה עובדים על חת חתונה שתיהם באים על מקלות תופסים אותם נגררת ראית כזה דבר אתה קלה נגררת יכול ללכת לוקים אותו על כיסא גלגלים למה מרוב שהוא טרח על החתונה וכל מה שאתה טורח זה בשביל הלילה אז איך הגעת למצב כזה אז כל מה שאנחנו תורכים ללילה הזה אז את עובדת ועובדת ועובד ועובד עד שמי עובד נהיה עובד ד בא' אז מה עשינו? זה לא רק ארבע כוסות וחמישה כזיתות, זה לא המטרה, זה המצווה וככה אנחנו עושים. אבל המטרה זה להתעלות רוחנית, להשקות רוחניות, למתנות רוחניות. זה המטרה של היום הזה. זה לקבל את האור האלוקי שיורד שהוא נמצא 24 שעות. בערבית של מוצאי יום הראשון, ליל שני, האור עף. הוא יבוא רק בחג השבועות. הוא יבוא בגדול. עכשיו איך שלמדתם אותי הוא עדיין בחוכמה, בבינה, אתם תסבירו לי, אני לא יודע איך להיית את זה, אבל שמה נגיע לכתר. מתי נגיע? כמה? הקדוש ברוך הוא אומר, רגע, קיבלת מתנה, בוא עכשיו, בוא תעבוד לבד. 49 יום בספירת העומר, תבינו שכל, איך אומרים? זה ספירת החיים. בערבית אומרים עומר, עומרי זה החיים שלי. אתה עומרי אתה החיים שלי. צריך לדעת ספירת העומר זה ספירה של החיים. איך אומר הזוהר? מי שלא סופר את העומר סימן שהוא לא מזר עם ישראל. כך אומר הזוהר. לא סתם קוראים לזה ספירת העומר. אומר אישה שהיא ניתרת זה שבע ימים. אבל עם ישראל לקבל את התורה. צריכים 7 * 7. כנגד כל יום של טהרה. הם צריכים שבוע. לכן זה 7 *פ 7 בעצם המצה עצמה שהיא מתארת כתוב בזוהר שהיא נמה דסתן לחם רפואה בגוף לפעמים נהיה כאביטן מהמצא חס וחלילה אבל זה נעמה לחם רפואה רוחני זה לא דבר גשמי דבר רוחני וכל עצם זה שהצרה המצה נקראת מצה כמו שהזוהר כותב לשון שהירבה עם כוחות הטומ איך אמר מי שאמר אדם אדם שם מזוזה. אדם שם מזוזה בבית מחוץ לדלת, אבל זה מזוזה שהיא מחוץ לדלת. אשר כוח, אבל המצה היא מזוזה שאדם בולע אותה. היה פה יהודי שכנראה לא חש בטוב אז הוא אומר לי תראה אני שם עליי מזוזה אני שם לכם מזוזה לך בחוץ זה לא מזוזה שאתה שם עליך זה מזוזה שאתה בולע את המזוזה אמר ראיתי כותב החלבן בשם החלבן האפיקומן הוא אומר צריך לטלוט אותו בבית מרוב שהוא הוא מגן עד כדי כך כל כך יש בו כוח גדול הפיקומן הזה סיפר ליעקב גבריאל קיקי שסבא שלו שהגיע מטוניס עמד עליהם נחשו לטובעם ולקח הסבא שלו זרק מאפיקומה לים ונרגע הים ידוע שהפיקומה זה תמיד מורבי היה מחלק את זה והולכים עם זה מורבי היה נותן לאנשים את זה ואנשים היו רואים ניסים מי שילך עם האפיקו משהו אגב יש הרבה סיפורים שהם לא רוצים לפרסם אותם הילדים של הרב למה הרב בניו לא אוהב שמספרים סיפורים על צדיקים? אומר אדם צריך לדעת להעריך עמה לתורה ולא סיפורים. אבל מה נעשה שאנשים מתחזקים מסיפורים ולא מעמל התורה? ספר סיפור שאתמול הרב שלמה עשה רשות חוכמה וסיפר סיפור שהיה איתו כנראה כוונה שהוא ראה או שהוא שמע שהתקשרו במקובלים טלפון ציבורי רוצים אתמורבים. מה קרה? אחד אחד מאחד התורמים אשתו ב 24 שעות כנראה הילד לא נולד משהו כזה ומורבי לקח את הזה אומר מה קרה אומר לא נולד מורביע לו אשל ביד הוא נינע את האשל אומר נולד או לא אומר עוד לא נינע אותו עוד פעם נולד או לא אומר לו עוד לא נענע חזק נולד או לא אומר לו נולד אחד שסיפר גם 24 שעות ככה אשתו בחדר לידה אומר אומר אני אברך לא מכיר אותך אבל יהיה לה לידה קלה וזה סתדר אומר 24 שעות טק נולד תי הילד הראשון שנולד לי היה ככה חדר ניתוח רצתי למקובלים אמרתי למו כבר הכניסו לחדר מה תדאג יוולד בתוך החדר ניתוח לדרג שצדיק אומר הקדוש ברוך הוא השם זקן הוא שומע השם זקן גם אני אחזור בתשובה שבה לא לדבר לשון הרע ארכילות כל הדברים נזכה לחזור בתשובה שמח לנו כל עבותנו אבל אדם שכמו פה טהור דברים זה כלום זה כלום זה כלום מה שאנשים כאלה יכולים לפעול אנשים רואים את כל הישיבה את כל המפעל העצום הזה זה של הצדיקים זה לא שלהם מי שיכול להקים דבר כזה רק הצדיקים בכל אופן לדעת שספירת העומר דבר גדול אסור לזלזל בזה אבל מקבלים את האור הגדול בערבית צריך לדעת מקבלים את הפנימיות כמו אדם רואים את הגוף שלו שרירים אבל כל השרירים לא שווה אם המוח שלו יתרוקן או הלב שלו יקבל דום לב שום יד עם שרירים לא יעזור כלום אבל אם יהיה חלש אבל הלב שלו בריא זה שווה שווה אדם כולו שרירים, הלב לא פועל. יש אדם אין לו שרירים אבל הלב שלו עובה טוב. כל המערכות פנימיות מצוינות. אומר זה בדיוק ליל הסדר. בתפילה תרבית זה מערכות פנימיות. זה לא שרירים חיצוניים. בסדר זה רק הגוף. עושים עובדים על הגוף מסביב. עובדים רואים את החיצוניות רואים רואים את התפורה אבל לא רואים את הבפנים. אבל בליל הסת בתפילה ערבית עיקר האורות זה שמה שמה מתגלה האור הכי גדול בעולם במתנה מתגלה כמובן האור הכי גדול זה כבר תגלה ב בחג השבועות מה שקורה בלילה בתפילה מגיעים עד הכתר שבכתר מגיעים רק בחג השבועות מקבלים מקום גבוה בשבת במנחה מגיעים יכולים להגיע עד הכתר אבל גם לא כל כך הרבה זמן כמו בלילה פה אתה מקבל את זה והרבה יותר גבוה שמה שאתה מגיע בכל התפילות של שבת וחגים ומועדים אתה לא מגיע בליל הסדר בתפילת ערבית לכן אדם לא יזדרז יקח מניין שיתפללו לאט כבל בו חזק מה שאדם דווקא חשוב לפי הארי לפי הרב שרבי רק אברכי שכל כוונה שהוא יודע שיכוון אותם לקחת סידור סולם עלייה ולכוון בן אדם לא יגיד מי אני ומה אני המק ככה מתחילים לאט לאט ארוכה הדרך היא ארוכה היה אומר מי שלא יתחיל קצת הוא לא יגיע לעולם חייבים לעשות את זה למה רב שרבי אומר העיקר זה שאדם ידע לכוון חבון גם פה לימדו את הכוונות אז לדעת מה שאדם יודע יכוון לאט לאט לאט לאט השם יעזוב בעזרת השם יתברך העיקר העיקרים ככה קודם כל צריך לדעת שהשבוע הזה שבוע גורלי מה יהיה בליל הסדר לא אסור לחכות לליל הסדר צריך לדעת שעכשיו קובע את הסדר. ההכנה שאתה מתכונן והתפילה שאת מתפללת והדבר הכי חשוב בעולם שם זכני זה להתפלל על הגאולה. הכי חשוב. כל הבעיות תיפתרו ברגע וכל הכוח שלנו עכשיו צריך ממש לקבוע תהילים. רבע שעה, חצי שעה, אישה ביום, בבית, בלילה, ביום. אדם יקח תהילים, יבכה עם דמעות. בורא עולם תשליך אל תעזוב אותנו עליל הסדר הזה אנחנו רוצים להיות עם בית המקדש במקום לשמוע זעקות מהחוטים אנחנו רוצים תקעת שופר לא רוצים שערות תמר תימן רוצים אלוהים נתקע בשופר גדול והלך בשערות תימן רוצים את השופר גדול שערות תימן תן לאמריקאים קצת יותר שלא יתקמצנו על בי52 שכניסו שם בי52 הכניסו אל תהיו פרסים תכניסו תורידו תורידו תורידו אותם יצר תפילה אני מתפלל על זה שתדעו מתפלל שהקדוש ברוך הוא ידליק את המדורה הזאת ככה צריך השבוע הזה שבוע גורלי לתפילות ותדעו לכם שהיה פה מישהו מהם שהוא אחראי על הדברים האלה מאחד הברות פה אמרתי לו תצאו לדרך מהר אל תחכו אומר יש מעקבים אמרת אל תשאל את המעקבים שלך תעשה תעקוף את כולם תצאו לדרך מה לא אמרתי לו אל תשאל אף אחד כל אלה שטנים עם כיפות בלי כיפות כל אלה שמה הם אשמים בכל דבר ראשון צריך להתפלש לא צריכו לעשות סגר יש להם כל מיני תוכניות רשעיות בתוכם רוצים לעשות נזק שלא יצליחו אבל מה שיותר צריך להתפלל על השבוע שכבר קיבלתי טלפון עכשיו ממנו ש אומר מה שביקשת זה כבר צריך לצאת השבוע אבל צריך תפילות אומר אנחנו מצידנו הכל מאושר עקפנו את כולם וצרח שיהיה סיעתא דשמיא כך הוא ביקש תתפלל שיהיה לנו סיעתא דשמיא שהקדוש ברוך הוא יעזור בעזרת השם שנבשר בשורות טובות השבוע אמן אמן זכה שהתמנת לו על עץ גבוה וזהת לציץ בעזרת השם יתברך כות אני רוצה רוצה לראות את כל החגוגה חגיגה את כולם כל המטסים אני רוצה לראות צריך להתפל שהשם יעזור שהם עשו לנו את העבודה מהיר יורידו יורידו את כל שונאי ישראל תערב רע בפרט שהם ילכו כולם זה עיקר התפילה רוצים גאולה רוצים משיח צדקנו זה אחד הסימנים כמה שיותר יהיה בלאגן שמה משיח איתנו ושם שמה לא יעשו לנו שום בעיות שנכין את כל ההכנות בנחת בנחת בעזרת השם יתברך העיקר העיקרי מה שאמת שאני רוצה לדבר זה עליל הסדר. זה המטרה שלי. לפני שנדבר על הסדר אני רק רוצה להגיד דרשה שדרשתי אצל ידידי רבי אבישי ב בשיעור שלו ביום שלישי שעבר ואני חושב שזה נקודה חשובה שצריך לצאת עם זה כמה נקודות מליל הסדר ו קודם כל רק שתדעו שמאוד קשור הגאולה בקליפת פרס ודאי טורקיה בוודאי כל האלה לכן ליל הסדר זה בדיוק גימטריה פרס ובדיוק בניסן נגעלו זה גימטריה עיראה וגם צריך לדעת שהחודש הזה לכם גימטריה משיח בדוד וניסן תשפה גימטריה אני השם בעיתך אחישנה חג המצות תשפ גימטריה בשורות טובות אנחנו רוצים שאת זה לא יהיה גימטריה רוצים שזה יהיה מעשה כמו שידוע שנידונים על התבואה תבואה ראשי תיבות היום אם בכולו תשמעו אז זה תלוי בזה אז לא צריך להתפלל על המשיח משיח פה משיח צריך להתפלל שאנחנו נחזור בתשובה אז הגאולה תבוא משיח שמשיח יבוא משיח הגיע משיח הוא מחכה השאלה מתי אנחנו נבוא לא מתי הוא יבוא אבל ככה אני רוצה שתי נקודות שנצא איתם א' נקודה אחת שאחד חכם אני מדבר אליי לא אליכם ומי שרוצה שישמע את זה חכם ראשי תיבות חצי מלאה כל בחור כל אברך כל איש כל אישה אולי אפילו כדאי לרשום את זה חכם חצי מלא העבודה שלנו עכשיו להשתדל להסתכל את הטוב בכל דבר הנה היה פה שבת שמעתי שבת של אחדות התקשרתי למישהו אומר לי ה תשאל איזה שבת מישהו דיבר עם הצדיק הגדול הרבנים שבא לפה ש לנו חסד גדול אמרו לי בשם הרב שהיה כל כך שמח אומר הייתה פה ליל שבת בין פורת יוסף בין פורת הלים וחייבים כל חודש לעשות את זה וכן י רצון אמן חייבים לעשות תחתות אין כמו אחתותר אם בירושלים תעשו איתי איתי בירושלים משיח אז חצי מלאה מה זה אני מקבל לפעמים טלפון מאנשים אחרים אל תשאל זה לא טוב הוא לא טוב למה הרב בוגני יכול להגיד לי טוב והשני אומר לי רע תפיסת חיים בכל דבר יש טוב ויש רע ההוא לא בא זה כן בא זה לא השם יעזור שכולם יבינו כולם יבואו יחדו אבל יש בכל דבר באשתך בעבעלך יש דברים טובים תחשבו אנחנו אנחנו יושבים פה אני יושב פה האישה עובדת בבית היא מכינה היא מכה איתה מקרר היא עושה אשתך עובדת בבית נותןת לך לבוא לפה יש אנשים לא יוצאים מהבית כל הזמן עוזרים פה יש לך אישה שנותנת לך מצד שני הבעל הוא גם תורח להביא פרנסה כל אחד הוא טורח לא הולך קמת על צד שמאל ברוך השם שקמת כמה אנשים בהחלט לא יכולים לקום עכשיו קיבלתי טלפון מישהו שובר הקרנה האחרונה זה מחלה שאין תרופה כבר בינת לפני שה הרב שתי דקות אני נכנס ולא חסר לו כלום אתה עומד שתי דקות אתה מרים לטלפון לפני שאתה עומד מחוץ ממכם לפני הקרנות אתה לא ברור לך שהם יש יותר מאושר ממך על מה ראיתי מודעה ביום חמישי שחזרתי ממוסיוף ארונה יגיע של אשת הצדיק הגדול עם שתי בנותיה אמרתי מה זה אישה ושתי בנות אמרתי מהמה מה קורה? אז הבנתי שהייתה תאונה בחוץ לארץ, לא יודע מה, אמא ושתי ילדות וארונה, אשת, הרב, הגדול, הצדיק, הקדוש והטהור וכולן שולחים לו נחמות. מה? איפה הגענו רבותיי? איפה הגענו? מה זה זה אנחנו זה אני שומע נכון? איך יכול להיות דברים? אחד מתקשר אליי ביום שישי טרקטורון דרסת את האחיין שלו. ההוא מתקשר אליי ככה, ההוא מתקשר ככה. מאיפה הגענו הדברים? איפה? האי חיידק הטורף אפילו טוב תשים מיתנים לא אני עושה הפרשת חלן אני אומר לו חביבי גם זה השם הזה חידקטורף קח מטענים לא ההוג רוצה תיקח אני לא קח עצים מהמחיר אתה רוצה תעשה לא לא מה איך הגענו יולדת חיידק טורף ההוא הנה יצאתי עם אשתי בן מה שומע הילד שלך עשה ניתוח שלוש שבועות אומר הסתבך בשבת עוד פעם ניתוח עוד פעם זה לא שמבינים מה הולך ההוא סוכר 330 ההוא זה מה קורה פה מה קורה איפה אנשים לא גומרים את החודש איפה אנשים אני הייתי אצל הרב רפאל רובין יוצא בחור כולו אפילו רואים את הנוצות עוד לא הנוצות הצהובות עוד על הראש שלו אומר לי הרב ברך אותי אני גרוש עכשיו התחתן עכשיו מתגרש אותו ילד תינוק זה הולך למקום אחר עוד אחד אני גרוש איזה תינוק עכשיו התחתן בגיל 20 כבר התחתן כבר התגרש כבר זה איפה הגענו גירושים בעשלום בית אנשים מטורפים נשים אנשים צאנו לצערנו גם אנשים למעלה שיושבים קטדרה של ישיבות ועוד רוצים רק שפיצים מי שלא שפיצים לא מכניסים אותו לישיבות כל מיני דברים שאתה לא מאמין נהגויות הרבה דברים שאנשים עושים ברוך השם אני מעלים עין הרבה דברים שאני רואה לפעמים זה כבר מביא לך איזה פיצוץ שיפור פיצוץ של עצבים אתה צריך לתת מכה ואז כובך למה אתה צריך לתת את המכה אתה פוגע בבן אדם אבל מה תעשה כמה אתה יכול לסבול כמה שנתיים אתה יכול לסבול בן אדם שהוא עושה לך משהו אז אתה פתאום עושה איזה מהלך והוא כבר נעלם מהמקום ונפגע ממך מה תעשה מה את כמה אתה יכול דור השםחם עלינו אה אנחנו חייבים ישועות חברים ולמה אין ישועות כולם מתחילים אמרבם הרבה יא חביבי שבע דקות ככה אתה ישיבה אתה 100 בחורים 200 בחורים 500 בחורים שבע דקות בבוקר בוקר טוב 15 פרקים אתה לא רוצה 10 פרקי תהילים תדפיס 10 פרקי תהילים חמש דקות אתה לוקח על השעון ביום ישיבה יכולה לעשות לי ביום בין 10 ל20 30 ספרי תהילים אם לא עשרות אם לא 50 ספרי תהילים מה שהולך לפה בלילה שלם לעשות בלי שישי ואני משלם על זה תקלין ותבין יושבים שלוש שעות הם יכולים לעשות את זה בחמש דקות ויש כאלה אולי 1000 מקומות שיוכלים לעשות את זה וכוללים ואבריחים תצא ל לחלק לאבריחים להיות איזה מישהו עם קודקוד לקחת לחלק רגע 15 פרקים 10,000 ספרי תהילים כל יום אנחנו יכולים לעשות בארץ ישראל בוקר טוב 9 בבוקר 10,000 ספרי טילים לא זה טיל בליסטי זה בשמיים לא עושים אז מה אתה רוצה יבוא משיח מה אתה חושב משיח תרכב באופנוע ותרכב ברכב שלך ועם הטרקטורון שלך משיח זה לא הולך ככה צריך לבכות צריך לצעוק בסדר לומדים גמרא אבל צריך צעקה אומר החתם סופר משיח בהם לא צועקים כל הכבוד פה אני מעריך מאוד שעושים את התפילות זה כואב לי שאני עושה את התפילות מצד שני אני יודע עם ישראל זקוקים יש לךים סכנת נפשות כל רגע רגע בעזה סכנת נפשות של בחורים צעירים מה זה איך אפשר לשתוק לכן אני וודאי שצריך את הדברים כולנו רוצים שבוע הבא אז שבוע כבר את המשיח אז קודם כל להיות חכם חכם זה חצי מלד כל דבר תסת להסתכל טוב שתדל א' דבר שני ללכת עם עוד פרט אני אומר את זה אליי תדעו שאני צריך את זה תיקון גם ואני אומר את זה גם לי בכו ולכם מוציא מצה בבחינת מוציא מצה מצה זה מריבה קודם כל שאתה יכול לקחת את המריבה ולזרוק אותה החוצה תזרוק אותה וזה הדבר הכי גדול זה אני יכול להגיד לכם שואים פה את הילדים של הרב בן פורת יוסף מי שהיה בשיעורים איך שהם שופעים זה בזכות האבא בזכות סבא שמוותרים ברמות שאתם אני אומר לכם יוצא יוצא פה יוצא פה ממש אדם צומח לו שערות בידים שאתה שומע שלא שיך שתוותר עליהם לא שיך שוותר בכלל אדם מוכן לוותר לשני וזה שאדם מוותר אישה מוותרת מכבד את בעלה מכבד את אשתו בהחלט אפילו בלב אפילו אנחנו לא מדברים אבל רבותיי לא לשמור טינה מוציא מצה מוציא מצה איך סיפרתי פה ביום חמישי וגם במוסיו מאוד חשוב שמ שמע את השיחות שם ושמה סיפרתי על בן אדם שנפל והפיל איתו עשרות אנשים אבל אליהוון נפלו איתו כמויות של כסף נפל איתו הוא לא היה השם כולם נידעו אותו לא רוצים לדבר איתו ורודפים אותו איך אמר לי שלמה אתמול דיברנו אז הוא אומר יש איזה אחד שידוע שהוא אקץ מיליוני בירושלים והוא היה מגיע לרב לאחי אז הילדים אמרו לרב בוא נעיף אותו את הבן אדם הזה נעיף אותו אומר כן תעיף אותו מה עם הילדים שלו הילדים שלו מה היצוות תחשוב עכשיו נעיף אותו מה מה נעשה לילדים שלו אתה לא יכול להעיף אותו ולפגוע בילדים שלו מחשבה שאני אומר תראה מה אדם חושב איזה מחשבות אז הוא אומר בוא אנחנו לאט לאט שהוא יצא מפה בחוכמה אבל לא נפגע שלא נפגע בילדים שלו אדם צריך לחשוב והוא מסכן הוא לא התכוון להפיל אבל קרה נפל וכולם נידו אותו ומדברים עליו זה אין מה לעשות אנחנו בני אדם אחד הלך אליו לבית. הוא ידע שהוא 100% הוא לא השם. קרה נפל בגלל לא תלוי בו. נפל והוא הוא יש לו כסף הוא שיקם אותו. מה זה שיקם אותו? שיהיה לו אוכל לאכול. קודם כל בגד ללבוש. שיהיה לו אוכל לתת לשתול ללדיו. פתח איתו עסקים קטנים ככה שיהיה לו שפע. בפלא פלאים שהוא הגיע נפטר זקן שב ימים שהגיע לשמיים כמובן כל אחד יש עליו דין הקדוש ברוך הוא אמר כניסה חופשית אין גיהנם אין כלום למה אומר הוא התנהג איתו לפנים בשואת הדין אבל כל הזמן הוא אמר שאין עוד מלבדו זה רק מהשם זה לא הוא נכון קיבלתי מכה ממנו אבל זה השם השם רצה שזה יבוא זה לא הוא לא עשה לי רע זה השם השם השם רצה לגלגל על ידו שיקרה לי ככה מה שקרה לי אבל זה לא הוא כל הזמן שנה אמונה ביטחון ויש נפילות אבל עצם זה שהוא לא הלך כמו כל הציבור וקראו את הבן אדם וכלו עליו ודיברו עליו ומערכו אותו ת איך אומרים נחיתה רכה נחיתה רכה נתת לבן אדם אמרו לי בבית בליל שבת חספר לך סיפור ששמעו מהרב אלבס אומר הרב אלבס שחבר טוב הרב ליבק בבני בני ברק הוא נפטר גיל 80 ומשהו אומר שליל הסדר חג יש לו משפחה גדולה רואה שתי אומניסים אומנסית ועומניסים ובני ברק רוצים לעשות אותל הסדר אף אחד לא רוצה אותם הריח שיצא מהם זה זבעות אבל הוא הרב של הבית הכנסת ואין כזה דבר אי אפשר להשאיר אותם ככה אז הוא הביא אותם לבית ואשתו גם בעיתית אשתו לא יכולה להכניס היא לא אין כזה דבר להביא לאורחים אלא אם כן אתה מודיע ומי מי מגיע ואיך ומה ומה זה בעצם מה שצריך ברירה הביא אותו מה נכנס התחקו נכנס אשתו אמר תשמעי כך וכך כך וכך אבל הריח שיצא מהם זה זבעות זבעות אז הם חיכו בליל הסדר ונתנו לו להתקנח אחרי זה אשתו נתנה לה נתנו להם גם בגדים נגמר כל אין הסדר אין להם איפה לישון נתנו להם לישון גם מחורת גם לא היה להם איפה נתנו להם עוד יום, יומיים טוב זה לא יכלו. הבן אדם הזה קיבל אירוע מוכי, מראים לו משמיים שהגיע זמנו, אבל אמרו לו על כל יום לשנה, מקבל ליום שנה מתנה. על זה שהתנהגת בסבלנות עם בן אדם, עוד פעם דברים כאלה צריך לשים לב, מי אדם מכניס הבית? אז זה שהיה לך סבלנות נשים כאלה ועזרת להם זה כאב לך, כאב לך אז זה יום לשנה. הוא אומר עכשיו הוא נפתח שנתיים אמר לרב תן לך קיבלתי שנתיים במתנה מעבר לחיי הועיל ויומיים טיפלתי בשתי מסכנים תראו מה זה שאדם מטיב לבריות פעם הכל בחוכמה צריך להטיב בחוכמה תראו מה זה לפנים משורת הדין שקם כמו שאמרתי על רבי אהרון מקרלין ששאלו אותו אז הסדר ליל הסדר של מי הכי חזק אמר של זה שהוא הגיע לבית יש לו אשתו משוגע שהלכה והמפה נתפסה לה בחגורה והיא במקום שתעצור ותשחרר את המפה המשיכה ללכת והפילה את כל השולחן עם עם הצלחות עם הבקבוקים עם המצות וזה זה בן אדם זהזה אשכנזי מקפיד על מצות יותר מה מהארנק שלו הכל הוא בא לבית והיא השאירה את זה ככה הלכה לישון שמה את הסמיכה עליה הוא בא מה קרה שואל אותה מתחילה לקלל אותו תראה איזה השם איך אתה לא רואה? איך אתה צב את המפה ככה? טוב, למה הלך? אתה עוד מדבר רשע מרושע מתחילה לקלל אותו אמרת עונש שלך שאני לא אקום שאר פה לך תעשה לבן הלכת איתה ניקה הלך לשני ביקש מזה יין הלך מזה ביקש מצות לך מזה ביקש חרושת ביקש זה ברור ביקש ביצה אין כלום הוא יושב הוא לא מוכנה לקום יושב עם הילדים אומר לה טוב אני השם הלך עוד אמר שהוא השם סגר את עצמו מה אני יודע יודעת שאתה השם אתה לא צריך להשם את זה יודעת שאתה תמיד ככה אתה בא בעייתי אומר בשמיים אמרו זה הליל הסדר הכי טוב של בן אדם איך הוא חייב גם אדם בא בליל הסדר הילדים מעצבנים האישה מעצבנת הילדים פת ילדים קטנים כל אחד ש התכונן התכונן צריך להתפנל על זה תשים את הילדים טוב שיבואו תחשוב סבל זה לא קל שיש ילדים קטנים מוצאים תמיץ אחד כשר אליי שהילד שלו בגיל טיפש מתחצף זה דבר נורמלי עכשיו שילדים קטנים אחרי זה שם ניים מגיל 17 18 כבר בני אדם ש בשולחן שבת נים לך ערות נמ לך זה מתחצפים לא שומעים זה הגיד תדעו כולנו עברנו את זה לא צריך להתרגש תן לו לדבר הוא יגדל הוא התחתן הוא יהיה בן אדם עד שאדם לא מתחתן לא יודע מה זה אבא ואמא והכל דמיונות שאדם רק מתחתן ולא צריך לתרגש. אם זה תחצף מה שהוא רוצה. לא מתרגשים. אני אומר אדם צריך סבלנות בחיים. שתי דברים אני רוצה שתצאו. א' חכם חצי מלאה רשום לך. בעזרת השם מסתכל להיות תמימים עוד פעם לא להיות תמימים בחיים. אנשים שנצלו אותכם ידעו. אסור להיות תמימים. צריך להיזהר מאנשים שמזיקים. לא כולם טוב. לא, הוא לא מתכוון. ודאי יש אנשים שצריך גם לדעת להרחיק אותם מצד מצד. מצד שני צריך מוציא מצריך פחות עם מריבות, פחות מהדברים האלה. עכשיו אני רוצה להגיד עוד כמה דברים בעניין הזה. קודם כל השבוע זה ההילולה של מרן הבית יוסף יום חמישי שזכותו יגן עדן לנחם. אמן כן רצון. צריך לדעת שה חמץ זה דבר נורא. יש משהו יותר גרוע מחמץ זה כעס. השם ירחם. אנחנו לא עשמים לב. פתאום אנחנו מפחים לאנשים בעלי כעס מאוד גדול. אדם לא שם לב. אני לפעמים רואה פה על אנשים מסתכל כל דבר קטן הוא מתעצבן. כל דבר קטן היא מתעצבנת. חביבי בסדר גם אני מכאיב לי דברים גם לך. אבל למה כל דבר התעצבן? מה לצעוק כל אחד יקח אז על ידי אנשים מתביישים לצעוק כולם מחייכים ככה מחייכים אבל שלא רואים אותי בבית אנשים פתאום נהים מחילה כל אחד נהיה לי איזה רולטה איך קוראים להם רולטות איך קוראים אה איך רולה רולה רולו כולם נהיה לי רולו טוב כולם אבועלי אבוג'ידי כולם עושים לי שרירים שפו לי בבית חביבי תירגע תירגע אל תחייך לי תחייך לאשתך תחיך לילדים שלך כולם תתנהג יפה השם זכה טוב חברים כעס אבי אבות הטומר חק מזה הרחק עם תחבי קשר אנחנו כועסים בסדר להיות רגועים חברים בפנים להיות רגוע בפנים להיות בשמחה פנימית לא לכעוס מכלום יכול להגיד שזה סוד ההצלחה של מורבי שום דבר. שמועות הכי פצצות שהיה שומע הוא רגוע, לא כועס לו, משתדל מאוד מאוד השתדל וזה תדעו לכם השם נמצא עם האנשים האלה לקח את הכל לפעמים אתה רואה את הילדים שלך הכי שחור באמת ככה אשתך המזל שלך. חברים הכל עניין של זמן. ראיתי פה בישיבה במשך הכמעט 20 שנה הרבה מהפכות נשים שלא האמנו עליהם פתאום מסתדר להם לפנשים שזה לקח קשה עוד פעם לא הכל הולך מלחיצת כפתורים אבל לדעת כל דבר הוא ניתן לשינוי תאמין בשינוי תאמין בישועה מי שמאמין בשטוב יאמין בישועה אישה שהיא תאמין זה יבוא לה מי שלא יאמין לא יבוא לו אז דו הלך הרב התפללתי עשיתי את כל הסגולות, עשיתי את הכל חבוב יש דברים צריך להתאמץ כוון השם עוד פעם עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם בעזרת השם השם יודע מתי לפתוח את השערים אבל תפילות לא הולכות רקם עלייננו הלילה הזה תדעו הזוהר כותב בשמו דף לב לילה מאיר אור גדול וחזק כמו תקופת תמוז כמובן הכוונה האור הרוחני שיורד בליל הסדר זה כמו אור היום שיורד שהשמש בשיעה בתוקפה ובגבורתה אומר והקדוש ברוך הוא בכבודו אומר הזוהר הוא בעצמו עם הפמליה יורדים לכל בית ושומעים איך אתה מסביר את האגדה מסביר לא לכוס מה אתה רוצה שהשם יראה אותך כועס לא תבוא בוא תישן רבותיי כולם צריכים לישון תבוא רגועים בנחת להשין את הילדים מבצעים לעשות מבצעים הילדים אולי לעשות פתקים הגרלות הנה כל התנהגות טובה התגברות יש לך כרטיס יש לך זה נחשוב איך אנחנו עושים שילדים הרב בני אמר לנו הוא אמר בשיעור אני טונה אופניים בסלון הוא טולה אופניים קורקינטים כל מיני דברים מראה להם אתם רואים כל הילדים כל אחד יכול לזכות קול פה לפי ה לפי הכרטיסים שיהיה לך אתה תקבל את האופניים הזה או את הקורקינר הוא שיהיה בריא הוא נותן מתנות יקרות כמו שאמר לנו כוסות כסף כרות כסף כ הוא חושב שהוא בא פה לאגרחי פה טוב י רצון אבל גם הוא תדעו שלא היה לו כלום הוא האמין בזה הוא הלך בדרך ושהשם ראה שהוא רצה הביא לו זה השם העיקר אומר רבי שמעון שקוב, כולם הכירו אותו הרבה בעולם הישיבות. רבי שמעון שקוב מי לא מכיר? אמר, "תדעו לכם, אם אדם היה מביא מה זה הליל הסדר, הוא היה מודד את המילים שהוא מדבר הלא קשורים לליל הסדר, כמו תענית דיבור. למה? אומר הרבי שמעוסק, הקדוש ברוך הוא מגיע לכל בית ורואה את שלך. ואיך יאס בשר ודם לדבר דברים בטלים של מה? של מה בכך? הרי השם מגיע לבית שלך אם אתה חושב אתה יודע מי מגיע לבית שלך לביקורת הוא רואה את הליל הס גם חשוב אגב בקערה לעשות כמה קערות משפחות כמה משפחות אז אי אפשר לאכול שתי כזיתות מהמצה של השלושה מצות שתי מצות למה זה רק בא אם יש לך קערה של קערה ושלוש מצות אז יש לך את המצווה של שתי כזייתות ראשונות אם לא אמת את זה תראו שולחן ערוך ומשנה ברורה מפורש במקום זה ככה לכן אני יודע שיש אנשים שעושים הרבה קערות הרבה קר כל צריך שולחנות ארוכים גם שולחנות של חדר אוכל אבל בכל אופן לדעת שכל משפחה או ברוך הבא שרוצה רוצה צריך לעשות ממש להכין כמה פעמים שלוש שלוש מצות מהרל כותב שנוהגים ללוש בגד לבן למה מלמדך כי מעלת וקדושת כל יהודי כמו כהן גדול שנכנס לפני ולפנים לפני ולפנים אומר את תדעי לך את כהנת גדולה את כהן הגדול עד כדי כך עד וכולם שמעו מי ששמע את הרבי דרמן חשוב זה פעם שמע אותו אז הוא אומר ככה הוא אומר מביא את הרב אלכסנדר שהאדמור הזה הוא היה דואג לעשות אל הסדר עם החסידי בדרך כלל אנשים עושים סדר לסדר לבד אחרי זה באים לטיש מה שהם עושים אבל לא הוא אמר כולם איתי ואז שהוא נכנס הוא אמר להם ככה דעו לכם רבותיי כי מי שלא מאמין בלילה הזה שניתן לצאת ולעלות משעות תחתית הנמוך ביותר עד למדרגה העליונה ביותר אומר אחד רשע שכתוב באגדה זה מי שלא מאמין שהוא יכול להגיע מדרגה של שפל המדרגה הרשע מרושע יכול להיות צדיק אם הוא לא מאמין זה הרשע זה לא רשע שאתה חושב אותו בחוץ שזה מחלל שבת אומר לא זה אדם עם זקן ופה שהוא לא מאמין שהוא יכול לצאת ממקליפות שהוא נמצא לא אני לא אני כבר זה הוא צריך להגיד על הקדיש אין דבר כזה בעומר אומרים כתוב ב בספרים כי בעת שמגיע האדם לקטע של מה נשתנה נעשה את רצון בשמי מרום ויכול האדם לבקש כל משאלות ליבו לטומה כל משאלות לא דיבו לטובה. למה? ויש מקום אצל אשכנזים. כאן הבן שואל, כאן הבן שואל. אומר, "תדע לך, כאן הבן שואל וכאן הבן שואל יכול לקבל הכל." הכל. אומר היסוד יוסף, כל האומר יציאת מצרים סיפור האגדה בחדבה ובשמחה כן? להיות עם חיוכים, לבוא עם חיוכים בלי שום לב רגס ובליצלות הצלות ודמיונות. השכינה פורסת כנפיו עליו. בזכות זה ניצול בכל מקום, בכל דרך וזוכה שיעשו לו ניסים. אדם שעושה את זה בשמחה, הקדוש ברוך הוא יעשה לו ניסים באותו לילה. הוא רוצה לראות את השמחה שלך, את החיוך שלך. אתה מבין איך אמרתי אתמול ככה כתוב אצלי וראיתי לפני שכתבתי לפני כמה שנים בדיוק עליל הסדר. כתבתי את זה בדרשה. אם הקדוש ברוך הוא בליל הסדר יצא והרג 185ל ראשי גייסות. כלומר כל מפקד הכי קטן היה לו 2000 חיילים. 185,000 מפקדים. השקע היסוד. אחי כותב את זה שמה בספר שלו אומר התנופה כדאי לקרוא בזה אגב לקחת יש למטה לקחת לחלק את זה גם כותב שסנחרב הגיע לכבוש את ירושלים שימו לב שוחצי מיליארד חיילים זה אמר מה באתי לפה מגרד אותה ביריקה הוא מטביע אותם אמת אומר הצבא הראשון שחצה את ירדן לכיוון ארץ ישראל הם היו היו צריכים לשחות. הצבא, הנגלה השנייה של הצבא, הלכו ברגל כבר בתוך הירדן. כבר המים שמרוב שעברו שם חיילים, כבר המים התעדו, כבר לא צריך לסחוק. הנגלה השלישית בקושי נשאר מים. הנגלה הרביעית כבר התייבש הירדן. מבינים מה זה צבא הגיע על עם ישראל? וכתבתי שם ככה. 2 וחצי מיליארד חיילים הקדוש ברוך הוא הרג בשנייה בליל הסמרב שקר רשע עמד יסן חרב שמו לו בדים בדים בדים בדים בדים מכובדים עד גובה החומה עשו מדרגות מבדים הביאו כיסא מזהב ושם חרב עלה למעלה לראות ורב שקה אמר אמר להם אם אני מביא לכם 2000 סוסים אין לכם 2000 לוחמים איך אתם באים עלינו בואו תחנו אמר חזקיה בורא עולם חזון מרדכי ישבו ללמוד תורה היום יום ראשון חטא בניסן תראה כמה בתי מדרשות שהיום ישבו באו אבריחים בא ישבו ללמוד ו עברתי אז הבן צור אומר תשמע תשמע את הכל תורה תשמע רבותיי זה עושה נחת רוח בהשם כל תורה בחטא בניסן באים וישבים כולל בא לומד בחורים איך אמר אחד לא בטח היום זה התחיל בין הזמנים. אמרתי לו, איפה אתה יודע? אומר לי פלוני אמר. אמרתי לו, "מה פלוני? התקשרתי לפלוני צעקתי עליו כמ אתה אומר ככה אומר לא לא אמרתי אני לא בא מה מיד אמרתי תגידו לו נשאר פה מה זה אברך לא יכול ללכת זה אנשים לומדים היום תורה וכל תורה ממש כל התורה הולך צועק בשעון מבין עכשיו תשימו לב 185,000 בשנייה מי זה איראן מי זה כולם כל העולם מי הוא יש 2 וחצי מיליארד חיילים למישהו ראיתם צבא עם 2 וחצי מיליארד חיילים אין דבר כזה בעולם בשנייה השם לקח אותם מה הבעיה את כל הצרות שלך בשנייה לקחת אותם כלום כתבתי שם מי זה השכנים של הישיבה מי זה בתי המשפט כלום גורניש אפס מול בורא עולם מלך מי שאמר והעולם עם 185,000 מבין מה זה איזה כוח איזה כוח מה איזה כוח הקדוש ברוך הוא אומר החתם סופר בלילה הזה משפיע הקדוש ברוך הוא קדושה אדירה על בני ישראל עד כדי כך שכל כוחות הטומא מתבטלים לכן בליל הסדר יכול היהודי להביא משכונות מהעקום על שולחנו להגיד שכל הטומאה נהפכת לקדושה עד כדי כך אדמור אומרים ענבים. האדם היה מבין מה קורה בליל הסדר. יוצא לרחוב עושה ריקודים עם המצב איזה כוח שיש במצה הוא היה רוקד ע עם המצה. עד כדי כך הם אדם רק לא מבין מה הכוח שיש. בהחלט. אם אדם מאמין בזה ומתפלל וזועק אל השם בוני יצק אומר יכול לבטל כל מחלה ממנו. כל מחלה. אומר זה רפואת הנפש המצא בנפש ובגוף אז למה אנשים לא מתרפים למה הוא לא מאמין אז כל אחד שאשתו חולה שילדיו חולים הוא יאמין במצה הזו שזה ראשי תיבות תאמין מכל צרה אצילני זה לא סתם מצה הזוהר כותב שהיא רבה רבה עם הרע לא יכולה להריב עם הרע שלך ודאי ש יכולה לריב עם הרע שלך אז יש כוח גדול מאוד ולכן גם מה שהתחדשנו פה מרבי שלמה ועוד שהיין הזה שעושים דם שם באש תמרות השם וכולי וכולי ונשאר היין זה יכול לרפות אפילו מחלה ממארת אם אדם שותה את זה אומר לילדים ועוד החלבן היה אומר שזה מרפאמחלה ממארת עד כדי כך יש ביין הזה והיה פה צדיק אחד שלא הבין את החי בניו והוא את הדם באש למרות שן את הדם הזה הוא שתה את היין הזה אבל מה זה יין מסוכן בר מינה עליי שפחו את זה בבית היו שופחים לי את זה בבית שכן שהיה שופך לי את זה בכניסה אבל לא התפלתי עליו לא לא פחדתי אני ג'נה לא מפחד הייתי דורך על זה והולך אמרתי שתשפחי על זה דברים בשביל שאתם לא תפחדו אבל אני לא מפחד אני עובר בוטח במי שאמר אגב הוא מסכן נפטר רואים אותי הילדים של הנכדים שלו רואות בחתונה של ניר וביקשו שאני אברך אותם שהתחתנו וראית הבן בן שלו ממש אתה רואה אותם שהקדוש ברוך הוא הפך אותם הפך אותם לא מתייחס לזה אתה יודע מה זה לשתות את זה היום בנורא לשתות את זה אבל בכוח האמונה שהוא הבין ברב בן ההו שה היין הזה זה מרפא אז הוא קרה לו שום נזק הוא אני רואה אותו עכשיו הוא יושב פה בבית מדרש אני רואה אותו הוא צוחק הוא שומע אותי והוא צוחק זה אמת ככה מי שמבין איך אומר רבי שלמה קלוגר למה הבהמות יוצאים ממצרים למה אם אתה חושב שאתה בהמה עד כדי כך שאתה בהמה תדע לך שגם את הבהמות השם מוציא מצרים אז גם אותך אפשר להוציא מצרים אין אצל הקדוש ברוך הוא בעיך אמרנו בשם הרב חידה קדש אבל הורחץ אתה רוצה קדושה אתה רוצה קדושה אז אתה צריך להקפיד אתה צריך להקפיד על על השם זקן על מוציא מצה מה שאתה מוציא מהפה שלך כמו שאמרנו קרפה זה ראשי תיבות כלל ראשון פי סגור וגם זה אמרנו יחץ גם זה תיקח תעשה חץ גם מה שאתה רוצה לדבר תוציא חץ ואז יהיה מרו קורח יהיה לך שולחן הורך יהיה לך צפון ברך יהיה לך ענה נרצה הכל יהיה לך הכל רק תדע לך איך שמה שאל חכם לא ראינו שעשה עשה בליל הסדר בליל בחנוכה שעשה ניסים לאבותינו במים למה בליל הסדר אין שעשה ניסים כותב רבותיי כותב הפרישא שנס זה דבר קטן בליל הסדר בהרבה יותר מניסים אין הגדרה מה זה נס נס זה דבר קטן כלפי הניסים נהיה ישועות יותר מאשר יותר מאשר ניסים לכן מברכים יש רבי אליהו גוטומכר מגדולי הפוסקים הוא כותב למה אסתר המלכה ומרדכי צמו בליל הסדר הרי הגזירה הייתה בפורים הבא באדם שעוד יבוא עוד 11 חודש ויש לך לפניך את ראש השנה וכיפור תזק שם למה בליל הסדר אומר רבי אליהו גוטמחר יש דברים שראש השנה לא מוותר מוותר אבל ליל הסדר יכול לבטל גם גזרות שאי אפשר לבטל אותם בראש השנה ויום כיפור זה יותר חזק אמר לכן צריך לצום בליל הסדר למה היום היותר חזק מראש השנה ביום הכיפורים רב ליגוגות מכר זה היום יותר חזק מראש השנה ומה זה תראה מה זה כוח מה זה כוח אומר למה לא אומרים אומר ש אדם יכול לאכול את האפיקומן אף על פי שאמר אבן ונבריך איך יכול להיות אתה יודע אמרת אבך אתה יכול לאכול כפיקומן חתם סופר אומר בעל הבית סמחינן אתה לא אתה לא יכול להגיד יש בורא עולם רואה הבעל הבית היום אומר אתה מבין מה זה אומר אומר החתם סופר הקדוש ברוך הוא בבית שלך א תוספות תוספות כותים תוספות כותים למה אומר למה אתה לא בעל בית פה שם הוא בעל הבית אז מה אתה אתה יכול לאכול את האפיקומה עד כדי כך לכן יש שומרים שלא עושים מסבה בקריא עצמו למה השם נמצא איך אתה יכול להגיד איך אבל מה לפעמים גם קורה להפך רואים רואים חס וחלסונות שקרו הגויים שוני ישראל למה אדם לא מאמין הרבי מסתמר יודעים מה זה סטמר זה אחד ה החסידיות הכי גדולות 100-200,000 300,000 חסידים הרבה יותר מגור ומבנז ומכולם אז שמה להכין קמחה דפיסחה ל-100,000 זה זה לא חזון מרדכי 30 40 אברחים דלחיים טובים אחי זה 900 מנות עכשיו 900,000 שק נרבה ויהיה לכולם שפע לתת ויהיה גם לנו אז הוא אומר אמן אז הוא אומר אומר אני לא מוכן לדבר אומר למה אתם תסתדרו, תגיד להסכלים שסתדרו אני לא אומר למה אומר הסת מרבי אם אדם בליל הסדר לא מגיע לרוח הקודש אומר אם אדם לא מגיע מרוח הקודש אינו אדם אינו אדם לכן לא רוצה לדבר איתכם אני רוצה עכשיו להתמיד לשכוון אני קורא תהילים מבחיות קורא מתפלל למה עכשיו תראו איפה צריך היה אומר הרב משה פרינד אני זכיתי לראות את האנשים האלה מהבדה הייתי עובר שם אומר בשם זקנו מי שלא מגיע לגילוי אליהו בליל הסדר, סימן שלא עמדו רגלי אבותיו על הר סיני. כך הוא אומר. אגב, סיפר שלמה שיום אחד הוא עמד על יד מורבי, אז א זה היה דבר פלא. אבל הוא אמר, ראיתם? ראיתם אותו? אז אמרו לאבא שלי, מה ראינו? אליהו הנביא עכשיו עמד פה. אז כולם אמרו, "מה?" אומר לו, "שלמה עמד פה?" אומר לו, "עכשיו אליהו הנביא עמד פה. לא ראיתם אותו אבל עכשיו אליהו הנביא הוא רצה לרמוז להם איזה משהו שהוא ראה אחד מתפלל אומר מדפדף ככה את הדפים חושב לא רוצה לפגוע פה כמר זה רק עליהו יכול ככה להתפלל כ זה אפייני למורהבי זה פשוט זה אם הוא היה רוצה אז הוא אז הוא יכול להגיע אומר אומר אדם אדם יש לו ביצה אם התרנגולת לא תתגור אז זה לא יצפ רפואה. אם אדם לא ישקיע באגדה אז לא יקרים מזה כלום. לא. איך אומרים? הרב ל הרב ליבקוביץ' הבא של רב של בונוביץ' הגיע לרב הרב אה הרב וזנר אמר לו אמר לו הרב ווזנר הרי כל אחד בליל הסדר מגיע לו השכינה בלילה. השאלה איך אנחנו ממשיכים אותה איתה אומר תראה זה היה דבר פשוט אצל הרב בוזנר שפשוט השכינה היא מגיעה פשוט רק השאלה אז אומר למה כתוב פסח למה אומרים פסח פסח לשון דילוג אומר מה זה דילוג אומר כל אחד יכול לקפוץ גבוה גבוה בליל הסדר רק השאלה אם אתה רוצה לקפוץ גבוה או להישאר נמוך אם אתה רוצה להיות נמוך או גבוה הכל תלוי בך הכל תלוי בך איך אומר יהודים דעו שמי שאינו מאמין שניתן לצאת ולעלות בלילה הזה מהמדרגה הכי נמוכה עד המדרגה הכי גבוהה אני חוזר ואומר הוא ה הוא הרשע שבהגדה איך אומר הרב מרדומסק אומר יש כוח מה זה ליל שימורים זה לא הלילה ליל שימורים אומר אומר לא ליל שימורים לכל השנה זה ליל הסדר שומר עליך לכל השנה כולה זה לא רק שמירה ללילה איך שאתה מתנהג איך הוא אומר ראית אדם חתן וכלה עצבני לא רוצה עצבני ראית בחופה חתן עצבני אומר למה הוא עכשיו חתן נותן לה את הטבעת ר בקודשת כולו חיוכי באורות אומר תדע לך ליל הסדר זה חופה איך אתה בחופה ככה אתה צריך להיות בליל הסר. כולך עם אורות, כולך בשמחה. אומר החתם סופר, כי אפילו בגלות הזו שאנחנו יושבים לספר ביציאת מצרים בלילה הזה, אותו שפע יורד על האדם כמו שיורד, כמו שיורד במצרים. אומר, אדם צריך לדעת שהקדושה שהקדושה שיורדת בליל הסדר זה כמו במצרים. זה אין הבדל ביניהם לא יחשוב איך היה אומר הרב פינקוס היית הילד נולד זה בריה חדשה אומר כל אחד הוא נולד בליל הסדר זה לידה ממש לדע יום גדול בלילה הוא נדה שנת המלך מתי נהיה ה ישועה לעם ישראל בלילה הזה בלילה ההוא נדע שנת המלך בדיוק הקדוש ברוך הוא הה אומר לו עכשיו אומר רבי אומר אומר רבי כן כתוב בספרים הלילה הזה ניסים נשים לישראל ניסים ואף מי שנולד במזל רע תפלל ויתהפך לו לטובה התהפך לו לטובה אומר רבי אלימלך מליזנסקאדם קורא את האגדה עצם הקריאה הוא כבר פותח לו שערים עצם הקריאה פה פותח לו שערים עצם כן לדעת שזה יום גדול ושכל אחד ינצל כמו שאמרתי אנחנו יוצאים עם שתי תובנות א' מוציא מצה השם זקני גם אני אזכה להיות ככה דבר שני אנחנו יוצאים עם תובנה אחד חכם חכם זה חצי מנה דבר שלישי לדעת שאין כעס כל אחד עכשיו יעשה לעצמו עצמו תרגילים. כל אישה תכתוב לעצמה, כל איש יכתוב לעצמו מה שיהיה בלילה הזה אני לא כועס. זה אני מסיים שמה שאמרתי פה שבוע שעבר שהרב טיה בראש השנה שעלה לעשות את ה סעודה נפל עליו כל הלוסטרה עם כל השמן נשפח עליו ועל גלימה חדשה ניתה לו כולה שמן. ושאשתו עלתה עם האוכל, נפלה עם האוכל. לא אוכל, לא בגדים ולא עור. חושך על הבגדים, על האוכל, אין כלום. ראש השנה איזה יום? הרי את כל השנה. אומר וזה השנה שהייתה לו הכי טובה. שנה שהייתה לו הכי טובה. אל תסתכל על שום רע. בעזרת השם יתברך שם זקנו. שהדרשה הזו הלוואי ש תהיה הדרשה האחרונה של הגלות אמן אז כן מכאן אולא זה רק מזמור לתודה אני בליל שישי אמרתי מזמור לתודה על הירי טילים שלנו לפני שנה ב בניסן אמרו לי אתה יודע שזה באמת הלילה אמרתי לא אמרתי בכל אופן אני אגיד מזמור לתודה אמרתי דע זה הבלל שישי מי שזוכר בלילל שישי באחד הלילות שהם מתק תקפה מאוד מאוד גדולה מהאיראנים, לאחרונה שהיינו פה בישיבה. זה היה ב-22. אני ראיתי את זה בעיניים את המתקפה. מי שלא ראה לא מבין מה זה. ניסים ונפלאות שהשם עשה איתנו ופעמיים הוא עשה איתנו. ואני אומר לכם חברים שתדעו לכם שמחכה לנו ניסים ונפלאות מעבר לתיבה. מה קורה? יש פה חתן שותה באמצע. איך אמר רבי מבריסק? לבן שלו. כל גדולי ישראל באו לחתונה. אמר לו, "תדע לך, זה בגללי באו אותך. מי מכיר אותך? לא מכירים אותך. אבל תדע לך שאם אתה היית תלמיד חכם היו באים יותר. זה שלא כולם באו זה בגלל שאתה לא למדת תורה מספיק. אבל אם היית לומד תורה כמו שצריך והתורה שלי והתורה שלך, כל גדולי ישראל היו נמצאים פה. כולם. ואתה גרמת שככה זה נראה. כולם ששת הימים רקדו ברחובות. רקדו ברחובות. אמרו גדולי ישראל שאם היינו באמת חוזרים בתשובה אז לא היו רוקדים ברחובות. כבר היה משיח. למה רק קיבלנו ניסים של ששת הימים? למה אנחנו על הפנים בחינה רוחנית? אבל האם היינו חוזרים בתשובה, השם החזיר אותי בתשובה מכשירים, מקעץ, מדברים האלה? ואם היינו חוזרים בתשובה לגמרי אז הוא אומר, "תדע לך שהיינו מגיעים למצב של ניסים נפלאות גדולות. אני לא רוצה לדבר סתם תדעו לכם אני רק ההרגשה שלי רבוגנים תחכה דקה שתיים אני אעביר לך את אני חייב לך משהו כמובן הרב בוגנים הוא יודע יותר טוב ממני רק אני אגיד משהו שאין לי ספק שמחכה לנו עכשיו ניסים בהרבה יותר משש תעמים אני אומר כן כן אפשר אפשר אני לא בא תדעו לכם אני לא בוא על רוח הקודש ברצינות אני מדבר כולם יודעים שאני פשוט פשוט שבפשוטים אבל אני אומר לכם שיש לנו את כל הקרקע לראות את השם בעיניים מסין שלא שמעתם אוזן הכל פה טראמפ הזה היה צריך למחוק את הכל מי שמונע זה העוונות שלנו לא היה מצ לא היה מצרים לא היה סוריה לא היה לבנו לא היה עיראק לא היה חוטים לא היה איראנים כלום לא היה עזה כלום לא היה נשאר עכשיו מה נעשה שהחתן בחינה נראה איך על הפנים? לכן אבל אם היינו באמת צועקים גם בני תורה צועקים אל השם נכנסים בתי כנסת צועקים אנה השם או שיענה תיגל אותנו אנחנו לא רוצים עוד שבוע להגיד עבדים אנחנו במעדיין רוצים בצח זה אנחנו לא שנה הבאה בירושלים מה זה השיר הזה שנה הבאה בירושלים אנחנו עכשיו בירושלים לא רוצים שנה שנה הבאה גאולה רוצים עכשיו בורא עולם גאולה למה זה לא קורה למה לא צועקים אמרבי אמר רבה חשוב אמר הבמרבה אבל מה עם הצעקה לבקש מתוך צעקה לצעוק ולזעוק אל השם אבא תגעל אותנו מגיע לנו זמן למשיח רוצים משיח רוצים גאולה נעשה איזה צעקה קטנה רקו איתי ביחד שש פעמים אנה אדוני יושיענה אנה אדוני יושיענה אדוני יוס אנה אדוני יוסנה אנה אדוני יושיענה אנה אדוני יוסנה אנה אדוני יושיענה כרועגזר דיננו כרוע גזר דיננו כרוע גזר דיננו בשרנו בשורות טובותנו בשורות טובות בשרנו בשורות טובות קרב לנו עכשיו קץ הגאולה והשועה קרב לנו עכשיו קץ הגאולה והשועה קרב לנו עכשיו קץ הגאולה והישועה קרב לנו עכשיו קצאה והישועה אני סיימתי הלילה עושים אפיית מצות שם כולם עם כל הנרבים באים בעזרת השם לעזור לנו בעזרת השם גם לפני זה מי שיכול לרדת בצהריים הבחורים לארגן את המקום לסדר את המקום לדקדק כל אחד עם סינר עם כפפות להיזהר בהלכה כל אחד שישים לב להוראות אני רוצה שיהיה הרבה מצות אבל מהודרות בתכלית העידור שיהיה לנו סיעתא דשמיא שנצליח בעזרת השם אמן וכאן מברך את כל עם ישראל לומדי התורה שהמשיכו שמירה והגנה נוראה לחיל לחיילים לשבועים על הפצועים משפחות שקולות השם מבאר את כל הערב רב כל השם תכננים שלא יהיו פה בהחלט לא הם ולא התכנונים שלהם ברוך הוא יקח אותם מאיתנו כולם שריד ופלית מהם יהי רצון שטראמפ ישתגע יחסל ישמור את היהודים באיראן חסל אותה חוטים בי בי אטומים אנחנו רוצים לראות לא בי ולא זה אנחנו לא מסתבקים במועד אטומים רק אטומים מדברים פה אין איראן אין אין אין יש מפה אין אין אין אין איראן לשעבר במפה בגללובוס ככה אני רוצה עיראק לשעבר בגללובוס סוריה לשעבר אז שעבר אמן עכשיו עיר עיר התורה אז זה העיר התורה ת השם יתברך כן הכל אני רוצה לראות מפה ריקה סביב לארץ ישראל ריק הכל דשא אמן עצים גנות ופרדסים אמן כל מסביב לארץ ישראל ירוקה שטחים ירוקים פה שטחים ירוקים אמ כל שונאי ישראל שטחים ירוקים אבאמן צאו לדרך יאללה צאו לדרך אמן גאולה משיח צדקנו אמן כן יהי רצון ישועות מחלות ישועות ניסים נפלאות לעם ישראל זיווגים ילדים שלום בית לחץ מהילדים רפואה בריאות פרנסה טובה לירות טובות משיח צדקנו במרה וימנו יבוא ויגלנו רבי חנן אומר שנאמר אדוני חפץ ידי תורה ואדיר התגדל שבק ישראל בגלז קרי אמן רב מברך יתברך ישתבח תרומה תנסה תדר תעלה ויתלל שומקוד בריך אלם כל ביחת שירתחת חמתן בעלמה וימרו אמן על ישראל רבנ תלמיד אתח מדמן של רב שמחי ושם חמפרה רווח והצלה לנו לכל עמו ישראל אמן עושה שלום ברחמה ועשה שלום כל עמו ישראל וימרו אמן מי שמגיע לו משהו ולא נתתי לו שיזכיר לי פקשים מחילה מכולם עולם על העיכוב תפילת מנחה אה זה זה הה צדיק שלי בוא איתי רגע למסר לבג