הרב מאיר דוד שמואלי שליט"א - הלכות שבת שולחן ערוך סימן ש"ז סעיף טו'

הרופא הבין למה צריך כללונס יאללה רק הרופא תורת הסדר תורת >> נודך >> רבנו שיעור תורה מה אתה רוצה לפרד שיעור תורה עכשיו חברים סימן שז הלכה טו ביטול תורה אמר לי הרב סזרון בתורה צבעה שלו השם ישמור את כל היישובים כל המתיישבים כל החץ ישראל גן עליהם אתה רואה אותם גם שמה ביישובים איך הם מעריכים את התורה של אתה רואה את הם יושבים אתה יודע מה זה שעתיים ישבו שעה לא ישבו לא שומע זבוב לא קמים באמצע ולא קוראים לך ישבים אלה שאתה רואה אותם

חיילים ומתנחלים יעני וזה אתה רואה כולם הילדים הקטנים עלב >> חבל על הזמן >> טועים בו נו כותל אובילון שיש בו צורות חיות משונות לקנות של בניד הרו אמרו גם פעם כנראה זה היה כל הויטרז' הנה מכם דוד קובים זה צורת פלוני דיוקן פלוני אסור לקרות בו בשבת לא פשוט >> מה הכוונה >> אומר עכשיו יש לך את אדם הולך לתערוכות >> אז עובר בשבת רואה כל מיני תערוכות דברים כל מיני ציורים אה >> מודעות >> מדובר על מודעות של דברים בחול ביום חול >> גם

זה גם זה אסור >> אז היה ככה >> אבל גם פעם היו עושים ציור על הכותל כמו היום עושים סיור עושים זה זה אסור לקרוא בזה בשנה למה אומר חששו חכמים שאם אדם התירו לו לקרוא בכל מיני מודעות כל מיני דברים יבוא לקרוא בשטרי דיותות קרה בשטרי דיותות אז הוא מחר יבוא וימחק יכתוב לכן אסורפ >> זה כמו מה כל הערבים האלו של השבת מצו >> אז זה לכן כותב רבי דוד יוסף פה בהלכה ברורה אנחנו היום בכ כ בא או רבי רבי יעקב השם ברך

אותך הרת הרבה הסליגה הסתברה כן הרב מתפלל סת >> זה חוץ מהמגבות נכון קשור לא >> לא המגבות ספה רקזה לא נומגבות מה >> לא קרים לא קר לא קרה הזאת >> משחרר אותה הכי טוב עדיף לא שלא מג שומר אומר פה אם אם אדם עכשיו רואים מודעות ברחוב מותר לקוח >> ש הופעות ביום חו כל מיני דברים של יום חול אומר אסור למה כותל אוילון אומר מרן בהלכה טו בשימן שז כותל אובילון שיש בו צורות חיות או דקמיות של בני אדם חמד דוד וליד אסור

לקרוא בשבת אסור להסתכל בזה אז גם בעלונים שיש שמה כל מיני פרסומות >> זה ודאי שזה אסור ודאי שזה אסור לכן כתוב יש כאלה שהחכי לכתוב בעלו למטה לו לקרוא את זה בשבת יותר גרוע שמה יש שמה מסיונרים >> אה >> יותר גרוע מהפס מסיונרים >> איפה האלה >> איזה דים ללכת הצרה כמה שהם יש שם כמה שהם דיבורים שעומדו במכונים האלה של האקור >> יש את ליבל ליבל יש לו עלון כזה >> לא גם של ארוכה אמוכה >> זה של מעלה צור שגייס הרבה מת

ישן בברוך השם ולא קם שמו והבית זכרו עכשיו לפני שבוע ישן בזה גיל 32 ספר ספר ספרה רשע ערור מלעד היה מגייס הרבה חרדים מעלה צור מת ישן ולא קם ברוך השם גם מלא בלאכה חרב ששעים אומר כנסות בכל השוק מי שפותח את החנויות האלה של הברין לו שירותים אין שום הגנה אין מטראץ' כלום הלכו לבית משפט מפריע לכל השכנים הוא מקום בילוש עשו מה שרוצים >> אין כנסות אין כלום למה בגלל שזה נגד התורה נגד התורה עד עכשיו יהיה להם עד לפני שבוע שביים מים

ה מקבלים פיצוצים >> אבל מה עם הראשון >> הוא לא יכול לעשות כלום >> לא יכול לעשות כלום מוזר אתה רושי פשוט הכל ציליה כל ציליה שהתפי ברחוב שבת ראש היה להתנגד בטו >> היה מניין התפללו בסופר חבת סופר הגיעה משטרה אמרה מה הבעיה אין בזה שום בעיה בס הבית הגיעה עיריה סילקה אותם ערבית מוצאי שבת ברחוב >> דיבר עם הרב של הבית נסת שמה שיתפלו בנסת השם ניקח אותם >> לא הבנתי מה הוא יכול לעשות פקח >> לא נתן להוד מי הוא תגיד לו אתה

צודק דבר >> רוצה שבת לא תפילו חלון לא שימשיכו יכול לעשות לא יצרו אותם 20 איש >> אתה לא גם בציבור שנמצא שם מי אמר זה >> קצת מסכמים >> בא להם ליפול למישה רק אחים הם יש יש הרבה מהם רעים יש כאלה טובים >> נופלים על הבן אדם מתמרים בו משתמשים בכוח המדומה שלנו אנשים שם מקבלים כף עוד שתים יש להם קצת כוח אז משתמשים שם מסתי בזכות המניין הזה שהיה שבתי נפלתי לקחתי את רגע לא יכולתי לזוז מפה לפה >> שמה התפללת >> הייתי

בבית מרפסת בבית התפללתי על מדי ממש זה שמ >> תבכות תבכות תבכות זה שהשם טפל בהם ברשעים האלה תטפל בהם גלה התגלה גלה גלה מלכותו כמו שהוא זה של מעלה צור ישן ולא קם ישראל >> אמן >> מי שקם על התורה תורת תורה האש היא קיימת >> אונה מי שפוגע בתור מי שפוגע במקום שקר משהו במקום לא יחכה פר כל כך הרבה צדיקים תנאים >> מלא >> איזה שיפעלו בשמיים >> זה שמה צד >> פעלו בשמיים פעלו בשם איך יש שמה כזה ח >> ראיתי אתה

יודע בירושלמי משי שונה מהבבלי הסיפור רבי יוסי הגלילי עם הקדושה שלו >> רבי יוס הגלילי כן בקרושה שלו >> כתוב אחרי שבוע הביך הזה הרביץ לה ופיצץ אות מכות וזה את הקושה שלו הוא פיצץ אותם מכות כי היא לא רצתה להיכנס כסף לקחת אז רבי יוסי הגלילי שואל מה קרה אז הוא אומר בוא הזכיר להם דירה לשתיהם הכניס אותם לדירה שיש לו עוד אחת ככה ירושלמ כניס אותם מבפנים ממנו אותם ביל להם כספים והיא אמרה ללוואי הייתי מקבלת כבר את המכות היה ליף מהמכות הפנימיות שהוא

מפרנס אותי הגא שלי שנס אותה ואת הבעל העבר ש בן אנו גל אדם שאי אפשר לדבר איתו זה אתה מבין היו אומרים לו ברסלב הוא ברסל באמונה הוא באמונה הרב אמר >> הרב יורם מברז של הייתו סיפור כזה >> כן >> בטח היה אחד שהיה מקלל אותו תלמיד שלו ורב איתו >> אשתו באה בכתה שאין לה לגמור את החודש אמר אני אעזור לך בפני שלא תגידי לבעליך כן כל חודש היה שם לו איזה 5 6 א000 בבקש שנפטר רב יורם בא בעלה הערור הזה טיפש התחיל

ברוך השם שהרג את הרב יורם אז אותו תגיד לי יא חו'ה אתה מי מפרנס פה את הבית אתה מ1000 2000 שך אתה חושב שאפשר לחיות אומר איך אתה נתן לך שהרב כל חודש היה נתן לך כסף מתי אתה מקלל אותו ולא רשה לי להגיד מילה ואתה אמשיך להיכנ ככה עוד הרב רק עברו אותו חץ לקבר רשע התחיל להשתתח בקבר שמחה לי תסתכל דיברתי עליך אחרות סתם יש לו כוח גדול כמה פעמים שלחתי אנשים שיקראו שם תגשרו אלי מטיבות עם צרות אומר לכו שם תמו את כל

הדינים בקשו מהצדיק הזה תראו שיהיה לך משותו היינו ביחד אמר בשבעה היינו שם >> כן אתה זוכר >> הרב הרב אמר לי אני רוצה ללכת לשבעה אני זוכר את המילים אמרתי את זה השבוע לתלמידי חכמים פה שאני שואף להיות שיהיה לי א אברכים כמו שיש לו >> בעזרת השם אמן בעזרת השם לא מאוחר >> אפילו יותר אמן פעם מישהו דיבר עליו לשון הרע אז דיבר עליו עם הרב הילל הרב הילן ההשקפה שונה אמר לו אני לא מדבר עליו אמר לו למה אומר שאתה תחזיק קודם כל

כמו 4000 אבריחים אחרי שזכות ידבר >> מה אתה לא הגעת לדרגה שלך אתה תדבר שמונה מיליון בחודש בעל הנשכורות >> לא היה הוא אחד בכול >> תלמיד חכם כבר רב כזה שלוש >> היה אחד בכולש שכל הזמן היה נתפל אליו נתפל הוא באמת בן אדם צדיק בן אדם טוב מתפל מתפלר מתפלר לא ש >> הוא הלך לרב יורם הרב יורם אמר לו אני יודע שאתה כאילו לא השם והוא כאילו סתם נתפס עליך אבל הוא אומר לו אתה יכול להישאר פה ואני כאילו אשלח אותו או שתלך

כאילו תעבוא לבני ברק ותתעלה שמה ותוותר אמר לו אני אוותר לקח הלך אמר לזמן אמר לו זה ואז כאילו בא אליו אומר לו זה ההתעלות שלך בגלל זה אתה תראה סיעתאמאל כאילו במה שאתה תעשה שיטרת >> טל עשו כנס של כל הכוללים שלו ביחד קראו לרב לבוא ברח ברח אמרו מי זה שמחזיק את כל התורה הזאת >> הרב יורם ברחור >> עשה פעם עשה התרמה אצל הדבור אחד נתן לו את כל הכסף זה בא עכשיו אולי מטרים בארצות הברית לחשוב אולי עושה כסף 10 מיליון בחודש

תוצאות הבן שלו אומר שפעם אחת הכסף של החתונה של הבן שלו הוא לקח אמר אני חייב לשלם מסורות כי אין דבר כזה שבראשון לחודש הוא לא משל בראש חודש הוא לא משלם אומר אבל אבא תן להם יום יומיים אומר תביא את כל הכסף של החתונה שלך כל הכסף של הזה הוא אומר לקח את כל החתונה >> שיב דירות שדירות שניהם הדירות שמ שלא כסף >> אומר לא ניתן יום ברך להצטער אם לא היה נפטר המחלה בקורונה כל משפחה היה נפתח שם מישהו לקח הוא ראה את

הקורונה אמר הוא מוכן לכתה בשביל שלא >> מה אתה לא הגיע לשבע שבועות נפטר >> סעוד ש צדיקים אז אנחנו הלכה טו כותל ובילון זכותו יגן בשמיים >> עורר בשמיים יורר על מס רחמים גאולה שמירה הגנה כותל אובילון שיש בו צורות חיות משונות דקנות של בני אדם מעשים כל מלחם דוד גוליד וכותבים שם זו צורת פלוני אסור לכל בשבת איזה דף חכם >> דף >> קג >> דף קג חברים דף קג סתם היות מחכימות אזו כמו שאמרנו פחדו חכמים ועכשיו מחלקים תמונות לפעמים של בני אדם

יש שמה רבנים כתוב מתחת זה הרב הזה אמר זה אסור זה מותר הדבר שזה אסור אז אפילו אומר רבי דוד יוסף ויעקב אומר אפילו בעירור אפילו שאתה לא מוציא בפה שלך ואפילו שנהיה לו עונג שבת שרואה כל מיני תמונות וכל מיני כיתובים ספרי סיפור כל מיני ספרים אומר לא לא לראות בזה בשבת >> מה הכן הספרים >> מספרים עם כל מיני תמונות אז מה תעשה יעקב עכשיו יש אצופן יש כל מיני ספרים נופים וכל מיני טבע וכל מיני זה אסור לא פשוט כיסא גם את >>

הכיסא צה לחשוב עם הציולים >> לא זה משנה בשביל ללמוד בטח >> בבית הכיסא עכשיו מה זה סתכל בית הכיסא עכשיו שהוא אפס מאופס זה לא יתגאי אנוכי אתה יודע מה כל הצרות שאני הבן אדם הוא אינוכי מזה נהיה הכל הצור רק אני למה השם עשה את זה שאדם ידע שלא לא יתגאה, לא מתפנל, תראה מי תראה מה אתה איך אמר מישהו יש אחד יש לו ארמון בכניסה לארמון לך לו שמה תעלת ביו ארמון הכי יפה בעולם תעלת ביו זה לא יפה אומר הבן אדם הוא

ארמון יש בתוכו תעלת ביו כדי שלא יתגאה למה אם לא אדם מהם מתגאה ש את עצמו כמלאך שמה סב הוא תעלת ביוב לו תוריד את האב שלך ענווה אומר רבי דוד יוסף מותר להסתכל בשבת בתון ציורים של בני אדם מסתכל אבל בפרט אם של גדולי ישראל אומר מותר לקרוא בשבת מודעות על קיום שיעורי תורה לאירועים תורניים אבל אסור לקרוא בשבת מודעות הפרסמות ברחוב או בעלונים על אירועים שאינם תורניים. עכשיו עושים למשל מי שרוצה ללמוד איזה חומר מסוים זה סופרט אם יש שמה מחירים אומר ויש להזהיר

את המדפיסים עלונים שלא יפרסמו בתוכה מודעות של מכירה מתח אומר רב שילו עכשיו טלית עושה תמונה טלית כך וכך תפילין כך וכך מותר לקרוא בשבת שלטים שכתוב הם שומות הרחבות יש לי מנה לקרוא מודעות אבל בשבת. ראיתם? אם כן חוץ מכותכם מישהו שהוא חייב לכבד אותו מה יעשה?

הוא לא ידע שהוא נפטר. מה יעשה? שומע קור אחד פגש את החזון איש היה בין הזמן אמר לו יש לי סוד לגלות לך. אומר לו מחילה מקודו.

אומר לו, "מה הסוד?" אומר, "רציתי להגיד לך שמי שילמד תורה בבין הזמן אם לא יענש, ואם מפחד שיהיה עונש, אז העוון עליי." "ואני רק מציע לך שכדאי כדאי ללמוד כמו בעל בית." אמר לו, " כמה זה?" אמר לו ארבע שעות. בין הזמנים אדם יהפך לבעל הבית ארבע שעות בעל הבית פעם היה לומד ארבע שעות בסן תורה ה לומד 12 שות בן איש חי לומד כל יום סדר לבדתי בבוקר שלוש שעות שיעקב לימד אותי שעה מוסם שעה גמרא שעה לא היה בןש כולו מאיפה יצא בניו ידע

מלאכה מוסר וגמר וזה וזה עצא כל הספרים שלו וזה הוציא את הספרים שלו כל יום היו לומדים איתו של בן איש חי רק לראות אותו זה ספר מוסר לימד שם היה פה שבוע שעבר יהודי מ מ מ פריונה הרב א דוד צדקה זכו דוד צדקא נכוןסחה >> פרדס חנה מחינה אתה איתי שמה פרדס חנה אולי נראה בן תורה משהו לא אדם פשוט אבל הוא הדפיס 70,000 ספרים של קדושת בית הכנסת הוא להשר קפסטוב כל מחלק את זה >> של הרב >> לא שלהם מוצים שלהם מעילום

שם לא כתוב לוקחים קצת חומר קצת ממני שניהם פיסי כתבתי להם הסכמה מה אמר לי שהוא פתח בית הכנסת ראשון ייחודו בארץ אני לא יכול לעשות זה אבל עשו בכנסה לבית הכנסת לא קרים כל אחד שבא מקבל מפתח שם את הטלפון שלו כשר או לא כשר אין שמה כניסה עם טלפונים לגמרי דבר שני לא מתפללים שמה קצת יותר לאט צריך חמש דקות משהו דבר שלישי החזנים וכולם אין להם מכשירים. דבר רביעי יש להם מישהו שמוכיח. פעם ראשונה שנייה זה בחיו.

פעם שלישית מוצאים בפועל. עבר חמישי אסור להכניס ילדים פחות מגיל שבע. מגיע לגיל חינוך בא. אין להביא הבית הכנסת.

זה לא ביבי סיטר של ילדים שהוא יהיה גדות. אויר. מה קורה? מה האיש?

יש עוד כמה סדר ניקיון. אמרתי אנחנו לא יכולים לעשות את זה אם יגיד בן אדם תחנס אבל מה רק לא להוציא את זה לא להוציא את המכשיר גם להוציא לפחות קיבלנו כבלה מי שאמר לי אני אני הראשון לא מוצאים את זה לגמרי זה את השם רחם צריך אתמול היינו אצל כיפות צרוקות דיברתי איתם על יצאנו נברתי אחד מה אמר תראה אני יש לי אבל קיבלתי קבלה אחת עליי שאני עובד בזה וכל היום אני עובד עם זה אבל אני שבע שמונה שעות עובד ואחרי זה אני שם

את זה בבית הולך לקנות כשר שאני בא לבית הכנסת אני בא רק עם כשר שהבן שלי יראה אותי מחר ואם אני אעיר לו הרב אז אני אוכל לדבר אבל אם אני אהיה ג עם זה לא יכול להעריך שום מערה אבל קיבלתי את הכוונה מי שראה אותם שמה אנשים שזה הנשימה שלהם זה מחשב אמרתי זה לא לא נעים לדבר על זה שם אבל הרבה קיבלו והתחסקו אומר אם הם קיבלו כמה אחד כמה וכמה שאנחנו צריכים להתחזק קבל עלינו כל אחד שלו מי שצריך את המכשיר הזה ברמינה

שיקח עוד טלפון שלא ילך עם זה כל היום זה לא טוב מביא דברים רעים דברים רעים כי דוד הבוחצירה אמר שזה מעכב את המשיח מה נעשה כל לפחות שאדם כמה שפחות שם זקן שאני אזכה לחזור בתשובה וכולנו ביחד אז אנחנו בסימן שז הלכה יז מליצות מלשים של שיחת חולין מה זה יעקב? כאילו בדיחות ירנו יש עלונים היו עם בדיחות בדברי חשק ברבי מינן ק ספר אמנואל ברבי מינן לכן סיפורי מלחמות אסור לקרות בהם בשבת בחול אסור משום משם לצים עובר משום אתפני אל הלילים רכש עיקר

משום מגררי יצר הרע מי שמחבר אותם מעתיקם צריך לומר מדפיסם מטיעים את הרבים כל שוכרים עיתונים ברבי מיני כן אבל נגיד הרב נגיד מה המודרנים עושים נגיד יש את הזמן הזה שזה אלון כ זה לא אלון זה כמו חוברת כזאתי שיש לך כל מיני שמה סיפורים שזה משולב ביחד גם עם חיות ג אבל הם כאילו מה הם אומרים מסבירים לך בדיוק זה אבל כאילו בנפלאות השם כאילו איך השם ברא את זה איך השם זובה את זה שהיכולת >> לא לשבת לא לשבת של אלה שמקום שיראו

דברים אסורים עשו להם את זה מכיר את זה עכשיו ביעקב אחד רוצה לראות מה היה בעזה מה היה בלבנו יש לו עכשיו א כל מיני עלונים כאלה עם תמונות כבר אסור אפילו בחול ששב לצ תגיד את זה יגידו לך חלמה טבה חזית חלמה טבה חזית חלמת טולתי השם חם יעקב למשל צדיק יסוד עולם ואין לו מכשיר ני לא מוציא את זה פה צדיק יסוד יעקב מלאך השם מלאך השם אפילו מישהו מתקשר אליו הוא לא שמח צדיק הוא צדיק יעקב עצם זה שהוא בא בבין הזמן צדיק

יסוד לעולם הוא מה זה יכול לפחות רק להתחזק את אומר אתה שומע כן מה שאתה אומר אומר ספר יוסיפון בסיפוי מה כתוב שם מלחמות אבל שם הוא מכניס תורה ביראת שמיים אומר אפשר ללמוד ממוסר ביראת שמיים אז הוא אומר גם ספרים שיש שמה תמונות וזה דברים האלה בשביל ללמד תורה ורשי שמיים אז אומר יש לי כלל לקרוא בהם בשבת בספרי סיפורים ותודות חיים שצדיקים אפילו שהם כתובים בשפן לא עזית אז הנה הגענו להנחה יז חברים טוב רביישי תמיד לומד תורה אומר אסור ללמוד בשבת יום טוב

זולת בדברי תורה אפילו בספרי חוכמות אסור >> גם שהיה לי מבחנים קשים אני אף פעם לא הייתי בשלב ברור חוצפ >> יופי כל הכבוד יעקב אתה בטח אתה אפילו בשנה לא >> או שכן בעקץ אתה לא יושן הרבה בשבת אתה יודע מ שיושבן שבת מסכן על פי סברתו מותר להבייד באצטרול בשבת מה זה אצטרול משקפת >> יש אחד רוצה להסתכל במשקפת בשבת לראות א >> כוכבים >> איך קוראים לזה טלסקופ >> כן כוכבים ביום >> בשבת לא עם ברמינן בטריה >> זה יש מי שמת למה

אומר כל השבוע אתה עובד יעקב יותר כאלה לביטורים >> לא גם מה יש בזה זה חיל שבת כאילו אולי הבטלה >> לא כן בטח >> אז על כל דבר אפשר להגיד >> לא בשבת אמרה התורה מה נעשה מעם ישראל כל היום יעבדו אמר לה בשבת הקפידו ללמוד תורה אומר לו ניתנו התורה אין אין לא נותן שבתות מסוג בהם בתורה אופניים שמעת שו אופניים שאלות את הרב ספ מותר ב שאל במצ זה נקרא משחק גם זה ביטול תורה ביטול תורה >> כמו קורק >> סן של מה

שכתוב פה >> הנה דניאל חיון מטבריה עשה אתמול בקורקינה >> מי >> דניאל דניאל חיון אח של רז שבר את קרסול עכשיו בחדר ניתוח ש יש לו כולל >> עכשיו הוא בניתוח דניאל ב >> זה מי שאמרתי לך שהיה עובד אצל בפני דיברתי פצלף >> מה פתאום דניאל חיון >> כן צלפי בהתחלה >> בני 20 שנה >> אה איזה חצי שע >> הגיע הגיע לאיפה שהגיע הוא >> היה השחקן כדורגל אחי >> כן אז היה בס >> לדעת רבים מרבותינו יש להחמיר שלא לקרוא עיתון בשבת

ואפשר להיזהר שלא יקרא גם באותם מודעות פשוט שאסור לקרוא בעיתונים שיש בהם לשון הרע וחילות כל שכן שיש בהם מיסיונרים השם מותר לחלק בשבת קבלות התורמים מזמנות לסמחות של מצווה חתונות בר מצווה כל שאי אפשר לעשות אותם בימים חוכ שלא יעברו בזה הנה יש פה דבר יפה בשבילך אמירה זה דבר יפה שמה לזה הלכה יח לשאול מן השד מה שמותר בחול מותר בשבת אפשר >> אומר אם אחד יש לי איזה שן דונש של דון אחד קטן דבר איתו אבל הרמק כותב הוא לא התיק את רמה

רמה כותב וכל מי שמתעסק איתם בסוף מזה >> הוא אמר שזה זה אומרים שזה אחד שסמ בא ל השטן בא לאיזה בית כנסת כולם ראו אותו הגביא מתחבה זה מתחבה היה שם איזה מרוקאי אחד לא פוחדש אומר לו מה אתה לא מפחד ממני אמר לו מנסי לאחו אותך כבר 30 שנה מה פקד הרב איך מותר מותר לדבר שני ששייך שת דבר >> לא באמת כן אלעסרי היה מדבר חביל עסרי מבן שם >> בטח ברור הם באים כל אלה באים מדברים רבנים מה שצריך אם רב רוצה

אז הוא מדבר איתו לא ידבר איתו אם אליהו הנביא מדבר איתו שד לא ידבר איתו כמע אם גוי אתה לא תדבר אתה תיזהר דיפ >> שקרן רמאי ונוכה זה החברות של הבבא סליבה >> כן הרב בן עסרי >> מי זהרי >> אין עשרי >> היה מקובל >> כן בתשעה >> שפחיד >> חי יט חברים סחורה נפסדת בשבת דקשם דבר אחר תה בתקה דמ הים מפסיד ממנו ממונו או שנשבר לו חבית של יין ולך לאיבוד מותר לקרוא לגוי ועל פי שיציד לכן מותר לומר לגוי כל המציד

לא מפסיד כמו שבדלקה התירו להגיד לו כל מכבן הוא מפסיד יש מי שאומר שלא התירו אלא בדלקה דווקא טוב זה כבר נראה בעזרת השם בישראל מחר בעזרת השם מדבר נגד קורק תגיד לאנשים אנשים פה עם קורקנה לא שומעים >> ברוך הבא ברוך הבא מנחה למעלה כמה דק עכשיו >> לא פה ערבית איך >> אבל תחכה רגע יש קדיש חבד יש קדיש תחכה קבלת לשון הרע אודות רשע חברים >> על רשע >> מה זה רשע מה הקד רשע >> אדם שמפורסם כמי שעובר את הדיר ומזיד על

אורות חמורות >> צריך גם בזה צריך אלא אם כן חוץ מכבודכם הפיקורס הפיקוס >> גם חקזה צריך >> אלא אם כן להרחיק ממנו כמו שאומר עכשיו מדבר כל הזמן בד דגי הוא צריך להעדים א זה צריך להזהיר ממנה אומר לך לא רק עבודה יש לך עבודה הוא לא אומר לו מחר תשמע הזרקו אותו באיזה ג'וח אחד הזרקו אותו כל רמאות אחת גדולה שם ש גם אם אדם כולל את עצמו בתוך הלשון הרע אסור גם אם הוא אדם נאמן אסור לדבר לשון הרע וגם מבסיח לפי טומ

השם יציל אותנו את כולנו היום יום שני כף אדר תשפור מותר לערוך נישואים על בעלי חיים צורך רפואה ראוי שלא נחמיר בדבר שהדבר מותר שבאמת יראו שזה באמת א מחקר אמיתי שימעת כמה שיותר בצע בעלי חיים וגם אם צריך לעשות ניסוי יעשה להם חומר הרדמה וכולי עכשיו עשו לו ניתוחים דברים כאלה הוא יכל יכול להתפר בייסורים, צריך לתת לו משהו להרדב אותו לאשאיר אותו להתפר אסור אבל אסור לעשות ניסים עד בעלי חיים כאשר הניסים לרפואה ברבי היום בטירת רבי יוסף אמת או רביע זר מרדכי רבי

יוסף אבתן מרדכי אל חיאק רבי יהודה זרחיה אזולי שלמה חיון רבי שלמה חיים חרוש רבי ניסים חדל >> רבי בן ציון קל רבי יצחק ביטון רבי דת רבי ח בז'רנו שלמה פרץ רבי זכריה שעב רבי עברם מלול אתמול היה רבי רבי יעקב חולי לא >> אתמול >> אני חושב אולי אני טועה אולי אני מתאר אומר פה הזוהר הקדוש או הקורא קריאת שמע שכינה שורה עליו מבריכת אותו אומר אדם רוצה לקבל לנו מלכות שמיים יחד שמו יתברך קבל על מלכות שמיים שאתה דבבר בד אדם לקבל עבו

שלך כל שמיים שכינה נמצאת לכן אומרים עד זה עד בשבילנו אומר מי שעושה איחוד בקריאת שמע אמיתי שכינה באה משורה ראשון מברך בשבע ברכות עליו נאמר ואמר לו הבדיעתה ישראל שם בחיפר >> השם זכנו שזכה כולם לחזור בתשובה >> גם בתוך משרדי הישיבות הקדושות יש לברר את הנגע הזה של האינטרנט מה הכוונה צריך לעשות מחסמים מחסומים כל הדברים האלה זה עצמו הפיל כמה וכמה בני הישיבה שנכנסו לא ידיעת הממונים על המשרדים והגיעו לכל הנורא מכל והגורה מכל שזה נסע בתוך הישיבה אז זה קצת יכולים לחנך

לקדושה שיש את הנג הזה בישיבה איך הדוגמה אישית תלמידים אומרים לישיבה מותר כן אומר כל אב מחוייב לעמוד על משמר שגיח ביותר משב בעיניים לראות אחד ואנו מבל ולא תחבר השם יצילנו חברים רעים לבעל ינין לך מקומות שיש בהם אפשרות לגלישה חינם חס וחלילה שלא יתגלש ולא יחשוב שם החיים נשים נופלים דרדרים לתאום מבלי שחשוב שחשוב ואתה עוד מחזיק מפלצת כזאת הגויים פרסמו במחקר 80% מכלשה אינטרנט כולם נכנסים לתוכנות האיסור, תכנים אסורים. השם ישמור ויציל.

אסור לתת לילדים את זה. אסור שיש לו יראת שמיים אין לתת לילדים דרכים. וגם ההורים לא כל היום עם זה. צריך לברר את הדבר.

חנניה לי צריך להתחיל