Rav Itshak Cohen : " UN DUR TRAVAIL POUR ARRIVER À L’ÉQUILIBRE "

Allez merci quand aujourd'hui on on s'approche de Rana On aurait voulu que Dieu soit avec nous dans cette année à venir. On doit aller sur les fondamentaux. Les fondamentaux qui font plaisir à Dieu. Les fondamentaux que Dieu il dit "Tu es avec moi." Et comme tu es avec moi, je vais te garder l'année à venir.

Je vais te protéger. Je vais te donner une année extraordinaire. baisera ta chem tout ce que tu as besoin. Je voudrais vous parler d'un d'un de ces fond moto qui est je pense qu' c'est quelque chose de c'est c'est c'est dur en même temps.

C'est très dur en même temps mais c'est le principal. On va aller aux principaux. On peut pas de toute façon il y a combien de choses ? Il y a des choses qui sont fondamentales.

On est obligé de passer par là à travers une idée qui est marquée dans la parachat cette semaine. La Torah nous dit dans la parachat, l'Éternel te confirmera pour lui. Il va te garder avec lui. Olivier, viens mon chéri, viens.

Viens t'asseoir un peu avec moi. Viens, viens. Je peux pas moi le matin si tu es pas avec moi, je peux pas. Et Samuel, regarde, regarde, regarde les t-shirts aujourd'hui.

Ma parole. Olivier, il faudrait que je fasse des photos de tous les t-shirts que tu mets chaque matin. C'est énorme. E j'accepte tout ça tous les matins.

J'accepte. La Tor te dit, "L'Éternel te confirmera pour lui comme un peuple saint comme il t'a juré qui te gardera. Si tu observes les commandements de l'Éternel ton Dieu, alors moi je m'arrête ici. C'est quoi les commandements de l'Éternel ton Dieu ?

Voilà parach de cette semaine si tu observes les commandements d'em ton dieu, c'est quoi ? Tu marches dans ses voix. Tarabain. Marcher dans les voix de Dieu.

Très très bizarre. Marcher. Tu veux que je te protège ? Tu veux que je te garde ?

Marche dans ma voix. Et qu'est-ce que c'est ma voix ? Brave. Non.

C'est pas seulement ma voix, c'est mon chemin. Je vous rappelle mesdames et messieurs Bertov, à toutes celles et à ceux qui se connectent et partagez-moi secours. Va bidra, tu marcheras dans mes voix. Il y a quelques semaines dans parachatev là-bas aussi il a été écrit la même chose.

Et maintenant Israël qu'est-ce que l'Éternel ton Dieu demande de toi ? Qu'est-ce que Dieu il demande de toi ? La de marcher dans toutes ses voix. Olivier, qu'est-ce que c'est les voix de Dieu ?

te demande une seule chose. Tu sais ce que j'ai besoin de toi ? Une chose. Et maintenant Israël, qu'est-ce que je demande de toi ?

de marcher dans toutes mes voies comme dans la parachat de cette semaine, Dieu te dit marche dans ma voix. Qu'est-ce que c'est marcher dans ma voix ? C'est quoi marcher dans la voix de Dieu ? C'est quoi march dans dans les pas de Dieu ?

Qu'est-ce que ça veut dire ? Il ramène ici, il dit "Tu marcheras dans ma voix. Tu veux que je sois avec toi ? Tu veux que je reste avec toi ?

Marche dans ma voix. C'est quoi ma voix ? Allez, voilà. Nous, on approche de Rochana.

On veut que Dieu soit avec nous dans tout ce qu'on a besoin dans notre vie. la santé, la vie, la parnassa, la tranquillité marche dans ma voix. C'est tout ce que je te demande comme c'est marqué dans parachatevata Israël. Dieu il te dit, tu sais ce que je te demande une seule chose, marche dans ma voix.

Mais c'est quoi ma voix ? Mon chemin c'est quoi mon chemin ? C'est quoi mon chemin ? Sois religieux, c'est quoi mon chemin ?

La dit, "Tu sais c'est quoi la voix de Dieu ? Comme il est miséricordieux, comme il a de la pitié et de la pitié comme lui il va visiter les malades. Dieu se trouve avec chaque malade, va visiter les malades et cetera et cetera. traduction des mots.

Dieu il te dit tu veux que je sois avec toi marche avec moi. C'est quoi marche avec moi d'après la gmara dans ma sota marche avec moi. veut dire comme je suis miséricordieux, comme j'ai de la pitié vis-à-vis des êtres humains, je te demande d'avoir la même chose avec avec les êtres humains. la de nos grands maîtres le razain il dit il dit regardez je vais vous amener ce que le ramal le ram c'est il dit le pardon de Ramal te dit Dieu a voulu faire du bien avec les êtres humains.

Il veut faire que du bien avec les êtres humains. Et il te dit "Tu sais quand est-ce que tu arriveras à sentir que tu fais du bien dans ce monde, que tu existes, que tu existes. quand tu vas ressembler à Dieu et que tu ton passage dans ce monde sera comme Dieu. C'est-à-dire que toi aussi tu diffuses du bien, tu fais du bien avec tout le monde.

Là, tu te sens exister parce que tu fais comme Dieu. Il dit, regardez, il dit, "Ne pensez pas que c'est des mots futiles ce que je vous dis. Il dit, il dit, "Sachez-le une chose, tous ceux qui vivent avec des petits enfants, des enfants à bas constater que l'une des caractéristiques des enfants, c'est de prendre les chaussures de papa et de maman et de les mettre." Tu as remarqué ça ? Pourquoi ?

énorme. Leur grand plaisir des enfants quand ils sont petits, c'est de mettre des chaussures de grands et de marcher avec. Et ils ont un plaisir quand il marche. Tu as une petite fille elle prend les chaussures de sa mère.

Un garçon, il prend les chaussures de son père et il marche avec dans la maison comme ça comme un canard. Il te dit c'est quoi ce plaisir au moment où il met des chaussures de grand l'enfant il a l'impression qu'il est quoi ? qu'il est grandour il dit c'est ça que Dieu il demande marche dans mes pas mets mes chaussures. Qu'est- ça veut dire mets mes chaussures ?

Quoi ? Mets mes chaussures et existent. Mets mes chaussures et soient utiles. Mets mes chaussures et deviens quelque part.

C'est c'est dur de dire des mots pareils. Tu peux devenir un peu divin dans ce monde. Mais moi, je voudrais vous parler mesdames et messieurs, comment tu peux devenir divin dans ce monde ? Tu as ce monde là qu'on est un monde là qui veut rien dire.

Tu peux commencer à devenir divin. Tu peux commencer à porter les chaussures de Dieu et à marcher dans ses pas. Viens àav marche dans mes pas. Mets mes chaussures.

Mets mes chaussures. Olivier, on tu sais que on peut être sans être de grand rabin, on peut mettre les chaussures de Dieu et ressentir et ressentir qu'on commence à devenir un peu divin. Est-ce que dans cette vie là où on est là, dans ce monde où on est accaparé par nos problèmes, par le fric, par le c, par le là, par les soucis de la vie, par l'orgueil, par tout ça ? Mais tu peux mettre des chaussures de Dieu et marcher.

Mais c'est quoi mettre les chaussures de Dieu ? Il ramène ici une chose extraordinaire. encore une fois qui qui lui vient de nous dire que le plus grand plaisir que peut avoir un être humain, c'est de marcher dans les pas de Dieu. C'est de sentir comme si qu' comme si qu'il existe, comme si qu'il fait quelque chose dans ce monde qui est éternel.

Il met les chaussures de Dieu. Le te dit, tu sais quand est-ce que tu peux arriver à ça ? Dans la préface de son livre M. Moi, j'aurais préféré que le ramal que le rabato il me dit mets une grande kipa, mets des mets des grandes sit jusqu'au par terre hein.

Mais un grand alide de toutes les couleurs je hein fais bien la prière. Non, il te dit le c'est pas ça. Marcher dans ses pas collobe le travail dans ta vie que tu vas faire pour équilibrer ton caractère, hein. Équilibrer ton caractère.

Je répète Samuel, tu veux marcher dans les pas de Dieu, tu veux mettre les chaussures de Dieu, tu veux marcher avec lui, tu veux devenir éternel dans ce monde, tu veux ressentir le plus grand plaisir qu'on peut ressentir un être humain ? Il te dit ça englobe le travail du caractère d'un être humain. Alors Richard, qu'est-ce qu'on fait ? On a notre caractère ou on a on a il y a des choses qui nous mettent en colère.

Il y a des moments où on est insupportable, il y a des moments où on pète des câbles, il y a des moments où on devient ignoble. Ou ou non ? Il y a des moments où on va faire sortir des mots de notre bouche qui vont détruire l'autre à côté. Est-ce que tu peux équilibrer ça ?

Parce que si tu équilibres ça, Richard, tu as mis les chaussures de Dieu, tu marches avec lui. Moi, j'ai jamais su que l'équilibrage, si on peut appeler ça, de mon caractère, c'est de marcher avec Dieu. tu deviens sadic, tu marches avec Dieu parce que tu as commencé à t'équilibrer, parce que tu parce que tu tu es pas enfermé dans ta prison sans et et tu as fermé tes oreilles de ne jamais écouter quand quelqu'un va te parler d'équilibrer ton caractère. Ah, je supporte pas ça.

Moi, je suis comme je suis. Il te dit mais c'est ça ce que Dieu dit comme moi je suis miséricordieux toi aussi tu dois avoir de la miséricorde. Je vais te dire un truc Olivier combien c'est dur d'avoir de la miséricorde vis-à-vis des personnes qui sont autour de nous. Combien c'est dur de se remettre en question parce que tu t'es disputé avec ta femme tu t'es disputé avec ton mari.

Tu l'as déchiré en miette. C'est normal. C'est normal. Et si je te dis que il y a un problème avec toi ?

Et si je te dis que tu es invivable ? Et si je te dis que c'est très dur de vivre avec quelqu'un comme toi ? Parce qu'on sait pas quand est-ce que tu vas démarrer au quart de tour et tu vas et tu vas faire sauter la maison. Ça peut être le shabbat, ça peut être le vendredi soir, ça peut être ça peut être n'importe quel moment, ça peut être comment tu parles avec tes enfants.

C'est dur, c'est dur. Tiens, un cours comme ça, tu aurais préféré écouter un cours de quelqu'un qui te dit il faut y aller chez Relim, il faut y aller à Oman. Achana moi j'ai rien contre très bien mais c'est pas ça c'est pas ça le service divin tu veux mettre les chaussures de Dieu il te dit le ramal dieu il te dit marche avec moi tu marches avec moi je vais te faire de ta vie un truc énorme mais marche avec moi je vais te protéger

marche avec moi je vais te régler tes problèm marche avec moi mais c'est quoi marche avec moi il te dit le ramal y cher ami Vam commence à se travailler soi-même. Dieu il continue, il dit moi je suis herraapaimti ma colère parce que moi si je contenais pas ma colère, je vous détruis tous parce que le tr de ce que je vous ai demandé de faire, vous le faites pas.

Qu'est-ce que tu veux ? Par contre, qu'est-ce que je fais ? Et qu'est-ce que je fais Olivier ? Je contiens ma colère.

Et pas seulement que je contiens ma colère. Entre temps que je contiens ma colère, je te donne tout ce que tu as besoin. Je m'occupe de toi du matin jusqu'au soir. Non, fais comme moi.

Tu peux contenir ta colère vis-à-vis de ton mari. Tu peux contenir ta colère vis-à-vis ta femme et en même temps continue à leur faire du bien et du bien gratuitement. Et pourquoi je fais du bien comme ça ? Comme ça gratuitement.

Pourquoi gratuitement ? Parce que Dieu il fait du bien gratuitement. Je fais gratuitement. Quoi ?

Alors tu es un pigeon. Et Dieu c'est pas un pigeon. Alors, fais comme lui. Fais comme lui.

Tais-toi. Et lui, il se met pas en colère, ne te mets pas en colère. Et lui, laisse passer, laisse passer. Avec tout ce qu'on lui fait, il laisse passer.

Et il te dit Dieu si tu marches avec moi, le serment que j'ai fait avec tes ancêtres, je le garde pour toi parce que tu marches avec moi. Tu marches avec moi. Continue. Dit et l'équilibrage doit se faire avec une réflexion.

Elle vient comment Olivier ? Elle vient comment cet équilibrage ? Il vient comment ? Il ditous en essayant de faire entrer dans ta vie une certaine droiture, une éthique morale.

Tu peux pas faire souffrir les personnes qui sont autour de toi en te disant c'est comme ça. Tu peux pas. Tu peux faire souffrir Dis-moi dis-moi, c'est moral de faire souffrir quelqu'un ? Non.

C'est moral de déchirer quelqu'un pour un oui, pour un non ? Non. C'est moral de traiter, de maltraiter quelqu'un, que ça soit quelqu'un de ta famille, n'importe qui pour un oui, pour un non. Le Ram te dit si tu commences à faire ça, tu sais ce qui se passe ?

Tu mets les chaussures de Dieu et tu commences à marcher avec lui. Ah bon ? Moi je pensais qu'il fallait être un grand rabin, grande sadique avec une grande barbe et des grandes péodes. Il y a la mode, il y a la mode aujourd'hui.

Ils mettent les péodes tous. J'ai rien contre ça. Mais si tu te Mais si tu restes qu' visuel de ta vie, le visuel c'est les abumés, lectit, les péotes, la barbe, tu vas étudier de la Torah mais que tu es un anne, tu es un sauvage, tu détruis ceux qui sont autour de toi, tout le monde a peur de toi. Bah tu continues, vas-y, continue.

Tu verras Dieu, il te dit "De façon, tu es pas avec moi." Vas-y, vas-y, continue. C'est dur de dire ces mots pareils le matin, mais tu sais quoi ? C'est la réalité de la vie. Tu dois t'équilibrer selon une éthique morale.

L'éthique morale, ça veut dire tu peux pas faire ce que tu veux. Tu dois faire attention à l'autre. Il faut que l'autre il soit bien. Regardez ce qu'il dit.

Il dit là c'est terrible mot c'est les mots de laichna posé une questionna la michna raiba ils ont posé une question c'est quoi l'équilibre d'un être humain. Allez, vas-y. C'est quoi l'équilibre Olivier ? C'est quoi l'équilibre ?

C'est quoi un être humain équilibré ? Vas-y, donne-moi la définition. Un être humain équilibré, quand tu vas te mettre une porcarte, je suis équilibré. C'est quoi ?

C'est quoi un être humain équilibré ? Le Ramli te dit attention, l'équilibre doit passer par une éthique morale. Éthique morale. OK, mais c'est quoi équilibré ?

Comment est-ce que je peux savoir Olivier si je suis équilibré ou non ? Voilà la question qu'a posé la michna. La réponse de la michna, elle est adame. Tuom Adam, c'est qu'il fasse du bien aux autres.

Que ça veut dire faire du bien aux autres ? Ça veut dire faire du bien aux autres. Moi je peux te dire, moi je sais ce qui est bien pour toi et tu vas faire comme ça. Tu vas faire comme ça.

C'est quoi faire du bien aux autres ? Le dea c'est lui qui a expliqué les michnot de toute la Torah. Il dit la chose suivante, il faut que lui, la personne qui veut s'équilibrer, il faut qu'elle se sente bien dans sa peau. Mais c'est pas suffisant parce que se sentir bien dans sa peau, même le plus grand colérique du monde, il se sent bien dans sa peau.

Il est colérique, il se sent bien dans sa peau. Le radin, il se sent bien dans sa peau. Le le le l'orgueilleux se sent très bien dans sa peau. Il est très bien lui.

Te dit moi je suis très bien moi. Le pervers narcissique mais il est très bien ou la pervers narcissique très bien sa peau mais les derniers mots de la mich ils vont te tuer mais adam qu'est-ce ça veut dire tu adam il dit le rabiadien il faut que ta présence dans un endroit où tu es fasse plaisir aux gens qui se trouvent autour de toi de ta présence Hein ? Il y a des gens quand ils rentrent dans un endroit, ils foutent les boules. Il y a des gens qui rentrent dans un endroit, on parle plus.

Il y a des gens quientent qui rentrent dans un endroit, papa il est là. Ne dis pas papa. Il dit Laura Vovodia de Bartenora. C'est ça ce que la Michnelle a dit.

L'équilibré. Saura qu'il est équilibré. C'est dans dans l'endroit où il se trouve. Les gens qui se trouvent à côté de lui, ils sont ils vivent bien.

Ils vivent bien. Ils sont reposés. Ils sont contents de sa présence. Olivier, on peut dire une chose pareille ?

Est-ce que Est-ce que tout le monde est content de notre présence ? Si les gens, si ceux qui vivent autour de toi, si ta femme, tes enfants, je parle de vous maintenant, je peux parler aussi des femmes avec votre mari. Oui, mesdames. La même chose.

Est-ce qu'ils sont équilib Est-ce qu'ils sont heureux de ta présence ? Oui ou non Si quand tu rentres dans un endroit, les gens ils ont peur. Si quand tu rentres dans un endroit, les gens ils doivent te ils doivent te satisfaire pour que tu sois content, sinon tu risques de ne pas être content. Égalés.

Moi, je peux m'arrêter ici. On a terminé. On a terminé. Voilà.

Allez, allez. Voilà. Mais tu fais Adam, je répète les mots. Il faut que les personnes qui soient autour de toi, ils soient heureux de ta présence.

Il ramène il faut que les personnes qui soient autour de toi soient heureuses et heureux de ta présence sinon tu es un déséquilibré et si tu es un déséquilibré fait très longtemps que tu t'es éloigné des chaussures de Dieu et des pas de On Moi je vous dis la vérité. Moi je vous dis la vérité. Je sais pas pourquoi personne beaucoup de il y a beaucoup de raban oui mais il y a beaucoup de raban qui abordent pas le problème de l'équilibre. Ils ont peur d'aborder le problème de l'équilibre.

Ça va leur faire fuir des clients. Pourquoi ? Mais tu comprends pas qu'on peut plus vivre avec des gens tordus qui nous font souffrir parce que leur mère et leur père ils les ont pas. Parce que peut-être leur mère leur père aussi étaient fous et ils engendraient des fous.

Et maintenant aujourd'hui tu subis des fous et et la génération à venir elle subira aussi des fous. La mamakara, dis-moi Richard, quand je rentre ici, comment tu te sens ? Tu te sens bien ou tu te sens mal ? Oh là là, il est arrivé le rabin.

Comment tu te sens ? Moi tu te sens bien. Tu sens pas bien, c'est il y a un problème. Moi j'ai peur un peu.

Ah Olivier, il a peur. Olivier il a peur de moi. Olivier Olivier BM ce que je dis là, c'est pas pour faire un cours de Torah. Je des Olivier tu on peut plus vivre avec des gens on peut plus vivre avec des déséquilibrés ils nous ont tuer la vie et mieux que ça ils se sont éloignés de Dieu ça fait très longtemps toiim va faire le va faire sonim parce que on a à faire tout le théim les gargarot les machin lesot lesotes mais que les gens qui sont autour de toi Ils ont les boules de ta présence parce qu'ils ont peur vendredi soir que tu pètes un câble.

Ils ont peur que samedi tu pètes un câble. Papa il se repose. Makara Makara c'est quoi ce monde là ? Mais travaille des midotes.

Travaille des midotes selon une éthique morale. Une éthique morale. Quand tu as parlé mal à quelqu'un, pourquoi tu as parlé mal ? De quelle permission tu parles mal à quelqu'un ?

De quelle permission ? Tu traites quelqu'un de tous les mots. Mais de quelle permission ? Qui tu es toi ?

Tu l'as acheté cette personne qui est en face de toi ? Que ça veut dire ça ? On appelle ça une éthique morale. Et là, tu commences à t'équilibrer, te dire peut-être que je suis un peu fou hein, peut-être je suis un peu invivable.

Peut-être que je suis quelqu'un qui va ça va pas dans sa tête. Maintenant, si tu t'arranges pas, tes enfants feront la même chose. Le seul problème, c'est que peut-être tes enfants, ils vivront un jour, ils se marieront un jour et la personne avec qui ils se marieront ne pourra pas supporter ça. Et moi, je connais des familles.

Mais mes je me pose une question. J'ai des familles, il y a trois quatre divorces. Trois, quatre divorces. Mais le problème, c'est pas les trois quatre divorce.

Va voir les parents. Va voir les parents. Va voir les parents. Mais va voir les parents.

Mais les parents mais ou le père ou la mère, c'était la folie. Après ça te sort des fous. Ils sont mignons, hein. Ils ont fait dentaire.

Ils ont Mais tu des fous. Ça se marie mais ta femme, elle peut pas supporter comme ta mère elle a supporté avec ton père. Ah ben non, elle va elle va te jeter. Elle va te jeter un bon matin.

Asmé. C'est quoi cette vie ? C'est vrai, il dit le ra chacun il a ses caractères de naissance mais chez il n'y a pas un trait de caractère que tu ne peux pas pas le changer. Changer tu peux pas changer.

Le modifier le modifier. La colère la colère. Si si vraiment tu arrives un jour à comprendre que de te mettre en colère contre quelqu'un, c'est une agression. Pire que prendre un gros bâton et de lui fracasser sur la tête et de lui ouvrir la tête avec 15 points de suture, ouais.

Oui. Oui, c'est pire. Alors là, tu prends ta colère et tu vas la mettre sur quoi Olivier ? Éénergie.

Faire des ch comme les gens les gens qui me voient, je le répète souvent, les gens qui me voient dire celui-là quand il pète un câble, maman. Hein Olivier ? Sauf que Olivier il a essayé de me mettre en colère. Olivier tu as réussi ?

Non, il a il a il a baissé les bras. Et pourtant et pourtant regarde regarde Olivier, imagine-toi que moi je me mette en colère avec ma ma voix comme ça hein. Maman, comment ça doit être violent hein. Dis-moi, je suis de tension ou non ?

Non mais moi, tu sais ce que j'ai fait moi il y a 30 ans ? Tu sais ce que j'ai fait il y a 30 ans ? J'ai pris ma colère. J'ai pris ma colère et je dis viens ici.

Viens ici. On va y aller vers un autre endroit de l'énergie de l'énergie de l'énergie positive. Je peux pas enlever l'énergie que j'ai en moi. Mais je l'ai détourné de la colère vers autre chose.

Et là, j'ai tout une dernière petite chose parce que le ravial ramène dans son liv à gava. Et oui, je vous parle que de ça. L'orgueil, l'orgueil, l'orgueil, l'orgueil, l'orgueil, l'orgueil. Tout c'est l'orgueil.

Tout c'est l'orgueil. Tout c'est l'orgueil. Le frit, c'est l'orgueil. Tout c'est l'orgueil.

La colère, c'est l'orgueil. Tout c'est l'orgueil. Il dit à gavaorche, c'est la racine de tous les mauvais traits de caractère. L'orgueil.

Non, c'est pas vrai, monsieur le rabin. Arrêtez de dire ça, je suis pas un orgueilleux. L'orgueil. L'orgueil quoi l'orgueil ?

Il te dit parce que l'orgueil mais Adam l'orgueil l'orgueilleux va l'amener à se mettre en colère contre les autres et contre lui-même. Ah ben sache une chose he l'orgueil aussi en colère contre lui. Ah c'est un satisfait. Ah c'est un satisfait.

Il va mourir. Il étouffe de son insatisfaction contre lui et contre les autres. Il dit pourquoi ? D'abord contre les autres qui ont mpapé mouv parce que l'orgueilleux ne supporte pas.

Je t'ai dit de faire ça. Je te l'ai dit Olivier, je te l'ai dit ou je te l'ai pas dit. Je te l'ai dit ou alors qu'est-ce que tu as dit ? Même il a dit 10000 choses.

Qu'est-ce qu'il y a ? Je te l'ai dit. Je te l'ai dit. Je te je te l'ai dit moi.

Mais mais est-ce que je te l'ai dit oui ou non ? Comment ? Mais tu entends pas, tu es un n tu es une tu une bête. Je me suis marié avec une folle hein.

Je te l'ai mais moi tu comprends donc l'orgueilleux, l'B de soi, l'intelligent, leam, comment je t'ai dit de faire ça ? Tu m'as pas fait ça. Mor celui qui a de la haanava euh Olivier, je t'ai dit de faire ça. Non, tu as fait tu as fait, tu as pas fait, tu as pas fait.

Ah ben qu'est-ce que tu vois ? Il a pas fait le il vient chez la personne qui est humble mais il a pas fait mais le humble qu'est-ce qu'il dit dans sa tête ? Ah bah qu'est-ce que tu veux ? C'est la vie hein.

Il lui il prend pas de place il prend ple de place il est il est hble. Ah lui il pas fait pas fait. Ah bah oui ou non Samuel qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a ?

Qu'est-ce qu'il y a ? Il y a Dieu. Dieu il nous a dit aussi de faire plein de choses. On fait pas.

Qu'est-ce qu'il y a ? Parce que celui qui a l'orgueil, quand une chose n'est pas fait selon sa volonté, il en peut plus. Il est taufe, il est ructe, il est b comment hein. Et et tu vois des fois des gens mais e Richard, tu vois des fois des gens, ils pètent un câble pour des trucs de de de de de mais des conneries quoi.

Mais va mais ça va pas l'orgueil. Comment cette chose là qui était ma volonté, tu l'as pas fait. Je répète la racine, la racine la racine de tous les déséquilibres de notre vie, l'orgueil et même sur lui aussi. Ah, il est très en colère sur lui-même.

Ah, il s'en veut. Et tellement qu'il s'en veut, il rentre à la maison, il fait la gueule, il parle plus à personne pendant 3 jours. Il s'en veut, il s'en veut. Pourquoi ?

Parce que comme il existe en tant qu'enté physique et morale, il a pas réussi, il a échoué. Lui, il a échoué. Mais toi, tu es mais mais tu existes même pas toi. Toi, tu existes pas toi.

Toi, tu es un hologramme toi dans ce monde là. Parce que dans 70 piges, 80 piges, tu es même pas là que tu parles. Tu as un hologramme. Il s'en veu.

S'il y avait la Ranava, j'ai pas réussi Olivier. J'ai pas réussi. Qu'est-ce qu'il y a ? Ah bah c'est Dieu qui Ah là c'est qui a ?

Juste pour la petite histoire, je dois vous le dire. Vous savez que tous les soirs je prépare mon cours, je prépare mes livres et le matin je me lève, je suis un peu encore endormi, je prends mes livres et je viens à la Cina et je fais mon cours. Hier matin, je fais comme ça. Alors, j'avais déjà allumé hein.

Là, je fais comme ça. Je regarde, c'est pas du tout mes livres. Je me suis trompé complètement. J'ai pas amené un seul livre.

J'aurais pu me contrarier. Mince ! Et là, j'aurais fini mon cours. Mais j'ai dit mais toi de toute façon, qui tu es toi ?

Toi, tu parles que ce que Dieu il veut. Ferme ta bouche et commence à faire un cours. Et j'ai senti que le cours d'hier, il était divin parce que parce que j'étais bien, parce que j'ai réussi à combattre mava. Je pensais que j'existais et je m'en veux, que j'ai pas amené mes livres.

Tu es contrarié. pas contrarié, j'ai commencé mon Dis-moi, vous avez senti quelque chose hier que tout est venu comme ça ? Ma parole, rien, aucun mais aucun livre. Je regardais, je dis "C'est pas possible mais qu'est-ce qui m J'ai pris un autre paquet de livres que j'avais laissé là-bas de je sais pas de quel jour." Mais alors, mais mon cours d'hier, j'ai pas préparé.

Oh là là là là ! Mais c'est pas toi ! Mais même quand tu prépares, c'est pas toi, c'est Dieu. Qu'est-ce que tu veux ?

Alors, vas-y, ne sois pas contrarié. contrari, ça veut dire c'était pas ta volonté c'est tu existes orgueilleux. Rabinahman de Breslev dit autant que celui qui son orgueil et qui dit moi et moi et moi c'est un orgueilleux autant que celui qui s'attriste sur sa vie c'est un orgueilleux la même chose. Pourquoi ?

Parce que s' tristé sur ta vie ça veut dire que quoi ? Ça veut dire que toi tu tu es une entité qui existe et que quand tu as pas réussi quelque chose c'est toi qui a pas réussi. Oh là là là ! Il dit c'est c'est comme celui qui s'en orgueille et qui dit et moi et moi.

Celui qui dit et ça va pas et ça va pas et j'ai pas réussi et je suis un nul c'est un orgueilleux. Agavamout l'orgueil nous a tué parce qu'elle nous amène aussi à la tristesse. Quelle tristesse ? Non ça va pas.

Pourquoi ça va pas ? Ah ça va pas, ça va pas. Ça va pas, ça va pas. C'est c'est une drôle de vie que je passe.

Ça va pas. Une drôle de vie. Que ça veut dire une drôle de vie ? Bah allez, j'ai compris.

Ils sont tous partis en vacances en Thaïlande et toi non hein. Tu as pas là hein. Toi faites comme moi. Faites comme moi.

Je vous en supplie. Faites comme moi. Olivier. Fais comme moi Olivier.

Fais comme moi, il y a personne qui existe. Je suis seul avec Dieu. Ni je m'évalue par rapport aux autres. Ni je m'évalue par rapport ça.

C'est de l'orgueil. Qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a par rapport aux autres ? Lui, il est en haut et moi je suis en bas.

Qu'est-ce qu'il y a ? L'orgueil. Mais si en vérité tu fais ta petite vie à toi tranquille dans ton coin, tu fais ta petite vie dans ton coin avec Dieu, avec l'humilité qu'on doit qui est obligatoire mais là tu commences à construire ta vie et d'un chares deviendront moins grandes. Pourquoi ?

Parce que tu as travaillé la Ranava. Il dit même une un homme ou une femme qui se sont mariés, à un moment donné ils ont le sentiment qu'ils auraient dû se marier avec quelqu'un de vous. Mais avec toi qui tu es toi ? Je me suis marié avec toi.

Moi moi l'orgueil Et il dit après on a un enfant et l'enfant il nous fait des problèmes. Tu sais que les problèmes d'un enfant c'est l'orgueil aussi. Pourquoi ? Tu as vu l'autre ?

Tu as vu ses enfants à l'autre ? Pourquoi le mien il fait des problèmes alors que l'autre ? Le tien il fait des problèmes parce que c'est ça. Nchama il va tout doucement l'amener vers son but à elle.

Ne t'évalue pas par rapport aux autres. L'évaluation par rapport aux autres. En vérité c'est un curseur de de d'orgueil d'orgueil. Je suis pas comme les autres.

Je suis moins que les autres et fait de toi, ça fait de toi un grand triste de la vie. Dommage. Dommage. La plus belle chose pour un être humain, c'est de passer une journée.

Mais tu sais quoi ? Sans orgueil, il faut tuer l'orgueil. Je vais vous parler de ça des semaines. L'orgueil.

L'orgueil. Oui, l'orgueil. Oui, l'orgueil. Moi, je disais à quelqu'un, "Tu sais pourquoi tu as peur dans ta vie ?" Tu as peur, hein ?

Même quand tout allait bien, il avait peur. Tu sais pourquoi il avait peur ? Il avait peur de tomber un jour. Il avait peur d'être d'un seul coup un jour sans standing devra tomber.

Je peux vous dire une chose, malheur. Les pauvres les gens, les pauvres ce que la roue elle a tourné pour eux et qui doivent descendre de standing. Et ben, descendre de standing, c'est tout hein. C'est l'appartement, c'est les dépenses et les amis, c'est plus les mêmes.

Et ouais, c'est plus les mêmes amis. D'un ce coup, les amis qui sont restés en haut, ils sont partis très loin. Tu dois te trouver de nouveaux amis parce que toute ta vie a été basé sur quoi ? Sur l'orgueil.

Je suis en haut. La seule chose que je peux vous dire, la colère, la méchanceté, la méchanceté, la colère, toutes ces maladies là, elles viennent de l'orgueil. Que de l'orgueil. Alors si des gens on doit commencer à faire ce travail la veille de Roshana.

Tu sais c'est quoi la veille de Rochhana ? La veille de Rochana c'est ça. La veille de Rochana c'est pas de de m'acheter la pomme avec le mienne. La veille de Rochana c'est de commencer à de commencer à équilibrer son caractère pour que tu puisses être appelé le jour de Rochana que tu marches dans les pas de Dieu.

Ah ben tu marches dans les pas de Dieu. Tu as l'année à venir elle va être l'année à venir elle va être une folie faire tes chouva de ce qu'on fait souffrir les autres. Bien. Et mesdames et messieurs, je termine avec euh cette chose-là.

Sur la page de Dorag Guoula, je vous ai mis je vous ai mis le lien pour euh le halodon qu'on commence. Si vous voulez acheter avec moi euh la vie, la santé, la part Nassa, le Zivou, 300 familles qui m'attendent. 300 familles qui m'attendent et je dois leur donner des cartes prépayées de 500 chequel à chaque famille. J'ai pas j'ai pas.

Ils vont arriver. Ils vont arriver. Ils sont là. Ils vont arriver.

Je fais comment ? Chacune et chacun qui peut mettre et mettez-moi, il y a un encarette là-bas votre nom pour que je puisse prier le jour d'orjana pour vous pour tout ce que vous avez besoin. Mais vraiment vraiment c'est une obligation du moment de l'instant et c'est avant Rhana. Voilà, je vous souhaite