Rav Itshak Cohen : " TU VEUX ÊTRE ÉCOUTÉ ?? APPRENDS À PARLER "

Kind: captions Language: fr bougit le dans la nuit. Même quand tout est sombre, Hem toi tu es là. Ah ja. [musique] Dans la nuit la plus noire, une flamme s'est levé. [musique] Un petit peu d'huile, mais le ciel a décidé. J'ai chuté, j'ai douté, j'ai parfois crié mais ta [musique] lumière hm ne m'a jamais [applaudissements] lâché. Chaque jour une bougie, [musique] chaque jour un combat mais aujourd'hui c'est le 8e. As [musique] d'araba, j'ai rien sans toi. Même quand je crois, tout vient de toi. Même ce que [musique] je ne vois pas. Oh [musique] la hè jour, je chante. Je [musique] la hachette ta lumière brûle même dans mes problèmes orgad même je peux tout [musique] avec toi j'ai peur de rien du toutaraba Mike Mike Todaraba pour cette belle chanson Bokertov Chavouatov Hanoua dernier jour de Hanoua mesdames et messieurs, connectez-vous partagez-moi Ce cours, partagez-moi ce cours. On a, écoutez-moi bien, je vais vous donner le thème de ce cours de ce matin. Le problème majeur de la génération d'aujourd'hui, il est le suivant : communiquer. On ne sait pas communiquer la communication chez nous. Alors les couples, les couples la communication parce que quand tu entends le type me dire ça fait 10 ans que je hurle ça sert à rien j'entends madame me dire il était tu comme ça comme sa mère çait ça l'a fait kiffer. Il est mant elle parle de sa belle-mère il était tu comme sa mère ça fait des années que je hurle ça sert à rien. J'entends des parents me dire sur les enfants mais c'est impossible, j'ai tout essayé. Il y a un problème mesdames et messieurs, qui s'appelle vous ne savez pas parce que si vous saviez communiquer là, le message passe. Ça n'existe pas que le message il passe pas. Et s'il est pas passé, c'est qu'en vérité vous avez pas communiqué. Et c'est ce qui fait qu'aujourd'hui on assiste à un nombre de divorce exponentiel. Mais il il vient par une chose. Dans un couple, chacun a des remarques. Il a des remarques. Il essaie de les faire passer, ça passe pas. Donc il avance pas. Donc à un moment donné, il vient, il te dit "J'ai envie de divorcer, j'en ai marre, je suis pas heureuse. Je suis pas heureux." D'abord quand il fait des remarques, c'est que des remarques dégradantes. Il me dégrade, monsieur le rabin. Il me dégrade, vous comprenez ? Il me dégrade. J'ai perdu mon âme. Et lui te dit, je comprends pas mais j'essaie de lui faire passer un message à travers ça. Je suis pas là pour la dégrader. Mais en vérité, le vrai problème, il est quoi ? Le vrai problème il est on ne sait plus communiquer parce que si on savait communiquer tous vos messages passerait et après qui passerait la personne en face aura reçu le message 5 sur 5. Et mince, on fait comment ? On fait comment ? Alors on fait comment ? Alors on fait comment ? Et là tu assistes aujourd'hui à des gens en souffrance. Il y a des violences verbales. Il y a des violences verbales dans les couples qui sont devenues monnaie courantes. Il y a des violences verbales avec les ados. C'est devenu monnaie courante. Et on est face à des crises et après tuas le type, il arrive, il est là, il te dit "Je sais pas quoi faire mais tu sais pas quoi faire. Est-ce que tu as même appris à communiquer ?" Ah bon ? C'est quoi la communication ? Où c'est marqué dans la Torah qui ça existe la communication ? Mesdames et messieurs, accrochez-vous. Ce que je vais vous dire maintenant, ça vaut des milliards. On a terminé la semaine dernière que les frères de Joseph, ça c'est marqué dans la Torah, j'invente rien, disent à Yosh, ils savent pas c'est qui ce monsieur, c'est un fou. Ils savent pas c'est qui. Un fou, il les emprisonne, il les met en prison, il leur remet l'argent dans les sacs, ils vont devenir fous. Qu'est-ce qu'ils lui disent ? On n'est pas des espions. On a un papa en Israël. On a un petit frère qui est resté là-bas. Comment il s'appelle ? Benam. Benamin. On a le grand qui a dit le le le grand frère de Benjamin qui a disparu. On sait plus où il est. Ils lui ont tout raconté tout ça. Si vous voulez savoir où c'est marqué, c'était la parachat de la semaine dernière dans Mikates. On a terminé. Très bien. Pourquoi je vous raconte ça ? parce que làouda se met face à Yoseph. Pourquoi ? Ben parce que la parachat qu'on a terminé la semaine dernière, c'était quoi ? C'était que les soldats de Joseph ont couru derrière les frères de Joseph. Comme par hasard, ils ont trouvé la coupe magique de B de Joseph dans le sac de Benjamin. Il retourne en Égypte avec la police. Joseph il leur dit "Vous inquiétez pas, vous vous pouvez repartir. Benjamin, je le garde." Et là maintenant lui s'est porté garant auprès de son père, je me porte garant de te le ramener. Et là il peut venir là maintenant chez Yosef et lui dire à Yosef : "Écoute-moi bien, je t'arrache ta tête, je t'arrache tes yeux, je t'arrache ton nez et tes oreilles." Et il avait la possibilité de le faire. Et qu'est-ce qu'il fait Youda ? Et ben regardez vous-même. Et il commence à parler et il dit Adonalada majesté vous avez demandé à aux serviteurs à nous est-ce qu'on a un père et un frère ? Et on a dit il recommence tout. On on t'a dit majesté qu'on avait un père et qu'on avait un petit frère et que le grand frère de ce petit frère a disparu. Il est resté seul et son père il aime. Et tu m'as demandé de l'amener en Égypte et je l'ai amené en Égypte. Je peux te poser une question ? Ça ces mots-là que je suis en train de dire maintenant, ils ont déjà été dit dans la parachat de la semaine dernière quand les frères ont raconté à Yoseph qu'ils avaient un petit frère et un père et un vieux père et que le et que le grand de ce petit frère là avait disparu Joseph et cetera. Ça déjà on l'a déjà vu. Le midrage pose une question. Pourquoi la Torah a besoin de de tout recommencer ? On dirait qu'on le savait pas. Les paroles de Yhouda. Non, on sait que dans la Torah chaque mot compte. Les paroles de Yhouda n'aurait pas dû être remis dans la Torah. On n' pas besoin puisqu'on les a vu déjà où ces paroles la semaine dernière. La Torah aurait dû écrire simplement c'est que Yaouda a dit à Yosepf, on t'a tout raconté de notre famille. Non, c'est pas ce qui est marqué ici. Il commence à lui raconter on a un vieux père, on a un frère et l'autre mis il a disparu et moi je me suis porté garant. Pourquoi la Torah a besoin de mettre ces mots-là ? Vous croyez que c'est par hasard ? Et là la Torah, elle est venue te raconter l'histoire de ce qu'on appelle la communication dans la vie. Vous allez voir tout de suite le midra il dit le midrache dans la parachat cette semaine commence par des mots il y a un verset dans michel qui c'est qui a écrit michelomo il dit il y a dans le je traduis ça allez directement dit dans chaque cœur humain il y a une partie qui est pure comme de l'eau profonde. Quand on dit que dans il y a un puit profond et qu'au fond de ces puits il y a quoi ? De l'eau pure. Il n'y a pas un cœur humain qui n'y a pas à l'intérieur de ce cœur là de l'eau pure. Qu'est-ce qu'il est venu faire ? V des bouteilles d'eau minéral. Qu'est-ce qu'il est venu faire ? Le regardez le rapport avec la parachette semaine. Pour l'instant, je vois pas le rapport. l'exemple d'un puit profond rempli d'eau fraîche et personne ne pouvait boire cette eau fraîche. Pourquoi ? Parce qu'elle était à l'intérieur d'un puit profond. Il est venu un homme. Mais il y a un homme qui est venu intelligent. Il a attaché un bout de ficelle à un bout de ficelle, un bout de corde à un bout de corde jusqu'à qu'il est arrivé au fond du puit et il a pris de l'eau car ainsi pas compris. On est venu pour nous apprendre histoire de l'eau. C'est quoi ainsi l'oscé à parler avec Yosef et il lui raconte la vie et il lui raconte la famille et il lui raconte En vérité qu'est-ce qu'il est en train de faire Yéouda ? Il est en train d'essayer de rentrer dans la partie pure du cœur de Joseph. Il se dit "Cel-là c'est un monstre. C'est un monstre. Ça fait des semaines qu'il nous a rendu chèvre. Je sais pas ce qu'il veut de nous. Mais là maintenant c'est la kata. S'il prend Benjamine et que je rentre en Israël sans Benyamine, Yaakov mon père, il meurt. Allez maintenant c'est fini. Qu'est-ce qu'il fait Yauda ? Il lui raconte l'histoire de son père. Il lui raconte la vie. Il lui il aurait pu lui dire "Je t'arrache les deux oreilles, le nez, les yeux et la tête et je termine." Mais c'est pas ce qu'il fait. Qu'est-ce qu'il dit ? "Papa, j'ai laissé un père. On a laissé un père en Israël, un vieillard. Il a déjà perdu un fils. Comment on va faire avec ?" Et là, est en train d'attacher morceau de ficelle à morceau de corde pour essayer de rentrer à l'intérieur de ce qu'il y a de pur dans le cœur d'un être humain. Vous savez comment on appelle ça chez nous ? La communication. Celui qui l'a fait découvrir ce que je vous dis ce matin, ça vaut des milliards. Après, tu vas voir des abrutis qui vont continuer à se battre pendant des années. Tu verras des hommes et des femmes qui arrêteront pas de se battre. Tu verras des femmes et des hommes qui s'agresseront du matin jusqu'au soir en se jetant à la figure tous les mots possibles et après à la fin de la journée, ils comprennent pas pourquoi les messages qu'ils ont dit ça a servi à rien. Il y a un de nos grands maîtres le Ravnum Zev de Kelemum Zev de Kelem. ditoufla nos sages nous ont fait découvrir ici une base de la vie chea comme il a voulu réveiller les sentiments def ce qu'il y a de pur à l'intérieur d'un cœur d'un homme j'explique il y a pas un cœur d'un homme et d'une femme qui à l'intérieur il y a pas il y a pas une il y a pas une une partie Il a voulu réveiller cette partie pure. Il crial il a commencé à raconter à Yoseph toute l'histoire de la famille jusqu'à qu'il a réussi à trouver. Mais Silabè Yosef, il a réussi à Tu sais quand quelqu'un il sait te parler qu'est-ce qui se passe ? Tu l'écoutes ça te touche. Il a bien il t'a dit quelques mots mais bien. Il a su comment les dire. Ça t'a touché et tu réfléchis. Et c'est bizarre parce que ça fait des années qu'on dit que tu es quelqu'un de très têtu et que tuécoutes personne. Mais lui, il a réussi. Il te dit carbadam. La Tor est venue en te racontant cette histoire te dire une chose. Il y a dans le cœur d'un être humain une partie Cheitan il est possible d'arriver à cette partie pure d'un adolescent, d'une adolescente pour lui changer sa vie. Il est il est possible de changer. Il est possible si une femme elle savait parler avec son mari, il était possible de le changer. Si un homme il savait parler à sa femme, il était possible d'arriver à un compromis et de le changer. Et là, on est face à une génération de gens qui hurlent du matin jusqu'au soir comme des sauvages qui s'agressent, qui se déchirent et et et ça s'appelle et ça s'appelle la communication. Ben, on a hurlé une demi-heure. Ah, on a hurlé 1 heure. Tu as hurlé 1 heure. Tu penses que la personne en face qui a reçu les hurlements et qui a reçu les mauvais mots et qui a reçu des mots dégradants, elle va t'écouter mon œil. Il te dit la Torah, elle est venue t'apprendre. Attache morceau de ficelle avec morceaux de ficelle, morceau de corde avec morceau de corde. Tu vas apprendre à parler parce que si tu sais parler, chaque mot va se rajouter à un autre mot et tout doucement, tu vas descendre dans la partie pure qui est à l'intérieur de chaque être humain. Ouais. Ouais. Tu as pas réussi ? Tu as pas réussi ? C'est parce que jusqu'à maintenant tu sais pas parler. Et je vous amène les paroles de notre maître le R Zamir Cohen. Connaissez ? est magnifique. Il dit la chose suivante. Il dit le raf Zamir alpvarim alparim c'est la nature humaineavimot ben adam déjà entre deux personnes, il y a des différents. On est d'accord ou non ? Pourquoi ? Pourquoi il y a des différents ? Blackmar le dit comme nos visages sont différents, nos idées et nos conceptions de la vie sont différentes. Alors maintenant, bon maintenant alors on est différent. J'ai envie de te faire passer un message. Maintenant, je parle pas je parle pas d'un homme avec une femme. Une femme réfléchit, réagit, interprète d'une façon diamétralement opposée d'un homme. Si une femme réfléchit comme un homme, elle doit en urgence aller voir un psychiatre. Une femme ne réagit pas, ne réfléchit pas comme un homme. Un homme s'il pense et il réfléchit comme une femme, il a de très gros problèmes dans sa vie. On est diamétralement opposé, il y a rien à faire et on est voué à vivre une vie ensemble. On appelle ça chez nous le mariage. C'est une conception monstrueuse que Dieu a inventé qui te bloque avec quelqu'un qui n'a rien à voir avec toi. Mais rien. Mais quand je dis rien, si vous savez même pas à quel point rien. Bon bah alors donc on est voué à se battre. Non, il dit une choseal gador et tout. Il y a une règle quand on veut faire une remarque. Une remarque qui veut dire quoi ? Je voudrais que l'autre comprenne que ça me gêne. Oui ou non ? On appelle ça chez nous comment ? une remarque. Oui. La la règle dans la remarque elle est chez les odot les vasotes ou lespil ou les je répète si dans ta remarque il y a quelque chose de dégradant que tu es en train de dire à la personne en face je peux te signer un chèque à blanc qu'il a rien fait rentrer dans son oreille déjà voilà déjà détends-toi détends-toi tu peux hurler jusqu'à demain ça sert mais pas que ça sert à rien dommage dommage pour ta salive dit même même un couple devrait comprendre une chose que même entre deux pays, il y a de la diplomatie pour ne pas passer des zones qu'on doit pas passer. Il y a ce qu'on appelle la diplomatie. Non. Non, parce que si tu laisses à deux armées de deux pays arranger l'affaire, ils se battent tout de suite. Qu'est-ce qu'on fait ? On a inventé un concept qui s'appelle comment ? Des diplomates. C'est quoi des diplomates ? Ils ont appris à parler, ils ont appris à faire passer des messages et les diplomats des deux pays se rencontrent avec un grand sourire. Là, il a envie de tuer l'autre mais grand sourire hein. Et comme ça et tapis rouge hein. Et ils prennent des photos ensemble. Il serrent la tu vois les chefs d'état, il se serrent la main. Le lendemain là, il va tuer l'autre mais il se sert la main comme ça. On appelle ça la diplomatie. Il te dit quand il y a une diplomatie entre deux pays, tu devrais comprendre que dans une maison, il doit y avoir cette diplomatie. Et il explique, il dit une chose, il dit le pire le pire c'est quoi ? c'est que souvent c'est que souvent les mêmes personnes qui usent de diplomatie à l'extérieur quand ils sont avec leurs copains, avec leurs amis, au travail, à la ca eux, c'est d'autres personnes complètement. Ah, c'est plus les mêmes. Ah bah, je voudrais bien rentrer dans les maisons et filmer. Ah, ça m'aurait fait ça m'aurait fait vraiment une étude une étude une étude de de l'âme humaine. Il dit comme ça la gadolicor et tout. Il y a une règle quand on veut faire une remarque. Alors maintenant, comment on fait pour faire passer une remarque ? Alors comment on va faire ? En vérité, la première chose quand je vais faire une remarque à quelqu'un, qu'est-ce que j'attends ? J'attends qu'après cette remarque, il y a une grosse dispute ou j'attends qu'après cette remarque la personne en face elle a compris l'erreur. La réponse, elle est claire. Il dit "Mais comment je peux faire pour faire ressentir à l'autre que ce fonctionnement qu'il a ou qu'elle a me fait souffrir ? Comment ? Je l'aimis. Je te répète, si tu sais pas le dire, tu risques de blesser la personne en face. Si tu blesses la personne en face, la personne en face fera. Tu sais ce qu'elle fera ? Le contraire. Le contraire. Tu brises, tu enlèves l'honneur de quelqu'un, il se vengera de toi. Nous, on appelle ça la communication. Parce que pour nous, la communication, c'est quoi ? Je rentre, je hurle, je gueule, je crie, je maltraite et ça et je me dis ça va marcher. Respect. Demain, tu seras obligé de redire les mêmes mots. Ça soit avec un adolescent, avec une adolescente. Il y a un vrai problème. On n'arrive pas à toucher les cœurs. On agresse les êtres humains sans toucher les cœurs. Or, si tu touches pas le cœur, le message il est pas passé. Il dit première chose une première chose qui est fondamental mesdames et messieurs. Pas chaque erreur chez l'autre vous devez faire une remarque. Il y a des erreurs qui valent pas des remarques. Allez, il s'est douché, il a laissé ses affaires par Caraclo. Il devait il devait venir. Tu avais rendez-vous avec lui, il est pas arrivé à l'heure. Allez, pas chaque erreur. Quelqu'un qui vit avec l'épée de Damoclè que chaque erreur qui fait, il a une remarque sur sa tête. il développe en lui un mécanisme de bouclier et que tu peux parler jusqu'à demain. Tu sais pourquoi ? Parce que tu as tellement parce que tu es tellement dans tu es tellement dans la recherche des remarques et des erreurs que la personne en face t'écoute plus. Donc premièrement premièrement pas tous les il y a des il y a des choses fondamentales et il y a des choses qui sont pas fondamentales. Celles qui sont pas fondamental on n'en parle pas c'est pas la peine. Et je t'explique encore une fois. Un homme s'est pas marié avec une femme pour être éduquée. Une femme s'est pas mariée avec un homme pour être éduqué. On s'est marié pour vivre ensemble. Chacun avec ses différences. Qui éduque pas une femme. Les hommes qui ont éduqué des femmes, ils les ont brisé. Ces femmes sont devenues des loques humaines et on a vu après la suite. Il y a des hommes qui sont devenus des lo humaines mais un beau matin ils se sont réveillés. La facture qu'ils ont fait payer à leur femme, elle a été très violente. Moi je l'ai vu. Mais violente. Attention et avec les avec les les avec les intérêts avec les intérêts et les comment on appelle ça ? Hein ? Et les pénalités. Moi, j'ai vu les pénalités. Avec les pénalités, la femme s'est réveillé à m'a dit "Qu'est-ce que je lui ai fait ? Qu'est-ce que tu lui as fait ? Non, rien. Tu tu as voulu tu as voulu le tu as voulu le changer, tu as voulu le modifier. On modifie pas les gens, on apprend à vivre avec les différences des autres. Et on se parle premièrement, il dit le rave, pas toute remarque, pas tout pas toute erreur mérite de remarque. Deuxème le moment où on fait la remarque. Alors déjà, e on enlève Samuel, on enlève une partie de remarque. Allez, deuxièmement. Deuxièmement, pas toute remarque doit être faite à n'importe quel moment. J'explique que ça veut dire à n'importe quel moment. Il y a des moments où des êtres humains ne sont pas prêts à recevoir des remarques. Il y a des moments où on est fatigué. Il y a des moments où on vient de rentrer à la maison. Il y a des moments où le boulot ça va pas. Il y a des moments où l'âme elle est étouffée. Tu sais que c'est pas le moment de faire une remarque. Tais-toi. C'est pas le moment. Tu sais c'est quand le moment ? On est détendu. On est bien. Olivier ma parole d'honneur. Olivier je vais te tuer. C'est maintenant que tu viens d'arriver. Il mange un croissant. Ça fait une demi-heure qu'on a commencé le cours. Assiez-toi mon chéri. Assie-toi. Assiez-toi. C'est pas Et Olivier, c'est pas chaque Il y a des moments, il y a des fois des femmes qui attrapent les hommes au moment où ils doivent sortir en vitesse. Ils ont le travail et c'est là qu'elle commence. C'est pas le moment. Avant de dormir. C'est pas le moment. Alors, c'est quand le moment ? Il y a des moments, il y a des moments où tu sais que la personne, elle est détendue et c'est le moment de discuter. Donc, je répète, pas toute remarque mais pas toute erreur mérite remarque. Il y a il y a des moments et il y a d'autres moments que non. 3è, comment est-ce qu'on fait des remarques ? On balance ce qu'on hein un compliment hein une remarque et un compliment les il faut tu as une remarque à faire réfléchis 3 secondes. Quelles sont les paroles qui traitent du problème ? Choméa, je vais chercher les mots sur le problème en faisant très attention d'éviter que dans ces mots, il y a un manque de respect, il y a une dégradation vis-à-vis de la personne qui va entendre. Ça veut dire quoi ? Il te dit que Adam il dit ça n'existe pas un être humain qui aime entendre qu'on lui dise qu'il est nul qu'il a à moins que rien que je sais pas ce que je fais avec toi et tu es un pauvre type et je sais pas et pourquoi je me suis marié avec toi et cetera. Il y a pas un être humain. Vous savez pourquoi ? Un être humain est habité par une chose qui s'appelle la néchama. L'âme d'une personne, l'âme d'une personne, c'est une partie de Dieu. La pire des choses qui peut arriver à un être humain, c'est la honte. Il y a des gens qui se sont suicidés pour ne pas subir de la honte. Tiens, un animal, un animal n'a jamais honte. Un animal n'a pas d'âme, il a jamais honte. Nous, notre corps, notre enveloppe est habitée par une âme. L'âme ne supporte pas de ne pas être respectée. Alors maintenant, attends une seconde parce que là, j'ai envie de te déchirer sur un truc que tu as fait et tu es en train de me dire que il faut pas que je te déchire parce que si je te déchire, ça sert à rien mais il faut que je trouve les mots que tu comprennes que ce que tu as fait c'est pas bien. C'est là la technique. Et là il dit une chose. Quand quelqu'un il y a une remarque sur quelqu'un Olivier, il y a deux façons de faire la remarque. Par exemple, il y a quelqu'un que il y a quelqu'un que tuas tu as rendez-vous avec lui et c'est récurrent. Allez, je prends un cas comme ça. Il arrive toujours en retard. Il y a deux façons de lui parler. La première ? Non, première c'est dur. Regarde comment, regarde comment je vais faire. C'est dur pour moi que chaque fois je dois t'attendre. Tu as remarqué que j'ai pas dit un mot sur toi. On appelle ça la communication. C'est dur pour moi. Je sais pas moi, ta femme, elle t'a fait, je vous parle à vous maintenant, c'est vice versa. Ta femme, elle t'a fait une remarque devant des gens. Il y a deux façons. Devant des gens ou devant sa famille. Alors là, c'est encore pire. Il y a deux façons. La première, dis-moi, c'est la dernière fois que je te vois me faire des remarques devant devant ta famille, hein. La prochaine fois, tu vas fermer ta bouche. Là, c'est une attaque sur la personne. Ça s'appelle bien dit. Tu veux que je te dise une deuxième ? Eh, regarde, regarde, regarde, regarde, regarde comment je vais dire. Regarde comment je vais dire. Regarde comment je vais dire. J'étais j'ai été très vexé. J'ai eu honte d'entendre ces par je parle pas d'elle hein. D'entendre ces paroles devant tout le monde. J'ai été très vexé d'entendre ces paroles devant tout le monde. Tu as remarqué que je te parle pas à toi ? Je parle de moi. J'ai été très vexé. Maintenant, je vais te dire une chose, hein. Toi, tu crois que ça marche pas ça C'est là ça. C'est là où ça marche. Quand tu quand tu entends une remarque sur toi mais cette remarque ne t'a pas dégradé à toi, là tu vas commencer à l'entendre. Je termine par une histoire. Il y avait un grand rishi rouhalaim qui s'appelait Romozaman Orbar. il était le rochiva de Coltora et que au moment de du décès de son épouse, il s'est mis devant le cercueil de son épouse et il a dit "Tu sais que j'ai pas besoin de te demander pardon. Jamais je t'ai manqué de respect." En principe, on demande pardon devant quelqu'un qui s'en va. Ça a choqué les gens mais personne n'a parlé. J'ai pas besoin de te demander pardon. Je t'ai jamais manqué de respect. La suite de l'histoire, il ramène ici que il y a un rave dans une communauté de Los Angeles qui raconte que après l'enterrement, c'est lui qui a ramené le rave à la maison et il a dit que dans le chemin, il lui a dit "Rabenez-nous Il a il a pas réussi à se contenir. Il a dit "Benous, moi je suis un élève et j'ai envie d'apprendre du rave. Comment c'est possible que pendant 70 plus de 70 années de mariage, vous pouvez dire que vous n'avez jamais manqué de respect ? Quoi ? Vous vous êtes jamais disputé ? Il y a jamais eu des différences ? C'est impossible. La réponse du r elle était bien sûr il a dit bien sûr il y a eu des différents. Il lui a dit même des jumeaux qui vivent dans une maison sont pas les mêmes. Il y a des différences. Il y a eu des différences mais je l'ai jamais dégradé, je l'ai jamais agressé. Je je lui ai jamais manqué de respect. Tu nous on comprend pas ça. Pour nous quand il y a une différence on la règle comment ? Ben par une agression. en se disant que l'agression va faire changer les choses. Il lui a dit le rave, jamais jamais il y a une agression. Vous savez comment on appelle ça ? Ça on appelle ça. Ça, on appelle la Torah. C'est ça la Torah. C'est ça la Torah. La Torah, c'est d'apprendre à Il y a tellement il y a tellement de façons où tu peux faire passer un message Olivier. Il y a deux façons de faire passer le message. Tu vois par exemple celle que je te crie là, je te dis Olivier, j'en ai marre de toi. Tu vois mais je me rends compte là ce matin que ça a servi à rien. Ça fait 8 ans que je te crie, ça sert à rien. Peut-être que si je change et je dis Olivier, ça me fait souffrir que tu débarques comme ça en plein milieu du cours avec ton croissant alors que tout le monde est assis. Ça fait une demi-heure. Tu vois là, je t'ai pas agressé. Peut-être que ça marcherait. On essaye, on est on va essayer. Regarde comment il veut profiter de la vie. Il veut profiter là, il va être tranquille. Un adolescent, un adolescent, une adolescente, un secret. Plus tu lui montres, tu vas lui montrer du respect et de l'amour à cet adolescent, tu vas être surpris comment tu vas rentrer d'un seul coup dans l'eau pure qui est à l'intérieur de son cœur et il va t'écouter. Tu vas être surpris. Kevin il est là Kevin Mousa qui est venu de New York. De New York de Manathan. Tu vois des anciens là-bas encore ? Sacha Ouais. Sacha hein hein. Jordan Jordan Malka. Jordan Ah il est parti habiter à Miami. Jordan Malka. Sacha de familleana. Wasana, tous ceux-là qui étaient hein David Martiano tous ceux qui étaient mes élèves à qui étaient mes élèves à Osar à Torah, je ai fait grandir de la 6e à la terminale. Ils pourront ils pourront vous le dire. Jamais j'ai manqué de respect aux élèves. Jamais manquer de respect aux élèves. Jamais c'est faire passer les messages la Torah mais jamais sans manquer de respect. la comm et là il te dit tu vois il te dit toute l'histoire de la parachate cette semaine de vaiga y c'est pour t'apprendre une chosea voulu rentrer il y a il y a à l'intérieur du cœur d'un être humain une partie pure. Si tu arrives à toucher la partie pure il va t'écouter. Comment il dit le midrache ? Il a attaché un bout de ficelle avec un bout de ficelle, un bout de ficelle avec un bout de ficelle jusqu'à qu'il est arrivé au fond du puit où c'est qu'il y a l'eau purure et là il lui parle, il lui parle, il lui parle. Il aurait pu lui dire espèce d'abruti, je vais te détruire toi et tes pyramides en 2 minutes, je vais vous écraser avec vos pyramides. Et non et non non non. Papa, il a laissé un enfant et comme ça essayer de rentrer dans le cœur de la personne. On appelle ça chez nous aujourd'hui la communication. Mesdames et messieurs, arrêtez de crier. Essayez de trouver les mots qui vont pas agresser l'autre. Expliquer que ça te fait mal cette chose sans agresser l'autre. Dire ce que tu ressens. Tu as pas besoin que pour dire ce que tu ressens de dire à l'autre, tu es un moins que rien et tu es un nul et tu es un si, tu es un là, ça ne sert à rien. Une personne agressée ne t'entends C'est c'est quelque chose de de fondamental dans notre vie en vous souhaitant une journée exceptionnelle. Amen.