Rav Itshak Cohen : " LA BONTÉ SÉLECTIVE,ET LA BONTÉ RÉEL "#torah

Kind: captions Language: fr [musique] Shalom les amis vrai. Cette semaine c'estara une parachat qui nous parle de foi, d'amour et de continuité. Le raf Cohen adora Guoula nous rappelle que même après les épreuves, la lumière revient toujours. [musique] Écoutez cette chanson elle met du soleil dans l'âme. Ah [musique] c'est beau ça. Ce matin, le soleil dans sur la mer. [musique] Un vent léger souffle comme une prière. [musique] Sa s'en va mais son homme preste. Dans chaque maison où la foi [musique] se manifeste. Abraham [musique] pleure mais il croit encore. Tu traces [musique] la route même sans décor. Et nous [musique] renfons de la promesse, [musique] on cherche la paix, on s'aime la tendresse. Je trans dans les cœurs s'éveillent le rare qu'on a [musique] nous parler tout s clair comme Abraham on garde la foi même quand la [musique] route n'est pas toujours droit à toi tu vas [musique] un sourire un pas un rayon de lumière C'est ça la vie la vraie prière. Les vacances [musique] c'est pas fuir la vie. Bon celui qui veut la suite il va sur ton site. Merci Mikeaba que le mérite de ces paroles de Torah ce matin pour la pour tous les malades du Israël. Amen. Keniratson, merci d'être là ce matin de partager ce cours, mesdames et messieurs, partagez-le parce qu'il va nous il va nous permettre il va nous permettre de il va nous permettre mettre de prendre conscience de beaucoup de choses dans la vie à travers une idée petite idée de la parachat de cette semaine. On sait que Sarah c'est le décès de Sarah l'achat par notre père Abraham de Marat à Marpela. La tombe des patriarches àron hein. La tombe des patriarches à Hébron. Donc après qu'il a acheté cette tombe, vous savez vous savez pourquoi il a acheté cette tombe ? Pourquoi il a acheté cet endroit ? Pourquoi il a acheté ce qu'il a ? Il a trouvé que l'endroit il était sympathique, hein ? Parce que la semaine dernière quand il a reçu des anges, il a voulu égorger des agneaux. L'un des agneaux s'est sauvé. Abraham a couru derrière lui, il a vu rentrer dans un comme un sorte de tunnel. Abraham s'est retrouvé né à ne tunnel avec Adam et Ève. Adam et qui sont c'est pas des êtres humains, ils ont pas de père et de mère, ils ont été créés par Dieu. Je quand on voit le Talmud, quand il parle de Adam et Ève, tu te rends compte que c'était tu enfin nous les êtres humains, on sort d'eux mais ils étaient quelque chose de de spirituel complètement. Et il a dit c'est dans cet endroit que je vais être enterré. Dans cet endroit, je vais enterrer ma femme. Itak et Rifka sont enterrés là-bas. Yaakob et sont enterrés là-bas. La tête de elle est enterrée là-bas. Et la Torah nous dit, écoutez-moi bien ces mots parce que c'est c'est je répète toujours les mots du Rabi. La Torah c'est pas des histoires. On a bien envie que ce soit des histoires, c'est pas des histoires, c'est des enseignements. Quand la tor te dit va et après cela Abraham et Saraho Abraham enterra sa femme Sarah céd à Marpela dans le caveau de Marpela àron dans le pays de Canaan. Il a enterré Sarah là-bas. Le midrache tout de suite dans la parachat de cette semaine tout de suite il dit à Daouve ce qui c'est ce qui est écrit dans le verset rodefakaim celui qui poursuit la tedaka et le bontéim il trouvera de la Tedaka vecavode de la miséricorde et de l'honneur. Rodepaka, la bienfaisance c'est Abraham. C'est Avraham. [rires] Chez Gamal les Sara. Il a fait un avec sa il a fait un avec sa femmeim. Il trouvera la vie comme il est écrit celui qui poursuit le celui qui poursuit laaka, il trouvera la vie. C'est les mots du verset. Abraham a vécu 175 ans. C'est Dakvod, ilouv il trouvera la miséricorde et l'honneur. Er pose une question. Quel d'avoir enterré sa femme ? Rodaka celui qui poursuit laak et le il trouvera la vie. Celui qui veut vivre longtemps, qu'il sache une chose, qu'il fasse de laakaille du qui on apprend ça de Abraham. Comment il a enterré sa femme ? Le savoir de Slavodka, il dit une chose à nous galim nous sommes habitués de penser que le c'est de faire du bien avec les autres avette mais la réalité chaque bien que tu fais avec l'autre je sais pas je fais je fais du bien avec ma femme. Je fais du bien avec ma femme ce matin. Ce matin parce que j'avais lu ça hier. Je suis rentré dans la chambre à coucher. Il y avait ma mon épouse qui était réveillée et je lui ai dit bonne journée avant de partir. Je l'ai pas fait parce que bah il faut avant de sortir, il faut dire au revoir à la personne qui se trouve là. Je l'ai fait pour faire du recè. Écoute bien ce que je suis en train de dire. Et comme par hasard hein, au moment où je suis rentré pour lui dire bonne journée, je me suis rendu compte que j'avais oublié une partie de mes livres dans mon bureau et je me suis rendu compte que c'est parce que je suis parti lui dire bonne journée que j'ai je me suis rappelé que j'avais oublié une partie des livres. Sinon, je serais venu ici, j'aurais même pas même pas fait le cours parce que tous mes livres étaient là-bas dans la chambre. Et je me suis rendu compte combien cette dimension de faire pas de faire parce que tu es obligé avec avec ceux de ma famille, j'ai l'impression que ce que je fais, je suis obligé de le faire. Fais-le parce que c'est du crissé. Oh là là, ça c'est puissant. Des fois, tu fais des choses pour toi-même, ERC. Tu fais pour toi-même. Ça s'appelle faire du J'ai pas compris. Faire du res avec les gens qui sont proches de moi, c'est du c'est une obligation de faire du resè avec moi-même, avec moi-même, avec moi-même, avec moi-même. C'est du ça s'appelle marcher dans le chemin de Dieu. Abraham Avinou, j'explique les choses. Abraham Avinou qui était collé, il était collé à une idée. Je veux faire comme Dieu. Il y a une dans la Torah. Dieu il te dit marche avec moi, marche dans mon chemin. C'est quoi le chemin de Dieu ? Il est miséricordieux. Il fait de la bonté avec l'humanité, il te demande de faire de la bonté. Abraham Avinou était attaché à Dieu. Tout ce qu'il faisait, il le faisait pas parce que c'était une obligation. Je fais à ma femme, je fais à mon mari, je fais à mes enfants parce que j'ai une obligation. Non, il le faisait parce que grâce à ça, il se connectait au dieu à Dieu que lui aussi fait que du récède lesim. Ces mots d'une puissance extraordinaire de faire du bien à ceux qui portent en eux l'image de Dieu. Chaque être humain, il porte en lui l'image de Dieu. Mike, chaque personne porte en lui l'image de Dieu. Ou tu as un reset sélectif dans ta vie, tu souris, tu es agréable avec des personnes qui te font quoi ? Qui vont t'apporter du business, hein. Tu as un intérêt avec eux. Et quand tu as plus un intérêt avec eux, ils existent plus. Mais oui, tu as pas d'intérêt, ils existent pas. Ou tu fais du récimage de Dieu. C'est une autre dimension hervée. Quand j'accueille chaque personne le matin, j'accueille pas chaque personne le matin parce que j'ai un intérêt. J'accueille chaque personne le matin parce qu'il porte en lui ça change la vie. Attention, ça change la vie parce qu'il porte en lui l'image de Dieu. Laen il dit le sav de votka chez Abraham et quand Abraham il a enterré sa femme là c'est une action que tout mari est obligé de faire. Tu avais un mari qui s'occupa pas de la dépouille de sa femme tu es un malade ou quoi ? Il a pas fait ça parce qu'il était obligé. Il a fait ça parce que il voulait faire du bien à l'image de Dieu qu'il y avait en Sarah. C'est notre dimension du faire du bien à l'image de Dieu qui est devant toi. Faire du bien à l'image de Dieu de Dieu qui est en toi. Il y a beaucoup de personnes qui se dégradent. Il y a beaucoup de personnes qui pensent qu'ils valent rien. Il y a beaucoup de personnes qu'on leur a dit qu'il valaient pas grand-chose. C'est un drame. Il porte en eux l'image de Dieu. Tant que tu es vivant, il y a l'image de Dieu qui est en toi à travers l'âme qui est une étincelle divine. Donc Hervé, on porte en nous qui ? l'image de Dieu. Je veux dire que quand tu t'habilles le matin, tu devrais te dire il faut que je m'habille bien. Pourquoi ? Pour faire cav l'image de Dieu. Quand je dis bonjour à quelqu'un, je dis pas bonjour à à à à Tartompion. Je dis bonjour à qui ? à l'image de Dieu qui est en lui ce qu'on appelle tu ou quand tu as tu as un adolescent quand tu as un adolescent devant toi que tu as envie de lui une claque l'image de Dieu. Ric, je vois ta fille passer tous les matins et je lui fais comme ça. C'est une dimension à l'image de Dieu. Je fais comme ça, je la vois passer ça. Sa fille, je la vois passer tous les matins. Elle est un peu me neuf comme ça le matin mais je la vois passer. Je lui fais hein [rires] et et je vois les enfants de la communauté passer pour aller à l'école et je leur fais comme ça. Je fais pas comme ça à des enfants, je fais comme ça à l'image de Dieu qui porte en eux. C'est une dimension qu'on devrait avoir dans la vie. Tu as des fois tu dis bich à qui je veux faire ? Nous, on a un cavot sélectif, on fait on respecte, on dit on salue, on dit bonjour à des personnes que quoi ? Mais dis-moi, dis-moi Éric, tu sais qu'il y a une chose qui me désole le pire au monde, c'est quand quelqu'un il me salue mais chaleureusement et qu'après il me demande un service. C'est horrible. C'est horrible, c'est horrible. Je peux pas supporter ça. Pour moi, c'est la Écoute-moi bien, pour moi, si tu veux me vexer, fais-moi un grand salut, demande-moi quelque chose. C'est horrible, tu vois ? Voilà. Voilà. Alors que moi, alors que moi, écoutez-moi bien, j'adore dire bonjour à des personnes que j'ai aucun intérêt pour eux. J'ai aucun intérêt. Alors, pourquoi tu dis "Ah ouais, ah bon alors ?" Alors pourquoi tu lui dis bonjour ? Je dis bonjour à l'image de Dieu qui porte en Quand ma femme elle me demande quelque chose, tu entends ? Quand ma femme elle me demande quelque chose, je mets à ce moment-là la dimension du recède que je dois faire avec l'image de Dieu qui est dans ma femme. Tu as un fils à la maison. l'image de Dieu qui est en lui, c'est énorme. Abraham n'a pas enterré sa femme parce que c'était sa femme. Il a enterré sa femme parce que il faut faire du récède avec chaque être humain qui porte en lui l'image de Dieu. C'est c'est une autre dimension, ça n'a rien à voir. C'est plus sélectif. Alors quand il m'a déçu, ben je le regarde plus. Non. Madregao matinou midrache, il te dit viens voir ce que dit le midrache, une histoire que le midrache raconte pour comprendre c'est quoi la dimension de Leid en vérité ce verset a été dit pour l'ancien un jour il avait ses élèves qui étaient chez lui et puis ses élèves après avoir écouté un cours de Torah, ils sont partis. et il les a accompagné mais il les a accompagné marché avec eux ils sont sortis du village il marchai avec eux ses élèves lui ont dit tu vas marcher avec nous ça y est tu nous as accompagné un pe ça suffit il aura dit non vous inquiétez pas je vais avec vous parce qu'en même temps je vais aller faire une vous inquiétez pas pour moi il dit tu as à faire il aura Allez me doucher, allez au bain douche. dit allez au bain douche c'est une il aura dit il aura dit à l'époque il y avait des statues des rois et des princes il y avait quelqu'un qui était préposé au nettoyage de ses statues il était respecté il était respecté Il était respecté. Pourquoi il était respecté ? Parce queil nettoyait les statutes du roi. Il y avait en Israël, il y avait à l'époque des statues de César. C'est lui qui avait conquis la terre d'Israël. Et lui, il y avait des gens qui étaient préposés à quoi ? Au nettoyage de ses statutes, à l'entretien de ses statutes. Cette personne qui était préposée à ça était quoi ? Était respecté. Il était préposé au nettoyage des statues. Il aura ditem mais moi qui a été créé à l'image de Dieu. Ça ça j'ai envie de pleurer. J'ai été créé à l'image de Dieu comme il est écrit Adam car à l'image de Dieu, il a créé l'homme à plus forte raison que c'est une mitva pour moi d'aller me doucher pour respecter l'image de Dieu qui est en moi. En vérité, notre problème à nous, il est le suivant : on se respecte pas. On se respecte pas. On est sûr qu'on est à on est rien dans ce monde. Chaque être humain, chaque homme, chaque femme porte en elle, porte en lui l'image de Dieu. Il elle il a dit je vais aller faire une mitva. Laquelle ? Me doucher, m'habiller, être propre. Pour qui ? Pourquoi ? Pourquoi ? Hervé pourquoi ? pour porter en moi l'image de Dieu. Donc je fais cavode à l'image de Dieu. Si déjà celui qui est préposé à des statutes, il est respecté, moi qui porte en moi l'image de Dieu. Tu comprends qu'on n plus dans une dimension humaine là de sauvage que nous on vit dans notre vie et qu'on respecte pas les gens et qu'on respecte ceux qui ont du fric. Mais ceux qui ont pas du fric, on les respecte pas. Ceux qui ne ce qu'on a aucun atterri, on respecte pas. Ceux qui sont à côté de nous dans notre maison a plus forte raison qu'on respecte pas. Mais qu'est-ce que Mais qu'est-ce que tu veux toi ? Mais qu'est-ce que tu veux toi ? Mais qui tu es toi ? Mais tu es rien toi sans moi ? Tu es rien. Tu es tu tu es zéro toi. Alors qu'il porte en eux, il porte en elle l'image de Dieu. Et il dit une chose, grâce à ça, on peut accomplir des milliers de de dans la journée. Avec un tout petit peu de conscience. Un être humain peut s'élever, il peut avoir la vie, il peut avoir une longévité de la vie. qui lui est même pas mérité. Mais c'est parce que il est rentré dans ce verset qui est celui qui poursuit laaka et le il trouvera la vie. Ah bon ? Je pensais que le monsieur le rabin c'était que pour des pauvres dans la rue, des clochards, des malheureux. Regardez. Ah qu'est-ce qui est plus fort ? chacun chacun chaque jour ce que vous dit chaque jour par rapport à Dieu à je peux te dire une chose j'ai pris sur moi depuis des années de respecter chaque être humain parce qu'il porte en lui l'image de Dieu. C'est la plus c'est l'image la plus forte de ma vie. Soit oui je lui souris. Comment tu vas ? Comment tu vas ? Qu'est-ce que je m'en fiche de lui ? Comment tu vas ? Cavod, qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a ? Pourquoi tu fais ça ? Tu as un intérêt ? On vit dans une société où quand on n pas d'intérêt de quelqu'un, il disparaît. Il existe pas. Et puis quand on a besoin de lui, il existe et quand on a plus besoin de lui, il existe plus. C'est pour moi, pour moi, écoute-moi bien, pour moi, c'est le shaker, c'est le mensonge le plus grand du monde. Et le pire, c'est quoi le pire ? C'est que nous, on est content. Mais là c'est je vous parle de l'amour désintéressé. C'est ça l'amour. Non non c'est ça l'amour désintéressé. Mais je vais je vais concentrer l'idée dans quelque chose Éric. Je vais le concentrer dans quelque chose. Nous on a un monde. Notre monde à nous c'est notre maison. Nous on a rien d'autre. Quand c'est marqué dans la Torahban le monde est construit. Le monde il peut exister qu'à travers le tu sais bien que le motam le monde ça veut rien dire pour nous le monde le monde c'est qui chez nous notre maison il deve il en sort d'accord avec moi que quand il n'y a pas de récède le monde ne peut pas tenir tout va se désintégrer autour de toi il y a pas de récèd il y a pas de récout va se désintégrer. Tu vas te retrouver seul un bon matin, ni avec tes enfants, ni tes petits enfants, ni personne. Tu vas terminer ta vie comme un chien. Ce qu'il y a pas de parce que tu as cru que la vie était que désenterrée. Il dit depuis le monde c'est la maison, il est évident que pour qu'une maison se maintienne, elle est obligée de vivre à travers une seule chose, le Allez. Ouais ouais ouais. La maison. Adam, un homme qui est le il fait du bien avec tout le monde, il est sympathique avec tout le monde, tout le monde l'aime dehors, mais il fait pas du avec les proches. Je parle aux hommes et aux femmes. Avec les proches, quel intérêt ? On est agréable avec toutes les copines. On est super sympa, super poli avec. Moi, j'ai jamais vu une femme parler aux copines comme elle parle avec leur mari. Un vrai problème. Le pire, tu sais c'est quoi le pire dans cette histoire ? que ces personnes-là justement qui sont très agréables à l'extérieur ont du mal à être agréables à l'intérieur à la même chose. Elles sont polies. Ils sont polis. Je dis pour les hommes et les femmes, ils sont polis à l'extérieur, ils sont avenants à l'extérieur, ils sont gentils avec tout le monde à l'extérieur, ils parlent bien avec les autres à l'extérieur, ils sont détente avec les autres à l'extérieur. Et quand d'un seul coup elle voit son mari, il y a un autre langage, il y a une autre attitude. Il voit sa femme, alors il peut parler avec tout le monde au travail, avec les collègues. Il est super sympa, attentif. disponible je peux te poser une vraie question où tu t'es sit vas-y vas-y vas-y où tu t'es tu te situes vis-à-vis de Dieu allez vas-y parce qu'en vérité tu es un gros hypocrit Et le pire c'est qu'il va te dire "Oui mais oui mais tu comprends pas à la maison c'est compliqué, dehors c'est pas compliqué." Je peux te dire une chose ? Si tu te conduisais, écoute-moi bien ce que je te dis, si tu te conduisais à la maison, je vais répéter ça 100 fois. Si tu te conduisais à la maison comme tu te conduisais dehors. Et je dis aux hommes et aux femmes. Je dis aux femmes, tu vois ton mari rentrer à la maison ? Imagine-toi que c'est ta copine. Salut, comment ça va ? Viens boire un café, assiez-toi. Comment tu vas ma chérie ? Est-ce qu'un mari il a eu ses mots là une fois dans sa vie ? Tu dis aux hommes quand tu vois ta collègue au travail, en plus elle est mignonne, elle travaille dans dans ton bureau avec toi, hein. Non. Ouais, hein. Et pourquoi pas ta femme ? J'ai pas compris. Pourquoi pas ta femme ? Parce que toi, tu crois que le réè tu dois le faire dehors. Mais à l'intérieur, il y a pas de récède à faire. Et là Kad il te dit écoute-moi bien tu vas le payer très cher. Je dis aux hommes et aux femmes parce qu'on est des hypocrites. On a le réet dehors. On n pas le reset à l'intérieur on a le réet dehors. La dimension du Oui mais tu comprends tu sais pourquoi je lui parlais ? Parce que la pauvre ça va pas en ce moment. Donc je lui donner des conseils, je lui ai parlé. Oui. Pourquoi quand ta femme ça va pas en ce moment ? Tu es pas aussi disponible. Pourquoi quand ta copine elle t'appelle, elle te demande des conseils, tu es disponible ? Et pourquoi quand ton mari il te parle, tu es pas disponible ? Moi je moi moi j'arrête ici. Moi j'arrête ici. Tout votre essai, il vaut rien. Il est zéro. Tout ce qu'on peut faire dehors, c'est que de l'hypocrisie. Parce qu'on a du respect, parce que grâce à ça, on a de l'honneur, parce que grâce à ça on a Mais il y a un endroit où il y a rien. Il y a un endroit où il y a le vrai res où tu auras rien au retour. C'est chez toi à la maison. Tu auras rien au retour. Tu auras pas de cavode. Tu auras pas d'honneur. Tu auras pas des gens qui vont te dire que tu es le meilleur. "Tu es la plus belle. Tu es super, tu es super sympa, tu auras pas ça. Et là-bas, il va il va t'être demandé une seule chose, le laamim, la miséricorde, le Rabahman de Bres. Rabin Nahman de Brest, il dit l'autre sadqadic à la maison. Je vais te dire un truc. N'existe pas dehors. On s'en fiche. On s'en fiche de tes copains. On s'en fiche de tes copines. N'existe pas dehors. Tout ça c'est du mytho. Est-ce qu'à la maison il y a cette dimension de réède avec tes enfants, avec ton mari, avec ta femme ? Parce qu'il y a beaucoup de gens qui ont oublié ce que Rabim il a dit. Il a dit dans la pardon il a dit dans la gmara dans s'il y a des pauvres de ta ville et des pauvres d'une autre ville à quel pauvre il faut commencer à aider ceux de ta ville plus le cercle il se ferme et plus l'obligation est grande. dans ta maison les pauvres de ta maison avant tu veux faire du recè ne fais pas de récor tu as pas une obligation fais du réc dans ta maison tu veux écouter un collègue n'écoute pas un collègue écoute ton mari tu veux écouter une collègue parce que la pauvre ça va pas la pauvre mais d'abord ta femme la pauvre et nous on a ce recette sélective on adore être respecté dehors. Mais le respect dehors, c'est pas du reset. C'est parce qu'il y a un intérêt, il y a ce respect à la maison. Malheureusement, il y a beaucoup moins. C'est du reset gratuit. C'est du reset gratuit. Ça aussi. Ça aussi. Mais ce que je vais ce que je voudrais dire c'est une chose. Ce que je voudrais dire c'est une chose. Quand tu regardes quelqu'un, tu lui souris alors que tu as aucun intérêt. Tu l'accueilles alors que tu as aucun intérêt. Tu es en train de suivre le chemin de Dieu. Et Dieu dit, tu es en train de marcher avec moi. Maintenant, je peux te dire une chose, marcher avec Dieu veut dire qu'il t'arrivera rien. Marcher avec Dieu veut dire que tu auras toutes les réussites du monde. Marcher avec Dieu, ça veut dire qu'il t'arrivera jamais un souci. Tu marches avec Dieu. Pour marcher avec Dieu, c'est ce recède que tu fais pour rien. Comme lui. Lui aussi fait pour rien du recède. Il te demande de faire du resè pour rien. Lui, il fait du il fait du reset avec nous. Qu'est-ce qu'il a en retour de nous ? Allô ? Zéro, qu'est-ce qu'il a en retour de nous ? Qui on est ? Qu'est-ce qu'on lui fait nous ? Et il te dit c'est une mitva de la Torah une mitvaement parmi les 613 mitvas de la Torah. Marche avec moi. Marche avec moi. Moi j'ai fais du recette gratuitement sans rien avoir au retour. Fais du reset gratuitement sans rien avoir au retour. Et moi, je suis choqué quand je vois des hommes et des femmes qu'ils ont une conduite dehors exceptionnelle. une politesse, une gentillesse, hein, non ? Une disponibilité et à la maison, il y a rien. Alors, moi, je peux te dire une chose, ce recè là, il est zéro. C'est un recette d'hypocrisie. C'est parce que tu as des retours. Mais quand tu fais le recet comme ça pour rien parce queem c'est un vrai service divin. Mais si les hommes et les femmes vivaient comme ça une femme qu'est-ce qui fait plaisir à mon mari ? Ouais. Qu'est-ce qui fait plaisir à mon mari ? Il m'a Ouais. Ouais. Et puis quoi encore ? Et puis quoi encore ? Qu'est-ce qui fait plaisir à mon mari ? Rède parce que celui qui court derrière ce là, il trouvera la vie. C'est les mots du verset. Un homme il rentre à la maison, il a deux solutions. Il rentre à la maison pour prendre ou il rentre à la maison pour donner. Alors sa femme elle lui demande ça, elle lui demande ça, lui demande ça, les enfants et cetera. Tu as deux solutions. Une, tu dis "Ah, je suis une victime, j'en peux plus. J'en ai marre. J'en ai marre de faire." La deuxième, il il va trouver la vie. Il fait ça. Combien de fois je le dis ? Combien de fois ? Des milliers de fois. Mais je je le dis encore une dernière fois. Un homme un homme dans une maison, il a besoin d'encouragement, il a besoin de respect. Il a besoin d'encouragement, il a besoin de respect. Fais-le pas parce que tu es obligé de le faire. Je dis aux femmes, fais-le, réède parce que tu verras que ces encouragements sur les choses bien qui fait pas les choses parce que beaucoup de femmes que je connais, elles ont la critique facile, la critique. Elle critique, elle critique, elle critique, elle critique, elle critique, elle critique. Je peux dire à ces femmes quelques jours, quelques jours, faites très des belles paroles, des encouragements, des félicitations sur des choses qui fait le mari, fais-le. Tu verras comment tu verras comment ça peut le changer complètement. Ce que les critiques n'ont jamais réussi à le changer. Essae, essaye. Je dis aux hommes, une femme une femme, elle a besoin d'une chose, être Être la principale de son mari. La disponibilité du mari, le respect du mari. les mots du elle a besoin de ça. Elle a besoin de ça. La disponibilité du mari combien aujourd'hui on vit dans une société, je peux te dire une chose Michel. On vit dans une société où il y a des femmes qui sont seules, ça fait très longtemps. Le mari, il banque, il a beaucoup d'argent, il donne l'argent mais les femmes sont seules. Elles sont assoiffées d'attention, elles sont assoiffées de quelqu'un de quelqu'un qui qui les comprenne, de quelqu'un qui les écoute. Elles ont pas ça. Et le mari dira, "J'ai pas le temps, j'ai pas le temps." Eh, je lui donne tout ce qu'elle veut qu'elle me lâche, précède. Elle a besoin de ça. Une femme a besoin de l'attention de son mari, de mots de son mari. Elle a besoin de félicitation, elle a besoin d'attention, elle a besoin de disponibilité. Ouais, ouais, ouais, ouais. Mais je peux pas, je peux pas. Tu vois, par contre, si quelqu'un il te demande "Viens avec moi là tout de suite, il y a quelqu'un qui est mort, il faut qu'on l'enterre." Ah ! Ah ! Bon, quoi ? Il y a personne pour l'enterrer. Oh là là là là là là, je vais viens viens viens. C'est où ? C'est à tel avant cours tout de suite. Et si ta femme elle t'appelle, elle est pas morte, jusqu'à 20 ans. Elle te dit j'ai besoin de toi pour c'est pas du le c'est gratuit. Le c'est parce que la personne en face elle porte un Éloquim, elle porte une image de Dieu. Alors tu accueilles n'importe qui. Comment tu vas ? Ça va en ce moment ? Ça va ? Raconte-moi. Qu'est-ce qui va pas ? Quand quelqu'un il est pas là à la synagogue, s'inquiéter. Pourquoi il est pas là ? Ah bon ? Quoi ? Comme ça ? Oui, comme ça. Pourquoi ? Parce qu'en vérité, je m'inquiète de l'image de Dieu qui est en lui. Et il est la Zaken, il est parti encore plus loin. Il est la Zaken quand il se douchait, il disait à Dieu, je suis en train d'accomplir une mitva de me doucher, d'être propre. C'estemokim, je fais recette avec mon corps. Tiens, c'est une autre dimension. C'est plus le reset que nous on connaît. C'est une nouvelle attention vers les autres. C'est l'empathie vers les autres parce qu'il porte en elle et en eux l'image de Dieu. Vous avez compris ce que je suis en train de dire ? Des fois, on a des adolescents à la maison. Tu te dis mais jug pauvre type celui-là où on a des enfants à la maison. Ton fils, ta fille, elle porte l'image de Dieu. Porte l'image de Dieu. Alors comme il est comme il est c'est ce que Dieu il a voulu comme il est. Mais je le respecte. Je dois le respecter. Je dois pas le dégrader parce qu'il porte en lui l'image de Dieu. Tu peux pas lever la main sur quelqu'un. Ce qui porte en lui l'image de Dieu. Tu peux pas lever la main ta main sur sur l'image de Dieu. L'image de Dieu, elle est là. Tu comprends pas qu'elle est là l'image de Dieu ? Et quand je dis aux femmes, vous regardez votre mari l'image, regarde l'image de tu veux la vie, tu veux la santé, tu veux tout. Regarde en lui l'image de Dieu et fait ressède avec lui. Je dis aux hommes, vous voyez votre femme comme elle est Et là et là ça t'amène vers une dimension bête bête bê si notre dimension. Ça n'a rien à voir avec ce que nous on connaît. Nous on est là tout le temps en train de dire celui-là oui, celui-là non. Celui-là oui, celle-là non. Celà m'a saoulé, celui-là il m'a saoulé, celui-là il m'a saoulé, celui-là non. Celui-là oui, celui-là non. Et on et on est dans une société aujourd'hui où bah si d'un sec, hein. Oh, tu es respecté, tout le monde te respecte. Tu veux que je te dise une chose ? Moi, j'ai pris sur moi. Moi, ça fait des années, j'ai pris sur moi, d'essayer d'avoir le même respect vis-à-vis de quelqu'un qui a de l'argent que de quelqu'un qui a pas d'argent. La même chose, la même chose, la même chose. C'est un cavode pour moi le respect. Tu vois, regarde, regarde la société. Tu les vois là en train de en train de tourner là comme des animaux là, les ceux qui font du sport là ici, sont en train de se tuer pour modeler leur corps parce que c'est en fonction de leur corps qu'ils auront l'attention. C'est horrible ce que je dis. C'est horrible. Et là, ils font du sport, ils sont en train de mourir parce que c'est en fonction de leur corps. Tu les avais en train de porter, ils portent là maintenant des je sais pas ce qu'ils ont fait. Ils portent là des poids et ils courent parce que c'est en fonction de leur corps qu'ils auront l'attention. Parce que s'ils ont pas un corps avenant, ils auront pas cette attention. On est dans un monde, écoute-moi bien, on est dans un monde où le ça fait très longtemps qu'il a disparu. Regarde, regarde le regarde le malheureux. Voilà, il les a posé là parce que là on a une salle de sport mesdames et messieurs à côté mis skenim ils sont là. Non mais j'ai rien Allô allô j'ai rien contre le sport parce qu'il faut faire du sport c'est très bien mais quand ta vie elle est vouée à ça parce que c'est grâce à ça qu'on va te porter de l'attention hein c'est des soldat son regarder la ouais des soldats de 40 50 ans. Je sais pas si c'est ça que bon en tout cas que Dieu vous protège et vous donne tout ce que vous avez besoin. Partagez-moi ceours mesdames et messieurs.