Rav Itshak Cohen : " ÊTRE ET PARAÎTRE,MÉFIEZ VOUS "

Kind: captions Language: fr [Musique] سخي שיחי והצלחה תודה רבה Merci beaucoup pour cette belle musique ce matinabairon on offre ce cours de tor pour l'unité ont perdu plusieurs de ces enfants. qui sont partis sont partis alem alem la chose la plus grande du monde la plus grande sanctifier le nom de Dieu on leur offre ces paroles de Torat parce que nous on est là grâce à eux je veux dire que si eux ils avaient pas été là nous on n' pas nous on n' pas une heure. pour vivre ici. Ils ont bien sûr l'aide d'Hem. Donc on est obligé de on est obligé de participer avec eux dans les forts dans lequel ils sont en train de de faire. Mais euh lundi, pour ceux qui m'ont suivi, lundi, j'ai parlé du travail des midotes, du travail des traits de caractère. Lundi, c'était le on devait partir à la bar Mitzva de David Wisman et j'ai dit ce que j'ai dit. Je me souviens pas. Où il est Olivier ? Ah, il est là. Pardon Olivier. Olivier est assis déjà. Il bouge pas. Il est là. Un réveil, une téchouva, un moment extraordinaire. Il a été touché par la grâce divine. Il est assis déjà. Olivier que te donne tout ce que tu as besoin. Tous ceux qui sont là ce matin nombreux pour vous et vos familles. Amen. Ken le mérite de ce cours d'autor j'accueille nos amis sur les réseaux sociaux. On n pas commencé. Partager secours. Partager secours. Je vais prendre comme support une idée de la parachat de cette semaine. Quand Balac Balac cherche quelqu'un de très grand pour nous maudir, il a envoyé "Écoutez parce que ce que vous allez écouter ce matin, vous avez pas écouté de votre vie." Il a envoyé des messagers à Bilam à Petor. Il y avait un endroit qui s'appelait Petor. Bilam, il habitait Petor. Benamo du pays de son peuple. Bon, Bilam était connu et il va lui demander de venir maudir le peuple d'Israël. Maintenant, toi, tu te poses une question. Il a des pouvoirs ce Bilam ou il a rien ? C'est un sorcier. Tu sais les sorciers, les marabous là, les Il y a des marabous sur Facebook. Des marabous. Des marabous. Des des des des abrutis. Des marabou. Bilam, je vous pose une question. Gérard, il avait des pouvoirs ou non ? D'où il avait ses pouvoirs ? Mais non, regardez, regardez ce que je vais dire. Pour ceux qui voudront les références, je leur donnerai. abouf, elle dit que Bilam, regardez qui il était au moment où il y a eu le don de la Torah quelques années avant. Écoutez, écoutez, c'est énorme. Il y avait le son du chauffard, il y avait des bruits, les éclairs, le tonner qu'il allait d'un côté du monde à l'autre côté du monde. Et tous les rois des pays qui habit autour d'Israël. Une peur c'est ses idées. Ils se sont tous rassemblés. Ils sont venus voir le maître incontesté qu'il y avait à cette époque. On va le voir pourquoi ils lui ont dit qu'est-ce que c'est ce bruit qu'on est en train d'entendre. Eux, ils savaient que il y a quelques centaines d'années avant, il y a eu quoi ? Le déluge. Est-ce que Dieu est pas en train d'envoyer encore un déluge ? Amarlahim, il aura dit Adonaï la maboule yachave. Dieu a Dieu avait déjà Dieu a déjà dit qu'il ne fera pas un déluge. C'est pas un déluge. Alors Amon et je vous l' fait cour. Ils lui ont dit alors c'est quoi ce bruit ? à Marleim, il aura dit Genazave. Dieu il a un trésor dans ses coffres. C'est quoi ? C'est quoi le trésor ? La Torah où Bikena les banav, il va la donner maintenant à ses enfants. Chez Neymar, comme il est dit Adonaï les amen et la Torah. Le mot veut dire la Torah. La Torah, il a donné à son peuple miad tout de suite à ce moment-là pas trop, ils ont ouvert leur bouche et ils ont dit Adonalom que Dieu bénisse bénisse son peuple dans la paix. Bchal, c'est énorme. C'est énorme. Chez qui ils vont, ils ont tous très peur. Ils entendent un bruit des tremblements de terre. Chez qui vont chez Bilam. Shouel, le Yalkou Shimoni à la fin de la parachat Votabera Siman Tavou merva. Je dis les références parce qu'il y a des personnes qui vont me dire c'est pas possible. Le verset dit nav Israël que mosché il n'y a pas un autre prophète comme Moché Israël le Midrach dans le peuple d'Israël il y a pas eu un autre prophète comme Mosché à Valbotam mais dans les nations, il y a eu un il y a eu un prophète comme Mosché et c'est qui ? Zbilam ben c'est Bilam. Et là le midrage va faire une chose terrible. Il va donner les différences qu'il y a entre Mosché et Bilam. Moséodimo Mché quand Dieu venait lui parler, il savait pas si c'était Dieu ou un ange. Je pense que c'est peut-être peut-être au début où Bilamodam et Bilam savait qui c'est qui venait parler avec lui chez Neymar comme il est dit il savait quand il y avait Dieu qui venait de lui parler il savait Mosé Mé savait pas quand est-ce que Dieu allait lui parler et Bilam savait comme il est dit il connaissait la pensée du créateur. Traduction des mots, ce midrache dans Yalkimoni te donne des indications que B dans certaines choses, il était plus grand que Mé je termine dans été écrit par qui ? Dieu a eu une pensée au départ de donner la peuple d'Israël. Oui oui oui oui oui oui. Depuis le départ, il avait une pensée de donner la Torah au peuple d'Israël chez Mkedoshim car ils sont saints chezan. Certains qui vont m'écouter, ils vont me dire c'est pas possible. Et presque et presque la Torah a été donnée au peuple d'Israël par Bilam Ben Ber. Bilam était un niveau qui pouvait nous donner lui la Torah miad mais malheureusement il est tombé il est tombé dans ses travers et à un moment donné il a voulu détruire le monde. Ce que je vous dis là maintenant c'est énorme. Il y avait pas une chose que Dieu faisait dans ce monde chez Loyam égal les Bilam qu'avant de le faire, il n'allait pas le dévoiler à Bilam. Qui c'est ce type là ? Parce que je vous dis que c'est une pourriture mais c'est qui ce type ? Il y a il y avait écoutez-moi les mots du midrache. Il y avait pas quelque chose que Dieu faisait dans ce monde qui n'allait pas avant ça l'annoncer à Bilam ? C'està-dire que la relation c'est la folie. C'est la folie. Et pourquoi Dieu a fait ça ? Parce que Dieu savait que les peuples allaient dire un jour à la fin des temps. C'est les mots du midrache toujours le même. Il y a le kimoni et pardon le tuda parce que les nations allaient dire à Dieu il mé si tu nous avais donné un prophète comme moché nous aurions nous aurions fait la T. Ah oui, tu as donné Moïse au peuple d'Israël. C'est normal qu'ils sont devenus ce qu'ils sont devenus. Si tu nous avais donné à nous un prophète comme ça, on serait devenu c'est pour cela, c'est pour ça que Dieu l'aura donné aux nations. Il était à un niveau de sagesse. Fin fin du midrache moché comme moché. Allez. Alors moi je vais bien comprendre qu'est-ce qui s'est passé avec ces quelques midraschim que je vous ai amené. On est en train de parler de quelqu'un qui est au niveau de Moché. La Torah, elle aurait dû être donnée par Bilam mais à un moment donné il est tombé. Il y avait pas quelque chose que Dieu faisait dans ce monde qu'il allait pas l'annoncer Abyam. Je t'explique Gérard, il y a un problème. Le ravilier Zerlopian, le rochishba de Toratet à Londres. Blazer Zerlopian, le fils de Rabellé. On a un anglais avec nous. Il dit la chose suivante, il dit comme ça. Les nations, oui, les nations, ils ont demandé à Dieu, donne une force à quelqu'un qui soit aussi fort que qui ? Que Mosché. Bien sûr. Et là, Dieu, il leur a montré une chose. En vérité, c'est ça le message David. Le message il est énorme. Dieu il leur a montré une chose. Il dira zerlopian zal chez Adam cheen midot qu'une personne qui n'a pas travaillé. C'est un travail dur il est dur aussi dur que l'étude de la Torah. Le travail des midotes, le travail des traits de caractère il a pas travaillé. Rabenou lesd il va avoir la puissance pro de prophétie comme qui comme moché icher mrat il restera un voyouvo l'om et pas seulement que cette force de prophétie ne va pas l'élever elles vont le rendre avec un orgueil démesuré Toi, tu te dis la Torah, la religion, elle va changer la personne. Et moi je te dis, s'il y a pas un travail d'émidote, cette Torah va te rendre une pourriture encore un peu plus grande. C'est dur ce que je dis. La nous apprenons la nous apprenons que l'essentiel de l'identité d'une personne qui va lui permettre de grandir. C'est seulement quand il a commencé à travailler ses midotes. l'argent, l'orgueil, la colère, l'envie, le mauvais œil, la jalousie baschou qui derrière et il n'y a pas comment on appelle qui sour derrière un raccourci, un raccourci de chemin. Il y a pas de raccourci parce que s'il y avait un raccourci au moment où Bilam a reçu cette prophétie, cette force, il aurait dû devenir quoi ? Un ange, un ange, un ange il est pas devenu un ange, il est devenu un monstre pour te dire que le travail de demidot, il n'y a pas de raccourci. Blis if Charlie Scot Bora sans ça, écoute-moi bien, sans ça, sans ça, tu peux avoir des connaissances àqu et tu peux être une pourriture. Tu peux avoir des connaissances de Torah et être un voyou comme ne pas avoir de connaissance de Torah. Mais ce qui nous interpelle, c'est pas quand quel caca il a pas de connaissance, c'est quand quel caca il a des connaissances de Torah, qu'est-ce qu'on se dit ? Non mais on se dit quoi ? Comme il a des connaissances de Torah, il doit avoir une éthique morale qui va avec. Et la Torah, elle te dit l'éthique morale n'a rien à voir avec l'étude de la Torah et les connaissances. L'éthique morale sans travail il n'y a pas de kitsour derrière il n'y a pas de raccourci quearag et comme il a dit le gar devinaam le gar de vina il a dit l'essentiel d'un homme oùidote c'est quand il a réussi à briser son caractère il a réussi à briser ses démons. Il a réussi à briser ses démons. Les démons. les démons qui te prennent aujourd'hui, les les jeunes, ils vont dans le jeu, ils vont dans le ils vont dans le dans le cheat, ils vont dans je sais pas quoi le tu br ils vont dans la colère, tu brises tout ça. Ik Adam, tu veux dire tu es un homme, tu es un homme. C'est quoi l'essentiel d'un homme ? Je de briser son caractère la il termine, il dit le gar sinon il sert à quoi de vivre ? Je termine. Le gars on le devin te dit "Et si tu ne travailles pas tes midotes, tu sers à quoi de vivre ?" C'est dur que je sers à quoi de vivre ? Enfin, ça veut dire je sers à quoi de vivre ? Allô ? Et qu'est-ce que c'est ça ? Et qu'est-ce que c'est ça ? Et pourquoi j'ai pas le droit de vivre ? Et qu'est-ce ça veut dire ça ? Et je comprends pas. C'est un peu trop excessif tout ça hein. La malim il dit il sert à rien qu' dégage. il sait beaucoup de Torah mais quand il voit l'autre il écrase. Quand il voit l'autre il voit rien devant lui. Quand il voit l'autre il s'en orgueille devant lui. Il est il vole ici là je sais pas ce qu'il fait. Tu dis la Tor il est religieux Bilam l'histoire de Bilam elle est venue t'apprendre être quelqu'un de grand être quelqu'un d'intelligent être quelqu'un d'intellectuel et rester et rester le même sans travailler et sans aborder le vrai problème de ta vie qui qui est ton caractère, tes midotes, ta façon de voir les autres, ta façon d'aimer les autres, ta façon de respecter les autres, tu as pas ça là. Tu vas avec ton étude de Torat, tu vas devenir mais une pourriture à un niveau que quelqu'un qui n'avait pas étudié la Torah, il serait pas une pourriture aussi grande que ça. Faut oser le dire, hein. Hein ? David, toi qui viens de Paris, ça devrait ça hein. Non, ça dénote hein, ça dénote ça dénote hein. Mais Nora ve Ayom, mais Nor il diraian je t'explique Dieu il a démontré à travers Bilam une chose que les connaissances, que tu sois un grand médecin, un grand dentiste, mais il y a une dichotomie, une dichotomie monstrueuse entre les connaissances d'une personne. C'est terrible. et entre sa vie. C'est-àutire que tu peux voir un médecin. Un médecin ? Mais tu un médecin docteur. Salut. Bonjour docteur. Bonjour docteur. Compétent un docteur. Un grand docteur. Mais c'est mais écoute-moi bien. C'est possible que c'est un docteur. C'est possible que c'est un professeur. Ici il y a des gens les appellent ici, ils adorent donner les noms. Et surtout s'il y a des rabins qui ont fait des études, il les appellent ravs. Doctor et moi je me marre. Parce que quand je le vois comment il parle, comment il a la haine sur les gens, je me disais docteur docteur maisouf que docteur docteur de quoi ? Parce qu'il a fait un doctorat, il a fait un doctorat, il est parti à l'université aujourd'hui avec GPT, tu as rien besoin. Il a fait doctorat, il est docteur docteur. Et toi tu te dis mais je m'attendais je m'attendais à voir devant moi quelqu'un que sa conduite est en diapason avec ses connaissances. Et la Torah te dit mais mon œil, tu peux avoir toutes les e tu peux avoir aucune connaissance et être quelqu'un d'exceptionnel. Quelqu'un Il y a des fois tu vois des gens, des fois tu vois des gens BM hein qui c'est Richard. Richard tu mett tu vois des fois des gens ils ont pas fait d'études. Mais comment Hervé ? Comment comment ils sont bien ? Comment ils sont bien ? Comment ils sont mon Gérard ils sont bien ? Regarde. Non non mais c'est pas ça la bonté, la gentillesse. Tu e des fois tu te dis des fois tu te dis je sais pas est-ce que je vais il y a certains qui me disent mon fils je le pousse au maximum dans les études. Et moi je lui dis et moi je lui dis tu pousses ton fils tu pousses ton fils en maximum dans les études. Est-ce que tu l'as poussé au maximum dans le savoir vivre dans la bonté dans la gentillesse ou non ? parce que tu vas me faire grandir un monstre. Un monstre ? Bah avec de grandes connaissances, mais un monstre. Et Bilam est venu que pour ça, pour te dire que si je donne des capacités à un homme pour devenir un géant, mais il y a pas eu de travail en amont de sa vie, de ses midotes, et ben il aurait dû être un petit monstre. Il va devenir un grand monstre. Allez, next. Tu as entendu rêver ? Voilà. Tu as vu comment qu'il était grand ? Tu as vu comment il était au niveau de Moché ? Et c'est une pourriture innommable. Une innommable. Il va venir maudir un peuple. Gérard, il va venir maudir un peuple qui lui a rien fait pour de l'argent. Il est presque peuple meurt soit détruit homme, femme et enfant pour rien, pour du fric. Et ça s'appelle Bilam. Tu sais qu'est-ce qu'il a dit à la fin de sa vie ? pourvu que je puisse avoir la mort qu'a eu Abraham, Avinou, Itak et Yaakob. Tiens, le mec il se prend le mec il se prend pour un très très grand sadic, un cadoche. Je peux pas parler de ça parce que je peux parler d'une heure sur lui. C'est une folie. La schizophrénie de cet homme-là. La schizophrénie, c'est un pauvre type. Il s'est jamais parlé avec soi-même. Il a jamais dit à soi-même, "Est-ce que je suis quelqu'un de bien ou non ?" Et regardez qu'est-ce qu'il dit le raf Zamir Cohen Mehmet Mehmet. Et c'est dur d'écouter ça, hein. C'est dur d'écouter ça. C'est dur. Il dit le raf Zamir Cohen que beaucoup de personnes qui ont des problèmes de caractère, qu'est-ce qu'ils disent ? La colère, la colère, la méchanceté, se battre avec les autres, se venger. Qu'est-ce qu'il te disent ces gensl ? Ils te disent gens te disent moi je suis né comme ça, c'est mon caractère. Tu veux que je fasse ? OK. Il dit c'est une demande, c'est un souhait qui est très populaire aujourd'hui. Je suis comme ça. Je suis comme ça. Tu veux je suis comme ça. Il dit attention, il y a quelque chose de juste à l'intérieur de ça. C'est quoi ? C'est que toi, il dit le rave, toi tu as une obligation de dire sur les autres, ils sont nés comme ça, ils sont comme ça et de les accepter comme ils sont. Ça oui, ça oui Eric de dire sur les autres il est comme il est. Allez, je vais pas le juger, il est comme il est. Ça oui, il te dit le rave. Mais quand il est sur toi que tu commences à te dire je suis comme je suis et que les autres doivent m'accepter comme je suis, il dit c'est un scandale. C'est un scandale. C'est un scandale. Vous allez le voir tout de suite. Il dit zout niflaa c'est un mérite et un devoir àette alcool Adam V adam qui est un un combat chaque être humainot je te dire une chose quelqu'un qui n'est pas dans la joie il est jamais joyeux il est jamais content c'est une maladie Il il a un devoir vis-à-vis de Dieu de devenir quelqu'un qui a de la joie. C'est un travail dur. Il est dur celui qui est jaloux. Man, maman ou la jalouse. Tu peux pas, tu peux pas. Tous les jours ces personnes vont venir te dire tu as entendu ? Tu as vu ce qu'il a fait l'autre ? Tu as vu ce qu'il a acheté ? Tu as vu où il est parti en vacances ? Tu as vu ici ? Tu as vu là ? jalousie n'est pas de imuna. S'il y avait la imuna, il y a pas de jalousie. La imuna, c'est quoi ? C'est que chaque chose que Dieu il a donné à chacun, c'est comme ça. Ça c'est launa. Next. Next. Ah bah parce que parce qu'après tu peux t'appeler religieux et dire que tu es jaloux, c'est un grand problème. Apparemment les deux ne vont pas ensemble, hein. Faut que tu fasses un peu plus de Il faut que tu fasses du ménage dans ta tête. La colère, la colère, aucune émouna. Parce que si tu avais launa, ce que l'autre t'a fait, c'est ce que Dieu il a voulu. Donc ne me dis pas que tu es religieux, tu fais shabbat, tu fais shabbat, tu fais shabbat pour manger de la pour manger au kidouche. Fa shabbat pourquoi ? Pourquoi ? Et cetera et cetera. Il dit c'est un c'est un zrout, c'est une un honneur de changer. C'est un honneur aux yeux de Dieu que tu changes. C'est un honneur. C'est une obligation. Et il dit pourquoi ? reste avec moi 5 minutes. Il y a un verset dans la Torah, il te dit d'où ça sort ça ? Il dit le razamir, d'où ça sort ça ? Il y a un verset dans la Torah. Veata et maintenant c'est Dieu qui s'adresse au peuple d'Israël comme ça. Franco il leur dit et maintenant Israël vous les juifs ma Adonïo Qu'est-ce que j'ai en deux mots ? Dieu s'est adressé à nos ancêtres dans le désert. il aura dit une chose, qu'est-ce que j'ai besoin de vous ? Qu'est-ce que je vous demande ? Alors, il y a un qui va me dire une grosse kipa, l'autre qui va me dire des tites qui tombent jusqu'au par terre, hein. L'autre qui je sais pas, chacun son trip. L'autre un talite avec des des dessins derrière à non plus finir. Détends-toi. Dieu te dit "Gérard, qu'est-ce que j'ai besoin de toi Voilà, tu entends ces mots-là, tu t'arrêtes. Maintenant, tu pars d'ici avec ces mots-là, tu as fait la religion. Adonar, qu'est-ce que Dieu te demande ? Tu peux me répondre ? Qu'est-ce que Dieu te demande ? Et là, il dit qui je te demande et te dis Dieu, tu veux tu veux me faire kiffer ? Mais le vrai kiff, le vrai laisse tomber, laisse tomber le reste. Le vrai kiff là, imite-moi, fais ce que je fais. Et sur ça le viens viens avant que tu sauves tu sauves viens ici il t'a demandé de l'imiter voilà ce que Olivier il a rien demandé dieu a demandé une chose imitei fais comme moi David quoi faire comme moi dit dans la préface du Mess imiter dieu colel ça englobean yosamidotan ça englobe l'équilibre des caractères et le travail des caractères parce que pour arriver à l'équilibre il faut d'abord quoi ? Travailler travailler. Ta femme elle te dit un truc elle t'appelle qu'est-ce qu'elle veut ? Ton mari te il rentre à la maison le soir, tu veux le tuer. l'équilibre des traits de caractèrean et leur travail il continue le c'est ce que dit alors tu veux tu dois imiter Dieu la religion c'est d'imiter Dieu alors c'est tout donc comment je fais pour l'imiter quelle imitation je peux faire quelle imitation Il est miséricordieux, sois miséricordieux. Il est patient, sois patient. Il est lent à la colère, soit lent à la Il est bon, soit bon. On a terminé. Non mais je t'explique, je t'explique. Dieu pour avoir de la miséricorde, pour avoir de la bonté, de la patience, il a besoin d'avoir un équilibre. Parce que quelqu'un qui est déséquilibré, qu'est-ce qu'il fait, hein ? Il démarre, il démarre au quart du tour. Il démarre au car du papa. Je te demande de faire comme moi. Voilà, c'est tout. C'est tout ce que j'ai besoin de toi. Tu te lèves le matin. Tu te lèves le matin. Dis-toi une chose. Je dis aux hommes et aux femmes, tu es avec Dieu, tu imites le chemin de Dieu, tu sers Dieu oui ou non ? Alors le type, il peut arriver au bamidrage avec un talide de malade, mais si après un mot que tu lui dis, il peut il peut il peut te mettre un coup de point. Non non non non. On n'est pas dans la religion, on est dans le fun, on est dans le déguisement. Mais on n'est pas dans la religion. La religion, je parle pas sur les autres. La religion, je connais pas la vie des autres. Je sais pas. E je sais pas. D'un ce coup, d'un se coup, tu es dans une journée avec un stress énorme et il y a quelqu'un qui t'appelle. Maintenant, tu sais qu'il va t'appeler, va te gonfler. Je réponds ou je réponds pas mais tu sais que il a besoin de parler. Mais c'est une prise de tête ce mec. Et c'est pas la journée. Oh oh. Et dans ce coup, tu dis comme lui il est miséricordieux, il te demande à toi d'être miséricordieux. Allô ? Salut. Ah, c'est beau ça. Mais c'est beau. Tu tu as compris ou non ? Quoi ? Comme ça quoi. C'est tout. C'est que ça. Oui. Et là, il termine le ramhal et il dit une chose, petite indication que je vais vous donner dit le ramal. Si tu veux savoir vraiment si tu as travaillé tes midotes et là le dit que envie dans son ass dans il sont posé une question énorme c'est quoi le chemin de l'équilibre pour être appelé équilibré allez vas-y Et bah c'est la gmara ça c'est la mich dans pire qu'av c'est la gmara il y a 2000 ans ils ont posé cette question et le répond répond les sages du tout le monde ils ont répondu c'est le chemin où celui qui vit dans ce chemin il vit bien ce chemin Hein ? Va faire Adam et je répète 1 il est épanoui. De ceux qui sont autour de lui sont épanoui Rabia de Bartora attends attends que ça veut dire ça il y a des Gérard être épanoui c'est pas une référence que tu es équilibré. Il y a beaucoup de malades mentaux qui sont épanouis dans leur maladie. Ah oui, ils sont heureux. Des fous. Il y a des fous qui traversent le monde, religieux, pas religieux, des fous. Ils sont très bien. Ils sont très bien avec leur maladie. Il y a des gens qui sont radins. Ils ils sont heureux de ne pas dépenser. Heureux, heureux heureux. À la fin du mois, il dit Barem, j'ai dépensé moins que le mois dernier. Il est heureux. Non, ça dit, il faut que tu sois épanoui. Lui, il te dira qu'il est quoi Ce radar, il est quoi ? Il épanoui. Mais le Talmud ne te lâche pas, mon pote. Il te dit le Talmud et il faut que ça soit Adam. Que ça veut dire Adam ? Rabon dit Adam et il faut que ceux qui sont autour de toi sont heureux de ta présence. Ah ça c'est autre chose. Ouais monsieur le rabin, je peux pas contenter tout le monde. Je te pose une vraie question. Est-ce que ta présence elle fout l'angoisse ? Elle fout les boules ta présence ou ta présence quand tu es là c'est beau ? Est-ce que quand tu es chabbat à la maison et que il y a ta femme et tes enfants, c'est l'horreur ou non ? Est-ce que faut faire attention de ne pas te mettre en colère parce que il va se mettre en colère ou bien des fois j'entends des hommes. Ne dis pas ta mère. Fais-toi, fais-toi. Ne dis pas ta mère. J'ai pas compris. Tu as dit que tu étais équilibré et tu fais peur aux gens qui sont autour de toi, c'est que tu es un malade. Le travail des midotes, deux indications. Un, c'est que tu vis bien ta vie. Tu es épanoui. Parce que quelqu'un qui va travailler ses midotes et qu'il est à mort vivant, ça marche pas. Il faut qu' il faut qu'il soit épanoui. Mais être épanoui soi-même, c'est pas encore une référence parce que être épanoui soi-même, c'est pas la fin. La fin, la finalité. Et là, je te dis si vraiment tu suis le chemin de Dieu, oui ou non. Ceux qui sont autour de toi, comment ils vivent ta présence. Hervé, ça c'est dur hein. Ceux qui vivent autour de toi. Et si tu as une indication que ceux qui vivent autour de toi, ils sont pas contents de ta présence, c'est que tu es pas équilibré. Comment tu parles aux gens ? Comment tu parles à ton mari ? Comment tu parles à ta femme ? Comment tes enfants ils vivent ta présence ? Est-ce que tu es quelqu'un de calme ? Est-ce que tu es quelqu'un que même quand il y a des stress le matin, tu te lèves avec la joie ? H Olivier, tu peux dire à quelqu'un, il se lève le matin, comment se fait qu'il est joyeux ? Bah s'il est joyeux, Dieu bénisse, tout doit aller. Tout doit être bien pour lui. Dieu bénisse. Non non, Dieu bénisse. En ce moment, ça va pas, il est joyeux. Ouais, ouais. Dieu bénisse. Alors, comment il fait ? C'est un travail. Il a décidé, il a décidé, il a décidé que ça va être comme ça dans sa vie. Tu crois que sa joie, elle est facile, elle est dure ? Il a décidé, il veut pas que ceux qui sont autour de lui souffrent de sa présence parce queil se lève ou elle se lève le matin les pas du matin. Et comme je vous l'ai dit souvent, moi je connais des gens, ils sont pas du matin, ils sont pas de l'après-midi, ils sont pas du soir, ils sont pas de rien, des morts vivants. Et puis les vacances, ils arrivent quoi. Tout le monde vont partir. Où ils vont partir ? Ils vont partir manger je sais pas quoi en Thaïlande. Ils vont revenir avec un grand On a mangé au betteran. Mange chez toi à la maison. J'ai mangé Betra. Ah gadout la grandeur sont partis en Thaïlande. Moi j'ai rien. Je m'en fiche. Allez allez où vous voulez. Qu'est-ce que je m'en fiche ? Et Puntakana. un endroit tamé tamé impur. Il partait là-bas. Je sais pas, je sais pas aujourd'hui c'est une destination qui mais à l'époque je me souviens et nous on va pas et nous on va pas. Je veux te dire une chose parce que si j'avais une possibilité d'embarquer avec eux une caméra, je t'aurais montré qu'après une semaine qu'ils sont arrivés là-bas après avoir dépensé 20 30000 € dans quel état ils sont de bagarres et de guerre. Si vraiment David ça leur apporter un bonheur innommable pendant un mois ou pendant 6 mois parce que l'our e retour sur investissement ils reviennent ils sont heureux pendant encore quelques mois je t'aurais dit c'est bon vas-y comme c'estello parce que être heureux c'est un travail être joyeux c'est un travail être Être patient c'est un travail Mais après quand tu le fais, dis-toi une chose, tu es en train de faire ce qu'on appelle la religion puisque Dieu te dit qu'est-ce que j'ai besoin de toi que tu m'imites. Comment on fait pour imiter Dieu David ? Il est patient, soit patient. Il est gentil, soit gentil. Il est bon, soit bon. Il a un bon œil Dieu sur nous et un bon œil sur les autres. Il il ne se met pas en colère rapidement. Bah oui, heureusement. Il nous laisse tranquille pendant des années avant qu'on fasse tes chouva soit la même chose avec les gens. Fais comme moi. Voilà ce que je te demande. Il y aura besoin moi. J'aurais besoin d'autre. Tu fais pas ça et tu vas m'ouvrir des livres dea pour devenir un tamitham. Tu vas devenir un grand monstre. C'est le problème aujourd'hui qu'on a. Le problème le problème des divorces. Le problème de tout hein, le problème de l'éducation des enfants, le problème de beaucoup d'enfants qui ne veulent pas suivre le chemin de leurs parents et que leurs parents sont religieux et que ces enfants ne sont pas religieux. Pose-toi une vraie question. Pourquoi ? Bah oui, parce que ils ont vu une religion qui était horrible à la maison. Ah, elle était rigoureuse. Oh, elle était Nos enfants, tu sais ce qu'ils ont besoin ? Ils veulent kiffer. Nos enfants, ils ont envie de vivre. Ils ont envie de la joie. Ils ont vu que cette religion, ah, elle est bonne. Mais pour ça, mais pour ça, quelqu'un qui est fou et qui fait cette religion, il alimente sa folie avec cette religion et ça devient un monstre. Et là, à partir de là, aucun de ces enfants ne veut adhérer à la religion. Comment tu veux qu'ils adhèrent à la religion les enfants ? Comment tu veux, Samuel ? Notre peu notre peu de religion qu'on fait, mais on le fait comment hein ? Comment on le fait ? Comment ? Avec le kiff, avec la joie, avec la cibra. Olivier, c'est vrai ou non ? Pourquoi nos enfants ils veulent venir dans cette synagogue ? Pourquoi ils quivent de venir shabbat ? Pourquoi ? Dis-moi, dis-moi je te pose une question. Tu as vu combien tu as vu combien d'adolescents, de jeunes ils viennent là à la synagogue shabbat ? Pourquoi ? Parce que c'est le kiff ici. C'est la joie, c'est après le kit douche, c'est après on est tous en fichit, ils sont tous là. Qu'est-ce qu'il y a ? Je sais pas si vous m'avez compris. J'espère que vous m'aurez compris.