Rav Itshak Cohen : " DIS MOI OÙ TU AS VÉCU, ET JE TE DIRAI QUI, TU ES

Bienvenue brimaba d'être là ce matin. Zakobar zakobar. Euh secours est dédié à nos amis en France. On pense à eux.

On pense à eux, hein. Il y a 30 ans, on disait quand un juif il partait en Israël, on disait le pauvre, il est il est parti en Israël. C'est dur. C'est le pauvre.

En 30 ans, il s'est passé que c'est nous qui disons sur notre pays, la France, les pauvres, les pauvres, il faut qu'on trouve des solutions pour que nos frères puissent venir en Israël. Je crois que ça va être ça notre problème. Richard, hier j'étais à Houlon et on m'a on m'a dit que le maire de Houlon est disposé à accueillir en masse des Français. Fron, c'est à côté de Tel Aviv.

C'est à 5 6 minutes de la mer de la plage. Euh, il faut qu'on travaille, je vais travailler sur ça bliné d'air. Il faut qu'on amène, écoute-moi bien, le soleil, la vie, la lumière, le le Je peux plus, je peux plus, je peux plus. Combien que j'étais un amoureux de la France ?

Combien j'étais un amoureux de la France ? Moi, j'ai connu la France des années 70 et 80. Moi, j'étais un amoureux de la France. Nos politiques, nos politiques, des pervers, des monstres qui ont accueilli les barbares et que ces barbares avaient qu'une seule idée, c'est de détruire l'Occident.

On y est, on y est. On va se vautrer dans la catastrophe là maintenant. On va se vruter dans la catastrophe. On y est.

Que Dieu nous protège. Amen. Kenatson ce matin. Ce matin, ce que je vais dire, c'est pas un cours de Torat.

Je veux pas faire un cours de Torat ce matin. Je veux pas faire une conférence, je veux pas faire un truc. J'ai envie de vous parler, mesdames et messieurs. J'ai envie de vous parler et j'ai envie de vous dire des choses importantes de la vie et j'ai envie que vous les transmettez aux autres et que vous les partager à travers une idée petite idée de la parachat cette semaine.

Dieu dit à noir, je vais traduire en français. Dieu il dit à noir de construire une arche, un bateau, une téba. en hébreu une TV de mettre à l'intérieur des animaux parce que je vais détruire tout le monde, je vais le nettoyer. Des géser d'eau bouillant vont sortir de la terre, le ciel va s'ouvrir, l'humanité va disparaître.

Un cataclysme qu'on a jamais qu'on connait pas nous dans l'humanité. Radona il est noir. Dieu dit à Noir, viens toi et toute ta famille vers l'arche car toi je t'ai vu juste devant moi dans cette génération. Tu es le seul juste.

Rentre dans cette TVA, toi et ta famille avant la destruction du monde. Rabiimon Barokai, vous connaissez Rabichimon Barokai ? Où il a enterré Rabiimon Bar ? Améron connaissez, il a créé un livre qui s'appelle comment ?

Zoar à part ce qu'il a dit dans la gmara il y a 2000 ans, Rabim, il a écrit dans le Zoar le Zo il dit viens viens je te pose une question viens je te pose une question le Zo Dieu n'aurait pas pu apporter amener Noir, sa femme et ses enfants dans un endroit dans le monde, Dieu n'aurait pas pu faire le déluge dans tout le monde de ne pas faire le déluge dans un seul endroit et d'amener Noir dans cet endroit. C'est pas plus pratique que de construire une TA. Quand tu sais que dans la terre d'Israël, le déluge n'a pas existé. Donc il aurait pu l'amener ici.

David il amène Noah et sa famille à Nathania. Enfin Natania c'est un poègue à Iriamim. Il lui dit "Mets-toi là dans cet endroit pourri parce que dans 2000 ans, il y aura Rafken et la communauté de Doragou là. Ils vont être là, ils sont bien.

Mets-toi là, mets-toi là. Il y a pas de déluge ici. Construire une arche 120 ans. Et pourquoi faire ?

Mais amène-le dans un endroit. Tu mets pas le déluge là-bas. On a terminé l'histoire. Et là, il dit le la réponse qui quand la destruction s'abat sur le monde, quand la catastrophe s'abat sur le monde, la seule façon d'être protégé, écoutez bien les mots du soir, c'est d'être caché.

Et si il avait mis noir dans un endroit qui était pas caché mais qui avait pas de déluge, ça aurait pas suffi pour protéger Noir et il aurait été tué lui, sa femme et ses enfants parce que la destruction s'était abattue dans le monde. Bon, bravo. Donc c'est pour ça que la TBA a été créée. Comme ça, il se cache, comme ça il disparaît, comme ça on le voit pas, comme ça entre guillemets le destructeur ne le voit pas et il puisse traverser ce moment dramatique du déluge.

C'est les mots, c'est les mots du zoar à Kadosch. Quand il y a une destruction dans le monde, faut être caché. Quand il y a quelque chose qui va plus dans le monde, cache-toi. Ça suffit pas que je te met dans un endroit où il y a pas cette destruction parce que cette destruction risque de t'attraper là-bas aussi.

Cache-toi. C'est les mots du Zor. OK, c'est bien ou non ? Il vient notre maître Raviram à vie de Mir et il dit une chose, moi je sais pas, écoutez ces mots, dites-moi ce que vous pensez.

J'ai aucun doute, il dit raviram, c'était un grand maître de la Torah, un grand maître incontesté et incontestable. Il dit j'ai aucun doute chez Bedorenou dans notre génération Raviram quand il a écrit ces mots-là c'était il y a 90 ans. Il a dit j'ai aucun doute que dans notre génération Houdor Garoirbé midamabou c'est une génération qui est beaucoup plus catastrophique que celle du déluge. Midatadine la rigueur elle est là.

La colère de Dieu, elle est là. Mais les mots qui dit ça fait peur beaucoup plus que dans la génération du déluge à noir le seul endroit qui nous reste pour que nous ayons nous notre téva notre arche. C'est les endroits saints, les synagogues, les endroits d'étude, nos maisons, nos maisons chez Raka que grâce à ça, je traduis les mots, il pourra se séparer de la boue qu'il y a dans ce monde. Bah, il a dit ça il y a 80 ans, il y avait pas encore l'électricité.

Je pense qu'il y avait à peine. Il y avait pas encore, il y avait rien. Il y avait pas le monde, il y avait pas le le l'internet, il y avait pas les téléphones, il y avait pas la folie, il y avait rien. Et il a dit, notre génération est peut-être beaucoup plus dangereuse qui se passe dans le monde et qu'on doit faire attention de construire notre propre TVA parce que les un couple qui se marie doit construire sa TV, sinon il met ses enfants dans le déluge.

Mais un délige, un déluge qui est beaucoup plus violent que le déluge qu'a connu noir. Il ramène ici les paroles du Maimonid, le Ramba midi. Toi, tu vas me dire "C'est pas vrai, c'est pas vrai. Je je vis dans la société, je ne suis pas touché par les influences de la société.

Euh non, il dit le Myolinide. Mesdames et messieurs, partagez-moi ce cours parce que là là, c'est pas un cours de Torah que je vais vous donner, c'est pas un cours de Torah. Je vous parler de la vie. Écoutez-moi bien.

Il dit le derère chez la dame la nature humaine est la nature humaine, elle est qu'on est influencé par nos amis, par notre famille, par notre entourage, par la ville où on vit, l'endroit où on est. Il faut vivre dans un endroit où a de la spiritualité le fait le fait Richard le fait d'être dans une synagogue c'est pas d'être dans une synagogue. Le fait dans un tapet à midrache ici c'est pas c'est pas c'est pas ça. C'est que l'influence de cet endroit va t'atteindre.

C'est une c'est dans la nature humaine. Tu as un rave, il va t'influencer. C'est dans la nature humaine que pour que cette influence va l'amener à avoir une conduite qui est normaleim quand tu vis dans un monde où il y a le jeu, la drogue, la perversion, la débauche, la luxure, le fric, tu peux être le meilleur du monde. Tu peux être le meilleur du monde.

Tu vas tomber. Moi, j'ai toujours l'habitude de le dire au rabin que je rencontre. Je suis très proche de ma communauté, mais j'ai aucun contact avec ma communauté. C'est à eux de venir vers moi.

Moi, je vais pas vers eux. Moi, je descends pas vers eux. C'est à eux de monter vers moi parce que tu es influencé. Donc, j'ai mon j'ai ma synagogue et j'ai ma ma maison.

Et de ma maison à ma synagogue et de ma synagogue à ma maison. Et de ma maison à ma synagogue et de ma synagogue à ma maison. Et tu sais pourquoi ? parce que j'ai très peur.

Enfin, voyons, monsieur le rabin, euh pour pas avoir peur euh comment la nature d'un être humain est d'être influencé par l'endroit où tu te trouves. Donc, tu as intérêt à ce que ton entourage soit normal. Et s'il habita dans un pays où les gens sont pervertis, il doit quitter ce pays, aller dans un autre pays où il y a des gens normaux. Et si il terminait, il dit il va dans un endroit et malheureusement l'endroit il est aussi pas bon les ou lesim ou lesbariot les mots du maonid qu'il aille dans un désert.

B voilà c'est tout. Alors où tu es parti habiter ? Là, j'habite hein. Quoi ?

Tu es parti habiter là-bas ? Mais c'est un coin paumé. Il est paumé. Il est paumé.

Il y a pas de avérot là-bas. Il y a rien. Mais qu'est-ce qu'il y a là-bas ? Il y a rien.

Il est paumé. Tu es dans un endroit paumé. Tu vas te protéger. Et je reviens au mot de Ravirouam.

Nous, il nous reste une chose. B. Allez. Bon.

OK. On va pas aller David. David, ça va ? On va rester à on va rester à Ramata vive comme toi.

Pas grave. Mais mais regardez David David il vient de Ramativ tous les matins. Tu comprends comment il y a des des blédards qui habitent à Gamim, il me dit c'est trop loin. Tu ça me rend fou.

Agamim, c'est à côté. Il me dit c'est loin mais David il vient tous les matins de dimanche à vendredi inclus de Ramve. Mais il c'est parce que parce que c'est pas un débile. C'est pas un débile il a compris une chose l'endroit que tu fréquentes va influencer ta vie.

Maintenant, qu'est-ce que je peux vous dire moi ce matin ? Quand on parle de Tva, la TA en hébreu, c'est l'arche la TA. La de grand sages, il a dit, "Vous avez pas rendu compte comment on appelait en hébreu la la l'arche ? L'arche, comment s'appelle en hébreu ?

l'arche là, le bateau là, le bateau qui qui va s'échouer sur le montarat après 40 jours de de déluge monstrueux et que la terre va être remplie d'eau et il va monter, c'est un miracle hein, il va monter en haut de l'eau avec tous les animaux dedans un balag et après il va se poser et que noir va sortir avec sa femme et ses enfants il va trouver un monde détruit. Comment l'appelle en hébreu la T c'est quoi T20 ? Les mots un mot en hébreu c'est un mot. C'est bizarre.

Ils auraient dû l'appeler en hébreu un bateau, il s'appelle Onia. Onia. Non, la la Torah l' appelé Tva un mot. L'arche sainte s'appelle l'arche l'arche de Noé s'appelle un moté.

Il dit de Brille. Bon, c'est quoi notre c'est quoi notre arche à nous aujourd'hui en 2026 ? Ça m'intéresse pas de vous raconter la parachat. On s'en fiche la parachat.

Moi, j'aurais dit non, encore beaucoup plus. La maison, la maison, la maison. Tu vas faire grandir des enfants. En vérité, aujourd'hui, on est des noir dans nos maisons et on essaie de se battre contre l'influence du monde.

On essaie de se battre contre l'influence du monde. Et là, il ramène une chose. Il dit : "Hier, j'ai rencontré un couple qui m'a dit "Donnez-moi une idée, ils avaient un bébé. Il m'a dit "Donnez-moi un enseignement majeur pour que je puisse éduquer ce bébé qu'un jour il devienne un adulte normal." Bon comme question où on a alors j'aurais pu philosopher et leur dire alors il faut lui faire ça et il faut l'amener là, il faut lui dire ça et non je leur ai dit a rien à faire dans l'éducation, il y a strictement rien à faire.

votre comportement va construire sa vie. Et là, il dit Rabinarman. Et là, tu vois c'est quoi l'arche ? Notre arche à nous.

Où c'est qu'on va faire entrer nos enfants dans cette maison pour un jour les faire sortir et qui vont perpétuer notre mémoire à nous ? Ou tu fais sortir des gens normaux ou tu fais sortir des malades. Alors, comment on le fait ? Et il dit Rabinman.

On doit savoir chez Shalom Bait Ben V. Shalom bait de un monsieur et une madame qui se sont mariés non à laoua et on leur a dit mettez mettez la ketouba mettez laouba comme ça souriez espèce d'abruti va. Tu as cru que c'était ça le mariage ? Tu as dans tes mains toutes les générations à venir de tes enfants, tes petits enfants, tes arrières petits enfants, les valeurs que tu vas leur donner, tout c'est toi qui les a dans tes mains.

Mais là, il dit une chose que le shalom baite, on va expliquer c'est quoi shalom bait entre un père et une maman zoarit c'est l'exemplarité essentielle. Et la premièreaka est la plus forte pour l'éducation d'un enfant. Écoute-moi bien, ni l'école va t'éduquer ton fils. Laisse tomber l'écoleat aujourd'hui.

Bon l'école, l'école moi je connais des bombes atomiques, ils ont jamais fait l'école juive. Il faut faire l'école juive mais des bombes atomiques, ils ont pas fait l'école juive, ils sont extraordinaires parce qu'ils ont eu un environnement. Ils ont eu une arche dans lequel ils ont vécu. Elle était saine, elle était normale.

Qui a Dougma Isit qui soo ? Il dit la base de l'éducation d'un enfant viendra d'une seule chose Dougmait. l'exemplarité des parents dans leur vie de tous les jours, du matin, de l'après-midi, du soir, de shabbat, des fêtes, des vacances. Piroucha qui veut dire moi j'ai envie de pleurer quand je lis ça.

Les enfants doivent voir devant eux des parents qui sont eux-mêmes éduqués. Tu éduques pas tes enfants. Tes enfants pour qu'ils soient éduqués, ils doivent regarder, observer, voir la vie d'un couple. C'estàdire toi et ta femme, toi et ton mari, des gens normaux dans une maison normale et c'est leur éducation.

Vous allez poser la question David, c'est quoi un parent éduqué ? Un parent éduqué dit chez d'aberet c'est quelqu'un qui parle tout le tempseret sans jamais dégrader l'autre chez mesabed il respecte il honore il honor une femme qui dit à son mari oh là là oh là là col la cavot devant les enfant mais tu es le meilleur du monde. Tu sais comment ça fait ça aux enfants que maman et respecte papa ? Tu sais quand un papa il dit mes enfants on se lève vendredi

soir on se lève devant maman moi je me mets devant ma femme et je lui fais trahil tous les vendredis soirs et j'ai trahil j'ai envie de pleurer quand je fais j'ai trahil tout ce qu'elle a fait pour moi toute la semaine et j'ai trahil et du shabbat mais ça les enfants ils voient ça après tu fais sortir un tu fais sortir un fils qui est normal qui comprend c'est quoi une femme et viceversa On a les parents c'est ceux qui donnent l'un à l'autre.

Il savent écouter. Il savent écouter. Ça veut dire quand tu me parles, je comprends ce que tu me dis. Je rentre à l'intérieur de ta vie.

Un père un père qui s'est rentré dans la vie de sa femme. Une femme qui s'est rentrée dans la vie de son mari. Ça se sent ça. Ça se sent.

Ça se voit ça. Adamun, c'est ce qu'on appelle chez nous. quelqu'un d'éduqué. On peut s'arrêter là et c'est fini.

Et voilà à une maison normale il a ditimorima des enfants qui voient des parents qui s'aiment il voit le fils il voit comment son père il porte sa mère avec avec ses faiblesses. La fille elle voit comment sa mère elle porte son père avec tous ses défauts. Comment elle le porte ? Elle s'occupe de lui.

C'est des amis des amis. Il y a des couples, tu les vois, ils ont ils ont 30 ans 40 ans de mariage, c'est des amis. Ces enfants là qui de cette maison sont éduqués les à l'amour, l'amitié, le respect de l'autre hein. Ils ont vécu dans une maison qui était apaisée.

Ils sont apaisés. Ils ont vécu dans une maison mais même quand il y a des moments de friction, on fait attention à ce qu'on parle, comment on le parle ? Qu'est-ce qu'on dit ? Il développe en eux un bon œil vis-à-vis des autres.

On comprend que chacun n'est pas comme nous. Il y a une faiblesse de chacun et qu'on doit s'occuper de chacun et que c'est la vie et que c'est pour ça qu'on est là. On n'est pas venu dans ce monde pour se marier avec quelqu'un qui nous ressemble. Non, pas du tout.

des enfants qui observent dans une maison des parents qui sont contents l'un de l'autre ils sont heureux de leur vie je peux vous dire ils sont il s à être heureux dans leur vie moi j'ai connu des gens un qui m'a dit j'ai fait une psy psychanalysme Il m'a dit, je me suis rendu compte que tous les matins, je me levais avec une angoisse et j'ai découvert à travers ce travail que cette angoisse, elle me venait de ma maison quand j'étais petit, que mes parents le matin, ils se disputaient, c'était le balage. Donc, tu traînes écoute-moi bien, écoute-moi bien. L'éducation, c'est pas ni l'école, ni des rabins, ni rien. L'éducation, c'est ce que tu as respiré dans ta maison.

Si tu as respiré du toxique, si tu as respiré je sais pas moi, de l'acétone, si tu as respiré de de l'essence, si tu as respiré du pétrole, comment tu es ? Tu as respiré toute ta vie, ça c'est dégueulasse. Comment tu sors à 25 ans ? Tu es un clochard, tu es une loumaine.

Va te marier, va, tu vas perpétuer la même chose que tu as vu chez toi à la maison. C'est ça l'éducation, c'est en urgence que les parents décident demain matin de changer de vie. et changer de vie parce que il y va de la santé mentale des enfants qui grandissent dans cette maison. Il a dit des enfants qui grandisent dans une maison où il y a la paix.

Il y a la paix la paix c'est pas facile mais ils font tous les efforts avec beaucoup d'humilité. Ils grandissent avec une âme saine. Je peux te dire une chose ? Tu veux savoir qui c'est nous à notre âge ?

Vous voulez savoir qui sont nos amis ? Regardez leurs enfants. Vous verrez exactement ce qu'il y a chez eux à la maison parce que Kikamour saufim est amidahorim. Nos enfants respirent.

ce qu'ils ont vécu, ce qu'ils vivent dans la maison. Tu comprends pas ça ? Il y aim chez Gedelim, il y a des enfants qui ont grandi dans une maison saine où il y avait de l'amour, de l'amitié, de la tranquillité, de la joie, la suffisance, on se suffisait de ce qu'on a. On était bien de l'ordre.

On était pas toute la journée en train de courir derrière des rêves comme il y a une qui m'a dit "Vous comprenez pas monsieur le rabat ? Elle a un scandale avec son mari." Je dis "Qu'est-ce qu'il y a ? Pourquoi ?" Elle m'a dit "Vous comprenez pas tout le monde va en Thaïlande. Mes enfants, ils sont pas partis en Thaïlande.

S'ils vont pas en Thaïlande, ils seront pas bien dans leur vie." Je dis "Ah bon ? Ah bon ? C'est ça. Bon, j'ai j'ai coupé cours à la discussion.

une guerre mondiale à la maison parce qu'il faut qu'on aille en Thaïlande. Il y a il reste quelque chose où il reste rien. Alors maintenant des fous, ils ont mis au monde des enfants. Maintenant moi les enfants je les vois grandir.

Je sais que c'est la prochaine génération de fou. Elle se prépare, elle se nourrit, elle est là, elle grandit. Va marier un fils comme ça. Va marier une fille comme ça.

Va va dans cette maison. Va les marier. Tu verras ce qu'ils vont faire à leur conjoint. Leur conjoint.

va les marier vain dit pour comprendre ce que je suis en train de dire que tout est basé sur une maison équilibrée dit il faudrait que je vous raconte un peu ce qui se passe dans des maisons détraquées comme ça vous comprendrez qu'est-ce que c'est une maison qui est bien. Il ditad le pire c'est qu'on sait pas chaque enfant dans cette maison comment il a perçu nos histoires. Eschkaé, néchamot rigichot nous avons des fois des enfants qui sont très sensibles que même un moment de guerre

dans la maison les détruit. Il y a des enfants que quand il y a des enfants qui sentent quand papa et maman ils sont dans une guerre froide et tu massacres leur âme parce que ils vont mourir parce qu'il y a des enfants que la peur que les parents divorcent elle peut les tuer cette peur là.

Donc mais nous qu'est-ce que Mais mais je vois pas quel est le rapport en quoi ils ont ils doivent rentrer dans ma vie personnelle mes enfants. Tu comprends pas ? Tu comprends pas ? Il y a des âmes d'enfants qu'une petite dispute elle a causé en eux des cicatrices.

toutes les bagarres qu'on a fait nous à la maison laisser chez nos enfants des cicatrices et des traumatismes les mahalot nefèch des maladies de l'âme et laarenoimarbeimadakim on va rencontrer dans notre vie malheureusement beaucoup de personnes qui ont des maladies de l'âme. Ces maladies de l'âme sont venues parce qu'ils ont vécu quand ils étaient petits et que leur âme elle était d'une fraîcheur, d'une blancheur. Ils ont vécu dans une maison où il y avait une noirceur de la guerre, de la dispute, de la dégradation de l'un vis-à-vis de l'autre. Et ce et ce vis-à-vis de l'autre, l'un vis-à-vis de l'autre, c'était son père et sa mère.

Je termine par ces mots. Il dit àogim, il dit leave, je rencontre des personnes qui sont déjà âgé, qui sont eux-mêmes pères et grand-pères. les fanacha il m'avoue jusqu'à aujourd'hui qu'ils ont une haine entre contre leur père quand ils ont vu comment il a comment il a massacré leur mère ou bien le contraire ils ont une haine contre leur mère qui a fait souffrir leur père ils n'ont pas la capacité même jusqu'à aujourd'hui de pardonner je traduis les mots de pardonner à leurs parents. Il y en a d'autres qui n'ont aucune capacité de se marier.

Partagez-moi ce cours. Il y a des jeunes qui sont pas en capacité de se marier. Ils ont vu tellement la guerre à la maison qu'ils ont pas envie de se marier. La notion Bari, il y a une notion dans la Torah.

Ma maison, ma forteresse, la TA de noir. La téva, il y a un seul endroit qui nous reste aujourd'hui. Il y a un seul endroit qui nous reste aujourd'hui. Boata la TA, rentre dans la TA.

Ce monde, c'est une catastrophe. Qu'est-ce qu'on va laisser nos enfants traîner dehors ? Vous avez vu ce qu'il voit sur internet ? Vous avez vu ce qu'il voit sur internet ?

Qui c'est qui parle de mariage ? Sur internet, c'est devenu tout est devenu légal, normal. Tout est devenu normal. Tout doucement, on est devenu des animaux, les hommes et les femmes, des animaux à tous les niveaux.

Il dit à Gadel la maison où un enfant il grandit ça doit être sa forteresse mais çaoma cette maison quand il rentre le soir devrait être pour lui l'endroit de paix l'endroit d'amour l'endroit où il a enveloppé l'endroit où après toute la journée qu'il était dehors dans la guerre il est rentré dans sa maison il est Un enfant qui a vécu dans une maison positive où papa s'occupe de maman, maman s'occupe de papa où il y a du respect, il dit on n presque pas besoin de les garder et de les protéger des influences de dehors. Quiit le babait parce qu'il a que du bien dans cette maison. Il ne t'inquiète pas, il a fait ses paramètres. Il sait c'est quoi le bien et il sait c'est quoi le malsin.

Et il dit la chose suivante : Parce que des enfants qui n'ont pas à la maison cette arche de Noé, ils auront besoin du dehors. Ils vivront dehors. Pourquoi ? Parce que comme dans la maison, ils ont pas trouvé de paix, ils ont pas trouvé d'amour, ils ont trouvé la guerre.

Quand quelqu'un dehors leur leur sourira, leur dira "Je t'aime", ils s'accrocheront à cette personne comme à la mort. Et des fois, malheureusement, c'est des gens malsins, c'est des gens qui sont mariés, c'est des hommes mariés qui vont prendre des jeunes filles. Comment toi une jeune fille, tu peux t'attacher à un homme marié ? Dis-moi, tu es débile ?

Tu es débile ? Tu es débile ? Non. Dis-moi, est-ce que tu es débile ?

Est-ce que tu apprends des médicaments ? Tu es débile ? Il est marié, il a une femme, il a des enfants, il a fait sa vie déjà. Je crois qu'il va t'aimer à toi mais il t'a dit "Je t'aime." D'où d'où provient ce symptôme ?

Ça provient ce symptôme de femmes et de filles qui dans leur maison n'ont pas eu le je t'aime des parents. Il y a pas eu d'amour. Donc ils sont partis chercher l'amour n'importe où. Quand tu vois aujourd'hui des petites filles de 12 13 ans 14 ans affamé, elles sont affamées, elles ont la dalle, elles sont dehors en train de courir derrière chaque garçon qui qui passe.

Pose-toi la vraie question. Qu'est-ce qui se passe dans cette maison ? Moi, j'ai pas connu ça avec mes filles. Elles ont pas voulu quitter la maison.

On les a chassé. À 20 ans, on leur a dit "Allez, va te marier." Ça suffit. Mais il y avait trop parce queà la maison parce qu'à la maison il y avait tout. Qu'est-ce qu'elles allaient se casser la tête ?

Mais quand il y a rien dans une maison, on va trouver des petites de 12 13 ans en train de traîner dehors jusqu'à 3h du matin, 2h du matin derrière un derrière un morveux un morveux de 14 15 ans. Quelle honte ! Quelle honte ! Une vie de couple.

On donne à nos enfants maintenant des vies de couple à 14 15 ans et on appelle ça le monde moderne. À 14 15 ans, une fille c'est encore un bébé. Elle a besoin de son père et de sa mère. Elle a besoin de grandir.

Elle a besoin de de construire son psychisme. Elle a pas besoin d'avoir une vie de couple à 14 15 ans. Si elle a une vie de couple à 14 15 ans, comment elle sera à 25 ans quand il faudra se marier ? Il dit une chose, l'erreur monumentale qu'il a eu aujourd'hui, c'est qu'à la place de leur donner de l'amour, de leur donner de la tranquillité, de leur donner un chabbat de douceur, de leur donner papa et maman à la maison qui s'adore et que les enfants ils voient papa et maman comment ils s'aiment entre eux.

Plus grand kiff du monde. Le plus grand kiff du monde. Mais comment on peut pas faire ça ? Parce qu'on est nousmême des sauvages.

On va leur donner on va leur donner du matériel. en pensant que le matériel allait combler le manque psychique de ses enfants. Il y a rien à faire. Peut-être que cet enfant, il sera heureux un tout petit moment et après il retombera dans la disitude, dans la plus totale.

Et il termine en disant "Et tous ceux qui ont donné de l'argent à ces enfants pour essayer de combler le manque, ces enfants, ils ont pris cet argent et avec ça, ils sont tombés encore beaucoup plus bas. C'est qu'aujourd'hui, on a une génération qui joue le jeu, qui fume du cheat." Moi je le dis, moi je le dis B, je le dis. Mesdames et messieurs, tu vas te marier avec un garçon qui fume du chi toute la journée ? Est-ce que Est-ce que va sur Google et regarde l'évolution de quelqu'un qui fume du cheat, qu'est-ce qui va lui arriver ?

Et dis-toi est-ce que tu es d'accord de devenir un jour son infirmier, son psychologue et son psychiatre ? Si oui, fais comme tu veux. Moi j'ai rien contre ces garçons, je les adore. Je les aime moi ces garçons.

C'est pas que je les aime pas, mais c'est mais ils sont déjà très malades. Tu veux te marier avec ça ? Vas-y, fais comme tu veux hein. Fais comme tu veux.

Si tu sais pas comment la vie de deux personnes normaux, lambda, elle est dure, imagine-toi si tu rajoutes ça où tu vas y aller. C'est pas grave. Fa comme tu veux. Chacun fait ce qu'il veut.

Toute notre vie, elle est basée sur cette maison. Toute notre vie, elle est basée sur cette maison. La tranquillité, la gentillesse, le cavot de papa et de maman, le shabbat qu'on passe à la maison. Alors, je te dire un truc, je reviens à ce que j'ai dit au début.

L'éducation, il y a pas d'éducation. Il y a pas d'éducation. C'est un mot qui veut rien dire. Il y a l'amour de papa et de maman dans cette maison.

Il y a rien d'autre. Il y a comment papa il est avec maman, maman elle est avec papa, les deux avec les enfants, qu'est-ce qu'on parle dans la maison ? Est-ce que dans la maison le dernier sac peut nous tuer si on l'a pas ? Est-ce qu'à la maison la dernière montre ou la dernière bagnole elle peut nous tuer si on l'a pas ?

Ou il y a à manger maman elle fait à manger. On est là, on est bien hein. Qu'est-ce qu'on a besoin ? On est bien.

Je sais pas, on fait le shabbat, on est Dites-moi, Dites-moi où elles sont vos maisons. Dites-moi où elles sont vos maisons. Parce qu'on parle de l'arche de Noé. Ravirou Rami te dit a pire, il y a pire aujourd'hui.

C'est pire encore que l'arche de Noé et le déluge. Alors soit tu construis ton marche quand tu t'es marié avec ta femme, soit tu as compris ça, soit tu as pas compris ça. Tu as cru que tu t'étais marié pour kiffer ta life. Je sais pas de rester avec tes copains et tes copines, de faire tout l'histoire des restaurants, de laisser les enfants vivre avec une nounou.

Ne mettez pas au monde des enfants mais vaakacha. Ne mettez pas au monde des enfants. Ne mettez pas au monde des enfants. E je suis pas e je suis pas un fervant défenseur de de de de prendre chalom des choses qui vont faire qu'on ait pas d'enfant.

Mais je suis en train de vous dire si vous amenez des enfants où vous avez la responsabilité de ces enfants ou vous nous laissez les prochains malades qui eux même nous laisser encore d'autres malades, on terminera jamais avec ça. Alors tu veux que je te dise une chose aujourd'hui un mariage c'est un challenge un gros challenge. Et tu veux que je te dise une chose ? Un petit conseil d'ami avant te marier.

Enquête, une enquête d'Interpol sur les parents. Je t'ai pas demandé d'enquêter s'ils sont religieux ou pas religieux. Ah, pas ça du tout hein. Je t'ai demandé d' d'enquêter est-ce que c'est des fous ou des gens normaux ?

Parce que ton futur mari ou ta future femme ont vécu dans cette maison. La téva de noir. On parle de téva de noir. La téva la l'arche l'arche l'arche l'arche de noir l'arche parce queil y avait le déluge en déluge à toi de ta vie.

Comment tu vas faire pour faire sortir des enfants normaux aujourd'hui ? Si dans une maison, il y a pas de propreté, il y a pas de c, il y a pas une mère, il y a pas un père, il y a rien, il y a rien, il y a rien dans cette maison. Et vas-y que ça pont des enfants. Et puis après un bon matin, c'est déçu de l'école.

L'école n'a pas fait son travail. Elle aurait éduqué mes enfants. Mais ta mère quoi ? Dis-moi, tu pendants, c'est l'école qui va les éduquer là.

Makara ! Ah, tu es pas capable les éduquer. N'è pas des enfants au monde. C'est violent comme discours, hein.

C'est violent comme discours. C'est pas du tout violent par rapport à ce que des gens souffrent aujourd'hui dans ce monde de se marier avec des détraqués mentaux et qui souffrent et qu'ils ont rien demandé à ils ont rien demandé à la vie pour vivre avec des fous et des malades. Et c'est fou, c'est malad. Aujourd'hui, ils ont des parents qui commencent un peu à vieillir et que ah ils sont là.

Vous avez fait quoi ? Vous avez fait quoi pour nous faire grandir un garçon pareil ou une fille pareille ? Vous avez fait quoi ? Vous avez où vous étiez ?

Vous étiez en train de ramasser du fric à la place de vous occuper de vos enfants, à la place d'avoir une conduite, une vraie conduite à la maison. Non, vous avez pas fait ça. Et après vous nous lâchez ces enfants là à 22, 23 24 25 ans. Vous nous les lâchez, vous nous les lâchez dans la nature et ça se marie.

Ah moi des fois je vais à des roupotes, je te dis la vérité. Je vais des fois des roupotes, je vois le vice vera détraqué complètement détraqué. Et je me dis qu'est-ce que je fous dans cette roua ? Je perds mon temps.

Et je perds mon temps dans cette troupa. Pourquoi je suis venu ? Pourquoi je suis venu ? Ça va pas durer 6 mois.

Pourquoi je suis venu ? Tu sais quoi un mariage ? Tu sais c'est quoi un mariage ? C'est deux personnes, c'est dur.

C'est dur. Ces deux personnes qui sont déjà qui ont déjà un patrimoine d'équilibre et qui doivent encore maintenant continuer ce travail là. Un patrimoine d'équilibre. Ah bon ?

Non, je pensais que il fallait qu'il ait de l'argent, du fric, il fait les pompes à chaleur et que il a une Porsche et que ça et que avec ça Barou Hashem, je marie ma fille. Mais qu'est-ce que tu vas donner ta fille à un mec pareil quand il est il carburochite ? Tu fais quoi ? Tu fais quoi ?

Tu crois que quoi ? Tu crois que quoi ? Ça mis un blanc. Amen.