Rav Itshak Cohen : " DÉFINIS DES LIMITES DANS TA VIE "

Kind: captions Language: fr [musique] Elle arrive, elle arrive, elle arrive, elle arrive. Voilà. Dans le désert, le peuple avance [musique] entre la peur et l'espérance. Et chaque matin dans le silence, le ciel répond par sa présence. Une mane légère [musique] tombe à nos pieds, ni pour garder, ni pour compter. [musique] Juste aujourd'hui, je trouver quelqu'un qui va filmer à la fin. Tu as ton téléphone vers la fin du tour, tu le mets pas comme ça. Comme ça, tu film des séquences [musique] d'une minute sur ce que je vais dire. Je vais lever le doigt comme ça pour te dire que c'est le moment. J'ai fait des séquences d'une minute [musique] une minute une minute minute après une minute minute 30. Allez très bien. Et après je peux envoir. [musique] C'est pour les gens de la communauté tu me les envoies après le téléphone du rable. Ouais, je lui envoie après les on a besoin [musique] parfois la main de mur suis làor celui qui [musique] souffle. Ouais, c'est ça. B c'est bon, c'est bon Mike. C'est bon Mike Mike Mike Petit message Stéphane Mariette, ça fait très longtemps qu'on l'a pas vu sur les réseaux, c'est pas normal. Euh je vais arriver à Paris début février, il aura à faire à moi. Comment je lui dis euh petite dédicace pour Olivier qui est parti le pauvre à Paris hier. Euh voilà. Alors nous en ce en ce 26 en ce 26 janvier j'ai hte de le dire 26 26°gr 26 janvier 26 janvier [rires] en ce Attention au soleil hein attention il est il est fort ce matin en extraordinaire merci merci 1000 fois un million de fois un milliard de fois tu sais pourquoi parce qu'on est là ce matin on est Là, on est là, hein, on est là, on est là ce matin. On est là ce matin. Après tout le reste de tes problèmes, eh, ça devient petit parce que tu es là ce matin, tu es là. Merci à Kados. Vous savez, ce matin, mesdames et messieurs d'abord d'Araba, tous les matins, il y a une bande de de perruches qui passent, qui m'embête, je sais pas ce qu'ils ont. comme ça des femmes s'il des Mais on a des tonnes de perruches ici. Bah ouais, qu'est-ce que tu veux ? Tu m'étonnes. Même les perruches, ils sont bien. Euh à part les chats. Euh euh regarde regarde combien de chats. Regarde combien de chats. Ils sont là. Ils m'écoutent. Ils m'écoutent, ils m'écoutent. Ils sont là les chats tous les matins, ils viennent au chiot. Euh ce matin, mesdames et messieurs, en préambule de ce que je vais dire, vous savez combien je vous aime et vous savez que toute ma motivation de ces cours de tous les matins, c'est pour c'est pour m'aider, pour vous aider, pour vous aider à traverser à traverser la vie dans ce monde le mieux possible. Je vais vous dire une chose, j'ai pas trouvé plus grande réussite dans le monde que l'expression de notre réussite, c'est nos enfants. Oui ou non ? Ben je sais pas. Trouvez-moi une autre réussite à part à part nos enfants. Bien sûr que les jeunes qui vont m'écouter ne comprennent pas ça parce que pour eux dans leur tête, ils ont des millions de rêves. Et pour ceux qui ont un certain âge, ils me comprennent très bien que notre réussite, c'est nos enfants. Et je vais enfin en vérité je vais développer une idée un concept qui va aller un peu partout parce que le Ravle Rasman, l'un de nos grands maîtres, le MGAR de laiva de Hvron à Jérusalem, enfin pas à Jérusalem, lui il était en à l'époque en Pologne. Le ravel Rasman, est dit une chose extraordinaire. Quand Dieu dans la parachat cette semaine qu'on a lu ce matin et qu'on va lire ces shabbat, Dieu dit ça y est le peuple il est sorti nos ancêtres sont sortis et Dieu n'a pas voulu les amener dans le chemin des phéistins. Qui qui vousou car il était proche. Il y avait deux chemins. Celui d'aller vers le désert qui va prendre beaucoup de temps pour aller en Israël et il y a le chemin des fétin. C'est proche, c'est court, c'est le meilleur. Et Dieu il dit non, je les amène pas par là-bas. Pourquoi hein ? Elokim parce que Dieu il ditemotama de peur que le peuple ne regrette en voyant la guerre chavou mitraima et il retourne en Égypte. J'explique en allant vers les Philistins, il risque d'y avoir une guerre avec eux. S'il risque d'y avoir une guerre avec eux, le peuple juif qui vient de sortir d'Égypte aura peur. Comme il aura peur, qu'est-ce qu'il va faire ? Il va retourner où ? En Égypte ? Non non, il va retourner en Égypte. C'est pas ce qui est marqué en arrière. Il va retourner en Égypte. J'explique qu'est-ce il va retourner en Égypte ? Il dit le Ravasman, il dit une chose extraordinaire que comment est-ce qu'on peut avoir même une peur pareille qui va retourner en Égypte ? Quoi ? Ils sont devenus fous. Quand on sait comment les Égyptiens se sont conduits avec eux pendant 210 ans, ils ont emmuré des bébés, ils ont égorgé des bébés, ils ont massacré des millions de juifs. Je te pose une vraie question. Ils vont retourner en Égypte. L'homme est v C'est des fous. Deuxième chose, il dit même même un aveugle a vu les miracles de Dieu, les 10 plur de Moché, la sortie d'Égypte, les la nuée qui va les accompagner à partir de ce moment pendant 40 ans. La grandeur de Dieu. Je t'ai pas compris. Tu as vu tout ça et tu vas retourner en Égypte ? Je répète, est-ce que Est-ce qu'on est ici dans un cas psychiatrique ? C'est pas possible de retourner en Égypte. Ce que tu as vécu là-bas, ce que tu as vu maintenant vers l'avenir, tu vas retourner en Égypte ? Et Dieu dit oui. Je sais qu'il risque de Vous allez voir où je vais où je vais en venir. Je suis pas en train de vous raconter la parachat, mesdames et messieurs. Je vous raconte pas la parachat. Je vous raconte un message de Dieu que vous avez besoin ce matin. Il dit le Ravasman tamunimoudsum. Il y a ici un enseignement majeur phénoménal. qu'il y a pas un être humain dans ce monde qui doit pas le savoir. Que quoi ? Adam, un être humain est composé de deux parties d'un côté, il est composé de la terre comme il est écritimama. On est de la terre. Oui, on est de la terre. On a des problèmes, on a des problèmes. On a des faiblesses. On doit connaître nos faiblesses. Il dit Rabahman de Brestlev. Ouais bien sûr on a des faiblesses Vadaï on doit connaître nos faiblesses maisidar et de l'autre côté rochama il dirafrasman Dieu il a insufflé à l'intérieur d'un être humain ce qu'on appelle une partie divine une partie de lui-même maisem il te dit et donc il va se passer quelque chose à partir de ce moment où le corps est composé de terre, de lourdeur, de colère, de problèmes, d'envie, de folie, de rêve de rêves. Tu connais le rêve ? Les rêves et les rêves, ils sont là. Les rêves, tu les vois les ces hommes et ces femmes, ces jeunes hommes et et ces jeunes femmes, ils sont dans des rêves. Et parce qu'ils sont sûr que non, ils sont sûrs que eux eux, ils vont réussir ce que les autres avant n'avaient pas réussi. Eux, ils sont dans des rêves. Et de l'autre côté, il y a la néchama. Et la néchama, elle te dit "Qu'est-ce que je suis venu faire dans ce monde ? Qu'est-ce que je suis venu faire ? Hein ? Je suis venu, j'en peux plus moi de cette vie. Je veux une vie tranquille. Je veux une vie spirituelle." Et c'est pour ça que l'être humain à l'intérieur de lui, ça va pas du tout parce qu'il a ce combat entre le matériel, entre la terre et entre la néchama. La néchama, elle elle veut du spirituel, tu comprends ? Elle veut. Alors après tu te lèves un matin et tu comprends pas pourquoi tu es pas bien et tu dis je suis pas bien pourtant j'ai ce qu'il faut. J'ai la parnassa, j'ai de quoi manger, j'ai tout, j'ai tout je suis pas bien. Pourquoi tu es pas bien ? Je sais pas. Je sais pas. Alors il va voir le médecin. Le médecin il va lui donner des cachets. Il va prendre des cachets, il va le droguer et il est bien, tu vois. Et et se dit "Ben oui, alors comme les autres, ils vont voir des psychiatres. Il y a des gens qui dépensent des millions pour aller voir des des psychiatres. C'est des fous parce que le psychiatre lui-même, il est fou. C'est des fous. Ils sont assis, ils t'écoutent. Mais en vérité c'est des fous. Maintenant, un fou comment il va t'aider ? Il peut pas t'aider. C'est un psychiatre. Un psychiatre c'est un méchoua. Comment tu veux qu'il t'aide ? Le problème c'est quoi ? C'est que le psychiatre à la place de te dire va prendre un peu de spirituel, va faire rentrer du spirituel et le jour où tu feras du rentrer du spirituel dans ton âme, tu seras tranquille dans ta tête. Tu comprends pas que quand ton corps il va pas, c'est parce que ton âme elle va pas. Alors OK, il y a les deux. Il dit le Rasman et la Torah est venue nous apprendre ici une chose. Ils ont vu les miracles et ils peuvent retourner en Égypte. Ouais. Non, c'est pas possible. Si moi j'avais vu Si j'avais vu tous les miracles que Moïse a fait, est-ce que moi je retourne en Égypte ? Moi, tu me prends pour un fou. Et la Torah, elle te dit oui. En vérité, cette histoire c'est quoi ? C'est pas simplement pour te raconter qu'il devaiit passer par les Phéistins et ils sont passés par le désert parce queil va y avoir la guerre et cetera. Non, c'est pas ça l'histoire. L'histoire, elle est là. c'est que tu prennes conscience toute la journée queil y a un combat, il y a un combat entre ton corps et ton âme. Et après, il y a une chose. Est-ce que tu réfléchis chaque fois que tu fais une bêtise de te dire bon à Kados Baroku, tu m'as envoyé cette bêtise et pour me rappeler que il y a mon corps et il y a mon âme et que je dois essayer de faire attention à partir de maintenant et que je dois me redresser et que je dois apprendre à donner à mon âme ce qu'elle a besoin dans ce monde. Parce qu'en vérité, tu sais bien que ton âme, elle est éternelle. Ton corps, il est passager et il va partir. Il va partir un beau matin sans prévenir. Il y a certains qui va partir jeune, il y a certains qui vont partir un peu plus vieux, il y a certains qui partiront très vieux mais tu sais pas le jour où c'est que ton enveloppe retournera à la terre et ton âme, elle aura fait ce qu'elle aura fait dans ce monde. Elle aura fait ce qu'elle aura fait dans ce monde. OK ? et que tu laisses des maisons ou que tu laisses du patrimoine ou que tu laisses de l'or et de l'argent, ça te servira à rien le jour où le corps décidera de partir. Ah, tu as compris ça ? Tu as compris ça ? Tu as compris beaucoup de choses. Et c'est le combat d'une vie. Le combat d'une vie, c'est de donner sa place à l'âme. Et l'âme, elle est là. Mais l'âme, elle a vu la néchama des bén Israël. Ils ont vu Dieu, ils ont vu la grandeur de Dieu. Bah, c'est pas suffisant. Il suffit d'une peur et ben ils vont retourner en Égypte. C'est impossible. Comment c'est horrible. Comment tu dis une chose pareille ? C'est la Torah qui le dit. Il dit le Rasman, ce ces versets sont pas venus pour nous apprendre la Torah, la parachasse qui s'est passé avec nos ancêtres. Elle est venue nous apprendre une chose. Tu as un corps et tu as une âme. Il faut que tu prennes conscience des deux. Et oui. Et de temps en temps, tu vas tomber comme il dira comme comme dit Rabi Narhman. Tu vas tomber, tu vas bien tomber. Tu vas te casser la figure. C'est pas grave. C'est pas grave. C'est le travail d'un être humain. Mais moi ce matin, je voudrais vous dire une chose. Ça, c'est dans le cas où tu sais exactement où sont les limites du bien et du mal. Sauf que, sauf que sauf que mesdames et messieurs, ceris sur le gâteau e malot ce risahman de briselève sur un verset qui estimorit. Allez, on retourne à Berchit. Dieu a vu que la lumière était bonne. C'est mignon. Quand Dieu il a vu que la lumière, elle était bonne, il a séparé entre la lumière et l'obscurité. C'estàdire que quoi ? Il y avait la lumière et l'obscurité qui était mélangée. Il a séparé la lumière de l'obscurité. Rach, ça veut rien dire. L'obscurité, c'est quand il y a pas de lumière. Et quand il y a de la lumière, c'est qu'il y a pas d'obscurité. Mais il peut pas y avoir la lumière et l'obscurité ensemble. Non mais une seconde. Ouais. Alors Rachir Rashi va sur une idée que les tadikim et cetera. Je compte pas dans ça. Je je comprends pas. Il y avait si moi je je lis le verset il y avait de la lumière mélangée avec de l'obscurité et Dieu a séparé la lumière de l'obscurité. Attends attends attendsendsendsends attends. Ne me raconte pas des histoires à dormir debout. Où il y a de la lumière il y a pas d'obscurité. Où il y a de l'obscurité il y a pas de lumière mais il est impossible qu'il y a les deux. Non qu'est-ce que tu auras de me raconter que Dieu a séparé la lumière de l'obscurité ? C'est les mots que que pose Rabinahman de vra. Il dit Rabinahman de vra une chose extraordinaire. Il dit il dit comme ça. Bon alors c'est pas c'est pas c'est pas c'est alors l'histoire c'est pas la lumière et l'obscurité parce que c'est pas possible que la lumière et l'obscurité soit mélangée. Alors c'est quoi de quoi il parle ? De quoi la Torah ? Qu'est-ce que Dieu il est venu t'apprendre ici ? Je te dis une chose il te dit Dieu en vérité te demande une chose dans ta vie de séparer la lumière de l'obscurité. B J'ai pas compris ça veut dire quoi ? Il te dit ou ma quand une personne ne sait pas définir qu'est-ce qui est bien et qu'est-ce qui est pas bien, il y a pas le bien pour lui c'est c'est je sais pas le mal je sais pas il sait pas il sait pas il il en deux mots en deux mots il vit sa vie comme il dit le messarim sans réfléchir, il avance, il court, il court, il court, il court. Il y a des gens qui courent derrière l'argent, ils sont tombés malades, ils ont une grave maladie, ils ont menacé de partir, ils ont guéri, ils ont repris la course. C'est fabuleux. Moi, je les ai vu ces gens-là malades, ils ont perdu leurs cheveux. Chimiothérapie, ils ont terminé. Ils ont guéri. Merci mon Dieu. Ils ont repris leur vie. C'est horrible. C'est horrible. C'est horrible. Quand je vois ça, je suis désolé dans ma dans mon âme. Je suis désolé. Je me dis c'est comment c'est possible chose pareille ? Ma ma qu'est-ce qu'il y a à l'intérieur ici ? Qu'est-ce qu'il y a ? C'est un robot. C'est un robot. Qu'est-ce qu'il y a ici ? C'est un robot où il y a quelque chose qui réfléchit. Et là ditman quand tout est mélangé dans l'être humain et il ne sait pas définir qu'est-ce qui est bon et qu'est-ce qui est pas bon. C'est la situation la plus dangereuse d'un être humain dans ce monde. D'un seul coup le il est fabuleux comme tout est mélangé dans ta tête. Qu'est-ce qu'il te fait ? Il est en train de te dire il il s'habille. Leara s'habille comme un grand rabin. Hein ? Tu connais ça ? Ah connais pas ça hein. Sadic. Attention, je parle pas de ici. Il enveloppe ses travers dans des mitvotes. Voilà ce que je veux dire. mitvotes. Non, bon, je suis pas pas je suis pas d'accord. pas trop d'accord. Comme c'est pas défini chez lui ce qui doit être fait et ce qui est bon, ce qui est pas bon, il enveloppe le mauvais aussi dans des mitvot. Quand quelqu'un il sait qu'est-ce qui est mauvais, il peut tout de suite définir que c'est mauvais et il va s'éloigner de ça. Il dit d'ailleurs, c'est pour ça que les interdits de la Torah, on s'éloigne. Je sais pas moi, on sait on sait que de manger du porc, c'est interdit. On s'éloigne. Ça y est. On sait que de tuer c'est c'est une catastrophe. On tue pas avalim mais quand le bon et le mauvais ils sont mélangéd quand le le bon et le mauvais sont mélangés la différence elle est très difficile. Trouver des différences trouver des des barrières à mettre c'est très difficile parce que parce que dans ta vie tout est mélangé. et je vais expliquer qu'est-ce que ça veut dire dans ta vie tout est mélangé. Il dit ici une chose extraordinaire ma tu vois ça aurait été bien ça aurait été trop bien qu'on ait le silence la il veut pas il veut pas qu'on ait le silence il doit être à l'intérieur là-bas de la je sais Ramè Dacotte. Ramè Dacotte Dot. Une chose, si déjà dans la Torah, tu comprends que quand c'est défini, c'est compliqué. Et la Torah te le dit, les Bénis Israël, ils ont vu Dieu, c'est clair. Il y a l'Égypte derrière qui les ont massacré. C'est clair. Et avec ça, la Torah, elle te dit "Attention, attention, attention, la situation elle est chaude. Ils peuvent retourner en Égypte. Maman, parce que tu comprends pas qu'à l'intérieur de toi, il y a la partie de la terre, il y a la partie de l'animal et c'est compli de la néchama et c'est compliqué." Mais moi, je vous dis une chose, on n'est même pas dans ça aujourd'hui. On n'est même pas dans des choses définies. On a tout mélangé. Le bon est devenu mauvais, le mauvais est devenu bon. Va essayer dans ça de trouver une possibilité de combattre quand tu peux rien combattre parce que pour toi le mauvais c'est bon et le bon c'est mauvais. Tu vois, c'est ce qu'on appelle c'est ce que Rabah de PR il appelle les zones grises. On est dans nos frères et nos sœurs aujourd'hui on les aime. C'est une salade. C'est une salade. C'est des zones grises. Bmette BM de redéfinir déjà de redéfinir. Ça va te permettre peut-être un peu de combattre le Yetsara mais de rien définir et que quand le bon il est mauvais, le mauvais il est bon. Alors là, tu es même plus, tu es même plus dans un combat. Tu es même plus dans un combat. Tu es dans tu es dans une saladooise, tu es pas dans un combat. La darat et là je vais b je vais le dire. Bm bm je vais le dire. Prépare tout à l'heure quand je te dirai. Tu je te fais comme ça. Tu tu me fais un tu me fais des petits trucs. J'ai besoin d'envoyer ça pour une communauté ici. C'est une kata trim laat. Il faut le savoir. Moi j'ai mal. J'ai mal au cœur. Ben j'ai mal au cœur. Tu a des gens qui doivent se dire "Mais qu'est-ce qu'il a le matin ? Déjà, il nous balance comme ça là là, il nous il nous met la ramba. Bette bœ mal au cœur. J'ai mal au cœur pour cette génération. J'ai mal au cœur pour cette génération qui vit dans des rêves de jetset. J'ai mal au cœur pour cette génération parce que je vais vous donner je vais vous donner la définition de la réussite dans ce monde à une fois pour toutes. Faut qu'on vous la dise. Et encore une fois, si moi j'avais eu des rabins il y a 40 ans qui m'auraient dit ça, plein d'erreurs que j'ai fait, j'aurais pas fait. Mais moi, il y a 40 ans, les rabin il parlent du mas. C'est un concept un concept ça mange pas de pain, c'est mignon et tout le monde sort. Eux on fait lesim et tout le monde est bien comme problème mais c'est pas ça le problème parce je me pose non je me pose une vraie question moi BM BM BM la cellule familiale la cellule familiale la cellule familiale c'est la base de notre vie tu as pas de cellule familiale tu es mort la cellule familiale il faut parler que de la cellule familiale faut parler que de la maison il faut parler que de ça parce que c'est là-bas que ça se passe. Ça se passe pas à Oman et ça se passe pas au 770 et ça se passe pas dans dans des hil ou l'automaroc. Ça se passe dans les maisons. Et c'est là-bas la référence d'un être humain. C'est là-bas la référence d'un être humain. Et c'est là-bas que tu évalues un être humain. Ouais. Je sais pas combien de rabins ils ont la courage de de parler comme moi. Je sais pas s'il y a encore beaucoup de rabins qui peuvent parler comme moi. Je sais pas. Je sais pas. Tout le monde est là en train de en train de de en train de brosser dans sur le sens du poil. Ils sont tous contents. Il y a tout le monde, tout le monde va bien. C'est l'horreur. Je le vois moi aujourd'hui. C'est c'est une génération. C'est la dernière génération. Malas, c'est la dernière génération. On l'aime hein. On l'aime comme elle est. On l'aime mais on va mais mais il faut que des il faut que des hommes et des femmes nous écoutent parce que s'il nous écoutent pas pour définir ce qui est bon et ce qui est pas bon dans une maison et que tout est mélangé. C'est déjà quand on a défini comme on vient comme il vient de le dire le rav les frasmes. Même quand c'est défini c'est dur. et raconte c'est pas défini c'est la fête il dit une choseourouille col bedavad quand on parle de l'éducation de nos enfants parce que je pense pas que tu as pas tu as pas une plus grande réussite que tes enfants. Qu'est-ce qu'on laisse ? Ce matin il y avait une ascara. C'est quoi une ascara ? C'est les enfants qui se souviennent de qui ? pas qui se souviennent des parents hein. Moi j'ai connu j'ai connu à Paris des marchands de bien des milliardaires. Il a fallu que je paye moi de mon argent quelqu'un pour qu'il fasse le cadich pour eux quand ils sont partis. C'est-à-dire qu'ils sont même pas partis comme des êtres humains, comme des animaux. Les enfants, ils ont pris par contre les enfants, ils ont pas oublié l'héritage, ils ont tout pris. Mais le père, il m'avait dit avant de partir de ce monde, il y aura personne pour faire le cadich. traduction des mots. Il a raté il a raté sa vie dans ce monde. Pas il a laissé des bœiss plein de bœ des vaaux qui sont devenus des bœ argent mais parce que le but c'est que 50 ans après, tant que tes enfants et tes petits enfants ils sont là, qu'il fassent encore le cad pour toi. Ouais, c'est le but. S'il y a pas ça, s'il y a pas ça, c'est que tu meurs comme un animal. Tu veux mourir comme un animal, meurs comme un animal. Vas-y dans la vidéo d'aujourd'hui et meurs comme un animal. Il dit l'essentiel de l'éducation l'éducation parce que nous on aime bien le mot l'éducation. éduquer des enfants, c'est sympathique. Non, l'essentiel de l'éducation, l'essentiel de l'éducation, c'est s'éduquer soi-même. Je répète encore une fois, moi je me maris quand j'avais des parents qui venaient à l'école et qui me disaient, je comprends pas pourquoi mon fils il fait ça. Pourtant, je l'ai mis dans une bonne école. Alors moi, je le répondais que l'école, c'est pour le savoir. Ça jamais ça jamais été pour l'éducation. L'éducation c'est à la maison. Le savoir c'est à l'école, mais l'éducation c'est à la maison. Je suis désolé Adam un homme il est venu dans ce monde pour réparer son âme. On appelle ça bouva on est tous on est tous des boua. On est revenu dans ce monde pour faire tes chouva notre âme. Elle a pas terminé son travail dans une vie antérieure. Elle est revenu et il dit param chaque chaque fois que tu vois quelque chose sur tes enfants qui ne vont pas, sache une chose c'est pas c'est pas un hasard c'est venu pour te montrer une vraie photo, une vraie image de toi, de ce que tu dois arranger dans ta vie. Ouais. Ouais. C'est ce que tu dois ranger dans il faut beaucoup de il faut beaucoup deuna, il faut beaucoup de anava, d'humilité pour comprendre ça. Et par contre, il dit une chose et c'est cette chose là qui est très important pour moi. Il dit il dit comme ça, je retrouve les mots. Trouve les mots. Voilà mais je parle du fond du cœur. Il faut savoir che ben quand il y a la paix dans une maison, quand une maison il fait bon de vivre, tu sais que ça veut dire il fait bon de vivre Mike dire c'est quoi il fait bon de vivre ? Il y a des maisons où tu sais pas quand est-ce que ça va démarrer. Il y a des maisons où ceux qu' habitent dans cette maison, ils sont jamais tranquilles parce qu'ils savent pas quel moment ça va partir, ça va exploser. Il y a des enfants que pour eux le shabbat c'est une horreur. Le shabbat c'est une horreur. Pourquoi le shabbat c'est une horreur ? Maman, elle fume pas et papa il boit. Il y a des petits mioches, il y a des petits mioches que tu sais que toute leur vie, elle dépend de ces shabbats, leur vie à venir pour les 80 ans. Ça dépend de ces moments, mais c'est pas une maison qui fait bon de vivre. Quand il te dit Rabin que ba que une maison où il y a on va le voir tout de suite cette paix elle vient pas par hasard cette paix entre le père et la mère il dit rabinarm c'est l'exemplarité principe ich particulièrearit essentielle richona la première la plus forte pour que ton fils et ta fille sorte normau. Il a pas autre chose à parler le rave là ce matin il dit ne pensez pas que écoutez-moi bien on n'éduque pas des enfants. On n'éduque pas, on n'est pas chez des chiens dans un chenil, on néduque pas des enfants. On néduque pas des enfants. Les enfants vont reproduire simplement l'éducation c'est que les enfants vont reproduire ce que tu fais à la maison. Un enfant pour qu'il soit éduqué, qui sort normal, équilibré, pas un fou. Il faut qu'il voit devant lui des personnes normaux. C'est tout. C'est tout hein. C'est tout. Tes parents peuvent être désilétrés. Désilétrés mais c'est des gens bien. C'est des gens C'est des gens où dans la maison il y a une chaleur, il y a une présence. C'est des gens où dans la maison il y a à manger. C'est des gens où dans la maison il y a il y a une paix. C'est des gens c'est quoi ? Regardez les mots qu'il dit. un parent éduqué c'est des gens qui parlent avec politesse. Tu sais que ça veut dire avec politesse ? Éc, j'ai pas besoin que tu me parles avec politesse quand tout va bien. J'ai besoin que dans un moment de stress, tu me parles avec politesse. C'està-dire que tu mesures tes paroles. C'est-à-dire que tu sais te mesurer, tu sais t'attraper. Tu sais faire attention. Oui. Mais monsieur le rabin, vous comprenez pas ? Moi, je suis toujours quand je suis calme, je suis très désagréable mais elle m'a mis en colère. Il m'a mis en colère. C'est-à-dire quoi ? Tu es en train de me dire que quand on se met en colère, on déchire l'autre. C'est une chose fondamentale. On le déchire en miette. Alors, je te signale, ça c'est dans une ménagerie où il y a des des tigres, pas chez les êtres humains, ça n'existe pas. Alors euh mais vous savez, on est nous on est on est euh hein, on est sanguin. On est sanguin, on est on est non, on est bon. On est comme ça, vous savez. Tu les mecs qui te maquillent, ils maquillent leur maladie. On démarre au quart du tour. Moi, tu es une bémat, tu une bête sauvage. Tu es une bête sauvage que tant qu'on en a mangé à la bête sauvage et qu'on l' l'embête pas, elle elle saute pas. Mais si tu l'embêtes, surtout shabbat, surtout le matin de bonheur, surtout si surtout là il a des règles hein, il a des règles, il a des règles. Moi j'ai connu des gens que moi j'ai connu des gens que on on disait devant eux ne dis pas ça, ne fais pas ça, ne fais pas ça, ne dis pas ça parce il va se mettre en il va se dire il y a un animal un animal, il faut surtout pas le mettre en colère. Moi vivre avec des gens comme ça, je te dis la vérité, je veux pas. C'est pas la peine. Débarrasse-toi, débarrasse-toi, débarrasse-toi. C'est pas la peine. C'est pas la peine. C'est pas la peine. Des gens qui deviennent des personnes avec de beaux visages qui deviennent des animaux, c'est pas la peine. Tu sais comment il appelle ça br dit quand un enfant il a vu une mère ou un père je que les femmes ne ne disent pas leur mari regarde parce que elles aussi elles doivent regarder. chez Mé Berbederet qui parle avec politesse, avec pondération tout le temps, même dans des moments de stress. Maman, elle rentre à la maison, elle a cassé la bagnole. On vient de l'acheter. Je lui avais dit non mais je lui avais dit de hein, j'adore ces mots. Je lui avais dit, je lui avais dit de faire attention, tu compr Non mais eh, il écoutez-moi bien, je répète, je répète pour ceux qui ont pas compris. Il n'y a pas de moment où il est autorisé de détruire l'autre verbalement. Il n'y a pas de moment. Ça n'existe pas. Non mais c'est ça le problème. Je vais t'expliquer. On a mélangé le le blanc et le noir. On a mélangé le mal et le bien. On a rendu tout et ben, on a rendu le mal et le bien mal. Et puis on s'en fiche et puis c'est la vie. Mesdames et messieurs, je vais vous rappeler, on a dépassé barouchem. Je dis barouchem pour que ça vous percute dans le cerveau. On a dépassé les 52 % de divorce qu'entre 48 % de mariage. Il arrivera un jour où il y aura que des divorces et plus de mariage. Je sais pas comment on va faire en vérité à ce moment-là hein. C'est horrible. Makara ben l'un des deux ne peut plus vivre. Pourquoi ? Bah parce que pour l'autre de détruire son conjoint ou sa conjointe, c'est normal, on s'est marié. Bah alors, monsieur le Rama, quand on est marié hein quoi ? Vas-y, vas-y, vas-y. Quoi ? Il y a eu un contrat qui a été fait stipulé que celui que ça va pas bien, l'autre a l'autorisation totale de le massacrer. Vous avez fait un contrat pareil ? Vous avez fait un contrepil ou non ? Non. Non. Alors, vous n'avez pas subir. Ouais. Alors dans ce cas-là, vous encouragez les divorces, l'espèce de malade. J'encourage, j'encourage de vivre une vie normale. J'encourage pas les divorces. J'encourage que vous prenez conscience un beau matin que ça va que que ça va passer sur vos enfants. Pourquoi ? Parce que dit je reprends. Qu'est-ce que c'est un parent éduqué ? Il s parlé avec politesse tout le temps. Tout le temps, même quand ça va pas. Mais Rabed, mais Rabed, il respecte, il respecte, tu respecte l'autre parce que tes enfants qui sont à la maison, ils sont en train de voir ça et que si toi tu massacres ta femme ou tu massacres ton mari, déjà ta maison n'est plus une maison. Déjà de vivre dans cette maison, c'est l'horreur. Mais tu es en train d'apprendre à tes enfants comment fonctionner quand ils seront mariés. Enfin, ils seront mariés vite fait, vite fait. Vite fait, vite fait parce que plus le temps passe, plus les générations futures n'acceptent pas et n'ont plus la force de supporter. Vite fait, vite fait, tu le récupères à la maison. C'est dommage hein. Fais un mariage, ben faites des mariages avec des assiettes jetables, avec un petit piquenique dans un endroit dommage, ne dépensez pas plus de 1000 chez elle, c'est pas la peine. Haram. Pourquoi faire ? Pour quoi faire ? Moi, j'arrive dans des mariages, j'ai l'angoisse, je vois le khatan et la cal, je les vois qu'ils sont pas terminés. Je dis combien de temps ça va durer ? 6 mois, un an, j'ai honte. J'ai même pas envie d'être dans la photo. Je veux pas immortaliser ce moment là. Ça se fait pas. Vous pensez que c'est Vous pensez que mes propos sont violents ? Celui qui a mélangé le blanc et le noir et que tout veut rien dire, il trouve que ses propos sont violents. Les autres, ils m'ont compris. Chez Mabed. Des parents qui respectent. Ombrimot. Toujours des bons mots. C'est pas grave. Ils encouragent les enfants et ah c'est pas grave d'av et quand la femme elle a fait une entre guillemets une bêtise le mari dit c'est pas grave et le et la femme dit à son mari c'est pas grave mon chéri et cetera des bons mots des encouragements quand ça va pas des encouragements on vit dans un monde aujourd'hui où les filles vont chercher des des hommes qui ont du fric moi je me pose une vraie question et et vice vera les hommes ils vont chercher une fille pour sa beauté je pose une vraie question et si demain ta situation elle tombe tu as plus un centime Tu dois gagner 2000 balles. Tu fais comment ? Tu fais comment ? Quand elle pourra pas sortir au resto avec son sac, le nouveau le nouveau sac de je sais pas de quelle marque là. Deatlipatle, c'est du cuir. Allez, vas-y. Vache. Allez. Qu'est-ce qu'il y a ? C'est en sac. Si elle arrive pas des vacances bronzées du ski, elle a pas fait le 1, elle peut pas sortir au restaurant quand elle va s'afficher. Avoir la patience dans des moments de stress. Là, il y a un moment de stress qui arrive à la maison. Tu sens le moment de stress. Papa et maman, ils font comme ça, il respire un bon coup. Vous savez pas faire ça ? Pas faire ça. Savlani bizman la rat. Savlani bisman et la rat. Avoir de la patience dans des moments de stress. L'homme à sa femme, la femme à l'homme. J'arrête ici, ça m'énerve. C'est ce qu'on appelle des adultes éduqués. Et je répète de le début que toute l'éducation des enfants proviennent de la de la comment on appelle ? De la dogma, de la la l'exemplarité. des parents. Si tu peux me Moi, je voudrais vous dire ce matin une chose, PM une chose pourquoi j'ai parlé de ça aujourd'hui ? On a aujourd'hui des tribus, des ordes d'enfants abandonnés, jetés dehors, jetés qui sont commencés en étant en bande à des violences. Ils sont en train de devenir, on l'a ici malheureusement et ailleurs aussi. Ils sont en train de devenir des tribus, des hordes de sauvages, de barbares. Ils sont jeunes, ils ont 8 ans, 9 ans, 10 ans, 12 ans, 13 ans. Moi je vous dis, je vais vous dire une chose, c'est pas eux le problème. C'est pas eux le problème. Eux, c'est des enfants. Eux, c'est de leur embarque. Il y a pas de maison. Il y a pas de maison. Il y a des mangeoirs. Il y a des mangeoirs. Il y a des maisons où on leur donne à manger des mangeoirs. Mais il y a pas de maison parce que une maison, c'est la chaleur. Une maison, c'est l'éducation. Une maison, c'est des parents éduqués. Comme je viens de le dire dans le cours. Maison, c'est pas de la violence. Une maison, c'est pas que papa il dit n'importe quoi sur maman et maman dit n'importe quoi sur papa. Et que ça se bat et que ça jette la table chama parce qu'il a trop bu et cetera. Alors après, on a devant nous des des groupes d'enfants avec une violence qu'on se demande mais d'où c'est sortie cette violence là ? Non, ils l'ont vu à la maison, ils l'ont vu dans d'autres variantes mais ils l'ont vu. Ils ont vu que pour régler des problèmes, comment on les règle ? Avec la violence. Nos enfants sont le reflet de ce qu'on est. Il y a rien à faire. C'est pas possible le contraire. J'ai jamais vu une maison qui était structurée où c'est que papa et maman, ils étaient là, ils étaient présents le soir à la maison. Il est parti avec ses copains jouer au cartes, il rentre à 4h du matin. Tuas pas honte ? Il rentre chabbat, il est fracassé, il est qu'est-ce qu'il a dit de le il s'habille même en habit de mitva et il a bu et il rentre à la maison et c'est l'enfer tous les shabbats. Moi je veux dire une chose qui est violente. Je comprends tous ces jeunes qui veulent pas faire shabbat et je les comprends parce que c'est pas un shabbat qu'ils ont vécu. Et tu sais pourquoi ? Parce que l'éducation c'est pas eux. L'éducation c'est papa et maman. Mais quand maman elle est dans sa jeep en train de faire la en train de faire la l'adolescente et que papa il est je sais pas où et que les enfants sont jetés à 1h 2h 3h du matin. Ne me pose pas de question pourquoi tu as des enfants comme ça ? J'ai rien à vous dire les choses sont là les jeux sont faits mais le seul problème c'est que moi je vais rassurer ses parents. Vous kiffez votre vie aujourd'hui vos enfants, ils sont en liberté. Vous kiffez votre vie. Alors, je vais vous dire une chose. J'ai des amis qu'aujourd'hui ils ont dépensé toutes leur argent parce que leur fils il est parce qu'ils ont rien fait avec leurs enfants et que leur fils ils l'ont attrapé en Thaïlande et qu'il a pour 50 ans 40 ans de de choses. Ils ont plus de vie. Traduction des mots. Vous kiffez aujourd'hui mais le restant de votre vie sera une horreur. Rappelez-vous ce que je vous ai dit. Il se lèvera pas un beau matin, il sera un tadic et fait chouva. Tu chouva de quoi ? Tu chouva de quoi ? Les paramètres il les a pas. Et les paramètres de base, il les a pas. Et les paramètres de base pour devenir un être humain et savoir qu'est-ce qui est bon, ce qui est pas bon, c'est à la maison. Mais ça il y a pas parce qu'à la maison, il y avait rien. À la maison, c'était un mangeoir. À la maison, c'était un mangeoir. Un mangeoir pour les animaux y manger. Les frigidaires étaient remplis mais il y avait rien. Il y avait pas d'éducation. Je vous souhaite une très bonne journée. Une bonne éducation. Une bonne mais écoute-moi bien Michael, je parle du fond de mon cœur. J'en peux plus. Ces pauvres bébés, ces pauvres enfants, ces pauvres enfants qui sont la suite de notre peuple. J'ai honte, j'ai honte, j'ai mal au cœur. On va faire quoi ? Oh, ils vont faire tes chouam, tu le raban. Ne vous inquiétez pas. Non, non, non, non, non, non, non. Si tu as launa, il faut l'avoir launa dans la parion. Dans la religion, il faut pas avoir launa. Dans la religion, il faut faire que dans la religion, il y a pas j'ai launa, il faut faire il faut faire. Il y a pas alors laun met sur le fric launa. Le fric ça va, ça va venir de Dieu tout seul. Ça met ça là-bas. Non, les gens, ils ont la imouna sur le spirituel. Ah si Dieu veut, amen. Il y a rien. Il y a rien. Tu as rien fait. Tu as rien fait avec tes enfants. Mais le problème, c'est quoi ? C'est des souffrances après. C'est horrible. C'est horrible de ses parents. Moi maintenant je vois des parents, ils ont des enfants en prison. Comment tu fais ? Ils ont des petits enfants jetés ? Comment tu fais ? Je vais leur faire faire quoi ? Une introspection sur leur vie que leur vie à eux ils que leur vie à eux que qu'ils ont pas donné à leurs enfants une éducation. Parce que donner une éducation à les enfants, c'est rien d'autre que s'éduquer soi-même. Ah là c'est dur hein, on n'accepte pas hein. Mais on aurait préféré trouver quelqu'un, on lui paye hein, on lui paye. On lui met comme ça une billet qui s'occupe de nos enfants. Il y a pas, ça existe pas. À moins que vous les donnez en adoption. C'est ce que j'ai dit hier. Hier, j'étais dans un endroit, je leur ai dit aux femmes, il y avait je sais pas combien de monde. Je leurais dit aux femmes, donnez-moi vos enfants, je je vais les adopter. Ça y est, donnez-moi vos enfants. Si vous savez pas, donnez Donnez-les-moi. Donnez-les-moi. Je vais je vais m'occuper d'eux. Je vais peut-être m'occuper d'eux. Peut-être qu'on va faire celui C'est pas possible. Et c'est pas possible. Pas possible. Alors par contre Alors par contre oui. Par contre oui. Allez vas-y. Vas-y les vacances, vas-y la folie, vas-y l'argent, vas-y le fric, vas-y tout ce que tu veux. Moi j'ai vécu dans une famille où Barem, on avait de quoi manger, c'est tout. ni vacances, ni rien, ni habit, ni vacances, ni rien. Et je suis l'îné de 11 enfants et derrière moi, j'ai 10 frères et sœuradikimadikimadikim. Mais on avait que de quoi manger à la maison on était bien, il y avait de la chaleur. Il y avait papa et maman. Il y avait de la chaleur. Il y avait papa et maman avec comment mon père et ma mère ils étaient ensemble. Ah c'est une vie ce que vous vivez. Je suis pas jaloux du tout. Je peux vous dire tout de suite. Votre situation elle est très grave. Définissez dans une maison ce qui est ce qui doit être fait, ce qui doit pas être fait.