Un homme sur le point d’accoucher ? Du jamais vu ! Espérons sans douleur ‼️🤯 Rav Chlomo Valensi

Est-ce qu'il y a une solution pour arrêter de souffrir ? Pourquoi je vous dis ça ? Parce que beaucoup de gens m'envoient des messages, c'est l'actualité. Rave, toutes les épreuves s'enchaînent, ça ne s'arrête pas dernièrement.

Est-ce qu'il y a une solution pour arrêter les épreuves ? Oui ou non ? Rabi les amis, nous répond que oui à travers la parachat. C'est juste magnifique.

Dans notre parachat, on parle de l'accouchement à baille. L'accouchement, il est pas que pour les femmes. La Torah, elle est éternelle, elle parle aussi des hommes. Un homme, il est là aussi pour accoucher.

De qui ? De quoi ? De Sanchama. On doit tous accoucher de nous-même, mais il y en a qui vont accoucher à baille avec la péridurale, sans douleur, avec une petite musique de fond.

Il y en a qui vont accoucher sans péridural, avec des souffrances, avec des cris, avec de la panique. La tchouvaille, ça s'appelle accoucher de soi. Des fois, il y a des gens qui font tchouva et qui souffrent malgré tous leurs efforts. Pourquoi ?

Qu'est-ce qu' a marqué dans la parachat ? Et là, le secret se dévoile rabotaï. Il y a marqué kitri alzaha. Lorsqu'une femme va semer en première pendant l'union avec son mari, alors c'est un garçon qu'elle va accoucher.

Par contre, si c'est l'homme qui s'aime en premier pendant l'union, alors c'est une fille qu'elle va accoucher. Vous avez la recette les amis pour faire des garçons. Maz la britmila 8e jour. Les amis, comment ça se passe ?

Quel rapport avec nous aujourd'hui ? Alors tout simplement la femme son la kabale, c'est le peuple d'Israël. On est marié avec Haschem. On doit se marier avec lui.

On doit se finir avec lui dans ce monde matériel. Si c'est nous qui c'est moi en premier qui faisons de notre propre volonté de notre propre choix ce qu'on appelle la volonté d'Hachem. Alors ça s'appelle sommet en premier de là va enfanter un garçon. Un garçon sur la cabale c'est ce qu'on appelle la miséricorde la tchouva les épreuves elles sont passées avec miséricorde avec ce qu'on appelle de la joie.

Pourquoi ? Parce que c'est moi qui a décidé de faire des efforts àem. C'est pas toi qui m'invite àem c'est moi qui t'invite àem. Comme Rabian nous dit, "Venez faire b des doutes.

Venez parler à Dieu. Attendez pas que Hashem vous dise de venir prier le matin, l'après-midi, le soir par obligation parce que c'est la Venez vous-même l'inviter. Venez vous-même faire des efforts. Qu'est-ce qui se passe ?

Quand c'est toi qui a envie de faire les choses ? Alors quoi qu'il arrive, comme c'est ton propre choix, alors tout se passe avec miséricorde. Tu es accouches de toi, de toute ta personnalité avec miséricorde. Pourquoi ?

Parce que c'est ton choix personnel. Aujourd'hui, j'ai une femme qui m'a dit qui m'a fait pleurer à Botille au téléphone. Elle m'a dit "Rave, j'ai fait tes chouva". Mais j'ai pleuré toute la journée pendant des mois.

Pourquoi ? Parce qu'on m'a dit que si je faisais pas 1 2 3, il allait m'arriver des grands problèmes dans ma vie. Donc j'ai tout jeté, toutes les affaires qui étaient pas soout, j'ai commencé à faire shabbat, commencé à faire tous les efforts, mais j'ai senti que j'ai senti que c'était pas à mon niveau. J'ai senti que c'était beaucoup de souffrance pour moi jusqu'au jour où j'ai découvert que en fait me donne la possibilité de faire mes choix.

C'est ma vie. C'est moi qui décide est-ce que j'ai envie de choisir la vie ou bien choisir la mort. Ah m'encourage à choisir la vie mais ça doit être mon choix personnel. Et là quand j'ai commencé à faire ce choix avec la Torah de la khasidout la Torah de Rabinahman de Bresev qui nous enseigne que tout est fait par ce qu'on appelle désir.

Il faut créer un désir intérieur. Alors là elle a commencé à rentrer dans la joie malgré toutes les restrictions qu'il y avait dans sa vie. C'est devenu une autre femme. Comment ça se passe les amis ?

Le baltov c'était un enfant qui n'avait aucune obligation et qui pourtant faisait de beau des doutes. Il est dans la forêt toute la journée, toute la nuit. Il parlait à Dieu et ce qu'on lui a posé non c'est un enfant. Il était orphelin de père mais c'était sa volonté.

Rabiinahman il était ce qu'on appelle un enfant avec une volonté qui était pas de ce monde. Il allait se cacher dans la batness à la synagogue. Il mettait la tsadaka plusieurs fois par jour. Pourquoi ?

Pour se coller à Hashem. Pas parce qu'il était obligé pas pour adoucir à la rigueur il voulait mettre la tadaka pour faire plaisir à Dieu. Deuxièmement, il faisait les thé pourquoi faire ? C'est un enfant, il a rien à faire de sa vie.

Il a pas allé à s'amuser. Non, il avait envie de se coller à son créateur. Donc autre chose, il faisait migver. À quelle température ?

à mo- 20°gr en Ukraine à Botaille. Est-ce qu'il était obligé ? Il était pas obligé. Mais c'est lui qui a pris les reines de sa vie et comme ça il a découvert le roi, le roi David à Meller.

Il se levèrent à baille au milieu de la nuit avant que le soleil se lève. Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire que c'est lui qui réveille la création. Ça veut dire que c'est lui qui réveille tout ce qui a autour de lui.

Il a pas besoin de se faire réveiller par le soleil. Pourtant c'était un roi. Pourtant, il avait ce qu'il voulait. Pourtant, il était libre comme l'air entre guillemets.

C'est lui qui avait toutes les décisions dans sa main. Mais non, lui il s'est réveillé de lui-même. Il faisait ce qu'on appelle le tikun khatsot. Il étudiait la Torah pendant que tout le monde dormait.

Donc marqué dansour il y a une mvailler le matin et pas de se faire réveiller par le matin parce que ceux qui se réveillent avant qu'on les réveille alors toute leur vie elle est juste magnifique. Alors les amis aujourd'hui on vous donne des consignes qui sont toutes simples. Attendez pas d'avoir des épreuves pour vous réveiller. Parce que si on se réveille à cause des épreuves shalom à cause de maladie à cause de mauvaises nouvelles, alors on va le faire avec le cœur serré et la vie elle est parfois à mer.

C'est un accouchement qui est difficile parce qu'on nous force, on doit enfanter des fois contre notre gre. Mais si jamais c'est nous qui prenons les reines de notre vie, alors ça va être juste magnifique. J'ai envie d'étudier la Torah. J'ai envie de connaître ta volonté, Hashem.

J'ai envie d'être un meilleur mari. Imagine-toi, tu décides de descendre les poubelles aujourd'hui à la maison. Et là, qu'est-ce qui se passe ? Ta femme, elle rentre à la maison, elle te dit "Qu'est-ce qui s'est passé ?

Elles sont les poubelles ?" Tu lui dis "Chérie, j'ai voulu te faire plaisir. Ça fait un an que je les ai pas sorti. J'ai pris la décision de faire tes chouva. C'est moi qui descend la poubelle." Elle te fait un sourire.

Par contre, si jamais elle arrive à la maison et encore une fois tu as pas descendu les ordures, elle va te dire "Descends les poubelles espèce d'ordure." Ça va pas être méchant. Ça va être plus fort qu'elle. Pourquoi ? Parce que tu t'es pas réveillé, elle te réveille.

Prends ton rôle en main. Sois un mari, soit juif, soit une femme, soit une bâtisera. Fais attention à laout. C'est pour te protéger.

C'est pour t'honorer. C'est pour te dire combien tu es échangu. Toutes les restrictions rabotaï qu'on reçoit dans la Torah, c'est juste pour s'enfanter, pour arriver à naître de nous-même. Si on comprend pas la beauté des choses, on va le faire avec amertum shalom et tout va être amer.

Alors malgré toutes les échouvotes qu'on peut faire, malgré tous les repentir qu'on peut faire, des frères de la rigole dans notre vie. Pourquoi ? Parce qu'en fait c'est HM qui a se en premier. Il y a eu une naissance et un changement mais il est très difficile.

Par contre si c'est toi qui te réveille, tout sera avec le sourire, avec la simra, avec l' beau des doutes. Les amis, à la recherche d'HM, à la recherche du bonheur, à la recherche de la néchama. Magnifique journée. [Musique]