⚠️ Ménage de Pessah : Nettoyez le hamets, pas votre entourage ‼️ 🤣 - Rav Chlomo Valensi

Faire le ménage de pessard sans tuer quelqu'un et tout en gardant la bonne humeur. Comment ça se fait que le hamed c'est aussi grave ? Tu vois un grain de pain à la maison, une m de pain à la maison pendant pessard en dir que tu as vu ta belle-mère qui est rentrée chez toi, tu as peur, tu as la rassade, tu as le cœur qui b ainsi de suite. Pourquoi c'est aussi grave raille ?

Faut savoir que c'est encore plus grave que l'idolâtrie. On doit l'annuler, le chercher, le brûler. C'est tellement grave que tout le monde se pose la question qu'est-ce qui se passe derrière cet interdit ? Écoutez la réponse du Radbaz Akados, quelque chose qui est magnifique Rotaï.

Le Radbraz répond on est obligé de dire que le Khamet fait référence auaraara. C'est pour ça qu'on n'a pas le droit ni de le voir ni de le trouver et qu'il faut l'annuler, qu'il faut le rechercher et qu'il faut aussi le brûler parce que les botaï c'est lui qui te brûle ta vie. C'est lui qui t'empêche d'être bimra. C'est lui qui t'empêche d'avoir ce qu'on appelle le shambait.

C'est lui qui t'empêche d'être proche de Dieu. C'est lui qui t'empêche d'avoir la Panasa. C'est lui qui t'empêche d'avoir toute la réussite. Et on va expliquer pourquoi.

Deuxièmement, le Zoar explique quelque chose de magnifique les amis. Zo nous dévoile à partir du moment où le peuple d'Israël est sorti d'Égypte. Ils sont sortis de ce qu'on appelle le domaine du hamet. Pourquoi le hamet c'est le serara ?

Pourquoi l'Égypte c'est leara ? Parce que de même que le hamet quand il rentre dans ton corps alors il commence à gonfler, il se propage dans tout ton corps, il gonfle là-bas. Par le serara, un tout petit peu d'erara toi, il va se propager dans toute ta personne et des fois il prend tellement de place que tu n'arrives plus à trouver ta place. Raz shalom.

Alors les amis, il y a plusieurs sortes de àar pendant le nettoyage de pessar. Celui qui veut être heureux, celui qui veut arriver à être propre, avoir une vie magnifique, il faut qu'il enlève le sera qui fait référence au Khames. Le khames c'est le levin. Donc on parle ici raille de l'orgueil.

L'orgueil c'est le plus grand ennemi du juif dans ce monde. Qu'est-ce qui fait que tu n'es pas heureux ou bien heureuse avec ta femme et ton mari ? Tout simplement c'est sûrement l'orgueil. Pourquoi ?

Parce que moi je méritais mieux que ça à la base. J'aurais dû avoir un mari plus intelligent. Rave, mon mari il est bête. Je reste poli comme un manche à balé.

Il a bac + 10 mais il sait pas monter une ampoule. OK, tu dis ça à ton mari. Euh je pense pas qu'il va prendre ça bien. Je te dis la vérité.

Comment il réagit en général quand tu lui dis ça ? Et ben il me dit je sais pas monter une ampoule mais j'ai envie de te démonter parce que tu m'as éclaté à l'intérieur. Tu as touché un point sensible ma chérie. Les amis et madame n'a pas le droit de dire ça parce que celui qui fait une réflexion à l'autre c'est quelqu'un qui se sent plus haut que l'autre.

Tu peux pas critiquer ton prochain fa du laonara si tu te sens pas plus important plus intelligent que lui ou bien que elle. Donc ce n'est pas à dire surtout pas pendant le ménage de Pessard. Deuxièmement, celui qui réagit mal, alors c'est naturel, c'est ce qu'on appelle automatique, mais ça vient aussi de l'orgueil. Qu'est-ce que ça nous coûte de pincer ses lèvres à baille et de se faire pardonner de toutes nos fautes ?

Nous dir Rabi Abraim Vital, celui qui reçoit une honte, encore plus quand c'est une honte en public. Toutes ces fautes sont pardonnées à tel point à Bretagne, quelqu'un qui a fauté devrait courir dans la rue et supplier les gens qui lui fassent honte en public. Ça répare tout. Une seconde, tu t'épincé les lèvres.

Encore plus pendant cette période où on fait le ménage, où on se fait nettoyer avec toutes les réflexions, tous les missiles qu'on se reçoit à la maison en pleine face dans le chambait avec les enfants ainsi de suite. Encore un cadeau les amis pour celui ou celle qui choisit le chemin de l'humilité et qui brûle le rham. C'est marqué dans l' côté moral leçon numéro 6 que celui qui se tait quand on lui fait une réflexion et qui prend pas à cœur c'est un très haut

niveau rabotaille il faut travailler là-dessus c'est bientôt pessar alors Hashem va lui égorger son yserara qu'est-ce que ça veut dire il faut savoir que toutes les fautes doncsara viennent de l'orgueil haschem pourquoi tu me laisses pas me détendre et faire mes kiffs dis-moi je pense que c'est important pour la bonne santé de faire toutes les bêtises du monde et de les éteindre un maximum aussi c'est super important de dire ce qu'on a besoin de dire de faire ce On a besoin de faire. Je passe les

détails les amis.

Je suis plus intelligent que toi Hashem. Donc c'est pour ça que j'arrive pas à faire ta volonté Hashem. Deuxièmement, tu sais pourquoi je suis pas heureux Hashem ? C'est pas de ma faute, c'est parce que je comprends pas ton dessin avec moi.

Pourquoi tu me donnes pas la parassa ? Pourquoi tu me donnes pas le chambite ? Pourquoi tu me donnes pas ce qu'on appelle tout ce que j'ai besoin dans ce monde ? J'en ai marre de me taper les nerfs.

Pourquoi tu dis ça ? Parce que pour toi Kadou s'est trompé donc tu es plus intelligent que lui à tes yeux. C'est pour ça que tu as la tristesse et que tu as pas la Simra. Encore un point les amis, c'est marqué dans les livres que tout celui qui a la tristesse quand il tombe dans la faute, ça vient pas de nulle part à Beotaille, ça vient aussi de l'orgueil.

Pourquoi ? Parce que tu croyais à tes yeux que tu pouvais pas atteindre un niveau aussi bas. C'est pas normal que tu sois tombé aussi bas. Donc tu arrêtes pas de te prendre la tête et tu arrives pas à faire tes cheval, tu as du mal à revenir.

Il y a marqué dans les livres que ça vient de l'orgueil à nous dira Beno Kadosch. Si tu es tombé où tu es tombé aujourd'hui, ça veut dire que c'est ton vrai niveau et c'est de là-bas que tu dois travailler. Hashem, si tu as fait tomber là-bas, ça veut dire qu'il veut que tu hures de là-bas, que tu pries de là-bas et que tu lui demandes de t'en sortir de là-bas. Mais pour ça, il t'a fait il t'a aidé à te rendre compte de qui tu es vraiment.

Et bien entendu, tu pourras tout le temps revenir. Et pour revenir à Botaille, il faut beaucoup beaucoup d'humilité parce qu'un juif, il est il est censé dans ce monde monter beaucoup et aussi beaucoup descendre. Donc Rabot, ne jamais baisser les bras. Tout ça ça dépend de ce qu'on appelle beaucoup d'humilité, beaucoup de Simra.

La Simra vient de l'humilité Botaille l'orgueil ça casse la joie, ça casse qu'on appelle la joie de vivre. Magnifique journée.