Les Mystères de la Ménorah selon Rabbi Na'hman de Breslev - Rav Chlomo Valensi

Alors aujourd'hui un cadeau. On vous dévoile selon Rabi Narman de Breslev le secret de la ménora. OK cette branche très intéressant et deuxièmement le secret de votre âme. Comment votre âme s'allume les amis ?

À quoi fait référence votre néchama ? Alors nous dit de Bresf tout simplement sur la parachamadam. La bougie fait référence au nosage à la nchama. Pourquoi ?

Parce qu'elle est en train d'éclairer premièrement. Deuxièmement la flamme elle va tout le temps vers le haut. Elle est en train de gesticuler toujours en direction du haut. Pourquoi ?

Parce que notre néchama, elle aussi elle a envie de retrouver qui ? Sa source. Donc si jamais tu as une contradiction à l'intérieur qui est très forte, qui te dit d'un côté éclate-toi dans ce monde mais d'un autre côté des pincements en cœur à chaque fois que tu tombes, c'est parce que ta nchama elle fait référence à une flamme qui veut tout le temps aller vers le haut. Troisièmement nous dira binathan de Bresv la Nchama, elle est tout le temps en train d'éclairer.

Elle est venue ici pour éclairer ce monde. C'est pour ça qu'elle fait référence à une bougie. Une bougie, elle éclaire toutes les sortes d'obscurité, toutes les épreuves de ce monde. Et c'est pour ça qu'on t'a donné un potentiel qui est aussi fort pour que tu puisses passer toutes les épreuves de ce monde.

De quelle épreuve on parle ? Alors, vous le savez tous vous le savez pas. Son la cabane, il y a sep épreuves à passer. Il y a marqué cheville pour le tadic.

Le tadic, il va tomber sep fois. Pourquoi ? Parce qu'il y a 700 d'épreuves par rapport aux sep canaux de la ménora. Il y a sep bougies là-bas.

Alors, de quelle épreuve on parle les amis ? Rappelez-vous, il y en a sep. La première, elle s'appelle les amours interdits. Vous savez de quoi je parle ?

Les plaisirs qui t'enlèvent tout ton plaisir dans ton couple avec Dieu, avec l'homme Israël qui te renferme vers toi-même. Comment on combat ça, les amis ? Alors tout simplement, le bem nous donne trois solutions. Développer un amour permis pour qui ?

Premièrement pour Hashem. Deuxièmement pour la Torah, troisièmement pour le Israël. Si tu développes un amour qui est de vérité, l'amour qui est de plus grands mensonges, qui sont les plaisirs interdits qui détruisent à nchama, qui détruisent la simra, tu pourras t'en sortir. Deuxièmement, ça fait à ce qu'on appelle la gvoura.

La gvoura, c'est les craintes. Abraak, qui c'est qui n'a pas de crainte aujourd'hui avec tous les problèmes que le peuple d'Israël passe, avec toutes les épreuves qu'on passe. Sauf que quoi ? La crainte de vérité nous dit Rabin Narman de Bresev pour enlever toutes les craintes qui sont négatives et qui sont futiles et qui sont fausses.

Il faut développer ce qu'on appelle la crainte d'Akados Bohu une crainte révérentielle qui nous dit que non milvo, il y a que lui qui existe automatiquement je n'ai pas de personne et je rends de compte à personne sauf à Kados Bou qui demande que mon bien. Troisièmement les amis, on parle de l'orgueil. L'orgueil c'est une grande épreuve raille. Les honneurs que tu peux recevoir de qui ?

Bah de ceux qui croivent que tu es quelqu'un de parfait parce que tu veux te montrer parfait, tu veux te montrer parfaite, tu veux cacher tous tes défauts. Rabota, celui qui va comme ça ne peut pas tenir dans ce monde. C'est la plus grande épreuves. Pourquoi ?

Parce que tu seras jamais toi-même. Deuxièmement, tu es venu ici pour une seule chose, dévoiler l'honneur d'adjouu, l'honneur d'ashem uniquement. Vous connaissez le yenuka, le tsadik qui connaît toute la Torah, qui est tellement doux, qui est tellement bon, qui a tellement d'amour pour le peuple d'Israël. Comment il arrive à être aussi humble, aussi effacé ?

parce qu'il a compris et parce qu'il dévoile la vraie compréhension à tout l'arm Israël. On est là pour une seule chose, dévoiler l'honneur d'Hachem. Donc lui, il prend la fuite quand il reçoit des honneurs. Donc lui, il a pas envie de se mettre en avant.

C'est pour ça que tout le monde le met en avant. On continue les amis. Maintenant, on arrive à ce qu'on appelle la compétition. On veut tout le temps être les premiers et tout le temps être les meilleurs.

Mais c'est pas possible à Botaille. Celui qui veut être le meilleur à la fin, il sera sur le banc de touche parce qu'on peut pas être les meilleurs. On continue les amis, une grande épreuve, le fait de se plaindre un peu trop. Pourquoi ?

Parce que ça nous coupe de la source de vie. La carte d' beaucoup c'est une lumière et la plainte c'est la paix nombre aveugle d'une personne. Elle ne voit plus le bonheur qu' a dans sa vie. Selon la kabale la plainte fait référence à Dava.

Dava c'est ce qu'on appelle pleur niché. Invers cest ça fait hod. Oh, c'est la louange. Tu veux arriver à ressentir la lumière d'Akhooku de nouveau dans ton cœur, arriver à te reconnecter à la prière, reconnecter à ce qu'on appelle l'espérance, il faut louanger Kad Bohu et comprendre que tout est pour ton bien.

C'est pour ça que le ravarou il insiste à Botaï que Hasem le protège sur le remerciement uniquement le remerciement. Même si tu as toutes les bonnes raisons de te plaindre, ça fait des années que tu cherches à te marier, tu es pas encore mâé, tu arrives pas à finir le mois, tu as pas assez de pana, si tu te plains, tu sens plus la lumière d'achem. Alors en quoi ? Bon encore une épreuve les amis, on continue.

On appelle ça le yesode. Le yesod c'est le bruit de codesch. C'est la plus grande épreuve de ce monde pour les hommes. Le fait d'arriver à se maîtriser, maîtriser les tentations interdites.

Ne pas tomber dans le brit, dans la semence en vin. Encore une épreuve les amis, on appelle ça la royauté. On veut tous être des rois. On veut tous être des rennes.

On est des fils de roi nous dit Rabin de Brlev. C'est pour ça qu'on veut régner dans ce monde. C'est naturel parce qu'on est les fils du roi. Sauf que quoi ?

On est venu pour une seule chose comme il dit David amener le roi David qui fait référence à la sphère selon la cabale de la royauté on est là pour l'amir glorifier Kadjou uniquement les amis comment on sort de tous ces problèmes là comment on éclaire ces sept épreuves alors tout simplement il y a cette canau et cette épreuves c'est grâce à la lumière de notre néchama la lumière nous dira binathan de brèv elle peut éclairer toutes les 16 épreuves qui font référence aux plus grandes

obscurités de ce monde. Avec quoi ? avec le secret qui s'appelle la volonté parce que tanchama la source de tanchama elle fait référence à ce qu'on appelle taratson la volonté celui qui a la volonté peut passer toutes les épreuves de ce monde. Si vous saviez les amis où j'étais il y a 20 ans de ça, c'est incroyable et pourtant cadeau m'a fait un cadeau qui s'appelle la volonté.

C'est pour ça qu'aujourd'hui j'arrive à continuer à me battre malgré toutes les épreuves qui s'arrêteront jamais. Mais bah qu'est-ce qui nous fait tenir à Botaille ? Le simple fait de vouloir, je vais vous raconter une histoire toute simple. J'en ai ami à moi qui ne connaissait rien.

Il savait même pas lire l'hébreu rabotaï sauf que quoi ? Il a fait chuva et il a décidé de vraiment s'investir corps et âme. Bashem il s'est marié, il a fondé un foyer juif aujourd'hui et il a fini tout le chasse, il a fini tout le Talmud. Rabota et des gens qui sont érudits qui n'ont pas fini une fois dans leur vie.

Encore une histoire les amis de volonté. Une jeune fille qui a entendu que si jamais Rabotaï elle faisait un effort dans la Snout son papa qui était malade qui avait attrapé la maladie à Michmor que Kadou efface cette maladie de tout l'âme Israël alors si jamais elle prend sur elle quelque chose qui est au-dessus de ses forces alors Kad Bou il va lui faire un miracle un miracle aussi qui est au-dessus entre guillemets de la nature. Qu'est-ce qu'elle a fait à Botaï ? Elle est rentrée chez elle, elle avait beaucoup de difficultés dans laout.

Elle est venue, elle a ouvert son armoire, elle a jeté tous les vêtements qui n'étaient pas selon la volonté d'Akad Bou. Elle a tout mis dans un sac poubelle. Une semaine après Rabotaï, les médecins font les examens. Papa a guéri.

C'est fini rabotaï. Pourquoi ? Parce qu'il y a une volonté intense qui se réveille à l'intérieur d'elle. Donc automatiquement, il y a plus le choix.

Papa, il doit guérir. Donc elle a réussi à Botaille. Elle a éclairé l'obscurité, elle s'en est sortie. Les amis, c'est pareil pour tout.

Celui qui veut vraiment peut arriver à tout dans sa vie parce que cette volonté à Botaï c'est une partie de toi. Elle fait référence à chama et c'est une source de lumière. On compte sur vous les amis pour faire passer le cours. Shabbat shalom.