De quoi vous souciez vous puisque je marche devant vous ‼️ Rabbi Nahman 🔥 - Rav Chlomo Valensi

Abinahman a dit qu'il faut pas s'inquiéter. Alors pourquoi tu t'inquiètes ? Pourquoi je m'inquiète ? Pourquoi les amis on est tout le temps rempli de soucis, rempli d'inquiétude et de préoccupation ?

Est-ce qu'on a pas compris ce qu'il a dit le tadik les amis dans ce cours explication avec l'aide d'Hashem Kenerason mais avant tout il est batchem dédié pour l'élévation de l'âme de Raymond Ben Brigitte. Alors les amis pourquoi faut pas s'inquiéter ? Premièrement Rabenou Akados a dit qu'il passe devant nous. Qu'est-ce que ça veut dire ?

Ça veut dire qu'il sait très bien quel chemin chaque âme doit passer. C'est le GPS. Toi quand tu commences à prendre la voiture, tu commences à mettre ta clé dans le moteur, tu sais pas où tu vas. C'est le GPS qui te dirige et tu comprends pas pourquoi tu dois passé par un endroit qui n'est pas un endroit, par un chemin qui n'est pas un chemin, par toutes ces chutes là, par tous ces problèmes là.

Mais Rabi Narman de Bresev a dit qu'il connaissait la carte de chaque âme juive, la carte spirituelle de chaque néchama d'Israël. Alors si tu lui fais pas confiance, tu pourras jamais arriver à ta réparation. Deuxièmement, les amis, celui qui s'inquiète ne pourra jamais prier. Pourquoi ?

Parce que son cœur est préoccupé. Il a pas la tête vers le haut, il a la tête vers le bas vers son cœur, vers ses sentiments, vers ses préoccupations. Toute la journée, il se dit "Qu'est-ce qui va m'arriver ?" Hm, je suis tombé hier, j'ai trop de mal dans la sou de papa. Le bruit de codèche, mon alliance, j'arrête pas de l'abîmer.

La semence en va, ainsi de suite. Je suis très loin du compte papa. Donc tu es tout le temps concentré vers toi, tout le temps retourné vers toi. Donc tu as pas la tête vers le ciel, tu penses pas à Kadoschou, tu penses pas à Masia, tu penses pas à la guoua.

Les amis, le bas Kadosch nous dit que la vraie prière, c'est de prier pour la présence divine. Prier pour la réparation de la présence divine, la délivrance de la présence divine. Comment tu veux prier pour Haschem si toi tu es tout le temps préoccupé ? Comment tu veux louanger le bon Dieu si tu es tout le temps en train de te plaindre sur tes difficultés, sur tes montées, sur tes descentes ?

Les amis, celui qui veut être délivré, alors il faut pas qu'il s'inquiète. Abinahman nous demande de lâcher un petit peu ce qu'on appelle la responsabilité pour devenir responsable pour se rapprocher d'Akadu pas pour s'éloigner d'ashem. Akadou savait très bien queavant que Masiar arrive le peuple d'Israël allait complètement se noyer dans quoi ? Dans le trouble, dans les résie, dans les questions dans les ce qu'on appelle les couchiottes, les questions sur toi Hashem.

Le sadik nous dit ne t'inquiète pas, tu comprends pas ce qui t'arrive mais moi je sais très bien par quel chemin tu dois passer. Et même si là-bas tu vas fauter, tu vas tomber. Je sais très bien que c'est pour arriver à la vraie destination, à la vraie adresse. Tu comprends pas pourquoi tu passes là-bas, mais moi je comprends, c'est le chemin le plus court et le plus vrai pour arriver à découvrir ton vrai potentiel.

Alors arrête de t'inquiéter. Deuxièmement les amis, celui qui veut ce qu'on appelle atteindre ce qu'on appelle la joie la simra, c'est impossible. Ne crois pas que un jour tu vas y arriver si tu n'écoutes pas cette parole là qui te dit arrête de t'inquiéter. Pourquoi ?

Parce que la joie les amis, c'est quand on arrive à ce qu'on appelle être opposé à l'intérieur. David Ameller il ditouoamoui je suis comme un petit nourrçon qui est sur le sein de sa mère. Il s'occupe de rien. Imagine-toi un gosse qui vient de nître et qui pose la question à sa mère.

Maman, est-ce que tu vas réussir à me changer la couche aujourd'hui ? Je vais faire 10 fois dans la couche aujourd'hui. Est-ce que tu vas réussir à me nettoyer ? Est-ce que tu vas t'occuper de moi ?

Tu vas me donner à manger ? Ainsi de suite. Les amis, c'est pas un enfant ça, c'est un adulte. Mais nous, on est des bébés les amis.

On comprend pas la vie encore. Mais on croit qu'on est des grandes Sadikim. Pourquoi il m'arrive ça ? Pourquoi je suis tombé ?

Mais tu es pas encore un sadic, tu viens de naître, tu as pas encore commencé à parler à Dieu et tu t' commences à t'inquiéter. Tout ce qui va t'arriver les amis, ce qu'on appelle l'inquiétude bouge le cœur. Rabinatan nous dit que la vraie délivrance d'un juif, c'est quand on commence à louanger à Kadburou, quand on commence à parler àem. Mais nous on parle pas à hashem les amis.

Quand on vient prier, on parle de nos problèmes. On parle à nos problèmes. On n'est pas concentré. Pourquoi ?

Parce qu'on a tout sur les épaules. Dog, arrêtez de vous inquiéter. Vous commencerez à être bimra. Vous commencerez à avoir le cœur léger, vous commencerez à être délivré.

Vous allez commencer à pouvoir commencer à louanger he. Pourquoi ? Parce que tu es pas en train de t'occuper de tes problèmes. Je peux commencer maintenant à à prier pour commencer à être présent pour ton prochain.

Pourquoi ? Parce que tu es pas individuel. Tu es pas trop concentré sur toi. La délivrance les amis, c'est quand on s'oublie un petit peu.

Et pour s'oublier un petit peu, malgré tout ce qui se passe dans notre vie, malgré toutes les les épreuves, malgré toutes les descentes, et ben pour ça, il faut faire confiance à Kados Bou a prévu que le peuple d'Israël allait se noyer avant que Machir arrive. C'est pour ça qu'il a prévu un maître nageur qui s'appelle Rabenooua Akados qui a promis une réparation à toutes les âmes d'Israël. Donc les amis, en résumé, celui qui veut s'inquiéter ne pourra pas prier, ne pourra être pas bessima, ne pourra pas avoir launa et le cœur léger pour servir Hashem. Deuxièmement, il pourra pas ce qu'on appelle être là pour son prochain.

Troisièmement, il pourra pas il pourra pas prier pour Hashem. Quatrièmement et ben on voit les conséquences. Problème de santé. À la fin, tu as envie de baisser les bras.

À la fin, tu as envie de tout lâcher. Pourquoi ? Parce que tu t'inquiètes et tu comprends pas. Il y a marqué dans le passouler jette tout sur toute ta charge jette là.

On pose la question pourquoi jeter sur Hem ? Pourquoi pas poser la charge sur Hashem ? Parce que celui qui jette, il sait pas où ça va arriver. Mais il y a une promesse que celui qui jette sur Hashem voa Hashem s'occupera de toi.

Magnifique journée. [Musique]