The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

שמירה והרחקה מאשת איש -ימי השובבי"ם דברי חיזוק והתעוררות תשפו

שמירה והרחקה מאשת איש -ימי השובבי"ם דברי חיזוק והתעוררות תשפו

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Mariage & Famille Moussar
Vitesse :

כמידי שנה בשנה מתאספים הציבור היקר הע"י בימי השובבים, בישיבת נהר שלום בפרט, ובכל אתר ואתר בכלל, לעריכת תיקון וחזרה בתשובה עבור העוונות של פגם הקדושה. ובכל שבוע נערך תיקון אחר, לפגמים שבקדושת ישראל. ובכל שבוע לפני התיקון מו"ר פותח עם דברי מוסר והתעוררות על חומרת העוון ובמעלת השמירה וההרחקה מהעוון. על ימים אלו נאמר, שובו בנים שובבי"ם. אומר רבנו האר"י ז"ל, שבימים הללו מפרשת שמות עד פרשת משפטים ישנה סגולה המסוגלת לתקן עוונות, וברגע שאדם מתקן עוון זה זוכה לחיים טובים ברוחניות ובגשמיות פרנסה טובה וכל טוב. כי הכל תלוי בדבר זה, ואין צדיק שיעשה טוב ולא יחטא לכן כל אחד ואחד צריך לנצל את הזמן הזה לשוב בתשובה ולנקות כתמי עוונותיו

Extrait du cours

היום בעזרת השם נעשה אחד התיקונים הקשים ביותר. זה לא דבר פשוט. זה חטא שקשה ביותר. לא דבר פשוט. ומאבד את עולמו בעולם הזה, בעולם הבא. צרה גדולה שאין כמותה. צריך חרטה גדולה וקבלה על העתיד שחס ושלום הקדוש ברוך הוא חושב שאצלו זה לא בא אבל איבון שאדם התרחק מן הכיאור מה דומה לו ולא יקל בזה אלא יעשה עוד צייג ועוד צייג ועוד הרחקה ולהיזהר מאוד אני רוצה צה לקרוא לכם מה שכתוב בזוהר הקדוש ועד מן דעת חברה באינטו אחר פגים זיווגה כביכול עביד שני רשויות פגם בעוד ברית חתום הוויה מבפנים שדי מבחוץ ככל חותם המלך ונעשה שטן מבפנים ונחש בחוץ ואין לו חלק לעולם

Lire la transcription complète ↓

Transcription893 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

היום בעזרת השם נעשה אחד התיקונים הקשים ביותר. זה לא דבר פשוט. זה חטא שקשה ביותר. לא דבר פשוט.

ומאבד את עולמו בעולם הזה, בעולם הבא. צרה גדולה שאין כמותה. צריך חרטה גדולה וקבלה על העתיד שחס ושלום הקדוש ברוך הוא חושב שאצלו זה לא בא אבל איבון שאדם התרחק מן הכיאור מה דומה לו ולא יקל בזה אלא יעשה עוד צייג ועוד צייג ועוד הרחקה ולהיזהר מאוד אני רוצה צה לקרוא לכם מה שכתוב בזוהר הקדוש ועד מן דעת חברה באינטו אחר פגים זיווגה כביכול עביד שני רשויות פגם בעוד ברית חתום הוויה מבפנים שדי מבחוץ ככל חותם המלך ונעשה שטן מבפנים ונחש בחוץ ואין לו חלק לעולם

הבא אם לאשו בתשובה וענו שיענש על אשר נמר פי השם פגע בשמות הקודש והמשיך על גופו ונפשו שטן נחש ואין קץ לעונשו מגם מזלו הוריד את מזלו למטה בפרט אם חס ושלום גרם שיהיה בן זה נקרא ממזר אז אומר הזוהר מה זה מתחבר באינטו אחרה כאילו משקר בקדוש בריך הוא ועד הקדוש ברוך הוא לא יאב תשובה עד כדי כך ותשובה תליה עד הסתלק על מה בזאת יחובה עד תמות אומר בזאת יחופר העוון הזה לכם עד תמות זה לא דבר פשוט זה דבר קשה מאוד ולכן הטוב

ביותר שאדם כמה התרחק וידע לא לבוא לידי תקלות חס ושלום וחניה ומי שמצא את זה מי שרוצה עבור תיקון תמרמר ויבכה זה לא דבר פשוט וחרט על מעשיו ויבקש מחילה מקדשבריך ושכינתה וידע שמי יודע מה יהיה עם הילדים שלו, עם החיים שלו. זה לא פשוט.

כתוב ששבט שמעון בגלל המעשה של זברי בן סלו, שמן שערון לא העמידו לא דיין, לא שופט, לא כלום משפטם. כל השבטים הביאו שבת שבעון אין בגלל מה שהיה איתם מעשה שזמרי בן צלו כמה זה לא זה לא דברים פשוטים זה לא דברים פשוטים צריך מאוד מאוד להיזהר גם כן פלא יועץ אני אראה לכם מה הוא כותב והגיד כתב הפלא יועץ וזה לשונו והגיד להגיד לכם מעשה שהיה בימינו אשר שמעה אוזניי אומר הרפץ באיש אחד שהיה בדחק והיה מרבה בצחוק בקלות ראש מרבה בשמחת מרעים והיה מדבר

נבלות הפה וכדומה דברים הגומרים סחוק וקלות ראש ושמחה לרכים ופוחזים אומר קרב קיצו ה בחצי הלילה פתח עינה תראו מה קורה הגיע היום שלו ללכת והתחיל לצעוק. אוי וואי אוי וואי. עומדים עליו רעדה חזתם ונם תראו דמות אנשים שחורים יצירות משונות שמראים לי נודות נפוחים אש להריק לתוך פיו על אשר רב צחוק וכלותרוש דברי נבלנות ושלאות של ברזל וכאלה דינים קשים מכינים לו והיה צועק אומר לא עשה צחוק בקלות ראש ומשחק עם נשים אבל לא והיה צועק צעקה גדולה אומר ויודע דע דבר בתוך העיר והיו

עם מרבים לבוא והיה מגיד דברים כאלה בקוד צעקה שהיה היה נכנס איש אשר עשה כמעשהו אומר לו גם אתה כמוני גם עליך יעבור התראה היה אומר לו אתה ראית וצחקת זכור אתה ביום פלוני שמעת אותי דובר נבלות ולצנות היה לך להקות בסנדל על פניי גם הוא יעבור עליו והיה צועק ק הדינים הקשים אש נמשך בזה שלושה ימים שלושה לאמון עד שבסוף הניח אדם תוך פירו פעם פיל בלי חוק והיה צועק השליחו השליחו האש מתוך כך יצא נשמתו תעורר כל העם בתשובה זה מה יהיה אם אדם

בר מינן הוא שאל את זה אומר רק התקרב היה מצחק מצחק אסור הגמרא אומרת אפילו אדם מעביר מעות בינו מידו לידה בשביל להסתכל בה אוי ואבוי הנה רבנן המרצה מעות לאישה מידו לידה כדי להסתכל בה אפילו בידו תורה מעשים טובים כמו שלא ינקה מדינה של גיהינם שנאמר יד ליד לא ינקה כתב הבית יוסף כל המסתכל באשת איש מכשיל ומקחיש כוח יצרו הטוב ועודו נהפך עליו למשחיט כל מסתכל בעריות אוי ואבוי אשלא נשה עיניו זוכה ותחזן עיניו בנועם השם מלך ביופר תחזן עיניך כמה זה זכות למי

שזוכה לשמור את עצמו ולהשתדל מאוד מאוד.

אז היום בעזרת השם נעשה את התיקון של זה. התיקון של זה 325 תעניות כפול שלוש פעמים כי יש בזה כמה מיני פגמים. יוצא זה 975. כלומר התיקון של זה זה 9,750 ש₪.

זה לא דבר פשוט, זה קשה מאוד. 325 כפול 3 זה 975. אז זה יוצא כל תענית זה 10 ש₪ יוצא רק מי שעני ואין לו, אבל זה לא כדאי. למה?

זה דבר חמור מאוד. אדם צריך לעשות את זה בלהיות נקי. זה לא משנה הכסף. צריך לעשות את זה שיקאב ולעשות את זה והלוואי שנצא מזה.

אבל אם אדם עושה והולך עם זה עד הסוף ומשתדל, זה דבר גדול. למעשה צריך גם בלילה ללמוד. יש תמול בלילה. אנחנו נשתדל שהכל יהיה פה אבל בלילה יש ללמוד איזה משניות בוא נראה ו דבר זה דבר גדול אם בן אדם לא הספיק הלילה היום יעשה את זה בלילה את הלימודים שלו שתיקן רבי יוסף חיים זה לא דבר פשוט זה צריך לעשות את זה שאדם ברור לו שהוא נקי בבית דין של מעלה שיהיה נקיים ונהיה כולנו נקיים עובדי השם אז יש סדר של לימודים.

מי שעושה את זה צריך להתגלגל בשלג 19 פעמים. 19 פעמים גלגולים. לכן כיוון שקשה לעשות את הגלגולים בשלג, צריך לטבול 19 תבילות במים קרים. אם לא אם לא עשה את זה היום יעשה מתי שמיזדמן לו.

יום אחר יתבול 19 תבילות במים קרים. גם שיבוא לבית לעשות בידיים שלו 19 פעמים את הידיים בקרח לברוח עליהם קרח 19 פעמים בכל זאת וגם נעשה תשליך עכשיו נעשה וידוי חזק חזק נתחרט נעשה תשליך תשליך במצוות שחדותם ו ואחרי זה נשב ללימודים שלנו ובסוף נעשה את הפדיון עם ציור של שמות הקודש אנחנו רוצים שיהיה הכי טוב בעזרת השם שיהיה ישועה גדולה בכל בתי