The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

שבת רשב"י-המוסר היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א  לא לעומר טז איייר התשפ"ד

שבת רשב"י-המוסר היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א לא לעומר טז איייר התשפ"ד

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Moussar
Vitesse :

החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר

Extrait du cours

יגדל הפרי נכון זרעת אותו באדמה אבל צריך להשקות אותו האור זרוע של רבי שמעון בר יוחי אם אדם רוצה לקבל צריך להשקות במה משקים אותו בתורה איזה תורה תורה של רבי שמעון בורחי ככה זה הולך זה כמו בדיוק כמו איך אתה רוצה זרעת באדמה ואתה רוצה שיוציא ציץ ויגמור שקדים פירות טובים צריך להשקות להשקות זה לגרוס בזוהר הקדוש ואז אתה משקה איזה איזה פרי טוב יצא לכן צריך להשתדל עכשיו השבת הזאת הגדולה שבת רבי שמעון בר יוחאי בעזרת השם לגרוס בזוהר הקדוש לעשות סיומים על גבי

Lire la transcription complète ↓

Transcription1932 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום השישי בשבת קודש טז אייר תש פד היום 130 יום לעומר שהם ארבעה שבועות ושלושה ימים רחמנו יחזיר לנו עבודת בית המקדש במהרה בימינו אמן ערב שבת קודש פרשת בהר ואחרי זה זה בא סיני לעלות סיני סיני סיני לא נקרא הרי שבחבורה ומורנו ורבנו התנא האלקי רבי שמעון בר יוחא שאנחנו צריכים את האור הגדול שלו אלא איך כתוב אור זרוע על הצדיק ושרל שמחה כמו שהזרע זורעים אותו באדמה נכנס לאדמה צריך להמשיך לטפל בו להשקות אותו אם אתה לא משכה איך

יגדל הפרי נכון זרעת אותו באדמה אבל צריך להשקות אותו האור זרוע של רבי שמעון בר יוחי אם אדם רוצה לקבל צריך להשקות במה משקים אותו בתורה איזה תורה תורה של רבי שמעון בורחי ככה זה הולך זה כמו בדיוק כמו איך אתה רוצה זרעת באדמה ואתה רוצה שיוציא ציץ ויגמור שקדים פירות טובים צריך להשקות להשקות זה לגרוס בזוהר הקדוש ואז אתה משקה איזה איזה פרי טוב יצא לכן צריך להשתדל עכשיו השבת הזאת הגדולה שבת רבי שמעון בר יוחאי בעזרת השם לגרוס בזוהר הקדוש לעשות סיומים על גבי

סיומים זה דבר בעיתו הטוב זה זכות זה לא דומה רבי שמעון בר יוחאי של של של ההילולה לרבי שמעון בר יוחא שכל השנה נכון כל השנה שאתה מתעסק בזוהר זכית זכות גדולה אתה בא לבקש מרבי שמעון זכית זכות גדולה אבל למשל אדם יש לו שמחה כמו היו שניים הם הלכו היו שני עניים הלכו לבקש איזה נדבות אוכל אחד בא עם סלים מלאים אחד בא בקושי יש לו בשר משהו אמר לו איך אתה באת עם סלים מלאים אומר תראה תלוי מתי הולכים אתה הלכת באמצע היום אתה

צריך ללכת כ שהעשיר אוכל שהם אוכלים יש להם כל טוב על השולחן והבטן שלהם מלאה מה הם יעשו בשאר תנו לך ממלאים את הסל זה עתר הרצון הוא שמח למשל יש לו חתונה יש לו שמחה אתה הולך אצלו אם תלך אצלו סתם אין לו חתונה אין לו כלום יתן לך משהו אבל לא מתנה הגונה אבל אם יש לו שמחה בן אדם בשמחה גדולה ויש לו איזה הילולה גדולה אוהו אתה תקבל מתנות גדולות ככה זה רבי שמעון בשעת ההילולה זה באים כל פעם לעלה כל צבעות השמיים

כמו שפה עושים דולה גדולה גם צבעות השמיים עושים ויורדים למטה ורוקדים עם רבי שמעון יוחי לכן זה השבת הזאת זה זכות גדולה צריך ממש שאדם ידע שיש לנו עמוד אש גדול והוא יכול להציל אותנו יש לפעמים אדם רואה בן אדם חס ושלום שלא יהיה ולא יבוא אם נפל ממאה קומות אתה אומר זה יהיה רסק לא ישאר ממנו כלום זה נכון נכון שלא ישאר ממנו שום דבר אין מה להישאר ממנו בא אחד אומר לא אני יכול להציל אותו אם אני אשלח את היד ואני גיבור יש לי

מכשיר להחזיק אותו בנפילה אני אח נחזיק אותו אז הוא לא יקה לו כלום אז הוא יציל אותו רבי שמעון בר יוחאי בא ואומר אני יש לי מכשיר שאני יכול להציל את כל עם ישראל יש לי חבל מיוחד תופסים בזה כמה שינענע אף אחד לא נופל אני יודע להציל את כולם מה זה החבל הזה זה זוהר הקדוש אדם עובד את הקדוש ברוך הוא הכל מסתדר אצלו הכל בנחת הכל בשמחה ככה זה הולך היו פעם התלמידים שלרבי שמעון בר יוחאי אחד מהתלמידים ירד לחוץ לארץ הביא איתו הרבה

כסף אוהו אז הם התלמידים ראו הוא הוא זה הביא הרבה כסף קנה לו וילה גדולה גינה הוא נהיה בים נהיה מדרדר נהיה לו חיים טובים אמרו לו לרבי שמעון בר יוחי היו כולם אומרים אנחנו גם רוצים כסף אמר להם ר בוא איתי בואו הוציא אותם בחוץ אמר בקעה בקעה תתמלא דן אר מתמלא אמר מי שרוצה שיקח בבקשה אבל שידע לו שחסר לו מעולם הבא כרו לעולם הבא איך כתוב בירושלמי רבי חזקיה בשם רבי ירמיה כן היה רשבי אומר כל פעם שהיה צריכים התלמידים מעות בקעה בקעה

תזמני דין הרי זהב מה עניין בקעה בקעה זה גימטריה אמונה ביטחון ממש בדיוק אז לכן אומר להם בקעה צריך אמונה בביטחון צריך לדעת שהכל בדי שמיים האמונה והביטחון זה דבר גדול אדם עיקר צריך לשים כל מגמתו לעבודת השם וצריך אמונה וביטחון בהשם יתברך ש הקדוש ברוך הוא הוא מסדר את העניינים הוא יודע עילת העילות וסיבת הסיבות ואוהב אותנו ומסדר את כל העניינים הכי טוב בעולם צריך פשוט אמונה פעם דיבר מרם מנשך דיבר עם התלמידים המנונה בביטחון שמי שיש לו אמונה גדולה והכל אם בוטח בהשם הכל

יסתדר לו אבל אמיתי אז היה אחד שמע את זה בטח בקדוש ברוך הוא הוא היה היה לו חמור שהיה נושה אמו מביא בזה אז היו חוצבים מהרים אבנים הוא היה נושא את זה לעיר מביא לבנייה אבנים מה שצריך וככה עשה חצו היה היה היה מה הוא עושה מסעות שלו הביא את המסעות היה שמח בזה אז הוא שמע מהרב שצריך אמונה בביטחון עזב את זה אמר ל אשתו מה קרה היום אתה לא הולך לעבודה אומר אני רוצה ללמוד תורה כסף יבוא לבד אני לא אבל י חביבי

אב יש לך תינוקים מה זה כסף יבוא כן כסף זה יבוא את יכולה לברר טוב ככה עבר עוד יום ועוד יום בסוף אין כסף מכר את החמור בא איזה גוי אחד קנה את החמור אבל הוא חזק בקדוש ברוך הוא קנה את החמור והלך לחצוב בהר והוא חצב באיזה באיזה מערה מצא שמה אוצר של כסף מלא את החמור שני צדדים ככה דליים מלאי כסף למעלה שם עליו חצץ שלא ירגישו ונכנס למערה להביא עוד נכנס למערה נפלה עליו המערה ומת עכשיו החמור הוא רגיל הבעלים שלו מחכה מחכה

עד הלילה הבן אדם לא יצא מהמערה אז הוא אז הוא הלך לבד לבעלים ואז פתחו לו את השערים רואים אותו בא ופתחו לו את השערים והנה בא החמור הכניסו אותו מלאי כסף אומר לי שו תראי בררו על הגוי הזה המערה הייתה הכבולה שלו אז אמר לאשתו תורה מה שאמר הרב מהרם מלש הנה זה פלא פלאות היה שמה עוד תלמיד של הרב אמר לו אני גם אעשה ככ אומר לא לא צריך הוא היה ביטחון אמיתי חזק בקדוש ברוך הוא לא כל אחד יכול זה צריך להיות כמו

יתת שלא טמות ש אם אתה נוטע שם יתד באדמה שאתה עושה אוהל של רשבי איך אתה עושה שם יתד חזק אבל באדמה קשה ואתה מחזיק אותה חזק אז זה לא ימות אבל אם זה אדמה לחה כן זה לא יכול להחזיק אדמה לחה היא לא תחזיק אמר תשים תד טק אתה יכול להוציא אותו ברגע אחד יצר הרע הוא לא הוא לא שקט מיד מתחזק עם קושיות ובעיות לכן צריך בעזרת השם רבי שמעון בר יוחאי הל הוא ראינו אותו איך שהוא נכנס למערה לא הין לו מחשבות מאיפה

לאכול מה לעשות היה כולו אש לאבות אך ורק בתורה הקדושה וצריך עוד דבר גדול לעשות לעשות כמה להיזהר מאוד מאוד אחד הדברים דברים הגדולים שאדם צריך להיזהר שיהיה לו ללמוד מהמידות של רבי שמעון בר יוחאי שאדם איך אמר רבי שמעון בר יוחאי רבי שמעון בר יוחאי אומר בגמרא בסוטה דף י אומר רבי שמעון בר יוחאי נוח לו לאדם שיפיל את עצמו לכבשן האש וד לביא פני חברו ברבים עד כדי כך מאיפה למדנו מתמר משרך אלחמי למור לאיש אשר אלינו אנוכי הרע ואז אמר יהודה אמר אמר

יהודה הוציאו ותשרף אבל היא הסבירה לו ממי הרה ברמז הכל לא ב אמר לה צדיקה ממני ממני זה פלא פלאות פלא פלאות אם היה יהודה לא נכנע ואומר מי זה היייתה מסתה היא הולכת היא בשני ילדים משיח גם בפנים לאש זה נוח לו לאדם למה דבר ברור פשוט אם יש לך שני כבשני אש אחד קטן אחד גדול איפה יותר טוב שאדם יכנס אומרים לו חייבים אותו רוצים לזרוק אותו בקטן לא בגדול ככה זה זה אש שורפת לא היה פעם רבנו הקדוש באמצע השיעור י רבנו הקדוש

ריח ריח של שו אומ קשה לו מאוד אז אמר מי שאכל שום יצא עמד רבי חיה יצא יצאו אחריו כולם היה הבן של רבנו הקדוש ראה את רבי חיה אומר איך זה דבר כזה חדת שום צערת את אבא אז הוא הסביר לו חס ושלום שאני צער את אבא שלך אני לא אכלתי שום אבל אם הייתי לא אני יוצא היה היה לו בושה גדולה מה עשינו ויש יהודי מישראל לא שוה שום דבר כדאי כל ביטול תורה לא לא לבייש יהודי שידעו שהוא אכל שום לא יפה לכן

צריך מאוד מאוד לא היה פעם רוצר עשה מסיבה היה לו שבת חתן הכין משהו מיוחד שם לכל אחד גביע וכל אחד כל הקהל האלה הם גביעים ותכף יעשו קידוש בסוף אני לא יודעו מה זה איפה המזונות איך אפשר לעשות בלי מזונות אבל ה י עצמו הייה מזונות היה משהו מיוחד ששמים בזה יין ואחר כך אתה אוכל את ה אז היה הגאון הגדול אחד מהגאונים שהיה אז שהוא עשה את הקידוש באמצע הוא התחיל באמצע הקידוש הוא הריך בניגון הוא חשב משהו אמרו לו מה חשבת אומר ידעתי

שזה בסקית אבל מה הבעיה הלחם מתבייש אמרתי יותר טוב שהלחם תבייש ולא תבייש וד שילד זה היה המחשבה שלו אומר זה שהתבייש היה גדולי עולם אתה יודע פעם היה רב אחד גדול הוא טעה בהלכה והוא התיר איזה איזה תרנגול אבל באמת זה היה טרפה אחד עשה לו כאלה בושות בא אחד תלמידי חכמים הגדולים אמר ו זה כשר לקח את התרנגולת שם בפה שלו טיפה כשר למה שהוא לא התבייש אמרו לו איך אתה התרת כזה דבר אמר אני התרתי שלא לביש יהודי אבל אף אחד לא יודע

מה אני אמר מה היה הבעיה פה בישו אותו אמרו לו שהוא התיר דבר אסור ולקחו את התרנגולת אני לקחתי אותה אמרתי זה כשר מי יודע במה המה הבעיה שמתי טיפה בפה שלי זה יותר טוב ר שהוא התבייש איך איך כשאמר דוד המלך ואנוכי תולעת ולו איש היו אומרים הרבנים יותר טוב תאכל תולעת אל תאכל את האיש כן הרבה שלא תבייש אותו ככה היה רבי שמעון בר יוחי רבי שמעון בר יוחי היה תקיף גדול אבל לא מבייש היה חוכמה חוכמת חיים זה צריך להשתדל הרבה הרבה עכשיו

השבוע אז כמו שפתחנו שהצריך געגועים גדולים לרבי שמעון בר יוחאי כשיש געגועים אז הכל מסתדר אתה יודע זה איך כתוב צ צמ נפשי לאלוקים לאל חי צמ ליך נפשי כמה לך בשרי בשרי זה רשבי צריך מאה לך נפשי וכמה לך בשרי ככה להיות בכל הכוחות אצל רבי שמעון בר יוחאי עם השתוקקות גדולה השתוקקות גדולה השנה כולם בהשתוקקות גדולה כל הלימודים הכל ייעלה לרצון כזה למה כל אחד משתוקק אומר מה אפשר ללכת לרבי שמעון בבר יחי אז יש השתוקקות גדולה אז לכן זה ה הכוח הגדול של

רבי שמעון בר יוחאי הגעגועים ו השתוקקות אז זה הזכות הגדולה אז לכן עם הגעגוע הזה זה כשאדם יודע הבן שלו מתגעגע אליו בי שלו תשוקה אליו אז הוא יותר עוזר לו עכשיו רבי שמעון בר יוחא רואה מה זה כולם כל כך מתגעגעים כולם רוצים לבוא אצלי כולם שמחים איתי והוא רואה את כל הזה מה הוא יגיד להם אני בא אליכם היום אתם לא יכולים לבוא אני בא לראות אתכם אז כל מקום שייעשו קבוצה גדולה שגרסו בזוהר זה דבר גדול אז בעזרת השם השבת הזאת בשעה 2

בצהריים נעשה פה גרסת הזוהר עד 44 וחי גורסים זוהר הקדוש וכל אחד מקבל חוברת שהיא לוקחת לקרו שעתיים נורמל שעתיים הא לוקחת כל אחד קורא חוברת ככה אסיים כל 70 איש מסיימים סט כי הסט אם זוהר חדש אם תיקוני הזוהר יש לו 70 חוברות הכל מסיים 70 איש שבוע שעבר היינו במרון עשינו רק סיום אחד לא היה יותר בדרך כלל שאני במרון במרון רגיל אז אנחנו מסיימים שבע שמונה יש קהל גדול אפשר לעשות חזק עכשיו נשתדל פה לכל פחות יהיה שלום א שנוכל לעשות סיבים אבל

אם אתם תבואו אז אנחנו בעזרה של כולם נוכל לעשות נוכל לעשות אז בעזרת השם נשתדל על השבת הזאת שבת רבי שמעון בר יוחאי סרב שמעון בן יוחא יגן על כל הקהל כל עמו ישראל ו שוען דוות ונחת צנו עכשיו ביד