
שבת נשא-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א ח סיון התשפ"ד
החיזוק היומי מתוך השיעור בדף היומי/תנך/ מוסר/ פרשת שבוע/ גמרא/ רמב"ם/הלכה/ והזוהר הקדוש/ מפי מו"ר הרב בניהו שמואלי שליט"א הנמסר כל בוקר בישיבת המקובלים נהר שלום רח' שילה 6 ירושלים בשעה 9:00 בבוקר
Extrait du cours
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום השישי בשבת קודש ערב פרשת נסו שבת נסו תח בסיוון תשפד שה ישועה גדולה היום אנחנו בעזרת השם שבת לאחר חג השבועות איזה שבת חג אחרי ח מתנ ותנו הקדושה השבת הזאת היא שבת מיוחדת ולמה אתם יודעים שהשבת ניתנה לעם ישראל במרא עוד לפני מתן תורה אבל מה אומרים התוספות שלא היה בדינים והלכות כמו שנצטוינו אחר כך בהר סיני רק היינו צריכים לשבט ממלאכה אבל לא שביטה בלבד אבל כל פרטי ההלכות ניתנו בהר סיני אז לכן לאחר מתן תורה זה השבת
Transcription967 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום השישי בשבת קודש ערב פרשת נסו שבת נסו תח בסיוון תשפד שה ישועה גדולה היום אנחנו בעזרת השם שבת לאחר חג השבועות איזה שבת חג אחרי ח מתנ ותנו הקדושה השבת הזאת היא שבת מיוחדת ולמה אתם יודעים שהשבת ניתנה לעם ישראל במרא עוד לפני מתן תורה אבל מה אומרים התוספות שלא היה בדינים והלכות כמו שנצטוינו אחר כך בהר סיני רק היינו צריכים לשבט ממלאכה אבל לא שביטה בלבד אבל כל פרטי ההלכות ניתנו בהר סיני אז לכן לאחר מתן תורה זה השבת
הראשונה שומע נתנן זה השבת הראשונה אחרי מתן תורה שבת פרשת נסו עם ישראל שמרו עליה בכל פרטיה קיימו אותה כמצוות פלא פלאות בדקדוקי בפרטיה ככה זה השבת הזאת כי לדעת רבי אברהם בן עזרא ניתן לנו התורה בערב שבת אז יוצא שקיימו אותה בדקדוקי פרשת נשוא כמו שצריך וגם עם ישראל הינו נשרים בירושלים עד אחר בשבועות שהיו באים לשבועות נשארים עד אחר השבת למה כי כתוב שהיו מראים מראים להם את לחם הפנים תראו חיבתכם איך שזה חם בפסח ובסוכות מובן יש חול המועד עאם ישראל נשארים אבל
בשבועות מה לא גם בשבועות היו נשארים למה בגלל שיש תשלומים לחג שבעת ימים לא אומרים גם תחנון אנחנו מתי נגיד תיקון חצות ביום רביעי אז עד יום רביעי ין תחנון יום שלישי אין תחנון למה כל זה בגלל שזה עדיין ממשיך כמו החג לכן מראה להם חיבתם את הלחם הפנים איך שהוא חם אך איך היוו רואים את זה לא יכולים לבוא ליגוע בזה אלא הם היו רואים העשן החום בטח רואים את זה שמחים עם ישראל מה זה כי יום ילקחו אז זה שבת מבורכת השבת ולכן זה
נסו זה בדרך כלל שבת שלאחר מתן תורה למה מה זה נשוא נשוא התנשאות התרוממות התעלות אחרי זכינו למתנה הגדולה התרוממו הקדוש ברוך הוא לקח אותנו למעלה כלומר השיא אותנו והרים אותנו צריכים להראות לבורא יתברך כמה אנחנו שמחים בתורה מכירים את התורה שהי חיינו ואורך ימנו בהם נהגה יומם ולילה זה פלא פלאות ולכן זה הפרשה היא הכי גדולה כמו שאמרנו קעו פסוקים יש לה להראות את החיבה שרוכשים ישראל התורה מיד אחר מתן תורה איזה קריאה איזה לימוד גם גם עוד דבר צריך לדעת הזוהר הכי גדול על
ה זה פרשת נסור גם המדרש הכי גדול זה פרשת נסור כן למה בכוח זה מכניעים את קליפת עשו שמו צפו הקליפה הזאת שמו צפו זה כמניין צפו גם יש לנו כן מסכת בבטר הייא הכי ארוכה כלומר קעו דפים גם כן אין מסכת כזאת מ אבל בכל זאת אומר הגאון מבינה דע לך שהיא לא אם תקר במילים מסכת ברכות יותר ממנה נכון שזה קעו דפים בדפים הא יותר גדולה אבל במילים לא היא לא יותר גדולה כי הדפים קטנים מסכת ברכות מלאים יותר גדולה ממנה 176 דפים גם
צריך עוד דבר להשים לב זה אנשים לא יודעים לא שמים לב לא שלא יודעים ההלכות הכי ארוכות בשולחן ערוך זה הלכות שבת שכולל גם לכות עירובים בתחומים שכל זה קשור לשבת כמה סימנים 175 סימנים אם הכולל 176 רחות שבת קעה פרה פלאות עכשיו צריך נכנסים לתוך חודשי הקיץ צריך לדעת בהם הלילות קצרים החום גדול נופלת על אדם חושה עייפות היצר הרע מראה לו קשה לו ללמוד אבל אמרו רבותינו לא קשה לך תתגבר כי כל ה מקיים את התורה מעוני סופו לקיימה ועושר כלומר ה מקיים את
התורה מעוני לשון עינויים מניעות זה פירוש אחר מנסה מניעות עינויים סופו לקיימה בעושר בלי מניעות בלי ייסורים עכשיו ראינו איך משה רבנו איך עלה למרו משה רבנו דיבר עם המלאכים מה אמר להם כתוב בתורה לא תרצח לא תנאף מה זה שייך לכם אמר מה לא מובן הם לא יודעים מה כתוב בתורה בכל זאת הם רצו משה רבנו דיבר למלאכים אומר להם תדעו לכם אתם אין לכם יצר הרע כתוב לא תנאף לא תרצח מה זה שייך לכם יש לכם יצר הרע אין לכם אתם רק טוב רע
אין לכם יצר הרע אין לכם אז מה יש לכם אתם רוצים את התורה בתור שעשועים לא דווקא מי שנלחם ם יצר הרע אתם זה לא בשבילכם התורה אתה רואה בשית זה אמר להם משה יש לכם יצר הרע אם יש לכם יצר הרע פדלו התורה זה זה צריך להלחם מלחמתה של תורה שאדם יכניע את היצר הרע וילמד תורה לא נותן לו ללמוד מתגבר והוא לומד זה החוכמה לא תלכו תעשו אותה רק שעשועים תשבו פנסו לא התורה לא כך אז התורה לא ניתנה למלאכים שרוצים להשתעשע בה יש
לשמד מכאן אדם צריך ללמוד תורה גם כ היצר הרע אומר לו אל תלמד ממציא לו תירוצים עניינים בעיות התפקיד שלנו להתגבר על הכל וללמוד זה המעלה הגדולה איך אומר הזוהר להשתלה באורייתא מה זה להשתדל מה זה להשתדל לפי הזוהר בתרגום ויאבק ישמו כתוב התרגום וישתדל אשמה להוק על התורה השתדלה זה להוק אין עזוב את התורה למה אומר הזוהר תראה דבר נפלא מאוד מי שנזהר ונאבק ונלחם עם יצר הרעה על התורה זוכה לחיים ועושר וכבוד בעולם הזה ובעולם הבא כך כתוב בזוהר מובטח לו אם הוא נאבק
להילחם על התורה כך הוא זוכה גם זוכה שמלאך מט מלווה אותו בלילה לעולמות העליונים מעלה את נשמתו לפני הקדוש ברוך הוא למה בלילה יש מסתנים מקטרגים משחקים עם הנשמה של הבן אדם לא נותן לה לעשות מישהו יעשה צחוק כל שכן פה שומר אותו שלא יפגעו בו מחבלים בעיות צרות התורה אגונה מגנה ואצולה מצלה לכן צריך להסתדר על זה [מוזיקה] מאוד אז מה רציתי להגיד לכם אתם יודעים בשבת קודש הזה ט היום זה חט בשבת זה ט פטירת מורנו ורבנו הגאון הגדול רבי יעקב חי סופר בעל
כף החיים וגם פטירת מורנו ורבנו רבי יעקב מאיר הראשון לציון כן פלא פלאות היו חכמים גדולים אין כמותם רבי יעקב מאיר רבי יעקב מאיר הוא היה הראשון לציון הוא נפטר באותו יום נפטרו רבי יעקב חיים סופר באותו תאריך באותו שנה בשנת תרצת תרצט נפטר רבי בעל כף החיים ט סיוון באותו שנה גם נפטר רבי יעקב מאיר הוא היה ראשון ציון הוא היה אז התחלה



