רבי ידידיה רפאל אבולעפיה-היר"א ראש ישיבת נהר שלום וחכם ששון לוי מחכמי פורת יוסף זיע"א טו סיון תשפד

לכן הוא אמר פעמיים נא נ רפה נ לה ואז ויעתר לו השם לכן כשאמר משה ברנה וה אמר לו הקדוש ברוך הוא רב לך אתה לא תומר עוד פעם נה התוסף דבר אליי עוד בדבר הזה כלומר אל תאמר נה למה פעמיים נה עולה גמטריה מיכאל עם הכולל וזה שמות קודש בזה ולכן בזה איזה סוד ולכן זה מתקבל את התפילה לכן ראינו בגמרא אמר רבי יעקב כל המבקש רחמים על חברו לא צריך להזכיר את שמו כמו שראיינו משה רבנו ביקש רחמים על מרים לא הזכיר את שמה

אין נער פנלה אז אומר החתם סופר מי שמבקש חמי בפני החולה דווקא החולה עומד על ידו לא יזכיר את שמו כמו שביקש מרים כמו שביקש משה רבנו על מרים בפניה לכן אמר אין נפ לא הזכיר בשמה אז מה תרון בתפי על החולה לא צריך להזכיר שמו אומר החתם סופר בשם המקובלים מהזוהר אומר שכש מזכירים שם של החולה לפעמים יש עליו התעוררות דין אומרים אה את זה אתה רוצה באים מקטרגים אומרים כן זה השם הזה עשה כך עשה כך אז לכן זה קרוב חס ושלום לשכר רוצים

שכר על ידי התפילה אבל נגרם לו לפעמים הפסד למה ה מזכירים את שמו אז אחר כך אוי ואבוי לכן יותר טוב לא להזכיר את שמו מתי אפשר להזכיר את שמו כשאתה על ידו לכן הכי טוב כשזה זה המעלה שאדם הולך לחולה אז הוא מתפלל עליו בפניו לא צריך להזכיר את שמו לכן הגמרא אומרת כל המבקר את החולה גורם לו שיחייה אבל ממשיכה הגמרא כל מי שאינו ו מבקר את החולה גורם לו שימות אה ימות צדקת עתך אלא כל שאין מבקר חולה אין מבקש עליו רחמים לא

שכה ולא למות על פניו הדברים קשים אלא אומר מי שאיין לו מבקר את החולה אפילו שמתפלל לרפואתו צריך להזכיר את שמו לפעמים עלול לגרום לו להפסד למה על ידי שיזכיר את שמו יכול לגרום לו נזק לעומת זאת מי שנכנס לבקר את החולה מ מתפלל עליו שיחייה זה יהיה תפילה יותר טובה יותר מעולה ז אין צריך להזכיר את שמו שהשם יתן רפואה שלמה לכל חולי עמו ישראל אמן אז ראינו מה זה ה איך חזקיהו המלך איך הוא היה חולה ו ביקש רחמים ויסב חספיה הו פניו אל

הקיב ואז אמר לו הקדוש ברוך הוא שירפא אותו והוסיפו לו 15 שנה ולא היה סתם חולה עד כדי כך שכתוב עליו שהיה ערב חדה מונחת לו ורואים ישועות שאדם מתפלל מכל הלב שלו אז זה יש ישועה גדולה היום זה פטירת רבי דדיה רפאל אבולעפיה הירא ככה היו קוראים לו היה ראש ישיבת המקובלים אה של בת אן משנת תרח עד תרכט זכה לשמש הוא היה תלמיד של הדברי שלום הוא נולד בעיר הקודש ירושלים משנת הטקסס כלומר ת קסז הרשש נפטר בטקל ואחריו היה הרב אלגזי ראש הישיבה

ביום טוב אלגזי כי רבי יצחק בנו לא רצה גם 26 שנה היה ואז בא עד תקסו בא הבן שלו של הרשש שנתיים היה ראש ישיבה עד קסח ואז היה ראש הישיבה רבי אברהם שלום הנכד של הרשש והוא היה משמש אותו והיה חכם גדול מאוד הרב הנכד של הרשע זכה כתב הגעות על הסידור הוזכר הירה ה משהו מיוחד כותב הגאון רבי יוסף חיים גם בזמן הרב החסיד ידידי אבולעפיה כל כתבי הרשש היה ביד בית בנו דברי שלום היו מסודרים יפה יפה הוא סידר את הכל כל כך

יפה רואים את תב שלו ממש כל כך זה מיוחד הוא היה קנאי גדול מח מלחמות השם בזמנם מי שהיה ראש ישיבת פנן היה גם הגאון הגדול בפשט לא רק בקבלה הם היו הראשון נסיון גם הוא לא היה ראשון נסיון אבל היה אחרב הרב הגן רבי אברהם גגין היו היו כולם אנשים גדולים מאוד והוא היה משמש את את הרב את הרב רבי אברהם שלום זה הנכד של הרשש ואז היה בעיה גדולה ב בתו ירושלים היו הם נלחמים בהם קשה מאוד לא סתם ו הייה הרב הרב הראש

קראו לו אמר לו תשמע אני אגיד לך מה תעשה אני אכתוב איזה קמעה למה היה יורד כל כך הרבה אש כדורים הם היו זורקים חיצים זיקים ו היה רבי אברהם חסיד שרעבי אמר לו אני אכתוב איזה שם קדוש אז היה פחה הבדלה אמר לו אני אכתוב איזה שם קדוש אתה תשים את זה תמין את זה באיזה מקום שאני אגיד לך איפה מצודת ציון ברח ואז יהיה ישועה גדולה וכך עשה הוא היר המין את זה שם מאז מה שהם זורקים הכל חוזר חזרה לא בא בכלל אבל

מה אמר לו תשמע כל זמן שאתה רואה פגזים זורקים אתה אל תצא החוצה תשב בתוך הבית וכך היה הוא היה נשמר שאמר לו הרב יום אחד היה סוכות היה הפגזות אדירות ושום פגז לא פוגע הכל הולך פייפן הוא לא יכל להתאפק יצא איזה פגז אחד לא פגז איזה רסיס קטן נכנס לו לרגל והיה לו צרה גדולה הצליחו להציע חצי רסיס חצי לא ככה הוא סבל 15 שנה ובסוף נפטר מזה הרב רבי דידה רבאל אפול עפיה בן איש חי אומר שעליתי לארץ ישראל הלכתי לבקל אותו הוא

היה רבן של חסידים נכנסתי אליו וראיתי את פני קודשו ודיברנו ואחר כך נסעתי לעיר הקודש חברון להיות על האבות הקדושים בדרך שלי שלחו לי שהרב קורא לי מת החוף אמרתי לו אין בעיה אני כבר באמצע הדרך לחברון אלך לחברון ואני אחזור ואדבר עמו אבל כשחזר הרב יוסף חיים עוד הפעם מחברון הוא כבר נפטר כן אתה יודע שהיה בבז ביקש רב שלום מבז היה אדמור גדול אומרים שאין כמותו אמר שיביאו לו רוצה לראות את הסידור של הירה שהביאו לו כזה ז הביאו לו שלח שליח מיוחד אומר

כ שהשליח הביאו לו שהשליח תכף נכנס לעיר בלזה למקום לבש בגדי שבת ויצא לקבל את הסידור הזה קדי שבת אומר כמה אני משתוקק אומר שלושה ימים אחר כך ישב ם זה לא פתח את החדר המור ככה זה היה חשוב לו ה הדבר הזה וגם הוא מה שהיה מתפלל נ היה נענה אין נ רפן עלי ברגע גם לנו היה צדיק גדון שכולנו כולכם הכרתם אותו היה חכם ששון לוי גם היה ציו מושה היה מתפלל איתו באברהם כן אז הוא גם כן הפטירה שלו ביום שבת אז לכן

אני אגיד לכם היום עליו הוא רבי שסון בן רבי משה הוא נולד בשנת תרע רעה שנתיים אחרי פטירת הרב בן איש חי והוא עלה לארץ בשנה כשהיה בגיל 20 והיה עם רבי צדק חוצין עם חכם סלמן מוצפי היה עני מרוד רבי נפח אבל העיזה אה נפתח שנתיים אחרי שהוא זהלא לא הוא אחרי שנפטר הבן איש חי הוא נולד שנתיים אחרי זה הבן איש חי נפטר בשנת תרסט והוא רבי שסון נולד בשנת תרעא היו כולם אוהבים אותו היה היה קם כל יום מוקדם מאוד היה הולך רץ

למקווה היה אש המקווה הייתה אש היה מתפלל כל יום באברהם אוף בנץ החמה היה כשהיה מתפלל היה כל גופו רועד היה אש אנחנו היינו רואים אותו בפורת יוסף חדר המובנים היה מברך אשר יצר כל ברכה שהיה מברך היה מזכיר שם השם כולו רועד בחשק בכוונה פלא פלאות הוא תמיד היה שעור המקדים לחכם [מוזיקה] עובדיה גם בליל שבת בליל שבת שחם ובדיה דורש בפורת יוסף אז גם הוא היה המקדים אחר כך מוצאי שבת היה שיעור המקדים אז כשהתחיל מוצאי שבת הוא לא היה רוצה להצטלם עלו התחיל

מוצאי שבת בש תמונות עכשיו הוא יושב עלד חם אובדה כשהוא דורש הוא לא מכשר לצלם ו אחר כך הוא היה יושב עד ח מובדי ראית ככה הוא היה יושב עם המצנפת וזה ככה במה ויראה פתאום היו מתחילים את התצלומים עכשיו מה הוא יעשה הוא לא רוצה להצטלם הוא היה מריח טבק היה לו מטפחת אז לא היה ניירות כמו היום היה מטפחת מלאה טבקו והיה אז מה יעשה עכשיו הוא לא רוצה הוא לא רוצה להפריע את השיעור אז הוא יושב לחם עובדיה ככה והוא מוציא את ה

הוציא את המטפחת תקע אותו ב בכובע שלו ומפה הוא מכסה את כל הפנים הקהל רואה את זה כולם התחילו לצחוק ם עובדיה אומר מה קרה להם מסתכל החכם ססון גם הוא צוחק אומר איך זה מה ככה היה צדיק כן כן לפעמים היינו ילדים אז זה היה שובבות הנו עומדים בפורת יוסף אם היינו עושים את עצמנו לא חס ושלום לא אבל עושים עצמנו מצלמים אותו אפילו נכנס תחת הספסל ליד כולם לא מעניין אותו כן ככה היו עושים לו בשושנים לדוד באים בליל שישי הכל מלא אנשים והוא

לומד והכל אמרים לו חם א שסון משלמים אותך איפה טק כנס תחת הספסל 40 שנה היה צם 40 שנה לא אכל לא זה ככה כל יום משהו משהו אני פעם אני הייתי איתו הרבה בגלל אברהמוף שהייתי חזן אז הוא אז יום באחד אמר לנו רבי יהודה צדקה ראש הישיבה אין דבר כזה אדם רואה אליהו הנביא יש לו גילו גילוי אליהו הנביא בעיניים רואים אותו אין זה רק בעיני השכל לי זה היה קשה בראש אז אני אמרתי מי יכול לראות את אליהו הנבי רק חכם ששון טוב

בשבת ישבנו ביחד ב אברהמוב ואני מדבר איתו עם חכם ששון היום כבוד הרב יש אנשים רואים ג אליהו הנביא אומר כן אומר יש אנשים אמרתי לו בעיני השכל או ממש בעיניים אומר ללא כמו אתה רואה אותך אני רואה אותך רואים אליהו הנביא אני לא שאלתי אותו אתה ראית למה זה הוא יברח ממני הוא לא ידבר איתי אז אמרתי לו תראה אתה יודע שראש הישיבה אמר רבי צדק אמר שלא רואים בעיניים רואים רק בעיני השכל אומר אני לא חושב כך ראש ישבה לא אומר את זה מעצמו

זה רבי יוסף חיים אבל אה הוא אומר אני לא חושב כך היה רבי דוד צדקה השם יארי ךמה בטוב זה הבן שלו שישיבה רב של פרדס חנא אז הוא אומר במלחמת השחרור חייבו את כולם להתגייס לצבא גם חכם ססון נקרו אותו כן חמ ששרו אבל הוא ברח אבל בכל זאת לקחו אותו לצבא רק לאימונים בהתחלה אז המפקד אומר להם האימונים שאיך צריך לערוך את הרגליים של המסעד שמאל ימין שמאל אתה מכיר את זה אז תכף הוא אומר חכם ששן אה לא מתחילים בשמאל מסיימים בשמאל זה

דינים אומר ימין שמאל ימין לא תעשה דבר כזה ישר החליט מפקד רק שמע את זה אומר לו תשמע תשמע לך לבית אתה לא לא אתה טהור וקדוש לא מתאים לנו לפה כן הם היו אומרים תיקון חצות במניין לפעמים אומר אומר יום אחד ראו אותו בא יחף בלי עניים בלי כלום מה קרה כבוד הרב אומר ישבתי א בישיבת פורת יוסף ללמוד הגיע הזמן שאני צריך לצאת תקף אותי יצר הרע אומר לי רוצה לעכב אותי אומר השארתי את הגמרא הפתוחה ואת התיך שלי ואת הנעליים הכל וברחתי שיצר

הרע לא יתפוס אותי תראה איזה קדושים היו איזה טהורים איזה אני הייתי דומה פורת יוסף כבר בגיל 11 וחי א לפני בר מצווה שלי אני זוכר אז א אז א בלי כוונה שבת אחת הדלקתי חשמל פני גדבר מצווה גדלתי חשמל טוב מה אני אעשה עכשיו ביום ראשון באתי לישיבת פנת יוסף אני רואה את חכם יצחק כדור אני אומר לו כבוד הרב כך וכך היה לי בשבת מה נעשה עכשיו אומר לי תלך לחכם שסון יגיד לך מה לעשות אז הלכת לחם שסון לבי אמר איך עשית דבר

כזה בשבת אתה תדליק הייתי ילד קטן איך עשית אם ככה שלושה ימים תשום שני חמישי ושני אומר לי טוב היה יום ראשון היה יום ראשון יום ראשון צמתי יום שני סליחה צמתי יום שני אמא שלי רואה שאני לא אוכל וזה אמרתי לה היום צום אומרת לי למה צום אמרתי לה תראי מה היהיה לי ביום שבת וזה אמר לי הרב לצו היא הלכה סיפרה את זה לבא שלי אבא שלי רואה אותי אחר כך למחורת אומר איך אתה עושה דבר למה הלכת שאלת את חכם ססון למה אתה

לא שואל את הרב שרעבי פה מה אתה שואל שם אמרתי לושו כבר שאלתי אותו טוב מה נעשה אומר תלך תגיד לרב כך וכך היה ושאלת אתל חכם שסון ואמר לך לצום שלושה ימים ו ותגיד לו הלכתי לרב פה אמרתי לו מה שהיה לי ו אומר אומר לי הרב לא אתה ילד לא צריך לצום שלושה ימים אז מה נעשה אבל כבר צמתי יום אחד אומר טוב לא חשוב אבל אל תעצום יותר לא צריך אז אז מה נעשה כבוד הרב אומר אתה תקרא משניות שבת 24 פרקים בלי

להפסיק בדיבור פעם אחת תכה אותם וזה התקון שלה אמרתי לה חסס כן זה כתוב את זה בספרים אחר כך מצאתי את זה כתוב משמר היה עושה מי שברך עם איזה איזה איזה מי שברך לערבים איזה קללות ליד הספר תורה הלה הערבים העורבים האכזרים העכברים היה מגנה אותם ומקלל אותם איזה קללות אתה זוכר משה לפעמים היו באים אנשים מדברים איתי ובוכים צרות שלהם אני הייתי שם באברהם לפעמים ביום חול גם הייתי אוהב להתפלל שמה יש שם צדיקים אז הייתי מתפלל שם אז היו בוכים אז הוא חכם

שסון מרחם עליה אומר מה אתה בוכה גם על גבי אחר ישו חורשים כל אחד ענדו צרות אל תפקה ה מדבר ו זה הכל מהשמיים בראש השנה בכיפור חם יצחק כדורי וחכם שסון לדים איתנו באברהם אז בזמנו אז אני לוקח איתי את הילדים שלי היה לי אז רבי יוסף ורבי דוד קטנים לוקח אותם איתי לא אברהמוף אני אומר ש זה בעולם לא יראו שורה כזאת של צדיקים יושבים ראש השנה אתה יודע היו קוראים אחרי התפילה בראש השנה הולכים לבית באים מיד קוראים כל הדרה רבה וכל התהילים

יום השני כל התאנים וכל הדרה חכם יצחק וחכם ססון ששים אחד ליד השני כל שנה שואל אותו חכם שסון אותו שאלה כן הם קוראים שמה אמר להו סבה קוראים לפי הסדר שואל אותו חכם ססון מי זה הסבא הזה חכם ישחק מי זה היה אומר זקן אומר לא ידעתי שזה זקן אני יודע שבא זה זקן אבל מי זה מי זה עוד פעם אומר לו זה זקן זקן עכשיו כל שנה זה אותה שאלה כל שנה איזה דברים ה משמח אותי משמח אות אנשים צדיקים צדי הלאה זכותם יגן

עלינו אמכול לחק