פרשת שופטים תשפה השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א

הנה ברוך השם זכינו זכות גדולה להתחיל חודש אלול ובעזרת השם נמשיך איזה זכות זיכו אותנו מן השמיים דבר ראשון היה לנו שבת מברכין ברוך השם זכינו לשבת מברכים של חודש אלול ומיד במוצאי השבת כבר זה א' באלול עוד מקודם לכן עשינו הכנות כמו שאתם יודעים היה ביום רביעי בחברון איזה תפילות איזה תשובה איזה מעשים טובים אחר כך ביום חמישי כאן בישיבה ברוך השם איזה תהילים כל התהילים שבעקור צברית אחר כך המשכנו בשבת בליל שבת השתדלו פה ממש תהילים כל התהילים זה טבר גדול מאוד מאוד כל

24 קישוטי כלה לקשט את הכלה הכלולה איזה מעלה גדולה לקשט את הכלה כל שבת עכשיו לכל פחות בחודש אלול חודש תשרי כל שבת כל 24 פרקי משנה זה קישוטים לשכינה הקדושה ואת כל התהילים בעזרת השם לקום מוקדם בליל שבת לעשות זה הזכות הכי גדולה וכבר התחלנו שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך. כבר במנחה של שבת הרגשנו הנה צריך להראות מה עם העיניים. כמו שאומר הרב מה עם העיניים זה השערים מה עם עם האוזניים מה עם הנחיריים מה עם הפה זה השער המרכזי. איי איי איי תיתן

לך בחוד שעריך ולכן צריך להתחיל את חודש אלול חזק חזק.

אתם יודעים מה שכתוב בפקי רבי אליעזר בראש חודש אלול עלה משה רבנו למרום פעם שלישית כי בכט באלול ירד משה רבנו אמר לו הקדוש ברוך הוא פסולך שנלנוות אבנים בך תבטיע לנוחות את דברים אשר היו הלוחות הרשנים של שברתא ולמחורת בבוקר בהשקמה זה היה ל כמו היום היה ל אלול עלה משה רבנו למרום ואז ויעבירו כל שופר במחנה שבכעת עולה משה רבנו למרום לא לטעות אחרי עבודה זרה לכן התקינו חכמים שהיו תוקעים בשופר בראש חודש אלול בכל השנה אנחנו הספרדים לא נהגנו לתקוע בשובה אחרי התפילה

אבל תוקעים בסליחות אז בעזרת השם צריך ככה לעשות שזה דבר דבר גדול התקיעות האלה מתעורר כל אחד כשקעים בשופר בחודש אלול מתעורר כל אחד בירורי תשובה לשוב לתקן את מעשיו להכין לב טהור לב טוב ליום הדין הגדול והנורא אבל מה אתה יודע בא השטן מתחיל לנפח אומר אתה רוצה לעשות תשובה אתה תראה מה עשית עושה לו את העבירות כמו הר שאי אפשר לצאת ממנו, אי אפשר להצת, אתה לא יכול לתקן את עצמך. ככה היה בראש חודש אלוקש משה רבנו למרום. פעם השלישית בא גם השטן להחליש

את ליבם של עם ישראל. אומר, אתם אין לכם תקווה, אתם עשיתם עגל.

הלכתם, עשיתם עגל מסכה. גדול עוונות עבודה זרה עד השמיים. אתם לא מתביישים, אתם קיבלתם הוא עשה את הכל אתה מבין הוא בא הפוך על הפוך כל רגע הוא משתנה לפי העניין שתה להם עכשיו את העבירה שלכם את העגן אתם אתם עשיתם את העגן עבודה זרה אין לכם תיקון בכלל לכן מה עשו אמר להם לתקוע בשופר לברבל את השטן שלא יבואו להטעות את עם ישראל חס ושלום שעם ישראל נכשלים בעבודה זרה אלא מה הוא עושה הוא עושה דרכ להחליש ככה אומר החתם סופר מרחיקים את האדם מקרבת

השם אם אדם מרחיקים אותו מקרבת השם זה עבודה זרה ואתם הדבקים בהשם אלוהיכם נשועתך כיויתי כל היום אתה יודע מה זה ישועתך צריך להגיד ישועתכם אומר אנחנו אומרים ריבנו עכשיו אנחנו זה לא הישועה שלנו זה הישועה שלך אם עם ישראל טוב להם זה ישועה לקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא שמח ישועתך קיבלנו כל היום אם אתה יש לך ישועה אנחנו יש לנו ישועה פלא פלאות לכן דרכו של יצר הרע אומר היום עשה כך מחר עושה לו כך לכן תקעו בשביל הוא לבלבל אותו ולבר את השטן

מה זה השטן הזה זה עושה לך רישות הדעת אומר לנו טוב נשמע לא כדאי לך כל אחד הוא בא אליו בצורה שלו את רוצה לגנוב לו את הכל לא תשמע לא זה שטן הוא מבלבל תדע לך תתגבר כערי עכשיו בחודש אלול בתקיעת שופר אתה שומע אותו בסליחות איזה סליחה איזה בקשה מה אתה רוצה יש כמו עם ישראל הוא רק מה הוא לא רוצה לראות את עם ישראל איך שהם מתקרבים להבין שבשמיים לא כתוב פרק דרבי אליעזר אומר אם תקעיך ישראל עושים תשובה איך כתוב בעמוס אם

תקע שופר בעיר ועם לא יחרדו פלא פלאות בטח אדם נחרד אדם חוזר בתשובה אז כל השופר נכנס בו לא רק של ראש השנה מעכשיו כל השופר שאדם עושה אין הרק אדם צריך לזוז לא לעמוד במקום המשך להתקדם אתם יודעים ברזל אפילו אפילו ברזל עומד במקום נהיה חלודה הולך הכל אין אין אין דבר כזה לא נישאר אדיש דורש דורך במקום שלו אין להתקדם לעשות חשבון נפש להתקדם רק לפני שאני אמשיך אני רוצה להגיד לכם מה זה איזה מעשה שהובא בפרדס אליעזר לראש השנה בשם אוצר המועדים ספר

צילה דמותה משהו אדיר כתוב בו זה היה סיפר את זה אחד מגדולי ישראל אומר ש דודו רבי רבי יחזקאל מן שנבה הוא סיפר שהיו שני חברים טובים טובים שהיו הולכים באירופה על איזה גשר לתפילה למדו לפני כן מוסר והכל הולכים להתפלל היו הולכים על הקשר להתפלל והם מדברים ביניהם והיה הקודם עלות השחר פתאום אחד מפחיד שחברו לא עונה לו מסתכל בו הוא היה בן אדם לא נמצא אמר חשב תכף הוא יבוא אםטין לא בא חיפש אותו לא יודע מה קרה לו אולי נפל לנהר זה היה

לה גשר על הנהר על הזמין עזרה באו כולם מחפשים אותו בכל המקומות בנהרות בימים לא מוצאים אותו אותו הוא מבין מה זה איך זה יכול להיות היה עומד על ידי פתאום אני מדבר איתו לא עונה לי מסתכל עליו לא רואה אותו הלכו למים הלכו לכל המקומות לא מצאו את הגופה שלו מסכנה אשתו נשארה עגולה חודשים וכמה שנים גם כן כבר אשלי אמר גורלה יום אחד הייתה איזה אורחת בבית שלה והיא רואה איזה אישה מסכנה שאלת אותה מה קרה לך מספרת לה מה שקרה עם בעלה אומרת

לה את לא יודעת מה שיש פה אתה נוע מלימלך רבי אליעזר מליזונסק את יושנת את יודעת איזה דברים מופטים יש איתו חייבת לבוא איתי עכשיו ונדבר איתו נסו אצל רבי אליעזר מנזרץ היא לא מאמינה לי בא אמר לה לקח קולמוס כתב לה מכתב אומר תלכי ליער פנוני יש שמה איזה מקום את תראי הנשים הולכים עם שערות גדולות וזה תלכי אחריהם תפעי איפה הפתח שלהם באמצע הלילה אל תפחדי מאף אחד תעמדי שמה לדלת איפה שהוא נכנס תפקי תפקי תגיד יגידו לה מה את רוצה תן להם את

המכתב והם סגרו את הדלת ואז יהיה לך ישועה טוב ככה היא עשתה מה זה פחד וחלחלה והיא מתחילה לראות את האנשים האלה ואיך שהם רצים ביער והתחילה ללכת אחריהם ואז אמרו להגברת מה את רוצה א יש לי מכתב מרבי אלימלך מניזנסק לקחו את המכתב נכנסו בפנים שומעת שמה מה זה קטות ויכוחים ויכוחים חלק פיקוחים אמרו אין מה לעשות נמסור אותו בחזרה פתחו את הדלת זרקו את בעלה החוצה בן אדם הזה יצא מה זה שערות מה זה ציפורניים מה זה מפחיד מפחיד עצמות התחיל לבכות, רואה את

אשתו. מה זה?

כל הבגדים רואים מסוגב. איזה צרות. אומר לה שהחיצונים הסתרה אחרה השן ד' חטפו אותו, הביאו אותו למקום הזה. הוא היה שמה עבד עבדים רץ כל היום מסדר להם, נותן להם, לא נותן לו להסתפר, לא נותן לו להתלבש, לא נותן לו כלום.

להתקלח אין ככה הוא כמה שנים אבל הוא רוצה רוצה לספר על יד רבי אלימלך מזנסק אומר רבי אלימלך מזנסק אני רוצה עכשיו לספר פה לקהל מה היה איתך מספר להם קיצור איזה איזה צער צערות אומר אבל דבר אחד היה לי מנוחה חודש אלול כשעם ישראל מתחילים לתקוע בשופר כל כוחות הטומאה כל הסתרה אחרה אוכלז אותם רעת וחלחלה הם נופלים לארץ חסרי כוח כולם מעולפים כפגרים מדים זה תקיעה של חודש אלולי איי איי איי איי פרץ הרב רבי אלימלך בבחי הביטור הוא מתקיעת שופר בחודש זה רק

מנהג מחרידה את הלבבות שהם חוזרים בתשובה בכוח זה כל כוחות הטומאה נופלים אומר להם מה יהיה שופ של ראש השנה אור שני מתרדמתכם אומר לכם שופר זה פותח שערים ובוקח רקיעים ראשי תיבות פותח שערים ובוקח רקעים זה פלא פלאות לכן לא לקחת את הדברים האלה סתם כלאחר יד אדיר שזכינו לו שחודש אלול הנו זה כבר דיברנו איך זה חודש הרחמים נפתחים שערי שמיים איזה אור נפתח מן השמיים של רחמים שהתשובה התפילה מתקבלת איזה זכות גדולה זאת והנה ראינו את סיום הפרשה איך שסיימנו את הפרשת ראה

אחרי שהוא אומר ראה אנוכי נתן לפניכם היום ברכה הוא כללה זה הברכה נבקש שמך הוא פחרת בחיים תלך בדרך השם תדליק את המזגן פה קצת תלך בדרך השם תעשה רצון אבינו שבשמיים זה פלא פלאות זה אין בעולם כמו זה אין זה הפלא הפלאות שבעולם אין כמו בחרתה בחיים צריך בכל כוכר ובכל דיברנו לכן איך אם איך בשביל שאדם באמת יבחר בחיים וידע שכל ענייני העולם הזה זה הבל. איך מסיימת הפרשה? חג הסוכות תעשה לך שבעת ימים. אני רוצה שתצא מדירת קבע ותשב בסוכה בדירת עריי.

שבעת ימים זה כנגד 70 שנותיו של האדם תעשה לך שבעת ימים. אתם יודעים מה זה עושה מלחמה גדולה ביצר הרע? מחרט מוציא את יצר הרע מהכוחות שלו. לא נותן לו ליצר הרע להשתלט על הבן אדם.

למה? יש שמה חג הסוכות הסוכות תעשה ה נכה כ זה ראשי תיבות שם קדוש כ ה זה יוצא מאחורי אותיות שדי. השדה היא למשל אדם רוצה להיכנס לבית יש שם יש מזוזה יש שם שדי מאחורי המזוזה שם שדי מה זה עושה מזוזות זה אותיות זז מוות באים סתרה אחרה רוצים להיכנס לבית רוצים לעשות צרות עוצר אותם השם הקדוש הזה המזוזה עם השם הקדוש הזה מבריח אותם את כל החיצונים את כל הסתר אחלה בכוח איזשה שם אחרי אותיות שדי אחרי ש' יש ת אחרי ד' ה אחרי י כ זה השם הקדוש הזה כהת כל יום אנחנו אומרים הטוב שמך ולך נאה להודות לך כ נאה ה בסוף בסוף להודות ת שהם כהת מזמר את הקליפות חיט אותם לא משה רבנו איך הוא הרג את המצ? למה תקה ראך?

תקה זה תקה זה שם קדוש זה בא רומז עכשיו חג הסוכות תעשה לך ששם כהתה קודם כל מרמז לבן אדם אתה ערי פה מה לך הכל לאסוף לאסוף לאסוף מה תעשה בזה בסוף זה הכל הולך לסתרה אחראה מה זה יתן לך יתן לך אם אתה יודע שהכל אבן ואתה באמת תעבוד את את הבורא יתברך בכל דבך ובכל נפשך ובכל מעודך זה יתן לך זה טוב אבל אם ה אדם יושב שמה בסוכה תחת צליד ימנו אור רוחני מלמעלה והוא יודע עכשיו זה הכל הבדל אבנים זה זה

דבר גדול זה זכות גדול זה שמסיים את הפרשה אתה רוצה אתה רוצה בעזרת השם ראה אתה תן לך ברכה קללה בחרתה בחיים תלך בדרך השם איזה עזרות יש שמה אתה רוצה הכל תדע לך חג הסוכות תעשה לך כל החיים שלך תעשה לך חג הסות איך הוא ממשיך באוספך מגורנך ומעקבך אתה יודע יש רבי דוד יונגרס היה לפני 70 שנה היה רב של העידה החרדית גאון אדיר וצדיק גדול הוא הביא מדרש משהו פלא פלאות אומר המדרש רבה הזה אומר התבן והקש והמוץ התחילו לריב אחד עם השני

כל אחד אומר התבן אומר בשבילי נזרע השדה אחקש אומר לא בשבילי המוץ אומר בשבילי בא היו החיתים ואומרים להם סתם נשי תמתינו קצת ונראה מה קורה בשביל מי נזרע השדה בעל אנחנו יודעים בא בעל הגורן יוצא בעל הבית לזרוט את הגורן שלו המוות צולך ברוח פקן איך שהוא בא לזרוט את הגורן המוות ברח עושה גורן עושה קרי אסף בעל הבית את החטה לוקח את כל הקש והטבן משליך אותם זה הבהמות חיטה זה העיקר אתה מבין אותו דבר. באים כל התאוות והמחשבות וכל דברי העולם הזה אומר

קשבן מוץ. כל אלה מדברים איפה אתה? העיקר זה הלחם העיקר זה החיטה.

העיקר זה התורה הקדושה כב אותיות התורה זה החיטה. כמו זה כמו שאומרים רבותינו כל אומות העולם נגד עם ישראל כל אלה קש ותבן העולם בשביל מי בא בשביל עם ישראל העולם בא בשביל עם ישראל של לומדים תורה בשביל זה בא ואתה תגיד בהשם בקדוש ישראל תדעלל איפה זה ככה השליחיך הקדוש ברוך הוא את כל אומות העולם זה כל העיקר בריאת העולם זה היה בשביל עם ישראל בראשית ברא אלוהים את השמיים בשארשית בשביל ב ישראל שנקראו ראשית בשביל עם ישראל אדם מזהשים נגד עיניו כל זה קש

והתבן והתאוות והמחשבות והבלוף זה הכל הכל שטויות ואבנים מי מאושר אדם יכול גם לגור בצריף ולהיות שמח בחלקו שמה אכפת לו אם אחד יקלקל לו יעשה לו מה הוא כולו גר באיזה סוכה יכול להיות יש לו דגו אין לו דאגות. יושב שמה יש לו גם בחוץ שדה יפה. הוא זורע שמח יוצא בבוקר.

מה הבעיה? הכל עריי. הקבע זה עולם הבא. זה האמיתי זה הכל.

אכן הצלח בפוסדור כדי שתיכנס לתרקלין ואז איך הוא מסיים שמה? והאית אח שמח. ככה מסיים הפרשה שאמר אחרי שהוא כותב את את הזה שמחת בחגך זה היה מפטיר והיית אח שמח אתם יודעים מה זה איך אדם נהיה שמח מראש חודש מראש השנה עד עד א עד הושענה רבה שכל זה זה אם דם אם אדם היה שומר את הימים האלה את האח אז אדם שמח זה 21 יום כמניין אקי שזה עולם הבינה זה עולם התשובה והיית אח אז אדם שמח זה יום ה כפת זה יום השענה

רבה כי בזה ככה אמר לו הקדוש ברוך הוא לאדם הראשון אני דנתי אותך ביום הראשון בראתי אותך ביום ראשון של ראש השנה היה יום שישי ברא אותו הקדוש ברוך הוא באותו יום לא עמד בפיתויי יצר הרע יצר הרע פיטה את חווה פיטה אותו ואז הוא הלך אכל מעץ הדעת ועשה מה שעשה באותו יום לקח אותו הקדוש ברוך הוא לדין דן אותו אחרי 10ה ימים אמר לו זה יהיה פסק הדין ואז אחרי 20 יום עוד עוד פסק דין מתי זה היה או א' בתשרי דן את כל

אומר כל בניך אני אדון אותם ביום הזה לא רק את בניך כל היצור כל היצור בני אדם כל מי כל מה שאתה רואה רוכש על האדמה כל היצור כולו מה יהיה איתם כשוא דן אותם גם אומות העולם כל אומות העולם הכל מתי קופים להם מה יהיה איתם ראש השנה זה זה הקובע ואז עשרה ביום העשירי זה קובעים לבן אדם יום הכיפורים זה הפסק דין חותמת שנייה זה בא ביום השענה רבה. איזה חותמת.

ולכן והיית אח שמח, מי שעושה את כל הדרך הזאת כמו שצריך, הולך עם אלול ואז הוא עושה את האח ימים האלה אוו תנהג בדרך בתו אמרו. מה זה אח? אחין ורקין מעותין אח אדם ממעט את עצמו עניו הולך בדרך השם אז ביום אח בתשרי יכול לקיים את המצוות לעשות הכל היא תשמח. זה לא סתם יום שעה לבא זה יום קדוש בפרט אם אדם יש לו ביום הזה שמחה שיש לו או אם הוא נולד בו או משהו כזה או הוא אז זה יום היית אח שמח זה

חזק ביום הזה לכן הנה ואז אדם יכול עכשיו שופטים ושוטרים כשאדם יודע שהכל ההבן אבנים התחנו את הלול כמו שצריך והכל אבל אבנים אז הוא יודע עכשיו תשמע יש שבעה שערים אומר רבי חיים ויטל בשער הליקוטים שבעה שערים שדרכם מתקשר האדם אל העולם הם מנהיגים למעשה את הגוף של האדם הם בראש שלו ובדרגם גם האדם מתקשר לדבר עם החברים שלו לעולם שני עיניים זה שני שערים שני אוזניים הוא חייב לשמוע מה אומר לו חברו זה כבר ארבע שערים שני נחריים הוא צריך להריח והשער השביעי זה

הפה צריך לתקן שהשערים שני אוזניים אדם רואה מה הוא צריך מה הוא לומד מה הוא עושה זה דבר זה אין כמו דרך העיניים בודקים את כל הגוף של האדם אחר כך שני שערים נוספים זה האוזניים שומע דברי תורה שומע מה מדברים איתו אשתו אם הוא עטרש אשתו מדברת איתו בן אדם לא שומע אתה יודע מה שהיה עם יהודי אחד מסכן הוא אחרי שהוא התחתן הוא בא לרב אומר תשמע אשתי לא לא עושה מה שאני אומר לה אני מדבר איתה היא לא עונה אומר לו, "איך זה

יכול להיות?" אומר, "אני לא רוצה לפגוע בה, אני חושב שהיא לא שומעת את האישה הזאת." אומר, "תשמע, תבוא לבית, בוא ננסה לבדוק." הוא הלך לעשות לה ב אצל אצל הרופא לעשות לה אוזניות.

אומר, "איך אני יכול לעשות לאוזניות? תביא אותה לפה." אומר, "איזה אני לא רוצה לפגוע בה." אומר, "תשמע, מה תעשה?" קודם כל תכנס לבית תכני איתה אם היא תשמע תקרא לה שמעה לא עונה לך תכנס עוד חדר לא עונה לך תכנס עוד חדר תתקרב עד עד ה עד המטבח תקרא לה הגיע למטבח אומרת לו תשמע אתה יודע כבר כמה פעמים אני עונה לך אתה קורא לי 10 פעמים בסוף מה יצבן אדם עצמו הוא טרש אתה מבין הוא חולה, הוא לא שומע, הוא לא יודעת אתה מבין אדם

אין לו אוזניים אם אדם לא שומע מה מדברים איתו צריך לו שני אוזניים בריאות אחר כך מה נעשה שמע בהם דברי תורה ישמע מה שמדברת אשתו הילדים שלו ו שני שערים זה הנחירים דרך כם הוא מריח שער השביעי זה הפה וואי וואי מדבר בו אוכל בו השערים הראשיים אלה צריך לתת להם שופט ושוטר זה לא סתם איך לכו בדרך טובים העיניים אסור להם לראות דברים לא טובים לב עין רואה ולב חומד בעל ידי סורים בפרט היום יש אתה יודע את המכשיר הבר מינן זה אפיון בר

מינן אדם יש לו את זה עכשיו הוא לא צריך להסתובב ברחובות הוא יושב במקום אחד עושה תיק אפילו הוא לא רוצה להסתכל על הדברים לא טובים קופץ קופץ שמעתי את זה קופץ אוטומתיק השם יצילנו קופץ כל רגע תמונות בר מינן בר מינן מה אדם יעשה אחר כך אוזניים זה עיניים אחר כך אוזניים שומע לשון הרע מדברים על כשאדם מדברים איתו לשון הרע הוא דבר לא טוב על חברו נכנס לו באוזניים נכנס לו במוח לפעמים זה נקלט לו הוא לא יכול להוציא את זה נכנ על בני

אדם רע חושב עליהם רע זה לא טוב להיות אדם כזה רחילות שקרים ניבולים בר מינן דברים לא יפים וזה נכנס את הבן אדם במוח שלו דרך האוזניים נחיריים בר מינן למשל רבנו הארי אומר מי שמריח ריח נבה פוגן חזק חזק בנשמה שלו או בא לדקעס אחרון אף הכל תלוי בחותם בהפה אוהו כל עמל אדם לפיהו כל עמל אדם לפיהו לפום צערה אגרה הכל בפה לפי מה הפה כך בא צער לאדם בעולם בא לו שכר בעולם בפה בפה אדם הרבה פעמים צריך לדעת לא לדבר צריך עכשיו

החוכמה לא לדבר לפעמים צריך לדבר עכשיו הזמן להוכר את חברו לדבר לדבר עם הילדים שלו לפם אסור לדבר לפה הוא מכניס את הפה מה כל רגע עם הם וגם לפני שהוא מכניס לחשוב כדאי לאכול את זה או לא כדאי זה כשר או לא כשר חוץ מזה כשר למהדרין אז זה כדאי מה כל יום יאכל בשר כל יום אחד גלידה מהיום זה שבת זה יום טוב כל יום יאכל בפלה לא יאכל אוכל יום יום אם יכול לצוב זה טוב אבל לא כל רגע גניות באפלות סוכריות מה

זה אם יש סיום מסכת טוב לא צריך אדם ישים לפני כן יחשוב כמה פעמים אפילו שהוא מקבל ממתקים בחינם. תחשוב כמה פעמים כדאי או לא. רבנו הארי אומר צריך אדם לקדש את האיברים שלו כדי שתשרה בהם השכינה.

יש רבנו הארי יש לו מרכבה. מה זה המרכבה? הגולגולת שלו יהיה מדור וכיסא לשמה והם ללקוד קמץ. המוח שלו הימין יהיה מדו בכס שמיים בדקות פתח בינה יהיה מדו מכסא שמיים בדקות קצר זורע ימין פה עין כל עין זה עולה חמש הביות יהיה בדור וכיסא חמישה חסדים פלא פלאות אוזן יש לזה גם פה זרוע ימין חסד מדו וכיסא לשם גוצג וככה האדם נהיה מרכבה לשכינה צריך לשים לב על זה ולא ללכת אחר תעבוד ליבו.

איך כתוב שמה? לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו. רבותינו אמרו אל תקרא מנעלים אלא מנעולים. אל תקרא לרגליו אלא להרגליו.

הוא רגיל ללכת או צריך לתת שופטים ושוטרים. איך אדם עכשיו רוצה להתקדם באול? אם הוא לא לוקח את זה קודם כל בתחילה לצום את ליבו ילך אחר תאוות ליבו מה עשינו צריך לעצור אתם יודעים שעכשיו הזמנים האלה ראש השנה עובדים בעיקר לבנות מלכויות את השכינה הקדושה את המלכות להמליך עלינו את מלך מלכי המלחם הקדוש ברוך הוא להמליך עלינו את השכינה על כל עבר ואבר שיהיה מדור וכיסא לשכינה לדעת מה לקרב מה להרחיק לכן צריכים לקבל ענינו עוד מלכות שמיים בכל רמך ברנו שעשה גידנו ש אומר

שמע ישראל השם אלוקינו שם אחד קבל לו מלכות שמיים בכל רמה חבריוס גידיו בכל יום אנחנו אומרים את זה ותראו דבר פלא הפסוק שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד עולה 1118 כמניין אדם ראייה שמעה ריחת דיבור בדיוק 1118 למה צריך להמליך עלינו את הקדוש ברוך הוא על כל הנרנמנחי נפש רוח נשמה חיה יחידה זה הפנימיות צריך להמליך עלינו את השם יתברך זה פלא פלאות לכן אדם יקח את הכל חזק חזק לא סתם חודש אלול רחמים נפתחים נהיג מידות של רחמים נהיג שערי שמיים אדם אדם צריך

לדעת איך האיברים האלה מנהיגים את הבן אדם איך לדעת איך לעשות שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך אז בעזרת השם השם מזכה אותנו שנזכה את ה את הדבר הזה חזק חזק עכשיו זה חודש אלול אתם יודעים רבותינו אמרו חודש אלול זה זמן המלחמה מלחמה אסור להגיע לאבד רגע במלחמה אתה יודע צריך להיות ארניק לראות טק אם אדם לא ארני יכול האויב להתגבר עליו לאבד אסור לאבד חלק מהזמן יכול אדם על ידי זה לנצל מהרבה עצנות מהרבה בעיות הרבה סבמחובים אם אדם ננצל את את החודש אלול

הזה ועכשיו מתחילים אותו היום היה היום הראשון עכשיו מחר א' באול לא נעבד את זה. לא נאבד.

מתחילים חודש הרחמים והסליחות 40 יום. ביום שלישי כבר נתחיל סליחות. 40 יום שערי שמיים פתוחים עם עשרת ימי תשובה זה 40 יום. זה איזה איזה כוח זה שאדם עומד בכל דבר בדברפ אדם מקבל עליו איזה קבלה ידע לו הקבלה הזאת תציל אותו.

היה מספר ברוך רוזנבלום אומר אחד אבך אחד קיבל על עצמו ליטול ידיים קודם תפילה ב ודאי אדם כמה המיתה חייב ליטול ידיים אדם יוצא מהשירותים נותן עיניים אבל הוא קיבל עליו לא קשור לפני תפילה היא כון נקראת אלוקיך ישראל יתול ידיים הקפיד על הקבלה הזאת אומר היה הלך בבין הזמנים בחופש הלך עם המשפחה שלו. בקיצור, חיפש מים, נטילה לא מצא. הלך אצל הנהר, רואה איזה בובה במים, תבונן, רואה? איזה זה ירדה, קפץ לתוך המים, הוא פרמדיק, עשה הציל נפש מישראל ילדה קטנה.

איך הגיע לשם? לא משנה הבן. הציל תראה אדם לא יודע ואם זה הבת שלו בל פלאות הרב בן איש חי אין כמותו בעולם כל המילים שלו הם חזקות ברזל אז הוא אומר הוא הביא את זה בשם המגיד מדובנה בעצם אבל דבר יפה הוא אומר תשמעו יצר הרע כך הוא כותב בספרו בן איש חייל אומר יצר הרע עובד על האדם עכשיו חודש אלול רוצה לקחת לו את חודש אלול מהידיים מעסיק אותו מביא לו דברים להסיק אותו לקחת לו את זה אדם צריך להיות אטן לא לשמוע לו

כמה אפילו רואה איזה בעיה איזה משהו בא טפל בה אבל אבל לא ימיש מהראש שלו את חודש אלול והוא מביא על זה משל בן איש חי הביא בשם המגיד מדובנה אומר היה בעל חנות אחד שהשם הצליח אותו היה מוכר צעצועונים השם הצליח אותו כל יום יש קופה נגיד 100,000 ברוך השם יש לו איזה בחור נער בא כל יום בסוף ביום יש לו תיק מיוחד זבום זה נקרא שם בפנים את ה מסדר לו אותם מאות זה לוקח את זה בסוף היום לבונק היה איזה גנב אחד היה

רואה מה זה החנות הזאת עושה חי כל יום 100,000 הוא לא יודע שיש חנויות עושות גם 200,000 טוב כל 100,000 יפה אבל הוא לא יכול לסבול אומר יום יומיים יום אחד מגיע לי את הכסף הזה פעם בחודש אני צריך להתגבר על העסק אבל איך עושים הוא איך עושים לקחת לו את זה מאיזה צורה אתם יודעים אבל שאדם רוצה לגנוב אז הוא מחבש את כל התחבולות שיכול להיות בקיצור מצא איזה תחבולה. היה שמה באותו רחוב שעובר הבחור הזה, יש שמה איזה חיית מומחה.

הוא טופר רק לשרים ורוזנים. מה שהוא ביק הוא יקר נכנס אליו אומר, "תשמע, יש לי יש לי איזה עשיר גדול, רוצה לעשות חליפה, אבל הוא לא יכול לבוא. הוא ביקש ממני שאני אבוא. אומר, "חמת רוצה לו חליפה?" אומר לו, "יש איזה בחור שעובר בדיוק מידה שלו.

מכניס אותו שימדוד את החליפה והכל יהיה בסדר." ובדיוק עבר הבחור הזה, מחכים לו בשעה שהוא עובר עם התיק, אומר לו "אחיית, אולי אתה יכול לבוא למדוד לי איזה חליפה? יש יהודי בגודל שלך, תעשה לי טובה. תמדוד שניד לקחת מידות ובדיוק לקח הוא מוצ הוא שם את התיק והוא מוציא את ה והוא מוציא את החליפה שלו ולובש את החליפה ש למדוד ברק שכשהוא נפש את החליפה והוא מסתכל והוא לוקח מידות זה שחתיק הגנה וברע זה התחיל ארוז ההוא תופס אותו החיתה אל תצא מהליפש של בזה בינתיים

איזה ריבים בינתיים הוא ברח אי אפשר לקח כל המעות לקח אומר חודש אלול בידינו יש המתחה של מתנות גדולות איזה אורות איזה כוחות איזה תשובה אפשר לעשות אפשר לקפוא לעצמנו איזה כתיבה איזה חתימה טובה לשוב הקדוש קדוש ברוך הוא להתקרב להתעלות בגנב הגדול יצר הרע מלביש לנו חלי את החליפות לא רק על הגוף בעיקר על המוח על הלב אוי ואבוי כל אחד לפי המידות שלו והשטויות שלו אתה מבין מסיח את דעתנו לאבד אוצר יקר אתה מבין עד שאתה פותח את העיניים כבר עבר אלול אומר איך

מה עשיתי לכן עכשיו חודש אלו זועק תיזהר תשמור על צור כסף על הכיסופין להשם זהך כל השופר תוקעים בחודש אלול לצעוק בגדול השם אלוקינו אור ישנים שנתכם תשמרו יצר הרע הוא בוער יצר הרע הוא לא עוזב הוא לא עוזב הוא לא עוזב את הבן אדם צריך לדעת מהשמיים יורד שפע יו דברים טובים מה לא יורד דברים טובים צריך לנצל את הזמן הזה ולא ולא לעזוב לא לעזוב בשום אופן יצר הרע יש לו צריך לדעת יש פעמים בא לבן אדם ניסיונות של פרנסה של בעיות של צרות

צריך לפתוח בקדוש ברוך הוא אתה תמשיך את הדרך שלך אל תאבד יום אחד אל תבי יום אחד בתשה פה וכי זה רק יצר הרע מביא את זה לדעת רוצה לספר לכם מעשה שהיה בשואה האיומה איך מהשמיים מי שפותח בהשם הקדוש ברוך הוא משד את כל כוחות השמיים להצליח וזה אמיתי ממש ככה המצופר זה הנערה צעירה שסוף דבר היא הייתה אשתו של רבי יחזקאל סרנה הוא היה ראש ישיבת חברון כל גדולי ישראל למדו אצלו יש שבת חברון היא האמא הגדולה היא הייתה נערה קטנה פרצה מלחמת העולם

השנייה עם הנאצים מה זה מה נעשה סה רציחות היא חיפשה איך להציל את עצמה הרפץ לחיות ולפתוח בקדוש ברוך הוא שיציל אותה היה לה תחושה חזקה מאוד הביאו אותה העלו אותה כבר לרכבת של מובילה למשרפות היא החליטה לברוח משם ואז היא קפצה וראה שדה פתוח והולכת שע שעות ארוכות לא יודעת איפה היא הולכת היא הולכת באמצע הדרך היא מבחינה בית נעי משהו מטופח גינות מהרה נלקו של הדלת אבל באה נתברר לה שזה בית הכי לא נכון המפקד הכי רשע של הנצים זה הבית שלו אוי ואבוי

ישר רואה איזה אכזריות. מבין שזאת יהודיה.

אומר, "לא נשאר לה. עכשיו היא לא יכולה לברוח מהמוות. נכנסה לתוך הטופת הכי נוראה. שמעה איך שהוא מתמוג מצחוק.

מה בת לבקש ממני הצלה? רס יצר להציל. את לא יודעת שפה אין הצלה. פה קוראים אותך לגזרים פה נקפאה במקום הלם היא לא יודעת איך היא באה למקום הזה התחילה לבכות את הקדוש ברוך הוא היא לא מאמינה שהיא עומדת מול הנאצי הכי אכזרי המפקד פתאום הפסיק הנאצי את הצחוק שלו ואומר לה איך נכנסת כאן רוצה לדעת איך יכול להיות שנכנסת הנערה הייתה מבוהלת מפוחדת מאוד לא הכלתה לצ להגה מראה לו את השביל אומר אבל איך עבר את השביל הזה יש פה כלבים טרופי בני אדם יש

פה עשות כלבים מסתובבים יש פה חיות רעות הם אדם שהם לא מקרים הם טורפים אותו לא ישאירו אותו לחיות ות הוא שותק אמר לה תשמעי אלה קלפים מעולפים שטרופים בני אדם אני לא מבין איך זה יכול להיות שעברת מפה והם לא טרפו אותך בואי שתשני פה בלילה מחר בבוקר זה המבחן שלך אני מוציא אותך בחוץ ואת עוברת את הכלבים האלה בחזרה אם ניצרת והם לא עשו לך כלום, אני אציל אותך.

אתי אצלי עד שתוכלי ללכת למפתחים כל זמן המלחמה. זאת בלילה לא יכלה לישון. איזה לישון גדולה מיתה תישן. מה זה בחיות הקדוש ברוך הוא?

והיא רואה מה זה הכלבים האלה. קופצים, רצים כמו אריות היא חשה שהיא בגוב האריות היא עושה פרי ונפרידת מהעולם ממש בכל כוחה התאמצה ביטחון גדול בקדוש ברוך הוא בבוקר הוא בא תופס אותה ככה אותה שם אותה בחוץ אומר לה עכשיו תיכנסי זה מסכנה לא מבטה לא ימין לא שמאל מהפחד והיא רק חושבת על הקדוש ברוך הוא. אף אחד לא נגע, אף קד. אומרת, הולכת, הוא אומר, את יש לך כוחות עליונים.

שפשף את העיניים, אומר, יש לך שמירה מיוחדת, זה לא רגיל. את תהיי פה. כל יומי המלחמה אני אשים מלך עין הכל בסדר אבל את לא צריכה אותי הקדוש ברוך הוא שומר אותך אבל בכל זאת את תהיי פה תראה סוף דבר בסוף הגיע להיות אשתו של הרבן הכי גדול ראש השבת חברו הוא עריות זה בא מראה לבן אדם. תשמע, אפילו אדם נמצא חרב מונחת על צברו של אדם.

תתייאש. אל תגיד זה ככה, זה יצר הרע. אתגיד הלך נאבד תתאן. זה אומר אפילו אדם ירד את דיותה אחרונה, אכל אותו יצר הרע, נמצא בצרות גדולות, לא להתייאש.

אין יאוש. אין דבר כזה יאוש. יש לנו אבא גדול בשמיים אדם מתייאש על מה נתייאש אין מה להתייאש זה דבר הכי גדול שיש שאדם זוכה לא להתייעש לכן עכשיו זה הזמן לדבוק באבינו שבשמיים איך כתוב בזוהר על הפסוק ובעטה את אביה ואת אמה ירח ימים אומר הזוהר ירח ימים די ירחד ד אלול חובת התשובה בחודש אלול הטעם של למה כתוב חודש כך כותב המשנת חסידים למה לא כתוב חודש למה כתוב ירח ימים אומר ירח ראשי תיבות יום ראש חודש כבר מיום ראש חודש של אלול שזה

עכשיו אנחנו נמצאים בו לא תמאמע מיד לא יגיד תשמע טוב יש לי זמן עוד 10ה ימים נתחיל עוד חמישה ימים זה עוד לפני חודש אלו אתם יודעים מה כותב רבנו הארי שער רוח הקודש אמרתי לכם את זה הנותן בים דרך יש דרך סלולה אתה יודע הקדוש ברוך הוא דרך שוב אלה בתשובה מה הכוונה בים אומר אדם בדרך כלל אדם הולך שביל עפר עושה סימן אבל בים אין אין אין אין סימנים אומר האוניה היא לא עושה שום רושם אומר ידע לו בן אדם הולך בדרך השם אחרי

ששב אל השם בכל ליבו לא ניכר על הנשמה שלו שום חטא להשם אפילו רושם בעלמה ככה זה כוח התשובה עכשיו של ראש קרוב השם לכל קורא לכל אשר קראו באמת זה כל כך כוח זה גם רמוז על מזל של חודש אלול מזלו בתולה אתם יודעים מה זה בתולה קרקע בתולה קרקע שלא נחרשה מעולם נקראת קרקע בתולה אומר אפילו שאדם ידע לו אם אדם עוזב את הדרכים שלו הרעיות חוזר בתשובה כמו שלא קלקל מעולם. לכן חודש אילול מזלו בתולה.

זה כמו קרקע ביטולה שאף פעם לא נגעו בה, לא חרשו אותה, לא עשו לה. ככה זה אומר. זה פלא פלאות. לכן אומר הבא, הנותן בים דרך.

אדם נוסא רכב ביבשה כמו שאמרנו או בעל עגלה עושה עושה עושה בסוף כביש זה נוסע ואחריו נוסע ואחריו נוסע ואחריו נוסע צלל כביש כמו בשלג צלל כביש אבל כשאדם נוסע באוניה טועה בלב ים קודם כל היא לא קודם כל האוניה לא משאירה לקבות הכל זה רגיל ומ וגם מות טעה הוא על המקום מסתובב אם אדם טעה בכביש הוא לא יכול על מקום להסתובב צריך להגיע לאיזה מקום שיש לו אפשרות להסתובב כבר התשובה נותן בים ד' תיק ברגע אחת מסתובב בים זה ברגע מסתובבים כתוב בספר באגרות

סופרים לרבי עקיבא עגר כותב אלפי אוניות עברו כבר בלב ים אפילו אחת מהם לא צללה דרך כבושה לטובת הרבים לבקוע שם אלא כל הרוצה לעבור את הים צריך להיכנס לתוך הים לפלס לו נתיב דרך לעצמו אומר להגיע למחום רבצו אותו דבר בעת התשובה אני אגיד אני יודע כבר דרכי התשובה לא תלמד מוסר תלך לחכם ו ידע לו תפליג בים זה לא פשוט יש לא משאיר עקבות אבל המוסר מזה זה יש גלים מאיימים חזקים בים לא לפחד מהם אנחנו נמצאים ביטור ים סוער של הרבה אוהו אדם

עושה תשובה הכל מסתדר יש איך משקיטים את הים זה על ידי התשובה מעשים טובים יצר הרע זה לא דבר פשוט והוא לא לא עוזב לא עוזב לא עוזב הוא רודף הוא רודף הוא רודף לא עוזב את הבן אדם. אנחנו צריכים אומר הזוהר הקדוש מכיוון שאדם נברא עם יצר הרע אי אפשר שלא יחתה. יצר הרע הוא תופס אבל מה אנחנו יודעים מעטים מעטים היו מתו בעיתו של נחש מעטים היו צריך להתגבר אנחנו צריכים להתגבר עליו לפעמים הוא מנצח להתייש צריך להתגבר עליו כל אדם ברמה שלו אבל

צריך להתגבר המעלה הגדולה כמו אל אני אומר אומר מה אלה שנכנסו למדרש כדורגל יום אחד בא בבוקר לבית הכנסת אומר רבותיי מגיע לי מקלות כפיים מה קרה אומר אני היום ניצחתי במגרש כדורגל מה עשית אומר נתתי 10עשה גולים נכנסתי בשער אומר לו איך זה יכול להיות אומר באתי בבוקר בשעה 6 לפני שבאתי לפה ולקחתי את הכדון נתתי גור החזרתי אותו עוד פעם גור אומר אומר מי היה? אומר אף אחד לא היה.

אמרו לו זה החוכמה. אם אין יצר הרע, אם אין מי שמפריע לך, אתה נתת עשית, מה זה יעזור? זה לא עוזר כלום. אין דבר כזה זה חביבי, צריך לעבוד ופלא פלאות.

זה אמת. אדם יעשה אל יש עכשיו בפרשה שלנו פרשת שופטים כתוב על פי שניים עדים או שלושה עדים יומת המת לא יומד על פי ידך מה זה על פי שניים עדים יומת המת אם הוא מת אז מה זה יומת המתיך לעמיתו אלא אתם יודעים יש רמז אומרים רבותינו שאלו חוכמה מדרש אומר שאלו לחוכמה נפש החוטת מה דינה אמרה להם מה חטאים אתה לדף לרעה מה זה מדינה רעה גדולה תבוא עליו שאלו הנבואה נפש החוטת אמר נפש נבואה אומרת נפש החוטת היא תמות אין מה לעשות איתה

שאלו לתורה אומר יביא השם התכפר לו טר אין תמיד בית המקדש איפה יביא השם שאלו לקדוש ברוך הוא אומר להם יעשה תשובה ויתכפר לו עוד קודם שבראת את העולם בראתי את התשובה שני כמו שאומר הזוהר הקדוש מביא שבא הקדוש ברוך הוא לברוא את האדם נמלך אתם התורה ואז אמרה לו התורה ריבונו של עולם אתה רוצה לברוא את האדם לתת לו את התורה איך אפשר לתת לו את התורה הוא לא יקיים אותה עתיד אחתו לפניך מה תעשה איתו אומר בעתי תשובה ולכן אני משביע אותך בד שעה

שבני אדם חוזרים בתשובה תפתחי להם תמיד את הדלת לכן אומר על פי שניים עדים או שלושה עדים יומת המת מי הם שניים העדים החוכמה והנבואה חוכמה אומרת חטאים תרדף רעה הנבואה אומרת נפש אחות צמות אבל התורה אומרת הביא השם אין הפי השם כשיש בית המקדש יש אשם אז מה יהיה על פי שני מדים או שלושה גם כן יומת אומר תדע לך אבל לא יומי עדך אחד זה הקדוש ברוך הוא אומר יעשה תשובה ויתכפר לו פותחים לו דלת עכשיו מתי הדלת פתוחה עכשיו נפתח דלתות שערי שמיים

פתוחים חודש אלול עושים תשובה מתחרטים על כל המעשים או אדם אדם צריך לדעת על ידי תורה יראת שמיים עמדות טובות מעביר את העולם הזה עושה תשובה חשבון נפש תיקוני הזוהר עכשיו כמו שכבר דיברנו יקום לסליחות הוא רע תבקש את הקדוש ברוך הוא, תעשה תשובה, תבקש, תבקש, תקבל, לא ישן הבקש היה ראש העדה החרדית עכשיו נפטר לא מזמן רב טוביה וייס היה הרב וייס היה דם עדיד, הביא אותו מאנגליה גאון כולם מכירים אותו, הוא נפטר עכשיו הוא מספר ספר מספרים עליו שהוא מספר היה בשואה היה באיזה

כפר אותו שלחו למקום אחר לשאול את הרב של הכפר השני שהוא מקום גדול הרבה מה עושים מה כולם עושים עכשיו שהתחילה הנצים משרפות ובעיות מה עושים אומר אומר לו הרב תגיד לרב שמה אין אין מה לעשות, לא יודעים מה לעשות, רק לבכות להשם אין לנו איפה ללכת. אבל מה אנגליה שלחה רכבת ל1לף ילדים יש לי עוד מקום אחד, אתה רוצה לבוא? תעוץ בבית, תיקח את הפה קלה שלך, את המזוודה, תבוא.

טוב, אומר רב טוב יבש, ככה עשיתי. הלכתי לאמא, אמרתי להם, הסברתי להם, אמרו לי, תרוץ. לקח את המזוודה ורץ, הכניס אותו לרכבת. הרכבת התחילה, בא לאנגליה.

האנגלי עשו מסדר עם כל הילדים, רואה את כל הילדים היהודים, הוא שמח שהוא מציל אותם. אומר, אני הייתי בוכה על אמא, רב טוב בריקס, על אבא, על האחים שלי. הייתי בוכה, קפצתי. איפה שנמצא המלך אמרתי לו מה אתה רוצה אותי תבנו לו לב נבוא אומר הצלת אותי תודה רבה לך אין בפי מילים להודות איך הבאת אותי לפה רוצחים שמה שורפים את הכל אבל מה יהיה עם אבא ואמא מה יהיה איתם עם האחים שלי אומר איפה אתה גרה איזה מקום לקח את הכל כתובת הביא אותם את

אבא שלו את אמא שלו אומר אף ילד לא קפץ הוא קפץ הציל את כולם אדם לא לא ידע לו עכשיו זה זמן להציל קפוץ דבר פלא פלאות לא היה אומר תנ דבי תראו מה יש כתוב יושב אומר תנא דבילה זכור לטוב יושב הקדוש קדוש ברוך הוא ומצפה להם לישראל יותר ממה שמצפה האב לבנו אישה לבעלה שיעשו תשובה כדי שיגעל אותם ויבנה בית מקדש לשון של אליהו הנביא אומר יושב הקדוש ברוך הוא מצפה לעם ישראל יותר ממה שאבא מצפה לראות את הבן שלו שהלך למרחקים לא ראה

אותו כמה שנים או אישה לא ראתה את בעלה מצפה לראות את בעלה.

יושב הקדוש ברוך הוא מצפה להם לישראל מתי יעשו תשובה ועל המקום יגעל אותם בני להם בית המקדש. ככה הקדוש ברוך הוא מצפה. תם אומר רבי חיים פלצ'י אומר האמנתי כי אדבר תאמינו לי כל פעם שאני קורא את הדבר הזה איני עני יורדמים איך ייתכן מלך כבוד אלוהי עולם יושב ומצפה שנחזור בתשובה כדי לעשות איתנו טובה לעשות איתנו טובות שבעולם איך אנחנו לא נכו ונשוב אל השם אם בנו החביב אדם בן חביב עליו אוהב אותו מאוד ערב לו איחר לא בא אשתו חרה הגיע כבר 12 בלילה

הבן שלו צריך לבוא בת עושה טלפונים לכל העולם לא באו אף אחד לא יודע איפה הם הולך למשטרה מרעיש את כל משטרת ישראל עד שמוצא אותם איזה צער יש לו הוא נודר כל הנדרים שבעולם רק שהם יבואו, רק שזה ינצל מהצרה הזו רק שיהיה לו, רק שיהיה לו. הקדוש ברוך הוא מצפה לעם ישראל נו, מצפה לנו, אוהב אותנו, רוצה לראות אותנו שווים אליו תבואו אליי זה פלא פלאות.

ולא סתם רבנו הארי כותב גדולי התשובה שמערכת ימיו ושנותיו של האדם. איזה זכות זה? זה זה אמת. זה אמת הכי גדולה שיש.

שאדם יעשה תשובה. ברגע שעושים תשובה לא היה מעשה של רב אחה בזוהר כפר טרשה. רב אחה הלך לופרתרשה נכנס להתארח שם השתוללה שם מגפה במינן רחמנא ליצלן באו אנשי העיר לרבחה אמרו לו תראה מה הולך פה אנשים מתים ציווה עליהם שיבחרו 40 תלמידי חכמים וחילק אותם לארבע מניינים בארבע רוחות העיר מניג בכל מקום יגידו בפתום הכתוות בכוונה וגם הוא השתתף איתם 40 צדק במזרח 40 במערב ו המגפה נעצרה המחלה חלפה חיזק אותם שלא יהיו בעצבות לא בפחד וכולי טוב באו אליו בחלום רבחה מן השמיים אומרים

לו תודה רבה לך אבל לא סתם הביאנו להם את המגפה הם צריכים לחזור בתשובה הם לא לומדים תורה, ביטול תורה כל הזמן הולכים לנו נרגילה, מפצחים גרע עינים לא לומדים תורה העולם הבקר אצלהם שילמדו תורה, שיעשו תשובה, הלך אסף אותם בביתי כנסיות מה זה מוסרים אמר להם אל תחשבו מה שזה פשוט כתוב שעשו תשובה וגדרו גדרים ואז כל כך שכולם היו בסדר שם קראו לעיר החליפו את השם שלהם בתי מחסיה החליפו זה בתי מחסיה כולם עשו תשובה ואז התבטל מעליהם אומר להם מהשמיים מה זה אומר

שאתה שאתה עשית עשית בסדר אבל אתה יודע שצריך ל עכשיו מלך מלכו של עולם הוא בא אצלנו אומר לנו נו תתעוררו לא חבל אדם יכול אומר בואו תזכו לכתיבה החתימה טובה יצר הרע מה הוא עושה נותן לאדם לחלום אומר לו תשמע לא נורא עוד יש לך זמן אתה רוצה ראש אדם שמח אל תדא יהיה לך מפתר אותו יום מביא לו פה חתונה פה איזה בעיה אחרת. כל פעם מביא לו איזה מסיבת מרעים, לא נותן לו לקום בבוקר, יום אחד אשתו קורה לו, יום אחד מפה, יום

אחד לכאן.

ואדם אתה יודע מאבד את ה את החיים שלו. אחר כך הכל יצר הרע מוביל אתנו להפסיד את הכל. צריך מאוד מאוד. לא היה מסופר על איזה אחד עני מסכן היה הולך על שפת הים מהיאוש שלו הולך על שפת הים הוא רואה באמצע דרך איזה מנופת לעזרה זה קפץ לתוך הים אומר לך פחות נפ נציל נפש מישראל קפץ אותו רואה בן אדם הולך צבו הבחור גיל חמש 15 של אותו מהמים, עשה לו אחי, קרא לעזרה בא אמבולנס, לקח אותו, הציל אותו בסוף מדברים איתו עם הבחור הזה, מי אתה, איפה אתה גר?

מי זה ההורים שלך? מה יוצא? הוא בן המלך. בן של המלך.

אבא שלו זעק לבוא כל המשפחה, כל שרי המלוכה. אומר לו, "אתה הצלת את החיים שלי, הצלת את הבן שלי, זה החיים שלי בלי הבן הזה, מה הייתי עושה?" אין לי ביניים אחרים, זה מה יש לי. צרת לי אותו, תן לך כל דבר טוב לכן מה תעשה? תן לך להיכנס שעתיים שלוש: לאוצר, כל מה תרצה תיקח.

כסף, זהב, מרגליות קח לך תהיה מיליארדר. אומר, תודה רבה. באו המשרטים, אומרים לו, אדוני המלך, מה עשית? בשעתיים יכול לחוקן קופות של כל המדינה.

איך אתה עושה דבר כזה? אומר, מהשמחה שלי פתחתי לו. קראו לך חכמולוגים מה לעשות שה הברנש הזה לא יקח לא כמה פחות יקח טוב שמו חוקרים השבק התחיל לעבוד שם עליו חוקרים אומרים הוא אוהב מאוד לאכול דברים מיוחדים קובה וכל מיני חורשי שבזית כל מיני אוהב מטבחים כאלה כאלה אוהב את עוד מה הוא אוהב וסקי עוד מה אוהב תזמורות טוב אמרו למלך תראה לפני שאנחנו נעשה נכין לו הפתעות איך שהוא יכנס תקבל אותו תזמורת כזאת אחר כך מפה תזמורת פרסית מפה קורדית מפה זה מפה זה יכינו לו ריחות יהיה לו בוסט קטנים שלחות. זה מטבח פרסי, זה מרוקאי, זה קורדי, זה וואו וואו וואו.

כל אחד תחנן אליו שיבוא לטעוף משהו. עכשיו יש לו שעתיים נעסיק אותו בזה. בקיצור, באמת הגיע הזמן, הבן אדם נכנס, בוא תעם מדי, בוא זה מזויקה, בוא תנוח, בוא תיקח לך קצת שתייה. בוא זה, בוא זה, בוא זה.

פתאום תופסים אותו שני שוטרים החוצה. הלו לא לקחתי כלום אדוני טיפש מטופש הייתי הכל זה יכול לקנות לעצמך אם הייתי לך שישר לאוצר אבל מה אתה הלכת אחרי השטויות פה לאכול אה כבד פה לאכול כזה פה לקחת את זה פה לשמוע את התזמורת כל הבני הבלנים זה יצר הרע ככה זה יצר הרע ככול אדם תופס אותו מעביר מעליך לו את הזמן מפה לפה מפה זה בקיצור אוי ואבוי מה שעושה מאיתנו יצר הרע לא ניתן לו את התענוג הזה אדם יתפוס את עצמו חזק למה יכול יצר

הרע לבוא להגיד לו אל תקום מוקדם בבוקר אחר כך מה יהיה אעשה צריך בבוקר מוקדם ישן ישים לו שוטר חזק לעמוד עליו שעיר אותו מוקדם כל בוקר לא יעזוב ככה זה חזק חזק איך אדם שומר את עצמו איך ללכת בדרך השם עכשיו יש לנו זכות התחלת אלול היום עדיין אנחנו א' של חודש אלול א' מחר זה א' כלומר אנחנו התחלה פלא פלאות איזה זכות גדולה ננצל בכל ליבנו ובכל נפשנו את הימים הקדושים הללו שנגיע לראש השנה אוהו איזה שנה טובה כל אחד עם הישועה שהוא צריך

משמים יגזרו עלינו לא לעזוב בעזרת השם כפי שדיברנו כבר איך אדם מאזן כל יום חוק לישראל אחרי התפילה איך הוא מתפלל הוא קם מוקדם עושה סליחות עושה תיקון חצות אחר כך סליחות מקווה והולך לתפילה איזה תפילה מילה במילה, אחר כך עוק לישראל, אחר כך פת שחרית, אחר כך דף יומי אם הוא צריך אחרי הכל הולך לעבודה אם יש לו עבודה איזה עבודה אומר לקדוש ברוך הוא תן לי ברכה שאני אצליח אני מאבד את הזמן שלי ריבונו של עולם אני צריך פרנסה תן לי ברכה גדול שאני

אוכל ללמוד תורה ואז זה יקבל חוזר איך הוא לומד איך הוא מסתדר איך הוא חוזר על הלי לימודים שלו אחר כך איזה שבתות איזה יש תענוג יותר גדול מזה יש תענוג יותר גדול מזה יש תענוג יותר גדול מזה זה שמחה ויש לו גם עולם הזה גם עולם הבא זה שמחה הכי גדולה שיש בעולם אדם משתדל על זה לאבד אז הוא יש לו סדר תיקוני הזוהר כל שבוע את הזמן של התיקוני זוהר שלו יש לו חובות יש לכם חובות של תיקוני הזוהר כל אחד צריך שיהיה הנה

גם אני אתה רואה יש לי בכיס חוברת תקנו הזוהר אני משתדל עליה כל אדם תהילים כל שבוע יש לך רבי אברהם הנה ראית יש לו יותר חדיש משלי צריך כל הכל מסודרים בכל ליבנו ובכל נפשנו ככה האדם הוא יבוא הכל השנה שלו איזה שנה איזה איזה שנה? אז חייבים בזה אדם הכי שמח אתם יודע לכם מי שהולך בדרך השם יש לו ניסיונות שלפעמים רגעים לא פשוטים אבל אחר כך הוא המפסוט והמאושר עלי אדמות שדעו לכם לא הכסף לא העברי העולם זה כל זה הבל אבנים מה

יתן לך ומה יוסיף לך לא זה העיקר העיקר זה הרוחניות אדם יהיה לו ורחניות יש לו הכל יש לו עולם הזה יש לו עולם הבא הכל יש לו השם יזכה אותנו לעובדו לרא אותו >> אמן >> שיהיה לכל בית ישראל כתיבה וחתימה טובה >> כל ה כל הקהל הקדוש מה שאתם צריכים השם יתן לכם >> גם אותם שמאזינים דרך הלביין דרך רדיו מורשת רדיו קול ברמה רדיו דרום ערוץ 2000 כל הערוצים שהם כל כל הקהל הקדוש מקדע עלמה בריך אתחון זקן נזכה להתעלות ולהתקדש ולהר וללכת

בדרכי השם ולהשים את הראש שלנו אך ורק ברוחניות ובעזרת השם שגם לכל אחד יהיה שפע כל מה הוא צריך יקבל מלמעלה יהיה ישועה גדולה עם כל בתי ישראל חיים טובים וארוכים וכן יהי רצון ולומר אמן امين