פרשת שופטים תשפד השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי מו"ר שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א

הנה זכינו לזכות הגדולה והנפלאה לשבת קודש שבת המלכה שבת מברכין של חודש אלול שכולנו ציפינו ומצפים לקרבה ה לה הזאת להשם יתברך כי עכשיו ברגע שכבר מברכים את אילול מתחיל ההערה הגדולה של חודש אלול כך כותב בן אש חי זה כבר נחשב שאנחנו בחודש אלול ברגע והיו אצל גדולי אשכנז שהיו מזכירים את חודש אלול היו מתעלפים מהפחד והאש לקראת יום הדין הגדול והנורא מתעלפים ולכן הנה עכשיו השבת הזאת כבר זכינו להיכנס לאור הגדול הזה של חודש אלול ימי רחמים ורצון הנומה כותב רק שננצל אותם כמו

שצריך להרבות בתפילה בתחנונים בחודש הקדוש הזה הנה היום כבר זכינו להיות אצל האבות הקדושים בחברון והיה קהל גדול אני לא חשבתי שיבואו פחדתי שאנשים יפחדו גיל מה שקרה בבוקר אבל אף אחד לא מפחד כולם באו בהמוניהם איזה אהבה יש להם איזה תשוקה לעשות תשובה ללכת בדרכי השם זה היה משהו מפרא מאוד אז הנה מתחילים והנה מחר אתם יודעים זה ערב ראש חודש אלול בפועל ואז יש עניין לעשות תשובה מכלב ו בכל נפשנו אם בכל ערב ראש חודש צריך לעשות תשובה בין בנו של קל וחומר בערב

ראש חודש אלול שערי שמיים בטוחים זה טוב מי שיכול לצום ולקרוא את כל התהילים בתחנונים עם שבעה כורתי ברית עם שופרות עם חצוצרות להראות לקדוש ברוך הוא שאנחנו מאוד חפצים לעשות תשובה ורוצים להידבק בו זה העניין למה כי כתוב איך כותב הגמרא אומרת דרשו השם זה מסכת ראש השנה דף יח דרשו השם ימצאו קראו ביותר קרוב דרשו השם ימצאו זה עשרת ימי תשובה אבל קראו בי אותו קרוב אומר האלשיך אומר בעל התורים זה ימי אלול כאז קרוב השם יתברך לעם ישראל ביותר לכן צריך להרבות בת

אז איך כותב רבנו בעל התורים רבי יעקב הוא כותב כל המוסיף לבקש רחמים בימים האלו חודש אלול זכות הולו הגמרא אומרת ראה אדם שיתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר כוה אל השם חזק במצבך וקוה אל השם כלומר תתחזק ותמשיך עוד הפעם תחזור תקווה אין דבר כזה שהקדוש ברוך הוא רואה בם דופק דופק דופק אין דבר כזה שלאב טחו לו שר שמיים בפרט בחודש אלול אין זה לא כמו כל השנה אתם יודעים מה כותב הבן איש חיי מורנו ורבנו רבי יוסף חיים כל חודש אלול הוא היה

הולך בורח יש הרבה חכמים שהיו עושים את זה בורח מהעיר למה לא נותנים לו מנוחה היה בורח מבגדד הולך לקבר יחזקאל הנבי שמה מתבודד לוקח איתו מניין והם לא יכולים לדבר איתו שיהיה איתו מניין שיתפללו איתו הי עושים איתו שבת מכינים לו לחם שהוא רוצה הכל אבל אף אחד לא יכול הם יודעים מכירים את עליו לא לא לדבר הוא יושב כל הזמן מתבודד עם הקדוש ברוך הוא הם היו צריכים דברים דחופים מבגדד היו שולחים אליו שיענה על התשובות ה היה לפעמים עונה בגלויה אתם יודעים מצייר

עליה שעון ואומר לבן אדם אתה יודע השעון רץ כל דקה הלשון שלו כל רגע חשוב אצלי בחודש אלול כמו חודש לכן בזמן הכי יקר לי אני כותב לך אדם יראה מה זה מה זה הזמן הזה כמה הוא כמה הוא יקר כמה הוא חשוב למה שערי שמיים פתוחים ימינו פשוטה לקבל שוים אדם הוא זוכה להתפטר מעון גדול שמונח לו על הצבא זה איזה מסע כבד שיש לו כל השנה עוונות עכשיו מתקרב להשם מתפלל להשם איזה איזה זכות זה מה זה התפילה התפילה זה לא דבר פשוט ראינו

כשנפטר רבנו הקדוש היו כולם מתפללים אין מהשמיים לא יכלו לקחת נשמתו של רבנו הקדוש כל אחד אומר אין דבר כזה בעולם התפילה לא נתנה כשראתה כמה רב המטו של רבנו הקדוש ראתה כמה הוא סובן מה היא עשתה לקחה גיגית גדולה של זכוכית גדול שחקה את זה מהגג ללמטה ברגע אחד הפסיקו להתפלל ואז צה נשמתו של רבנו הקדוש כי כל זמן שמתפללים אי אפשר אין התפילות בכל הכוחות זה דבר ברור התפילות אחוזות רקם פלא פלאות והיה חוזר רבנו הקדוש כל שבוע היה בא לעשות לבני ביתו קידוש

כך כתוב פלה פלאות ביקשתם שימשיך להשפיע עליכם הוא ממשיך התפילה התקבלה פלא פלאות לכן עכשיו כותב החתם סופר זה ימי רצון עכשיו זה הזמן התפילה כמה היא מועילה איך הזוהר כ קורא לחודש אלול כתוב ירח ימים ירח זה אומר אומר הרב זה גרות שיח זה הזמן הזה לסבור שיח לפני הקדוש ברוך הוא פנ פלאוס ואם תצרף את 40 יום של שיח זה משיח אז נזכה ככה הוא כותב אז נזכה ככה זה התפילות תקבלו כמה זה זכות גדולה עכשיו אז ראינו פנ פלאות נוהגים בחודש אלול כל

בוקר לקרוא מזמור לדוד השם אורי וישעי ממי רע זה מזמור יקר מאוד שכותב רבנו הליי על זה בזמן שיש צרע בעולם או בר מינן אזה מגפה כל יום לקרוא את המזמור הזה ג' פעמים ואחרי זה שלוש פעמים למנצח בצורת המנורה ואחר כך מזמור לדוד אשר וא לו חסר וינצל האדם אנחנו פה בקורונה כל יום כל יום פותחים את ההיכל עושים את הסדר הזה גם מי שמחת תורה שעוד פעם התחילה מלחמה הזא עוד הפעם פותחים ועושים את הסדר הזה שהקדוש ברוך הוא יציל את כל עמו ישראל

אבל מה יש פה במזמור הזה יש שלושה יג שמות הווייה זה יג מידות של רחמים רמוזים פה בכל הווייה מכוונים כל יג מידות של רחמים ויש בזה סודות גדולים במזמור הזה ולכן זה זכות גדולה לומר אותו פועלים בשמיים לביטול המקטרגים לבטל את המקטרגים כי עכשיו בימים האלה איך כתוב עליהם אריה שאג מי לא ירע מה זה אריה זה הימים הקדושים האלה אלול ראש השנה ו אריה אלול ראש השנה עשרת ימי תשובה ויום הכיפורים כן כל אלה הימים הקדושים הימים שואגים או שענה רבה יום הכיפורים או

שענה רבה זה ימים קדושים שואג הימים שואגים מפחדים אתה רואה בן אדם הוא לא מפחד אתה רואה הימים האלה יושב כמו ממשיך כאילו לא קרה כלום תדע לך יש לו מסכים גדולים שמבדילים ביננו לבין אבינו שבשמיים יש לו הרבה על הלב הרבה הרבה הרבה שכבות אם הוא לא מרגיש זה כמו שאלה היו ביער ב שומעים שאגת הריות כולם בורחים מבים רואים איזה שלושה ישבים ביחד לא בורחים מתקרבים אליהם מדברים איתם אתם לא שומעים אתר תברחו בסוף מה מה מתברר שם זה אטרש הם חרשים לכן הם

לא מפחדים הם לא שומעים יש מחיצה כי הרי יש שהג מי לא ירע ימים הנוראים האלה שוגים אדוני יש לך הזדמנות פז תחזור בתשובה מה אתה יושן איך אמר רבנו הערי חודש אלול זה עיר מקלט כך הוא כותב בשאר הליקוטים עיר מקלט של כל השנה ברמז לזה והאלוהים אנה לידו בשמתי לך אתם יודעים אם בר מינן השם יצילנו אדם רצח נפש בשגגה מה צריך לברוח לאיר מקלט שלא ימצא אותו גואל אדם שמה אסור לו ליגוע בו בעיר מקלט עכשיו מה כל השנה חטאנו לקדוש ברוך הוא

הבינו פשענו איפה נברח איפה נלך לעזרה אומר תברח לעיר מקלת יש עיר מקלט איזה ער מקלט זה חודש אלול עכשיו תחזור בתשובה חודש אלול אנה לידו ושמתי לך ראשי תיבות אלול לכן מי שרוצח בשגגה הולך לשם אנחנו מה פירוש יש מסתנים מקטרגים באים עומדים על הבן אדם אומרים ריבונו של עולם זה כך עשה זה כך עסה אם רואים את הבן אדם הולך לחודש אלול קם לסליחות מתחיל לעשות תשובה אין אפשר לגעת בו אין דבר כזה לגעת בו חודש אלול זה שומר אין ככה כותב רבנו הארי

תברח לחודש אלול תנצל יגן עליך זה פלא פלאות אני ידוע מה שכותב הר אהרון מקרלין הוא אומר שבחודש כשמברכים שבת מברכים של חודש אלול גם מברכים את חודש תשרי ביחד כבר מתגלה האור ש תשרי למה כי בחודש תשרי לא ברכים את החודש בכסל ליום חגנו אז עכשיו הוא אומר תכוון גם על חודש תשרי לכן מי לא אם אדם כבר חושב על תשרי א מי לא יראך זה זה פחד נורא ראינו מה היה שנה שעברה אחרי כל הימים הנוראים כל חג הס ביום שמחת התורה איזה צרה

ממנן מפין צרה כזאת גדולה דווקא הגמרא אומרת כל שנה אם לא מרעין לה בתחילתה אוי ואבוי אחר כך מרעין בצרות שנה שעברה היה בשבת ראש השנה היה בשבת יום אחד לא יריעו לא עשו שופר שופר כותב היערות דבש רבי נתן פשיץ אומר אני אגיד לכם מה זה שופר כי אני ראיתי אומר יש תארו לכם אומר כל העולם כל ה הכל מלא מקטרגים מחבלים רצים ורוצים לשרוף את העולם ברגע שיש שופר כולם בורחים כל העולם נהייה נקי אם אין שופר חס ושלום הנה המחבלים באים השם הצילנו

אבל כותבים על זה כל המפרשים שאם שומרים את השבת טוב טוב השבת מגינה ולא יהיה בעיות ברגע שלא שומרים טוב את השבת אז זה צרות ולמעשה יצרה גדולה זה הכל זה עוונות שלנו זה לא הם זה כל העוונות שלנו אם היה לנו זכויות אנחנו היינו מגינים כולנו היינו מגינים אבל העוונות אבל מה עכשיו החי יתן לליבו עכשיו זה חדש זה לא דבר פשוט עכשיו צריך שנתחיל לשים לב על עצמנו לא לאבד את הזמן בסתם עכשיו חודש אלול זה חודש הרחמים והסליחות שערי שמיים פתוחים נפתחים יג

מקינן דרחמי שערי שמיים פתוחים התפילות מתקבלות זה קראו יותו קרוב הקדוש ברוך הוא קרוב אלינו לא תנצל את הזמן הזה המלך נמצא איתנו בבקש כל השנה אתה צריך לדפוק הרבה עכשיו מיד עונים לך פלא פלאות מה הסוד של חודש אלול חודש אלול למה הוא לוקח את הבן אדם עושה אותו חדש עושה ותו בריה חדשה למה יש המקווה מטהר את האדם מנקה אותו מוציא אותו מהטומאה לטהרה כך גזרה חוכמתו יתברך שזה יוציא את האדם ינכה אותו כמה יש בו יש בו 40 שאה טהרה 40 סע מים

אדם שנכנס בזה יש 400 כוחות טומאה והם הוא מגרש אותם 40 שעה טהרה כל שעה מגרשת 10 כוחות טומאה ביחד מגרש את 400 כוחות הטומאה מגרש אותם מוציא אותם מן העולם אבל מה 40 שעת טהרה כל כל שיעה זה 24 לוגים 24 לוג אם ככה תעשה חשבון 40 שעה כפול 24 40 * 24 כמה יצא 9 60 תת כס 960 לוגין 960 לוגין האלה הם מטהרים את הבן אדם הופכים אותו להיות בריה טהורה מוציאים ממנו את כל הטומאה עכשיו תראו אנחנו עכשיו מ א' באלול עד

יום הכיפורים כמה יש לנו 40 יום 40 יום שזה ימים שאין עת רצון הכי גדולים בעולם 40 יום 40 יום האלה כל יום יש בו 24 שע אז אותו מצפה 24 שעות כפול 40 960 שעות בזה האדם נפך להיות בריאה חדשה למה שימו לב האדם מורכב מארבע יסודות אש רוח מים עפל כל אחד מהם מורכב מארבע ה יש לו אש רוח מים עפר דש רוח יש לו אש רוח מים עפר דרוח מים יש לו גם כן ארבע אש רוח מים עפר דמים ואחר כך עפר גם

הוא כלול מארבע יוצא 4ר כפול 4ב כמה יקה 16 זה האדם בנוי מ-16 הבחינות האלה זה נקרא ארמע אש רוח מים עפר כל אחד מהם קלור מארבע זה 16 בשביל כמן שאדם כל הכל השנה חטה טמא את ה-16 בחינות האלה צריך לבטל אותם ב-60 תעשה 16 פעם 60 בשביל לטל אותם ב60 960 כלומר יהיה בטל ברוב ב60 ב 960 על זה נאמר ויהי השם את יוסף יוסף אותיות י 16 פעם סמך ואז מתבטל כל הרע זה הסוד של 40 יום הללו חוץ משנראה ש40 יום הללו

זה עת רצון תכף נראה אבל כיוון שהימים האלה יכולים להפוך את הבן אדם לאדם אחר לקחת את כל היסודות האלה ולעשות אותם חדשים כמו שאדם נברא מחדש כמו 40 יום של יצירת טבלת בבטן אמו זה 40 יום אותו דבר האדם יכול עכשיו להברות מחדש לא חון אשנו עכשיו אנחנו מתחילים לכן כתי לנו נתחיל לשמור על עצמנו עכשיו מה קורה יש אומר רבינו יוסף חיים יש איברים שהם מנהיגים את כל הגוף של האדם מה הם האיברים הפתוחים בית עיניים בית אוזניים בית נחיריים והפה זה שבעה שערים

הם פתוחים והם חס ושלום אדם יכול לפגום בהם אבל יכול גם לתקן בהם זה השבעה שערים על זה פרשת השבוע שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך יש לאדם השבעה שערים האלה שהם בית עיניים בית אוזניים בית נחיריים והפה העיניים מה זה שופטים ושוטרים תשים שופט שופט הוא קובע מה מותר מה אסור ואז י שוטר שעומד על הבן אדם אלו תעצור הלו פסק לך השופט אל תעשה ברגע שאתה עושה אתה נתון לעונש עצור לכן צריך לשים שופטים בשוטרים העיניים אוי ואבוי שלא יראו עין רואה ולב חומן

באים לידי ייסורים רחמנא ניצלן איזה צרות שבא על ידי העיניים זה כל הגוף כל הגוף נראה בעין תראו לרופאים יש רופאים הם בודקים את הבן אדם דרך העין שלו כל הגוף התבנית שלו בעין איך אדם יך חס ושלום חס ושלום חס ושלום ראה מראות אסלים עושה כתם בנשמה שלו מכבה אותה הו שחרם כל בוקר אדם אומר ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם פוקע עברים איזה עיניים נתן הבן אדם בעיניים שנתן לך הקדוש ברוך הוא שבאים תלמד תורה באים תעשה מצוות תלך תביא פרנסה תעשה בזה אתה

מכה מורד הולך נגד השם יתברך ונת תוח ארי לבבכם ואחרי עיניכם איך אתה מסתכל באף יום זה אם לכל חטאת לכל צרה אתה הולך ברחובות תלך ברחובות תשמור שמה יש לך מכסה לעין פפים זה עיניים בקיצור אוזניים לא לשמוע לשון הרע כתוב האוזניים נכבות כילה אדם שומע לשון הרע רכילות שקר דיבורים נכנסים לו מהאוזן אצל המוח מקטט חל בן מוחו נכנס לו בתוך המוח שלו ואוי ואבוי יש לפעמים התמונות לא יוצאות אוי ואבוי מה שהוא שמע זה לא יוצא מהאוזן אחר כך שני הנחיר למשל רבנו

הארי אומר אדם מריח ריח נבלה מזיק לו נשמה אדם מריח ריח של עבירה של בשמים שאסור להריח אוי ואבוי אוי ואבוי פוגם בנשמה שלו או אדם כועס בחוטם מה יעשה רבנו הארי אומר ברגע שאדם כועס מחליף את הנשמה שלו אתה יודע מה זה זה אומר זה אומר אדם עבד עבד עבד על הנשמה שלו לתקן אותה לטאר אותה לסדר מצוות מעשים טובים כועס ברח בא לו איזה אחד של איזה שם הצילנו וא חווה הפה כל אמר אדם לפיו לפום צער ג רבותינו רמזו בזה לפה ש כל

הצער והשכר זה לפה מה אדם מכניס לפה מה אדם מוציא מהפה בעל לשון הרע השם מצילנו אלה בעלי לשון הרע יורדים לגינה ולא עולים אז לכן אין איברים שיש להם פתח צריך לשמור עליהם שופטים משוטרים יש לך סמור בא לעיניים יש פרפי לאוזניים יש את את העליה הפה יש לו שפתיים יש לו שיניים שני שומרים יש שומרים צריך אתם יודעים ברגע שאדם חס ושלום עושה עבירה מכריע את כל העולם לכף חס ושלום אם עושה מצווה לכף זכות אם לא להפך צריך מאוד מאוד להיזהר אדם אומר

מה אני עשיתי אני עשיתי ל י מה אכפת לך אדוני זה אתה יודע היו נושעים בספינה בלב ים אחד בא הוניה גדולה אחד בא מה עשה נתנו לו חדר הוא קצין גם כן נתנו לו חדר הוא אומר הוא לוקח זה כן ועושה חור בספינה אומרו לו מה אתה עושה אומר אני עושה בחדר שלי מה אכפת לכם מה זה חדר שלך כנס מים מטביע כל האוניה מה זה שלך זה אותו דבר אנחנו כל עם ישראל ערבים זה לזה כולנו גוף אחד כולנו בני איש אחד לכן שופטים

ושוטרים תתן לך בכל שעריך אתם צריך ממש להיזהר לתת עכשיו צריך כוח גדול ראש השנה ממליכים עלינו את הקדוש ברוך הוא צריך להמ את הקדוש ברוך הוא זה מלכויות עכשיו להמליך את עלינו איך ממליכים שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד להמליך אותו על עיניים יהיה מדור וכיסא לשכינה שהאיברים האלה היו קדושים לכן צריך לקבל אלינו מכות שמיים ברמה חברנו ששה גנו אנחנו אומרים תראו דבר פלא הפסוק שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד שזה עוד מלכות מים יש גימטריה 1118 האיברים שלנו אדם ראייה שמיעה ריח דיבור

בדיוק 1118 בדיוק כלומר צריך להמניך על כל אלה האיברים את הקדוש ברוך הוא כל אחד יש לו נשמה עכשיו הזמן קצר יש לנו להכין את עצמנו ליום הדין הגדול והנורא צריך להכין לקדש את עצמנו לא חול עכשיו זה הזמן כל אחד או משפטו את העם משפט צדק שכל אדם ידע איך עכשיו הוא צריך לשמור את עצמו זה לא דבר פשוט אדם נקדש את עצמנו נטהר את עצמנו ונזכה יש לנו בפרשה על פי שיניים עדים או שלושה עדים יומת המת לא ימד על פי עד אחד כתוב

באלקו שמעוני הביא את זה מירושלים ברכות פרק ב' שאלו לחוכמה חוטה מה עונשו אמרה להם חטאים תרדף רשע אומר אין תקנה לחטא רק עונש מה נעשה שאלו נבי אחותו מה עונשו אמר מה זה השאלה הזאת כבר כתב יחזקל והנפש החוטאת היא תמות אוי ואבוי שאלו לתורה חוטא מה עונשו אמר להם יביא השם ויתכפר לו שאלו לקדוש ברוך הוא אמר מה הבעיה יעשה תשובה והכפר לו אני בראתי את הדם הראשון ביום ראשון של ראש השנה באותו יום שבראתי אותו באותו יום חטה באותו יום דנתי אותו אב

לא נתתי פסק דין עד אמרתי עשת ימי תשובה מיום כיפור נתתי פסק דין ביום כיפור עשיתי פסק דין אמרתי לו טוב פסק דין האחרון עוד ביו שענה רבה וככה זה בדיוק ככה הקדוש ברוך הוא מתנהג איתנו אומר לו אתה אומר לאדם הראשון אתה תהיה סימן לבניך בראש השנה נידן את כל העולם כמו שדנה אותך אחר כך בי יש פסק דין זה יום הכיפורים נעילה יש פסק דין אחר כך השלוחים חותמת האחרונה זה בו שענה רבה השלוחים יוצאים בשמחת תורה אוי ואבוי עכשיו הזמן שאדם יכול לעשות

תשובה אז יוצא על פי שיניים עדים החוכמה והנבואה יומת המת למה החוכמה אמרה חטאים תרדף רשע הנבואה אמרה נפש החטאתי תמות אין מה לעשות על פי שניים עדים יומת האמת גם על פי שלושה התורה אומרת הביא אשם תכפר ו אין אשם מה נעשה יומת המת על פי שניים עדים על פי שלושה עדים יומת המת אבל לא יומת על פי עד אחד מי זה הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא אומר תעשה תשובה אדם חטא חטא חטא בפיך ו בבך לעשותו תגיד ריבונו של עולם חטאתי עויתי פשעתי

אני חוזר בי בתשובה אני זז אני מתחרט על המעשים שלי אוו ויה בנעם הרשע גוי רשע מרושע גוי ברגע שבא המלאך רצה להכות אותו להרוג אותו חרבוש שופה בידו כשאמר חטאתי לא יכול ליגוע בו רק אמר חטאתי לא ידעתי כי אתה ניצר לקרת בדרך והכל שקר הכל כזב ומי זה גוי נבלה טמאה השם יעזור אמר חטאתי אפשר ליגוע בו עם ישראל קדושים בנים של השם יתברך ברגע שאנחנו חוזרים בתשובה אף אחד לא יכול ע עם ישראל בעולם יש הזדמנות עכשיו הכל פתוח הכל פתוח אפשר לעשות

תשובה מה זה תשובה זה חזק אתם יודעים כשביקשו מהמד בין רצו אותו שיכהן באחד ברומניה שיהיה הרב הגדול הרב הראשי אז אמר אמרו לו אמר טוב אני מסכים אבל יש לי שלושה תנאים אני רוצה שכל זרוע לחיים וכבה יביאו לי אני כהן אני מבקש זרוע לחיים וכבה אם תסכימו לזה הם התפלאו מה זה כסף אני תן לך הרבה כסף מה זה קשור זרוע ליך אן וקיבה כל אחד עכשיו אתה רוצה ממנו זרוע ליך אן וקיבה אומר אומר אני אסביר לכם זרוע אני רוצה תפילין כל יום

תפילין על הזרוע לחיים זה אני רוצה חס ושלום איך מגלחים איך מגלחים את הזקן את הלחיים שלא יהיה בטעם בקיבה מה אוכלים שכל מה שאוכלים יהיה מאכלים כשרים המאכלים עוברים בני חייים עוברים לקיבה אני רוצה שהכל יהיה לעלה מכל בן חטה אם את זה אתם מקבלים עליכם אני יכול להיות רב שלכם למה אני רוצה על פי שניים עדים או שלושה עדים לא רוצה שיהיה צער רוצה לראות אותכם זה שאומר תראו את הזוהר תפחו את הדף הראשון על פי שלא יקום אד אחד באיש לכל עוון אומר

רבי שמעון בר יוחאי על פי שיניים עדים או שלושה עדים יקום דבר פקודה לעד עדוד בבית דין דלה הפסיד חברי ממונה בגינת לעדו בהדה בד צעדות פחות מטן אדם כתיב על פי שניים אדים יקום דבר לא יקום על פי יד אחד ו קמו המר מיטין עכשיו עכשיו רבי שמעון מדבר אלינו מי מעיד על האדם קורות ביתו מה זה ביתו ביתו זה גופו באים האיברים של הבן אדם העיניים האוזניים הגוף הזרוע עלי חיים הם מעידים עליו מה קורד ביתו אנו קירות ליבו כמו כתוב בסף חזקי פני

ולקיר מ שהתפלל מקירות ליבו אנשי ביתו של אדם מעידים עליו אנו רמה עברים דילה כ כמו המרה מיטין רשע עוונותיו חקוקים ל על עצמותיו ואחי צדיק זכויותיו חקוקים לו על עצמותיו לכן אמר דוד המלך כל עצמו ברנ וגינ תמר מי מעידים על האדם קורות ביתו מזה קרות ביתו גרמין בנון על מוחה דומיה העצמות בנויות על המוח שזה מים המוח זה משקל לנשמה שמה יש עצמות אוי ואבוי המקרא במים עליותיו המקר לשון קורות אומר רבי שמעון גרמין בעצמות יותר מבס גדין בגי גרמ לבנות כיבה מהשדה א

ב אתה רוצה לכתוב כתיבה טובה שחורה צריך על לבן לכן על העצמות גנ דורית מגב אז אומר רב שמעון או עו גופה גרמין עתיד למקם הגוף עתיד לעמוד על עצמותיו זכ ו על גרמין ואם יזכה יקום גופה על גרמין ם לא יקום אומר עוד אר סדי על ברנש עין רואה וזן שובעת ובית דין סופר ד ולא עוד א שמשה דין על ברנש קו בחודש שופר בכסה ליום חגנו מה בכסה ביומה סרה מתכסה מה מכסת בג חמתי ראש השנה י סמ דנ לבנו כ קדשיך הוא והוא

יהיה מעלה ס הקדוש ברוך הוא אומר לו תביא דים והוא יתן לשמשה לשמשה ע מביא או את השמש הולך להביא איתו את את הירח לא מוצא אותו הכסת התחבאה לכן לא לכן לא לא על פי שיניים ידים יקום דבר אומר רבי שמעון בר יוחאי קורות ביתו של אדם מעידים עליו איזה פחד זה עכשיו אם אנחנו מתנהגים עכשיו יפה זה מראה לקדוש ברוך הוא שאנחנו רוצים להיות ילדים טובים מה זה חודש אלול חודש אלול זה הדוגמה להראות לקדוש ברוך הוא מה אנחנו רוצים להיות שאנחנו רוצים כל

יום לקום מוקדם תפילה זה תפילה אן הן לב לב משא ומתן באמונה אין יצר הרע רוצים מופים אותו אין רוצים רק לעשות מה שאתה רוצה ברגע שאדם עושה את זה אז זה אפילו שקצת חודש אלול אדם מגיד איפה אתה כל השנה תגיד פתאום חודש אלול נהפכת להיות בן אדם ו כן אני רוצה להיות כזה כל חודש אתם יודעים מה שהיה היה איזה חוסל אחד ירד מהפסים אבל כל ראש השנה היה צריך לבוא לרבי אבא שלו אין הוא הוא ברח לחוץ לארץ אומר לאבא שלו אבא אני

אבוא בראש השנה מה אתה עושה שמה הוא כל התועבות שבעולם הוא עושה יצר הרע הוריד את הפס הוריד את הקנה איזה שתיים אין איזה בטיח אין כלום חודש לפני שהוא בא מתחיל לגדל את העניינים מסדר לו כל מיני מדביק פאות יפות פקנה קדישה קונה לו א טריימן מסדר את הכל בא לבית פתאום הצגה חדשה הולך לרבי מה זה נמצא בראש השנה אצל הרבי אבא שלו מעניק תעניק לו מגורך וקוך מביא לו אוצרות אומר אתה ילד טוב אתה הולך בדרך השם אתה שומר את המצוות עוד מעד

הוא מתחתן עם גוייה אומר לו הוא יום אחד החליט שהוא מוציא את התחפושת הוא בא בלי תחפוסת זהו אין לו כוח אוי ואבוי בא אבא שלו בוכה בא לרבי הרבי אומר לו אומר מה אני כל הזמן הייתי עושה תחפוסת עכשיו לא רוצה תחפוסת אומר לו תשמע עד עכשיו הייתי מכבד אותך למה תחפוץ את זה גם טוב אתה רוצה להראות כך אתה עוד רוצה עוד יש תקווה עכשיו ש שתה הורדת את כל מסב הבושה כבר זה לא אתה בכלל לא רוצה להיראות כך אומר זה אותו דבר

עכשיו זה חודש אלול כשאדם מתחזק אומר הקדוש ברוך הוא באמת אנחנו רוצים להראות הדרך התורה התחזקות בכל הדברים אפילו שאתה יודע שכל השנה לא מספיק מתגבר אבל תראה את הנוכ שלול רמי תשובה תראה איזה איזה איזה סוכות איך אנחנו משתדלים והכל אחר כך עוד פעם רוצת החיים רוצים באמת זה אדם רוצה החיים הכי טובים שאדם הולך בדרך השם יש שמחת חיים יותר שאדם מנהל את הבית שלו על דרך הטובה ביותר אין אדם עושה שבת כל המשפחה חגים יש לו טעם בחיים קם מוקדם גבר על יצר

הרע שלו יצר הרע אומר תדבר פה לא אומר לו תוכל את זה לא מרגיש שהוא בן אדם יש לו שמחת חיים אבל אם אדם כל מה שאומר לו יצר הרע כן כן כן עכשיו אפשר עכשיו זה ימי רצון י שערי שמיים פתוחים אלו מה קרה בימים הלנו קיבלנו את התורה בו בסיון ו בסיון אמר ויאמר השב משה עלי אלי ההרה ישם ויתנה לך לוחות האבן והתורה והמ מצ אשר כתבת לותם משה עלי אל ההר ביום ו סיוון יום מתן תורה עד מתי היה שם עד יום

17 בתמוז הוריד בידו שני לוחות הברית והם היו נושאים מעצמם ברגע שהה את העגל וחולות פרחו האותיות ואז אוי ואבוי הלוחות נשברו האור האור הלוחות הראשונות אין את האור הגדול הזה בעולם באותו יום ביקש משה נו מחילה על עם ישראל למחורת עלה תכנן לפני הקדוש ברוך הוא 40 יום שמחל לעם ישראל תתחנן 40 יום מתי נגמר בכט באב כמו מחר אמר לו הקדוש ברוך הוא פסו לך שלוחות אבנים כראשונים וכתבתי על הלוחות הראשונים על הלוחות הדברים אשר כתבת ללוחות הראשונים אשר שיברת ושמתם בארון והיה נכון

הבוקר עלית לב חר הר סיני ונצבת לי משה ארד לסדר את הלוחות השניות מתי זה עלה בא' באלול עלה להביא את הלוחות השניות כבר עד עכשיו עלה פעמיים עלה ב'' בסיון בבב בסיון ירד ב-17 בתמוז 40 יום שיבר את ה נשבר הלוחות בגלל העוונות שלנו עלה עוד הפעם אמר ל הקדוש ברוך הוא תמחה להם עד כט באב אמר לו הקדוש ברוך הוא תלך אני תכתוב לי לוחות חדשות ואה מבקש ליחה בוא נראה ואז כתב לוחות עלה אצל הקדוש ברוך הוא עם הלוחות הבאות מתי עלה ב'

ב' באלול ואז הכריז משה במחנה היומו משה רבנו הי הכריזו שעו משה רבנו תקעו בשופר כל עם ישראל כל ה 40 יום האלה עד יום כיפור הו זה 30 יום של אלול 10 ימים של תשרי נהיה 40 יום מתי ירד משה ביום הכיפורים אז אמר נו הקדוש ברוך הוא סלחתי כדבריך וזה נהפך להיות יום מחילה או סליחה וכפרה ואז כל 40 יום הללו אומר המדרש עם ישראל עמדו מסביב ההר היו בוכים ו מתוודים ומתפללים הקדוש ברוך הוא שמחן צמו כל 40 יום צמו 40 יום צמו

מתי ה אוכלים רק בלילה 40 יום היו צמים בלילה היו אוכלים הכל תחת ההר בוכים בוכים כל היום 40 יום לכן זה נקבע לימי רצון ביום ה-40 יום הכיפורים לנו בתענית שמו גם לילה גם גם יום אוהו והיו זועקים ואז אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה סלחתי כדבריך יום מחילה הו סליחה לכן עכשיו דרשו דורשי רשומות אני לדודי ודודי לי ראשי תיבות אלול שאז הקדוש ברוך הוא פתח יד לקבל אותם בתשובה לכן סופי תיבות אני י לדודי י דודי י לי י ארבעה יודן 40 יום

זה רומז ל-40 יום הללו ולכן תראו בר פלה אני לדודי ודודי לי גמטריה 185 כי מניין אל מלא א' מלאה א' לד פ ולמ ד ל בד כזהה אין מלא קפה כמינה קפה קפה הקף זה מתחיל יג מידות של רחמים כי עכשיו וא גילה יג מידות של רחמים והיה שערי שמיים נפתחים כך כותב רבנו הארי דודי דודי לי ואני לא הרועה בשושנים אני לדודי לדודי לי אם אני לדודי אז דודי לי אם אני חוזר פ פתחו לי פתח כפתחו של מחה ואני אפתח לכם פתח כפתחו

של עולם תתחיל תעשה אני אפתח לך פתחים אם אני לדודי דודי לי תפתח בדך חמז אמרו אדם לא יהיה עקשן לא יהיה גאוותן אומר האני שלי לדודי הני אני אני אני תיתן את זה לדודי אני לדודי ואז דודי לי אבל עכשיו נפתחים יג מידות של רחמים כמו שאמרתי לכם במזמור של כי צפני בסוכו איך כתוב שמה לדוד השם הורי וישעי כתוב הורי זה ראש השנה ישעי זה יום הכיפורים כצ בננו בסוכות זה סוכות אז אמרנו שנפתח שערי תשובה איך אנחנו ננצל רבותינו או תשובה ותפילה וצדקה

מעבירים אתור הגזלה אדם עכשיו יעשה תשובה תפילה צדקה ברגע שעשה את זה מעבירין את רוע גזרה אדם מתפלל נבקה לקדוש ברוך הוא לפעמים דבר קטן מה זה יכול לנצל להנצל דבר קטן אדם לא יודע לא מסופר על אותם שני בחורי חמד הם הלכו בין הזמנים קצת ננשום אוויר אז הם יצאו נכנסו לאיזה יער טעו בו עכשיו או רוצים לצאת מהסבך הזה לא מצליחים שלושה ימים הולכים הולכים לא יודעים איך לצאת מהיער האבות הזה בסוף הגו איפה יש פסי רכבת אמרו מפה הרכבת תעבור נוכל לנפנף לראות

משהו לשים שלת יראו אותנו ידאגו ישלחו טלפונים יבוא לפה איזה מסוק אנחנו לא יודעים איפה נמצאים צירו אות רו ם שמה היה להם על יד זה איזה עץ רענן היה לילה היו עייפים שלושה ימים אמרו נישן תפסו שמה שכבו בצד לישון אחד מהם הראש שלו היה טיפה מהראש לא כל הראש טיפה היה על הפסים של הרכבת אוי ואבוי הרכבת באה בבוקר רואה רחוק ראש על הפסים צופר הוא במהירות אדירה איפה הוא יעצור קרע את הכי קשה בא שמה והראש נמחץ קם חברו אומר אוי מישנה אם

היית טיפה זז לא היה קורה את כל זה טיפה טיפה זז לפעמים אדם זז טיפה חוזר בתשובה טיפה נצל ברגע אחד יכול להינצל תשובה זה שאומר יש דבר שלושה דברים תשובה או ותפילה ו צדקה תשובה עכשיו בחודש אלול איך פוזה רמוז באלול ומל השם אלוהיך את לבבך ואת לבב את לבבך בת לבב אומר בעל התורים זה ראשי תיבות אלול באלול יש סיוע מיוחד למול את לת הלב איך אומר הזוהר הקדוש משחרב בית המקדש אין לנו אי וידוי דברים חטאתי עויתי פשעתי מה יעשה אדם תשובה התחרט

על העבר קבל על העתיד הופך להיות בריה חדשה כך כותב משמ בר יוחאי הופך להיות בריה חדשה לא כדאי זה תשובה מה זה תשובה תשוב ה להשיב את הה שיש חינה על המקום איך כתוב אצל שמואל הנביא ותשובתו הרמתה היה מסתובב כל ישראל אבל חוזר לרמה תשובה זה חזרה למקורות תחזור תשובתו על למטה בטח יגמור בדעתו אין ריבונו של עולם אני מקבל עליי גמרנו איך זה אלול איך אמרו רבותינו לגמר איניש ועדר סבר קודם צריך אדם לגמור בדעתו בלבבו שלא חטה והדר לסבח בלשון אין יכול

אליך יסברו לכבות לצפות להש הקדוש ברוך הוא לצפות לכבות ולהושיע שהקדוש ברוך הוא יושיע אותו זה צריך לא כתוב שחודש אלול ככה כותב הראש על התורה חודש אלול מזלו בתולה איך אמרו אחרי ארי ולא אחרי אישה אדם יעשה תשובה אחרי חודש אב חושש אב מזלו אריה לא חרכה לעשות תשובה אחרי אישה אחרי בטולה שזה חודש אלול לא זה תשובה מל השם אלוהיך את לבב בעת לבב תשובה תפילה אני לדודי ודודי לי אם אני כולי לדודי לקדוש ברוך הוא אז הקדוש ברוך הוא לי אם מתקרב הקדוש

ברוך הוא פותח לו את השערים פיתחו לי פתח כפתחו של מחר אני אפתח לכם פתח כפתחו של דירשו השם ימצאו קרו ביותר קרוב חודש אלול אתם יודעים מה עכשיו צריך חודש אלול אדם כל הפחות כל שבוע פעמיים לגמור את התהילים אחד כל השבוע כל יום את היום שלו חמישה ספרים וכל התילים אחד בשבת זה יש קליפות קוצים סובבים את השושנה העליונה אומר רבנו הארי שאדם על ידי אומר תהילים מקצץ את כל את כל הקליפות מסביב ושושנה איך זה רמז באלול ויאמרו לאמור עשיר על השם שירה

זה התילים תהילים השיר ל השם זה ראשת תיבות אלול ויאמרו לאמור השיר לה השם כמה זה דבר גדול אחרי פיר ומ אדם מתפלל הופך מבירה מקט עולה למעלה כמה זה טוב לצאת מכל הצרות כמה זה דבר ג התפילה שאדם מתפלל איזה זכות זה זה זכות הכי גדולה שיש אתה יודע שכותב רבי חיים פלצ'י ששלושה זמנים מסוגלים לתהילים שבת קודש ימים טובים ראשי חודשים למעלה מהם הוא אומר זה ראש חודש זה חודש אלול פלא פלאות סימן לכך איך ה מתחיל התהילים אשר השרי יושב האיש אשר לא

הלך אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים דרך תים לא עמד כל פרשה שהייתה חביבה לדוד פתח ב באשרי אשרי זה ראשי תיבות א' זה אלול ש' שבת ר ראש חודש י יום טוב זה הזמן המעלה הראשונה לול כל יום חוץ מזה שהימים האלה עכשיו נוהגים כל עם ישראל איך אומר רב בן איש חי מה הוא כותב יש לו פירוש על כל ס על כל תיקוני הזוהר זה נקרא בניו פירוש אומר אם תראה 100 איש עוסקים בזוהר אלף איש עוסקים בתיקוני הזוהר אומר זה מתקן את

האדם למטה בעשייה זה מטהר את הבן אדם עכשיו מתחילים כולם תיקוני הזוהר כל אדם שכחתי להגיד להם שיביאו לכם תיקוני הזוהר כל שנה אני מחלק פה אם יש תיקוני הזוהר תראה יש לנו למטה יש יש תיקוני הזוהר אז צריך להביא שיהיה מי שאיין לו שיקח מי שיש לו לא למה כל שנה אנו לא מחלקים אדם שצריך כרו יש לו שמונה חוברות שם שם בכיס את רואה אני כבר שמתי לי בכיס אשלי עוברת תיכוני הזוהר אתה רואה אשלי חובת מ כל שנה אני שם את זה עכשיו

אני מגיע אני בדרך בזה אני קורא את התיקון הזוהר משש אני רוצה ביום כיפור מסיימים אותם ואיך מתחיל תיקוני הזוהר מתחיל אלול רבי שמעון אזל לה וארק למדבר דלו אזל לה וערק ל מדברה ככה אמר לי את זה פעם בן אחותי הרב רחמני רבי ישראל רחמני הוא אמר לי את זה הזל ל רק למדבר דלו לא כדאי אדם כל יום כמה זה דבר גדול שלא לשב את שהעננים יש לנו לעשות חזק אין דבר כזה שאדם לא ישן מוקדם ילך לישון מוקדם בשביל לקום לסליחות מוקדם שעה

ש ק קופץ מסליחות התחילו בבע 4ב ובע איך יגיד את הסליחות עד שעה לפני הנץ שיכול להתפלל בנץ החמה לפני כן קח לו זמן להגיד תיקון חצות תיקון חצות עדיף מסליחות לכן אדם קודם כל יקום יגיד ברכות השחר יעשה תיקון חצות אחרי זה יבוא לסליחות עם מקווה עוד איזה שמחה יש לבן אדם אחרי זה תפילת שחרית אחרי כחל כל ישראל אחר כך יצא אדם לעבודתו אם יכול גם לקרוא כבר את התהילים שלו יצא אדם לעבודתו חוזר בצהריים נח קצת מתרחץ מכין את עצמו עוד ציבור תורה

דף יומי זה כל אדם יש לו את הסדר שלו אבל להיות רציני בשמיים רואים את הבן אדם זה בן אדם חדש זה בן אדם רציני איזה פלאות איזה פלאות איזה פנות נו חבל לכן צריך עכשיו לנצל את זה ר אני רוצה לספר לכם דבר מה זה התפילה מה זה התחנונים שאדם מתפלל וזועק לקדוש ברוך הוא לא לעזוב את זה מעשה נורא שהיה בשואה איך הקדוש ברוך הוא מקבל את התפילות אדם שזועק מכל ליבו זה דבר פלא אומר היו היה הזכו לעשות כחו אותם ל אתם יודעים

יש גם היום לוקחים ושוויץ למקומות האלה לעשות הולכים שמה איפה היה תעי הגזים אומר היה יהודי זקן אחד שהוא היה שם בשואה והוא גם הצטרף איתם נאמד באיזה מקום התחיל להגיד ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם שעשה לי נס במקום הזה ואיזה בחירות מודה להשם אומר איך אתה אומר בתאי הגזים אתה אומר שעשה לי נס במקום הזה מי ניצל בתאי הגזים איך אתה אומר אומר תשמעו אמר תשמעו יש דבר כזה אני ניצלתי מתוך תאי הגזים מה היה אומר הנאצי ממח שבם הובילו קבוצה שלמה של יהודים

להכניס אותם לתי הגזים בתוך הקבוצה היינו 10ה בחורי ישיבה לאחר שנכנסנו ונעלו הדלתות של תאי הגזים ועכשיו זה מכניסים לתוך התאים ורגע אחת סורף השם יצילנו היינו כבר בפנים עכשיו אנחנו יעצים מה כדאי לעשות האם נמר וידוי קודם שנמות או עדיף לזעוק לקדוש ברוך הוא להגיד תהילים לזעוק עדיין אפילו חרב חדה מונח את צברו של אדם לא יתש מן הרחמים אומר היינו שני קבוצות קבוצה אחת אמרה לא עכשיו אין פה לנצל התחיל לעשות וידוי התחילו לעשות וידוי ואנחנו קבוצה שנייה עמדנו ליד הפד היינו בוכים מפדים

להשם שיציל אותנו פתאום פתחה הדלת היינו חמישה בא איזה נצי אחד ככה כב אותנו הגיע לו איזה משאית שצריך לפרק אותה אין מי שיפרק אותה אין תכולה רבה אמר תפרקו מיד את המשאית הזאת כל חמשת הבחורים אני אחד מהם ניצלנו אומר תתארו לכם מה זה תפילה הם נכנסו לתוך ל מתשובה הכל כל אחד בתיקון שלו אומר אנחנו תפילה זקנו מקרות לבנו שהשם ציל אותנו בניסן מטופ את הנורא הזה אדם לא התפלל הוא שיושיע אותו שננצל שנצא מכל האסונות האלה מכל הבעיות אדם מתבונן כל אויבים קמים

עלינו לכלותנו הקדוש ברוך הוא מצילנו מידם זה רק השם יתברך הכל מסביב הכל מסביב אדם רק יחשוב על זה ברגע שמחליטים חס ושלום שלא ייקום הזמן הזה לעשות איזה משהו או מי זה הרופאים כולם י שמעלים מי זה הרוקחים כולם משמנים מי הם כל העובדים בכל המקומות רק הם יקומו או ואבוי הם מה מסביב רק הקדוש ברוך הוא מרחם עלמו ישראל אדם לא יושב שענן זה עת רצון זה עת הגאולה וק משכינת מעברה להביא את הגאולה בזה פותרים את כל הצרות ברגע שאנחנו באמת נשוב לאבינו

שבשמיים נלך בדרך את המשיח השם יעזור לנו אמ שנזכה ללכת בדרכי השם שוא בתשובה שלמה לעשות רצונו כרצונו אז עוד הפעם אני מזכיר לכם מחר זה ערב ראש חודש אלול זה עת רצון גדול אין איש בא לי עדר איפה שהוא רוצה בכל בתי כנסיות בכל בתי מדרשות להתאסף מי שיכול לצום אין כמו זה זה גם לצום מי שלא יכול לצום לא לצום יכול פחות אוכל לברך טוב ולהגיד כל התהילים לבכות לקדוש ברוך הוא לעשות תשובה שלמה פה מתחילים בש וחצי מחר עושים תשובה עושים וידוי עושים

כל התהילים בעזרת השם השם יזכנו שנזכה ואחר כך זה יומיים ראש חודש ואז מתחיל הסליחות ננצל יש הזדמנות פז זה מתחיל עכשיו היום הזה הזדמנות פז אדם לא יהיה אדיש ליקח את עצמנו לידיים לעשות רצון הבינו שבשמיים ואדם נברא מחדש והכל משתנה והכל לטובה ולברכה שיהיה גזרות טובות ישועות גדולות לעמו ישראל לברך את כל המאזינים גם כן דרך הלבין גם דרך רדיו מורש רדיו כל ברמה ערוץ 2000 בכל המקומות שמאזינים לשיעור בכל עם ישראל הדבר יברך שיפתח לנו שער שמיים שנזכה לעשות תשובה שלמה ושיהיה שנה

טובה לכולם כתיבה וחתימה טובה שנת גאולה לכן יהי רצון ונאמר אמן