
פרשת וארא תשפה השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי שר בית הזוהר המקובל הרב בניהו שמואלי שליט"א
בס"ד פרשת וארא תשפה והילולת הרמב"ם ורבי יעקב אבוחצירא זיע"א 💥עדכונים חשובים לשבוע הקרוב💥 ♦ תיקוני הנפש בימי השובבי"ם - תיקון נדה ♦ על ימים אלו נאמר, שובו בנים שובבי"ם. אומר רבנו האר"י ז"ל, שבימים הללו מפרשת שמות עד פרשת משפטים ישנה סגולה המסוגלת לתקן עוונות, וברגע שאדם מתקן עוון זה זוכה לחיים טובים ברוחניות ובגשמיות פרנסה טובה וכל טוב. כי הכל תלוי בדבר זה, ואין צדיק שיעשה טוב ולא יחטא לכן כל אחד ואחד צריך לנצל את הזמן הזה לשוב בתשובה ולנקות כתמי עוונותיו על כן נתחזק ונתאסף כולנו בעזרת ה' בהתעוררות גדולה ביום חמישי כ"ג טבת התשפ"ה (23/01/2025) ונערוך תיקון נדה [טהרת המשפחה] המעונין להשתתף בתיקון: יום רביעי כ"ב טבת [22/01/2025]: יקבל על עצמו תענית בתפילת מנחה או לפני השקיעה [הנוסח ישלח בקבוצה]. יום חמישי כ"ג טבת התשפ"ה (23/01/2025): יום צום ותענית - אסור באכילה ושתייה כלל מעלות השחר ועד צאת הכוכבים | 05:00 - 17:30. השתתפות בתיקון: הטוב ביותר להגיע לישיבה ולהשתתף בתיקון, מי שלא יכול להגיע יצטרף לקבוצת הווטסאפ של הישיבה שם ישלחו את נוסח התיקון וישתתף עמנו מהמקום שנמצא 📍 ישיבת המקובלים "נהר שלום" שילה 6 ירושלים 🕧 12:30 - תחילת התיקון - מדויק 🕖 18:00 - סיום התיקון - משוער שידור חי: התיקון יועבר בשידור בחי בטלפון בלבד קו כל התורה 0799-111-925 מקווה טהרה: צריך לטבול במקוה טהרה כל גופו שבע טבילות במים קרים כנגד שבעה נחלי מלכות. פדיון תעניות: יפדה פ"ב [82] תעניות +של"ג פרוטות. תפילת עננו להרש"ש: המעביר את פדיון התעניות לישיבה מו"ר המקובל הצדיק הרה"ג בניהו שמואלי שליט"א יכוון עליו בתפילת עננו להרש"ש, ובמהלך התיקון. למסירת שמות: הקליקו כאן: https://did.li/KciOf חייגו עכשיו: 02-624-9000 ווטסאפ: 052-3325778 ויהי רצון שיתקבלו תפילותינו ברצון ונזכה לראות בבנין בית מקדשנו ותפארתנו במהרה בימינו אמן. בברכה: מרדכי פרץ ישיבת המקובלים נהר שלום 🟠🟠🟠🟠🟠 הופיע: הזוהר היומי חלק 53 בשורה משמחת לרבבות הלומדים‼ הופיע הכרך החדש ספר הזוהר הקדוש היומי המבואר חלק 53 מידי ג' חודשים יוצא כרך חדש של ספר הזוהר הקדוש המחולק ללימוד יומי ומבואר בפרושו הנפלא של מורנו ורבנו המקובל הצדיק רבי בניהו שמואלי שליט"א ומופץ חינם בחמשת אלפים עותקים לזיכוי הרבים! ניתן להשיג את הספר: 🏢 בישיבת המקובלים "נהר שלום" רחוב שילה 6 ירושלים. 📬 בדואר עד הבית ללא עלות חייגו עכשיו 02-624-9000. 📮 בדואר עד הבית באופן קבוע הקליקו כאן: https://did.li/z4Paa [ע"י השתתפות בהוצאות בתמיכה חודשית קבועה כפי יכולתכם] 💥💥💥💥💥💥 מכירים תודה ומחזקים את ישיבתו הקדושה של זקן המקובלים רבי שלום אהרון שמואלי בן רחל זיע"א משתדלים כל אחד לתרום כגימטריה שמו רבי "שלום אהרון" = 632 ש"ח להמשך המפעל הקדוש של ישיבת המקובלים "נהר שלום" כל התורם שמו יועבר לתפילה בציונו הקדוש של זקן המקובלים רבי שלום שמואלי זצוק"ל ניתן לתרום 02.624.9000 או בקישור/ביט: https://nedar.im/FhmO תזכו למצוות ויה"ר שיהיה מליץ טוב עליכם ועל כלל עם ישראל מתוך בריאות נחת ושמחה אושר ועושר וכל הישועות אמן. 💥נא להפיץ לזיכוי הרבים💥 🔸סְעָדֵנִי וְאִוָּשֵעָה🔸 הקדשה ושותפות בסעודת מצווה. ב"ה אנו זוכים מידי יום לערוך סעודת מצווה לעשרות אברכים הלומדים בישיבה וכן לנזקקים הנתמכים ע"י הישיבה, ניתן ליהיות שותף במצווה הזו ולקחת חלק בהקדשת הסעודה. 👈לעילוי נשמת הנפטרים. 👈להצלחה/רפואה/ישועה בכל עניין. 👈כהודיה והודאה להשי"ת על רוב חסדיו. 👈סעודת עניים ביום שמחתכם. עלות הקדשת הסעודה 👈 מניין סועדים – 360 ש"ח 👈 סעודה מלאה – 1,200 ₪ 👈 סעודה מלאה משודרגת - 4,000 ₪ וכמובן שמי שיקדיש את הסעודה נכין עבורו מודעה מיוחדת שתתלה בחדר האוכל, ישנה אפשרות לקבלת המודעה המיוחדת בווצאפ או במייל. https://katzr.net/0e277a 🔥"פדיון נפש ע"פ כוונות הרש"ש"🔥 המקובל הצדיק הרב בניהו שמואלי שליט"א ראש ישיבת המקובלים נהר שלום עורך מידי יום בבוקר אחרי השיעור היומי "פדיון נפש על פי הקבלה בכוונות הרש"ש" ומזכיר את השם בפרטות. יש עניין לתרום 260 ש"ח שזה 10 פעמים שמו של הקב"ה במידת הרחמים. מי שקשה לו הסכום הנ"ל יכול לתרום 180 לכל שם. ניתן לתרום בקישור מאובטח זה ולשלוח שמות בווצאפ 052-3325-778 או להתקשר למשרד הישיבה 02-624-9000 👇 https://bit.ly/3tBxRo3 כל התרומות הולכים 100% לצדקה לישיבת המקובלים "נהר שלום" של הרב מרדכי שרעבי זיע"א, להחזקת 150 אברכים, בית תמחוי, עזרה ליתומים ואלמנות, ועזרה משפחות ברוכות ילדים בשבתות ובחגים, ועוד ועוד... קישור לתרומה מאובטחת עבור מניה בבית רבינו מרדכי שרעבי זיע"א http://bit.ly/3X2jpC4 השיעור נמסר כל יום ראשון בשעה 19:15 בישיבת המקובלים נהר שלום בירושלים רחוב שילה 6 פינת רחוב אגריפס בירושלים ניתן לראות את השיעור בשידור חי בערוץ "ידידי ישיבת נהר שלום" להקדשות 02-6222-560 ניתן למסור פדיון נפש לכבוד המקובל הצדיק הרב שליט"א בכוונות הרש"ש זיע"א 💬💬לחדשות ועדכונים שוטפים💬💬 👇ניתן להיכנס לאתר ידידי ישיבת נהר שלום בכתובת הבאה👇: https://www.neharshalom.co.il 👌להרשמה לערוץ היוטיוב שלנו👌: https://www.youtube.com/user/neharshalom --------------- 👈בטלפון שיחה רגילה 07-99-111-925 שלוחה 31 לשיעור האחרון (כל לחיצה על המקש 8 יעבור לשיעור שלפניו וכן על זה הדרך) ---------------- 👈ביום שני בשעה 22:00 ברדיו "כאן מורשת" בתדרים: 90.8 | 92.5 | 100.7 = FM ----------------- 👈ביום רביעי בלילה אחרי חצות ברדיו "קול ברמה" בתדרים: 92.1 | 105.7 | 104.3| 96.3 = FM
Extrait du cours
הנה זכינו שבת שמות להתחיל ספר שמות ופרשת שמות כל הניסים הגדולים שעיבוד מצרים ואיך שעם ישראל משתעבד במצרים איזה עבודה קשה בחומר ובלבנים אבל הקדוש ברוך הוא עילת העילות וסיבת הסיבות יש לזה מטרה ואחרי כן יצאו חוש גדול כל יקר ה שעיבוד שעם ישראל ייצאו בעזרת השם הקדוש ברוך הוא שולח את משה רבנו להוציא את עם ישראל ממצרים וילך משה איך הוא אומר אלחנה ואשובה י אמרנו בסוף הפרשה אל חי אשר במצרים למה צריך להגיד אשר במצרים אלחנה ואשוב לה חי מי לא יודע שיחה במצרים
Transcription7577 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
הנה זכינו שבת שמות להתחיל ספר שמות ופרשת שמות כל הניסים הגדולים שעיבוד מצרים ואיך שעם ישראל משתעבד במצרים איזה עבודה קשה בחומר ובלבנים אבל הקדוש ברוך הוא עילת העילות וסיבת הסיבות יש לזה מטרה ואחרי כן יצאו חוש גדול כל יקר ה שעיבוד שעם ישראל ייצאו בעזרת השם הקדוש ברוך הוא שולח את משה רבנו להוציא את עם ישראל ממצרים וילך משה איך הוא אומר אלחנה ואשובה י אמרנו בסוף הפרשה אל חי אשר במצרים למה צריך להגיד אשר במצרים אלחנה ואשוב לה חי מי לא יודע שיחה במצרים
אלא תמיד אנחנו יודעים דברים שיוצאים מן הלב נכנסים אל הלב ראינו כל הנביאים כולם היו צדיקים גדולים הדברים שאם היו יוצאים מן הלב בכל זאת לא תמיד הועילו העם לא שומע על התוכחות של הנביא אבל זה דברים יוצאים מן הלב צריך להיכנס לתוך הלב שלהם ולפעול איפה אלא התרוץ אומרים רבותינו אם יש נכן למשל מנגל יש שמה גדול יש איזה גחלים שהם לוחשות קצת או אפילו יש בהם איזה ניצוץ קטן עדיין אפשר להבעיר אותם אבל אם אפילו ניצוץ קטן אין גחלים תוציא אותם מעסק תעשה בהם
אל פעם רוח יצא משהו לא אומר הנשמות צריכים להיות בהם איזה ניצוץ שיכים להבעיר זה שאומר משה רבנו לכן הנביאים לא הצליחו על עם ישראל כל כך הייו בדטה אחרונה שחייבו גם את הניצוץ שלהם היה מסכים מסכים מסכים לכלוך שהיה קשה להבעיר את הניצוץ הזה משה רבנו אומר לחנה ושובה אל חי אשר נפלו בקליפה בקליפת מצרים ואראה האודם חיים יש להם איזה ניצוץ שאפשר להבעיר אותם לזה השיב לו יתרו לך לשלום ר יודע שיש עדיין חיו של קדושה תלך תלך יש נצוצות תבעיר אותם תוציא אותם
ממצרים וזה אז משה רבנו הוא הולך אבל כשהוא בא כשהוא אומר לו תלך לפרעו תעשה שמה את האותות שאני אומר לך תדבר סופת זקני ישראל קודם תעשה להם את האותות אחר כך מבקש ממך תלך אל פרעה וכתוב שבסוף הפרשה ואחר באו משה ואהרון ויאמרו אל פרעה אתם יודעים שהכניסה לארמון של פרעה לא היה דבר פשוט כש משה ואהרון הכנסו לארמון של פרעה היה עליהם ניסים גדולים כמו שאומר במדרש באלקו שמעוני היה 400 פתחים לפרטן של פרעה כל פתח הישים שמה אריות דובים נמרים חיות רעות אף
אחד לא יכול להיכנס לשם זה הכל זה היה עשוי גם כן ממתכת ם היו שואגים הכל בכשפים אדם לא יכול להיכנס יש להם שיניים של ברזל שבאו משה ואהרון כל החיות נתקבצו סבבו אותם והיו מלחכים את רגליהם לבו אותם עד שבאו לפני פרעה אותו היום אומרים רבותינו הייתה יום הולדת של פרעה באו כל מלכי מזרח ומערב כל העולם הוא היה הולך בכיפה כזה כולם באו כשראו אותם נפל עליהם הפחד א בפחד אחר ז אתם חלחלה פחד נורא זיע רתת חלחלה ואז הסירו פרעה וכל היושבים את
קטריה מעל ראשם והשתחוו להם זה היה משהו פלאי באותה שעה מרוב ההתרגשות פרעה הוא היה עושה את עצמו שהוא אין ו הוא לא צריך נקבב ין הוא אין לו לא צריך לצאת ליציאות באותו רגע הוא קיבל בקלקול חלחלה התקלקל לו במעיים שמה אוי ואבוי רץ לאחד החדרים של הפטרי ו עשה שמה אתץ רחב איזה כ בטן והוא איזה רחות פי והקדוש ברוך הוא לא עזר לו זמנו 12 עכברים והיו עוסים אותו יה צועק פחדו עליו כשאמו גדולי המלכים צעקתו כולם נכנסו רואים עכברים מנקבים בו והיה
עושה צרחו יכול להסתיר את הדברים האלה אחר כך עד שיצא משמה הסם בטי והכל ונכנס בחזרה מחזק את ליבו מי אתם מאיפה באתם מי שלח אותכם אמרו לו אלוי העברים שלחנו אליך לאמור שלח מי ויעבדוני ו אומר להם לא ידעתי את השם וגם את ישראל לא השלח אומר הרב בעל שבט מוסר באלה פלאות הרב בעל שבט מוסר אני אספר לכם היום עליו זכרתי ממעשה אז הוא אומר אומר 400 פתחים היו לפרטים של פרעו ה אומר זה כנגד 400 כוחות טומאה שיש לסטרא אחלה עכשיו במצרים מקום
הסטרה אחרה 400 והנה עשו בא ועמו 400 איש 400 כוחות טומאה בר מינן במקווה כטובים יש 40 כיתות סעה טהרה כל שעה אחת מהאוירה 10 כיתות טומאה ביחד נהייה להעביר 400 קוחות טומאה ככה צריך לכוון כשאדם כל יום טובל במכה צריך לכוון יש 400 כוחות טומאה ויש פה במקווה 40 כיתות סאה טהרה כל סה אחד תעביר 10 כיתות טומאה ובזה יהיה לדחות ממנו מכל עם ישראל את הכוחות הטומאה הללו אז 400 כוחות טומאה כנגד 400 פתחים זה כוח הסתרה החרה להתגבר חזק כ זה שיהיה לו
כוח עם 400 כוחות טומאה להתגבר בכשפים הלו פרעה זה היה ראש המכשפים כולו היה גורו עמה קוראו עמה איזה טמה מטומ כשהיו כשהיה יושב על ה על המדרכה אז היה יכול לשחק עם הרגליים כל כך הוא היה חסר היה מצחיק מאוד ואותו שמו אותו בשביל זה כשבא יעקב הוא לא מוצא אותו אומר לו אבא הנה הוא אל תחפש זה היה פל פלאות אז שבאו משה ואהרון מרוב הקדושה שלהם כל כוחות הטומאה נכנעו והיו מלחכים את רגליהם זה כל זה הקדוש ברוך הוא רצה להשפיל אותם להכניע
אותם אז אותו דבר אותו יום הקדוש ברוך הוא זימין כל מלאכי מזרח ומערב נפל על פרעה פחד גדול ועל כל ה ואת כל המלכים שם ופרעה הוא צרח ל מקבב שלח לו הקדוש ברוך הוא 12 עכברים למה 12 אומר רבנו יסף חיים בע לבן איש חאי אומר זה בדרושים עוד יוסף חי פרשת וארה אומר למה דווקא עכברים אומר שהשטר אחרה רוצה להניח את האות כ בתוך אותיות המילה שלום ואין למו מכשול אם תשיא בתוך מינ שלום נהיה מכשול להפוך את שלום למכשול ככה עשה פרעה לישראל
עם המצרים היה ביניהם שלום בא פרעה שם את ה עשה מכשול העביד אותם בפרך הפך להם את השלום למכשול אמר אתה ככה עשית עכשיו אני גם אשים כף העברים עברים נשים להם כף יהיה עכברים אתה ציער את 12 שבטים העברים בתוך העברים אני אשים לך חף והיה עכברים והם יענישו אותך ככ אומר רבי יוסף חים זה רמז יפה אז זה העניין שעכשיו סיימנו בזה פרשת שמות עכשיו מתחילים פרשת רה אבל השבת זה גם שבת מברכים כבר הכל מתקדם מה מהר במהירות של חושש שבט אז הנה
בסימן שבת שבת מברכים של חודש שבת שנתבשר בשורות טובות בעזרת השם שבת גם שלום ברכה טובה ככה יהיה בעזרת השם אז בעזרת השם ראש חודש שבת יהיה ביום חמישי כמו שנה שעפה גם היה ביום חמישי זה השנה מעוברת ולכן יום רביעי זה ערב ראש חודש אז השבוע ייש לנו תיקון ביום חמישי שבוע הבא יהיה ביום שני במקום ביום חמישי למה ראש חודש יהיה ביום חמישי אבל ערב ראש חודש יום רביעי כל אחד זה טוב שייעשה תשובה זה ימי השובבים יעשה תשובה אם הוא יכול לצום יקרא
כל התהילים יפקד לבורא עולם יעשה כל מה שהוא יכול אז בחודש הזה גם כתוב התחיל ב1 חודש באחד לחודש הועיד משה באר התורה הזאת לאמור בחודש הזה 37 יום דרש משה את כל התורה כולה עד שבעה באדר מראש חודש שבת ולכן אומר חידושי הרים שמראש חודש הזה שבט נפתחים שערי חוכמה כי אז ביאר משה לכל ישראל את התורה הקדושה ולכן בעזרת השם יתברך צריך לנצל את החודש הזה חודש שבת עכשיו שבת מברכים בעזרת השם יהיה ברכה בכל בתי ישראל ונזכה לעשות תשובה שלמה בעזרת השם עכשיו
נבוא לפרשה יש לנו היום גם כן עכשיו היום בערב זה פטירת כ ב כף בתב פטירת הרמבם בפטירת רבנו יעקב החצנה אי אפשר שלא נדבר עליהם דבר בעיתו הטוב אז בעזרת השם נדבר על הפרשה ונדבר על שני המאורות הגידולים שאין כמותם בעולם בעזרת השם דבר ראשון אנחנו רואים איך וידבר השם אל משה ויאמר אליו אני השם וידבר איך כתוב לו השם וידבר אלוהים אל משה מידת הדין אומר רשי אתה אמרת למה הרעותה לעם הזה שלא יוכלו להיכנס לא להוציא אותם ממצרים אמרתם תבוא תדבר ואני רוצה
להוציא אותם ממצרים אומר אתה תראה כתוב את עשוי לפרעה תראה אבל את עשוי לשבעה אומות עכשיו תראה את כל הנסים ונפלאות שליבל פרעה ותראה איך אני אוציא אותם ממצרים תלב אותם 40 שנה במדבר אבל להכנס לארץ ישראל מה שאני אעשה לי שבעה אומות העולם זה אתה לא תראה לא תוכל להיכנס לארץ ישראל אז אומר הגאון חידה בשם רבנו בספר רבנו אפריים אומר לכן ויאמר וידבר אלוהים אל משה אלוהים ראשי תיבות אמרת למה הרעותה יהושע מכניס לכן אתה לא יכול לבוא צריך לדעת אלוהים זה מידת הדין
מה רוצה הקדוש ברוך הוא להבטיח להגיד למשה מה הוא רוצה להגיד לו אומר תדע לך משה אתה אומר לי למה ראה אותה אדרבה אדרבה כשבאים צרות אחת אחרי השנייה זה סימן של גאולה הגאולה מתקרבת לכן דיבר איתו במידת הדין אומר בימר אלוהים ב משה אתה שואל אותי למע רעותה אתה יודע כשמגיע הגאולה צריך לנקות את כל השטח אז יש מידת אתה רואה זה כמו צירי לידה טק טק טק טק אחד אחרי השני עד שיולדת כל הצרות מתגברות בזמן הגאולה לא רואים עכשיו בימינו בזמננו זמן הגאולה
לא לחינם עם ישראל צובט תאונות מחלות בעיות צרות האוייבים מסביב איזה בעיות למה כל זה זה מראה זמן הגאולה אומר לו הקדוש ברוך הוא למשה נכון אני שולח אותך עכשיו לקול את עם ישראל אבל בזמן הגולה באים צרות אבל הכל במותק הכל בנחת אל תדאג נכון מעבדים אותם בפרך מכבידים עליהם ללכת להביל את הלבנים תוכן לבנים הכל אבל תדע לך כשאדם רואה צרות מתגברות ידע לו תכף באה הגאולה איך אמר אני הרב צבי הירש מדיד צוב אומר תיבת וארה זה ראשי תיבות צריך לדעת אני ראשון
ואני אחרון מבר עדי אין אלוקים הפרשה הזאת כולה תראה לך שאני ראשון ואני אחרון ידעו מצרים כי אני ישון ידעו מצרים למה תדע כי אני השם בעבור תדע כי אין כמוני בכל הארץ זה התכנית זה הפלא כל זה לחזק את האמונה שלנו הקדוש ברוך הוא מנהיג כל פסיעה בפשיעה אשלה זה לא אין מקרה תדע לך כל זה כוונה מכוונת מן השמיים כמו שאמרו רבותינו בעלי הרמז הם אומרים שמות זה ראשי תיבות תכלית מעשה שמיים וארץ חובה שמות זה בא איזה ניסים איזה נפלאות הי לו כל
התכנית קריעת ים סוף כל זה כל זה בקדוש וך הוא הר סיני בקע שבעה רקיעים שבעה ארצות למטה להראות אין עוד מלבדו כולם ראו שאין רק הקדוש ברוך הוא זה לדעת שרק הקדוש ברוך הוא זה פלא פלאות וזה ככה הולך כל הדורות לדעת כי אני השם זה פלא פלאות כשאדם יש לו מסירות נפש יודע שהכל זה מן השמיים והכל זה עילת העילות המסירות נפש תראה לבן אדם אותות ומפתים היה בזמן בשנת רעת מלחמת העולם הראשונה היה הצבא הוציא דפקו אצל איזה אלמנה ה קוראים לה גיטל
היא הייתה אלמנה מסכנה צעירה היה לה בן קטן בגיל שש קראו לו יוסלה דפקו אצל בבית תביא וסלי הוא סך הכל בקין שש לא אנחנו רוצים לחנך אותותו לצבא צבא הרוסי מה זה אכזריות והיא צועקת הקולה את הילדת והם יושבים על סוסים ודוהרים והיא רצה אחריהם אמרו לה מה את רצה מה זה עזור לך הם דוהרים על סוסים לקחו לך תילד את מי תרצ לי היא רצה ורצה אומרים שהיא רצה כמו מירושלים עד מוצא מסכנה לא עז לה כלום אמרו לה מה עשית אומרת אני עשיתי
מה אני יכולה עכשיו שאני עשיתי ואני זועק את הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא יפעל אני כל מה שאני יכולה אני עשיתי עכשיו זה הקדוש ברוך הוא הוא יעשה ככה זה הכל בידו היא הלכה לבית ומסכנה איפה היא יכולה לישון שוכבת על הארץ ובוכה על הבן שלה שעה א בלילה שומע תפיקות פותחת הדלת רואה את הבן שלה גיל שש איך הגעת י בני איך הגעת אומרת ל שמו אותי באיזה מעצר והייתי לבד בחדר בא אבא בא אבא מהעולם העליון אומר אני באתי עיניך להציל אותך אמא
כל כך דואגת אומר אבל אבא הכל מסביב שומרים אי איך אני אצא אומר אני איתך באתי מהעולם העליון שלחו אותי תן לי יד אומר הלכו כולם נפל עליהם תרדמה הוציא אותו רץ איתו הביא אותו על פתח הבית ואבא הלך נעלם ואני דופק לך בדלת והנה זה מסירות נפש זה פלא פלא זה מעשה שכולם מספרים אותו מעשה שהיה זה פלא פלאות איך הקדוש ברוך הוא דלה טעינות מסיבת הסיבות אדם עושה כל מה שהוא יכול הקדוש ברוך הוא הושיע את עם ישראל ראינו במצרים איזה ישועות איזה מקות
שאין כבם עכשיו נראה זה פלא פלאות פלא פלאות היה בשנת תשל אם אתם זוכרים היו באו תלמידי חכם מקהילות ארצות הברית והיו ביניהם בוגרי ישיבת פורת יוסף ישיבת פורת יוסף יש חדר המקובלים היה היו שם לומדים עם יושע שרבני עליו השלום רבי דוד שאור חי מועלם ועוד חכם ששון לוי ועוד מקובלים היו רבי שלמה משיח היה ש שם חכם חכם שאול דוד חי הוא גם היה פה בישיבת נהר שלום אז הוא אומר להם אתם אני יודע שאתם מתכננים לנסוע ביום ראשון לחזור בחזרה בה' באלול יום
ראשון שנת תשל זה היה אתם רוצים לנסוע בטיסה פלונית במטוס אלעל אתם אני מציע לכם בבקשה תשנו את הטיסה אל ת אל תסעו במטוס הזה הם התפלאו באמת איך אתה יודע אף אחד לא אמרנו לו כלום שאנחנו רוצים לחזור והכל נכון אנחנו חוזרים ביום ביום ראשון י באלול אנחנו חייבים לחזור לקהילות שלנו אמר לה אני מציע לכם לא לסוע אבל הם לא האריכו כל כך זלזלו אמרו אנחנו חייבים להיות בקהילות יש יש לנו תלמידים יש קהילות צריך ללמוד עכשיו זה חודש אלול חיבים לחזור ל ארצות
הברית טוב הם עלו למטוס אחרי כמה שעות הזדעזע ארץ ישראל בעולם כולו קבוצות מחברים חטפו ארבעה מטוסים שהיו דרכם לארצות הברית הנחיתו אותם בשני התעופה זרקה שבעבר הירדן הכינו אותם שם במטוסים היו נושעים רבים עשרות מהם מבני ישראל ויש מהם רשי קהילות היה הרב יצחק וטנר בפנים בעל פחד יצחק היה ראש ישיבת רבי חיים ברלין בארצות הברית חתנו של רבי יונתן דיוד כולם היו בטיסה הזאת ביניהם היה גם הרבה רבנים גדולים של הספרדים כולם היו בפנים היה זעקה גדולה עשו מאמץ עליון כל הגורמים לשחרר את
המטוסים המחבלים את החטופים שהם גויים שחררו אותם מיד ואת הישראלים כל היהודים הוציאו אותם פיצצו את המטוסים ננה כולם ו ולקחו אותם לשבי בלי אומרו דברים מה שעשו ללכת לפה לפה בקיצור התארגנו קבוצה לנסוע לבבא סאלי ש החליטו לסע לבבא סאלי טוב באו צל בבא סאלי ו הלכו לרבי דוד יהודה יופ חתנו נסאו איתו בדיוק בב סלי ראה את החתן שלו אומר היום לא י מפגע איך הגיע היום כנראה יש איזה עניין אבל הוא רצה בדיוק ו ידיים לאיזה סעודה אמר טוב קודם כל שיתלו ידיים
סעודה הם אמרו איפה הראש שלנו עכשיו יצול ידיים אבל הרב אומר הרב אומר תלו ידיים באמצע סעודה רב הרגיש הפנים שלהם כולם תספר לי מה קורה אז סיפר לו על החטופים וזה מה הרב אומר אומר אני יודע מיום ששמעתי את זה כבר לפני יומיים אני בוכה וזועק לקדוש ברוך הוא על המצב הגורל בעזרת השם יש לי בשורה טובה בעבורכם אומר לילה אחר לאחר לילה שלא עצמתי עין ואזלת דמעות ניגשתי לתפילה באתי להדליק נרות נו נשמת הצדיקים שארו רחמים והנה אני רואה כ מן אור גדול בא
לי מן השמיים ואומרים לי מן השמיים שחטו השתחררו בריאים ושלמים וידעתי שהתפילות של כל עם ישראל התקבלו ולכן אני עכשיו עושה סעודה על הבשורה הטובה שנת בשרתי מן השמיים זה היה זה ידוע הדבר הזה ישר איזה היה מתח גדול גם בישיבת פורת יוסף ה עשו תלמידי פורת יוסף עשו מה זה תפילות מה זה אומר חמוש שרבני ערך תפילות אדירות והוא גם מתפלל שהקדוש ברוך הוא ינקום בהם נקמות גדולות זה היה איפה המלך ירדן אותו זמן היה כואב לו מאוד על הפלסטינים שככה עשו ו הרג בהם
ארג רב 20 אל ערג בהם פאלה פלאות בסוף הסכימו להסכם עעם המחבלים שישחררו אותם מתי מתי ששחררו כל אחד היה בבית שלו לקרת ראש השנה הדין הגדול והנורא הם הצליחו לקחת מטוס להגיע לניו יורק בחזרה תראה איזה ניסים תרא הקדוש ברוך הוא מחוד ניסים לפות שהם לא יאומנו מה שקורה כשאדם הם האמינו נו האמינו בהשם משה עבדו נכון יש מידת הדין יש קצרות אבל זה פלא פלאות מה שקורה ב הקדוש ברוך הוא מסדר את כל העניינים על הצד הכי טוב הצד הכי טוב זה הכל עילת
העילות מסיבת הסיבות זה פלא פלאות מה ש מה שקורה בעולם לכן צריך לפעמים יש דברים שלא הולכים לבן אדם לא כמו שאדם רוצה ומתכנן או בשידוכים או בעבודה או בחינוך הילדים יש לנו צריך לדעת ולהשריש בנו יש לנו אבא טוב בשמיים לפעמים צריך סבלנות לא כל מה שנראה כרגע חושך זה חושך באמת הוא יחלוף אחר כך תסתכל למפר למפריע אחורה תראה שזה יה לטובה לפעמים הקדוש ברוך הוא רוצה לראות איך עומדים בניסיון לא אבל תמיד צריך לדעת שהקדוש ברוך הוא אוהב אותנו פעם אחד בא אצל
החפץ ריים אומר לנו כבוד הרב רע לי אמר לו חפץ ריים אל תגיד רעלי תגיד מר לי לפעמים מר הקדוש ברוך הוא מקור הטוב הוא לא מביא רע רק טוב לפעמים זה נראה לך מר אבל זה בסוף לא כתוב שמה אומר החכם צבי הוא אומר וימררו את חייהם בעבודה קשה אומר החכם צבי קדמה ואזל להקדים וללכת קדמה זלה להקדים וללכת נגזר על בני הלא נגזר על עם ישראל בב מתרים ידוע תדע כי גריה זרך בארץ לא להם ובדו וענו אותם בסוף בכמה יצאנו ברדוש שנה חץ
שנה הקדוש ברוך הוא הוריד אז אומר החכם צבי חץ שנים קדמה זלה בדיוק ם מטריה קץ אל תדאג הקדוש ברוך הוא מקדים את הגאולה אפילו שאתה רואה 400 שנה הקדוש ברוך הוא נתן למה וימררו את חייהם כל המרור של החיים זה היה בשביל שייצאו יותר מוקדם המרמור שהעידו אותם בפרח ומרו את חייהם זה ג לצאת ב-210 שנה למה הרעותה אבל בסוף זה הגאולה בשביל זה יוצאים מוקדם פלא פלאות לא כתוב רבנו הארי אומר יצחק מטבעו הקדוש ברוך הוא אמר לו תיקח אותו תעקוב אותו למה כי
יצחק מטבעו הוא היה עקר לא יכול ללדת בזמן שהשם אותו אברהם על המזבח באותו רגע התחלפה לו נשמה שיכול ללדת אומר הו אברהם אף פעם לא הר מידותיי אמרתי לו כיב יצחק ל חזר אחר כך אמרתי לו העליו לעולה לא ירה אחר מדותי אבל כל זה בשבילו זה למעשה שיהיה אור איך יצחק אבינו יכול להביא ילדים אני חייב לשים אותו על גבי המזבח בשביל ש זה הכל עילת העילות בסיבת הסיבות זה לא כמו שאנחנו חושבים זה פלא פלאות זה כל זה פלא פלאות הקדוש ברוך הוא
וירא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב אומרים רבותינו הקדוש ברוך הוא הקים את אברהם ואת יצחק בדרך כלל הקדוש ברוך הוא היה אומר את זה חמ חילי עולם השלם אומר בדרך ל קשור א אפשר להקים שלושתם אומר תקים את שלושתם בא מקים את אברהם מחזיר אותו מתפלל מחזיר אותו לישון מקים את יצחק מתפלל מקים את יעקב מתפלל לא מקים את שלושתם מיחד למה אמר לו אם יקים את שלוש תם תבוא הגאולה עכשיו הקדוש ברוך הוא אומר אני רוצה עכשיו גאולה שיצו ממצרים לכן וארא אל אברהם
יצחק ויעקב הקמתי את שלושתם שלושתם עכשיו עושים פעולה ואראה אל האבות התגלה אליהם הקיץ אותם הקדוש ברוך הוא למה צריך צריך גאולה לפעמים אדם יש יש בעיות יש ייסורים לא כתוב גם אני שמעתי הנקת בני ישראל אשר מצרים מעבידים אותם ואזכור את בריתי הגמרא אומרת רבי יוחנן כדב מטה להקר היה בוכה והיה כי תמצ נ אותו רבות רעות וצרות אומר אבת שרבו ממצית כי תמצה אותו רבות רעות וצרות אבד שממציא לו האדון צרות תקנה יש לו מה זה ממציא לו אין צרות מביא לו צרות יש
לו תקנה אז היה בוכה למה דווקא רבי יוחנן היהה בוכה למה חכם אחר לא אומר רב שמשון מאוסטרופולי אומר הגמרא אומרת בברכות יש מחלוקת בין רבי יוחנן לקיש הגמרא אומרת ייסורים ממרקים עוונותיו של אדם רבי יוחנן אומר מאיפה לומדים כל וחומר משן ועין ומה שן ועין שם אחד מאבריו של אדם אב יוצא בהן חירות ייסורין שממריא של אדם לא כו שכן שיצא לחירות זה דעת רבי יוחנן רשת הקיש ומד אומר נאמר ברית במלח ונאמר ברית בייסורים מה מלח ממתק את הבשר היסורין ממרקין עוונותיו של אדם
אומר רבי ש ש סטרופולי מה ההבדל מה נפקה מנה בתירוצים אומר נפקא מינם הייסורים באים על ידי שליח ה בית דין שן ועין אבת שיוצא לחירות על ידי ש דווקא אם אדון הוציא לו שן ועין יוצא לחירות אבל אם מישהו אחר הוציא לו שליח הוא לא יוצא די חירות אז הוא היה בוכה רבי יוחנן אומר רבונו של עולם עבד שאדוני ממציא לו צרות רבות ממציא לו על ידי אחרים פרעה בא ועושה להם גזרות איזה עבדו וענו אותם איזה צרות אז אלה אבל זה בא על ידי
שליח על ידי שליח לא יוצאים לחירות בקר וחומר ושועי אז היה בוכה אומר לו הקדוש ברוך הוא וגם אני שמעתי את נקת ואזכור את בריתי לא כמו רבי יוחנן אני זוכרת מה שאמר יש תקיש נאמר ברית במלח ונאמר ברית בייסורים מהברית האמו במלח המלך ממתק את הבשר גם הייסורין ממרקין עוונות מה שאמר יש לקיש וזכור בריתי פירוש אדיר אמר הרבי שמשום סטרופולי זה משהו גדול גדול שאיין כמותו וזה צריך לקחת לנו את הכל לתשומת ליבנו לצום את ליבנו חזק חזק בכל אז כשבאו אמר לו הקדוש
ברוך הוא למשה לו כי ידבר אליכם פרעה לאמור תנו לכם מופת ואמרת לאהרון קח את מתך ושר לפני פרעו והי לתנין זה לא מובן תנו לכם מופת תנו לי מופת ששם מה זה תנו לכם אלא מסביר רבי מאיר שפיר מלובלין פירוש אדיר הוא אומר הוא אומר אתם משה ואהרון אתם אומר להם פרעה אתם יודעים מה אתם מדברים אלה כולם בדיות אחרונה אתם רוצים לקחת אותם לעבוד את השם שקבלו את התורה על הר סיני אתם איפה להפוך להיות מלאכים ברגע אחת אתם חושבים אלו מה הם הם
למטה למטה בשבל המדרגה הין בהם ניצוצות בכלל הם עמוקים בתוך הקליפה במט שערי טומאה אתם חושבים להוציא אותם ממת שער טומה ברגע הם יהפכו להיות בני אדם תנו לכם מופת אתם תתנו לעצמכם מופת איך אתם יכולים לומר דבר כזה שהם בתוך בתוך הזוהמה בתוך טומאת מצרים או אני הכנסתי אותם עמוק עמוק אי אפשר לצאת ממצרים תחילתה מפה מ פתוחה סופה מ סתורה אומר לא הם נכדו למצרים מה לא למצרים תשמע אז לכן זה אמר ו הקדוש ברוך ה כיתן לכם אמר לכם תנו לכם אתם מופת
מה תעשו אומר לו אתה רואה המטה הזה אתה מכיר אותו אומר כן זה מטה קדוש זה היה ביד אדם הראשון זה היה ביד יוסף הצדיק זה היה אצלי בבית יש זה פרה פלאות המטה הזה שליח אותו על הרצפה נהפך להיות נחש תראה איזה טומאה החז בזנבו והפך להיות מטה אומר נו אפשר או לא הב ידך בקרך נפנה צרעת הוציא אומר עם ישראל ברגע אחד הקדוש ברוך הוא יכולים להיות אנשים הטובים ומעולים ביותר הקדוש ברוך הוא יהפוך להם את ליבם ברגע שהם יצאו מפה אל תדאג זה
המופת שלך מה יעשה מה יעשה פרעה יש לו מה לדבר איש לו מה לדבר ואז אומר לו אתה הבאת אבל את המכה אתה תקבל מכות ש עם ישראל יתרכך ליבם והם יאמינו בהשם ולאט לאט אחרי שנה אתה תקבל מכות משך שנה כל חודש תבוא עליך מכה אבל המכה שתבוא אתה תראה מה זה מה זה הלו מקום דם צפרדע קנים כל כל זה כשבאה המכה היה כתוב בכל מצרים דם דם דם על המצח של פרעה על הבשר של הם רוצים להוריד אי אפשר לה וריד על המ
הכל שיגע אותם וכל זה טעם דם טיפות של דם וריח של דם תקבלו מכה לא כתובה אנחנו נותן לכם מכות כאלה בכל זאת היה כבד לב פרעה דבר פלא כותב רבי אהרון יהוד ל שטיינמן שהיה בזמננו יש לו ספר אלד השחר אומר מה זה כבד לפרעה אומר אני אגיד לכם כפשוטו אומר הגיע לשוויץ בשנת תרצת פרופסור אחד המוזאון בלונדון שמה הוא אומר שיש גופות של פרעה החנות אומר בדקו את הלב של פרעה ואם זה לא בשר של לב זה בשר של כבד אומר חבלי שלימן תראה
מה זה כבד לפרעה שהתורה אומרת בשר של כבד הלב שלו לא בשר של לב נשמה י את זה זה היה פלא פלאות פלא פלאות ואז עכשיו מתחיל פלא פלאות איך מתחילים ה מתחילים המכות איך אנחנו אומרים רבי יהודה ותן בהם סימנים דצך עדש בחו ראשי תיבות דם צפרדע קינים ע כל המפרשים הם אומרים מה זה מה מה עניין דצך עד שבחו שרבי ד היה נותן בהם סימנים לפני שדבר על המכות הרבה פלאות מה הוא רוצה בזה אם נתבונן נראה סדר המכות דם צפרדע המכה השלישית כינים
רואים המכות היו הראשונות היו בהתראות דם צפרדי היה בהתראה כינים בלא התראה אחר כך ערוב דבר עם התראה שכין בלי התראה אחר כך בא אחו ברד הרבה בהתרעה חושך בלי התרעה המכות המסודרות שלוש שלוש זה הכל פלא פלאות הראבן הוא אומר המכות גם מסודרות ואיך הוא אומר ה מכות שהיו על ידי משה במטה שניצלנו על ידי אהרון במטה היו על ידי שנצא ידי משה שלו במטה ויש על ידי במטה אז דצך דם צפדי עינים ניתנו על ידי אהרון במטה אומר אחר כך עדש על ידי משה
שלא במטה בא חם על ידי משה במטה יש לכל דבר אבל יש פירוש אדיר של הכלי של ה כלי יקר אומר דבר פלא פלאות אומר יש שלוש סוגים של רשעים היו רשעים בכלל אומרים אין אין השם בעולם אין מנהיג לבורא השם יצילנו אלה אלה יוכיח להם מכת דצח יש אומרים שישנו אבל הוא בשמיים לא יכול להתערב פה בארץ הוא לא בא יש אומרים לו הוא גם בארץ אבל תערב ברא את העולם נמצא אבל לא יכול לשנות את הבריאה מה שיש כבר יש זה שומר זה רפל
תשמעו אומר הכלי יקר דצך זה הקדוש ברוך הוא אומר כי אני השם תדעו כי יש אני השם בכל הארץ אני נמצא בעולם זה מכת דם דם זה היאור זה האלוה שלהם לי יאורי ואני עשיתני זה האלוה שלהם הפלה זה האלוה שלהם אין מים כל אדם בור ש הקדוש ברוך הוא שולט על היור כל המים שבור נפחו לדם זה צרה שלא כתובה הטלה לא יכול זועק למים אין מים המצרים רוצים לשתות אין מים רק יבוא יהודי יכול להפוך להם למים פנות מה זה אין השם בעולם היור
זה הלוה שלך זה אין צפרדע מאיפה יצא הצפרדע יעור איך הוא הוציא אותו כינים מה אמרו על מכת כינים המצרים אצבע אלוהים היא כולם פתחו את הפה הם אמרו אין השם בעולם אלה הרשעים שאמרו אין השם בעולם מכות דצח שלוש הראשונות ר שיש אלוה בעולם זה דצח בעדש בחר כך ערוב אלה אומרים הקדוש ברוך הוא בשמיים לא פה לא בשו ר ערוב הוא לא מתערב בארץ הערוב בא לפה זה מכת ערוב זה כל מיני אריות דובים נמרים אכלו אותם ביהודי הוא נגע אף יהודי בא כל
גויים כל גוי כל הבולה בנבו מוסה כולם היה אוכל אותם בלי ברכה בכלל וכל לא אכל שום יהודי כי אני השם בקרב הארץ רק אוכלת דבר דבר עדש ערוב דבר שכין דבר מתים מה זה דבר כולם היו מתים כל הגויים הולכים בדרך כולם נופלים מתים יהודי אחד לא מת לא אני בקרב הארץ איך מתים אלה מתים עם ישראל לא מת שחין אני השם איזה שכין בא על הם איזה מכה איזה מכה זאת היייתה לא יכול לא יכולים לחיות נבה אותם כל הזמן השכין הזה כולם פצעים
חבורות לא יכולים לנוח אני השם בקרב הארץ חביבי עד הגוף שלהם אחר כך בא ברחו ברד אומר הקובר הוא לא מתערב בלמטה אחרי שהוא ברא את העולם הוא לא יכול להתערב אד הוריד להם ברא זה ואש מתלקחת בתוך הברד זה לא קרח לבד כשהוא הוריד את זה קרח עם אש אנילא מתערב מה אני עושה קרח ואש אש ומים ביחד הרבה שינה את הבריאה עשה להם חושך הרבה כיסה את הכל נתן להם הרבה ש לא רואים כלום נהיה חושך אחר כך מכת חושך שם ישלו דזה הימש
חושך כלומר הקדוש ברוך הוא יראה להם בכל המקומות עכשיו מה אני רוצה להגיד לכם עכשיו שמעתי שבלוס אנג'לס יש שריפות מה זה שריפות אז הרב הרב בן פורעת הוא דרש אני שמעתי על זה אני לא שמעתי ממנו אבל שמעתי שהוא אמר דבר שערב לי מאוד אומר היה בלוס אנג'לס פרס שמעתי אני לא יודע מה זה אוסקר אוסקר אוסקר אוסקר פרס אוסקר אני לא מבין מה זה אבל אומר זה בר מינן על הסרט הכי יפה נותנים הצגה הכי יפה סרט הכי יפה אז היא אז הם אמרו
שמה אתם יודעים אצלנו אין אלוקים בעולם אצלנו לא יהיה שום צר שמה יש להם בארץ ישראל שמה יש להם אלוקים יש להם מלחמות ייש להם אסונות יש להם טילים יש להם שרפות אצלנו שום דבר הכל עדמ מנוחות באותו יום שהם אמרו את זה הקדוש ברוך הוא נתן להם שרפות זה יותר קשה מאטום מה שיש להם יותר קשה מאטום מה שהם קיבלו מלי מיליארדים מיליארדים של כסף לכן הוא אומר לוש אנגלס זה גמטריה עמלק קליפורניה זה קלי נן זה קלי ה למה שמה שמעתי אלווד איזה טומאה
הכי גדולה הם חושבים הם חושבים פה פה פה מדברים הם לא יודעים ש אתה ר פתחת את הפה שלך נגד הקדוש ברוך הוא ישר קיבל מכות כאלה מכסה אותו העולם בעוד זה רק התחלה ייקבלו כולם מסביב כל מי שלא מאמין בבורא עולם הקדוש ברוך הוא נתן לו מות פה היה פה היה בית חוים שערי צדק הייתה פה מיילדת למעלה מגיל 90 היו מצלמים אותה בטלוויזיות וזה יום אחד הת רברבה הא אומרת אותי הקדוש ברוך הוא שכח אותי אותו יום נפטרה הקדוש ברוך הוא שכח אותי אותו
יום הלך יום הקדוש ברך הוא שכח אותה זה פלא מה שקורה בעולם זה הכל הקדוש ברוך הוא מלך עוזר ומושיע לעם ישראל ה לא אמרו רבותינו ממכת דם התעשרו עם ישראל זה המכה הראשונה בא מצרי היהודי רוצה לשתות מים יוצא לו נשמה הוא הוריד עליהם גם חום והם רוצים לשתות מים אין מים זה הכל דם פרעה רוצה לשתות מים אין מים חיב להביא אצלו יהודי בכי לק תביא לי מים משלם לך כמה צריך תפתח תפתח את האוצרות שלך יאללה כל שישיית מים אין שישיות יש בקבוקים
כל בקבוק 200 דולר 300 דולר הם חיייבים לשתות לרחץ וא נתן בהם איזה זעה איזה איזה וריח וואחד דם יורד להם בעצים באבנים לשתות זה מכה שאיין כמותה הקדוש ברוך הוא נתן לה דם התבונן אחר כך הצפרדע איזה מכה איזה צפרדעים היייתה צפרדע מה זה איזה מסירות נפש היה לצפרדעים חנני מישאל ועזריה דים למדו מסירות נפש מהספרדים ועלו ובאו בביתך חדר משכבך ועל מיטתך ובך ובעמך ובתנור לפני שנכנסים לתנור איזה תנור של מצרים עושים לחם וחד תנור הצפרדע הצפרדעים שהיו מוסרים את עצמם ריבונו של עלם
תשמע לשם איחוד והכל בשיל רע סירת הצפרדעים שם איחוד קודש בריך הוא שכינתה אנחנו מוכנים למסור עצמנו על קידוש השם להיכנס בתנור להכנס בה בתנור להיכנס בפת אין לאכול לחם אין תנורים מה זה היה רוצה לאכול לחם יש לו צפרדעים קטנים אוכל לחם איזה 100 צפרדעים יש לו בבטן קוקק לא יכול לישון לא יכול שום דבר מדברים פרעה לבטן של פרעה מדברים אה רשע מרושע ככה אתה עושה לעם ישראל ככה אתה מענה אותם אה איזה דברים זה ב פרד מספרן י י י איזה דברים זה
היה אצבע עילויים היא זה לא דבר פשוט הרו לחם איי איי איי איי איי אין מה לעשות איך הסכימו נכנסו בבצק היה נמאס להם ואז אתם יודעים מה שהמדרש אומר זו קומתך דמתה לתמר חנניה מישאל ועזריה נבדו צפרדעים כל וחומר חד נצר בקיצור אני אומר לכם אני המיד צלם גבוע 60 עמה מזהב שם לו בתוך הלשון שלו שם לו בר מינן השם יצילנו מה עשה לקח ציץ הזהב של הכהן גדול שם שם המפורש לקח אותו מקודש הקודשים שם לו בפה שלו והיה אומר על בדי כישופים
אנוכי השם אנוך השם הצילנו אומר אני רוצה שיבואו כל נציגים מכל אומות העולם מכל העולם וגם מישראל חייבים כשאומר אנוכי השם אלוהיך כולם לכרוע ונשתחוה וגזר נבד מכל הנשו מכל הנציגים מכל המקומות עכשיו מה יעשה נציגים של עם ישראל חנ משל בעזריה מה עשו הלכו להתייעץ עם יחזקאל הנביא יה גדול הדור אומר מה נעשה אמר להם יחזקאל חבי מעט רגע עד יעבור זעם תחבו לא יראו אותכם הכל יעבור אנחנו לא באנו לשאול אותך אם ללכת או לא ללכת באנו אנחנו רוצים לקדש שם שמיים רק השאלה
אם השם יעשה לנו נס או לא הלך שאל את הקדוש ברוך הוא אומר לו שלא יציל אותם ם הולכים בכל זאת אומר אנחנו הולכים הולכים והיה היה בוכה שהיה הנביא איזה בכיות איך היה בוכה יחזקאל הנביא איזה בכיות עליהם על הצדיקים האלה בא אליו המלאך אומר אל תגלה להם אני אציל אותם רציתי שהכו לשם שמיים לי ש אציל אותם שהגיעו ליד הצלם כולם סגדו הם זאת קו מתח דמתה לתמר עמדו זקופים שמו עליהם את אתה יודע את הזר ניקום של אור כל העולם רואה אלה לא
אלה לא זוק א לא משתחווים ישר שלח לשרוף אותם השה מדורה שלא הייתה בעולם אש כבשן אש שמו השיפ קו אותה שבעה ימים שבעה לילות זרקו לשם את חנני משאל ועזריה כל מי שבא לזרוק הם נשרפו כי הלשונות היו יוצאים טח טך טך אבל חניה מש נזרקו בפנים והקדוש ברוך הוא שלח מלאך גברין להציל אותם צינ ם מבפנים ו הקדיח מבחוץ כל אלה שהיו בחוץ נשרפו הם נשארו חיים בפנים הר נבת נצר הוא יושב בארמון שלו מרחוק ואומר אני רואה מה זה שלוש בפנים אני רואה
ארבע בפנים הרביעי זה מלאך התחיל לשבח את הקדוש ברוך הוא הללו את השם כל גויים שבעו כל האומים בתלמוד ירושלמי כתוב שהם תילוי בתוך האם המלאך גבריאל נכבה מהחום חנני משאל זרי ועזריה רפו אותו לא נכבו צעק לבוד נצר אומר אני רוצה להריח את הזקן שלהם אין שום הוי כמער רב מתמו כמט תקיפין מלכותי מלכות עלם ושולטים דר דר איזה אותות איזה מופתים במלאך סתר אומר סתום את הפה שלך לא תמשיך לדבר אחר כך ביקש דניאל אומר לו אני רוצה לנשק את עשו לו כסולם גבוע
עלה למעלה ביקש מהשם קדוש שיצא כשיצא נפל כל הזה נפח לרסיסים הכל הלך איזה בסירות פ מאיפה למדו את זה צפרדעים פלא פלאות פלא פלאות אתה יודע שפעם בבא סני הלך לאיזה מקווה באיזה מקום והיה לו צער גדול למה היה כל המקווה מלא צפרדעים אמרו לו איך כבודו יכנס אומר אל תדאג בא בבס להיכנס כל הצפרדעים הלו על הקירות היו מזמרים לו והוא נכנס טובן יצא הם חזרו שהרב ככה מסופר עלי זה פלא פלאות פלא פלאות אבל שמה באו עליהם מכות שלא כתובות בתורה אני רק
רוצה להגיד לכם איך כתוב פליטי ביום ההוא את ארץ גושן שם היו בני ישראל ע על עם ישראל לא נגעו בכל ארץ גושן לא היו לא נגעו בעם ישראל לרעה למה אמרו רבותינו אין עורות ממית אין החטא ממית זה מה שרציתי לספר לכם על רבי אליהו הכהן בעל שבת מוסר דבר פלא פלא מביא את זה החידה בשם הגדולים אומר יש לו ספר אזור אליהו אומר קוון לקראת אלוהיך ישראל הוא היה קם כל בוקר מוקדם לעבוד את הקדוש ברוך הוא והיה חוגר לו אזור במותניו שיהיה יום
אחד הוא קם לתפילה והיה ממהר חיפש את האזור שלו לא מצא מצא איזה חוט קשר את זה וככה הלך להתפלל הוא היה לו עד עד חצות עד שתיים בלילה עושה תיקון חצות זועק לקדוש ברוך הוא הולך לישון איזה שעה אחר כך קם לתפילה וממהר למה לפעמים אתה יודע קם על הקסקסים והוא צריך להיות בתפילה שעה וחצי לפני התפילה והוא מתפלל מילה במילה והכל בכוונות אז הוא בא שמה והוא באמצע התפילה רואים עמידה רואים הרב מתנד מתנדנד מתנדנד יורד מה מהמותניים יורד איזה נחש מתפתל הוא מתחיל
לרגל כל הקהל בורח אומר מה קרה פה מה זה היה הוא טעה בבוקר היה חושך במקום להשים לו חגור שם היה נחש על הרצפה לקח אותו קשר אותו וככה הלך להתפנן ולא נגע בו שכר שחור מה זה לכן על הנס הזה הוא עשה לו ספר אזור אליהו שהוא עזר אותו פלא פלאות לא זוק אף אחד גם ממנו למה מורחים בחייכם יהיה כל חיית הארץ הם לא מזיקות לא זה פנ למה הוא קדוש הרב קדוש איזה מי מי יגע בו עכשיו אני רוצה לספר לכם איזה כמה
מילים לא הספקנו מספיק לדבר על פרשת שבוע אבל רוצה בשביל לספר לכם על מורנו ורבנו הרמבם א א הנשר הגדול הרמבם יש כזה בכל העולם אתם יודעים הרמבם איפה רמוז בתורה רבות מופתי בארץ מצרים ראשי תיבות רבם הוא רבי משה בר מימון ו יש לו ספר יד החזקה הטריק מצוות אם מאיפה שכתוב רבות מופ באר מצרים זה הכל טריק מצוות תספור טריג אותיות בו כתוב יד החזקה זה הכל פלא פלאות הכל מרומז על הרמבם זה פלא פלאות זה אביו היה רבי מימון אביו של הרמבם היה
הוא לימד אותו תורה היה בכלל אומרים שרבי מימון חשקה נפשו בתורה כמו בן עזי לא רצה לשת אישה היה מבוגר בגיל 40 חלם שאומרים לו בחלום הגיע הזמן לקחת אישה והאישה מיועדת לו היא בן של איזה קצב אדם פשוט אמר דברי חלומות לא מענים ולא מורידים עוד הפעם א תגיד לא מענים ולא מורידים עוד פעם חולם עוד הפעם חולם עוד הפעם אומר זה עוד שמימי מן השמיים אומרים לי אין מה לדבר אומר ואני אקח בת קצו כל העולם רוצה לתת לי בת שלהם בת תלמידי החכמים
אבל זה מהשמיים לקח אותה הביא את הנשמה הגדולה של רבי משה בר מימון של הרמבם ונפטרה אחר כך לקח אישה אחרת הביאה לו את הבן שלו השני האח של הרמבם זה פלא פלאות והיה היה רוצה ללמד את הבן שלו כל כך תורה מה הוא לא עשה עלבון ברח נכנס ל לבית כנסת פתח את החל מוריד נחלי דמעה נרדם התעורר ראה באו מוכים חדשים ישר ברח למרי מגס שמ למד אצלו תורה חזר לעיר של אביו היה מכוסה לא הכירו אותו אמרו בא חכם שאיין כמותו יתן דרשה
בשבת כולם באו לשמוע משהו חדש תלמידו של מ מגס בא עמד בתיבה מה זה נתן דרשה איזה שיעור כולם ממש התפלאו לא שמעו דברים כאלה מעולם בסוף גילה את הפנים שלו אבא שלו ראה אותו אמר את בני איזה בן נפלו איזה בכיות היה אחד על השני פלא פלאות הקדוש ברוך הוא פתח לו פתח לו פתח לו את ה פלא פלאות פלא פלאות אבל מה היום אני רוצה לספר לכם איך הרמבם נהיה רופא איך היה בפס איזה רופא גדול אחד גוי בקיא ברפואה אומרים לו רגיל הרמבם
היה לו רקע טוב אבל הוא ידע שהוא צריך ללמוד רפואה אמר אני אלך אצל הרופא הזה בשום אפ לא רוצה לא רוצה לקבל יהודי בשום אופן מה עשה הרמבם מתחפש לאיזה עני לוביש כולו תלאים ואילם לא יודע [מוזיקה] לדבר ובא רומז לו אין לו מה לאכול ליקח אותו לעוזר אמר תבוא אומר זה הכי טוב אני אנסא אותך נסה אותו משהו פיקר אבל אם זה הכי טוב שלא ילך יחכה אותו ו היה עוזר לו לרמבם והולך איתו לניתוחים לכל בעיות שהיה היה מציץ ורואה ולומד משהו לא
רגיל היה הרמבם למד חוכמת הניתוח וזה טוב יום אחד קראו אותו למלך שהיה לו לא יודעים מה קורה לומר זה והמלך היה הרבה כסף בסוף עשה לו בדיקות בדיקות שיש לו איזה תולעת במוח אוכלת אותו אמר להם צריך לנתח לו את המוח את הראש ולהוציא לו את התולעת הזאת אם מפריעה אם לא הולך מעני העולם אין מה לעשות כך היה בא אמר לה הרמבם תביא לי את ה את הכול כלי הניתוח ונעשה לו טוב זה עכשיו רואה התולעת עם הרגליים שלה בתוך המוח והוא לא יודע
איך להוציא אותה מה שעושה אי אפשר להוציא הרמבם יודע את ה את התכופה אבל זה סוף סוף גוי אין שכל בראש אבל הרמבם יודע מה לעשות שלא יזיק למה אם יחתכו יחתך מהמוח ייה בלאגן מה עשינו הרמבם לא יכל להתאפק רצה להציל את המלך מה הוא יעשה פתח את הפה אומר תביאו עשבים ירוקים בטר זוליה חסה ו פה התולעת תעדיף את ה את המוח של הרשע הזה תעדיף את את החסה חס רחמנה עלן יותר טוב מהמוח שלו היא תלך לבד יפה וכך היה אומר לו ולק
אתה איך פתאום אתה מדבר תגיד לי א לו אתה אתה לא יודע לדבר פתאום למדת לדבר אומר לו תשמע אני ראיתי שאתה לא רוצה לקבל אותי לזה אבל אין מה לעשות אני הייתי חייב ללמוד את החוכמה הזאת צדתי אותך גם כן עכשיו אני יהודי מה זה אעזור לך אני הולך מפה אתה תהיה רופא אבל התפעל ממנו אמר אתה הצלת אותי תלך וככה הוא הלך ואז הוא גם היה רופא של מלך מצרים אחר כך הוא רצה לכתוב את הפ את כל הרמבם במלך מצרים לא נתן ה
היה רוצה שיהיה על ידו אבל הוא היה חייב לכתוב עשה איזה פטנט ברח בשביל לכתוב את הכל היו מחפשים אותו בכל העולם חוזים בכוכבים אומרים לו הוא נמצא באיזה אי בתוך הים באיזה אי לא יודעים איפה שמה הוא לומד ככה אנחנו רואים אותו והרמבם מה עשה בבית שלו עשה איזה מים אמבטי ע מים שם בפנים כיסא ושולחן גדול והיה שם בתוך המים וכמו שמו את משה ביאור ככה שאמרו כולם הנה זה משה נכנס כבר המושיע של עם ישראל נפל ביאור גם הוא שם אותו בפנים עכשיו
מחפשים אותו רואים אותו באיזה אים לא יודעים מה זה עשה הרמבם פטנט אך הוא בתוך ה בתוך ה בתוך היאור זה פלא פלאות ואז המלך מה ש שלח אוניות שלח לא מצא אותו אמר הרמבם פיקח הוא יודע מה הוא עושה אם הוא יבוא ויגיד לי מה הוא עושה אני אעזוב אותו יכול לכתוב את הספר שהוא רוצה ואז הרמבם שלח שיבוא אליו ייראה אותו איפה הוא באו לבית שלו ראו אותו יושב בתוך קערה אומר בשביל זה חשבת כרה אז הוא היה ראה את הדבר הזה היה ה
פלה פלאות פלה פלאות ני אגיד לכם גם מה סיפר לנו הרב שרבי על הרמבם בקיצור רק אומר שפעם הרמבם שמו אותו בבית האסורים מלך מצריים שם אותו והרמבם אמר לכל העשירים מי שרוצה לצאת תרא ציירתי פה רכבת מי שרוצה לצאת יעשה עצמו ישב על רכבת והוא יצא כלם צחקו עליו מה תעשה עצמו ישב לי אי א יצא קיר היה רק אחד האמין לו ידע אזה אדם גדול עשה עצמו יושב שמה ו הרמבם פתאום הרכבת צריכה לנסוע הרמבם יצא לחוץ עם אותו אחד א אמרו איזה טיפשים
היינו אין עכשיו מה לעשות ככה רבם הי מעשו פעי פעי פעי פעי אמר עכשיו היה רופא גדול נשים לא מקבל אישה רוצה לדעת רפואה אומרת יש לו מקל עם חוט שתשים תתפוס בחוט ואני אגיד לה מה הרפואה שלה ככה היה יום אחד מה עשו הרשעים האלה קשרו לחוט חתולה אמרו לה הרמבם מה הרפואה של האישה הזא אומר תנו לה חלב לשתות זה הרפואה שלה פלא פלאות היה הכל איתו משהו היום זה גם טירת רבי יעקב החצר זה כולם יודעים מה זה רבי יעקב קוב בחצר איך
איך איזה נשמה ואיך הוא בא לעולם אבל היה מסופר עליו ש הוא בא הוא התארח פעם בעיר באחד הערים במרוקו באחד מנכבדי הקהילה התבודד בחדר קטן והגה בתורה השונאים שלהם הגויים האלה ראו היו בשכנות באותה אכסניה חיפשו דרך איך לבטא את שנאתם שלכו את פראי האדם הצעירים שדרו אותו היו זורקים לו אבנים החלון היה פתוח זורקים אבנים מבפנים טך טך טך טך טוב משליכים לו אבנים כל הרצפה התמלאה בפנים אבנים לא פגע ברב אבל הכל מתמלא אבנים רבנו קרה לבעל הבית אומר אה ככה עשים אומר
כבוד הרב לא יעשה להם כלום למה ילדים הם יכולים לנקום בנו אחר כך נקמות אומר לו לא צריך כלום רק תסגור את החלון אמר לב זה זכוכית סגרו את החלון הם ראו זה זכוכית עכשיו יכולים לפוצץ גם את הזכוכית הזאת זורקים הבנים כל אמן שהם זורקים חוזר עליהם אבל מה זה פוצע להם את המוח שלהם כשבאו ההורים ראו ככה אמרו אנחנו פ נפוץ את את החלון הזה מה זה זה לקחו סלעים גדולים זרקו וחזר על הראש שלהם הרג מהם ככה היה פלא פלאות היה יש דבר
כזה בעולם חוזר ופוגע בקודקודים שלהם אחזתם פחד גדול והבטיחו שיותר הם לא יעשו את זה גם עוד דבר זה סיפר את זה רבי דוד רבסה דבר פלא פלאות הוא סיפר ששמע את זה מאבותיו שפעם רבי יעקב פעם במרוקו לקחו באחד המקומות התגרו שמה יהודים רבים והכל הגויים הערלים האלה מרוב השנאה שלהם לעם ישראל מה עשו לקחו איזה ילד גוי שחטו אותו ולילו עלילת שוס זה היהודים רצחו אותו נפש והרצח לא מפענח והיה בלאגן גדול היה באו ישר לתפלת רבי יעקב הצלה סיפרו לו אמר תקחו אותי
אני בא ל למושל לקחו אותו אמר לו המושל אני רוצה לעשות שביחד משפט פומבי אומר כן מצויין תביא את כל העולם ותביא את הילד ההרוג הנרצח מה זה היה שמה ציס רואים את הילד נרצח וילד הרוג שמה כל הכיפה מצד הזה עומדים היהודים מצד הזה כל גויים איזה תסיסה איזה תיסה ם רואים מה זה נו אומר לרב מה אתה אומר עכשיו אומר רגע הרב ניגש לאלונקה אומר לנער תקום מהמיטה תספר את כל מה שקורה כל הנוכחים יצא להם הנשמה כמעט עוד מעט עכשיו התעורר הילד יחייה
מהי שרוצח השפל הזה טוב הנה מתעורר הילד אומר לו תגיד מי הרג אותך מתחיל לבכות זה פלוני הנה הוא זה לקח אותי לקח אותי למקום פלוני הוא חברים שלו רצחו אותי חתכו לי את הראש עשו לי וככה כל זה מה הוא מספר להם באבא שלו מתחנן הרב שישאיר אותו חי אמ זה רק לרגע אחד שיידעו כולם שהיהודים נקיים וזה רשע מרושע וככה היה קידוש השם גדול לקחו את הרוצח הזה כבר אתם יודעים איזה שפטים שעשו בו אבל כל זה ה הכוח הכוח של הצדיקים יש קמל
קמל וידך זיר גמור איזה ניסים ונפלאות איזה פראות שהיה שעשה לנו הקדוש ברוך הוא איזה פלאות תמיד זה היה ככה ניסים פלאות עם ה הצדיקים לא צריך צבא לא צריך שום דבר צדיקים מסדרים את הכל שמאמינים בצדיק הכל רץ הכל הולך ככה עכשיו צריך שהקדוש ברוך הוא ירחם על אמו ישראל אמן שאנחנו נלך בדרך השם נאמין בהשם ומשה עבדו אמן אמן שיש כוח בתורה יש כוח במעשים הטובים להפוך את כל הדברים רק לטובה זה צריך להתפלל שעם ישראל נלך בדרך השם נחזור בתשובה שלמה עכשיו זה
ימי השובבים בעזרת השם יום חמישי הזה גם כן יהיה תיקון גדול בישיבה את צריך כל לעשות כל מה שאדם יכול לעשה תיקון של תרת המשפחה בעזרת השם כל מה שאפשר נעשה עכשיו זה ימים חשובים מאוד בעזרת השם יהיה בכל בתי ישראל ישועה וחיים טובים סורות טובות וישועות גדולות אמן לכן יהי רצון ולמר אמן מי שברך אבותינו הקדושים יברך ושמור מצוך כל המאזינים דרך הלבין דרך רדיו כל ברמה רדיו מורשת רדיו הדרום רוץ 2פ מרכד יברך דכון זכה דכון בבריות תנה נאורה מעליה בריאות שמחה הצלחה שיהיה
בשורות טובות אמן יהיה שבת מברכין חשובה עם תשובה גדולה וישועה גדולה כן יהי רצון ולמר אמן



