פרשת במדבר התשפב השיעור הגדול בתבל בזוהר הקדוש מפי מו"ר שר בית הזוהר המקובל ר' בניהו שמואלי שליט"א

ך העולם שהכל נהייה בדברו הנה זכינו להיות אצל רב שמעון בשבוע ה שעבר העברנו השיעור מאטר קדיש המירון וזכינו חזק עם הזוהר הקדוש בשבת קודש שעבר ביום לג בעומר עד יום שישי הזה חזרנו פה לשבת קודש נסיים ספר ויקרא תורת כהנים בחוקותיי תלכו אחרי שחזרנו מרב שמעון ולמדנו איזה מסירות נפש לתורה מיד אחרי חתונ עזב את הבית 13 שנה להיות בישיבת רבי עקיבא איזה מסירות נפש ללכת ובנו בתוך המערה להתנתק מכל אבלי העולם הזה לא מעניין אותו לא כסף לא זהב לא אוכל שום דבר לחיות

על מים וחרובים וככה לעסוק לא יום לא יומיים לא שלוש לעסוק בתורה ככה בתנאים לא תנאים בכלל בלי מרבוש בלי כלום לעסוק בתורה 13 שנה לשכוח מכל לבלי העולם הזה בטח שאחר כך יוצאים עם פירות מי יכול אדם שבוע אחד לא יכול להיות בחדר סגור בדירה במקום אחד לא יכול רוצה לצאת לפרוץ רבי שמעון בר יוחאי איזה פלא פלאות מה הוא היה מלאך הוא היה לכן קוראים לו כל הזמן יוחי הבן של יוחי בן של אדם שגדל במלכות לא סתם ובכל זאת הוא ידע שהעיקר זה

התורה הקדושה אין בעולם כמו התורה ולכן עכשיו אנחנו עושים את ההכנות בעזרת האל ובשעתו ליום קבלת התורה הנה יש לנו בדיוק שבועיים להכין את עצמנו לקראת יום החתונה הגדולה יום המתנה הגדולה כי הם חיינו ואכ יבנו בהם נהגה יומם ולילה שזכינו לקבל את התורה על הר סיני מפי הגבורה איזה זכות הנעשה הדבר הזה אז עכשיו אנחנו מכירים את עצמנו לקראת מתן תורה יום הגדול זה יום השישי שכתוב בתורה כל התורה ניתן לנו כל כל הבריאה ניתנה על תנאי אחד שנקיים בום את יום השישי מה זה

יום השישי יום ו בסיוון שבו ניתנה התורה אם מקבלים עליכם את התורה מוב ואמנו אין עולם העולם עומד על התורה והנה עכשיו אנחנו פרשת במדבר וידבר אדוני משה במדבר סיני באוהל מועד באחד לחודש השני כתוב במדרש תחומה אמרו רבותינו בשלושה דברים ניתנה התורה באש במים ובמדבר למה ניתה בשלושה דברים הללו להגיד לאדם אומר המדרש מה אלו בחינם אש חינם מהם חינם יש הכל המעיינות מדבר חינם אותו דבר אדם התורה ניתנה בחינם התורה עומדת כל מי שרוצה יבוא ויקח יבוא יעש בתורה יהגה ביומ ובלילה ויזכה ללמוד

למה למה נמת במדבר סיני מי שרוצה לזכות לתורה חייב לעשות עצמו הפקר כמדבר אי אפשר לקנות את התורה בלי מדבר סיני אתה רוצה לסיני צריך במדבר אי אפשר לאדם לקנות את התורה והוא רוצה מרצדס יכול שיהיה לו מרצדס אבל לא זה המטרה לא הראש שלו זה המטרה זה המרצדס ולא המטרה זה הבית פוער ולא המטרה זה הבשר והדגים זה שטויות ואבנים המטרה זה התורה זה בא לבד זה לא צריך את זה זה הכל זה הכל זה עזר אם יש יש אין אין לא צריך בכלל כמה

שפחות יש ענייני עולם הזה יש יותר עולם הבא כמה שאדם יותר קשור לעולם הזה כמה הוא פחות בעולם הבא כל זה הבל הבלים כל זה לפני התורה טוב לי ד פיך מאלפי אלפי אלפי זהב וכסף זה הכל הבל הבלים היה אומר מורנו ששב רבי יהודה צבק לשלום תורה נתנה באש במים במדבר האש זה מרמז ללמוד בחשק בהתלהבות שאין כמותה כמו אש יוקדת חזק זה התורה נתנה באש במים מים מים זה סמל של הענווה הם זורמים למטה אל המדרון אדם לזכות לתורה משה קיבל תורה מסיני אחוד

זכה לקבל הוא את התורה בגלל שהוא למד מסיני ענווה זה הולך למטה מים הולכים למקום מדרון מדבר אדם צריך להבכיר את עצמו ואת רכושו כמדבר הזה שהכל דשין בו לא י אכפת לו על ממונו על טרדת על כבודו יבין שחיי המותרות הם הפך חיי התורה מי שרוצה לקריות על מותרות לא יכול לזכות לתורה אי אפשר צריך יסכר חמור גרן צריך האדם כפה את עצמו וידע ובשמחה וידע שאין דבר בעולם הרכוש האמיתי זה רכוש התורה אמר לו הקדוש ברוך הוא לאברהם ידוע תדע כי גר יי זרך

בארץ לא להם ועבדו ועינו אותם 400 וגם את הגוי א אשר יעבודו דן אבל מה אתה מכוון מזה ואחרי כן יצאו רכוש גדול הרכוש הגדול זה לא כסף וזהב כסף וזהב היום יש מחר אין אין או שהקדוש ברוך הוא לוקח את הכסף מהאדם או שחס ושלום לפעמים האדם הולך מהכסף אסף אסף אסף בסוף הכל עזב פה תראו לכם אדם עובד עובד עובד ושב חושב חושב הקדוש ברוך הוא נותן לו לוקח לו את השכל נו מה עשינו נהייה לו וין קטן במוח אי איזה דבר זה איזה

מסכן כל כך טר חושב זה העיקר לא שווה כלום מה שווה האדם אבל מה אדם לוקח איתו כסף וזהב הכל פה אדם לוקח איתו תורה מצוות מעשים טובים זה מה שאדם לוקח או העיקר זה תורה אין מניח אני כל אומנויות שבעולם ואיני מלמד את בניי אלא תורה היה אומר ר שפר מפנין התורה צריכה מסירות נפש עם ישראל לחיות ביטור יהודי שומר תורה ומצוות צריך בסירות נפש זה לא פשוט משך הדורות קמו הרבה מסיטים מסתנים על התורה ניסו לאבד אותם מעם ישראל לא יכולים לראות איך עם

ישראל איפה איזה אומה שמרה על עצמה בכל אומות העולם אין דבר כזה רק מי שהולך בדרכי התורה התורה מסובבת שומרת יש דרך מיוחד אדם שמח השמחה הכי גדולה זה רק מי שלומד תורה אי אפשר להרגיש את הטעם הזה עמור אוא כיטוב השם מי שלא לומד הוא לא יודע מה זה תורה לא יכול להבין מה שמדברים איתו תטעם מעט מהדבש תודע מה טעם הדבש צריך לטעום ואז אדם יבין טוב שחרה משחר כסף אין יותר טוב מהתורה וזה האמת מי שקם כל יום ויודע היום אני הולך ללמוד

עוד סוגיה ועוד גמרא ועוד איזה שמחה יש לו בעולם יש שמחה כזה עלי אדמות אין שאדם יודע ללמוד תמיד חכם ד סוקה שמעתה לבד חיתה ועוד חידוש יראה התורה עמוקה טאב ללמוד תורה אין אין אז היה אומר ר מר שפיר מלובלין המסירות נפש של עם ישראל מתגבר על כל המסתיים אם יבוא מנדהו יעשה אברהם אבינו מסירות נפש שלו זכינו לתורה מה פירוש אברהם אבינו באש מסר עצמו לכבשן האש לכבוד השם יתברך אמרו לו תשמע אמר לו תשמע אמרו לו אין דבר כזה אתה צריך לדעת לעבוד

עבודה זרה אומר רק הקדוש ברוך הוא אני אברהם העברי הוא פרסם אברהם מעבר אחד כל העולם בעבר השני אברהם יחידי בעולם היה הולך ומודיע בכל המקומות יש השם הוא האלוהים הוא ברא את השמיים את הארץ הוא ברא אותנו אנחנו עבדיו אנחנו חייבים לו כל רגע ורגע אדם איך רואה איך אדם טועם איך אדם מריח איך אדם שומע הכל זה נותן כוח לקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא יכול לקחת את הכל מהאדם לכן הוא מסר עצמו אמרו לו נפיל אותך בכבש ניים תעשו בכבשן אש ואז רואים

א מסירות נפש איך הוא עמד בכך זה עם יהודי זה שורש מסירות נפש שבוא אדם יגיד טוב אברהם פם היה יחיד ומיוחד הוא מסר את עצמו על קידוש השם היה לו כוח להתגבר על כל המסטינג אברהם יחיד מסירות נפש אבל כל העם היהודי אין לו כוחות כאלה יגיד לו בוא תראה במים זה באש במים להם הים הם לא ידעו אבל עם ישראל נכנסו בתוך המים הגיע עד עד די אין מה לעשות יותר הם הולכים לקבל את התורה הגיעו מהם הד נפש נפקע להם הים ניסים ונפלאות

טוב אומרים חד פעמי היה דבר כזה בעולם אבל אדם יכול לחיות כך במסירות נפש כזאת יכול לחיות לדורות אומר במדבר עם ישראל 40 שנה במדבר זכרתי לך חסד נעוריך אהבת כלולותיך לכתך אחרי במ בר בארץ לא זרועה נחשים עקרבים מה לא שם עם ישראל הולך במדבר לא מעניין אותו הוא במסירות נפש לקבל תורה מפי משה 40 שנה במדבר יש מסירות נפש כזאת עם ישראל בעלי מסירות נפש צריך לדעת לזכות לתורה צריך מסירות נפש אי אפשר בזה נחן עם ישראל הגויים דבר קטן תביא לו עוזב את

הכל בורח מקה אין דבר כזה עם ישראל לא נלחם תגיד לו לא תגיד לו מרון לא רב שמעון לא אין נלחם בכל הכוחות שלו עם ישראל זוכה יש מסירות נפש יודעים זה המטרה ובו אנחנו דבקים זה הכל צריך להדבק בתורה הקדושה יש משרות נפש כמו שב שמעון בר יוחאי לתורה זה הדביקות כולם בלב אחד כאיש אחד להידבק אך ורק בתורה מי שזוכה זוכה תראה ךם עובדיה אדם יראה פה בימינו היה לנו מורנו ורבנו רבי עובדיה יוסף זכר צדיק וקדוש לברכה יש כמותו בעולם איזה עזב כל

מחמדי עולם הלך עסק בתורה בסוף מה הקדוש ברוך הוא עזב הוא היה צעיר היה פיקח גדול טרח טרח טרח ברמה בר גדב על התורה לא הי לו מה לאכול חי עוני יורד עליו ממים שם עליו מזרונים העיקר לשבת ולהגות בתורה בסוף מה עשה כל יום מקיים את התורה מעוני סופו קיים מעושר מי יכול לעמוד על ידו כל אלה שהיו חברים שלו והלכו לעבוד אף אחד אף אחד לא יכול להשיג אותו בכלל בעולם הוא מדפיס ספר אחד 20,000 עותק 30 אל עותק כל זה קונה אותם סוחר

אחד כל הכסף תרמו לו בכלל כל הוא מקבל ברגע אחד כל הכסף זה אחד ראשון לציון דיין רב הרשי רב פה רב היו נותנים לו העשירים צ'קים פתוחים אומרים לו מה אתה תכתוב כל הזמן הכל יש לנו הרבה כסף תכתוב הכל צריך את זה בכלל את חשבים זה מעניין אותו מעניין אותו כל רגע ללמוד תורה היה היה גאון גדול רבא הראשי של הטורבן היו קוראים לו רב חיים הוא היה נולד בקרה היה ילו של קרקה בא לירושלים היה הרב הרצוג שיש לו איזה דבר איפה כתוב

בשס איזה משהו מתקשר אליו בקי בעל פה בכל שס בבלי וירושלמי נולד בזמן שנולד חם עובדיה פט נפטר ב תשסד גאון עולם בא עכשיו נפטר רבי אליהו אבא שאול הבן של חם בן ציון עליו השלום בחתונה שלו אני חושב שגם אני הייתי בחתונה הזו בחתונה של רבי אליהו בשעון בא בא חם עובדיה בא רב חיים הבא הראשי של הצפן בא שני גאוני עולם התאחרה החתונה חבד רוצה ללכת אין לו כוח הוא טאב כל רגע רוצה ללמוד תורה אני הייתי רואה אותו בבית רץ אומר לו כבוד

הרב מה קרה אחרי השיעור שהיינו יוצאים הייתי עוד אצלו לבית אנית רץ אני אומר לו כבוד הרב מה קרה אומר לו עוד רגע אחד שאני אספיק ללמוד אומר לי רץ בבית למה אומר עוד רגע אחת אני אפתח את הספר יותר מוקדם תראה אזה איזה דברים איפה יש דבר כזה אז יושב רב חיים עם רב חיים ו אומר לו רב חיים אני רואה אותך לחוץ בוא בוא נעבור על כל השס היום זה חתונה של הרב אבא שאול בוא נראה כל השס איפה כתוב אבא שאול התנה התנא

היה תנ אבא שאול תנה אומר בוא נעבור אחד אחד אבא שעול עבר איתו ברכות שבת עירובים הגיעו לאיזה מקום ככה הם עוברים כל הב שאול בעל פה טק טק ק ק ק ק אחד לשני בסוף אומר לו רב חיים מחילה פה הב שאול הזה טעית אומר לו למה לא טעיתי זה תראה רשה כותב זה אבא שאול בן בוטנית זה לא אבא שאול הרגיל אומר לו תשמע אתה אני מפסיק את המשחק לא יכול עליך גאוני עולם אתה יודע מה זה בן אדם יגיד לו כל הכל בעל

פה מעביר את השס ככה אומר לו אני מעביר את השס אבל אתה מעביר אותו עם המפרשים זה המרש זה כך זה כך הכל עובר לפניו זה אהבה יש בעולם שמחה יותר גדולה מז שאדם מתעסק חושים שהוא מתעסק רק בעולמות האלה גם מושגים שלנו רק הענווה שלו תראה הוא בקי בכל התורה בעל פה היה בא אליו אברך תלמיד חכם אתה יודע איך הוא מכבד אותו כותב הענווה שלו כותב כל יהודי אחד אברך כתב איזה ספר אמר משהו יפה מביא אותו מביא אותו ואת שמו ואת אבי ואת

אמו היה משמח אותי אזה בושה אין רוצה לדעת משהו הוא יכול להתקשר גם לילד קטן ישאל אותו ראית דבר כזה פעם הייתי עומד פה מתקשר לא בגלל שזה אני לא אני לאלא יודע כלום הוא חשב שאני יודע משהו הוא אומר לי תראה כתוב שאר כוונות כזה דבר כזה דבר אני באמת לא יודע לא ממיני ולא מסמני איזה הענוה זאת מ הה זאת מי אני אני קליפת השון תראה איזה ענווה הייתה להם איזה זה גדולה זה עניו זוכה לכל התורה לא מחשיב את עצמו כמלא כלום מחשיב

את עצמו כאפס אתה יודע איזה דבר זה והוא יודע את הכל מכבד את בן אדם כמו כאילו מלאך השם צבעות על ידו זה לא מעניין אותו הכבוד וה זה כל זה רחוק ממנו לא שאדם לא יחשוב אבל מה העיקר זה מי ש איך זכינו לתורה מסירות נפש אדם שרוצה לזכות עם ישראל מסירות נפש זוכה לתורה הקדוש ברוך הוא צריך להודות כל יום לקדוש ברוך הוא שהקדוש ברוך הוא בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו נשמות של עם ישראל זה נשמות שאין כמותם בעולם בבית אנימו

הוא כבר לומד את התורה כל זה הכנה עושה הקדוש ברוך הוא לבן אדם שיצא מבית אנימו יהיה לו כ אני רוצה היום שנתחיל עם הזוהר הקדוש בזוהר במדבר בואו נראה איזה דבר פלא פלאות איך הקדוש ברוך הוא בחר בנו ון לנו התורה יבואו אומות העולם יגידו אה איפה אנחנו אתם ישלכם מסירות נפש איזה מסירות נפש לכם אתם רוצים את התורה בוא נראה את אהבת הקדוש ברוך הוא אלינו ב ונום אדוני אלוהינו עלינו מעשה דנו כ עלינו זה עלינו כל ניות חזה כתיב אדוני בצאתך מ שעיר

בצעדך מס אלום ארץ רעשה בשעתה דבה קודש בריו למה תה לישראל רצה הקדוש ברוך הוא ללכת לתת את התורה עם ישראל אזב וזמנו לבני עשו ולא קיבלוה הזמין בני עשו אמר להם בואו תקבלו את התורה אתם מוכנים לקבל את התורה לא הסכימו ככמה דת אמר אדוני מסיני בא וזרח משעיר למו ולא באו לקבלה הלך כ בני עשו לא רוצים עז לבני ישמעאל ולא באו לקבלה הדו כתיב הופיע מהר פרן כיוון לא באו הד ראל הכית נן אומ כך למדנו הלך לכל 70 ממהות העולם הציע להם

קודם את התולה אמר להם בואו קחו אתם את התולה הלך לעשו אתה הילד הגדול אומר לא לא רוצה הלך לישמעאל אמר לו אתה הבן הגדול פדל לא רוצה הלך לש אומות העולם אמר להם תקחו לא רוצים אשת אית לשאלה תדלת טאה כברש מדגדג דיוק אין בזה עוון אדם יש לו לשאול שאלות על התורה למה שלא ישאל אין בזה עוון ושאל שאלתו נר מלא רוצה לשאול להאיר לו את הדברים להבין הקרה לאת שבה והי תשאלה זה ה זה הדבר הפסוקים האלה לא מיושבים יש זה שאלה ודבריך

הוא כזה לשעיר למה נביאה דלאון התגלה חד ז פרן למה נביאו התגלה תגיד לנו פה לעם ישראל נתן את התורה התגלה למשה רבנו אמר לו בוא אני רצה לתת להם את על הר סיני תכין אותם תעשה איפה כתוב שהקדוש ברוך הוא הלך לתת אותה לעשו ומי איזה נביא שלהם התגלה למחמד לאיזה לא ראינו תגלה שום נביא שלהם לא שמענו או הלך לישמעאל לתת לו את התורה לאיזה נביא נתן להם לאיזה נביא התגלה להם וכי תמה תגלה לכולו לכולם ביחד אסף את כולם והתגלה ושכח ד לעלמין

בר ישראל חוד ד משה לא שמענו דבר כזה והתמר דחי מעקר למאמר אדוני לסיני בא וזרח לסער למו הופיע להר פרן מה זה מהר פרן צריך הופיע להר פרן לתת להם את התורה הופיע להר שעיר שעיר שמה עשו פרן שמה ישמעל הלך לשם מה זה ממהר כד אתה רבי שמעון אתה ושאי מלהק בא רבי שמעון בא רבי יוסי שואל את הדבר עוד הפעם אומר א רבי שמעון פרש אמרלה השאלה התמרת אומר זה שאלה יפה יפה כבר שאלו אותה ואני אגיד לכם פירוש אני אסביר לכם מה

שאתה אומר השם מסיני בא הקדוש ברוך הוא קודם כל מפרש רבי שמעון הקדוש ברוך הוא בא כמו חתן יוצא לקראת כלה עם ישראל זה הכלה הקדוש ברוך הוא הקדים לבוא להר סיני והוא יצא לעם ישראל לקבל אותם כמו חתן שיוצא לקרת כלה אז לכן כתוב השם מסיני בא וזרח משעיר למו ממה שעברו בני שעיר שלא רצו לקבל אותה מזה זרח ועיר לישראל תכף נראה את הזריחה ואותו דבר הופיע מהר פרן ממה שהם לא רצו כש הופיע לעם ישראל לכן השבו מונות העולם אנחנו נדלג בשביל המהירות

מה עבד קדושה בריך הוא דף י בקטע מה עבד קדושה בריך הוא מה עבד אתם רואים באמצע כתוב מה עבד קרא לסמ הקדוש ברוך הוא לא נגלה לשר שלהם למעלה הלך בלשר קודם למעלה של של עשו קוראים לו סמ א ל אמר לו בוא אתה שר של עשו אני רוצה לתת לילדים שלך את התורה אתה קמה קרא לסמ אמר תע לוני בוא לפה אני צריך אותך בא אצל הקדוש ברוך הוא אמר טבעי הורת דלי אתה רוצה את התורה תקעת דורות קודם שנברא העולם אני רוצה לתת

את זה לבני אדם ד אתה רוצה אתה מגיע לך ראשון תראה איזה יופי אמר מה כתב בה שואל אותו מחמים שר שעשו מה כתוב בתורה אמר לה לא תרצח דלי קודש בריך הוא תזה צרך הוא דילג חבל על הזמן אומר לו כתוב לא תרצח אחד מסרת הדיברות לא תרצח הוא יודע שהם לא יכולים לקיים לו תרצח על חרבך תחיה לא יכול אמר כתוב ללא תרצח אתה רצה אמר חס ושלום הוא רואה דיחי דיחי אומר חס ושלום אני לא רוצה את התורה שלך תהיה שלך אני לא

רוצה לא בעיני הורדה יתחנן קמה חזר הסמ התחנן לפני השם אמר מרא ד עלמה י יהבה לי כל שנו דילי התעבר אם אתה תיתן לי את התורה ואני צריך לקיים לו תרצח כל השלטון והכוח שלי הממשלה שלי ילך יכולים רוסיה בלי טילים בלי בלי חרבות בלי מטוסים בלי השמדה אמריקאים יכולים סעוד רבי יכול ושוטה דילי על כולהו שלטון שלי זה רציחה וקרבי לא יהון שטן דדי על כוכב דמה אני על כוכב מעדים השלטון על רציחה לא יהיה ה שלטון שלי ה אחי כל התבטל הכל התבטל

מן העולם לא יכול מה זה לא תרצח מר דעל מתת קה חזנה בה קח את התורה בשבילך לא רוצה ל חולק לא ירושה בה לא טיפה ממנה קח אותה אבל עכשיו הוא גם חושב לעשות רע יעני ליעקב אבל אני חקמ טוב לך תן לך עצה רבו ש הוא עכשיו נהיה יועץ חרשים המה בנו יעקב לאחזה זה מתאים לבני יעקב תן להם את התורה לעם ישראל ואם הוא חשיב תורה אמר אלי הוא חושב הוא אומר עליהם מלשינות שהם יקחו את התורה ואז הם לא יכלו לשת בעולם

הוא ישתו ודו וזרח מסעיר מסעיר ממש זה מה שכתוב וזרע מהמילים שאמרו אלה הסמ נפק נאורה לו לישראל צעור אמר סמ ודאי בנו יעקב קבלו ידה אמר סמ לעצמו או אם בנו יעקב יקבלו תעברו מעלמה הם יעברו מן העולם ולא יש נטון ולא יש נטו נערן לא יכולים לשלוט אין לא יכולים ליגוע לא יכולים לרצוח לא יכולים כלום אני יש לי רשות מוריד להם את הראש תיב כמה זמנים שב לה הקדוש ברוך הוא כמה פעמים שיכר את התורה אמר דעה ואמר לי אנ את בוכה אומר

לו הקדוש ברוך הוא אומר לו הס הקדוש ברוך הוא אומר לו הקדוש ברוך הוא לסמ תשמע אתה בכור חביבי לא יכול לתת את זה לבני יעקב יעקב זריר אתה בכור מגיע לך אתה המנוחה בן הבכור ולך תחזה אמר ל לת בכורת דילי זדב ואנה הודתי אומר בכלל אין הבכורה שלי אני מכרתי לו את זה ואני ודתי על המכירה זה גם טוב כבר לקדוש ברוך הוא זה גם פוליטיקון לקח לו אמר לה א בעת מלך ב חולקה עבר מנה בקולה אמר לו היות לא רציתי חלק תעבור

תסתלק מן התורה בכל חלקיה אפילו משבע מצות בני נוח אמר יות מוכן אמר לו א וכך אבלי עתה איך האבי קבלו בנו דיעקב תמר תן לי עכשיו עצה איך אני אעשה שבני יעקב יקבלו את התורה הם גם יגידו לי לא רוצים יהיה בעיות יכולים להגיד לי תן לי עצה אמר להם הרי דע מה אני צריך לשחד אלון תן להם שוחד בוא נראה מה מה השוחד ח שמיה וב עליו קח אור מכל צבעות השמיים מכל השרים של אומות העולם כל חיותם מצד הקדושה מה ש קים תן

להם לעם ישראל ד קבלוה וה דילי יהיה בכד מתני נותן כלם החלק שלי הפשיט מניח עלי הפשיט ממנו יש לכל דבר יש לו צד קדושה גם הסמ בלי זה לא יכול לחיות נתן את האור שלו ו ישראל אד כתי וזרח מסעיר מסעיר ממש מה זה אומר כתוב הבא להורגך השכם להורגו לפעמים עם ישראל צריך להרוג אין מה לעשות באים אומות עולם רוצים לעשות נקמות בעם ישראל וא אומר לעם ישראל אומר לדוד המלך צא למלחמה רבי דו המלך הוא נולד במדים טוק טוק טוק חתך כל אומות

העולם הביא עם ישראל נקי ארץ ישראל קרת לכולם את האנשים שלהם זה זה ברשות השם יתברך זה לא יבש יש יש יש הלכות יש לפעמים גם אדם לא הולך בדרך התורה יש צריך ישלו חייו מיתה אין מה לעשות תלוי במה זה אבל איך הקדוש ברוך הוא מתווכח איתו כל כך יפה אומר לו תשמע תיקח את התורה הוא לא רוצה מציע לו כך כך כך אחר הכל אחר כך בטוב תן לי עצה מה אני אעשה כמן ערדה עבר דמה בישה מדועה סמנה עדר לרועה ימינה חמ בופ

אחי אמר החינמי קרא לרעב תראו קרה לרחב רעב זה השר של ישמעאל בשמיים תב רת דלי רעב אתה רוצה התורה שלי אמר לה מה כתיב בה דליק לה הקדוש ברוך הוא דילג אמר כתוב לו תנאף אמר וואי ירוה ד יחסי קדוש בריך הוא יתן לי את זה כתוב לו תנאף ירוה בישה תעבר בקוש ברכתה דמין תהילת ורבו מדו את הארץ כל הכוח שלו כמו זבובים טוך טוך טוך מפרים ורבים כמו זבוב כתי והפרטי אותו רבתי אותו אומר לה להגר ישמעל שם עשר נשיים יוליד הוא תתב

לגול גדול והוא יהיה פרא אדם פרא מש פר ב הרבה אומר לו חביבי אני לא מתאים לי ל תנאף לא היה במצרים 10 בכורים ב בבית אחד האישה הזאת האישה הזאת בר מינן בר מינן בוא נראה שרל התחננה כ ממרה התחיל רב להתחנן אמר להם הרי עלמה בני נקנ מאברהם שני הבן די יצחק אבלון ולא תחזה לך תן את זה לבדים של יצחק אני לא מתאים לי אמר לי לא יכי דת בוכרה לא יכול אתה הבכור ולא הגיד זה לך מתאים שר להתחנן קמה ואמר רב

מתחנן מר עלמה בבכ ד את הבכורה שלי תן יצחק והורה דנה ירית עלדה אותו הר שני ור של הבכורה טול והבלון וככה ורדה הדוד רתי הופיע רפרן תראה מה זה אומר תן לו קודם כל ראינו השניים הגדולים שעיר סמ נגד עשו רעב נגד ישמעאל אומרים לא רוצים ומתחננים קדוש ברוא לא רוצים ונותנים מתנות ונותנים עצות ן זה ליצחק זה ליעקב לא רוצים לא רוצים מתחננים עכשיו הזוהר אומר מה מה למה פה כתוב וזרח שמה הופיע משל למה הדבר תורת אני מדלק קצת לאסיה דבה למנה מניה

מסמ דחיה היה רופא אחד היה לו היה לו פקידים מסביב והיה לו איזה כלי מלא סם חיים שמה הוא נותן כל מי שחולה מבריא אותו נותן לו חיים ארוכים נותן לו רפואה משהו מיוחד את כל הסם הזה רוצה לתת את זה בן שלו יש לו בן יחיד רוצה לתת לו את זה אבל כל אלה מסביב ה העוזרים שלו אם יתן את זה לבן שלו ילחמו בבן שלו מהקנאה והתעבה ילחמו הייה פיקח בע למהו לדברי ההוא פליתות רוצה לתת את זה כסף זהב הכל רוצה לתת את

הבן שלו מה לנשאים זרים אשי אבה חקים אמר עבדין בשינת בביתי יש לי עבדים רעים מסעים א דו יז אם ידעו שאני נותן לבן שלי המתנה יש בעיני יהי רע ובו ט לא יהיה להם קשה ירצו להרוג את הבן שלי אני אתן להם אבל מה הוא פיקח הרופא הוא פיקח מה עבד נתן זר בסמה דמותה שווה הפתחה דמנה לקח למטה היה שם חיים זה קד גדול למעלה שם שם המוות קרא לעבדים שלו אומר אתם רוצים את זה את ה את הקד הזה זה מה יש לי

להוריש אתם רוצים את זה אמר אתם ממנן קדמים אתם מאנשים טובים נאמנים טבעו ו שמה אמרו נחמ מהוא נראה מה זה הסם הזה נתנו ל מטעם רחו באו למט שלא ירחו אוי ואבוי רו זה שם המוות חריף רצו למות אמרו בבמ י דברי ודי ימות ואנ אם יתן את הסם הזה לבן שלו בטח הבן שלו ימות ואנחנו נרש את האדון כל הכסף והזהב הכל אצלנו אמו קמה מרנה שמה דת חזה ברך אז זה הסם הכי טוב לבן שלך והנה הגר שקנ גבך זי ח קב סמדה

זה מתאים לבן שלך תן לו את זה וגם כל השכר העבודה שעבדנו צך כמה שנים קח את זה תן לו שהסכים לקבל את זה קח קודש בריך עשי החקים ידע ד הורת ישראל עד לא הודע לון כל יומו הור פינון ישראל עליו קטן כל יום רדפו קיבלתם קיבלתם את התורה רדפו והרגו בהם אבל עבד דה נובלו מתנ זז קבלו הם הפוך הם רודפים וקולו קבילו משה למהו דכתיב רישה תשב מתאר לך עכשיו אף אחד לא קיבל יש המשיך לזוהר חזק אף אחד לא קיבל עכשיו בא

הקדוש ברוך הוא לתת את התורה לעם ישראל כל העולם קופץ ועד אומר מה יהיה עכשיו אם לא מקבלים ם עם ישראל את התורה הכל נהפך טו ובואו אין עולם כל אומות העולם באו להתחנן לעם ישראל תקבלו את התורה תראו תקבלו עם ישראל לא עונה להם עונה לקדוש ברוך הוא רגע אבל תשמע אתם חיים לקבל העולם יהפוך יהיה טוב ובואו קבלו את התורה אומר אבל אומרים להם עם ישראל אומר תשמע דחילה איך נחים צריך לנו לעבוד צריך כסף צריך לנו איפה נחייה צריך לנו אה כל כל

כמו אדם צריך לחיות אומר אנחנו קיבלנו העולם הזה ניתן לכם חלק בבקשה תיקחו לכם איפה לגול הקדוש ברוך הוא נתן לכם ארץ ישראל קחו לכם מסכימים ומה עם כל הבתי חרושות קחו לכם מה עם הכסף אנחנו צריכים גם כסף לחיות וזה קחו לכם מיליארדים קחו קחו רק רק שתקבלו את התורה שלא יהפוך העולם אחר כך לאב כלום הכל הלך וככה עם ישראל משך אותם עד שכולם הסכימו עם עם ישראל תלה עם זה לה עם זה ת עם זה זה הסכמנו זה כל זה פוליטיקון עם ישראל

גם בלי זה קבלו רק איך למשוך אותם עם ישראל זכה הקדוש ברוך הוא נתן לנו תורת אמת יש בעולם כמו התורה הזאת הקדוש ברוך הוא נתן לנו אותה נקיה שלא ישראל זה תת קע דרות מזומן לנו עלה משה רבנו להביא את התורה איזה זכות זכינו אין בעולם עם ישראל שראה את התורה אין דבר כזה בעולם תורה כזאת תמימה משיבת נפש יש כזה דבר אז זכינו צריך שנלך בדרך השם לקבל את התורה ברמ חברנו לכן זה היום עשה השם נגיד ונשמחה בו ביום הזה יום מתן תורה

הקדוש ברוך הוא מראה את אהבתו הגדולה אהבה שאינה תלויה בדבר בחר בנו מכל העמים נתן לנו את תורתו הקדושה זה חמדת גנוז תת כע דורות קודם שנברא העולם הוציאנו מעבדות לחירות משעבוד לגאולה הוציא אותנו מביר המקטע העלה אותנו למעלה לגאולה אמיתית לישועה זה החתונה הגדולה היום נגמר עכשיו זה עכשיו החתונה הכי גדולה בעולם מעמד הר סיני יום חתונתו יום שמחת ליבו אומר יום חתונתו זה מעמד הר סיני שמחת ליבו זה מתן תורה איזה יופי איזה שמחה איזה אהבה לעם ישראל לכן מי שזוכה והוא הולך עם

החתן הולך עם הכלה אשר והשר חלקו מי שלוקח לו את הכלה חזק את התורה זה כלתו של השם יתברך שהקדוש ברוך הוא חפץ בנו בחר בנו מכל העמים נתן לנו את התורה איזה יופי מי זה החתן מי שלא יודע לקחת את התורה אתם יודעים שאומרים אתה הולך לחתונה אצל הבני תורה כלה כולם יודעים מ זאת למה היא לובשת כולה שמלה לבנה כולם רואים זאת קלה אבל אתה מחפש את החתן אתה לא יכול לדעת מי זה למה יש עוד בחורים לובשים כל כך יפה אתה לא יכול

לדעת זה החתן זה החתן זה החתן מי החתן מי שבסוף בסוף הלילה ב לוקח את הכלה והולך זה החתן זה החתן מי שלוקח איתו את התורה זה החתן מי שאין לו תורה מה יש לו מי שלוקח את התורה זה החתן האמיתי איזה יופי וביום הזה ביום שבועות האדם נידון כמה תורה אדם ילמד כל אחד צריך לדעת חג השבועות זה יום אחד איליו היומ כמה יוסי איקה בשוקה אם לא היום הזה שקיבלנו את התורה אומר רבי יוסי מה אני שווה הרבה יוסף יש בשוק אבל קוראים לי

בי עושה למה אני קיבלתי את התורה אני זכייתי ללכת בדרכי השם הולך עובד את הקדוש ברוך הוא שמח יש שמחה יותר מזה שאדם קם בבוקר והולך מודע אני לפניך מלך חי וקיים שחזרת בי נשמתי והוא כל יום לומד את התורה הקדושה כל יום דף יומי זוהר יומי הולך לומד הראש שלו בלימודים הראש שלו בתורה ולא בשטויות ולא באבנים מה יצא מה שוים מה יצא מהשטויות מהחדשות וכי אדם זוכר מה היה אתמול בחדשות מה אדם יודע הכל הבל אבנים העיקר זה הרוחניות זה העיקר הכל הבל אבלים

הכל הבל אבלים עכשיו זה יום חתונתו יום שמחת ליבו אדם שפותח עסק בטח הוא שמח אבל מתי ה שמחה אמיתית כשור שעסק מצליח שהכל זורם זה אנחנו צריכים לדעת קדש בריך הוא וישראל ואורית חדו זה הכל דבר אחד צריך להיות קשורים אחד חזק חזק בשני אין כתוב שבמתן תורה הקדוש ברוך הוא לא יתן תורה למי שחולה למי שבעל מו האור כשירד עם ישראל באו להר סיני האור הגדול הזה שנלמד בו האור הגדול הזה האיר אור גדול ריפה את כל אין אחד שהיה חולה אין הקדוש ברוך

הוא ריפה את כולם שכולם יהיו בריאים יכולים לקבל את התורה אומרים רבותינו אדם ידע לו מעמד הר סיני כל שנה בזמן קבלת התורה בבוקר אחרי שאדם למד כל הלילה והכין את עצמו בא בבוקר לקבל את התורה רת הדיברות באותו רגע שהוא שומע עשרת הדברות אם יש לו איזה חולי איזה מחלה יכול להתרפות היה סיפר לי הרב קודל קי רב קודל קי הוא חתנו של רב חיים של רב חיים קנייבסקי רב חיים קניבסקי הוא חתן של רב שלום יוסף אלישיב של הרב אלישיב אומר שפעם בא איזה

יהודי יהודי חולה מאוד יש לו את המחלה קשר ופ נות ו חודש חודשיים בא לרב אלישיב בוכה בוכה בוכה אמר לו רב שש אני אברך אותך וכל לא יודע מה לעשות השם רפא אותך השם יתן לך רפואה שלמה טו בא ללכת אומר לו בו בו יש לי עצה אתה יודע עכשיו עוד יומיים זה חג השבועות כתוב שבחג השבועות כל החולים תרפו אתה תכין את עצמך תעשה תשובה שלמה תכין את עצמך ברמ חברך וש גדך תקבל כמו מעמד הר סיני תשמע את התורה כמו מעמד הר סיני

בכל רם מעברך ושס גדך קבל את התורה ברמח עברך ותראה איזה זכות גדולה יהיה לך שאתה תשמע את זה אולי השם מרפא אותך אתה תהיה בריא הוא קח את הדברים חזק בכול ליבו ועמד שמה והיה כל מילה ומילה של התורה כל הכניס את זה ברמה חברה ושעשה גידה והכניס את התורה אצלו ככה חזק ואז אומר שהוא הלך אחרי יומיים שלוש לעשות בדיקות אמרו לו לא מבינים איך איפה המחלה הזאת הם לא מבינים איך זה יכול להיות אין מחלה כשאדם מקבל עלי באמת ללמוד תורה ללכת בדרכי

השם אין אין דבר בעולם כמו זה אדם דע לו אדם שמקבל עליו עול תורה והולך בדרכי השם ויודע שאם קיים חיינו ואורך ימינו בעולם לא יהיה דבר נגדו אין הקדוש ברוך הוא מסדר התורה היא פותרת האדם מכל הצרות שבעולם מסדרת לאדם רק שאדם יסור עצמו לתורה ראייתם פעם אדם שלומד תורה ועושה רצון השם יש לו צרות כל הפחות גם נגיד אם יש לו אבל תורה יש לו כבר הרוויח יש בעולם רווח כמו זה שאדם בקיב בכל התורה מקיים כל התורה עושה נחת רוח גדול הקדוש ברוך

הוא יש בעולם יותר טוב מזה אין אתם יודעים היה אחד מפורסם בבני ברק קראו לו גיק טפטים גיק טפת הוא לא היה הוא לא היה ה בשום אופן בעולם מוכן לוותר על שיעורי תורה שיש לו היה לו שיעור תורה כל ערב רבע לשמונה זה רבע לשמונה לא מוכן לוותר על שום תורה שלו בעולם לא מוכן טוב יום אחד באו קונים אצלו לחנות היה שעה 7 וחי אמרים תשמע אנחנו צריכים יש לנו שלוש בתי מלון מוצאים טפט כזה כך וכך זה במיליונים מוצאים כזה טפת כזה טפת

וזה אומר תשמע תשמע לא לא לא לא עכשיו רבע לשמונה אני חייב לצאת תכף רבע לשמנה אני ברבע לשמנה מתחיל שיעור אני לא רוצה תלכו הביתה תשמע מה אתה עושה אתה השתגעת לא אומר אבל תיקח את הכסף תוכל לשבת בשקט לא אני לי שיעור לא מפסיד לא חסר לי כסף קחו את הכסף בשבילכם לא רוצה אין טוב איתו פ מפ זהב הכסף לא מוכן לאבד את הזמן שלי לכסף אומר אתם יודעים מה קחו את המפתחות קחו כל מה שאתם רוצים שלום על ישראל הנה המפתחות לא

רוצה וברח רצפו אחר אמרו לו בוא בוא את המבטיחות בחזרה אנחנו מס הכנסה באנו לבדוק לך את התיקים לראות מה אתה עושה אבל אם אתה כזה מסור לתורה לא צריך לבדוק אותך הלכו אבל הוא אמיתי הוא לא בשביל מס הכנסה בס מתיך הוא יודע את העבודה שלו בטח אין אין אדם שהוא יושב ללמוד ידע לו אין דבר כזה אדם ידע לו התורה תורת אמת אין דבר כזה היה שאגת אריה שהרגת אריה לא היה אז אז לא היה להם שס היה שמה איזה יהודי עשיר היה לו

שס בבית שלם כל מי שרוצה ללמוד משאיר מאצלו חלק בשס גומר אותו מחזיר וכן הלאה שגת הריה היה משהיד מהם ספרים מחזיר יום אחד היה צריך לעיין באיזה דבר יש לו כבר את החלק שהוא לומד אבל היה צריך לעיין באיזה דבר היה קשה לו בא הסיים לבית אמר תראי גברת תנו לי רשות אני רוצה ל לעיין באיזה באיזה מקום בשס כמה דברים לא לוקח איתי אני פה רוצה לשבת איזה שעה שעתיים לעיין אומ לו פדול תנו לו חדר תנו לו ספרים תעיין מה שאתה רוצה רב

העיר שג תרה כמותו ישב ללמוד ארבע חמש שעות גמה היה מבסוט בא בעל הבית אומר לו מגיע לי מזל טוב כבוד הרב תיכנס לבית הזה חדר הזה נולד לי בן אומר מתי עכשיו לא שמעתי צעקות פה אז היו ילדות בבית בא מידת מעלת אותם בבית אומר י חביבי לא שמעתי צעקות בעיות צ לא שמעתי איך אתה אומר ד לך בן אומר לו אתה יודע אשתי צדקת גדולה מה היא עשתה היא נשכה את עצמה בכל הצעקות ש לא תפסיק לא תתבלבל בלימוד הה ל כאבים הייתה לו

שרת ו שרתה את עצמה בשביל לא להפריע לכבוד הרב שאתה תוכל ללמוד לכן הוא שמעת אותה אומר אם ככה עשתה אני מברך אותה אתם מהבית שלכם יצא שני בנים גדולי עולם אחד יפרסם את כל השס והפוסקים בכל העולם ילמד את כל עם ישראל אחד ידע את הכל על בוריו ככה אני מברך אותכם אחד זה מי זה היה רב חיים מוולוז'ין רב זל מלא אחיו רב חיים היה תלמיד של הגרה פרסם את כל התורה בכל העולם זה רב חיים מבלו שין למה מסירות נפש לתורה להבין מה

זה לומדי תורה להבין מה זה אדם שיושב אתה יודע מה זה התורה הקדוש ברוך הוא נתן אותה על הר נתן לנו רצפט לעם ישראל אומר תשמעו אתם תקיימו את התורה ונתתי ג שמכם בעייתם ונתן הרץ ציבולה ועת הצד פריו והסיק לכם דשת בסיר ובשיר הציג זה חתם לך לכם השובע שבתם לו בטח רצחים כל ההבטחות שבעולם נתן לכם תורה קיימים אותה ייה לכם חיים טובים אדם לא יקיים אותה מפי הגבורה אדם לא ילך ללמד מה כתוב בתורה לא ילך ילמד מה כתוב בתורה הקדושה איך יעזוב

תורת אמת לא ילמד אם היה של איזה אחד חמור אדם שלפעמים רואים תראה היה מסופר בניו יורק היה פעם אחד הימים התקיימה איזה אספה בהשתתפות נשיא ארצות הברית אספה גדולה וגמרו את האספה הנשיא אמר יש איזה מישהו שאלה אישה אחת כמה היה כואב לה על הבת שלה אומרת אדוני הנשיא אני יש לי בת קצת קשה אבל הוציא אותה מבית הספר מה שעשיתי אני יש לי בקשה מבקש את מך תבקש מהמד שקבל את הבת שלי ישלי בת אחת תבקש מה בשביל מה יש בית הספר בית הספר

זה לישר את הבן אדם שש ללמוד הם צריכים לעבוד המורים לא יהיה להם חופש אומר את צודקת בסדר ככה אין שום בעיה נעשה אומר תביא אני אכתוב להם מכתב לא היה לא היה להדף היה שמה איזה אחד עורך דין גדול נתן בלנקו שלו כתב לכבוד הנהנת בית הספר מבקש ממכם תלכו ותקבלו את ה בהורה טוב כתב חתם באמת הנהלת בית הספר קיבלה יש נשיא ארצות הברית מבקש קיבלה היה אספה אחר אומ אתה יודע מה זה המכתב הזה הציע על זה מלין דולר על המכתב הזה אחד

הציע שני מיליון רק מה לקחת מכתב של ארצות הברית של הנשיא מה עם המכתב של הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא נותן לנו מכתב כותב לנו אני מבקש ממכם איפה הראש שלנו זה 100 אל דולר זה מיליון דולר טוב לתור פיך מדפי זהב כסף איך יקרה מפנינים יותר גדול מכהן גדול שנכנס לפני לפנים יש בעולם כמו התורה הקדושה אין דבר כזה אין בלי התורה מהאדם שווה אתם יודעים מהמספרים אחד היה מיליונר הלך ל לראש הישיבה אמר לו אני רוצה אני אתן הכל אני רוצה חתן ש

קם אותו בעולם בקיא בתורה והכל ויפה וגבוה והכל ואני אתן לו יש לי כסף וזהב לרוב אתה מכיר אותי אמר כן בחר באמת אחד הבחורים הטובים מאוד בישיבה אמר לו זה החתן לקח אותו לבית שלו איזה אוכל איזה כבוד וזה אומר לחתן בוא איתי לבית הכנסת הולך איתו מתכבד איתו הולך ובא שבוע שבועיים בסוף אומר לו אבל איפה הכלה בשביל מה הבאת אותי לפה אומר תשמע אני אגיד לך את האמת אני אין לי בת אבל אני רואה כל אחד יוצא אתה מבין עם חתן הולך ובא

כל הם מיליונרים גם אני רוצה אחד חתן אומר לו אבל אם אין כלה מה שווה חתן אני רוצה את הכלה חביבי מה אני עושה פה מה שווה חתן בלי קלה צריך כלה צריך את התורה בלי זה מה שווה חתן חתן לובש עושה אתה מבין כמו זה בחג השבועות הוא מכין איזה מעדנים איזה אוכל איזה אסדו איזה חוכ שי שבזי ממזמזת ובסוף דבש בחלב תחת לשונך והכל מכין מכין מכין מכין ועושה הכל חלב בשר הכל מכין אוהו שיר בריינג' הכל מביא להם שמה חביבי כל העולם מביא

להם קדה איזה קדה אבל בן אדם לא לומד תורה לא שום דבר אפס אפסים אז מה כל זה שווה כל זה זה רק להודות לקדוש ברוך הוא על על התורה בלי תורה מה זה שווה יאכל עד מה השמחה והטוב זה של התורה בלי תורה מהוא מכין מכין מכין מכין מכין למה אבל איפה הכלה איפה וכולנו יכולים לזכור את התורה אין דבר כזה אדם לא זוכה לתורה אדם ש הוא מעט מעט מעט מעט ויש לו מטרה לדעת את התורה לומד חומש עם רשי אחר כך לומד משנה

לומד גמרא איך רבי עקיבא בגיל 40 הלך ללמוד הם הארץ היה אבל מסר נפשו על התורה נפש עמל המלה לא התורה תאיר לו פנים אתה תלמד התורה תיתן לך הולך בדרכי השם יודע זה מותר זה אסור זה לא כמו איזה בהמה יש חוקים יש תריג מצוות יש מה קיבלנו את זה צריך לעשות צריך ללכת בדרכי השם לא כמו בהמה כל מה שאומר לו אדם שיקבל עליו את זה הולך בדרכי השם איזה זכות יש לו מתי דנים את האדם יזכה לתורה וכמה תורה ילמד ומה יהיה איתו

עכשיו בחג שבועות יום הדין של התורה כמה תורה ילמד מה יקבל מה יהיה איתו מה המצב שלו כין ם עכשיו אדם מכין את עצמו ויודע לקראת מה הוא הולך איזה ימים קדושים אלה יש כזה דבר זהו זה הולך מהר עכשיו יום קבלת התורה אדם מק לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם אני רוצה לקבל עליי אני אהייה תלמיד חכם אני רוצה ללמוד רוצה לדעת עכשיו הוא לומד חוזר על זה חוזר למה שיהיה לו בכיס משו ווא בשוא יקיים כל דבר והוא ידע והוא יקיים את התורה הוא

עושה מבחנים והוא לוקח את העסק רצינות זכה בעזרת השם זה בשבוע הבא נעשה עוד שיעור אחד ככה משתדל על התורה שנכין את עצמנו לקראת קבלת התורה לקראת יום הגדול חג מתן תורה קבלת התורה על הר סיני איזה זכות זה איזה איזה איזה מתנה גדולה לתאר את המתנה הזאת הגדולה ואיזה זכות יום קדוש כזה שאדם יכול לזכות ולהגיע למעלות מגבות בטובות לכן נקדיש את השיעור הזה לנשמת ידידנו אליהו בן זרפה שבא כמה פעמים פה השיעורים איתנו בעזרת הורח השם תחנו בגן עדן וגם לילו נשמת בן תופחה

אברהם בן טופחה רוח השם נחם בגן עדן הם וכל בני ישראל וכן י רצון ונאמר אמן גם יברך כל המאזינים מלכת עלמה יברך אתם כתם בבריאות ובשמחה אורך ימים דשנים רעננים בריאים ושמחים וגם כל המאזינים דרך הרדיו מורשת דרך רדיו כל ברמה דרך הביינים השם ברך אותם כל הברכות נזכה להכין את עצמנו לקבלת התורה וכן יהי רצון ולמר אמן